传统文化是我们民族的宝藏,如何在现代社会中传承和创新传统文化是我们所需要思考的。不要过多引用他人观点和言论,要注重表达个人的思考和观点。这些总结范文是作者对一段时间内工作、学习等方面的总结和概括,值得我们借鉴和学习。
荀子的经典名言名句篇一
3、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》。
4、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》。
5、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
7、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
8、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
9、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
11、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
12、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》。
14、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》。
15、以善先人者,谓之教。
16、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》。
17、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
18、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
19、圣可积而致,途之人可以为禹。
20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
21、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》。
24、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
25、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
荀子的经典名言名句篇二
1、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言。
4、君子耻不修,不耻见污。
5、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》。
6、善学者尽其理,善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子。
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》。
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》。
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》。
16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》。
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》。
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》。
20、学无止境。
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》。
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》。
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》。
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》。
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》。
31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
36、是谓是,非谓非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》。
38、恶之者众则危。——《荀子·正论》。
39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》。
40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》。
41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》。
42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》。
43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》。
44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子。
45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》。
46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》。
47、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》。
48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》。
49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》。
50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》。
51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
52、礼者,人道之极也。——荀子名言。
53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
54、君戒专欲,臣戒专利。
55、酒乱其神也。
56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
59、论德而定次,量能而授官。——荀子名言。
60、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》。
61、君子赠人以言,庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
73、人为知矣,不诚则不能化万民。
74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》。
75、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
76、凡斗者自以为是,而以人为非也。
77、笃志而体,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子。
80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
81、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言。
82、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
83、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
84、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
85、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》。
86、学者非必为仕,而仕者必为学。
87、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
从以上这些荀子的名言可以看出荀子的思想核心:
孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范。荀子的主要观点是“隆礼重法”,“尊贤爱民”。以孔子为圣人,但反对子思和孟子为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子和孟子的.“性善”说相反,认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性生来是“恶”的,“其善者伪也”(古书“伪”与“为”相通,指心透过思虑、抉择而后作出的行动,特别是在经过学习之后,就叫做伪,也就是礼义),须要“师化之法,礼义之道”,通过“注错习俗”、“化性起伪”对人的影响,才可以为善。荀子强调后天的学习。
从哲学上说,荀子是朴素的唯物主义者。在天人关系上,荀子反对天命、鬼神迷信之说,肯定了“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,即自然运行法则是不以人们的意识为转移的,主张“明于天人之分”,认为天有“天职”,人有“人分”,提出“制天命而用之”、“应时而使之”的人定胜天思想。既说明规律的不可抗御,也强调应发挥人的主观能动性。荀子主张“从道不从君,从义不从父,人之大行也。”荀子继承孔子的地方,还在于他对于礼和师法的重视,坚持儒家“正名”之说,强调尊卑等级名分的必要性,主张“法后王”即效法文、武、周公之道。又由于主张“性恶论”,因此在一定意义上荀子成为后来出现的法家的开启者。另外,荀子在经济上主张“节用裕民,而善臧其余”,提出强本节用、开源节流和“省工贾、无夺农时”等主张。为以后历朝历代所遵守,至今仍有借鉴之处。在军事上,其核心思想是“仁义”,主张以德兼人,反对争夺。荀子认为“用兵攻战之本在乎壹民”,“在乎善附民”。而要做到这些,就要隆礼贵义,好士爱民,刑赏并重。此外,还论述了为将之道,如六术,五权等。
荀子的经典名言名句篇三
1、君子赠人之言,庶人赠人以财。
2、以近知远,一以知万,以微知明。
3、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
4、士有妒友,则贤交不亲;君有妨臣,则贤臣不至。
5、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人。
6、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
7、伯乐不可欺马,君子不可以欺人。
8、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
9、礼者,人道之极也。
10、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
11、声无小而不闻,行无隐而不形。
12、贤能不待次而举,罢不能不待须而废。
13、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。
14、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
15、知而好学,然后能才。
16、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
17、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
19、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
20、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
21、善学者尽其理,善行者究其难。
22、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
23、君子务修其内而让之于外。
24、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
25、言而当,知也;默而当,亦知也。
26、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
27、君子养心,莫善于诚。
荀子的经典名言名句篇四
1、礼,因此正身也;师,因此正礼也。--。
2、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子。
3、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言。
4、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》。
5、学者非必为仕,而仕者必为学。
6、匹夫不能够不慎取友。友者,因此相有也。
7、诚心守仁则形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。
8、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》。
9、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》。
10、笃志而体,君子也。
11、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》。
12、学无止境。
13、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
14、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
15、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
16、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言。
17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》。
18、是谓是,非谓非,曰直。
19、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
20、君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。
21、木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
22、君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬绌以畏事人。
23、人为知矣,不诚则不能化万民。
24、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
25、怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。
26、公生明,偏生暗。
27、流言止于智者。
28、君子宽而不k,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。
29、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
30、其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,因此防邪辟而近中正也。
31、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
32、治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿重迟贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢g弃,则照之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。
33、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
34、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
35、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。
36、荣辱之大分,安危利害之常体。
37、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》。
38、酒乱其神也。名人名言网geyanw。
39、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
40、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
41、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》。
42、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
43、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
44、西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
