文学家欧亨利的简介(实用17篇)

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文学家欧亨利的简介篇一

3、郭沫若(1892-1978)，原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

5、叶圣陶(1894-1988)，江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

6、茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

7、徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

8、郁达夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

9、朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

12、闻一多(1899-1946)，湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

13、冰心(1900-1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

15、夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

16、丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

17、周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

18、赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

19、巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

20、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

22、艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

23、钱钟书(1910-1998)，现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。

25、孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

26、杨朔，原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

27、魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

28、峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

29、贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

30、张爱玲(1920-1995)，现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

32、余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

33、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

34、卞德培(1926-20xx)，上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

35、高晓声(1928-1999)，当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

36、舒婷（1952-），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

37、梁小斌（1954-），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

38、韩东（1961-），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

文学家欧亨利的简介篇二

1862年9月11日，欧·亨利生于于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒，曾当过银行职员、药剂师等。1896年2月，欧·亨利因受到盗用公款的指控入狱，后逃亡洪都拉斯。1898年再次入狱，期间开始发表作品。1902年，欧·亨利移居纽约，成为职业作家。1910年6月5日，欧·亨利因肝硬化在美国纽约去世。欧·亨利与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，他的作品有“美国生活的百科全书”之誉。

人物经历。

1862年9月11日，欧·亨利生于于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒，原名威廉·西德尼·波特。

1865年，欧·亨利3岁时，母亲因结核病而去世。同年，他和他的父亲搬到祖母家里居住，他与兄弟被送往堂亲所开办的一所私立学校读书。他后来由他的祖母和姑姑抚养长大，姑姑启发了他对文学的喜爱。

1876年，欧·亨利从姑姑的私立学校毕业。然后他就进入高中读书，但是在1877年被迫辍学，到叔叔的药房里当了五年学徒。少年时的欧·亨利喜欢画画，且颇具天分，他年少时便一心想当画家。

1882年3月，格林斯伯勒的一位名叫詹姆斯·k·霍尔的医生见欧·亨利身体不好，带他到得克萨斯州拉萨尔县的一个牧羊场做客。欧·亨利一去便喜欢上了西部牧场的生活，在那儿一住就是两年。他有时帮忙做牧羊人、厨师、婴儿看护员，并从一些移民那儿学了一段时间的西班牙语和德语。

1884年，欧·亨利来到奥斯汀，住在一位同乡的家里，并在奥斯汀找到了工作。欧·亨利当过歌手、戏剧演员、药剂师、绘图员、记者和出纳员等，改变了贫穷的生活状况。西部生活激发了他的幽默细胞，而且成为他后来的短篇小说的重要素材。他在21岁这一年改变了志向，立志成为作家。

1887年，欧·亨利与阿索尔·埃斯蒂斯（婚后改为阿索尔·波特）结婚，同年在《底特律自由报刊与真实》上发表了作品。

1891年，欧·亨利来到奥斯汀第一国民银行当出纳员。

1894年，欧·亨利花250美元买下了奥斯汀的一家周刊，将它更名为《滚石》，使它成为一份幽默杂志。他既当编辑又当出版商，自己写文章，自己作画。同年10月，联邦银行检查员发现欧·亨利的账目有问题，他只好辞职。

1895年4月，在编辑《滚石》一年后，杂志完全失败，于是欧·亨利将杂志物归原主。接着，他们搬到了休斯顿，欧·亨利转到《休斯顿邮报》当记者和专栏作家。

1896年2月，欧·亨利受到了盗用公款的起诉，被传受审并被暂时关押。他的岳父将他保释出狱。本来欧·亨利的案情并不严重，但他在传讯的前一天（1896年7月7日）逃到了新奥尔良，然后又逃到了洪都拉斯。他在特古西加尔巴的旅馆里呆了好几个月。他早年间学的西班牙语帮了他大忙，他在洪都拉斯开始写长篇小说《白菜与国王》。

1897年2月，欧·亨利获悉身患结核病的妻子病危，便赶回了奥斯汀。他回国后随即被捕，但又很快再次被岳父保释出狱。7月25日，他的妻子阿索尔·波特死于结核病。

1898年2月，欧·亨利被判有罪，被判处五年有期徒刑。3月25日，他开始在俄亥俄州哥伦布的联邦监狱服刑。服刑期间，欧·亨利当上了监狱的药剂师，同时为了维持女儿和自己的生活，以及供女儿上学，他开始认真写作短篇小说。同年，欧·亨利将自己的名字从williamsidneyporter改为williamsydneypoter。

1899年12月，他以“欧·亨利”为笔名在《麦克卢尔》杂志圣诞专号上发表了短篇小说《口哨大王迪克的圣诞袜》。他把小说寄给他在新奥尔良的朋友，他的朋友再转寄给杂志社。此后，他的笔名开始为读者所关注。

1901年，服刑3年零3个月后，欧·亨利因在狱中表现良好而提前获释。7月24日，他在匹兹堡与女儿团聚。

1902年，欧·亨利移居纽约，成了职业作家，创作了上百篇优秀的短篇小说。在纽约，由于大量佳作的发表，他名利双收，有时也受到记者的采访。可他不仅挥霍无度，而且赌博，并染上了他父亲的恶习酗酒。写作的劳累与生活的无节制使他的身体受到了严重损伤。

1904年，欧·亨利出版了一生中唯一一部长篇小说《白菜与国王》，这是一部结构松散的政治讽刺小说，有时也被视作短篇小说集。

1906年，欧·亨利出版了短篇小说集《四百万》。

1908年，他与第二任妻子莎拉·林德赛·科尔曼离婚。他的经济状况也开始不好，为了缓解生活压力，他不得不以很快的速度创作小说来换取稿费，这也导致了他的作品的质量参差不齐。他经常一周六天喝酒、赌博，第七天花一天来写一篇短篇小说，再交给杂志发表。同年，他出版了短篇小说集《城市之声》和《最后一片叶子》。

1909年，欧·亨利出版了短篇小说集《命运之路》。

1910年，欧·亨利创作了《红毛酋长的赎金》。6月3日，欧·亨利在写作他一生中最后一篇短篇小说《梦》时病倒了。6月5日，欧·亨利死于肝硬化。他的葬礼在纽约举行，他被葬于北卡罗来纳州阿什维尔。

