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中国竹文化较好的论文2怎么写 竹编文化论文(八篇)

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中国竹文化较好的论文2怎么写 竹编文化论文(八篇)
2023-01-05 04:34:53    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写一

大家好!

我是来自隆尧县人武部的。

九十多年前,在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党,她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗,象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起,神州大地就有了一群引路人,中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨,这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中爆出一个崭新的新中国。九十多个风雨春秋,九十多年的奋斗不息,中国共产党历经沧桑,经历了初创时的艰难、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火,又历经社会主义改造和建设、改革开放等历史阶段,共产党一次次面临历史的重要关头,又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,还是井冈山太行山的腥风血雨,不管是延安窑洞的斜风细雨,还是改革开放的惊风急雨,中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起,与中国命运的脉搏一起跳动,从单薄走向厚实,从年轻走向成熟,从二十年代走来,驶向一个新的世纪。

走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着《咱当兵的人》,我心情是那样激荡。

走在新世纪的征途上,我看到了金菊含笑,听到枫叶流丹,闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾,在九百六十万平方公里的大地上。我欣喜地发现,21世纪是充满活力和经济飞速的时代。

走在新世纪的征途上,我感慨万千。作为一名军人,我首先是人民的儿子,同时也是人民中的一员,父母给了我的生命,党和人民给了我的智慧和勇气,给了我展示自我的平台。军人的岗位是特殊的,这种特殊不仅仅因为它是卫国的前哨,同时也表现在它是“四化”建设的坚强后盾。

作为现代军人我们深知,我们每个军人都应当珍视我们的岗位,并且在这一岗位上去努力,去拼搏,去勇敢承担起这份沉重而伟大的责任。而责任是以能力为前提和基础的。未来的信息化战场,知识将由潜在的、间接的战斗力跃升为现实的、直接的战斗力。战斗力的核心因素是人。学习现代科学技术的课堂就是我们履行历史使命、实现军人价值的战场。说一千道一万,履行历史使命要从自身做起,自觉把学习训练与履行历史使命联系起来,努力学习,顽强拼搏,厚德博学。对于我们最终要体现到做好知识积累、能力培养、体能训练的具体行动中去,体现到培养坚强战斗意志和良好个人品格中去。我们今天所在的每一件事、所从事的每项工作,都是履行军人历史使命的组成部分。量的积累必然会出现质的飞跃。每个人达到了自己本职工作的小目标,整个军队现代化建设的大目标就能早日实现。是不是从我做起、从现在做起,能不能在自身工作中有所作为,是对我们能否真正履行历史使命最实际的检验。另外,全军需上下共同努力,扎扎实实,锲而不舍,宣传、学习、践行社会主义核心价值体系和军人核心价值观,并将之贯彻到军事、政治、后勤、装备等各项建设中,贯彻到日常战备训练、执勤、施工和生活的具体环节中,贯彻到思想政治建设、战斗精神培育、作风纪律养成和保障能力提高等各个方面,使之真正深入官兵的内心世界,成为我军的“精”“气”“神”,把现代化、正规化革命军队建设提升到新的水平。努力做好这些,我们就一定能不负重托,不辱使命,为强军兴国、民族复兴、人民幸福贡献出自己的全部力量。

宏图已绘就,号角已吹响;壮志在心头,扬鞭在脚下。让我们以满怀豪情再创新世纪的辉煌。

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写二

一望无际的黄土高原莽莽苍苍,浑然天成的珠穆朗玛威严屹立,广袤的名山大川层峦叠嶂,浩浩荡荡的长江从雪山走来。这是一个孕育了五千年知识与文化的国家,这是我的祖国!

从秦始皇统一六国,到繁荣兴盛的汉唐康乾!从动荡清朝的饱经风霜,到抗日战争的伟大胜利,中华民族五千多年来,文化之脉从未断绝!中国这个巨人,经历了再多的磨难也未倒下!

而今,她已经更加强健,无时不刻不在向各个领域的第一进取冲刺!

强汉盛唐一直被当作后世的楷模,我们也曾是世界上当之无愧的强国。不仅有汉武帝这样雄才大略的君主,更有卫青、霍去病这样的伟大将领,不仅有幅员辽阔的国土面积,还有威慑四方的军事实力!

纵观如今作文祖国的发展,总是和历史有着惊人的相似!

在习近平主席的带领下,我们的祖国正走在复兴之路上,一步步走向科技强国!军事强国!5g网络领先世界,高速铁路铺往各地,更走出国门!各项科技研发突飞猛进,体坛新秀每每争光!环境保护效果非凡,享誉世界!人民生活幸福指数提高,温馨和谐!各个领域无一不蒸蒸日上,日进一步!

将来的祖国,会是一个用实力保证和平发展,科技高度发达领先,环境优美宜居,各民族团结奋进的祖国!

