推荐我心向佛的文艺经典说说语录汇总(四篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

推荐我心向佛的文艺经典说说语录汇总一

初到古隆中，觉的自我置身于公园中，有这个感觉是很自然的。你看，那鲜艳的花朵，翠绿的小草向你毫无保留的展示它们的美丽。石头露出棱角分明的肌肉；桃花早已被游客夸红了脸……那里还有许多有着浓郁古风味的住房，原先是大军师诸葛亮的故居呀！我心中产生了一种自豪，也是，回想他那真叫用兵如神呀！

他以往七擒孟获，如果不是他足智多谋，蜀汉那时恐怕灭亡了。

古隆中，美里溢着古风味，真是湖北一绝呀！

我在圆里走着，看见一位老爷爷抱着他的孙子坐在三顾堂门前，老爷爷盯着诸葛亮的像一动不动，我在他身旁坐下，老爷爷很热情，他给我讲起了他的往事。

他告诉我他是伯邓大军的战士，当时他们最崇敬的人除了毛泽东就是诸葛亮。他自我很喜欢诸葛亮，十分敬佩诸葛亮的才志，他就住在这傍边，几乎每一天都带孙子来玩，他期望孙子也做个像诸葛亮样的人，为国家做些贡献。时候不早了，我告别那爷孙两告别，小孙子看看爷爷又看看那幅画，好像懂得了什么。

我又去观赏了隆中的其他风景，真的很美丽，每个游客都挂着笑容，好像很满足；有的看着一些物品出神；有的人直接躺在早地上“闭目养神”。

在出圆门时，我又看见了那爷孙两，小孩子好像充满了“光辉”。

古隆中，你虽然没有长城雄伟，也不及西湖的美丽，可你有一种西湖没有的美，一种长城没有的雄，我一时也想不出来那独一无二的东西是什么呢？我还在研究着，你想到了吗？

推荐我心向佛的文艺经典说说语录汇总二

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我为你们演讲的是《祖国在我心中》。在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

掀开那发黄的历史，我也曾看到中国也曾无比的软弱。1840年开始的鸦片战争，本来是有可能胜利的，但是清政府却向侵略者妥协退让，签订了《南京条约》、《天津条约》和《北京条约》这三个不平等的条约，使圆明园被烧;宝物被夺;割让香港，以及拱手送出巨额“赔款”。1894年甲午海战爆发，刘公岛失守，北洋水师全军覆没，中国被迫签订了《马关条约》。在八国联军侵华战争中，又签下了《辛丑条约》……

在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但是我们的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。

作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!

梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!

努力吧!奋斗吧!中国青少年们，为我们民族的复兴添砖加瓦!

谢谢大家!

推荐我心向佛的文艺经典说说语录汇总三

在深入开展学习实践科学发展观活动的日子里，我们迎来了中国共产党xx岁的华诞。xx年，风雨沧桑。回首眺望走过的历程，却是那样的曲折，那样的惊险---血雨腥风的年代，无数先烈抛洒热血，前赴后继，赢得了国家的独立和民族的安宁。

xx年，丰功伟绩。党在我心中的演讲稿。毛主席指点江山，邓小平南海轻轻划了一个圈，民族的复兴，改革的春风沐浴了大江南北---三峡大坝，高原出湖;青藏铁路，天堑变通途;香港、澳门回归，血洗了百年耻辱;载人航天、奥运举办，圆了世纪梦想;南方雪灾、汶川地震、百年奥运，彰显了中国不可战胜的力量。

xx年，弹指一挥间。有过风雨，有过挫折，有过求索，也有过喜悦。如今，我们的党从起初的十几个人发展到现在的八千万人，而且还在不断的发展壮大。水能载舟，亦能覆舟，更懂得了我们的党是真正代表人民群众的根本利益的党。

