2023年乞巧教案板书设计(汇总11篇)

教案需要根据学生的不同特点进行个性化调整，以提高教学效果。为了编写一份较为完美的教案，教师首先需要对教材有深入的理解和把握。这里给大家提供了几份优秀教案范文，供参考学习。

乞巧教案板书设计篇一

1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的联想、丰富的想像。

3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

教学时数:两课时。

课前准备：学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。

教师：朗读录音磁带。

教学过程：

第一课时。

一、导入新课。

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)。

二、写作背景。

这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。

1.熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

三、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗。

1.教师范读第一节。

2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?

——它表示时间是晚上，天已经黑了。

3.诗人面对黑夜看到了什么呢?

——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4.有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗，寻找语感)。

——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5.节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

——两处联想：街灯——明星明星——街灯。

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

(二)讨论学习第二节诗。

1.请学生个别朗读第二节诗。

础上创造出新形象的过程。

3是如何描绘自己的想象物的?

——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。

4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?

——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。

5作者这样写流露出怎样的感情?

——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

六.再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。

七.布置作业。

熟读成诵;预习三、四节诗内容。

第二课时。

一、体朗读全诗，回忆旧课内容。

二、讨论、学习第三节诗。

1.请一位同学朗读第三节。

——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

3描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

4诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

三、讨论、学习第四节诗。

1.请一位同学朗读第四节。

2.这一节写了什么内容?

——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。

3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?

——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”

4节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。

——“朵”

换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?

——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

四、总结分析全诗。

1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?