五千年文明,五千年风雨,五千年动荡,五千年累积。我们不是争夺世界第一!我们是必将"重回"世界第一!完成我们的伟大复兴!

请看我们中国少年的力量,如何造就我们心中的巍巍中华!

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写三

介绍信

(介字 第 号) 中国移动通信集团

慈介绍我公司 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 部 xxxxx等 1 人,前来贵处办理 业务,请接洽为盼。(本介绍信有效期,20xx年 月 日至20xx年 月 日) 此致

敬礼!

公司 (章)

年 月 日

介字第号

被介绍人:

事由:

有效期: 年 月 日至 年 月 日

开具日期: 年 月 日

批准人:

开具人:

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写四

《竹影》是丰子恺散文作品中一篇内涵深刻、耐人寻味的佳作,全文叙述几个小伙伴,借着月光,在自家的“水门汀”上游戏,描画映着的竹影,你一笔,我一画,竟然有几分中国画的意味。孩子的游戏,在成年人眼里也许不屑一颐,但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许,艺术和美就蕴含在童稚的活动中。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戏,有时也会给人们带来无穷的爱。

〈1〉新课标要求学生“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。我确立与’情感和态度“目标:领会艺术和美蕴含在童稚的活动中,学会在生活中去发现、创造艺术的美;认识到美在生活中无处不在。

〈2〉根据教材的知识构建特点,以及初一学生思维活跃的特点,确立”知识和能力“目标:体会文章表现的童真、童趣:初步了解中国画和西洋画的不同特点;培养学生的口头表达能力。。

〈3〉新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求,体现学生的主体性,我确立”过程和方法“目标:在教师恰当的提升引导下,培养学生”自主、合作、探究\“的学习方式,让语文课具有开放性。

二、说教学方法:

借助多媒体课件的教学手段,采用”激趣一一感知一一品读一一欣赏一一迁移“的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的”自主、合作、探究\“的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

三、说教学过程():

〈一〉谜语激趣,导入新课:

导语:同学们喜欢猜谜吗?

我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,就是从来不开口,〈影子〉。。

请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟着我,影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我......

我现在也教我女儿唱这样的儿歌,每当这时,我就想起自己的童年,想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。

今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章一—m盼,希望今天的学习对同学们有所启发......

(设计这一导语,是按照情意原理。兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的,充满童稚的儿歌,更能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,从生活走进诛堂学习,激发学生的求知欲与学习本文的热情,可为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)i型'

〈二〉作者介绍,力求创新:

学生交流收集的丰子侣的资料,讲述有关作者由生活中的发现,进行艺术i

美的创作的故事。

(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神。同时也检验了课前学生资料搜集的能力。)

〈三〉自由朗读,整体感知:

用一句简洁的话概括课文内容。

(学生轻声朗读,配以轻音乐〉

(”书读百遍,其义自见。“朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图。这样设计遵循渐进原理,由浅入深,为品读课文做好铺垫。)

〈四〉品味朗读,体验童趣:

教师过渡语:童心是天真烂漫的,童趣是发白天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。

(学生找到后小组内朗读,然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读)

(”课程标准“中要求学生”对作品中的情境和形象,能说出自己的体验。\“在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。)

(五)拓展欣赏,艺术熏陶:

教师过渡语:一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人”爸爸“的引领下,”我\“和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。(多媒体展示,自己音乐)

(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多的解释,反而会”越描越黑气通过媒体的视听效果,加以音乐的陪衬,学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟艺术的美。同时,扩充艺术的欣赏内容,也增强了语文课的容量,学生得到艺术的熏陶,对自己的终身发展也有益。)

〈六〉口语交流,人文培养:

。教师过渡语:我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏,但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验?后来它发芽成长了吗?

(语文学习要出于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验,应注重对学生人文精神的引导。在共同的交流切磋中,'人人参与说话,互相沟通、互相合作,学生的积极性高,表现欲弦,这也符在合活动原理。)

〈七〉课堂小结,归纳总结:

通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳演示板书)

艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。

结束语:一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写五

《略论生态文明建设》

【摘要】党的报告指出,建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。本文谈谈生态文明建设的内涵、地位与措施。

【关键词】报告;生态文明;经济发展方式

一、生态与生态文明的内涵

三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征。世界工业化的发展使征服自然的文化达到极致;一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展。需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存,这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”,工业文明是“黑色文明”,那生态文明就是“绿色文明”。

生态,指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态,亦即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律,把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内,这就形成了文明。生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

生态文明是人类文明的一种形态,它以尊重和维护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨,以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵,以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。刘惊铎在其《生态体验论》中把生态文明定义为从自然生态、类生态和内生态之三重生态圆融互摄的意义上反思人类的生存发展过程,系统思考和建构人类的生存方式。生态文明强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融,既追求人与生态的和谐,也追求人与人的和谐,而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。可以说,生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。