1党在我心中，是要每个党员随时地都要把党放在心中最首要、最突出的位置，牢记自己肩负的责任。2党在我心中。它表明党员从这一天起，就是党组织一名忠诚战士，心里时刻想着党，自觉与党保持一致，用党员标准严格要求自己，发挥先锋模范作用。3党在我心中并不抽象，它要求党员自觉树立党的意识，党员意识，在日常学习、工作、生活中、极积贯彻“三个代表”重要思想，坚持以科学发展观为指导，做群众表率，走在时代前列，做到平常时刻看得出，关键时刻站得出，危险时刻冲的出。4党在我心中，还要求党员要时时、事事，处处按党的章程办事，严格在法规的范围内活动，政治上、思想上与党中央保持高度一致，坚决地与党内存在的腐坝现象和不正之风作斗争，纯结党的组织，维护党的良好形象。

党在我心中，反映了党员对党的深厚感情。党经历了xx年的坎坷历程，其中有顺利，也有曲折。在革命处于低潮和党遭受严重挫折时，我们许多共产党员仍然对党充满信心，对党的感情依然不减。他们之所以能身处逆境，信仰不变，感情依旧，就是因为他们永远与党心连心、不分离。现在有些党员，心目中党所占的位置在渐渐减小，极端个人主义和享乐主义在渐渐膨胀，在日常工作中、生活中很难看党员的样子，这些同志需要在保持共产党员先进性教育中补上“党在我心中”这一课。

长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情。作为年轻一代教育人，我们该拿什么奉献给党?青春，我把青春献给党，献给伟大的教育事业!因为领导的关情是我们永不枯竭的动力，更是财经道路上为我们指引的一盏明灯。我们铭记着各级领导的谆谆教导。回首走过的风雨历程，我想，我无愧于逝去的岁月。因为我迈出的每一步都倾注了我对教育事业的满腔热情和无限的爱。即使教育的史册不曾把自己记住，我也永远不会把教育忘记，我想，自己一生最美好的时光，亦开始融入到教育事业的长河，我与教育的情永远无法割舍，我与教育的爱永远无法抛弃。

走进教育队伍，面对全新的事业，我们由陌生到熟悉，由理解到喜欢，由喜欢到爱，一步一步走过来，这种爱不是一时冲动，不是一句口号。我爱教育，既爱她的创新挑战，爱她的刚直不阿，也爱她奔波劳碌，爱她的清苦寂寞。

因为爱意味着期待、意味着忍耐，也意味着包容和挑战----爱就意味着奉献。

夜深人静，灯光漂白了四周，狭窄的书桌上，那一本本通史，伴随着一颗敬业的心，凉风袭来，透着丝丝寒意，你、我、她依然在工作着，只为那一个个的历史事实，这事实关系着国家的利益，这事实牵动着无数人的心。

烦燥的历史事实，在教育人面前是跳动的音符，是历史谜团胆战心惊的铁证青春的脉搏跳动着，我们教育者们不甘示弱，我们将一如既往、无怨无悔，我们很知足。因为国家需要我们，亲人支持我们，人民理解我们;因为我们苦中有乐、苦中有甜;当我们迷茫的时候，老师、同学及时化解我们心中的苦闷，一股温馨的暖流油然涌上心头;当我们全身心地投入到学习中的时候，成堆的史书便不再那么枯燥乏味，时间在忙忙碌碌中飞快地流逝。

我不是诗人，不会用漂亮的诗句讴歌教育事业;我不是学者，不会用深邃的思想思考教育人的价值;我不是歌手，不会用动听的歌喉咏教育人。那么，就让我把这次征文作为礼物献给我们的富裕和希望的祖国，献给所有美丽的教育之花;让我们把这次征文化作誓言，吹响我们年轻教育人心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力，再创辉煌。

当前，在党带领人民全面奔小康的伟大进程中，我们要奏响“党在我心中”这一主旋律，教育党员重温入党誓词，牢记根本宗旨，为增强党的凝聚力、战斗力和党的先进性不懈奋斗!

