最新《围城》心得感悟作文800字(模板8篇)

感悟是对自身经验的总结，让人更加成熟和明智。如何在感悟中融入个人情感和思想，是我们需要思考的一点。希望以下这些范文可以激发您对生活的感悟和思考，为您的人生带来一些新的启示。

《围城》心得感悟作文800字篇一

鲁迅曾说过，“我是站在人民的城墙上的，我永远也不能跳下来”，这句话一直深深地印在了我的脑海里。围城，作为一个思想深邃的话题，经过长时间的思考和观察，我深深地感受到，我们每个人都处在不同程度的围城之中。本篇文章将探讨围城的种种表现，以及我们该如何跳出围城，得到自由的心得体会。

第二段：具体表现。

围城的表现形式五花八门，可以是社会的阶层差距，可以是人际关系的琐碎问题，同样可以是内心的恐惧和焦虑。比如，年轻人为了在社会上立足，不断地努力学习和工作，尤其是现在爆发式增长的互联网行业，年轻人的压力更是不可想象；还有很多基层工作者，为了维护公共安全和社会稳定，每天都在繁琐而充满风险的岗位上努力工作，但却得不到应有的尊重和待遇，他们也陷入了围城之中。

第三段：解决围城的方法。

那么，如何跳出围城呢？首先我们需要认识到围城是一种现实而存在的状态，但我们可以改变和克服它。其次，我们需要有自信心，要相信自己的选择和方向，不被客观环境影响自己的价值观和人生信仰。第三，我们需要抓住机会，不断学习和积累经验，拥有更多的知识和技能，才有机会在竞争中占据优势。最后，我们需要有勇气面对问题，不要逃避和哭泣，而是积极地面对挑战，充满能量地去奋斗，从而找到属于自己的道路和出路。

第四段：成功案例。

世界上成功跳出围城的人数不计其数，但作为一个成功者代表，我要介绍为数不多的一位：马云。他出生在农村，走出农村之后，遇到了很多困难和劳苦，但他不放弃自己的理想和信念，凭借自己的努力和智慧创立了全球最大的电商平台——阿里巴巴，展示了自己的勇气和智慧，成为了围城成功跳出者的代表之一。

第五段：总结。

围城只是一种现实，我们无法直接改变，但我们可以通过自身的努力和不断地跳跃，寻找到新的方向和出路，这也是生命不断前行的动力。同时也要记住，跳出围城是一个漫长的过程，需要坚定的信念和不断的努力，但我们只有跳出围城，才能拥有自己的自由。

《围城》心得感悟作文800字篇二

读《围城》，我深深感受到了人生的无常和迷茫，也领悟到了对生活的积极态度和勇往直前的信念的重要性。这本书以作者钱钟书独特的笔触和思维方式，展现了一个精妙又矛盾的社会画面。在关于“读围城感悟心得体会”的主题下，我将从“人生的无常和迷茫”、“对生活的积极态度”、“对别人的了解和理解”、“勇往直前的信念”和“珍惜当下”这五个方面展开我的论述。

首先，读完《围城》让我更加深刻地认识到了人生的无常和迷茫。小说中的主人公方鸿渐就是一个明显的例子，他在学校里迷茫不已，对自己的前途毫无信心和方向感。他对爱情也迷惘不清，陷入两个女孩子之间，最终没有勇气做出选择。人生就像在围城中徘徊，面临着各种选择和可能性，但也伴随着无数的迷惘和矛盾。而我们每个人在成长和人生路上都会遇到类似的情况，感受到无常和迷茫的存在。因此，我们应该正视这种困惑，积极面对，勇敢追寻内心的声音和真正的需求。