二、生态文明的突出地位

为什么报告把生态文明提到这么高这么重要的位置,放在五位一体总体布局中的突出地位?建设生态文明,是中国共产党基于对当今世界出现的能源资源环境瓶颈约束、气候变化异常、经济社会发展不可持续等问题的科学分析,制定的一项具有里程碑意义的重大战略对策。如何解决这一系列全球性的严峻问题?一个非常重要的对策是推进生态文明建设。从根本上挽救地球生物圈,改变人类的不良行为、观念、习惯。不管是什么政治制度,不管是什么阶级阶层,不管是什么民族种族,不管是什么宗教信仰,都能接受生态文明建设这一超意识形态的全人类共同利益原则,使人类利益原则恢复了本来的权威。这一决策既能够赢得全国人民的拥护,更加积极主动地投入到生态文明建设之中;又能够把中国人民与世界各国人民紧密连接在一起,增强“地球村”的意识,共同保护地球生态系统。这是从根本上、源头上治理全球一系列恶性循环问题,实现永续发展的一个关键。建设生态文明,当然要加强保护、优化和建设生态环境,但绝不是单纯的保护和优化生态环境,而是关联经济、政治、社会、文化的重要纽带。我们坚持生态文明建设的根本目的是“保护地球,优化自然生态,破解经济社会发展难题,实现发展与环境双赢,造福人类”,实现生产方式根本性变革,必须把推动发展的立足点转到提高质量和效益上来,落实四个“着力”,五个“更多依靠”的要求。实现生活方式根本性变革,必须彻底改变人们奢侈过度消费的不良观念、行为、习惯,经济发展与财富增加并不能让我们丢下艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。

三、生态文明建设的措施

建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模,即使采用各种末端治理措施,也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说,挑战是巨大的。但作为后发国家,我们又具有积极借鉴和吸收其他国家经验的优势。我们必须抓住历史机遇,采取有力措施,大力推进生态文明建设。

(一)建设生态文明,观念要先行。

要使生态文明观深入人心,在全体公民中强化我国人口多、人均资源少、环境形势严峻的国情意识;强化经济效益、社会效益、生态效益相统一的效益意识;强化经济指标、资源指标和环境指标、人文指标全面发展的政绩意识;强化环境就是资源、环境就是资本,破坏环境就是破坏生产力,保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识,使生态文明观念成为13亿中国人共同的价值观念和自觉行动。

(二)建设生态文明,转变经济发展方式是关键。

要真正把思想和行动统一到科学发展观上来,统一到经济又好又快发展的要求上来,树立保住绿水青山也是政绩的理念,把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来,走中国特色新型工业化道路,大力发展循环经济,推进产业结构优化升级,加快经济发展方式转变,逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况,达到经济发展和环境保护的双赢。

(三)建设生态文明,告别“黑色文明”是核心。

告别“黑色文明”要坚定不移地抓好节能减排工作,这是建设生态文明的核心。实现经济又好又快发展,“好”是基础,“好”的体现之一是在经济增长的同时做到节能减排。要让节能降耗和污染减排成为两根“高压线”,加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业,坚决淘汰落后的生产力,坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

(四)建设生态文明,实行严格的制度是保障。

完成硬指标要出硬招数,不动真格的换不来蓝天碧水。要像控制人口、保护耕地一样,实行严格的环境资源保护制度,严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段,建立健全节能目标责任和评价考核制度,将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系,实行政绩督察制和行政问责制,对那些我行我素、无视法纪、严重破坏生态环境的人要坚决惩处,杜绝一切环境违法行为,绝不允许“少数人发财、人民群众受害、全社会买单”的情况再出现。

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写六

1、教材在本单元所处的位置

《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文,这个单元选的是文化艺术方面的文章,通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识。

《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识,充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾,但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戏,也会让我们获得人生的真谛。

2、教材的教学目标和重点、难点的确立

《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此,我确立的情感态度和价值观目标为:领会艺术和美蕴含在童趣活动中,认识到美在生活中无处不在。

根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点,我确立的知识与能力目标是:体会文章表现的童真、童趣,提高学生的口头表达能力。

新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异,体现学生的主体性,因此我确立的过程和方法目标为:在老师恰当提升引导下,学会自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。

前两点侧重能力目标,后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写,着重表现了天真烂漫的童真童趣,因而定为教学重点。

“授之以鱼,不如授之以渔”。七年级的学生天真活泼,好问,在教学中,应充分调动学生们的积极性,培养学生主动求知,掌握科学的学习方法。陶行知先生说过:“好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学”,因此,我决定在教学中本着启发式原则,激发学生兴趣,充分发挥学生的主体作用。

朗读教学法:“教学千法读为本”,本文语言生动形象,活泼风趣,很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣,理解课文内容,为全文的品评鉴赏奠定基础。

