教案是指教师根据教学目标和学生特点,对教学过程进行详细、系统规划的一份指导性文件。它可以帮助教师理清教学思路,提高教学效果,因此编写一份高质量的教案十分重要。教案的编写需要充分利用现代教育技术手段,丰富教学资源。这些教案范例包括了不同教学内容和不同教学阶段的教学设计。
乞巧教案板书设计篇一
《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文,是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”新课程标准指出:“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。背诵优秀诗文50篇段。”作为古诗教学,尤其要注意以读带讲、多读多悟,这样才能让诗情在学生心中产生共鸣,从而受到感染,激发浓厚的情趣,体味诗中的意境和作者的感情。
我采用的是创设情境、互动教学的方式,让学生借助根据诗句想象画面,配乐再现画面,让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。借助音律入情,音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离。并且我教学时由学生背诗入课,教师吟诗入题。课中吟中诵,诵中说,说中解诗意、品诗味、入诗境。
一节课下来,我觉得,重视知识与能力的迁移,努力实现课内向课外的延伸,拓宽语文的`学习空间。这是一种很好的教学取向,“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”在教学中,我比较关注学生的切身感受和自我体验,重视过程与方法,充分发挥学生的主体性,在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文,充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能,也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
当然,这堂课既有亮点,也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位,我想,怎样挖掘诗的情感,才能让学生真正读出诗的神韵,还需要我再度去思索吧!
古诗语句本身就含蓄凝练,意味隽永,又常常“言近而旨远”,过多的理性分析往往会冲淡诗句的灵性,失去诗的神韵,教师可以引导学生“自读感悟,想象意境,悟情入情”,去感受古诗独特的韵味。"三分文章七分读”,朗读不仅是传统的语文教学方法,更是审美传情的极好手段,在对语言文字的反复吟咏之中,可以达到准确的传情和悟情的目的。朗读到位,还可以创设一种情境,使学生充分明确文章的种种美,在潜移默化之中培养了语感,提高了审美能力。让我们把把琅琅的读书声还给了课堂吧!
乞巧教案板书设计篇二
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,它想象丰富、浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
1.学会“乞”等四个生字。
2.能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3.通过多种形式的诵读渗透古诗学法,体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
4.适度拓展,增强语言积淀。
古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
多媒体课件。
1.平时喜欢读民间或神话故事吗?
2.课件出示:盘古开天地等民间或神话故事。
3.今天我们要学的这首古诗就跟其中的一个民间故事有关,请同学们看老师写课题。
4.指导”乞”字的书写及读音及音变。
5.简介作者。
6.再次齐读课题,并质疑课题。
2.指名读。
3.(齐读)让我们再来读读这首诗,注意在读准字音的基础上试着读出古诗的节奏。
4.师生合作读,读出古诗的节奏。
5.再次齐读。
1.指几名读诗句,再齐读。
2.读了这两句诗,你知道了什么,明白了什么?(比较“宵”和“霄”的异同,及今宵、碧霄的意思)。
4.读了这两句诗,你还知道什么?(引出牛郎织女的故事)。
5.结合动画师小结牛郎织女的故事,感受渡河桥及了解鹊桥的意象。)。
6.创设情境读。
1.天上牛郎织女在鹊桥相会,那地上的人们在干什么呢?让我们一起读出诗句。
3.诗中说的是哪种的乞巧方式呢?
4.通过这两句诗,你仿佛看到了什么画面?(抓住几万条、尽体会穿的红丝线很多条,抓住家家体会乞巧节的人多)。
5.抓住”尽”字谈体会(师介绍织女作理解铺垫)。
6.所以哪怕夜深了,她们还是望着秋月不停地穿呀穿呀,那是为什么呢?