其次，读《围城》也让我明白了积极的生活态度的重要性。在小说中，主人公方鸿渐每每陷入迷茫和困惑之中，最终选择了逃避和放弃，从而滑向了人生的低谷。相反，他的一位朋友段兰在面对困境时展现出了积极的生活态度，她虽然也感到迷茫，但却用行动去积极面对自己的内心和矛盾。她坚持努力工作，不断提升自己，最终收获了一份满意的工作和幸福的婚姻。这给了我很大的启示，无论困境多难，只要我们积极向前，坚持不懈，就一定能找到前进的道路。

第三，读《围城》让我明白了对别人的了解和理解的重要性。小说中各个角色的思想和行为都是多元化的，他们的人生观和价值观存在着巨大的差异。他们之间的矛盾和冲突源自于对彼此的误解和缺乏理解。我深切感受到，只有了解他人，才能够与他们建立真正的沟通和关系。只有从多个角度去审视问题，才能够更加客观地判断事物的是非善恶。通过读《围城》，我明白了在与他人交往中，积极倾听他人的声音，换位思考和体谅他人的情感，都是十分必要的。

第四，读《围城》让我深深体会到了勇往直前的信念的重要性。方鸿渐在小说中的迷茫和动摇，源自于他对自己能力的怀疑和对未来的恐惧。然而，唯有具备坚定的信念和勇气，才能克服困难和挑战，走向成功。正如小说中的段兰一样，她通过坚定的信念和不懈的努力，最终实现了自己的理想。在现实生活中，我们也会面临各种各样的阻碍和困难，但只要我们有勇气，相信自己，就一定能够战胜困难，获得成功。

最后，读《围城》也教会了我珍惜当下的重要性。小说中的主人公方鸿渐一直渴望着某种理想的状态，对现实抱有厌倦和不满。然而，他却忽略了当下的美好和幸福，导致自己一直处于迷茫和不满意的状态。通过他的遭遇和反思，我明白了珍惜当下和感恩的意义。生活中的每一天都是宝贵的，我们要学会欣赏当前的幸福和美好，珍惜当下的每一刻。

通过读《围城》，我深刻地感受到了人生的无常和迷茫，同时也明白了对生活的积极态度和勇往直前的信念的重要性。我学会了对别人的了解和理解，也明白了珍惜当下的价值。希望通过我的体会和心得，能让更多人读懂《围城》，进而对自己的生活有所启发和思考。

《围城》心得感悟作文800字篇三

其实，“围城”所讲述的正是主人公方鸿渐身陷“围城”的情况，杨绛在写《钱钟书与围城》时，曾提到了方鸿渐结婚后处境如身陷围城。

的确，方鸿渐在订婚前甚至结婚前和孙柔嘉的关系还算比较好，但婚后二人动不动就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也开始她以前说过不会吃的陈醋，而且李妈是她的姑妈，鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也惟恐天下不乱，帮他们添油加醋，但在最后的争吵后，两人深刻反省，他们虽然不可能永远不吵嘴，但我衷心希望他们能够有所收敛，使身陷的状况好转一些。

但我认为，主人公身陷围城的状态并不光是这一点就造就了的。

于是，我运用超常的想象力，便想到了我自己，我小学时，我因为学习成绩颇受大家的好评，但升入初中后，这一切“只是父母在给孩子的博士学位”罢了。

于是，我整天担惊受怕，怕被别人耻笑，但我的老师，家长对待我就像当时苏文纨方鸿渐一样，不过，我的心理想着玩，就像方鸿渐在想唐晓芙。

我于是暗下决心，无论做某件事情，都要像方鸿渐最初对唐晓芙一样对待它们，不知道我是否能做到，但我立下了决心，就尽最大力来将它实现。

我也知道，任何一件事，都有一个“孙柔嘉”，不管“她”是好还是坏，我们都要接受“她”，千万别与“她”合不来，过不去，否则，下场很惨的。

《围城》心得感悟作文800字篇四

今天第一次读完钱钟书先生的《围城》。前前后后一共拖了很长时间。里面流传最久的一句话就是:“婚姻就像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。”一开始就只是一句普通的话，不是很能理解。读完后，才能大概理解。