2.——展开的过程是：街灯(明星)——街市——物品——人——生活。

3.这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。

4作者在想象的时候，多处运用了“定然有(是)”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

六、拓展、迁移。

七、布置作业。

做一些有关联想和想象的题目。

街灯(明星)——街市——物品——人——生活。

联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。

乞巧教案板书设计篇二

心理学认为：刺激物的强度、刺激物的对比关系、刺激物的活动变化、刺激物的新奇性等都可以引起学生的无意注意。

1、用在数学的重要内容上（如定理、定义、公式、法则等内容）。

2、用在关键性的词语或符号上（如定义定理中的关键词语等）。

3、用在某些关键易错处（如运算易错处）。

4、用在图形的强调和区别上。

5、用在学生板演的批改上。

6、用在课堂小结的强调上。

乞巧教案板书设计篇三

1、天上牛郎织女在鹊桥相会，那地上的。人们在干什么呢？让我们一起读出诗句。

3、诗中说的是哪种的乞巧方式呢？

4、透过这两句诗，你仿佛看到了什么画面？（抓住几万条、尽体会穿的红丝线很多条，抓住家家体会乞巧节的人多）。

5、抓住”尽”字谈体会（师介绍织女作理解铺垫）。

6、所以哪怕夜深了，她们还是望着秋月不停地穿呀穿呀，那是为什么呢？

7、体会”望”的内涵，祈望幸福﹑渴望幸福……。

8、创设情境指导朗读。

9、难怪唐朝诗人崔颢看到这样的情景留下了这样的诗句（引出崔颢的诗句）。

10、是啊，家家户户的姑娘都出来对月穿针，所以又有人把七夕节叫成了女儿节或少女节。在当时，民间有一首非常有名的民谣叫《乞巧歌》，它是这样写的。

11、生齐读，师生合作读。

13、让我们把自己美好的心愿都送到诗句当中去吧。

乞巧教案板书设计篇四

1、能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律，并会背诵。

2、通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸。

福的情感。

3、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间中感受汉语言的魅力。

古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。

多媒体课件。

1、同学们，老师这有些图片，你们知道它们是什么神话故事吗？(课件出示图片)。

2、小结：神话故事生动有趣，想象神奇，寄托了人们许多美好的愿望。

1、老师还给你们带来了一个神话故事。(课件)。

2、这就是流传千古的“牛郎织女”的故事。

听完故事，你们有什么想说的吗？

这节课，我们一起来学习与这个神话故事有关的一首古诗。

3、认真看老师写题目。(板书：乞巧)师提示学生注意“乞”字音变调。生齐读。

4、理解诗题。(1)区别“乞”和“气”，指导书写“乞”字。(课件)。

(2)给“乞”字组词，理解诗题。(课件)。

“乞”就是乞求的意思，那什么叫“乞巧”呢？哪位同学能将你预习所了解到的告诉我吗？

师：乞巧是七夕这天主要的民间活动，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。

5、简介作者林杰。(课件)。

1、听了林杰的介绍，很想去读读了吗？心动不如行动！那就赶快打开书翻到122页读读吧！(课件出示古诗)。

2、提出初读要求：请同学们把每个字音读准，反复多读几遍，把古诗读通顺。

3、学生自由读诗。

4、多种形式的读检查初读情况。(指名读、齐读)。

【一读】读准确读后学生评议是否字正腔圆。

【二读】读得有节奏让学生读出自己喜欢的合理停顿。师生合作读出节奏。

【三读】读出味道。

(一)月下同吟——“七夕今宵看碧霄”

1、理解宵——霄。

师：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？(课件出示：宵—霄)那你怎么来记住这两个字呢？(“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢？(“宵”是晚上，“霄”是天空)。

2、师：(课件出示夜空图)你们看，这就是七夕的夜空！能形容此时的天空吗？诗中用了哪个词来形容这样的夜空？(碧霄)。

3、师：每年的七月初七，星空闪烁，多么美丽的夜晚，让人遐想，让人想。

起那牛郎织女天上相会的传说。(板书：天上相会)古诗中哪句是描写这个情景呢？(课件)引读诗句：七夕今宵看碧霄(生齐读：七夕今宵看碧霄)指导朗读，“看”字轻读，读出不忍惊扰牛郎织女的感觉。

(二)走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”

过渡：读着诗歌我们都发现了这里藏着一位姑娘呢，她的名字叫——(学生：织女)。除了藏着这位织女，还有一位男子，他的名字叫______(学生：牛郎)。

1、刚才我们听了牛郎织女的故事，他们见一面容易吗？为什么？(课件)他们在谁的帮助下才能见一面？(课件)。

3、师：让我们在读中再次体会牛郎一家团聚的的喜悦吧。(指导读——牵牛织女渡河桥)。

(三)吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

1、七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？读读三、四行。(学生读)(课件出示三四行)。

2、师：在这七夕之夜，人间的人们正家家(学生接念——乞巧望秋月)读了这句诗，你仿佛看到了……(学生想象回答)。

3每个地方乞巧的方式都不一样，除了诗中提到的对月穿针的做法，你们还了解到哪些乞巧的习俗。(学生汇报交流)尽管她们乞巧的方式不同，但都表达了人们向织女乞巧的心愿，只因为织女有一双巧手，织女在天宫里不停地织着云霞，我们一起来欣赏她的杰作。(课件，出示彩云图片)。

4、你想用哪些词句来形容这么美的云霞？指生说。

是啊，织女在云锦上织的图案美不胜收，少女们个个都羡慕织女的巧手，你们羡慕吗？(羡慕)你们羡慕什么啊？(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。(板书：人间乞巧)希望自己也有一双像织女一样的巧手。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节，也叫七夕节，女儿节。

5、师：乞巧节是古代人们非常喜欢的一个节日。“你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗？”(热闹的场面)。

6、师：你怎么知道人很多？是从哪句话读出来的。(家家乞巧望秋月)哪个词最能说明人多？(家家)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，有的在小院里，有的在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园…(课件)在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？(他们想象织女一样心灵手巧)难怪林杰写到——穿尽红丝几万条(课件)指导读。

8、师：她们穿了多少条呢？(几万条)真的有几万条吗？(没有)那是多少条？(很多很多)什么多？(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？(穿尽)。

9、师：数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！

师：我想，人间的少女们除了乞求手巧，还有许多的心愿要乞求。老师还带来了一首乞巧歌，我们一起来了解一下吧。(课件出示民间的一首《乞巧歌》)齐读。

10、交流：如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活？

因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。(课件出示)你能像老师这样读吗？(指名读，齐读)。

11、其实，除了唐代林杰笔下的牵牛织女，历代许多诗人都曾被这个美丽的传说感动。(课件配乐出示历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句，引导学生读)。