个人生活。

1885年，欧·亨利认识了一位名叫阿索尔·埃斯蒂斯（atholestes）的17岁的姑娘，当时她还在中学念书。欧·亨利当时是吉他手和琴师。欧·亨利追求了她两年。1887年7月1日夜，也就是阿索尔·埃斯蒂斯才念完中学的那天晚上，她瞒着父母与欧·亨利双双跑到奥斯汀的一位牧师家结婚，请他证婚。这位牧师虽没料到两位年轻人夜里跑来结婚，但见他们已经成人，便顺水推舟，给他们证了婚。于是，他便于1887年7月1日夜与阿索尔·埃斯蒂斯结了婚。婚后，阿索尔·埃斯蒂斯改名为阿索尔·波特（atholporter）。姑娘的母亲本希望她嫁个有钱人，得知此事后十分生气，竟数月不肯上教堂，更不理那位牧师。不过，这一次婚姻只持续了10年。1897年，欧·亨利的妻子因病去世。

1907年，欧·亨利跟早年时代的恋人莎拉·林德赛·科尔曼结婚，次年离婚。

文学家欧亨利的简介篇三

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的`确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。

唐贞元二年（786年）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792年）第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外。

贞元十二年（796年）七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。

贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801年）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合在一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。贞元十九年（803年）写了名作《师说》，系统提出师道的理论。

贞元十九年冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之。”在阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子吟诗论道，诗文著作颇丰，今见之《昌黎文集》有古诗二十余首，文数篇。此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，其理论建树影响巨大。

贞元二十一年（805年）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年（808年），韩愈改真博士。元和四年，改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。

元和八年（813年），晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。元和九年（814年），韩愈任考功郎中知制诰，第二年晋升为中书舍人。元和十二年（817年），协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。

元和十四年（819年），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刑史。韩愈任潮州刑史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州成为具有特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城！

元和十五年（820年）九月，韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年（821年）七月，韩愈转任兵部侍郎，第二年，单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。

长庆三年（823年）六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。

长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。

韩愈思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。

文学家欧亨利的简介篇四

欧·亨利的真名是锡特内·波特。1896年，德克萨斯大陪审团以所谓侵吞一家银行存款的同谋罪对他进行控告，于是他乘上火车奔赴县的首府，打算前去自首。但是旅途上他被自己出类拔萃的想象力吓坏了，丢人现眼、身陷囹圄的可怕场景一直在折磨着他，他没有勇气在县城下车，就继续乘车前行，一直来到新奥尔良。新奥尔良是通向美国中部几个风景如画的州的门户。一进入这几个州的界线，逃犯就可以免于引渡了。

在新奥尔良，恐惧驱使波特逃向更远的地方，他乘船来到了洪都拉斯。这里，法律的追究虽然解除，但他却变得极为怀念故土，以致他终于决心回国去面对审判了。他重又回到了新奥尔良，可又变得胆怯起来，但他还是留下来了。城里当时有一家人人皆知的酒吧，大家都叫它“烟厂酒吧”。酒吧的老板名叫亨利，他比同行高出一筹，因为他懂得给报纸记者们搜罗一条条消息，这对他们极有用处。各家报纸的记者常常光顾这个酒吧，看看亨利有没有新的消息。所以，这个地方便成了人们公认的报业俱乐部了。身为作家的锡特内·波特也被这个地方所吸引。

一天早晨，波特看见两个人站在酒吧的柜台旁边，一个是为《民主时代》工作的艺术家思斯特·海普纳；另一个是年轻记者比利·包尔。波特过去跟他们一起喝酒。他们东拉西扯地聊了几句以后，波特转身对老板说：“欧，亨利！再照样来一份！”几个人等着，波特从口袋里掏出一篇稿子说：“弟兄们，瞧，这是我写的。

我不想署上自己的名字，我用个什么名字才好呢？”

海普纳平静地说：“你干吗不干脆署上‘欧·享利’呢？天知道，你不是常常把这个名字挂在嘴上吗？”

波特笑了，当时他并没把这个玩笑放在心上。后来，他进了监狱。在一间又小又脏的单人牢房里，他写了一篇无与伦比的短篇小说，然而署名却使他绞尽了脑汁，因为这名字必须掩盖自己的身份和耻辱。蓦然间，他脑子里闪出了“烟厂酒吧”里那个快乐愉悦的场景。波特伸出手，拿起面前的稿子，在上面签上了——欧·亨利。

文学家欧亨利的简介篇五

一部“含泪带笑”的绝世经典，一部生动、诙谐的美国生活幽默百科全书！感受世界短篇小说之王欧·亨利式的“含泪的微笑”。

欧·亨利的作品中以描写纽约曼哈顿市民生活的作品最为著名。其作品的成功主要在于他善于捕捉和把握生活中的典型场面，在一个个生活的片段里，处于两难中的主人公必须面对抉择，这时不仅能集中刻画人物心理，也能充分展示生活中固有的矛盾。

再加上欧·亨利具有把情节剪裁得恰到好处的本领，因而能在简短的篇幅内达到一种思想与艺术相结合的完美效果，给人以强烈的印象，而这也是短篇小说成功的关键。

他的作品构思新颖，语言诙谐，结局常常出乎意料，又描写了众多的人物，富于生活情趣，被誉为“美国生活的百科全书”。

文学家欧亨利的简介篇六

韩愈（768年—824年），字退之，唐代文学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南邓州，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一，有“文起八代之衰”的美誉。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。8（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”，后被人们简称为“韩柳”。唐宋八大家在唐贞观之治和开元盛世时期，韩愈、柳宗元崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

在政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的'需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。

韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。韩愈曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后迁袁州，即今江西宜春，任袁州刺史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有一个沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名联。

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》。

3、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》。

4、闻道有先后，术业有专攻。——《师说》。

5、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——《调张籍》。

6、不塞不流，不止不行。——《原道》。

7、圣人无常师。——《师说》。

8、事业无穷年。

9、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》。

10、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》。

11、怠者不能修，而忌者畏人修。

12、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》。

13、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》。

14、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》。

15、亲之割之不断，疏者属之不坚。

16、大凡物不得其平则鸣。——《送孟东野序》。

17、少年乐相知，衰暮思故友。

文学家欧亨利的简介篇七

柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西运城人，世称“柳河东”，“河东先生”。柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”(柳宗元为唐宋八大家之二)。唐代宗大历八年(773年)出生于京都长安(今陕西省西安市)柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)，在此期间，写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》(中华书局1979年版)。

文学家欧亨利的简介篇八

这段时间我读完了《欧・亨利短篇小说精选》，其中我最喜欢的故事就是《麦琪的礼物》了。

《麦琪的礼物》是我觉得欧・亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。

从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。

读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天。

文学家欧亨利的简介篇九

绰号：“kidglovesharrison”；“littleben”