推荐我心向佛的文艺经典说说语录汇总四

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶尔的相遇，蓦然回想，注定了彼此的生命，只为了目光接会的霎时。

诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书臭氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前联袂，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。

我说：缘是众里觅她千百度，那人却在灯火阑珊处。

你说：缘是纵然两情相悦，仍难遁宿命之劫。

我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。昏钟暮瘪，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深冷，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太促。

驼说：缘是悲欢离折总无情，一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我，傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。

佛说：每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。

我在佛前沉睡了千年，直到有一天碰到你，我落下一颗愁闷的泪。

佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘，如何成佛？

我懊悔。

佛说：懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。

为此，我在菩提树下求了五百年。

你说：自你在佛前供与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

我问：冥冥之中，你是否是我为缘而多少经循环的那个人？

你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经由了有我的路，我始终等你，来名现这场抹肩而过的缘。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

我苦苦乞求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相陪走过月月年年。

佛说：除非海枯石烂、桑田变桑田。

于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。

所以佛部署了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。

缘尽，则曲终人散。所以，如果你碰到我，请必定不好走开，正因我怕来生，再无缘与你相见……

人若能转世，世间若真有循环，那么，咱们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在遇秋夜半，被舒入苏州乡外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月淹没的哀伤。

也许，我的前世就是忘愁河上撑篙的舟妇，孤船、蓑衣、斗笠，在红尘中晃渡。丢一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……

也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天涯，划过凄凉的露的烟痕，魄散时回回佛温顺的水心，倾听来自神明悲悯的声音。

兴许，我的前世是一滴晶莹的泪，由冷山寺的佛眼，坠落万丈繁荣。在漫天飘动的节令，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒重睡的精灵，只美在凌晨中悄悄化往。

你若是山野轻柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间明澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你牢牢拥抱，只因有你有我，今生相随！(小人得志)

佛说：前世，你是我疏手种下的一株晚莲，别的莲都开了，仅有你，直到枯败，也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。

我说：前生，你在我的眼睛里；今生，你在我的挂念里；来生，你在我的血肉里。

当你我邂逅，撞触了彼此的单眸，我在遐想，你我以前如何许下前生的约定？

是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那残暴的烟火中，咱们为此此许过愿？

是否也有一份这样的暖馨跟豪情，我是否也被你动情的歌声激动？

你是否也闪着这样坚决的眼神，动摇得容不下我的脆弱？心是否也曾因某次悲哀才靠近，凑近了……

平时一样窗前月，才有梅花就不一样。

我问佛祖：这毕竟是什么意思？

佛祖无言，佛祖心如起水。

佛祖，你有感情吗？

佛祖笑吟吟地，无比慈爱，那笑颜犹如包容百川的海水，深不见底。

可我有，但我从不容易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐现作痛。

长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，情意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。

然而月有阴晴圆缺，人有酸甜苦辣，梁祝化蝶早已不知所踪，以前的共舞化风格中瑟瑟的相拥；那富丽浪漫的恋情之船也早未轻睡于冰凉的北大东洋顶。

我爱慕他们，正因生死相守才是人间永远的愉悦。

俗世中多少有初无终的感情，让人良久、很久都无奈释怀今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜美或痛苦的回想。

一千一万种思路，一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激？

比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。

我倚着空中楼阁，吐呐着千年的风。我看见，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。

佛说：你要静静等候，等候花开的时刻，期盼风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。

我于是忠诚地祷告，愿你，能盛开最温顺的鼓露沧桑的回眸一笑。

我走过小路，路旁的一朵不著名的家花令我不禁驻脚注视，莫非是由于前生无意扔下的一粒花籽，才有这今生的谈旁相见？

但花儿只是悄悄的绽开，恍如这就是它性命的全体。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟习莫名，难道这就是我前生的旧居，所以才有这今生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉寂，似乎在说世事可是如是，一切皆空，不是风动而是心动！

我走功大陆，汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热，岂非这就是我前生荡辑浮船的野园，所以才有这昔生的故园难舍？