7.体会”望”的内涵,祈望幸福﹑渴望幸福……。
8.创设情境指导朗读。
9.难怪唐朝诗人崔颢看到这样的情景留下了这样的诗句(引出崔颢的诗句)。
10.是啊,家家户户的姑娘都出来对月穿针,所以又有人把七夕节叫成了女儿节或少女节。在当时,民间有一首非常有名的民谣叫《乞巧歌》,它是这样写的。
11.生齐读,师生合作读。
13.让我们把自己美好的心愿都送到诗句当中去吧。
1.齐读。
2.指几句学生有感情地朗读。
3.指导背诵。
同学们,像《乞巧》这样描写传统节日的古诗还有很多很多,你还知道哪些呢?老师这边也有几首,让我们大家一起来欣赏欣赏吧!
今天这节课不仅仅是激动更是幸福因为我和同学们一起渡过一节美好的古诗教学课,在古诗和故事的国渡里自由飞翔。同学们我们的祖国是诗的国渡故事摇篮,同学们可以去搜集这方面的古诗和民间故事。在即将下课之前呢,老师还想送一句话给大家,这就是:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。让中华民族的灿烂瑰宝——古诗、民间故事,伴随着我们每一个人的一生。下课。
乞巧教案板书设计篇三
画“鸟语花香”
教学课时。
2课时。
教学目标。
引导学生运用画的笔墨方法表现自然界中的花、鸟。
指导学生用富有墨色变化和多样的线条表现有诗意的画面。
教学重点。
运用富有创意的应用画技法特点加上自己的想象表现画面。
教学难点。
掌握画水与色的运用及构图中的基本要求。
教具准备。
师备表现自然界美好景色彩图片及国画大师的绘画作品。
教学过程。
1、引导阶段:
(1)课件演示:观看欣赏自然美景,
师与学生一起凭自己对鸟语花香的理解,交流自己对画面的想象。
(2)引导学生解读和理解大师的写实与写意的表现手法。
齐白石富有生活情趣的花卉鱼虫:要求简单描述画面的形象、线条、笔法。让学生说出从画面上看到的东西。
吴冠中的泼墨写意画:荷塘、小鸟天堂----知道墨色有浓有淡。
吴冠中的线条画----简洁、明快、用流动的线来表现流动的物体和凝固的形体。
(3)运用画水墨的方法让学生进行尝试练习,然后相互欣赏、取长补短。
2、发展阶段:
(1)师生共同作画,探索水墨画的表现手法:
请一学生在板上的宣纸上随意点个点,师即兴添画成花或鸟。
(2)归纳表现手法:勾画添画方法、色彩写意法。
(3)指导学生运用色彩和墨色深浅变化和浓淡变化来塑造形象。充分体现国画的墨色韵味变化的特点。
3、展示交流。
把学生作业进行展示,一方面让学生体验成功,同时发扬学生作业中的闪光点。增强学习信心。
4、课后拓展:鼓励学生运用画的表现方法,课后进一步根据自己喜欢的形象与内容尝试练习,使他们更好运用画的表现方法来描绘学生对生活中的感受和童心童趣。
本教材分两节课上,第一节主要是欣赏、评述、第二节再进行探索尝试。
教学。
追记:俄罗斯名言:语言不是蜜,却可以粘住一切东西。我国大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。”
充满感情色彩的教学语言,其效果能使学生不但从形式上而且从内容上感受知识,不但作用于感官而且震撼心灵。
我在教学《鸟语花香》一课时,可以先借助古今名师的累累硕果和画的形成历程渲染一下气氛,抒发一下感情。
乞巧教案板书设计篇四
教学目的:
1.认识14个生字和多音字“干”。
2.通过学习使同学了解有关啄木鸟、猫头鹰、喜鹊的知识。
3.培养同学有感情朗读课文的能力,渗透环保意识。
教学重点:
认识14个生字。
教学准备:课件。
教学过程:
一、出示课件,引出课题。
师:老师为小朋友们带来一幅画,小朋友想看吗?