虽然年代在变，但是人们对美满生活的追求依然未变。

(四)咏叹经典。

1、小结诵读：(课件)。

师：当七夕之夜我们仰望清朗的夜空，发出感叹。

出示“七夕今宵看碧霄”,生读。

师：站在这碧霄下，我们仿佛看见那茫茫的银河想起了——。

出示“牵牛织女渡河桥”，生读。

师：少女们仰起了头对月穿针这叫——。

出示“家家乞巧望秋月”，生读。

师：穿织出了多少美好的心愿——。

出示“穿尽红丝几万条”，生读。

2、师：诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。你们能给个机会给我吗？(课件配乐)。

3、请同学们也在音乐里自由的朗诵吧！(课件)。

5、你还想为哪些人乞巧呢？你们愿意为林老师和在座的老师乞取什么呢？

6、好的，谢谢你们。我这里有一组再现乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。(课件)。

机动环节：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！(课件)。

看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的美好愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！下课！

乞巧。

天上相会。

人间乞巧。

乞巧教案板书设计篇五

教学目的：

1、通过对水上交通知识的了解，提高学生的交通安全意识。

2、让学生学会水上救人的本领，成为一名有用的公民。

教学过程：

如今水上交通发展突飞猛进，不管是运输、出行，还是旅游观光，都需要乘船，甚至是划船。在水上交通中我们又该注意些什么呢?今天我们将一起来学习《水上安全》。

1、讲解乘船的意外伤害事故，引起学生的重视。

2、了解乘船的安全知识。

乘船要做到二要三不要：

(1)二要。

一要乘坐证件齐全的船只。

二要乘船时听从指挥。

(2)三不要。

不要乘坐超载的船只;不要在船上嬉戏打闹;不要冒险乘船。

【拓展阅读】道路交通安全。

一、步行安全。

1.步行时，走人行道，靠右侧行走。

2.横穿马路，要走人行横道。行走时，先看左侧车辆，后看右侧车辆。

3.设有交通信号灯的人行横道，绿灯亮时，可通行。红灯亮时，禁止通行。

4.设有自助式交通信号灯的人行横道，要先按人行横道使用开关，等绿灯亮、机动车停驶后，再通过。红灯亮或显示“等待”信号时，禁止通过。

5.设有过街天桥或地下通道的区域，不横穿马路。

6.无人行横道与通过设施的区域，横穿马路时，要在确认安全后，再通过。

7.不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。

8.不跨越各种交通护栏、护网与隔离带。

9.路面有雪或结冰时，防止滑倒，造成摔伤。

10.上学路上、校园内禁止穿暴走鞋与飞轮鞋。

二、乘车安全。

1.所乘车辆靠站停止前，不要向车门方向涌动。车辆停稳后，先下后上，按顺序上下车。

2.上车后，扶好或坐好，不故意拥挤。

3.乘车过程中，不把身体的任何部位伸向车外。不向车外抛洒物品。

4.乘车过程中，保管好自己的财物。

5.不在机动车道上等候车辆或者招呼营运汽车;在机动车道上不得从机动车左侧上下车。

6.不携带易燃、易爆、强腐蚀性等违禁物品乘车。

7.所乘车辆发生交通事故时，要听从司售人员指挥。

1.发生交通事故自己被困在所乘车辆中时，可击碎车窗玻璃逃生。

2.从所乘车辆中逃出后，要远离事故发生地点，防止因车辆着火、爆炸而造成的伤害。

3.逃生后要迅速报警或拦截车辆救助其他未逃生人员。

4.所乘车辆着火时，应先防止吸入烟气窒息，再设法逃生。

学会报警。

一、学会报警。

1.要熟记并正确使用各种求助与报警电话号码。

2.遇到意外事故、突发事件时，可拨打电话求助或报警。

3.拨打电话求助或报警时，要根据所报警种要求，讲清楚所求助或报警的内容。

4.报警时，要报出自己的姓名、住址或所在学校及所使用的电话号码。

5.使用普通电话、投币电话、磁卡电话拨打110、119、120、122(均为免费服务号码)时，直接拿起话筒即可拨通。使用手机报警时，也可直接拨打相应的号码。

6.空气中含有大量可燃性气体或粉尘时，禁止使用电话报警，防止引发爆炸或爆燃。