出生：1833年8月20日，俄亥俄。

死于：1901年3月13日，印第安纳波利斯，印地安纳州。

母亲：伊丽莎白·拉姆齐·欧文·哈里森。

宗教：长老会教。

教育：毕业于迈阿密大学，牛津，俄亥俄(1852)。

职业：律师。

政党：共和党。

总统年薪：50，000美元/年。

本杰明·哈里森出身望族，曾祖父也叫本杰明·哈里森，为美国开国元老之一，曾任大陆会议代表，在著名的《独立宣言》上签过字；祖父威廉·亨利·哈里森是美国第九届总统；父亲是国会议员。哈里森是约翰·斯科特·哈里森与伊丽莎白·拉姆西的第六个孩子，连他父亲与第一个妻子的三个孩子，哈里森共有兄妹九人。哈里森生于俄亥俄州，1833年。他受到良好的教育，毕业于俄亥俄州迈阿密大学，在辛辛那提读法律专业，毕业后他移到印第安纳波利斯，操律师职业并且参加共和党运动。1853年，哈里森与卡罗琳·拉维尼姬·斯科特结婚，有一子一女。1892年卡罗琳病逝，四年后，哈里森与卡罗琳的侄女、寡妇玛丽·斯科特·洛德·迪米克结婚，有一女。南北战争期间哈里森参加联邦军，获将军衔。

1881年，哈里森成为参议员。1888年，他被共和党提名总统候选人并在竟选中获胜。哈里森于1889年就任总统时正值纪念华盛顿总统就职总统。他是美国总统中首屈一指的演说家。上台时，美国工业化臻于完成，经济结构发生了历史性变革。哈里森为了内部的改进，海军扩大和轮船线的补贴签署了实际的拨款法案。哈里森顺应潮流，制定了旨在稳定局势、防止社会动荡的《谢尔曼反托拉斯法》。对外，哈里森积极扩大美国影响，组织召开了第一届泛美会议，成立泛美联盟。哈里森政府还与许多国家签订了贸易互惠协定。

任期期满之后，他谋求连任失败，返回印第安那州重操律师业并开始写作。并且在1896年与寡居的玛莉·迪米克太太结婚。他一位受尊敬的年长的政治家，哈里森于1901年逝世。

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文学家欧亨利的简介篇十

在文学上，柳宗元发动了古文运动，以倡导自己在文学上的主张。当时，唐代科举考试的内容为多为骈体文。学子们为了追求华丽的语言，常常咬文嚼字卖弄文采，常常忽略了文章最本质的内容。随后，俩人在文学上发起了一场古文运动，柳宗元和韩愈都是古文运动倡导者。

这次古文运动和欧洲文艺复兴运动的性质十分相似，都是一次文学史上的进步。在“复古”的口号下，文学革命爆发，主要内容就是对儒学的复兴。

先秦时代和汉朝的文章，最大的特点就是质朴真实。作者可以自由发挥自己的文采，不受句式和体裁限制。在文章中，可以读出先秦时代和汉朝的文化风俗和社会背景。通过散文，可以反映出人民的疾苦和现实生活。散文发展至六朝时，人们渐渐从文章内容转移到了对词藻的要求。而后，骈体文应运而生，骈文讲究对仗、对偶、文章要有音律和典故。作者们常常为了文采的华美而绞尽脑汁，忽略了文章的内容。学子们深受骈体文的影响，内容千篇一律，形式十分僵硬而单一。除此之外，散文常常华而不实，没有内容填充，读起来朗朗上口但是经不起仔细推敲。柳宗元和韩愈认识到骈体文的弊端，俩人在文学上一拍即合，准备发起一场古文运动，提倡形式和内容的多样性。

柳宗元高举复古大旗，在社会广泛提倡儒学复兴，得到了大批拥护者。

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文学家欧亨利的简介篇十一

韩愈（768年—824年），字退之，唐代文学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南邓州，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一，有“文起八代之衰”的美誉。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。

韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”，后被人们简称为“韩柳”。唐宋八大家在唐贞观之治和开元盛世时期，韩愈、柳宗元崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。

在政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。

韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。韩愈曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后迁袁州，即今江西宜春，任袁州刺史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有一个沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

