2023年历史社会实践报告范文简短(通用8篇)

撰写报告需要一定的时间和精力投入，但它可以帮助我们更好地了解和掌握所研究的主题。写完报告后，我们可以请同事或老师给予意见和建议，以获取对自己报告的客观评价和改进方向。这些范文涉及各个领域的报告，为不同行业和领域的读者提供了多样化的参考。

历史社会实践报告范文简短篇一

过去一年，在指导老师汪盛科的带领下，在各位同志的努力下，我们历史系本科生党支部获得了许多佳绩。我们的“炼忠魂铸史魂”微党课群入选全省高校党建特色品牌。我们党支部被评为宁波市教育系统先进基层党组织，宁波大学先进基层党组织，时任党支部书记叶眯眯被评为“最受师生喜爱的书记”提名奖。我们党支部获五星级党支部荣誉，曹佳菲、许雨晴、梁颖、蒋丽萍、方燕获锋领党员称号。我们党支部承担宁波大学党建带团建改革试点项目，并取得优异成绩。

过去一年，我们的每位党员同志也非常优秀。在荣誉奖和团内荣誉奖评比上，我们3位同志(曹佳菲、蒋丽萍、陈佳莹)获校三好学生荣誉，9位同志(梁颖、方燕、毛秀芬、张悦琪、詹晨h、贺兰竹、张东宁、余林、翟晶晶)获校优秀学生干部荣誉，2位同志(方田田、林佳琪)获校优秀大学生荣誉，1位同志(曹佳菲)获校优秀团支部书记，4位同志（许雨晴、俞洪、陆思佳、郑佳苗）获校优秀团干部，5位同志（胡秋宁、张元园、罗培佳、周龙、翟晶晶）获校优秀共青团员。在奖学金评比上，我们1位同志（蒋丽萍）获方逸华特等奖学金，4位同志（梁颖、陆思佳、张悦琪、贺兰竹）获省政府奖学金，6位同志（张元园、胡秋宁、陈露娇、沈丹妮、林佳琪、张东宁）获国家励志奖学金，3位同志（方燕、毛秀芬、詹晨h）获校一等奖学金，5位同志（任佳露、曹佳菲、许雨晴、陈佳莹、何晶暖）获校二等奖学金，6位同志（俞洪、徐依雯、陈启佳、方田田、余林、郑佳苗）获校三等奖学金。在师范生技能方面，1位同志（陈启佳）获校优秀实习生荣誉。1位同志（张元园）获省师范生技能大赛二等奖。1位同志（张元园）获校师范生技能大赛一等奖，2位同志（俞洪、方燕）获校师范生技能大赛三等奖。4位同志（张元园、方燕、胡秋宁、俞洪）获院师范生技能大赛一等奖，3位同志（陈芳圆、曹佳菲、陈露娇）获院师范生技能大赛二等奖，3位同志（梁颖、毛秀芬、许雨晴）获院师范生技能大赛三等奖。2位同志（方燕、曹佳菲）拟推荐为省优秀毕业生，5位同志（许雨晴、梁颖、陈佳莹、毛秀芬、陆思佳）拟推荐为校优秀毕业生。

过去一年，我们主要完成了以下七项工作：

一是认真加强组织建设，完成发展工作。本支部从1月至月共召开了12次党员大会，并于年7月1日第47次党员大会上成功进行支委会换届选举，15人文教育曹佳菲任党支部书记，15人文教育班长许雨晴任组织委员，15人文教育学习委员梁颖任宣传委员兼纪检委员。换届选举后，截止目前共召开了13次党支部委员会。在2018年里共接收确立了42位入党积极分子，取消5位同学的入党积极分子资格，新发展了16位党员，上半年7名，下半年9名，发展工作已全部完成。完成了14位预备党员的转正工作,听取入党积极分子思想汇报28人次。

二是创新三会一课制度，形成微党课群。在汪盛科老师的指导下，本支部构建形成了“炼忠魂、铸史魂”主题微党课群。2018年里，本支部开展了“学习进行时”系列微党课，已组织参加了“不忘初心、牢记使命”、“弘扬红船精神，走好新时代长征路”、“纪念改革开放40周年”、“读史说廉・以史为鉴”微党课比赛，累计有近100人次参加，共获得校院两级微党课比赛奖项44项，其中郑佳苗、蒋丽萍2位同志曾获校一等奖，罗培佳、林佳琪、何晶暖、张悦琪、顾苗央、王佳妍6位同志曾获校二等奖，翟晶晶、鲁斯涵、旦增德萨、詹晨h、陈珏5位同志曾获校三等奖，李芳舟、赵一唯、罗培佳、胡秋宁、张元园、蒋丽萍6位同志曾获院一等奖，旦增德萨、任佳露、丁璐、郑佳苗、俞洪、蒋丽萍、沈丹妮、林佳琪、王佳妍、顾苗央10位同志曾获院二等奖，陈佳莹、张元园、陈芳圆、钱思阳、毛秀芬、何晶暖、詹晨h、傅苗燕、赵旭蓉、张悦琪、余林、陈珏、郑佳苗、洪远攀、翟晶晶15项院三等奖。另外本支部“我家乡的党史”和新创“读史说廉、以史为鉴”系列微党课。在2018年里，“我家乡的党史”微党课累计已完成84讲。“读史说廉、以史为鉴”微党课累计已完成近40篇。三是开展“汪老师微党课”，推出20篇。