二、拨打110求助或报警。

1.遇到紧急情况，需要公安机关帮助时，可拨打110求助。

2.遇到盗窃、抢劫，自身安全受到威胁及发生车祸时，可拨打110报警求救。

3.正在发生或发现治安案件、刑事案件时，可拨打110报警。

三、拨打119报火警。

1.自己所在场所及周边发生火灾时，要尽快拨打119报警。

2.发现草场、山林着火时，可拨打119报警。

3.拨打119报警时，要讲清楚什么材料着火、着火地点及火势大小。

4.报火警后可在路口等候消防车，为消防车指引去火场的道路。

5.火势危及自己的生命时，要先逃离火场，再报警。

6.没有电话或消防队的地方，发现火情时，要及时报告有关人员或部门。

四、拨打122交通事故台。

1.发生交通事故时，可拨打122报警或向旁人求助报警。

2.发现所在或路过地点，发生交通事故时，可拨打122报警。

3.拨打122报警时，要讲清楚发生交通事故的准确地点、肇事车辆及伤害情况。

4.如肇事车辆逃逸，报警时要讲清楚车牌号码、车型、车的颜色及逃逸方向。

5.不在发生交通事故的现场围观，防止自己受到伤害。

6.发生交通事故需要求助时，也可拨打110。

五、拨打120与999急救。

1.自己、家人或他人发生疾病及各类伤害事故需要医疗救助时，可拨打120。

2.拨打120时，要讲清病人的姓名、性别、年龄、所在地点及目前所处危急状况(如骨折、严重外伤、大量出血、呼吸困难等)。

乞巧教案板书设计篇六

1、指几名读诗句，再齐读。

2、读了这两句诗，你知道了什么，明白了什么？（比较“宵”和“霄”的异同，及今宵、碧霄的意思）。

4、读了这两句诗，你还知道什么？（引出牛郎织女的故事）。

5、结合动画师小结牛郎织女的故事，感受渡河桥及了解鹊桥的意象。)。

6、创设情境读。

乞巧教案板书设计篇七

课文分析：

《陋室铭》的体裁是“铭”。铭是古代述功纪行或警戒劝勉的文体，文辞精练，有韵，体制短小。课文的'主题是通过对自己所居住的房屋的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格，表现一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明君子的敬德修业律己,事中见理,景中显情。其次,文章巧于用典。借“诸葛庐”等以自况,增强了文章说理的说服力,升华了文章的思想感情。

《

陋室铭》。

刘禹锡。

君子之居。

惟

环境——优美。

斯

吾

主人——高尚。

是

德

客人——不俗。

陋

馨

生活——高雅。

室

陋

立论：山——水——室（类比）。

品行高洁。

室

论证：环境——清幽宁静。

生活——情趣高雅（衬托）。

铭

结论：何陋之有（用典）。

安贫乐道。

设计理由：

设计一：

该设计以对联形式，突出课文主题。用楷体字突显对联，横批为“君子之居”，上联是“斯是陋室”，下联是“惟吾德馨”。《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，我则化用前半句为横批。板书主体部分围绕课文内容，从“环境、主人、客人、生活”四个方面简洁的表现出“陋室不陋”的特点。在总结课文时，板书对联，点明主题。

设计二：

全文分三层：开头运用类比立论，类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”，仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅。最后，连举三位古人来证明“陋室”不陋，引孔子的话作结，表达了作者品行高洁、安贫乐道的志趣。

以上内容有应届毕业生网提供（仅供参考）。

文档为doc格式。

乞巧教案板书设计篇八

1.教学目标（20）：能依照课程标准与教材，结合学情准确的制定多维度教学目标，目标内容清晰、用字精炼、准确、恰当。

2.教学重难点（5）：能准确把握教材的知识点，结合课程标准和学生的实际情况，恰到好处的制定出本课时的重点和难点。

3.学情分析（10）：简要分析本班学生情况和认知特点，学生已有的知识经验和能力水平，学生对本课时教学内容的了解程度等。

4.教与学（方法）设计（10）：根据教学目标和重难点，设计教学方法并作简要说明，也可阐明教与学的设想和规划，包括课前、课中、课后的关键设计和学法指导。教法、学法设计可选一项或两项。