出示课件。(一棵哭泣的大树)。
师:你看到了什么?
生:一棵大树在哭。
师:他为什么在哭呀?
充沛发挥同学的想象力,让同学回答,任何回答教师都给以适当的鼓励。
师:今天老师要和大家学习一个故事《啄木鸟》。
教师板书课题《啄木鸟》。
师生读课题两遍。
二、学习课文《啄木鸟》。
1.自读课文,初识生字。
同学自身想方法。(问同学、问老师、查生字条……)。
2.教师范读,同学指着课文中的字,从中纠正同学读音。
通过提问检查同学学习情况。
(1)师:现在你知道大树为什么哭了吗?(生答:生病了)谁想读一读这一段?请个别读。
(2)师:苹果树生病了,要请医生来治病,都是有谁来了,他们的心情会怎么样呢?
同学回答。
师:它们是怎样说的?怎样做的呢?请你选一段话读一读。你能把它们的心情表达出来吗?
请个别同学朗读,其他同学评价他读的怎么样。
(朗读是否有感情、是否读音正确、有没有读错的字、是否能表达出小动物的心情等。)。
(3)师:啄木鸟做完手术后苹果树怎么样了呢?
(同学读最后一段。)。
在同学读完后教师故作聪明的说:“哇,啄木鸟的身手可真大,比猫头鹰和喜鹊可强多了。小朋友说是不是?”激发同学动脑筋,引导他们正确的看待问题。
同学会有很精彩的回答,教师要适时给予肯定和鼓励。
教师小结:每种动物都有自身的身手,我们不能片面的看待他们。如:猫头鹰会捉老鼠,喜鹊会捉树枝和树叶上的虫子,啄木鸟会啄树干中的虫子等。动物是自然界不可缺少的组成局部,是人类的好朋友,我们要保护它们。
3.小组合作分角色朗读。(互相学习优点、纠正缺乏)。
4.出示课件,请读得好的同学读。
(课件:在背景图上的整篇课文,生字用特别的蓝色体现出来)。
三、出示课件识字。
1.你能读出这些词语吗?
啄木鸟一棵树生病身体虫子医生治病。
猫头鹰气球对不起喜鹊树干手术敲门。
2.你能读出这些字吗?
啄棵病体虫医治鹰气对。
鹊干敲术。
(师:你能把你认字的好方法说给大家听吗?你能用这些字组词吗?)。
3.你能正确读出下面句子中蓝色的字吗?
啄木鸟在树干上捉虫子。
小朋友们把教室打扫得很干净。
四、延伸。
活动课带头饰扮演《啄木鸟》。
请小朋友回家搜集小动物的图片和知识,带到学校讲给大家听。
乞巧教案板书设计篇五
1、能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
2、通过多种形式的诵读渗透古诗学法,体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
3、将古诗置于广阔的文化背景之下,在荡漾激情的字里行间中感受汉语言的魅力。
古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
多媒体课件。
1、同学们,老师这有些图片,你们知道它们是什么神话故事吗?(课件出示图片)。
2、小结:神话故事生动有趣,想象神奇,寄托了人们许多美好的愿望。
1、老师还给你们带来了一个神话故事。(课件)。
2、这就是流传千古的“牛郎织女”的故事。
听完故事,你们有什么想说的吗?
这节课,我们一起来学习与这个神话故事有关的一首古诗。
3、认真看老师写题目。(板书:乞巧)师提示学生注意“乞”字音变调。生齐读。
4、理解诗题。(1)区别“乞”和“气”,指导书写“乞”字。(课件)。
(2)给“乞”字组词,理解诗题。(课件)。
“乞”就是乞求的意思,那什么叫“乞巧”呢?哪位同学能将你预习所了解到的告诉我吗?