三是承担校党建带团建改革试点项目。2018年5月4日，校团委审批通过历史系作为宁波大学团委的“党建带团建”试点单位，在党建导师汪盛科的.指导下，党建带团建取得了丰硕成果。所属人文教育级团支部获评浙江省级先进团支部、浙江省高校活力团支部、宁波市先进大学生集体、宁波大学五四红旗团支部、宁波大学先进大学生集体（2次）等荣誉，历史级入选示范团支部，获评校先进团支部等荣誉。

四是规范谈心谈话制度，加强支部联系。首先，我们继续落实谈心谈话“十个必谈”的制度，另外，我们欢迎入党积极分子主动联系党员同志进行谈心谈话，党员同志主动关心入党积极分子。在2018年里，我们累计谈心谈话人数657人次。

五是开展党员义工志愿服务工作，弘扬正能量。在2018年里，我们与贵州屯上小学共开展2次手拉手写信活动，寄去奖助学金1200元，优质图书105本，红色梦想大礼包1次。我们共参加石塘下社区党员义工服务9次，共81人次。其中蒋丽萍、张东宁、贺兰竹、张悦琪、詹晨h、林佳琪5位党员同志还荣获校暑期实践优秀个人奖。

六是组织各类分享会，发挥党员榜样示范作用。在2018年里，我们开展了暑期社会实践报告会1次，教育实习报告会1次，教师资格证动员会1次，社会工作分享会1次以及多种形式考研考编分享会，共有27位党员参与分享，累计49人次。

七是建设微信公众号平台，打造手机上的党支部。自2018年1月到2018年12月，红色梦想新史记公众号累计推出推送337期，累计阅读量近90000次，累计关注人数达到1360人。共有模块13个。

开启新征程，当好追梦人。，我希望我们支部能够越来越优秀，努力把我们支部建设成为全省高校一流的学生党支部！

历史社会实践报告范文简短篇二

系部名称：

专业：

班级：

姓名：

学号：

实践单位：中国海盐博物馆。

我们的海盐，我们的文化。

--走进中国海盐博物馆。

年暑假是我步入大学的首次暑假，在这个暑假期间，我要和我的同学们共同完成一个重要任务，那就是暑期社会实践。

这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的，而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计，争做优秀讲解员。经过我们大家的商议，我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。我们满怀信心，希望我们的实践会圆满成功。

这次我们的实践目的是更加了解我们盐城的文化，更加热爱盐城这片土地;把自己从书本上学到的专业知识运用到实践中;锻炼我们的交际能力和动手能力;引发我们对生活的热爱，陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。

我们选择的是离我们学校不远的中国海盐博物馆。海盐博物馆是全国唯一一座反映悠久的中国海盐历史文明的大型专题博物馆，于11月18日在盐城建成并对外开放。我们之所以选择海盐博物馆，一是因为海盐博物馆代表着盐城的海盐文化，参观博物馆已经使我们流连忘返，能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的;二是海盐博物馆离我们学校不远，便于我们组织集体实践，再者博物馆的实践研究符合我们的专业，更能发挥我们的潜质。

在这次实践前我们做了充分的准备：我们做了调查表，准备了照相机、横幅、校旗等。我们的实践口号是：遵守秩序，认真积极，随机应变，圆满完成任务。

(一)时间安排。

我们这次的实践安排在号—号。早晨八点出发，下午四点结束。第一天的安排：参观海盐博物馆，找有关负责人商议我们实践的问题;收集有关海盐博物馆的文字资料和图片。第二天的安排：对参观的游客进行问卷调查并研究分析。第三天的安排：

向博物馆的讲解员请教，学习讲解的有关技巧，争做优秀讲解员。

(二)实践过程。

第一步：参观了解。

下了公交车，向南走了200米左右，我们终于看到了中国海盐博物馆。远看，海盐博物馆的建筑很是奇特，像是几块巨大盐的晶体拼凑而成，很有创意。它不仅和盐紧紧结合了一起，而且很能吸引人们的眼球。俗话说“百闻不如一见”，只是外观我们已被深深吸引了，我们似乎闻到了阵阵盐的味道，不禁心潮澎湃。

我们先走进了序厅。在序厅内有一块大理石，上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。在下面有一块前言板。在序厅右侧有电子导航系统，通过这个系统我们大致了解了该博物馆的总体设计和每个展厅的具体位置。再往前走可以看到一艘大船模型，这是一艘清末明初运盐船，看起来很有气势。