5.教学过程（50）：教学过程容量适中、结构合理，教学活动设计能突出学生主体，体现师生互动、讲练结合、具有一定的教学风格和特色，教学目标和重难点在活动中得到充分的拓展和落实，有教具、学具、自制教学具、多媒体等应用设计，有简要板书设计，有形式得当、分层布置的作业设计，有课后记录的教学感想、体会等。

6.书写规范（5）：格式整体、美观、布局合理、内容完整、字迹书写工整认真。

1.板书设计目的明确、条理清楚，能突出学科特点，充分体现教学重点、知识网点和活动主线（50）。

2.板书设计布局合理、内容恰当、有层次感（20）。

3.板书设计无知识性失误、书写规范、美观，无错别字，标点正确，间距适中（10）。

4.板书设计新颖、独特、巧妙、美观，具有一定的针对性，能针对不同年级学生进行设计，从而帮助和引导学生领会教材内容，板书设计能结合教材特点，具有一定的逻辑性、形象性和艺术性（20）。

乞巧教案板书设计篇九

今天，我们要来学习宋代女词人李清照用血泪和着文字表达愁苦的文学经典《声声慢》（板书）。

李清照，字漱玉，号易安居士，出东济南人、宋代婉约派人的代表之一。父亲李格非是当时著名学者，夫赵明诚为金石考据专家，李清照早年生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写闺中的生活情趣和大自然风光，风格清新明丽（板书）。后期多反映战乱痛苦的生活，风格沉郁凄怆（板书）。

《声声慢》是她在遭受国破、家亡、夫死、半生收藏的金石丢失殆尽，尝遍颠沛流离的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。

1、全体男同学朗诵词作，女同学细听，挑他们读得不准确的地方。

2、女同学齐读，请轻声而满蓄李清照的伤痛情感。

3、师总结：我特别注意的是所有的同学读书时的表情，知道好多同学感受到了李清照的种种苦痛！最好的是把自己换位成李清照，去用语言表达那无尽的伤痛！

问：这首词中作者写了哪些景物？

明确：天气、淡酒、秋风、过雁、黄花、梧桐、细雨（板书）。

问：这些景物流露出作者什么样的情感？

明确：1、“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”在一个寒冷的夜晚，词人独自一人守着窗口，寒风不停的袭来，喝了好几杯酒，却仍抵挡不住寒风，身上很冷，总觉得这酒很淡，酒性不烈！实际上不是酒不烈，只是词人的忧愁太浓，愁得用酒都无法消除，所以才感到这酒是很清淡！词人的愁苦就是再浓的酒也不能让她从中解脱出来啊，愁比酒浓得太多了！这里的什么字让我们感受深刻？“淡”

2、“雁过也，正伤心，却是旧时相识”“雁过也”这句话，不仅写得有形，而且有声，渲染出了一各哀哀欲绝的凄苦氛围，让我们仿佛与作者一同听到了长空中那南飞雁一声声凄厉的哀鸣。这哀鸣，听来犹如杜鹃啼血，让人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何尝不是如此呢。在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。

3、过片“滿地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”这三句话直承上文。

由景入情，情景交融。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花枯萎凋落，落瓣纷纷，堆积了一地，花都憔悴了，菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飘零的晚境，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。

4、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”主要写声音，以声衬情，尤其是“点点滴滴”一语，极富“顿挫凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐叶上，啪啪地响着，一直到黄昏都没有停止。这雨点虽然是打在梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却又像打在自己的心上，一滴滴，一声声，是那么强烈，它敲击着、震憾着作者的心扉，简直让作者不能自抑！

1、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

词一开头就让人心不宁，景亦冷，情凄苦，种种情绪弥漫开来。起首三句比较形象，七组十四个叠字，犹如信手拈来，看似平平淡淡，实则显示出作者高超的文字功底。十四字无一愁字，却写得字字含愁，声声是愁，造成了一种如泣如诉的音韵效果。今天的我们抓住文字感受到了作者当时的心态！

2、“这次第，怎一个愁字了得！”