1.一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》。

3、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》。

4、闻道有先后，术业有专攻。——《师说》。

5、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——《调张籍》。

6、不塞不流，不止不行。——《原道》。

7、圣人无常师。——《师说》。

8、事业无穷年。

9、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》。

10、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》。

11、怠者不能修，而忌者畏人修。

12、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》。

13、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》。

14、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》。

15、亲之割之不断，疏者属之不坚。

17.志同而气合。——韩愈《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》。

18.自知者为明。——韩愈《复忘赋》。

19.人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——《师说》。

20.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。——韩愈。

22.强者必怒于言,懦者必怒于色。——韩愈。

23.强学力行。——韩愈。

24.彼苍天者曷其有极。——韩愈《祭十二郎文》。

25.昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》。

26.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——《原毁》。

27.取其一,不责其二;即其新,不究其旧。——韩愈。

28.熔铸经典之范,翔集子史之术。——韩愈。

29.博爱之谓仁。——韩愈。

30.圣人无常师。——《师说》。

31.金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有余。——韩愈。

32.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈。

33.万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈。

34.世有伯乐,然后有千里马。——韩愈。

35.清寒入山骨,草木尽坚瘦——韩愈。

36.形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》。

37.人情忌殊异,世路多权诈——韩愈。

38.兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。——韩愈《幽兰操》。

39.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈治学。

40.闻道有先后,术业有专攻。——《师说》。

41.读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈。

42.少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈。

43.因循二字,从来误尽英雄。——韩愈。

44.怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈《原毁》。

45.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈。

46.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈。

47.文约而义薄,辞辞近旨远。——韩愈。

48.江作青罗带,山如碧玉簪。——韩愈。

51、水向东流竟不回，红颜白发递相摧。

52.亲之割之不断,疏者属之不坚。

53.大凡物不得其平则鸣。——《送孟东野序》。

54.少年乐相知,衰暮思故友。

55.仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》。

57.其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》。

59.博爱之谓仁,行而宜之谓义。——韩愈。

60.断送一身惟有酒,寻思百计不如闲。——韩愈。

61.事业无穷年。

62.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》。

63.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——韩愈。

64.生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。——韩愈《祭十二郎文》。

65.不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。——韩愈。

66.师者,所以传道授业解惑者也。——《师说》。

67.辞,达而已矣。——韩愈。

68.驾轻车,就熟路。——韩愈《送石处士序》。

69.学知不足,业精于勤。——韩愈。

70.欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年——韩愈。

73.虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈。

74.业精于勤荒于嬉。——韩愈《进学解》。

75.飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》。

76.赤心事上,忧国如家——韩愈。

78.蚍蜉撼大树,可笑不自量。——《调张籍》。

79.不塞不流,不止不行。——《原道》。

80.水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈。

文学家欧亨利的简介篇十二

教育：参加汉普登悉尼学院。

职业：士兵。

政党：辉格党。

其他政府位置：西北领土的部长，1798。

总统年薪：25，000美元/年。

哈里森出身于弗吉尼亚种植者贵族家庭。他生于1773年伯克利。

父亲本杰明·哈里森曾任弗吉尼亚州长，是《独立宣言》签署人之一。哈里森是父母七个孩子中最小的一个。他曾在大学学习，后又跟著名医生本杰明博士学医。18岁参军，给安东尼·韦恩将军做副官。17任西北地区部长。1798年任新设州——印第安纳州州长。他从印第安人手中夺得3000万英亩土地并入该州。18，英军与印第安人联合向印第安那州进犯，美国对英宣战，哈里森作为西北地区联合军司令，取得了泰晤士河战没的胜利。战后历任美国国会众议员、俄亥俄州参议员、美国国会参议员、驻哥伦比亚公使。1836年作为辉格党总统候选人参加总统竞选失败。1840年当选。然而他却只当了一个月的国家最高行政长官。这位1812年战争中的英雄是在68岁时经过艰苦激烈的竞选才赢得总统职位。1841年3月4日哈里森就职那天正遇上寒流，凛冽寒风中，哈里森用了一个半小时宣读他的就职演说。他的演讲加上几位其他官员的讲话，使参加者长时间领略了华盛顿的寒冷。在就职典礼时感受风寒，后转为肺炎，并且一病不起，在职仅一个月即病故。副总统约翰·泰勒马上继任总统，威廉·亨利·哈里森好像根本就没有当几天总统。

成为美国第一位在白宫去世的总统，死于所任的总统府。他本人无明确政纲，执政期间未采取任何重大行动。

今天，尽管历史学家们仍记得哈里森是位优秀的军事指挥家，但关于他是总统的唯一记录就是他是历史上在位时间最短的总统。

文学家欧亨利的简介篇十三

“我是为面包而写作的。”欧・亨利说。虽然欧・亨利是个著名的作家，但是他的生活依然拮据。也许正是因为这样，欧・亨利常常关注社会底层小人物的命运，了解他们悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态。贫困算什么？悲惨算什么？苦恼算什么？他们依旧幸福，因为他们拥有比财富更珍贵的――爱。

《麦琪的礼物》，让我真正体会到爱可以超越自己最珍惜的东西。圣诞节来临，德拉为了给丈夫杰姆买个表链配他最爱的金表，剪掉自己最心爱的犹如瀑布般美丽的长发，卖了20元替杰姆买了表链。杰姆为了给妻子德拉买套梳子梳她美丽的长发，当掉了自己最心爱的金表，替德拉买了套梳子。当杰姆和德拉互换礼物时，彼此都惊呆了。梳子无法再梳美丽的长发了，表链也无法再配闪亮的金表了，可是这时的他们是最幸福的，因为他们在分享甜蜜的爱情。也许这是一个含有点点遗憾的故事，可无不透露点点的感动呢？！

《爱的牺牲》让我真正体会到爱可以超越自己最钟爱的事业。一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，背井离乡到纽约去深造，却因家境贫困难以施展报复。于是妻子为了生计中断学琴去教音乐，丈夫停止学画而去中央公园一边画画一边出售成品画作。两人虽然中断了学业，却都没有离开艺术。然而，一起偶然的事故让事情的真相暴露出来。原来，妻子并没有“教音乐”，而是为了丈夫可以“卖画”在洗衣坊烫衬衣；丈夫并没有“速写卖画”而是为了妻子可以“教音乐”在洗衣坊做烧火工。虽然同在一个洗衣坊，可是妻子在二楼，丈夫在一楼，所以他们一直没有见过面。这样，他们为了对方不放弃艺术，制造一个美丽的谎言。严酷的生活虽然使他们都放弃了最钟爱的艺术事业，但他们的爱却感人至深。

读这两篇小说好像是在嚼一只橄榄，甜味中带一丝酸涩，这也是欧・亨利小说的悲剧艺术感。并且这两篇小说都有出人意料的结局，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力，这就是著名的“欧・亨利结尾”。

罗曼・罗兰说过：“爱情，当它作自我牺牲的时候才是人生最宝贵的”。所以这两部小说中的主人公都收获了人生最宝贵的爱情。欧・亨利的小说也让我们看清楚了当时社会的黑暗和人与人之间的自私、冷漠，上层贵族阶级的人们被金钱、利益冲昏了头脑，没有权利去感受爱。爱只有在社会底层小人物身上才能闪现。

爱可以超越一切，这是欧・亨利小说所倡导的。欧・亨利渴望冲破黑暗，但却无能为力，因而造就了他不朽的篇章，也带给我们现在人更多的对人性、良知、善恶的思索。

文学家欧亨利的简介篇十四

威廉・亨利・哈里森出身于弗吉尼亚种植者贵族家庭。他生于1773年(癸巳年)伯克利。是美国第九任总统（1841年3月4日--1841年4月4日）威廉・亨利・哈里森在印第安纳州打败肖肖尼印第安人，人称“提帕卡农英雄”。也是美国历史上执政时间最短的总统，只有一个月。他不久即患肺炎，在他宣誓就职后1个月即不幸去世。他的孙子是美国第23任总统本杰明・哈里森。

目录基本资料个人概述祖先概况个人历程收缩展开基本资料个人概述。

威廉・亨利・哈里森是军事家，曾在与印第安人的战斗中获得胜利。他在1841年死在任内。他的孙子，本杰明・哈里森，是美国第23任总统。哈里森出身名门，父亲本杰明・哈里森曾任弗吉尼亚州长，是《独立宣言》签署人之一。哈里森是父母七个孩子中最小的一个。他在第二次美英战争中有过显著功绩。1840年竞选总统获胜，就职时年已68岁。在就职典礼时感受风寒，后转为肺炎，一病不起，在职仅一月即病故。为美国第一位在白宫去世，死于任所的总统。他本人无明确政纲，执政期间未采取任何重大行动。哈里森于1795年与安娜・西姆斯结婚，共有六个儿子，四个女儿。或许因为他在位时间太短，关于其子女的记载也少得可怜。虽然他的三个儿子靠自己的努力成了名，其中一个还是第23届总统本杰明・哈里森的父亲，但其他的孩子在历史上都只有最简单的记载。哈里森的10个子女大多数都生命短暂，30多岁而亡，多数在他晚年就任国家最高职位之前就先他而逝。身材单薄，中等高度。头发稀疏呈棕色，当选总统时完全变成灰白，他随意地将头发向前梳盖住前额，或者微微向右偏分。脸部瘦长，有棱角，面色白皙，鼻梁尖削，长长的鼻子在脸部非常突出。双眼接近，眉宇窄，嘴唇薄，下巴强壮。一位女性曾这样描述他的表情：“安详而迷人。”说话直截了当，脾气和善，和蔼可亲，平易近人。经常到俄亥俄州北本德他的家中拜访的蒂莫西・弗林特牧师将他描述为一个彬彬有礼、殷勤好客、心地善良而且极为谦逊的人。