在北侧是第一展厅——生命之旅。在这个展厅里，我们看到了盐的形成、盐的分类、盐的应用、盐与生活。其中我最感兴趣的是盐与生活这一块，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接着我们来到了第二展厅——史海盐踪。第二展厅分为两部分，主要是讲从秦汉一直到现代关于盐的一些历史发展。从古代人工晒盐到现代机械化制盐，真是一大飞跃。在第二展厅的末尾有视频在讲述现代机械制盐，很生动形象。第三展厅是煮海之歌。在这一展厅里主要有关于盐的一些神话故事和盐城人民的文化习俗。比如说张羽煮海、悟空偷盐等。海盐和淮剧杂技也是这部分的精彩内容。第四展厅——盐与盐城。这一部分就和盐城息息相关了。主要有因盐置县、因盐而名、沧海桑田、历史遗韵、现代盐业、沿海开发等几个部分。最后我们又去了休闲区和场景展示厅。虽然这是额外的展厅但我觉得很有特色。观赏完后，我们被深深的所折服，我绝的此博物馆的特点是巧妙利用现代科技，既有静态展物也有动态视频，既有灯光又有音响，还有手触式电脑设备。不愧是现代博物馆。

第二步：投入工作。

我们要把事先印好的调查问卷发放给游客，我们预想发放容易些，但如果让游客耐下心来完成这些问卷，并完全收回这些问卷有一定的难度。所以我们在出问卷时下了一些功夫，首先我们的问卷都是选择题，很容易做，再者题目不是很多，都是问挑出来有代表性的题，不会让人感到厌烦;我们还自己做了一些小饰品，作为奖励赠送给乐意接受调查的游客。

我们准备比较充分，但在发放过程中也遇到了被拒绝的尴尬的局面，不过总的来说我们还是圆满完成了第一项任务。总结一下，在发放问卷时态度一定要诚恳，语言一定要有礼貌，即使被拒绝了也不能生气，还要有一定的耐心和技巧。

每次去一些旅游景点参观，都会有导游或讲解员为我们;讲解开始了，我们组5人分了一下，每人讲解一个展厅;经过几天的辛苦努力，我们的社会实践活动也快接近了;-6-;在实践中，我们也发现了一些问题;海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化;关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几;一、要有足够的勇气;但我们应该相信自己，做的不好又能怎样，当做一次锻;二、做事。

每次去一些旅游景点参观，都会有导游或讲解员为我们耐心的讲解，这不仅能够让我们更好地了解有关参观景点的知识，还能引起我们的兴趣。讲解员是博物馆必不可少的成员，要想成为一名优秀的讲解员，不但要口齿清晰，语言动听，而且还要有亲和力，给别人一种舒心的感觉。做讲解员使我们这次实践项目最具有挑战项目的一项。我们首先收集了一些博物馆的重要资料，把要演讲的内容背熟，然后我们去请教讲解员一些讲解是应注意的问题。比如说，咱在演讲时别人突然打断你怎么办，忘词了怎么办，还有别人问你一些你不会的问题怎们应付。有一位讲解员的回答，我映像很深刻:“一定要始终保持微笑，遇到突发事件要随机应变。实在应付不了就坦诚以对，或是小幽默一下化解尴尬。”我们15人分成了3组，每组5人，还有三位讲解员来协助我们。

讲解开始了，我们组5人分了一下，每人讲解一个展厅。当我们穿上讲解员的服装，带戴耳麦，真有一种自豪感，但紧张也在所难免。刚开始我的声音有些断断续续，但慢慢的，我就适应了这种气氛，向是在讲故事一样。经过大家的共同努力，我们体验讲解员的任务也成功完成。

经过几天的辛苦努力，我们的社会实践活动也快接近了尾声。

海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化。所以说海盐博物馆还需要更大的宣传力度，这不仅是博物馆工作人员的事情，也与每个盐城市民息息相关。还有就是博物馆外没有固定的公交车站点，会给游客带来一些麻烦，要是能增添站点会更好。最后就是对博物馆陈列设计的建议了，博物馆有上下两层，但楼梯口有两个，从第二展厅(1)出来后就容易上二楼到第三展厅，很容易遗漏第二展厅(2)。不管怎样这些也是我们在这次实践中努力发现的问题，不过只代表我们的个人意见。

关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几点:。

一、要有足够的勇气。其实刚开始做某件事时，我们都会觉得胆怯，但我们应该相信自己，做的不好又能怎样，当做一次锻炼机会又未尝不可。

二、做事要有耐心和恒心。没有持之以恒的精神，我们很难取得成功。就像我们实践中的发放问卷，要不是我们共同坚持，不可能完成任务。

三、要注重培养我们的口才。在新世纪，一个人的口才很重要，不懂口才，你该怎样推销自己，怎么才能在激烈的竞争中投影而出?“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义。没有一个人生来就什么都会，也许我们缺少某些天分，但是我们现在还有时间，我们才在大学过了一年，在未来三年中，我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩，也许你现在连上课举手发言的勇气都没有，也许你还是一个宅男宅女，对外面的世界一点都不了解，但是现在，你可以改变。在未来的大学生活中，机会还有很多，你必须把握。无论是课堂，还是大学丰富的课余生活，都为你提供了机会。先天可以不足，我们后天要学会弥补。这次实践让我思索了很多，让我学会了很多。