师:乞巧是七夕这天主要的民间活动,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
5、简介作者林杰。(课件)。
1、听了林杰的介绍,很想去读读了吗?心动不如行动!那就赶快打开书翻到122页读读吧!(课件出示古诗)。
2、提出初读要求:请同学们把每个字音读准,反复多读几遍,把古诗读通顺。
3、学生自由读诗。
4、多种形式的读检查初读情况。(指名读、齐读)。
【一读】读准确读后学生评议是否字正腔圆。
【二读】读得有节奏让学生读出自己喜欢的合理停顿。师生合作读出节奏。
【三读】读出味道。
(一)月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1、理解宵——霄。
师:大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗?(课件出示:宵—霄)那你怎么来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢?(“宵”是晚上,“霄”是天空)。
2、师:(课件出示夜空图)你们看,这就是七夕的夜空!能形容此时的天空吗?诗中用了哪个词来形容这样的夜空?(碧霄)。
3、师:每年的七月初七,星空闪烁,多么美丽的夜晚,让人遐想,让人想。
起那牛郎织女天上相会的传说。(板书:天上相会)古诗中哪句是描写这个情景呢?(课件)引读诗句:七夕今宵看碧霄(生齐读:七夕今宵看碧霄)指导朗读,“看”字轻读,读出不忍惊扰牛郎织女的感觉。
(二)走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
过渡:读着诗歌我们都发现了这里藏着一位姑娘呢,她的名字叫——(学生:织女)。除了藏着这位织女,还有一位男子,他的名字叫______(学生:牛郎)。
1、刚才我们听了牛郎织女的故事,他们见一面容易吗?为什么?(课件)他们在谁的帮助下才能见一面?(课件)。
3、师:让我们在读中再次体会牛郎一家团聚的的喜悦吧。(指导读——牵牛织女渡河桥)。
(三)吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
1、七月初七的夜晚,天上的牛郎和织女喜相逢,那人间的姑娘少女们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(课件出示三四行)。
2、师:在这七夕之夜,人间的人们正家家(学生接念——乞巧望秋月)读了这句诗,你仿佛看到了……(学生想象回答)。
3每个地方乞巧的方式都不一样,除了诗中提到的对月穿针的做法,你们还了解到哪些乞巧的习俗。(学生汇报交流)尽管她们乞巧的方式不同,但都表达了人们向织女乞巧的心愿,只因为织女有一双巧手,织女在天宫里不停地织着云霞,我们一起来欣赏她的杰作。(课件,出示彩云图片)。
4、你想用哪些词句来形容这么美的'云霞?指生说。
是啊,织女在云锦上织的图案美不胜收,少女们个个都羡慕织女的巧手,你们羡慕吗?(羡慕)你们羡慕什么啊?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞巧。(板书:人间乞巧)希望自己也有一双像织女一样的巧手。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节,也叫七夕节,女儿节。
5、师:乞巧节是古代人们非常喜欢的一个节日。“你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗?”(热闹的场面)。
6、师:你怎么知道人很多?是从哪句话读出来的。(家家乞巧望秋月)哪个词最能说明人多?(家家)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,有的在小院里,有的在家门口,在田野,在山坡,在河边,在花园…(课件)在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)难怪林杰写到——穿尽红丝几万条(课件)指导读。
8、师:她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)。
9、师:数不清的红丝都穿完了,可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!
师:我想,人间的少女们除了乞求手巧,还有许多的心愿要乞求。老师还带来了一首乞巧歌,我们一起来了解一下吧。(课件出示民间的一首《乞巧歌》)齐读。
10、交流:如果这些愿望都能实现,我们会过上什么样的生活?