祖先概况。

经由他的祖母安妮・卡特・哈里森，哈里森继承了英格兰国王亨利三世（1207－1272）的血统。在他的父系家族里，他之前的接连五代人都叫本杰明・哈里森。本杰明・哈里森一世是总统的高祖父的父亲，从英格兰（具体地点不详）移民到美国，1632年已在弗吉尼亚州定居，担任本州委员会的文员，并成为弗吉尼亚州最大的土地所有者之一。本杰明・哈里森二世是总统的高祖父，1680－16期间曾偶尔在殖民地弗吉尼亚州议会中任职；1698－17在弗吉尼亚州委员会中任职。本杰明・哈里森三世是总统的曾祖父，1702－17任弗吉尼亚州首席检察官；1705年，任弗吉尼亚州议会的发言人；1705－17任殖民地的`财务总管。本杰明・哈里森四世是总统的祖父，担任过民兵上校、县治安官，1734－1744年曾断续地在弗吉尼亚州议会中任职，他被闪电击中而死。

个人历程。

威廉・亨利・哈里森曾在大学学习，后又跟著名医生本杰明博士学医。18岁参军，给安东尼・韦恩将军做副官。1798年任西北地区部长。1798年任新设州――印第安纳州州长。他从印第安人手中夺得3000万英亩土地并入该州。1812年，英军与印第安人联合向印第安那州进犯，美国对英宣战，哈里森作为西北地区联合军司令，取得了泰晤士河战役的胜利。战后历任美国国会众议员、俄亥俄州参议员、美国国会参议员、驻哥伦比亚公使。1836年作为辉格党总统候选人参加总统竞选失败。1840年当选。然而他却只当了一个月的国家最高行政长官。这位1812年战争中的英雄是在68岁时经过艰苦激烈的竞选才赢得总统职位。1841年3月4日哈里森就职那天正遇上寒流，凛冽寒风中，哈里森用了一个半小时宣读他的就职演说。他的演讲加上几位其他官员的讲话，使参加者长时间领略了华盛顿的寒冷。几天之后，这位老人就得了肺炎，在32天后逝去。副总统约翰・泰勒马上继任总统，威廉・亨利・哈里森好像根本就没有当几天总统。尽管历史学家们仍记得哈里森是位优秀的军事指挥家，但关于他是总统的唯一记录就是他是历史上在位时间最短的总统。哈里森上任的那天很冷。他的上任演讲是美国历史上最长的，将近两个钟头。他没有穿大衣在外面演讲，得了急性肺炎，31天之後病逝，成为美国历史上第一个在任内逝世的总统，也是美国历史任期最短的总统。他去世之後，辉格党开始衰败。

文学家欧亨利的简介篇十五

欧亨利作品摘抄：

1、不论白天黑夜，我们都难舍难分，好比达蒙和派西斯。

2、灿烂的生命中一个忙碌的时辰，抵得上一世纪的默默无闻。

3、可这个城市却像一大片无底的流沙，每一颗沙粒都在不停地沉浮，今天还浮在上面，明天又沉到污泥秽土里。

4、可这个城市像是一片无底的大流沙，不断地移动着它的沙粒，今天还在上层的沙粒，明天就沉沦到黏土污泥里去了。

5、那条毡毯已经完全走了样，就连原先再制造它的织机也认不出它来了。

6、人的眼睛都是探照灯！（这就是说，眼神都是心里的一种暗示，都是可以捕捉的密码。）。

7、人生是个含泪的微笑。

8、随着铃声，这第十二家的门开了，女房东来到门口。她给他的印象是一个令人讨厌、吃得过饱的蠕虫，虫把肉啃光了，单剩个空壳，此刻正在找可吃的新房客来填补那个空间。

9、他们用快拍子唱着《甜蜜的家庭》;他们把门神装在帽盒里随身携带；他们的葡萄藤是盘绕在阔边帽上的装饰；他们的无花果树只是一株橡皮盆景。

10、她的声音来自喉头，而喉头也仿佛长满了舌苔。

11、她的微笑叫山茱萸在寒冬腊月都会开花。

12、外面狂风怒号，细雪从罅隙里钻进来，寒气围攻着六个落难者的背脊。

13、我们最后变成什么样，并不取决于我们选择了那条道路，而是取决于我们的内心。

14、一旦热爱艺术，什么奉献也不难。

15、以前，这里面也许搁过花草。果真这样的话，那些花草准是在污浊腐臭的空气中枯萎死去了。

16、这里面也许搁过圣徒的塑像，但是不难想象，妖魔鬼怪早就在黑暗中把他们拉下来，拖到底下某个供应家具的地窖里，让他们待在邪恶的深渊里了。

17、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。

18、爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。

19、白雀还是那个样子，只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里，桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着，依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子，一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。

20、春风入梦柔，潇潇夜雨谧清眸，情也悠悠，念也悠悠。漠漠轻寒，独上西楼，飞花似梦，烟雨如愁。爱未休，恨未休，帘卷西风瘦。陌上花开，黄泉碧落，月如钩。锦瑟无端，弦乐随风，拂红袖，轻吟浅唱，关关雎鸠，心似舴艋舟。惊起却回首，半阕新词叠春昼。

21、当你身临暖风拂面，燕语莺声，青山绿水，良田万顷的春景时，必定会沉醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋节令时，一定会惊喜不已。你可曾想过，那盎然的春光却是历经酷寒浸礼后的雄姿，那金秋的美景却是接收酷暑熔炼后的结晶。

22、当鹦鹉螺号到达南极时，打算浮上水面换气，谁知他们的去路被冻住了，无法换气，虽然鹦鹉螺号很先进，但还是无法自己制造氧气，没有氧气就无法存活下来，他们用冲角撞冰，用十字镐凿冰，但是他们凿冰的同时，冰层也在不停的加厚，后来，他们用高压水枪喷出热水将冰层融化，才逃出生天。

23、灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的。珍珠点缀水晶加饰的灯，它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心。比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

24、感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

25、工作要像红色那样热烈，邻里需要蓝色那样温馨，爱情要像粉色那样迷人，做人要像白色那样纯洁，环境要像绿色那样环保，生活要像彩云那样多姿，生命要像花朵那样绚烂。感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。