历史社会实践报告范文简短篇三

她们每天都在挨日子。

漫漫长冬过去了，生机勃勃的.春天到来了，大地万物复苏，人们对生活有了些新的希望。最起码新生长的野菜可以让人们缓解一下饥饿的威胁。一天孝妇挖来一种名叫豆瓣菜的野菜，打算让婆婆尝尝鲜，可是翻遍了家里，除了小坛子底下的一点儿油根儿，连一滴炒菜的油都找不到了，无奈的孝妇只好用盐水煮给婆婆吃。看着盛在碗里的野菜干巴巴的，没点儿油气儿，他突然想到了香油根儿，她就用菜汤倒进菜坛子里晃了几下，又倒进婆婆的碗里，自己却舍不得倒一点儿，婆婆吃碗里的菜好吃，让孝妇也到一些香油在碗里吃，孝妇见婆婆吃的高兴，就形式的到来一下，也“高兴”地吃起来，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的调料是她的泪水呀。她边吃边掉泪，为婆婆的苦命而伤心，可是婆婆的第二碗野菜还没吃完就倒在了桌前，当孝妇赶紧扶起婆婆的时候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。

当时有个当郡决曹的于公受理了这个案件，但当郡的太守却判杀了孝妇，到行刑场后，孝妇说：“如果有罪，死而无冤，红血当流下，如果无罪，死而有冤，白血当逆流，东海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直冲云天，流淌成河。郯西南，汇成一大片汪洋，被称为白血汪。白血汪面积至今达到几十亩，紧靠汪边的村庄叫白血汪，到上世纪五十年代那里更名为白溪汪，直至今日。

恰好，东海郡在孝妇死后，连旱三年。新太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇的冤案，并说明大旱是屈杀孝妇造成的。太守为孝妇昭雪，并将孝妇与其婆婆合葬。

艺术高于现实，但却又源于现实。据说，元代著名的大戏曲家关汉卿所编的戏曲《窦娥冤》就取材于此。

故事传来，让然很感动，但还是有一个问题让我百思不得其解，那孝妇的婆婆是为什么死的呢?通过问了别人才知道，孝妇所挖的那种名叫豆瓣菜的野菜里含有一种色素，这种色素和香油在一起加热会产生化学反应，生成一种毒素，毒素强烈，所以孝妇的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝妇本以为给婆婆菜里加点香油会更好吃，或者更有营养，可她并不知道会发生这样的事。这种解释是否科学，希望搞化学的同学来证实一下，可孝妇的事迹，确实催人泪下，值得我们学习。

孝乃中华民族的优良传统，希望能够代代传承下去，并发扬光大。

有关马陵山的传说。

和祖国其他名山相比，我们临沂的马陵山不能称之为山，只能算个丘陵，它级别虽不高，也不容你小觑。它虽无泰山的巍峨，但也不缺乏山应该有的厚重：虽无黄山的云海翻腾，却不乏神秘的朦胧，更让你好奇的就是马陵山的来历还有一个神奇的传说。

据说，一天，一群神马从沂蒙山区驮着各种珍奇异宝，欲奔驰南下。天神关羽，为阻止珍宝外流，便将领头的马擒住。神马们群马无首，就乱成一团，狂跳不停，背上的宝物就散落一地，变成宝藏，关公抓住马头不放，坐在狂跳的马群背上，屁股坐出三个尖来，就是三台山，左脚踏出的深坑就是石唐湖，右脚踏出的深坑就是骆马湖，这变形成绵延起伏的马陵山。

历史社会实践报告范文简短篇四

今天，我们去参观了鸦片战争博物馆和海战博物馆。

在鸦片战争博物馆里我了解到：英国为什么要发动鸦片战争？因为英国在中国贸易总是亏钱，把鸦片卖到中国就可以赚钱。但是中国又采取了很多禁烟措施，英国人就借着林则徐虎门销烟这个借口发动了鸦片战争。迫使中国让鸦片正当化，从而赚取更高的利润。

在海战博物馆，我们知道了：清政府为什么要写这么多丧权辱国的条约。因为我们的军舰、炮弹、科技、工业处处不如人家，所以我们总是打败仗。我还知道了我们国家派出的兵和花费的钱，还有派出的炮台都比别的国家的多，但是我们的死伤和敌国比例是300:1左右。我觉得这是因为我们武器的性能和军事部署都比别人差的原因造成的。

在海战博物馆里还有一座威远炮台，只是因为我们去那里的时候快要关门了，所以我们没有去看。下次到那里的时候，我一定会先去那里参观炮台。

时间过得真快，我们从早上10:30一直玩到晚上8：00才回家。因为我们玩了很多地方，我也从中学到了许多的知识，所以我觉得还是很值得的。

历史社会实践报告范文简短篇五

暑假伊始，河南师范大学新联学院艺术系就投入到了紧张的暑期社会实践筹备中。x年x月x日，艺术系“红色之旅”暑期社会实践队正式开始了暑期社会实践，走进省博物馆弘扬传统文化，感受历史变迁。