美点追踪法:学生作为课堂的主人,阅读的主体结合自己的阅读体验,品评文章的美点,使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。

引导感悟法:学习了作者的童真童趣后,引导学生联系生活感受,说说对本文的感悟,将课堂教学与生活实践相结合。

自主探究学习理论认为:“只有学会的,没有教会的”,可见,学习的基础是自主,而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法:

自主探究法:学生自主学习,小组合作探究自由品评,突出重点,注重学生学习中的独特体验。

朗读欣赏法:“读书百遍,其义自现”,引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美,同时也教会学生学习散文的重要方法-----朗读法。

圈点勾画法,培养学生良好的学习习惯。

叶圣陶先生说:“凡为教者必期达到不教”,因此,加强对学生的学法指导尤为重要。

(一)导入新课

课前让同学们搜集整理丰子恺先生的资料,课堂上让几个同学介绍丰子恺的情况,明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文方面的创作成就非常出色。听学生介绍完情况以后,老师提问:丰子恺先生为什么会取得这么高的成就呢?其实,这和他的童年是分不开的,丰子恺先生早在童年时期就对艺术有了自己独特的体验和感悟,那么他是如何体验的呢?这次经历又让他懂得了什么呢?让学生带着这个问题走进课文《竹影》

(设计思路:这样导入有两个好处,第一:让学生充分了解作者的情况,课堂上不再浪费时间;第二,能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生,从而为下一步问题的设计做好铺垫。)

(二)浏览课文,整体感知。

让同学们自由朗读,用一句最简洁的话概括课文内容。

(设计思路:朗读是对课文语言及课文内容最直接.最真切地感知,通过自读,学生初步掌握了作者的写作意图。同时,概括课文是为了训练学生口头表达能力和独立思考能力。)

(三)精读课文,感受情趣。

童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童真童趣呢?请找出来,有感情的朗读,并试着说明理由。

(竹影)说课稿,标签:初一语文说课稿,初中语文说课稿,

(设计思路:《课程标准》中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验,在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣。本文是一篇优美的散文,语言生动形象,很多语句都用到了修辞手法。)

例如一:门口一只黑影出现,好像一只立起的青蛙。

这里用了生动地比喻,这个比喻把孩子华明活泼机灵、蹦蹦跳跳的样子形象地写了出来,充满了童趣。

再例如:天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐的减弱。(比喻)

那红光一跳一跳的沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救。(拟人)

像这样的句子,学生们会在课文中找到很多。作为老师要尊重学生的个体差异,发挥学生的主体作用,同时对学生的朗读要多鼓励、多肯定,让学生体验到成功的喜悦。设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养了学生的朗读能力和品析语言的能力。

(四)品味赏析,重点突破

教师设计问题:在文章的最后,作者写到:我回到堂前,看到中堂挂着的立轴----吴昌硕描的墨竹,似乎更有意味。这幅墨竹画在作者家里一直挂着,他已经很熟悉了,那么为什么他此时会觉得更有意义呢?

学生思考,小组讨论、交流,教师引导、点拨。(课程标准中提出要积极倡导自主、合作、探究的学习方法,充分激发学生的个体差异和不同的学习需求。)

通过自主合作学习,同学们可能会得出这样的答案,一是因为这些小伙伴们通过玩画竹影的游戏,对竹子有了进一步的认识,二是因为通过父亲的讲解和启发,能够更加理性的去欣赏画,欣赏美了,他们对中国画有了更深的了解。总而言之是欣赏美的能力提高了,从而也就觉得更有意味。。

能得出这个答案从而也就回答了一开始导入的那个问题,即作者的成功和他童真时的这次经历有着怎样的关系。这样设计前后呼应,使思路更加严密。

(五)拓展迁移,感悟生活

教师设计问题:丰子恺先生从他的童趣中品味到墨竹的美和中国画的美,提高了自己欣赏美的能力。其实,我们的语文学习也是在享受一种美,这是语言文字的美,是文学艺术的美,那么我们如何提高自己欣赏这种美的能力呢?(同学们畅所欲言)

设计思路:美术和文学在一定程度上是相通的,由文中的图画美到生活中的语言美、文字美,这是一种升华,也是对学生一种非常有益的启示。让学生自由发言,既能开拓他们的思路,也能对他们学习语文有所帮助。

罗丹说“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”

我希望同学们能走进语文这个大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美!