26、和爸爸一起散步，快乐总是很多。他会讲起他的读书时代，讲起他的学生们，讲各种稀奇古怪的事。每当我乐得忘乎所以时，他又会忽然很正经地指着路边的一株植物，告诉我那是什么花，或者是树。和爸爸一起散步，感悟总是很多。和他一起散步，让我渐渐从幼稚走向成熟。和爸爸一起散步，真好！

27、华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程！

28、既然我们选择了峰顶，就要努力登攀；既然我们投身钟爱的事业，就要尽力而为；既然我们抛弃了幻想，就要脚踏实地；既然我们来到了世上，就要好好的生活。工作要像红色那样热烈，邻里需要蓝色那样温馨，爱情要像粉色那样迷人，做人要像白色那样纯洁，环境要像绿色那样环保，生活要像彩云那样多姿，生命要像花朵那样绚烂。

29、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。

30、陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首，而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。

31、七月底的傍晚，天气异常闷热，没有一丝儿风，树枝一动不动，只有那不知疲倦的知了发出聒耳的噪音。泥路上，蚯蚓打着滚；成群结队的蚂蚁，急匆匆地往窝里钻；不计其数的蜻蜓，在低低地盘旋。西天，渐渐涌上了乌云，接着传来沉闷的雷声。

32、秦大奶奶的那幢小草房，在西北角上龟缩着，仿佛是被挤到这儿的，并且，仿佛还正在被挤着，再坚持不住，就会被挤到河里。这幢小草房，是油麻地小学最矮小的草房，样子很寒伧。它简直是个赘瘤，是个污点，破坏了油麻地小学的和谐与那番好格调。

33、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

34、桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时，忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。他有一种神秘感神圣感，还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时，还探头探脑，四下张望了一下。这完全没有必要，因为周围根本无人，即便有人，谁会去注意他呢。

35、生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污懦弱乏味的；它的主人并无选择的可能。

36、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。

37、为生命画一片树叶，只要心存相信，总有奇迹发生，虽然希望渺茫，但它永存人世。

38、维纳斯之所以被许多人视为女神，绝不仅仅因为娇媚的面容和优美的身姿，而是因为那双残缺的双臂，当人们将自己对美的理解赋予在那双臂的遐想上时，他们认为维纳斯是最美的了，我想这也正是罗丹大师塑这幅雕像的真正目的。

39、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

40、细雨：细雨霏霏，朦胧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中轻轻摇曳，细雨在丁香丛中淅淅吟咏，如烟似雾，凄婉净美。雨雾在紫色的丁香花上聚凝莹露，清亮如玉。缄结不开的丁香雨愁，缄结不开的如水情怀。晶莹的眼泪悄然滑落，思绪如丁香花雨一样纷纷扬扬飘向远方。些许怅然，一廉幽梦随着绵绵雨丝泻进心里，泛起一串串涟漪。

41、细雨微风，轻诉流年，温润了一季的'春暖花开。若水清颜，馨墨冉，微雨清寒声声慢。一念之间，三月飘雪戏花残。你从红尘中依约走来，如莲淡雅，如兰静娴。笑靥如花，柔软了我的眼眸，回首一瞬间，千年。一帘风尘，舞动了谁的若雪幽梦？陌上花开，便可缓缓归矣。

42、夏天那种让人无法躲避的酷热，真使人头痛，不论你走在烈日炎炎下的大路，或是已进入树木房屋的阴影；不论是在早晨还是在傍晚，那暑日的热总是伴随着你，缠绕着你，真让人心烦。知了不知疲惫的叫着，给人带来一种夏日的烦躁，没有一丝风，大地活像一个蒸笼。

43、虚假的阿谀奉承，刻意不客观违反实际地赞颂，投其所好，背后一定隐藏着某种利益的诉求，这种赞誉目标一般锁定的是权势和钱财，时间最能考验一切，能把一切打回原形。无论是谁，面对周围的赞颂，赞颂的人越多，声势越是浩大，如果自我放松警惕，放松对自己的要求，下车那个必然会更惨。

45、在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。

46、在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这分缘值得我们珍惜。山还可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。

47、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

48、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

相关介绍：

欧·亨利（英语：o.henry，1862年9月11日－196月5日），有时又译奥亨利，原名威廉·西德尼·波特（williamsydneyporter），20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人。与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。

他少年时曾一心想当画家，婚后在妻子的鼓励下开始写作。后因在银行供职时的账目问题而入狱，服刑期间认真写作，并以“欧·亨利”为笔名发表了大量的短篇小说，引起读者广泛关注。他是一位高产的作家，一生中留下了一部长篇小说和近三百篇的短篇小说。他的短篇小说构思精巧，风格独特，以表现美国中下层人民的生活、语言幽默、结局出人意料（即“欧·亨利式结尾”）而闻名于世。

文学家欧亨利的简介篇十六

吴质，出生于公元177年，死于公元230年，他的字为季重，是兖州的济阴人，也就是在现今的山东省定陶西北部。吴质是三国时期著名的文学家。他的官做到了振威大将军，任职假节都督在河北，是诸军事的人才，还被封为了列侯。

起初因为吴质文才出众而被曹丕所重视和喜爱。在后来，魏文帝曹丕，他在立为太子的艰难的过程中，吴质一直出谋划策，提出自己的想法和办法，可以说是立下了大功。

吴质和司马懿、陈群，还有朱铄，四人一起被人们称作为曹丕的“四友”。他的为人是十分放诞不羁，也是很怙威肆行的。吴质死以后被人们谥称为“丑侯”。经过吴质的儿子吴应多次上疏，进行申辩，表示这个名称不符合父亲生前的行为总结，所以在正元年间的时候才改谥称为“威侯”。

吴质，当时在朝歌当一个县长，他是曹丕的心腹和亲信。他在三国演义中的第七十二回的时候登场。此时的曹操是想要立曹植作为世子，去继承自己的位置。曹丕深感为患，于是用车载了一个废簏，在里面藏了吴质，以此带他进入府内，一起共谋对策。杨修是曹植的心腹，知道这个消息就告诉了曹操。曹丕十分恐慌，把这些告诉吴质，吴质说这有什么好担心的，明天可以放置绢布在簏中，用车运送，以此迷惑他们。曹丕用了这个计谋，用车载了大簏，并且装绢布进入，杨修看到又去曹操那里告状，但是查了之后发现没有人，曹丕因此没有罪责。可见吴质是一个很有智慧的人。

起初因为吴质的文才十分出众，所以被曹丕所欣赏和喜爱。在后来的过程中，魏文帝曹丕，在争取太子之位的艰难过程中，吴质一直帮助曹丕出谋划策，提出自己的建议和办法，立下了不少功劳。