下午16时，暑期社会实践队成员抵达省博物馆。馆内丰富的陈列、恢弘大气的物品深深吸引了实践队的成员。

以中原文化为主题的8个不同朝代历史展馆，集中诠释了中原化在华夏文明历史中最辉煌的片段，强化了同学们身为河南人的自豪感，切实增进了他们爱家乡的感情。馆内璀璨瑰丽的历史文化艺术珍品，更是呈现出了古代文明的辉煌。

新石器时代的五孔玉刀、春秋战国时代的系列玉璧、西周后期的青铜器等艺术精品无不展示出中原文化的博大精深。

作为一种文化启蒙、一种知识的熏陶和观察自然与社会的窗口，参观博物院使学生们对某一个领域的知识有了更深的了解。这次参观体验的经历，为同学们留下美好的回忆。

历史社会实践报告范文简短篇六

本文目录。

有关抗战的社会实践报告：—览抗战历史风采思民族精神传承。

为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。

重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹!”

鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”

最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。

金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前!

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xx年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。xx年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。

7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。

7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。

陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!

7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。

此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!

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今年适逢反法西斯战争胜利70周年，是多国回首历史，缅怀先烈，共同追求和平的良好契机。我国作为第二次世界大战的重要战胜国，以及二战亚洲战场的主要反法西斯阵地，更应当弘扬反法西斯精神与和平主义精神。作为学生，我们也应当承担起铭记与传承历史的责任，重视历史，学习历史，在追忆中纪念革命先烈，认识到战争的残酷，培养追求和平的情怀。

为此，中财红星小队开展了以“青年亲历历史”为主题的社会实践活动，我们行走6地，历时8天，成果饱满，以下是中财红星小队社会实践的相关内容。

6月10日，小队一行七人走进昌平城北中心六街小学五年三班，开展以回顾抗战为主题的宣讲活动。活动中小队为小同学们宣讲抗战历史，提问抗战问题，发放活动礼品。同时小队成员就小学生抗战教育问题对学校唐主任进行采访。此次活动让小队成员仿佛也回到了童真时代，与孩子们一起学习的经历锻炼着我们，提升着我们，同时也传递着满满的爱!希望孩子们能够茁壮成长，共创美好未来!

7月11日-7月14日，小队拜访了京西门头沟区马栏村，这里也是本次小队实践的重点对象。马兰村——七十多年前，这里血雨腥风，刀光剑影，英雄无惧，将星璀璨。实现了“巩固平西，坚持冀东，开辟平北“的不世功勋，堪称当时抗战先进。在今日，这里抗战精神薪火相传，形成了一条红线穿记忆的红色旅游文化，建设了第一家由农民集资建立的村级陈列馆，这里古色古香，红色荡漾，影响了一代又一代人，堪称今日红色教育的典范。

小队在这里进行了将近4天的实践活动，他们翻山越岭，寻挺进军红色足迹;聆听历史，了解英雄动人往事;游陈列馆，铭记儒将萧克将军;探访老兵，追忆沙场峥嵘岁月;采访村民，小村今日生活点滴;采访村长，红色遗迹缘何完整。他们在这里也受到了充满村长时代情怀的青年抗战教育，观看了声情并茂的抗战话剧。

真心希望马栏村这块红色净土能够永世长存。

7月15日，小队一起游历了八一电影制片厂外景拍摄基地，岁月无情七十年的风风雨雨早已让一切沧海桑田，当时的一切难以再寻，但是电影拍摄基地的真实布景给了我们一个特殊的体会历史的机会，于是我们选择了这里，作为我们实践的一个重要环节。

断壁残垣，战壕碉堡，落寞黄沙。这里是那么荒凉，让人难以想象地处繁华的京都，想想也是蛮有意思的，你说那些露出泡沫茬口的断壁残垣，怎么到了屏幕上，倒有了让人身临其境的感觉呢，电影能还原历史，似乎也真的有点石成金的能力。我们登上了一座城墙，在城头向远处看，然而远处又是更多的残破的看不出年代的建筑，似乎拍摄基地本身，就是一段逝去时光的见证。

7月16日上午，中财红星小队来到卢沟桥文化区，并游历宛平城，我们很小的时候，便学了《卢沟桥的狮子》，就想一睹卢沟桥的风采了;后来，又在课文里学到了《卢沟桥的烽火》，对它又有了更深一层的了解。然而，卢沟桥依然超乎我们的意料之外。

78年前的7月，宛平城的宁静，卢沟桥的月影，都被日军的枪声惊碎了，子弹、枪声、炮火和鲜血使这里变成了人间地狱。而此时此刻漫步在当年弹火纷飞的桥上，坑洼的桥面分明在告诉我一种属于中国的哲学：我们也许会有落后的一天，也许会有弱小的一天，但属于中国人的东西，我们一定会自己亲手把它拿回来，无论对手多么可怕，我们都不会胆怯，也不会放弃。

同日7月16日下午我们来到中国抗日战争纪念馆这个中国最权威最全面的大型综合性专题纪念馆，为配合今年的阅兵，纪念馆今年一直闭关整修，而在前几日才重新开馆。在参观中，队员们认真聆听讲解，感受学习历史，同时仔细记录观察纪念馆的呈现方式。馆内那雕塑上不屈的面容让我们内心更加刚毅，一幕幕日寇作恶的画面让我们充满愤怒，阵亡名路上一个个朴实的名让我们心生崇敬，更有历代主席的讲话让我们振奋鼓舞!