曾经我朋友跟我说，她在高中的时候，她母亲不让她读《围城》，因为读了以后，会让人不想结婚。我当时还笑笑，现在真的笑不出来了。确实读完后，会让人对婚姻产生一种莫名其妙的恐惧。而且《围城》也特别的真实，里面刻画的人物，在现实中还能再找到原型，包括赵辛楣对同学会的理解，方鸿渐家里妯娌之间的冷嘲热讽等等，一切都真实地存在着。

说一下我对方鸿渐这个人的认识，他是个典型的知识分子，带着封建社会家族特有的软弱。他想摆脱父亲的控制，却又不能。他不喜欢苏文纨，但是却不直接的拒绝，而是拖拖拖。也不直接表达对一个人的喜欢，对唐晓芙，有好感也不直接说，直到离开。对孙柔嘉的喜欢是被逼出来的，否则，他是不会承认的。

孙柔嘉和方鸿渐的婚姻生活，是既幸福又不幸的，孙柔嘉无法理解方家的传统规矩，方鸿渐不能忍受孙柔嘉的伯母。最后的结局，有些开放，又令人思考，像一个分岔路口，只要方鸿渐当时没有离家，上去好好跟孙柔嘉说，或许结局就不是这样。

最后感想:婚姻不要凑合。

《围城》心得感悟作文800字篇五

《围城》是钱钟书先生所著的一部文学巨著，被誉为现代文学的经典之一。小说中的“围城”不仅仅是一个城市被围困的情景，更是现实社会中人们心理状况的真实写照。读完《围城》，人们常常能感受到它所呈现出来的深刻哲理和真切人生感悟。本文将从自己阅读《围城》的体验和心得，阐述围城感悟所带来的启迪和思考。

在围城这个符号下，人们发现了许多与现实生活有关的真相。钱钟书用虚构的故事，真实地反映了中国当代知识分子的状况，让人们对于“城里人”、“城外人”、“围墙”等词汇有了不同的认识。在现实中，人们常常怀有崇高理想和对美好生活的向往，却常常因为各种各样的原因，沦为了现实的囚犯。钱钟书在小说中成功地展示了人们在现实生活和精神世界中的困境和矛盾，从而引发读者的共鸣和思考。

作为生活在这个时代的人们，我们会时常感到自己像是被困在一座城墙之中，一方面，我们要面对各种现实生活的压力，工作、婚姻等问题，另一方面，我们要不断追求精神世界的自由和美好，这种困境是不可避免的。而通过阅读《围城》这部小说，我们会发现自己并不孤独，在我们周围也会有很多人和我们一样，面对着同样的困境和矛盾。这种宽慰和认同，能够给我们带来一些缓解，使我们更能够认识到自己的处境和人生道路上的取舍。

《围城》不仅是一部优秀的文学作品，它更是对于中国社会历史、现实和未来的一种反思和思考。在现代社会，人们能够在物质和经济方面得到很大的满足，但同时，也会面临社会道德的沦丧以及精神生活的空虚等问题。这种价值观的转变，让人们失去了一些本质和精神上的东西。而《围城》的出现，则给人们提供一种对于价值观的反思和调整，让人们不断寻求自己的真实内心和追求真正的幸福。

第五段：结论与启示。

通过阅读《围城》，我们能够看到困扰人类的围城问题，是人类在发展进步的同时不可避免的产物。而要想跨越这座城墙，就需要我们不断认识自我、完善自身、积极进取。同时，我们也要不忘初心，珍惜身边的人和物，远离那些虚浮和浮躁的东西，让我们的生命更有意义。无论是在个人生活，还是社会发展中，围城感悟对于我们都有非常深刻的启示和启发。这种思考方式和认识，还需要我们在日常生活和学习中，不断地进行思考和深化。。