曹魏高祖文皇帝就是曹丕，他的字为子桓，是三国时期一个著名的政治家和文学家，他是曹魏开国的皇帝，在位时间是公元220年到226年。是沛国谯人。曹丕是魏武帝曹操和卞夫人的大儿子。曹丕从小文武双全，八岁就能提笔写文，擅长骑射之术，喜好击剑，博览古今的许多经传，而且通晓诸子百家的很多不同类型的学说。在公元220年正月的时候，曹操不幸逝世了，曹丕在任命过丞相、魏王之后，受禅进行登基，他以魏去代替汉，结束了汉朝多达四百年的统治。吴质是曹丕的心腹，一直以来尽心竭力去为曹丕出谋划策，一直助他登上王位，可谓殚精竭虑，忠心耿耿。曹丕也是很信任吴质，经常有困难就找吴质商量，听取他的意见，将他看作自己人。

剩吴质，济阴人，以文才为文帝所善，官至振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯。魏略曰：质字季重，以才学通博，为五官将及诸侯所礼爱;质亦善处其兄弟之间，若前世楼君卿之游五侯矣。及河北平定，五官将为世子，质与刘桢等并在坐席。桢坐谴之际，质出为朝歌长，后迁元城令。其后大军西征，太子南在孟津小城，与质书曰：“季重无恙!途路虽局，官守有限，原言之怀，良不可任。足下所治僻左，书问致简，益用增劳。每念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏，弹釭间设，终以博弈，高谈娱心，哀筝顺耳。驰骛北场，旅食南馆，浮甘瓜於清泉，沈硃李於寒水。皦日既没，继以朗月，同乘并载，以游后园，舆轮徐动，宾从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，凄然伤怀。余顾而言，兹乐难常，足下之徒，咸以为然。今果分别，各在一方。元瑜长逝，化为异物，每一念至，何时可言?方今蕤宾纪辰，景风扇物，天气和暖，众果具繁。时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学讬乘於后车，节同时异，物是人非，我劳如何!今遣骑到鄴，故使枉道相过。行矣，自爱!”二十三年，太子又与质书曰：“岁月易得，别来行复四年。三年不见，东山犹叹其远，况乃过之，思何可支?虽书疏往反，未足解其劳结。昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言邪!昔日游处，行则同舆，止则接席，何尝须臾相失!每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集。观其姓名，已为鬼录，追思昔游，犹在心目，而此诸子化为粪壤，可复道哉!观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣。著中论二十馀篇，成一家之业，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作意，才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间历观诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公幹有逸气，但未遒耳，至其五言诗，妙绝当时。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善於辞赋，惜其体弱，不足起其文，至於所善，古人无以远过也。昔伯牙绝弦於锺期，仲尼覆醢於子路，愍知音之难遇，伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人，自一时之俊也，今之存者已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然吾与足下不及见也。行年已长大，所怀万端，时有所虑，至乃通夕不瞑。何时复类昔日!已成老翁，但未白头耳。光武言‘年已三十，在军十年，所更非一’，吾德虽不及，年与之齐。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见观瞻，何时易邪?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。顷何以自娱?颇复有所造述不?东望於邑，裁书叙心。”臣松之以本传虽略载太子此书，美辞多被删落，今故悉取魏略所述以备其文。太子即王位，又与质书曰：“南皮之游，存者三人，烈祖龙飞，或将或侯。今惟吾子，栖迟下仕，从我游处，独不及门。瓶罄罍耻，能无怀愧。路不云远，今复相闻。”初，曹真、曹休亦与质等俱在渤海游处，时休、真亦以宗亲并受爵封，出为列将，而质故为长史。王顾质有望，故称二人以慰之。始质为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沈浮。故虽已出官，本国犹不与之士名。及魏有天下，文帝徵质，与车驾会洛阳。到，拜北中郎将，封列侯，使持节督幽、并诸军事，治信都。太和中，入朝。质自以不为本郡所饶，谓司徒董昭曰：“我欲溺乡里耳。”昭曰：“君且止，我年八十，不能老为君溺攒也。”世语曰：魏王尝出征，世子及临菑侯植并送路侧。植称述功德，发言有章，左右属目，王亦悦焉。世子怅然自失，吴质耳曰：“王当行，流涕可也。”及辞，世子泣而拜，王及左右咸歔欷，於是皆以植辞多华，而诚心不及也。质别传曰：帝尝召质及曹休欢会，命郭后出见质等。帝曰：“卿仰谛视之。”其至亲如此。质黄初五年朝京师，诏上将军及特进以下皆会质所，大官给供具。酒酣，质欲尽欢。时上将军曹真性肥，中领军硃铄性瘦，质召优，使说肥瘦。真负贵，耻见戏，怒谓质曰：“卿欲以部曲将遇我邪?”骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言：“将军必欲使上将军服肥，即自宜为瘦。”真愈恚，拔刀瞋目，言：“俳敢轻脱，吾斩尔。”遂骂坐。质案剑曰：“曹子丹，汝非屠几上肉，吴质吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄邪?”铄因起曰：“陛下使吾等来乐卿耳，乃至此邪!”质顾叱之曰：“硃铄，敢坏坐!”诸将军皆还坐。铄性急，愈恚，还拔剑斩地。遂便罢也。及文帝崩，质思慕作诗曰：“怆怆怀殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。念蒙圣主恩，荣爵与众殊。自谓永终身，志气甫当舒。何意中见弃，弃我归黄垆。茕茕靡所恃，泪下如连珠。随没无所益，身死名不书。慷慨自黾勉，庶几烈丈夫。”太和四年，入为侍中。时司空陈群录尚书事，帝初亲万机，质以辅弼大臣，安危之本，对帝盛称“骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。”帝甚纳之。明日，有切诏以督责群，而天下以司空不如长文，即群，言无实也。质其年夏卒。质先以怙威肆行，谥曰丑侯。质子应仍上书论枉，至正元中乃改谥威侯。应字温舒，晋尚书。应子康，字子仲，知名於时，亦至大位。

军师联盟—吴质被贬吴质出身“单家”，又不能取“与乡里相浮沉”的态度，所以不能跻身汉末的名士派之列，得以在政治领域大显头脚；纵然后来曹丕征吴质到洛阳，亦“不为乡里所饶”（《三国志》裴松之注引《典略》）。当然还有另外的一个重要原因，就其文学才力不能与建安七子相匹敌，所以不能以文学实绩显名于建安文坛。《三国志·魏志·吴质传》曾称：吴质“以文才为文帝所善，官至振威将军”，究其实，其中当有更复杂的政治原因。

