最新人生寓言教学设计(通用10篇)

总结是不断向前发展的动力和方向。如何处理好人际关系，建立良好的人际网络，使自己的生活更加美满和幸福？以下是小编为大家整理的范文，供大家参考。

人生寓言教学设计篇一

创意说明：阅读构思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。随便读一读、说一说寓意还远不够，要引导学生关注故事本身，矫正过去不恰当的阅读方法。本设计的做法是创造性复述。

教学步骤：

一、自读课文，请两闰同学分别复述寓言第一、二则。

二、众口评说两位同学的复述，明确复述的基本要求：完整准确、突出要点。

第一则必须抓住文中富有表现力的词语：“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”等词语勾画出了白兔的形象；“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等词语用对比手法，描写了白兔得到月亮前后赏月时的不同心态；“慷慨”一词两次出现，形成了文章两处转折；第一次“慷慨”打破了白兔的宁静，推动了情节的发展；第二次“慷慨”给人留下了一个启迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。第二则必须领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。

三、以《白兔和月亮》为例，尝试创造性复述。

1、讨论，探究：怎样才能把这个故事复述得引人入胜呢？

明确：根据文中的描述想象白兔的语言、动作、神情、心理等，用形象通俗的口语来讲述，可以使故事更具体，更有吸引力；依照文章详写第一个转折的方法处理第二个转折，可以增强情节的曲折性；依照许多寓言的形式给课文补充一个概括寓言蕴含的哲理的结尾，可以方便听众理解。归纳：惯用的方法是变略为祥，变平直为曲折，变单纯为丰富，变书面语为口语，变“死”的语言为“活”的表演，当然所有的形式都要注意表达的技巧。

四、创造性复述《落难的王子》。

提示：可拓展思维的点：多愁善感的性格、突遭厄运时的心理及行动、在磨难中表现出的非凡的勇气、大彻大悟后的豁达等。可训练表达的点；倒叙的方式、“我”的角色变换及“我”的心理描写等。

创意说明：设问式研读意在培养学生独立阅读寓言故事的能力。善读寓言故事，就是要善于从故事中读出尽可能多的东西，获得尽可能多的收益，因此不妨多问几个为什么，从各个角度问，你很快就会发现，看似浅显的文章实则蕴含着深意，浅文深读往往能给人意外的惊喜。

教学步骤：

二、学法介绍：设问式研读。设问式研读就是在研读课文时善于从字里行间发现问题，巧妙设置问题，从而开启自己对文章深层次的思考和理解。

老师示例《白兔和月亮》：我读这篇文章发现了许多的“两”，我可设计这样一组问题：

三、学法实践：用设问式研读法独立阅读《落难的王子》，可参考老师示例，也可自主设问，能引发你对课文深层次的理解就行。

创意说明：寓言虽短，寄寓的人生哲理却深，一则寓言往往给人多方面的启示。自主阅读寓言，不同的人体会并不一样。“悟折理，写警句”的教学创意着眼于学生思维能力的训练，同时兼顾了语言表达能力的提高。

教学步骤：

一、反复朗读课文，感悟文中哲理。同学们自主学习，用自己的话说说从文中获得了哪些启示。教师点示：要想真正读透一篇寓言，汲取其中的思想精华，必须从不同的角度去读。

二、请同学们把感悟到的哲理用简洁精练的警句形式表达出来。教师示例：《白兔和月亮》给我的启示是：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣。学生发言借用前人的也行，原创的最好。

三、根据自己的知识积累和生活阅历，举一两个例子来论证警句的普遍意义。

四、素材积累：有关得失、财富、厄运的警句及相关典型论据。

[资料整合平台]。

1、有关寓言。

寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖之为“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的好手。伊索、拉・封丹、克雷洛夫这些寓言作家姑且不说，意大利伟大的科学家、艺术家达・芬奇曾以科学家的思维和艺术家的激情创作一百多篇寓言，德国启蒙运动的杰出代表、戏剧家和美学家莱辛同时也是杰出的寓言家，俄国文学巨人列夫、托尔斯泰、美国作马克・吐温都写有相当精彩的寓言，鳊大诗人泰戈尔、黎巴嫩诗人纪件伦也擅长写寓言性的哲理诗。

2、课文扩读材料。

（一）飞蛾与灯焰。

灯焰如豆，青烟袅袅。

一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，她想把自己的形象看得更清。

人生寓言教学设计篇二

学习目标：

1、正确理解寓言的含义；

2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；

3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

学习重点。

理解寓言的'含义；

学习文章精美的表达。

课前准备。

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

第一课时。

课文导入：

[4][5]。

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人生寓言教学设计篇三

1、正确理解寓言的含义。

2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

过程与方法。

朗读法、感悟法、讨论法。

情感、态度、价值观。

正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。

教学重点。

理解寓言的含义；

学习文章精美的表达。

二课时。

课前准备。

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

一、导入。

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

二、简介寓言。

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

三、整体感知。

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

四、体味感知：

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

五、探讨研究：

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

六、拓展延伸：

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

七、巩固练习。

一、导入。

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

二、整体感知。

三、思考品味：

1、“我”在情节中起到的作用是什么？

四、问题探究：

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

五、拓展延伸：

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

六、体验反思：

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

教师小结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

七、巩固训练：

（1）完成“研讨与练习”