《围城》心得感悟作文800字篇六

《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作，全书共六章，系统地阐述了马克思主义的国家学说，特别是无产阶级专政的学说，批判了第二国际机会主义的反动国家观，对全世界无产阶级建立和巩固自己的政权具有极其重要的指导意义。

读了《国家与革命》，获益匪浅。

在《国家与革命》这一本书中，列宁针对资产阶级和社会主义者极力掩盖国家阶级性的谬论，概括了马克思、恩格斯的基本思想，鲜明地揭示了国家的阶级本质。独创地发挥了马克思主义国家学说的实质，充分论证了无产阶级专政的必要性。揭示了无产阶级专政与社会主义新型民主的一致性。理论上探讨了社会主义新型民主的发展规律，注意到无产阶级专政职能的多样性，集中说明了国家消亡的经济基础。

国家是不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的机关。同时，国家是剥削被压迫阶级的工具。社会在分裂为阶级之前，国家并不必要，只有在出现阶级剥削和压迫之后，国家才是必要的。在无产阶级取得国家政权并将生产资料变为国家财产后，也就消灭了阶级差别和无产阶级自身，国家也就会“自行消亡”。只有共产主义才能完全不需要国家。

恩格斯在总结他所作的历史的分析时说：“国家不是从外部加强与社会的一种力量”。只有在一定的社会环境中形成、产生国家。当这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内，这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就产生国家。这说明了，在阶级客观上不能调和的地方、时候和条件下，便产生国家。同时也证明了国家的阶级矛盾是不可调和的。他要依靠强制性或暴力手段以及征收赋税来维系。

国家的产生是曲折的，冗长的，繁琐的。当国家一经产生，通过努力，国家一定会延续，通过时间的沉淀，一定会创造各种文明，带来新的效益。

列宁在他的文章中所谈到的关于国家的功能，主要是指国家在解决国内的阶级矛盾时所发挥的作用。例如资本主义国家对本国无产阶级的压迫和俄国苏维埃政权对xx集团的镇压等。而在第二次世界大战中，国家的对外功能则充分地表现出来了。无论是当时的法西斯联盟还是反法西斯联盟，都是以国家为“单位”形成的，并不是以某个阶级的国际联合对付另一个阶级的国际联合。换句话说，是国家利益之间的对抗，而不是阶级利益的对抗主导了这场世界大战。可见，国家不仅具有阶级压迫的功能，而且也具有抵御外来干涉的对外功能。无论是马克思还是列宁，他们都没能经历这场人类历史上最惨烈、影响最广泛的战争，因而不可能就国家的对外功能有深刻的研究和认识。

在进入21世纪的今天，我们必须充分注意研究和发挥国家的对外功能和作用。新中国成立初期和改革开放之前，由于帝国主义的封锁和我们对积极参与国际事务缺乏认识，因此对国家功能的认识存在片面性。例如在国际交往中，过分强调了以意识形态和阶级斗争划线，忽视了国家的对外功能与对内功能的差异性。比如说我们过去就没有认识到，一个社会主义国家也可能会对外扩张;社会主义国家之间也会发生摩擦甚至战争。又比如，我们过去总对与资本主义世界打交道百倍警惕，迟迟不敢对外敞开国门。事实证明，国家间的矛盾与国内的阶级矛盾可能具有不同的性质，并决定了国家的对外和对内功能的不同。因此，仅仅重视研究国家的某一方面功能是不够的，这将导致我们的对内和对外政策出现偏差。

香港回归祖国后，我们还实现了“一国两制”的构想，这对中国台湾也适用，但前提是国家的统一。中国的革命实践证明，国家的组织形态可以为不同的意识形态服务，也可以使不同的所有制形式和平共处，公平竞争。可见，国家只是管理社会秩序的工具，只要运用得当，它对于任何社会制度都可以是有益的和适用的。因此，认为国家对于共产主义社会是多余的、甚至是有害的，这种观点也是偏激的，它无异于把未来共产主义与原始共产主义相混淆。