因此诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。(课件出示)你能像老师这样读吗?(指名读,齐读)。
11、其实,除了唐代林杰笔下的牵牛织女,历代许多诗人都曾被这个美丽的传说感动。(课件配乐出示历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句,引导学生读)。
虽然年代在变,但是人们对美满生活的追求依然未变。
(四)咏叹经典。
1、小结诵读:(课件)。
师:当七夕之夜我们仰望清朗的夜空,发出感叹。
出示“七夕今宵看碧霄”,生读。
师:站在这碧霄下,我们仿佛看见那茫茫的银河想起了——。
出示“牵牛织女渡河桥”,生读。
师:少女们仰起了头对月穿针这叫——。
出示“家家乞巧望秋月”,生读。
师:穿织出了多少美好的心愿——。
出示“穿尽红丝几万条”,生读。
2、师:诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,表现人间少女们乞取智巧的热烈场面,我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了,我很想读读这首诗。你们能给个机会给我吗?(课件配乐)。
3、请同学们也在音乐里自由的朗诵吧!(课件)。
5、你还想为哪些人乞巧呢?你们愿意为林老师和在座的老师乞取什么呢?
6、好的,谢谢你们。我这里有一组再现乞巧场面的镜头,请欣赏。乞巧场面欣赏。(课件)。
机动环节:请同学们坐端正,闭上眼睛,默默地在音乐里背着古诗,静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!(课件)。
四、总结:
看着同学们专注的神情,我仿佛听到了你们心灵的话语,我相信你们的美好愿望一定会变为现实,因为精诚所至,金石为开。祝福他人幸福的人,自己同样能得到幸福!下课!
乞巧。
天上相会。
乞巧教案板书设计篇六
教材简析:
《乞巧》是第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学理念:
借助古诗这一教学素材,通过“读、写、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式,实现师生互动及生生互动,并恰当地运用多媒体课件激发情趣,拓展思维,从而突现学生主体作用,使学生主动探求知识,培养他们的创新意识。而古诗教学中把学生带入古诗境界,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境,激发兴趣,尊重学生的独特感悟,提升学生的整体素养。
教学目标:
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、有感情地诵读这首古诗,体会诗中丰富的想象。
3、讲讲民间传说牛郎织女的故事,了解有关乞巧节的民风民俗。
教学重点:
深入情境,富于节奏、有韵律的朗读。
教学难点:
理解乞巧是本诗教学的难点。
教学准备:
1、教学课件,乞巧图片、古典音乐。
2、牛郎织女的故事。
教学过程:
一、激趣导入。
二、初读自悟。
1、揭示课题;
2、简介作者;
3、学生自读诗句;
4、学习生字“乞”“巧”“宵”“霄”;
5、一边读一边想,也可以小组进行讨论,看看自己能明白古诗的意思吗?弄不明白的地方,做上记号,等全班学习时再来解决!
三、品读鉴赏。
1、通过你们的合作学习,我相信你们对这首古诗有个大概的了解,请同学们自由读诗歌第一和第二行,想一想你能读懂什么?(生自由读诗)(相机理解“七夕”“碧霄”)。
2、要理解“牵牛织女渡河桥”的意思,得先了解我国古代四大民间神话之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀!那我考考你们,牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢?(每年的七月初七)。
好的,谁能简单的介绍一下织女?
5、原来古时候的姑娘们每年都在牛郎织女相聚的这一天,在人间向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是人们非常喜欢的一个节日。
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们,你会画上一些什么呢?(学生自由说)说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,瞧,在小院里,在家门口,在……(指学生说,在田野,在山坡,在河边,在花园……)在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(他们乞求能像织女一样心灵手巧)。
b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)。
7、数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰不由自主地发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。请同学们放声朗读吧!(指名读,齐读)。
四、熟读成诵。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,表现人间少女们乞取智巧的热烈场面,我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了,我很想读读这首诗。(配乐朗诵)请同学们也在音乐里自由的朗诵吧!
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛,仿佛沉醉在诗情画意中。我想,他一定是背出来了?你们能背吗?一起背吧!(学生齐背)。
五、体验升华。
2、那古代到底是怎样的节日景象呢?我这里有一组再现古代乞巧场面的镜头,请欣赏。乞巧场面欣赏。(配文)。
3、请同学们坐端正,闭上眼睛,默默地在音乐里背着古诗,静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!(音乐)。
4、看着同学们专注的神情,我仿佛听到了你们心灵的话语,我相信你们的愿望一定会变为现实,因为精诚所至,金石为开。祝福他人幸福的人,自己同样能得到幸福!