（2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。

八、教学反思。

一、重点字词。

1．给下列加点字注音。

2．解释下列词语。

(1)风韵：优美的姿态神情。(2)闲适：清闲安适。

(3)得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。(4)泯灭：丧失。

(5)厄运：不幸的命运。(6)落难：遭遇灾难，陷入困境。

(7)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(8)险象迭生：危险的现象不断地发生。

二、重点句子。

1.她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

2.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着而且都受得了，——只要他不死。

三、文学(文体)常识。

1.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代著名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。2.寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

人生寓言教学设计篇四

知识目标：反复朗读，理解寓言的含义。

能力目标：感受优美的语言，学习精美的表达。

情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。

教学重点：理解寓言含义，学习精美的表达。。

教学难点：理解寓言含义。

教学方式：朗读、讨论。

教学用具：课时安排：2课时。

第1课时：反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。感受优美的语言，学习精美的表达。

周国平。

教学过程：

一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的'，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?

要求学生完整地复述课文,找出故事情节中的两次转折，把握结构，掌握课文内容。

三、学生自由地散读，讨论理解寓意。

思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

[4][5][6]。

人生寓言教学设计篇五

教学目标：

1、 理解莲花的高洁品格。

2、 理解托物言志的写法。

教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学过程：

一、导入课文。

板书课题及作者：爱莲说 周敦颐。点拨“颐”字的写法。

二、体裁作者。

1、释题：在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。“说”这种文。

我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？（指明同学朗读“说”的知识。）。

明确：说说爱好莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。

2、介绍作者。

周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟-四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

三、检查预习情况。

1、词语注音并释义 蕃 亵 濯鲜。

2、指定同学朗读课文，其余学生注意正音、纠正语气等。

3、请同学疏通文意。

四、研读课文：

1、理解莲花的高洁品格。

角度 特点 品质。

环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 洁身自好。

外形 中通外直，不蔓不枝 品行端正。

味道 香远益清 美名远扬。

姿态 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 仪态庄重。

人生寓言教学设计篇六

2、了解寓言的特点;。

3、感悟文中的人生道理。

2、了解寓言的特点。

感悟文中的人生道理。

2课时。

【学习内容】。

学习《白兔和月亮》。

【教学内容】。

一、导入新课。

1、看导语，默读课文。

2、借助注释、词典，识字识词：

二、朗读课文。

1、老师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

三、寓言的基本常识。

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

四、内容研讨。

1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地赏月与第一段的哪些语句相照应?

2、第三段中从前的闲适心情与第一段的哪些词语相照应?

3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

5、用简洁的语言概括本文的寓意。

6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。

7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。

8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?

老师点拨：

1、每天夜里，她都来到林中草地心旷神怡地赏月。

2、无忧无虑、心旷神怡。

3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。

4、略。

5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。

6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。

7、慧心风韵闲适绷等用词很精当。对称的句子也很精美，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月，乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。

8、意思是说：人类的慧心已泯。

【学习内容】。

学习《落难的王子》。

【教学内容】。

一、朗读课文。

1、教师播放媒体资源中的`课文朗读。

2、学生齐读课文。

二、内容探讨。

1、请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人()去当了奴隶，受尽非人的折磨。

3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能举出一个这样的例子吗?

4、请在文中划出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?

老师点拨：

1、掳。

2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。

3、略。

4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了只要他不死。

5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

三、总结。

两则寓言的寓意分别是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。

人生寓言教学设计篇七

教学目标：

1、理解《塞翁失马》的寓意并能与现实生活联系起来。

2、成语的掌握与运用、文言文阅读能力训练、文言字词及文学常识积累。

3、培养同学对得失有独立创新地的看法的情感目标。

学习重点：

1、理解《塞翁失马》的寓意并能与现实生活联系起来。

2、成语的掌握与运用、文言文阅读能力训练、文言字词的积累。

新课导入：

由一个得失的小故事引出课文《塞翁失马》。

故事：

一个婴儿刚出生就天折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。

婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整-辈子。”老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”

他们正谈论着，不觉到达天国门前，-个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的.和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢？”三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”