中国抗日战争纪念馆，让我们最全面系统的了解了抗战的历史风云，最直观的展示了战士的血与义，敌人的丑与恶。教育了我们青年人，勿忘历史，振兴华夏。

7月17日中财红星小队来到顺义区的焦庄户地道战遗址纪念馆，这里是享有盛名的电影地道战拍摄地之一，有着较为系统的地道战历史陈列，和真实的地道供游人参观。

都说中国人民机制英勇，今天当我们自己身临其境时，才真正感到作为中国人的自豪!在那样一个敌强我弱、敌众我寡的形势之下，中国人民运用聪明才智与日本侵略者周旋，最终打败了日本侵略者!

回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，把握现在，为国家的繁荣富强贡献力量。通过这次活动，我们整个团队受到了爱国主义教育，增强了使命感和责任感。这样的活动也能激发人的热情和青春活力，给队员们提供了一次很好的相互交流和学习的机会。

8天的活动，6地的探寻，数日的奔波，让我们收获良多，受益匪浅，我们在重温历史，也是在记住历史。

我们在追寻着那永远不被磨灭的历史，

也是让后人沿着先辈的足迹永远走下去。

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七十年前的今天，日本宣布无条件投降，中国人民经过艰苦奋战取得了抗日战争的伟大胜利。铭记历史，是为了更好的面向未来。值此七十周年纪念日，让我们共同去追寻那些在峥嵘岁月中浴血奋斗的老兵。

经过两天的准备，7月16日早上，背着早已备好的装备，怀着忐忑的心情，我坐上前往兴文县的班车，开始抗战老兵寻访之路。原本以为只要1个小时到的车程最后花了2个多小时，临近中午才到达兴文县车站。在同学家落下脚。

由于初到兴文，手头上关于抗战老兵的资料又少得可怜，只有一位知道大致位置，心里开始很迷茫，不知道如何下手，打算走一步看一步，早已做好持久战的准备。幸好同学出手帮忙，在公交车上打听到要找的老人具体地址，于是，两人兴致勃勃地出发了。

顶着下午2点钟的太阳，我们来到老人家中，老人名叫刘明辉，今年92岁，现住在兴文县古宋镇建设村，据了解，老人是当年参加中国远征军的老兵，17岁参军，隶属于中国远征军第8军荣誉1师2团，亲自参加了抗日战争、解放战争以及抗美援朝等重大战争。老人的家在山脚下，和之前想象的不同，是一幢装修不错的二层平房，家居很简单，一张桌子，一个沙发，几条凳子，客厅的正面挂着一面锦旗和一张证书，都是对这位抗日英雄的褒奖和肯定。我们到时，老人正在午休，听说有人来，很快便从屋子里出来，很热情地接受我们的采访。

交谈中我们发现老人记忆已经不是特别完整，但依旧能够向我们讲述当年入伍的经过和一些印象尤其深刻的战役。在谈到入伍从军时，老人斩钉截铁地说：“抗战是国家大事，不打赢日本就要亡国，都该去。”让我们深深感受到老人为国家甘愿牺牲的精神。直到今天，老人生活依然十分拮据，但他感到满足，他说：“吃穿都不愁，生活就过得去，如果每个人都伸手向国家要钱，国家哪来这么多钱?”也许对于早已经历过生死的老兵来说，物质生活的充裕与否并不重要，他们希望的只是得到国家和人民的认同，并时刻为国家尽自己的绵薄之力。

7月17日，宜宾站的第二天，我依然将地点定在兴文县，通过前一天的寻访，在刘明辉老人家我们又了解到另外两位老人的详细地址，于是早晨9点，我和当地另外一名同学一起乘车前往其中一位老兵，马建军老人住处——兴文县六百岭。

由于位置较偏远，我们乘坐摩托车到达时已是10点半，刚进门就发现老人正站在卧室门口。和大多数农村房屋一样，老人的家是一幢二层平房，装饰也算精致。家里只有他的孙媳和曾孙，一家人非常热情地接待了我们。谈话中我们了解到，马建军老人在印度参军入伍，部队编号为中国陆军远征驻印军新编第1军30师88团2营6连，亲自参加过南坎战役，密支那战役等著名战役，幸运的是，无数场枪林弹雨却没有在老人身上留下一处伤疤。老人至今对当年很多往事仍记忆犹新，采访中侃侃而谈，还能大致地哼出当年的战歌。有趣的是，当年由于没有什么文化，老人和战友们和英美士兵交谈时通常把中国人称为：千里士(根据口述音译)，把日本人称为：贾巴里士。老人说：“战场上要一不怕苦，二不怕死，怕死必死，信生必生，信死必死。”