曹操喜欢延纳文学之士，曹丕、曹植亦有乃父之风，除交结建安七子之外，身边还集结着一批年轻的文士，曹操立嗣问题不明朗时，曹丕、曹植以及他们身边的文士还能相得以处；当曹操立嗣问题突出来后，双方就各自施展方略尖锐对立起来。《三国志·魏志·曹植传》裴松之注引《世语》：杨修“年二十五，以名公子有才能，为太祖所器。丁仪兄弟，皆欲以植为嗣。太子患之，以车载废簏，内朝歌长吴质与谋。修以白太祖，未及推验。太子惧，告质，质曰：‘何患，明日复以簏受绢车内以惑之，修必复重白，重白必推，而无验，则彼受罪矣。’世子从之，修果白，而无人，太祖由是疑。”《三国志·魏志·吴质传》裴松之注引《魏略》：“魏王尝出征，世子及临淄侯植并送路侧。植称颂功德，发言有章，左右属目，王亦悦焉。世子怅然自失，吴质耳曰：‘王当行，流涕可也。’及行，世子泣而拜，王及左右皆歔欷，于是皆以植辞多华，而诚心不及也。’”可以说，吴质当是曹丕的'智囊人物，使曹丕对他刮目相看。不过，吴质并非不沾文学的边缘。《三国志·魏志·吴质传》裴松之注引《魏略》：“及河北平定，大将军（曹丕）为世子，质与刘桢升在坐席。桢坐谴之际，质为朝歌长，后迁元城令。”四年后，吴质回京述职，曹丕盛张宴席，款待久违的吴质，为之曹植曾写作《与吴季重书》，微言大义，期冀吴质能“为我张目”；当然其中也有提到吴质依仗曹丕的支撑所张扬的骄奢气焰。吴质即作《答东阿王书》，申明“至乃历玄阙，排金门，升玉堂，伏虚槛于前殿，临曲池而行觞”，只不过是“恃平原养士之懿”，实“愧无毛遂耀颖之才”，露出仗人以假威的心迹。至于“张目”一事，吴质则借“儒墨不同，固以文矣”，把曹植搪塞过去。这篇答书，词繁藻丽，典奥实密，假之以“愧无毛遂耀颖之才”相贯串，前后严密布成一体，亦可以说颇得建安文学“以气为主写文章”（鲁迅：《而已集》）的风气。

建安二十年后，陈琳、应瑒、刘桢、徐干等先后为疫病夺去生命，曹丕手编陈琳等的文集。编讫，不胜感慨，作《与吴质书》。曹丕之文，贯串了《典论·论文》的精神，为陈琳等人的“不朽”大加吹嘘，同时亦哀叹人生的短促：“年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时，复类昔日，已成老翁，但未白头耳!”字里行间，充满着怀旧的真情实感。当然在曹操依然掌握着大权的时候，曹丕只能向吴质这位同类披露胸怀。吴质针对曹丕的感伤，也不免自我感伤一番：“臣独何得，以堪久长。”但吴质的自我感伤，只不过是表示同情曹丕对陈琳等人的追念，真正的目的却是在数落了陈琳之短后，而称颂曹丕集数子之长：“伏惟所天，伏游典籍之场，休息篇章之囿，发言抗论，穷理尽微，摛藻下笔，鸾龙之文奋矣。”至于论及年齿，吴质自谓行年四十有二，尚思“犹欲触匈奋首，展其割裂之用也”；何况曹丕只“年齐萧王（指汉光武帝刘秀）”，而又“才实百之”，正是建功立业之时，是不宜自坠其志的。《答魏太子笺》应该说是吴质与曹丕私人之间的私人书信往来，就其各布衷心亦见肺腑，并不乏英迈之气。然而作为历史的评判，则可见吴质谀于曹丕的一面。

曹丕还作有《与朝歌令吴质书》一篇，吴质亦有《在元城与魏太子》书的回复。曹丕作书于军旅之际，忆起昔时在河北与吴质等人的优游情景，有洗却俗务、追思旧友之心。而吴质的报书则承曹丕之旨，表面上是感恩戴德，希冀在偏远边鄙的地方做出一番事业；但内心深处，则是借自逊才不能理疆：“张敞在外，自谓无奇；陈咸愤激，思入京城，彼岂虚谈夸论，狂耀世俗哉？”能够得到曹丕之援回到京都。文章迂远回曲，状写元城风物，历史亦明白如画；至于所抒情慨，亦颇得建安文学悲凉慷慨的余韵。

由于吴质的固结曹丕，在曹丕代汉立魏后，吴质位至振威将军，并假节钺督河北。其存世作品很少，仅有答曹丕书两篇，答曹植书一篇，收录在《昭明文选》里。还有《思慕诗》一首，存《三国志》本传注中。

文学家欧亨利的简介篇十七

第一次接触到欧亨利的小说是在课本上，那篇《最后一片常春藤叶》实在令人难以忘怀。意料之外却又情理之中的温馨结局，合上书本，我的眼角湿润了，心房温暖了。此后，我便爱上了他的小说。欧亨利在他的作品中倾注了自己的一片苦心、一片真情。他的故事中有社会的弊端与不公，也有富人的阴险与狡诈，从多个侧面揭露了社会的黑暗面，鞭挞了人间的不平事。他的作品中更有普通人的辛酸与无奈、呼唤与抗争，也有小人物的善良与真诚、友谊与爱情，字里行间表现出他对生活在社会最底层的普通人的同情和理解。

生活真是作弄人！读完《麦琪的礼物》我不禁发出感慨。麦琪卖掉长发，为丈夫买了一条表链；而丈夫却卖了金表，只为换来一把配得上妻子秀发的梳子。精心准备的礼物无了“用武之地”，真是傻得可爱的人儿啊！贫寒夫妻之间发生的有趣故事，让读者既遗憾又宽慰。这就是欧亨利的魔法，难怪他的作品被称之为“带笑的眼泪”。美好的感情总让人得到安慰，哪怕生活的担子再沉，肩上也会充满力量。在生活中，不会风平浪静，我们难免会遇到坎坷，自己学会应对最重要，但同时他人的关爱和鼓励对我们战胜困境也十分重要。所以，多关怀身边人吧，用真诚的雨露，体贴的和风，宽厚的土壤，善意的阳光去培植和呵护友情、亲情和爱情的花朵，使之绚烂，芬芳你的生活！

平凡的人也能伟岸。其貌不扬又臭脾气的老贝尔曼，是位失意的画家。平常生活中，他显得粗鲁又固执。然而，当邻居琼西患病奄奄一息，等待与最后一片常青藤叶一起飘陨时，他却在一个风雨之夜，在墙壁上完成了其毕生最杰出的作品dd一片永不飘落的常青藤叶。琼西获得了生的勇气，而老贝尔曼却患上伤寒去世了。结局又是那番峰回路转，带着几分伤感意味。画家老贝尔曼的形象一瞬间高大起来。