板书设计:
天上相会。
乞巧教案板书设计篇七
1、天上牛郎织女在鹊桥相会,那地上的。人们在干什么呢?让我们一起读出诗句。
3、诗中说的是哪种的乞巧方式呢?
4、透过这两句诗,你仿佛看到了什么画面?(抓住几万条、尽体会穿的红丝线很多条,抓住家家体会乞巧节的人多)。
5、抓住”尽”字谈体会(师介绍织女作理解铺垫)。
6、所以哪怕夜深了,她们还是望着秋月不停地穿呀穿呀,那是为什么呢?
7、体会”望”的内涵,祈望幸福﹑渴望幸福……。
8、创设情境指导朗读。
9、难怪唐朝诗人崔颢看到这样的情景留下了这样的诗句(引出崔颢的诗句)。
10、是啊,家家户户的姑娘都出来对月穿针,所以又有人把七夕节叫成了女儿节或少女节。在当时,民间有一首非常有名的民谣叫《乞巧歌》,它是这样写的。
11、生齐读,师生合作读。
13、让我们把自己美好的心愿都送到诗句当中去吧。
乞巧教案板书设计篇八
巴山映古今,蜀水刻春秋,小时见未来,学问要创造。
随着这首藏头诗,何岚老师引我们走近文化底蕴深厚的巴蜀园,引我们走进巴蜀园的老师真实有效的课堂。真不愧是巴蜀名师,短短40分钟,现场听课的所有老师被这位气质老师精妙绝伦的教学设计、朴实无华的教学风格、超凡脱俗的教学境界、准确到位的教学语言深深折服。
这节课的教学内容是一首林杰的古诗《乞巧》。刚看到课题,我就有点纳闷:古诗怎么上公开课呢?会不会很枯燥啊?还好没多久,何老师一开课便打消了我所有的疑虑。
一、打破常规,新颖独特(重视古诗的写)。
何老师并没有像以往的古诗教学走朗读——背诵——理解这一流程,而是很随和地和孩子们打完招呼之后,请几个孩子读了读课文,发现很多孩子会背了,针对这一对古诗已了解的知识储备直接让孩子们写一写这首古诗。然后从每句诗中容易写错的字入手,比较字形,分析字义,从而理解每句诗的意思。第一句诗“七夕今宵看碧霄”,孩子们汇报到“宵”和“碧霄”的“霄”写混淆了,何老师马上引导孩子分析比较这两个字,并出示字典对这两字的解释让孩子们结合语境理解这句诗的意思。我相信经过何老师的指导孩子们以后一定不会弄错这两个字了。接下来的第二行诗“牵牛织女渡河桥”,巧妙地结合孩子们自己讲述牛郎织女的故事来理解。一切是那么水到渠成,顺势而导,孩子们学得兴趣盎然。
二、以生为本,尊重鼓励(重视孩子们的想)。
a“闭上眼睛想想碧霄该是怎样的天空呢?”
“蓝蓝的天空!”
“哦,你给天空加上了颜色,你真棒!谁还愿意给天空加点什么?”
“碧蓝碧蓝的天空!”
“有着漫天星星的天空!”
……。
b“在牛郎织女一家团聚的这天晚上,天空仅仅是蓝色的吗?还是怎样的天空?”
“还是幸福美满的天空!”
“你真棒!掌声送给他。还有吗?”
……。
c“你能想象到千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗?”
“热闹的场面”
……。
每一句每一字,都饱含着真情,充满对孩子的鼓励,使得古诗教学真实有效。
三、表扬榜样,肯定提醒(重视孩子们的好习惯)。
“孩子们说说老师为什么要表扬他?”