而陆地却含没了难得的安静的面貌，不讫一丝漩旎，如镜面个别，好像在说过来了的就让它从前吧，何必总让它留在口上呢？

我最终跋山涉水，从网络里，呈此刻你的眼前，我走近你，你的一言一言、一颦一笑都让我是那样的心动，难道在前生我就已为你心坎深陷，不能自抑，所以才有这今生照旧的心境？

而你，亦是那样地缄默，我才发明，促摆脱我紧握的手的，哪里有什么回眸，也许是咱们的缘分，修的还太浅、太浅！

我清楚了，或者今生的相遇已是上天的赏赐，也许咱们前生的缘分已经注定，今生，我只是你性命中的一个客！凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤哀，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来聊啼，又有谁会在我的故事面留下他的眼泪？

佛说：五百年前结缘来，前生注定非本日。

我叩首：若非本日是何日？我决议上山，用整整一天的时光聚精会神的想你，而后下山时候全忘记。

于是我看释迦牟僧时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，盼望找出让你永遥爱我的宝贝，而不是终极的分开。

脑海里你最初的蜜意反重复复地证实，你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。

我叹气。

你问我为何总是叹息？

哦，别怪我的眷瞻，别怪我的如影随行，别怪我用千百次守看，换你一个寒冷的轻瞥。

你可否细听到我心的顾虑：今生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你？

佛说：今生种种皆是前生果果。

那你我的相逢又是前生怎样的缘分？

在朝钟暮饱中初雪飘降，始雪融化，世间万物大概皆是这样从无到有，从有到无吧。

我说：我想忘却。

佛说：忘记并不即是从未存在，一切自在起源于挑选，而不是刻意;不如撒手，放下的越多，越感到拥有的更多。

经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。该你心中有爱恨，你眼中必须是一个翻滚倒置的世界，安静过后也并非赤贫如洗，实在作甚有，作甚无？只不外是看问题的角度不共罢了。

情理虽对，却很难做到。再破碎的心，再陈腐的伤口，人却仍是持续不停的缝补缀剜，不肯丢弃。

我开端试着将所有的猜忌与恼恨，这一切受蔽了美妙实质的货色抛弃。这么干很辛劳，无异于废弃全部感情。

匆匆地我发明本来仅有将这段情感渐渐置下，缓缓置身事外，我潜质从中剥离出回想中你所有的佳，而不是用所有的不赖来扼杀曾有的欢喜，就算有千般万般的苦痛，究竟你曾带给我最漂亮的心境。

于是那人间残暴的光荣从新在我眼前大抬光华，我末于清楚，佛说你爱我，至多以前爱过。

当你心中有爱，那么光彩就是笑颜，当你心中有景致，那么光彩就是漂亮，随心所至，光荣起源于一切心中完美，或以前完美的事物，总之让我无法舍弃，所以我迫不得已地忍耐光荣被掩蔽的瞬间光明。

佛问：你忘却了吗？

我答复说不，热血江湖sf6000，或说记了吧，留存美妙，忘却悲痛，一切自由起源于抉择嘛，你说的。

佛笑得很开心，千百年来佛一向笑得很开心。说人生如梦，是正因人生存在不可知的未来；说梦如人生，是正因有梦才存在生涯的欲望。

注定的相识，如秋季花开的声音，悦耳的清脆。

注定的告别，像晨光的露水，安静的漂亮。

与其说爱是种缘，不如说是留下愉悦记忆的偶合。那偶合，使得薄暮的云端，紫霞闪过。

佛说：笑着应对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。

注定让生命转变的，只在百年后，那一朵花开的时光。

百年前离别的那一天，咱们没能留住时光，只好把爱封在心坎，等待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，咱们的心不变，不论性命循环多少圈。

我被雷电锁到了蓬莱仙境，整整过了三千年。

佛说：你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘那化解冰雪的容颜。

三千年后，我睁开了眼，面前不再有你化结炭雪的相貌。

仍然是那片蓝天，三千年来我未曾转变，而你或许化成天仙。

三千年的苦楚将尔拉向宇宙的边沿，对你我就从未困乏。

这三千年的相思算不算是爱恋？

念君忆君不见君，泪涉青衫还断情！真是聚散苦促，此恨无限！

佛说：甜海无边，悬崖勒马。

我问：岸是何？苦海又是何？

佛说：百态之世本是苦海，瞅破红尘方为上岸。

我问：若是众人都上了岸，又到何处找苦海？又到何处找岸？

佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，降生入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即须要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。