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写七

尊敬的各位来宾,大家好!欢迎光临竹洞天风景区。我是景区导游——今天,将由我为大家作景区景点介绍。

各位来宾,大家即将游览的竹洞天风景区是被誉为“北方第一竹”的日照市标志性特色景区。景区总面积1000多亩。栽培各类竹品种100余个。其中:毛竹面积400多亩,淡竹、斑竹、钢竹、月竹、紫竹、金镶玉竹等各色竹种500多亩。20xx年,东港区旅游局将这片自然资源开发建设为竹文化园、民俗文化园、少数民族歌舞剧院、农家乐生态园、游乐园等多功能的特色旅游景区,每年接待各地游客二十万余人次。这里既是人们观竹、赏竹、识竹、咏竹,陶冶情操的良好去处,又是人们休闲、娱乐、健身、提神的天然氧吧。20xx年4月开园以来景区先后被国家旅游局和亚太旅游联合会评定为“全国农业旅游示范点”, “中国最具吸引力的地方”.同时也被各地游客称道为 “南方的北方,北方的南方”.各位来宾,现在大家看到我的右手边是我国历代诗人咏竹诗词长廊;左手边是部分来宾留影和我国毛竹分布图及竹园简介。现在,请大家随我去参观“江北第一竹”标志碑和部分名贵竹子品种。

“江北第一竹”标志碑:

现在大家看到的“江北第一竹”标志碑是著名书法家王峰的大作。五个大字道出了这个景区的特色所在。无论是面积还是种类,这里称作“北方第一竹园”是当之无愧的。在这里我简要地向大家介绍一下这片毛竹园的成长史。“毛竹生南国,溯源至盘古,移植过江北,侨乡当故土。”1972年,当地群众为发展多种经营,大胆试验“南竹北移”,从浙江德清县移来毛竹22株,栽培于此.标志碑上的”将帅”是指毛竹园所在的将帅村.“几经霜雪寒,数度旱涝苦,繁衍三十载,悄然成一族”。目前,景区毛竹已衍生到8万多株。亭亭玉立的毛竹与园内的淡竹、紫竹、金镶玉竹等几十个品竹种和睦相处,繁荣共生,形成了一片靓丽的独特风景。这个标志碑小广场的周边就有10多个竹子品种。这种竹子叫金镶玉竹,又称金明竹,是比较耐寒的竹子品种。大家注意看,这种竹子的竿是黄色的,但它的凹槽部分却是绿色的,前后在每一竹节中对称生长,具有很高的观赏价值。这边大家看到的是紫竹,也叫墨竹,它可做笛子、箫等吹奏乐器,还可做钓鱼杆。紫竹也是国画大师最常画的竹子品种。黄杆京竹周身黄色,当地叫它金杆竹。这几株是非常稀有的品种,叫做“辣韭矢”,这种竹子叶子从根部就开始生长,而且竹节的部位较肿大。再来看一下箬竹,这种竹子竿矮、叶宽,样子很象大姜,是北方园林美化常用的竹子品种。这种竹子是罗汉竹,在杆的下部或中间部分约十公分左右分布着螺旋形状的肿节。茶杆竹也是一种名贵的竹子品种,咱们与其它竹子会发现这种竹子的叶片在竹子的主杆上生长的,叶面宽大细长,属于一种丛生竹.现在大家看到的这种竹杆既粗又高的竹子就是毛竹。这是我们这个风景区主要的竹子品种。毛竹一共有四个品种,我们这个景区里面就有三个,分别是绿毛竹、紫毛竹和花毛竹,现在大家看到的是绿毛竹。

竹缘碑:

现在大家看到的这块碑上刻了两个字:竹缘。它有两层意思:一、说明大家来到的景区就是一个竹园;二、说明大家与竹有缘,与我们景区有缘,摸一摸竹缘碑,会给你带来人缘、情缘和财缘。

高风亮节:

现在大家看到的“高风亮节”四个大字,是时任山东省副省长的王裕晏同志游览竹洞天时的题词。大家知道,历朝历代咏竹颂竹的诗作题词无数。文人墨客都为竹子那种“盘根不错节,修篁挺铮骨,耸拔云霭间,虚怀仍如初”的风格气质所倾慕折服。

竹叶碑:

接下来,大家来看一下这块石碑。初看上去,这只是一块普通的竹画碑,但大家再仔细看一下,这原来是用一首竹叶作成的诗。也叫竹叶诗,这块碑叫做竹叶诗碑。目前,在中国只有白帝城和西安碑林各有一块。诗的内容是“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶”.诗的作者郑板桥以诗喻人,诗中蕴含了他超凡清高的品格。

竹德亭:

竹德亭是为了褒扬竹子的品德而建造的。竹,虽无梅的俏姿,菊的艳丽,兰的芳香,松的雄伟,然而竹高节虚心,品格正直,受人赞颂。松竹梅被誉为“岁寒三友”,梅兰竹菊被称为“四君子”,它不畏逆境,不俱艰辛,中通外直,宁折不弯,是中华民族品德、品格的象征性植物。

竹王:

这棵年龄五岁的竹子是竹林中最粗、最直、最高的竹子,所以被选为“竹王”,请大家猜猜看,竹王有多高、多粗?竹王一共有25米多高,“腰围”48公分。请大家再猜一猜,竹王从发笋到长成,一共用了多长时间?这棵竹子仅仅用了30天的时间,就长成竹王了。竹子在发笋期,如果正赶上春雨绵绵水份充足,长得就非常快,有时一天就可以长高1-2米。而到了30天以后,它就不再长高、长粗,而转向生长枝叶和韧性了。

“惠风和畅”碑:

现在大家看到这块碑用的是书圣王羲之的字体。“惠风和畅”四个字在《兰亭集序》中曾有出现.大家也许会问:为什么“和”字旁边是个“日”字旁呢?传说是王羲之醉酒之后所写,果真如此吗?这已经是一个千古之迷了。

南竹北移纪念碑:这块南竹北移纪念碑记载着这片毛竹林的历史。1972年春天,为响应上级发展多种经营增加农民收入的号召,当地群众从浙江省的德清县移植来的67棵竹子.其中,22棵就栽培在尧王井旁边。经过30多年的繁衍生息,发展成现在的这一大片近百亩的毛竹林.

尧王井:

传说古代尧王的军队在此驻扎过,但军中一直缺水,将士们不由得犯愁。后来尧王专门派了一位会打井的官员协助打井,选址于此,果然水势旺盛,军中感念尧王的恩德,遂将此井命名“尧王井”。这口井千百年来一直是当地农民的饮水井,景区建设时,略作整修。

大家请随我去 “民俗文化园”参观。去民俗文化园有三座桥可以通过,分别是状元桥、将军桥和平安桥。这就是状元桥,旁边那座钢丝吊桥叫做将军桥。大家通过状元桥的时候要小心,请大家不要故意摇晃,注意安全。将军桥每次仅限3人以下同时通过,有恐高症的朋友千万别冒险。下边是我们的水上娱乐区,划竹排是自费项目,待会儿大家自由活动时,可以体验一下小小竹排水中游的南方风情,以尽游兴。

民俗文化园:

民俗游乐区由少数民族建筑、歌舞剧院、民族村寨、民俗文化、大森林艺术馆等景点组成。大家先跟我去民俗文化园参观,一会儿给大家留出自由活动的时间,请大家先不要离队分散。这条长廊的葡萄和瓜果请大家自觉爱护。各位游客,左边这坐竹木结构的建筑物是民族歌舞剧院,过一会儿,请各位到歌舞剧院观赏少数民族歌舞表演。

大森林艺术馆:

这是一座雕刻艺术的殿堂。馆内陈列的一百二十多件雕刻书法作品,都是祖氏父子亲手书写雕刻而成的力作,曾多次参加过北京、天津、西安博览会和九九昆明世博会并获奖。这里陈列着两个门类的艺术品,一是板刻书法作品。九四年在北京成功的举办过展览,由光明日报社赞助,沈鹏、张承先等老一辈名人学者艺术家到会并研讨,开拓了刻字艺术的新境界,百家姓、心经等就是代表作。二是木结雕艺术,曾参加九九昆明世博会,各类作品的主旋律是讴歌时代精神,弘扬大森林文化,宣传环境保护。

作品部分:

“百家姓“:是板刻书法中的精典,长8米,单姓复姓500多。据专家统计中国五十六个民族共有5300个姓氏。

“心经”是佛学金刚经最精彩的一段。其它作品为传统和现代刻字,刀法奇特。

“拳王”:展示了胜利者力与美的艺术。

“猴子与鳄鱼”:猴子为过河吃香蕉与鳄鱼展开了一场斗智斗勇的童话故事。

“梦里水乡”:如今盛世得温饱,梦想成真更光明。改革开放给人民群众带来实实在在的好处。

“大海的女儿”:作品展示了宽阔美丽深邃的大海。

“相濡以沫”:颂扬了爱情的忠贞,地球上的水是有限的,提醒人们保护水资源。

“女娲补天”:是环保系列的代表作。如今大气污染,南极臭氧层出现空洞,我们应该用女娲的献身精神来保护自然环境。

“忧”:森林遭到人为的破坏,老鹰背着巢穴无处安家。我们爱护森林,爱护大自然,就是爱护自己的家园。

“蜗牛与黄鹂鸟”:出自中国台湾民谣,蜗牛正在奋力攀登。

“神龟潮河”:诗云:“天地灵气润复苏,神龟竞相破土出。涛声阵阵唤游子,无边大海是归途。”呼唤海外游子回归祖国报效国家,作品具有较强的时代性、思想性和艺术性。

“勤”:讴歌了蜜蜂辛勤采蜜酿造甘甜的奉献精神。

“八戒抢亲”:再现了西游记高老庄一段佳话。

“魂系江河”:雕于九八抗洪。

“中华魂”:黄河母亲河,中华民族的摇篮。

报喜佛”:是镇馆之宝。材质为北方柞木,,树龄有一千三百年,笑口常开报喜来。

“东方醒狮”:世博会获奖作品。神情、结构极妙.