吃过午饭，我们马不停蹄赶赴位于兴文县麒麟乡的罗启忠老兵家。

我们徒步赶到时已是下午2点半，老人独自一人坐在家里，详问之下，原来老人儿子儿媳出门赴宴，老人行动不便，只能一人在家。

老人依旧很热情主动地和我们交谈，老人在1942年参军入伍，部队编号为国民革命军新一军化学兵重迫击炮团，后来又先后被编入步2团和炮1团。老人亲历翻越野人山的历程，至今仍觉得心有余悸，甚至在山上亲手埋葬过曾经“同生死”的战友。老人在参战期间大多数时间作为运输兵负责运输部队急需的装备和粮食。和马建军老人一样，老人也没有在战斗中受过伤。

在看到相机时，老人总会不经意地敬起军礼，可以看出军旅生涯给他留下了多么深刻的印象。

采访接近尾声时，老人儿子儿媳刚好到家，听说我们徒步赶来，老人儿子主动取车将我们送到公路边，我们在下午5点左右乘车回到起点。结束了一天的寻访。

7月19日，休整一天后，我前往宜宾抗战老兵寻访第二站——翠屏山。

经过前两天的寻访，我们找到了兴文县的3位远征军老兵，这一次，我们的目的地是翠屏山千佛寺。寻找在寺中的另一位远征军老兵——黄乃文。一开始，我们并不知道黄老的详细住址，在登山途中边走边问在中午11点半才找到黄老的住所——千佛寺中的一处安静偏小的屋子。我们到时，黄老正和儿子儿媳准备午饭。

在稍后的采访中我们了解到，黄老原属于中国远征军黄埔18期2总队教导2团。据黄老回忆，当年自己在三台县蚕师技术专科学校上学时，受徐思平秘书长的一次激动人心的讲演影响而志愿参军，于是在县长吴力祥的带领下从三台徒步走到成都。黄老说：“小时候亲历重庆大轰炸，看到到处挂着的断手断脚，从此立志要打日本。”

老人年轻时喜欢音乐，曾经加入郭沫若在宜宾创办的抗日剧团。直到现在，老人依然可以随口哼唱当年的抗战歌曲，唱起时总会满脸笑意，据悉，那时老人心里曾有退缩的想法，而正是这些歌曲给了老人坚持下去的决心。

亲历孟拱、密支那等战役的黄老最大的感受就是：“战争是残酷的，希望永远不要有战争!”我想，这也是如今，我们每一个人的心愿。

每一位老兵的心里都渴望和平，因为他们曾都经历过炼狱般的战争，透过他们的讲述，我们能够深入感知当年的历史，也期望战争永远不会再发生。

历史社会实践报告范文简短篇七

20__年12月__日，由于学习需要我进入到_公司进行了为期两个星期_系统设计的实习活动，进行学习。在_，_公司属于典型本土小公司。其公司主要有环境及节庆装饰，设计等几部分业务组成。

_设计有限公司本着创意的原则，引进国外公司全新理念，并结合本土公司作业优势，探索出一套独特而有效的公司运作模式，是一家集管理、人才、技术于一体的专业公司。同时，以“为客户提供一流设计、协助客户塑造良好企业形象”为目标，“诚信为本、服务至上”为原则，本着踏实、勤奋、勇于探索的精神，多层次、全方位为客户提供满意而有效的服务。

第一天走进公司的时候，与经理进行了简单的面谈之后，并没有给我留下过多的任务，先让我熟悉一下环境，了解了一下公司的状况，包括其规模、部门、人员分工等。然后让我参与对_可乐海报的设计，设计的过程中正好测验一下我的能力。

很幸运，一进公司便能参与的设计项目之中，正好锻炼一下自己。但由于经验不足，我在开始的时候，未能做出很好的设计方案。后来通过设计主任的指导和同事们的帮助，再加上学校所学的专业知识，做出了较好的方案。经过两天的磨合，自己有哪些缺点和不足，便知道得一清二楚，在校的时候由于实际锻炼的机会比较少，在软件操作上还是不够纯熟。而且对于客户的要求并不能立即做出反应。

通过前两天的工作实践，基本的了解了公司的设计流程。首先是客户提出要求，然后设计主任根据客户的需求程度，结合每位设计师的设计特点，合理的分配任务，尽量发挥出每位设计师的优点，让设计做到尽量让客户满意，更加吸引消费者的眼球。

经过了几天琐碎的设计任务的锻炼，使我学到许多在课本中无法涉及的内容。因为工作就是与客户直接接触，我们工作的目的就是要让客户满意，当然在不能缺乏创意的同时，还要兼顾它在市场上的时效性。并不是说，有创意的设计就一定适应市场的竞争，这就涉及到设计的营销与管理的重要性。如何让设计达到预期的市场效应，首先就要对所涉及到的市场进行剖析性，找到最恰当的目标消费群，进行市场定位，然后确定项目的核心，一切设计行为都围绕着核心概念展开，这样才能使策划项目不偏离市场。