纵东风凋碧树，难看天边尽路。纵举杯邀月，难以当年烟霭纷纭；纵金陵霸气，难成百年好事！大江东去，几曾见黄鹤回来？雁过斜阳，草迷烟渚，此刻已是愁无数！酒入愁肠，化作相思泪，好生惆怅！河畔青草堤上柳，为问新忧，何事年年有？伤高怀远几时贫，无物似情浓！

佛说：你记得回来的路，却为何忘了人间的间隔。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡去何方。去吧，相忘于拂晓时候的奈何桥底。

无缘何生斯世，无情绝乏此生！忆臣泪涨东淌水，岁岁花启知替谁？多情从古空余恨，何必一返情深？何必鸣己太当真！

不，如果然有来世，我愿即刻化作轻烟随风飘去，将今生的遗憾化为来世的缘；将串串泪珠化做芳香的雨露，融化冰封的心扉；留一枚永远的种子，冀望来生，沉生一片完善的情缘。

假如还有来生，你仍然是我独一的取舍！茫茫的天空下仍旧归荡着咱们的誓言来世再见~~~下世再见~~~

佛说：让我普渡芸芸众生。

上帝说：让我大开天堂之门。

富饶说：让咱们阔别贫困。

慈善说：世界充斥爱。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你领有齐世界。

我说：合上手掌，你无需占有全世界；放了拳头，你能容纳一切……

地狱乎？网络乎？空幻、飘渺、无边际，沉迷其中只会变堕落无心。

平咸象征永恒，那么咱们寻求的又是什么平庸无味的生命？

那一夜之间月圆了，那一刻之后云黯了，那一笑之后你消散了，夜来的时候是借了我的心跳的，月来时我忘记了。我呢？

佛说：你的魂已在时空间了，披着袈裟思经的和尚，皮囊里裹着有色的愿望。

我说：这个世界没有佛，假如有，即是我：披散了蓬治的头领、斜拆着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住红云。

佛说：路高一尺，魔高一丈。

我说：不懂，那岂不是正不压邪？

佛说：道是修走，魔是心魔。

我说：本来佛也会走火进魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢？

佛说：过，咱们说下一个。

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛填出来是笨拙的行动。正因心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

我答：我的毕生是疼和苦、贪取欲的交错，这么怎样才干擅待性命，取得实正的安静呢？

佛说：假如人不执著世间的一切物资名利，就不会被物量名害所把持；正正因人寻求这些感民之物，他们才会变得不快活……

佛最终叹讲：一切都源，无物永驻。常人就是太在乎本人的感到、感触，因而才会身处于生灵涂炭之中。

佛说：人脸就是一字苦。

我说：没看出来。

佛说：眉毛是一横，两眼是二点，鼻子是十字，嘴是心。

我说：是人可都生那样啊。

佛说：人就是苦今生建来生。

佛说：你心里有尘。

我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠。

佛说：心里的尘是抖不掉的。

我茫然四瞅，一片迷茫。

佛说：心里的尘只能居心，潜质打消。

于是我使劲地拭拭。

佛说：你错了，尘是揩不掉的。

我于是将心剥了下来。

佛又说：你又错了，尘标非尘，何去有尘。

我领不悟。

佛说：菩提原非树，明镜亦非台。原先无一物，何处染尘埃。

我仍不悟。

佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪耀的一霎时，如同霹雳惊醒了沉睡的鼎力神，劈开了混沌。捉住火花的霎时，潜质看见自我心坎的那一汪清泉。

佛说：你有太多的私心邪念。我抬头向地，低头向佛，躬身自费。

佛说：私心邪念是去不掉的。

我一头水雾，依然不能懂得。

佛说：你的意志不够刚强，心志不能博一，生涯没有目的，老是免由时刻过尽，最终却一无所成。

我观心知问，不禁凉汗谦身。

我问佛：我当怎样办？

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

我交着又问佛：心灯是什么？

佛说：心灯在你心中。

佛说：钝悟了吧！应当头一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。