墙上四幅照片是祖氏父子在北京办展时的真实写照,与著多名家学者时的情景研讨。

“春潮”:是展品中艺术品位极高的精品。自然天成,黑白相兼,浪花对撞出改革开放的春潮。

“苍龙归海”:雕于九七香港回归之时。

数风流人物还看今朝的照片记录的是祖氏父子为邓小平九十大寿的献礼时的情景。作品由徐光春交邓楠带回家中。

“冬”:冬天来了,熊妈妈为熊宝宝营造新居。

“雄风”:雄健有力,自然天成。

“母与子”:猎豹哺育幼子的动人情景。

“竹林深处”:国宝大熊猫繁衍旺盛。

“鉴金东渡”:盛唐高僧渡东赢,中日友好溯源长。

“大好江山”:展示了祖国大好河山,祈盼中国台湾早日回归祖国。

其他作品敬请广大游客细细口味。

大家参观完后,随我到民俗文化村参观。

民俗文化村:

这些具有鲜明民族风格的建筑,是由广西侗族的工匠们采用广西特有建筑风格建成的。大家现在看到的东边的草屋和北边的民居,是上世纪七八十年代前农村场院屋和起居房的旧景重现。屋内陈列着当时农民常用的生产、生活工具和用品。中老年朋友看到它,会想起一段辛劳艰苦的岁月;青少年朋友看到它,能了解到30多年前农村生产、生活的基本情况。

十八罗汉:

大家现在看到的是罗汉堂。里面供奉着降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐十八罗汉。请大家参观时不要大声喧哗,不要拍照和抚摸。这十八罗汉前生无恶不作,后拜释迦牟尼为师,修成正果,实际上释迦牟尼原本只有十六个弟子,另有两尊是中国人所添增的。请各位游客看每位罗汉的简介牌,十八罗汉代表十八种运势。古人曰:“人在明处走,运在暗中行。”希望各位有信仰的可以朝拜。人生无常,有险有关,别无它求,只求平安。如果没有信仰的随意参观一下就可以了。

禅院:

现在大家请随我到清静禅院去看看。清静禅院为少数民族供奉神灵的地方。是景区为弘扬佛文化而建造的。里边供奉着如来佛祖、观世音菩萨和托塔李天王。进入佛教圣地,还请大家不要大声喧哗(走出民族村寨)。

稀有竹品种:

现在我们看到的这种竹子是黄杆乌哺鸡竹,全身硫磺色间有不规则绿色的条纹,是一种名贵的观赏竹子品种。再往前是龟甲竹,又称龙鳞竹,是中国目前最稀有、最珍贵的竹子品种,代表长寿之意,在我们的竹品种栽培园已培育成活。那边的竹子是斑竹,关于斑竹有个美丽动人的传说,传说舜帝死后,他的两个妃子——娥皇和女婴,也就是尧王的两个女儿,在湘水边痛哭不已,后来被她们的泪水洒过的竹子上面便留下了斑斑泪滴。因此,后人便称这种竹子为湘妃竹,又叫斑竹。毛主席有一首诗中写到:“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。”后来这句诗成了爱情忠贞的象征。

平安神:

各位朋友,面前的这座慈祥和蔼的神像便是平安神,又名广泽尊王。他是专管平安的一位神仙,下面这四个字是竹报平安。“竹报平安”是当代书法家吴中奇老先生所提。大家在此可拜一拜平安神,把平安带回家。正所谓“畅游竹洞天,一生保平安”。

侗族鼓楼:

现在大家看到的这座七层建筑叫做鼓楼。在侗寨里,只要有侗族人群的地方就得建鼓楼。鼓楼是侗族村寨特有的标志性建筑物,她见证了这个民族悠久的历史和独特的文化。鼓楼既是族老召集族人集会的场所,也是节庆、娱乐甚至是青年男女谈情说爱的地方。她用广西特有的油杉木建成,全部为木结构。鼓楼可经百年以上风雨的洗礼,是民族建筑的奇葩再往前走.