“因为他很勇敢,第一个起来大胆发言!”
“你真棒!老师也要把掌声送给你!知道为什么吗?”
……。
“因为他呀,发言的声音特别洪亮!能大胆地举手,能洪亮地发言,这说明他有自信!我希望孩子们都对自己有信心!”
一开课,何老师对孩子们的鼓励和要求融合得不留痕迹。课中,对孩子们课前预习方法和学习方法的肯定,以及查阅大段大段资料时应该抓关键词的方法的引导,都显示出何老师非常重视对孩子们语文素养的培养对学习习惯的养成。好习惯成就好人生,良好的学习习惯对于孩子们来说是很重要的。
特级教师窦桂梅曾说:“我们老师的心有多远,就可以让我们的孩子走多远。”今天的学习受益匪浅,审视自己的教学,学习的还有太多太多!
乞巧教案板书设计篇九
这是人教版课程标准实验教材第六册第八组的一篇课文,是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂,后者内涵丰富,都涉及到家喻户晓的神话传说故事,教学时要区别对待,把握尺度。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解,只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
2、基于对教材的理解,将本课教学目标定为:
(1)会认4个生字,会写8个生字。
(2)能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵两首诗,体会诗中丰富的想象。
(3)了解诗中蕴含的民间传说,并愿意讲给别人听。
3、教学重难点:把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点;理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说,激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣,体会诗中丰富的想象是教学难点。
语文教学要求突出学生的主体作用,培养他们的创新思。针对本课的教学目标和古诗的特点,本课将采用的教学方法为:
设境想象法:运用画面再现情境,音乐渲染情境,语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习,受到了美的`熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展,让学生谈自己的感受,从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
重点字词剖析法:这样设计,意在突出语文学科的特点,进行扎扎实实的语言文字训练,让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进,抓住重点词句进行挖掘,加大了“学诗”的密度,使学生真正学有所获,学有所得。
朗读体会法:简化阅读教学中的讲读环节,扣住关键句,指导学生反复诵,在诵读中积极感悟。
分学习小组,运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。
(一)活动导入。
1、学生朗诵自己积累的和中国传统节日及神话有关的古诗。
2、交流自己平时学习古诗好的方法。
3、导课,板书课题。
(创设情境,激发兴趣)。
(二)初读自悟,整体感知。
1、解诗题:学生读题,理解课题意思。
2、知诗人:教师简介诗人的情况。
3、明诗意:
(1)提出学习要求:自由读一读,在读的时候,注意读准每个字的字音。找找你身边的同学,用上你们的好方法,结合课文的注释和课后资料袋里的内容,想一想,议一议,没弄明白的地方,做上记号,等全班交流的时候提出来解决!(学生讨论)。
(2)交流:谁来说说你读懂了什么?还有什么不懂的吗?
(3)品读鉴赏,积累内化。
a、了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。
(学生说)根据这首诗,让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!(课件天文图)。
它们在银河的两边,遥遥相望,只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下,诗人林杰忍不住吟诵着:(教师示范读):“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗?(指名读、男女赛读)。
c、是啊,在这样一个新月当空的夜晚,人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)可以看看课后资料袋里是怎么说的?(学生再次回答)。
人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕,羡慕的不得了,它们羡慕什么呢?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们,你们最喜欢的是什么节日啊?(六一儿童节)想想你们在过六一儿童节时,周围是怎么样的节日景象呢?(学生自由说)。
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。(学生再次读)。
5、反馈。
a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)。
b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)。
c、数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?(指名读,齐读)。
(通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识,进入古诗境界。)。
(三)体验升华,诵诗句。
1、同学们,诗中的疑问,你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?(指名读、齐读、合作读)。
2、体会意境,背诵古诗,默写古诗。
(四)拓展延伸,日积月累。
老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗,读读看,你对哪首感兴趣?读给大家听!有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧!