理论只有被实践所验证才能具有生命力。人类社会的实践活动是丰富多彩的，它固然有一定的规律性，但也往往会脱离理论家所划定的轨迹向另一个方向发展。我们今天发生的许多事情，马克思和列宁也无法预见得到。因此，用与时俱进和实事求是的态度继承和发展前人的精神遗产，才是正确的。如果把前人所说过的每一句话都当成“圣经”，那我们今天就什么事都不要做了。

“一国两制”的构想从来没有人提出过，而邓小平不仅敢想，而且敢做。我们应当学习他的政治勇气，用鲜活的实践成果，来丰富革命理论的百果园。

《国家与革命》的研究主体是社会革命。长期以来，人们对社会革命的认识存在着一种“过分的分析性简化”，没有严格区分开社会革命和政治冲突、集体性暴力等。社会革命是一个社会的国家政权和阶级结构都发生快速而根本转变的过程;与革命相伴随，并部分地实施革命的自下而上的阶级反抗。

就革命的方式来说，中国早期的农民起义更为普遍、组织的更好的农村造反形式是反对帝国政权的官员，而不是齐心协力的反对本地地主。其原因在于，帝制中国的“会社、庇护网络，以及扩展开的半血缘关系跨越了传统中国的农民和士绅地主之间的阶级分野，乡村农民在很大程度上相互鼓励、彼此竞争。”即不具备以地方村社为基础的自治权，所以农民的反抗不具备潜在的革命性质。这种情势决定了，要一场彻底的社会革命必然意味着对农村社会的彻底改造，即要把农民发动起来，且同时能够有一种替代士绅整合农村社会的组织形式和力量。

辛亥革命后，中国面临的首要任务是结束军阀割据局面、实现国家的统一。但是，由于军阀控制地方基层的方式采用与乡绅合作的途径，把行政和军事控制渗透到地方基层。这就决定了必须彻底铲除乡绅对农民的控制，并取而代之;同时重新确立中央权威。以蒋介石为代表的国民党右派逐步改变了孙中山先生的“联俄联共，扶助农工”的政策，开始逐渐依赖“新占的华中地区中国商人的财政支持，依靠来源于通商口岸的国际贸易税收以及西方列强的援助。”而中国共产党则“把知识分子后备军的民族主义诉求和农民的利益最终成功的协调起来”，成功的渗透到了广大农村社区，从而取得了最终的胜利。

由于中国革命的这一演进逻辑和路径，中国的国家建设也和此有着密切的关系，或者说是一种逻辑惯性的结果。

在新世纪的征途上，邓小平反复强调，依靠无产阶级专政保卫社会主义制度，是马克思主义的一个基本观点。运用人民民主专政的力量.巩固人民的政权，是正义的事业。发展社会主义民主政治，走依法治国之路，社会主义政权的专政力量不能削弱，还要加强。只有这样，中国特色社会主义事业的顺利发展，才能有坚强的保障，我们才会在社会主义道路上越走越远越走越好。

《围城》心得感悟作文800字篇七

读了钱钟书先生的《围城》，颇有几分顿觉，书中许多角色的身上都能找到自己的影子~!嫣然我就是“综合体”。于是，冲动的想编排几句粗陋的文字。好在很多时候我是有自知之明的，自知己量，大不了算个不用双手抱笔能写出自己名字的人。可是想写的冲动无论如何压不住了，索性“突围”酸一回，贻笑大方!

围城之际读《围城》，才觉人生处处围城——“想出的出不去，相进的进不来”。生活围城、情感围城、婚姻围城、工作围城......