明确：此词于篇末托出一个“愁”字，这种愁远非李清照前期词中那种轻淡的春愁、离愁可比，它融合了亡国之痛，孀居之悲，沦落之苦，而显得格外厚重。全词除结句一语道破外，都没有直接说愁，而是从刻画冷清蕭索的环境来烘托惨惨悲切的心境。无论忽寒忽暖容易致病的天气，淡薄的酒味，入夜猛起的秋风，天上的过雁，滿地的黄花，窗外的梧桐和黄昏的细雨，无一不是生愁助愁牵愁的，简直是触处成愁，成了愁的世界了。

师：让我来给大家朗读一遍这首词，大家最好是半闭着眼去到李清照那个凄凉的感受中。细细体会人世间的悲凉。

言有尽而意无穷，这是诗歌的一个重要特点。请在文中任选一个你印象最深的场景，发挥想象，用自己的语言把词人形象描绘出来。注意“愁”的细腻勾画）。

堪称千古绝唱的《声声慢》，不知曾感动过多少人，一个女词人，经历了战乱离散，终于因着诗词，在历史上留下了自己的痕迹。她作为女词人的代表，给森然的中国诗坛带来了几多水气，几多温馨，以其特有的女性气息感染着无数后人。让我们记住这位个性鲜明、超越尘俗的女性，记信这位别开生面的独创性作家----李清照。

乞巧教案板书设计篇十

教学目标：

1、能从熟悉的英雄形象身上发现值得学习的优秀品质。

2、学习用临摹或写生的方式刻画人物的外貌特征，产生模仿英雄行为的愿望。

教学准备：

1、了解幼儿感兴趣的动画形象。

2、事先引导幼儿收集有关形象的图片、书籍和玩具。

教学过程：

1、教师讲述自己心中的英雄：我心目中的英雄是超人，因为他非常勇敢、善良、正义，还特别愿意帮助别人。真希望能像超人一样。

2、你心目中的英雄是什么样子的呢?为什么喜欢他?你能从他身上学到什么?

3、幼儿自由发言，讲述自己心目中的英雄。教师引导幼儿关注英雄身上值得学习的优秀品质。(如：勇敢、善良、正义、团结、会动脑筋解决问题等)。

1、出示有关英雄的图片和玩具，观察英雄的外貌特征。

2、临摹图片、书籍上的形象或对照玩具写生，表现英雄的外貌特征。

3、幼儿剪下所画的英雄轮廓，教师在画像背面――一一记录幼儿希望学习该英雄哪一方面的优秀品质。

1、请幼儿假设自己是所崇拜的英雄，想象一下自己会做什么事?

2、给予幼儿与同伴自由交流、讨论的机会，充分满足幼儿想象与表达的愿望。

乞巧教案板书设计篇十一

1.教学目标（20）：能依照课程标准与教材，结合学情制定多维度教学目标，目标内容表述清晰，用语精炼准确。

2.教学重难点（5）：能准确把握教材的重难点，并依据课程标准和学生的实际情况，制定出本课时教学的重点和难点。

3.学情分析（10）：简明分析本班学情，学生已有的知识经验和能力水平，学生对本课时教学内容的了解程度等。

4.教与学（方法）设计（10）：根据教学目标和重难点，设计教学方法并作简要说明，也可阐明教与学的设想和规划，包括课前、课中、课后的关键设计和学法指导。教法、学法设计可选一项或两项。

5.教学过程（50）：教学过程容量适中、结构合理，教学活动设计能突出学生主体，体现师生互动、讲练结合、具有一定的教学风格和特色，符合课改理念，体现高效课堂精神。教学目标和重难点在活动中得到充分的拓展和落实，有教具、学具、多媒体等应用设计，有简要板书设计，有精炼的作业设计，有教学反思。

6.书写规范（5）：格式整体、美观、布局合理、内容完整。

1.板书设计目的明确、条理清楚，能突出学科特点，充分体现教学重点、知识网点和活动主线（50）。

2.板书设计布局合理、内容恰当、有层次感（20）。

3.板书设计无知识性失误、书写规范、美观，无错别字，标点正确，间距适中（10）。

4.板书设计新颖、独特、巧妙、美观，具有一定的针对性，能很好地帮助和引导学生领会教材内容，掌握所学知识。板书设计能结合教材特点，具有一定的逻辑性、形象性和艺术性（20）。