45、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
46、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之,君子不近,庶人不服。
47、下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以货,所愿不得遂毁之。组织里若有人送礼太大,必有所求,如所求未遂,则常反向攻击。
48、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》。
49、君子赠人以言,庶人赠人以财。
50、物类之起,必有所始。
51、千人万人之情,一人之情也。
52、锲而不舍,金石可镂。
53、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
54、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》。
55、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
56、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》。
57、国将兴,必贵师而重傅。
58、公生明,偏生暗。
59、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
60、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子。
61、礼者,人道之极也。——荀子名言。
62、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》。
63、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
64、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子。
65、长幼有序。——《荀子·君子篇》。
66、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
67、凡斗者自以为是,而以人为非也。
68、匹夫不能够不慎取友。友者,因此相有也。——《荀子·大略》。
69、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》。
70、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
71、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》。
72、君子耻不修,不耻见污。
73、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
74、笃志而体,君子也。
75、以善先人者,谓之教。
76、恶之者众则危。——《荀子·正论》。
77、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
78、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》。
79、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
80、论德而定次,量能而授官。——荀子名言。
81、思索以通之。
82、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
83、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》。
84、神莫大于化道,福莫长于无祸。
85、良医之门多病人。——《荀子·法行》。
86、物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。
87、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》。
88、青,取之于蓝而青于蓝。
89、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
90、人主不公,人臣不忠也。
91、礼,因此正身也;师,因此正礼也。
92、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》。
93、巢非不完也,所系者然也。
94、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。
95、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
96、学问不厌。
97、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
98、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
99、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
100、君子隆师而亲友,以致恶其贼。
101、身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
102、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》。
103、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
104、邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
105、以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
106、善学者尽其理,善行者究其难。
107、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子。
109、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。
110、干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
111、推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。
113、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
114、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
115、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》。
116、君子耻不修,不耻见污。
117、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》。
118、草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
119、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
120、体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。
121、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
122、公生明,偏生暗。
123、怒但是夺,喜但是予。——《荀子·修身》。
124、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
125、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
126、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
127、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
128、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
129、君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
130、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
131、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
132、青出于蓝,而胜于蓝。
133、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
134、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
135、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
136、志忍私然后能公,行忍性情然后修。
137、君戒专欲,臣戒专利。
138、君子养心莫善于诚。
139、礼,因此正身也;师,因此正礼也。
140、学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
141、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
142、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
143、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。
144、尊严而惮,能够为师。
145、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
146、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚信,拘守而详;横行天下,虽困四夷,人莫不任。
147、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
148、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
149、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
150、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
151、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
153、君子之学也,人乎耳.箸乎心。
154、民齐者强。
155、是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
156、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》。
157、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》。
158、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
160、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
161、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》。
162、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》。
荀子的经典名言名句篇五
1、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
2、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子名言。
3、君子耻不修,不耻见污。
4、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子劝学》。
5、善学者尽其理,善行者究其难。
6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
8、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子天论》。
9、目不能两视而明,耳不能两听而聪。《荀子劝学》。
10、学无止境。
11、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》。
12、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子劝学》。
13、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。《荀子修身》。
14、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
15、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
17、人主不公,人臣不忠也。
18、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。《荀子大略》。
19、居必择乡,游必就士。《荀子劝学》。
20、乐易者常寿长,忧险者常夭折。《荀子荣辱》。
21、怠慢忘身,祸灾乃作。《荀子劝学》。
22、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
23、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
24、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
25、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
26、是谓是,非谓非,曰直。(名人名言min。
27、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》。
28、恶之者众则危。《荀子正论》。
29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
30、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》。
31、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
32、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
33、水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》。
34、学者非必为仕,而仕者必为学。
35、公生明,偏生暗。
36、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
37、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
38、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
39、以善先人者,谓之教。
40、尊严而惮,可以为师。
41、良医之门多病人。《荀子法行》。
42、长幼有序。《荀子君子篇》。
43、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》。
44、怒不过夺,喜不过予。《荀子修身》。
45、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。《荀子大略》。
46、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。《荀子修身》。
47、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。《荀子富国》。
48、言而当,知也;默而当,亦知也。《荀子非十二子》。
49、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》。
50、务本节用财无极。《荀子成相篇》荀子。
51、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》。
52、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。《荀子荣辱》。
53、下贫则上贫,下富则上富。《荀子富国》。
54、乱则国危,治则国安。《荀子王霸》。
55、知之而不行,虽敦必困。《荀子儒效》。
56、其持之有故,其言之成理。《荀子非十二子》。
57、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
58、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
59、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
60、论德而定次,量能而授官。荀子名言。
61、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
62、君子赠人以言,庶人赠人以财。