在为数不多的几天时间里，我观看了许多方面的书籍和影视，在创意方面有了一些琐碎的思考。并不是一个容易的行业，其实人是孤独而被遗忘的。是在反映人生，而许多不可能的现象，在以后回头来看，都是非常巧妙创意。_可乐案例可乐在1960年该做的都做了，然后开始进行推广通路：如何让每一个地方，想喝可乐时就有可乐喝。可乐根据不同的渠道去调整配送方法。当渠道都有了，该如何去做和消费者有意义的相关活动或节目。像是在圣诞节时，_可乐把圣诞老公公的衣服从原来的黄色，转变成大家熟悉的红色，这才是品牌创意在生活上所带来的意义。一个好的创意去激发人对环境的热情与幽默，一个产品所带来的，绝对超越你的想象。作一个最基本的是知道它的目的是什么，不是让自己的公司出名，这是最后的步骤。更重要的是把商品卖掉，要做一个专业的人，要寻找的应该是这个东西。

这次实习丰富了我在这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。

短暂的实习生活过去了，心情很复杂，可以说是喜悦加留恋。喜悦的是很快就要回到学校见到可爱的同学们，留恋的是_公司的同事和朋友们。

回顾实习生活，感触是很深层的，收获是丰硕的。回头总结我的实习报告，感到十分的欣慰。它使我在实践中了解了社会，学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野、增长了见识，为我即将走向社会打下坚实的基础，更达到了学校为我们安排这次实习的目的。

以上是我在实习过程中的一些感悟，这也为我的人生开启了一条新的旅程，回到学校我要在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验，更加努力学习专业知识。在丰富自己社会经验的同时，更向我自己的人生目的地又迈进了一大步!

历史社会实践报告范文简短篇八

题目：

时间：

班级：

姓名：

我家住在章丘市相公庄镇桑园村，桑园得名于原来本村的两个桑树园，历史系学生桑园村社会实践报告。相传，一处在今天村头十字路口以西，另一处位于今桑园桥以东，在本村还未被命名为桑园村以前，附近居民在提到这个村子时，总是因村内有两个桑树园而称为“桑园”，所以，现在就延用这一称呼，称“桑园村”。

桑园村现在人丁兴旺，但相传，桑园村村民的祖先应为河北省枣强县人。明朝末年，由于战乱饥荒，造成山东境内人丁稀少，明朝开国皇帝朱元璋为了发展生产，平衡地区经济，恢复山东昔日的雄厚，下令移民。桑园村村民的祖先就是在这个时候移民过来，并世代居住再这里，努力生产，繁衍后代。翟武，刘海是本村的两大祖先，故翟姓和刘姓是本村最大的两个姓氏。其中，刘海的后代刘胜+（名字叫什么记不清了）有六个儿子，后演变为桑园村刘氏家族的“六大份子”。大份子叫“一和尚”，二份子叫“二道士”，三份子叫“三僧子”，四份子叫“四梅子”，五份子叫“五巴掌”，六份子叫“六槌子”。六大份子的后代演变成现在的“沛振家声，恩荣玉庆”八大辈分，一直相沿至今。

桑园村原来有一座山，叫“荆山”，社会实践报告《历史系学生桑园村社会实践报告》。据本村老人回忆，荆山实际为一个土堆。传说，荆山上有一个金牛，因此，这座山被本村居民视为吉祥物。解放后，成立的农村合作社就以“荆山”命名。可见，荆山在本村居民眼中的分量是很重的。

崇拜。“槐爷”是对村内一棵老槐树的尊称。这棵树年代久远，但具体年代没人知道，有人说可能是唐朝，称唐槐，但这种说法并不可靠。也有种说法是清朝，但也是不可靠的。它直径约两米，高二十五米。相传，因为住在”槐爷”旁边的一家人惹怒了“槐爷”，槐爷就让这家的主人得了一种怪病，以此作为一种惩罚。村民知道这件事后，就开始对这颗槐树充满敬畏。每月二月十九，要准备贡品，来到槐爷面前祭拜，还要把大红绸子系挂到树上，俗称“挂袍”场面十分壮观，村民通过这种方式来为全家祈福。槐爷不仅是桑园的神，还在附近其他村落具有相当威望。

另外在村子里原来有一个楼阁，名叫“文昌阁”。在文昌阁里有一个文昌爷。据说文昌爷可以保佑村子的幸福安康，确保文化的繁荣昌盛。因此，村子里的人对文昌爷和文昌阁十分敬重，但可惜，文革期间，在“破四旧”运动中。文昌阁被拆除了。渐而，这种文化上的崇拜也就慢慢淡去了。时至今日，村内除了少数老人外，已经很少有人知道关于文昌阁及文昌爷的传说了。

总结完这些传说，作为现代人的我们不管它们是真是假，我们都应该倍加珍惜，毕竟这是先人留给我们的财富。