人们起早摸黑，风里来雨里去，忙忙碌碌为生计奔走。柴、米、油、盐、酱、醋、茶、哪样不费心经手?时日稍久，谁能不烦闷的紧呢?看见光鲜的人，羡心更甚!更别提房子、车子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之琐碎、困烦实非所愿，但又无力地紧!就如撒懒吃馆子一样，若非显贵之家，餐餐如此是不堪重负滴。所以，还是规规矩矩认清现实，回到自己的辙道上安稳过日子。

忽一日，见得近邻家婆、媳、姑争执，场面之宏大百米尽可闻!引得路人，四邻竞相观望，围拢一圈里三层外三层如观斗鸡，顿时交通堵塞，喇叭声四起，末了才听的只是为了洗锅碗的声音太响亮了.......最终还是同住那片屋檐，同吃一锅饭......生活如戏，总是不该发生的发生了，谁苦谁累?反正都是主角，来不及思考，生活犹围城。

常言“说者无意听者有心”关于情感我是说不好的，不如看书，看这世界，感时拾得些许觉悟，再不济也能发几声唏嘘。钟书先生说：“书里的故事是语言幻成的空花泡影”即便如此，我倒情愿泡在这绚烂里，随喜随忧遣去那许多纷扰，窃以为“忧世伤生”也未尝不可。

对于婚姻，书中的角色说：“结了婚后，才发觉要找的不是这个人”，事实上有多少人不是这样认为的呢?随着了解的深入，琐碎的纠结，都成了相互诟病，攻击的原因。结婚之前说好的包容与信任，此时早已经不知丢到哪儿去了!我并不是要宣扬“拒婚主义”，我想说的是“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经足够结婚的资本了”所以防不住问一句“你讨厌我么?”“我讨厌她么?”婚姻双方是需要平静的耐下性子去仔细欣赏另一半的。在未来既定的日子里，不斗斗嘴，不闹闹别扭，生活也会苍白的。因为这些是你枕边的微笑，分离时的牵绊!围城中的婚姻，需要时间，距离，耐心来解围。

关于工作“几人欢喜，几人忧”，面对满世界潮涌的“半成品”人才，其竞争何其残酷?已经不是你想还是不想的概念了，只能聊胜于无吧!即使你是个旷古绝今的人才，又能如何?这是一个拼钱，拼爹的年代!退一万步讲，“怀才不比怀孕，不是谁都能看得出来的”!

工作于我就是为了赚生存，养家之资，它到底有多高尚?多体面?产生了多少社会价值和贡献了多少?去它的!谁在乎呢?大家尽可笑我市侩嘴脸，我只知道我不赚钱就得饿死，家人就得饿死，我只是老百姓!看吧!围绕工作，围绕一个“钱”字!派生出了“择偶标准”，有了社会“无底线新闻”，有了“贪赃枉法”，有了“富二代”“官二代”........这是多么真实的焦虑啊!!

读《围城》，感《围城》，才知围城。不是一句哲性很强，很具生活现实意义就能评品的了。钟书先生“锱铢积累”所言不虚，字字灵性，句句深邃，读完咂咂嘴吧，都有余香。至于时下那些所谓流行的“无性不欢”的现代中文，不过怪胎而已，不值得一论!

既围城，须突围!毕竟，生活之围城与战争之围城是不同的，不能以暴力手段处之!静心慢慢想来，人生本就纷攘，也因此而精彩，围与被围其实自然，无需太过计较，那些不快乐交给时间去冲淡，尘封吧!不必固守执着，若斤两不舍与小儿赖街何异?因此，自修身性，尊重别人，珍爱自己，和为贵才是正解。

凡事有主见，善安排，根据需求于围城中挤进挤出却是绰绰有余的。虽然会泪流满面，恰好也是人生的经历与沉淀，更是对生活的尊重。人生一世，草木一秋!围与不围都是生活赐予的插曲，时而低沉，时而高亢，时而平滑......宽容自己吧!乐观的对待生活，爱自己!爱他人!大爱无疆何来围城?若再执念想太多就无形自扰了!

《围城》心得感悟作文800字篇八

这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话-----这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的。

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。

围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。

读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。