63、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
65、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
66、公生明,偏生暗。
67、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
68、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
70、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
71、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子。
72、思索以通之。
73、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
74、人为知矣,不诚则不能化万民。
75、圣可积而致,途之人可以为禹。《荀子性恶》。
76、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言。
77、凡斗者自以为是,而以人为非也。
78、笃志而体,君子也。
79、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
80、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子。
81、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
82、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
83、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
84、礼者,人道之极也。荀子名言。
85、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
86、君戒专欲,臣戒专利。
87、酒乱其神也。
荀子的经典名言名句篇六
4.天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》。
5.目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》。
6.乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》。
8.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》。
9.道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》。
10.得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
11.口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
13.人主不公,人臣不忠也。
14.匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》。
15.居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》。
16.乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》。
17.怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。
18.以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
19.小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
20.先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
荀子的经典名言名句篇七
2、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》。
3、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》。
4、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。
5、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
7、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
8、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
9、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
11、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
12、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》。
14、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》。
15、以善先人者,谓之教。
16、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》。
17、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
18、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
19、圣可积而致,途之人可以为禹。
20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
21、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》。
24、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
25、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
26、君子耻不修,不耻见污。
27、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》。
28、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
29、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》。
30、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》。
31、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
32、凡斗者自以为是,而以人为非也。
33、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》。
34、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
35、礼者,人道之极也。
36、笃志而体,君子也。
37、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》。
38、良医之门多病人。——《荀子·法行》。
39、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
40、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
41、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》。
42、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。
43、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》。
44、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
45、学无止境。
46、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。
47、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》。
48、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
49、祸之所由生也,生自纤纤也。
50、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
荀子的经典名言名句篇八
1、尊严而惮,能够为师。
3、长幼有序。——《荀子·君子篇》。
4、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
5、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》。
6、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》。
7、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》。
8、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子。
9、学者非必为仕,而仕者必为学。
10、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
11、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》。
12、公生明,偏生暗。
13、以善先人者,谓之教。
14、笃志而体,君子也。
15、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》。
16、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
17、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
19、人主不公,人臣不忠也。
20、怒可是夺,喜可是予。——《荀子·修身》。
21、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》。
22、公生明,偏生暗。
23、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》。
24、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》。
25、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》。
26、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
27、礼者,人道之极也。——荀子名言。
28、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
29、禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。
30、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》。
31、恶之者众则危。——《荀子·正论》。
32、凡斗者自以为是,而以人为非也。
33、圣可积而致,途之人能够为禹。——《荀子·性恶》。
34、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言。
35、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》。
36、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
37、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
38、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
40、君子曰:学不能够已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》。
41、学无止境。
42、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
43、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》。
44、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
45、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
46、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子。
47、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言。
48、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
49、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》。
50、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》。
51、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》。
52、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
53、君子赠人以言,庶人赠人以财。
54、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
55、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
56、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
57、善学者尽其理,善行者究其难。
58、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
59、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
60、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》。
61、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
62、良医之门多病人。——《荀子·法行》。
63、思索以通之。
64、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
65、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子。
66、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
67、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》。
68、是谓是,非谓非,曰直。
69、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
70、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》。
71、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
72、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》。
73、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》。
74、君子耻不修,不耻见污。
75、论德而定次,量能而授官。——荀子名言。
76、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》。
78、人为知矣,不诚则不能化万民。
79、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子。
80、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
81、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
82、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》。
84、君戒专欲,臣戒专利。
85、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
86、酒乱其神也。
87、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》。
88、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》。
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