(五)作业超市:
根据教学重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点,设计了这些作业:
1、背诵古诗;
2、民间传说牛郎织女讲给别人听。
知诗人:林杰。
明诗意:碧霄渡河桥家家乞巧望秋月。
诵诗句:啧啧称奇感慨。
进行《乞巧》的复习检查,然后半扶半放地引导学生学《嫦娥》,质疑问难,对他们不懂的地方稍加点拨,要求学生能理解字义,理解诗句,熟读成诵,并能体会诗人身处孤寂中的感受。
乞巧教案板书设计篇十
【教材分析】。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,它想象丰富、浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
【教学目标】。
1.学会“乞”等四个生字。
2.能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3.通过多种形式的诵读渗透古诗学法,体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
4.适度拓展,增强语言积淀。
【教学重点与难点】。
古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
【教学准备】。
多媒体课件。
【教学课时】。
一课时。
一、故事导入并揭题质疑。
1.平时喜欢读民间或神话故事吗?
2.课件出示:盘古开天地等民间或神话故事.
3.今天我们要学的这首古诗就跟其中的一个民间故事有关,请同学们看老师写课题。
4.指导”乞”字的书写及读音及音变.
5.简介作者.
6.再次齐读课题,并质疑课题.
二、初读古诗,读通诗句。
2.指名读。
3.(齐读)让我们再来读读这首诗,注意在读准字音的基础上试着读出古诗的节奏。
4.师生合作读,读出古诗的节奏.
5.再次齐读.
三、借助故事,品读涵咏(学习前两句诗)。
1.指几名读诗句,再齐读.
2.读了这两句诗,你知道了什么,明白了什么?(比较“宵”和“霄”的异同,及今宵、碧霄的意思)。
4.读了这两句诗,你还知道什么?(引出牛郎织女的故事)。
5.结合动画师小结牛郎织女的故事,感受渡河桥及了解鹊桥的意象.)。
6.创设情境读。
四、走进七夕,渐入古诗意境(学习后两句诗)。
1.天上牛郎织女在鹊桥相会,那地上的人们在干什么呢?让我们一起读出诗句。
3.诗中说的是哪种的乞巧方式呢?
4.透过这两句诗,你仿佛看到了什么画面?(抓住几万条、尽体会穿的红丝线很多条,抓住家家体会乞巧节的人多)。
5.抓住”尽”字谈体会(师介绍织女作理解铺垫)。
6.所以哪怕夜深了,她们还是望着秋月不停地穿呀穿呀,那是为什么呢?
7.体会”望”的内涵,祈望幸福p渴望幸福……。
8.创设情境指导朗读.
9.难怪唐朝诗人崔颢看到这样的情景留下了这样的诗句(引出崔颢的诗句)。
10.是啊,家家户户的姑娘都出来对月穿针,所以又有人把七夕节叫成了女儿节或少女节。在当时,民间有一首非常有名的民谣叫《乞巧歌》,它是这样写的。
11.生齐读,师生合作读。
13.让我们把自己美好的心愿都送到诗句当中去吧。
五、诵读古诗,感受古诗美。
1.齐读。
2.指几句学生有感情地朗读.
3.指导背诵.
六、拓展延伸。
同学们,像《乞巧》这样描写传统节日的古诗还有很多很多,你还知道哪些呢?老师这边也有几首,让我们大家一起来欣赏欣赏吧!
七、小结。
今天这节课不仅仅是激动更是幸福因为我和同学们一起渡过一节美好的古诗教学课,在古诗和故事的国渡里自由飞翔。同学们我们的祖国是诗的国渡故事摇篮,同学们可以去搜集这方面的古诗和民间故事。在即将下课之前呢,老师还想送一句话给大家,这就是:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。让中华民族的灿烂瑰宝――古诗、民间故事,伴随着我们每一个人的一生。下课。
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