听完这个故事，我们要学习的主人公正式上场了！是谁呢，不错，塞翁也。

引课结束。

看一看：

好了，现在我呢，给大家一点点时间两分钟左右，大家先把文章看一遍，给一些发音比较和。

读一读：

重点字词音。

近塞上之人（        ）      其父（       ）。

此何遽不能为祸乎（       ）其马将胡骏马而归（       ）。

其子好骑（        ）堕而折其髀（       ）（        ）。

引弦而战（        ）此独以跛之故（         ）。

读课文（个别读、齐读）。

个别读。

接下来请同学站起来把文章读一遍读之前，需要讲几个秘诀；

1、古文朗读讲究停顿2、声音要洪亮。

齐读。

全文疏通、重点字词解释。

近塞：

善术者：

亡：

吊：何遽：

福：

祸：

居：将：

富：

堕而折其髀：

大入塞：十九：

引弦而战：

此独以跛之故：

父子相保：

想一想，说一说：

问题探究：

点名寓意：

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。

补充扩展：

枭逢鸠。

鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”

（汉刘向《说苑》）。

译文：

枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪里？”枭说：“我将要往东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”

枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”

那么从这里我们又能看出怎样的一个寓意。好，那我们同学来思考另外一个问题，我们有句话说：江山易改，本性难移。是不是觉得这和寓言里有些冲突呢，再稍微深入一下，我们能否写一个枭逢鸠的新转，或是枭逢鸠的后传呢。

总结：

今天我们学习了塞翁失马这一篇文章，文章相对而言比较好理解。但是我们不但要了解文章的意思，更要慢慢的去积累一些知识，其中包括了出现在这篇文章中的一些文言字词，希望大家首先把课堂的一些知识点消化掉，然后把思维扩展开来。

人生寓言教学设计篇八

生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。

生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。

2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。

（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学习的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）。

1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1：拔苗助长、掩耳盗铃。

生2：狐假虎威、东施效颦。

师：大家知道的可真不少，看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？

（点评：内引以往的学习经验，首次强调课外积累，走近寓言。）。

2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。

生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。

师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？

生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。

生6：爱美之心，人皆有之。

（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）。

1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。

师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？

生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。

2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？

生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。

（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）。

3、师：：你不仅很善于听，而且也出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。

生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”

师：这句话在语言上有什么特点？

生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。

生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。

（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）。

5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？

生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。

（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）。

生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。

生8：美好的事物应该大家共分享。

生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。

（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）。

7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）。

生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。（生点头，长时间鼓掌）。

（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）。

（点评：师生同读同议，教师是学生学习的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）。

师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。

（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）。

9、（生自读《苦难的王子》）。

师：下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。

生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。

生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。

（点评：由“学会”走向“会学”。）。

生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。

师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？

生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的。

生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。

生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。

（点评：外联生活，三次强调课外积累。）。

生19：我又有了新的问。

师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？

（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）。

生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。

（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）。

12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。

生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。

生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游。

生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》。

生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》。

（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）。

13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。

生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。

（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）。

师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。

人生寓言教学设计篇九

2、感受优美的语言，学习精美的表达。

3、体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

重点。

2、感受优美的语言，学习精美的表达。

难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

预习内容。

一、了解寓言的基本常识。

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

二、给加点的字注音、解释划线的词语。

嬉戏（）风韵（）闲适厄（）运。

险象迭（）生得失之患（）。

窖（）泯灭（）禀告（）慧心。

审美心旷神怡（）。

三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）。

1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。

问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。

（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词。

2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）。

3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。

四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）。

1、把握寓意。

（1、）王子落难前性格怎样？

（2、）王子遭遇了那些灾难？

（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。

（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？

2、读完这个故事，你还有什么疑惑？（文章中或者自己头脑中的都可）。

五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。

六、体验与反思。

人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？

七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰。

1）灯焰如豆，青烟袅袅。

2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。

6）立即，影子变小了。

7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。

8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。

9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。

10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。

11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。

12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。

（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）。

（二）阅读《塞翁失马》。

近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

直译译文：

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

读过这两段文字，你有什么感想？

八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字。

xi（）戏风韵（）禀告（）e（）运。

险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）。

2、把握寓言知识。

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

3、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________。

九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。

（一）幸福的西绪弗斯。

西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。

可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”

我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。

（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？

可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”

按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。

流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。

（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。

有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：

“妈妈，这是什么呀？”

妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”

小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：

“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”

小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。

我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）。

我的阅读感悟：

1、有关厄运的名言警句示例：

（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）。

（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）。

（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）。

（4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）。

（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）。

（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）。

（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）。

（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）。

（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）。

人生寓言教学设计篇十

（一）教学目标：

1．知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。

2．过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习；在合作中探索并解决问题。

3．情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。

1、由作者介绍导入（推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书）。

2．引出寓言，简略介绍寓言的定义。

——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。

3、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力：

——文中的各种微妙关系：

两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？

两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？

两处转折——文中有两处转折，各起什么作用？

两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？

两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？

两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？

白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？

白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

4、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理：

——参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法……（可多角度去读一则寓言）。

5．朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情：

6、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作。

——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。

——领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。

——疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。

——蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。

8、布置作业：

（1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。

（2）课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》。

【教学反思】。

对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。