原生毛竹林:

再往前走,就到了原生毛竹林区。大家看,这种竹竿较细的竹子叫钢竹。这种竹子不仅可供观赏,还是一种实用价值很高的竹子,通常它可以做竹杠、竹椅等承重较强的器具。我们现在看到的这座亭子叫作“清心亭”,当我们远离都市的尘嚣,置身茂盛的竹林中,就会感觉到生活中的种种烦恼一扫而光。

恐龙谷:

各位来宾朋友,现在大家来到了竹洞天恐龙谷。

走进恐龙王国,穿越再现的侏罗纪世界,我们可以解读地球生灵的兴衰演化。在1.37亿年前-6700万年前的地球上,是恐龙最繁盛的时期,也就是中生代的第三个时期――白垩纪。在白垩纪时期,由于地球气候温暖湿润,所以出现了最早的开花植物,如木兰,蔷薇,竹子等,而且恐龙的种类也达到了最多。这也说明了,白垩纪的恐龙不是食肉动物,他们是靠吃植物而生存繁衍的。

后来由于地球环境发生突变。随着植物和动物大规模的灭绝,恐龙也灭绝了。神秘的白垩纪也随之画上了让人遗憾的句号。大家看到的恐龙谷恐龙种类很多形态不一,小朋友们可以跟恐龙亲密接触,可以拍照留念。

傣族风情园:

傣族园是西双版纳傣民族的缩影,浓缩了傣族文化的精华,展现了典型的热带田园风光.到傣家竹楼上作客,傣家人一整套待客礼仪令人产生由衷的感动和许多感想。走入傣家,傣家竹楼造型美观,简朴而又不失雅致,有冬暖夏凉和防潮防震的特点。

大熊猫“洋洋”休憩园:现在大家看到的是国宝大熊猫“洋洋”休憩园。20xx年4月18日—28日,青岛森林野生动物世界认养的四川卧龙自然保护区的大熊猫“洋洋”来此做客休息,供游人参观。大熊猫“洋洋”在这里日食鲜竹20公斤,熟睡十多小时,可谓“回归大自然,乐而不思蜀。”以后,竹洞天还会引进大熊猫来园做客,到时欢迎大家前来游园观赏。

竹林七贤:

现在我们看到的是竹林七贤。三国魏末晋初,竹林七贤是七位贤士的简称。他们崇尚老庄之学,喜欢在竹林下肆意酣畅,不束礼节,生性豁达,他们七位分别是稽康、阮籍、阮咸、刘伶、山涛、向秀、王戎。宋朝的苏东坡曾这样写到:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗,……”。由此可见人们对于竹子的亲密情结和高雅情趣。

再一次感谢各位游客到竹洞天风景区游览。今天我的讲解有不周到的地方请各位朋友多多包涵。欢迎各位游客经常来我们风景区指导、参观。竹报平安、竹送平安,祝大家一年四季健康平安,旅游愉快一路平安!

2023年中国竹文化较好的论文2怎么写八

老师们、同学们:

早上好!今天我国旗下讲话的题目是:爱国爱校,从小事做起。

《中小学生守则》明确要求我们要热爱祖国、热爱学校。世界上,无论是西方发达国家,还是非洲贫穷落后的国家,爱国都是人民所推崇的精神。作为一名小学生,怎样做才是爱国呢?”爱国“绝不是空洞的口号,而应立足于我们身边的具体行为。

我想和大家先讲一个事例:在新加坡这个被誉为”花园城市“的国家里,公共场所的各种标语大多用英语书写。但其中的一些涉及最起码的文明礼貌标语,如”不准随地吐痰“、”禁止吸烟“、”不准进入草坪“等却用中文书写。为什么呢?答案令每一个中国人汗颜:因为有这些不文明行为的人大多数是中国大陆的游客。在今年暑假里,有一批中国的小学生到新加坡游学访问,也做出了在一些公众场合大声喧哗、在宾馆里追逐打闹等不文明的行为,导致一些当地人向该校的领队投诉,这又为祖国造成了不良的负面影响。

我讲这个事例到底要告诉大家什么道理呢?道理很简单:小事,也关系着尊严!所以爱国就请大家从小事做起。

对我们每位学生来说,爱国就是从点点滴滴小事做起,从日常行为规范做起,把爱国化为具体的行动。我们的爱国,首先要爱自己的父母、爱家庭、爱学校、爱班级、爱老师、爱周围的人、爱周围的环境。

同学们,擦亮一块玻璃,捡起地上的一张废纸,认真完成每一次作业,学好每一门功课,对学校财产爱惜有加,认真遵守校纪班规,这些就是我们爱国爱校的具体表现。同学们,学校的成绩就是你们的成绩,学校的荣誉就是你们的荣誉。所以,热爱学校的一草一木、一砖一瓦是爱国爱校;上课认真听讲是爱国爱校;尊重老师是爱国爱校;团结同学是爱国爱校;班级在楼上的同学不向教室北面窗外乱扔纸屑是爱国爱校;下课后不追逐打闹是爱国爱校;看见水管滴水主动上前关闭,主动关掉教室里无人使用的电灯,又何尝不是爱国爱校的表现?

同学们,我们每个人都爱自己的母亲,我们会为了母亲一个满意的微笑而竭尽全力,那么就让我们像爱自己的母亲一样,从身边小事做起,以实际行动热爱我们的祖国、热爱我们的校园吧!

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