2023年人生寓言选自(模板18篇)

总结是对过去的经历进行一个回顾和概括，是提高自身能力的重要方式之一。总结应该突出重点，避免冗长和罗列式的描述。以下是一些总结的典型范文，希望可以给大家写作提供参考和借鉴。

人生寓言选自篇一

一只饥饿的野猪从果树下走过，果树看见野猪饿得浑身发抖产生了怜悯心，于是抖动树身掉下一些果子给他吃。野猪吃饱了，浑身是劲，看到树上还有那么多的`果子，便起了歹心，于是咬断树干，吃光了树上所有的果子。

对恶人行善，恶人反而会勒索更多的东西。

人生寓言选自篇二

大多数人不知道自己对自己这一生的期许，简单说就是，这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭，喝白开水，睡觉的时候，连枕头都没有，就曲着手臂当枕头，但孔子说“乐在其中”；颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人看了都觉得这种生活没法过，但颜回却能做到“不改其乐”。为什么？因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。

2.来自于比较。

西方谚语说：一个人幸不幸福、快不快乐，不取决于自己取得了多大的成就，而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。

3.身处快乐而不自知。

一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它是忽明忽暗的，或者是时明时灭的，你就会注意到。同样，有时我们会成为别人羡慕的对象，而我们自己却茫然不觉，只有当有一天我们失去了，我们才会惊觉。

4.对美好事物不感动。

“东风无一事，妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力，但对于大自然创造的美，对于他人创造的美，我们是否去欣赏了呢？对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美，我们常常视而不见，浑然不觉。

5.不知足。

一个人要得到多少才会满足呢？欲壑难填！

当你为没有鞋而不快乐时，你有留意那些没有脚的人吗？知足常乐！

哈罗？阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次，他走在韦伯镇西道提街，心里充满着工作中的不满与困惑，因为他已经失业了，现在正准备找份新的工作，他像一个一蹶不振的人那样在路上走着，完全丧失了信心和勇气。

就在这时，突然之间来了一个失去腿的人，他坐在一个小小的木头平台上，下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让自己滑过街。

哈罗看到他时，他刚好已经过了街，正准备把自己抬高几英寸上到人行道来，就在他把那小小的木头车翘起来的时候，哈罗的目光与之相对，那个残疾人很开心地对哈罗说：“你早啊！先生，早晨的天气真好，是不是？”当时哈罗感到一种莫名的满足感。哈罗想：我有两条腿，他却没有腿，然而他却那样快乐，我还有不高兴的理由吗？于是哈罗变得更为自信，高兴地向前走去。

6.焦虑无处不在。

比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑，以及孩子的教育就业焦虑，特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。

7.压力太大。

有政治上的压力，工作上的压力，家庭上的压力，情感上的压力，经济上的压力，人际上的压力，精神上的压力以及身体上的压力。

8.标准太高。

用自己的标准去要求他人。“我可以，你为什么不可以？”

用别人的标准要求自己。“他能做到，为什么我做不到？”

9.不敢坚持做自己。

一个人成为了父母的好儿子，成为了妻子的好丈夫，成为了儿子的好爸爸，成为了朋友的好伙伴，成为了同事的好搭档，但一个人如果不能成为想要的自己，自己总和自己打架，这个人就是不协调的，自然也很难真正的快乐。

10.单调与规律。

为什么富士康在短短的时间内会发生多起“跳楼”事件？因为人不是灰色的蚂蚁，人生过分的单调和规律会使人失去快乐。

11.活得太闲、活得太忙。

活得太闲，人的价值得不到体现，会不快乐；

活得太忙，人虽然创造了价值，但缺乏享受的闲暇，也会不快乐。

12.过分追求无益的快乐。

孔子说有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以骄傲为乐，以到处游玩、游手好闲为乐，以大小宴为乐，都是有害的快乐。这种快乐追求的越多，一是不能长久，二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学家说：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。

13.现代社会出了问题。

现代生活要求人们大胆追求自己的梦想，不向现实低头，以自我为中心，张扬个性等等，这些现代主张易导致人的抑郁，更容易导致不快乐。

14.过分向外追求快乐，而不是反求内心。

布雷默说：“真正的快乐是内在的，它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是我们看待事情的观念和态度。恰如弥尔顿所说：“意识可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”。现代人在纷繁的世界中应该乐天知命，“不思*，常想一二”，永远作自己心情的主人。

15.不能处理好和他人的关系，情感受困。

“自古多情空余恨”。一个人如果陷入感情的泥沼，为情所困，为情所伤；一个人如果和亲人、朋友、同事之间感情处理得不好，自然乐少烦多。

16.不能以正确的心态看待成败得失。

“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”一个人患得患失，心里总是戚戚然，自然不会快乐。要知道功名富贵、成败得失就像是天上的浮云一样，时聚时散。

17.心灵的封闭。

早在1979年，美国有个学者就写过一本书，theclosingoftheamericanmind(《美国人心灵的封闭》)，书中说美国人的心灵都关闭起来了，这是为什么呢？因为当年美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每一个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢？要知道，即使在最穷困、最危险的境地，只要你能打开心灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。

托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”

18.社会发展不公。

19.动机和目的混淆。

对外国人而言，寻找快乐是做很多事情的动机。对中国人而言，做事情达到目的才是最重要的，快乐常常是一种奢侈品。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克曾说：有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作，然后用从工作中赚到的钱去消费，从而让自己获得须臾的*；但我不是，我直接从我的工作中得到快乐。

20.不懂得施舍。

宋代张商英说“乐莫乐于好善”，一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给陌生人一个微笑也是施舍。

--一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”

第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。

那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”

农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。

人生寓言选自篇三

1．从寓言学习做人的道理。

3．学习阅读寓言的方法。

4.了解韩非及《韩非子》的相关知识。

5.体会寓言特点，理解本文深刻寓意。

6.识记并理解积累文中的文言实、虚词。

二、重点难点。

1．重点：通过故事领悟其中所包含的道理。

2．难点：寓言的`特点。

三、教学时间：2课时。

教学过程：

第一课时。

（一）、导人。

1．作家作品简介。

韩非（约公元前280――233），战国后期哲学家，法家学派的代表人物，法家重实用，尚功利。韩非之文》发言直率、思想深刻、锋芒毕露，向以峭刻犀利著称。韩非之文描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。

文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

（二）、检查预习。

1．给下面加点字注音。

1．重点：通过故事领悟其中所包含的道理。

2．难点：寓言的特点。

教学过程：

一、导语。

吕不韦（约公元前？――235），濮阳（今属河南）人，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，门下有宾客三千。吕不韦命门客各著所文，集为一书，号曰。《吕氏春秋》。

三、题目解说。

文题中的“刻”是刻记号，“舟”是船的意思，“求”是寻找。整个文题的意思是“在船上刻记号，到水中去找丢失的宝剑”。

四、抽生试背全文（师相机纠正发音）。

五、解释下列字、词的意思。

（1）坠：

（2）。

人生寓言选自篇四

1、强调理解表述的准确性。

2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。

【教学步骤】。

一、看导语默读课文。

二、借助注释、词典，识字识词。

审美风韵闲适窖身世泯厄运慧心皎洁正色归属禀告得失之患心旷神怡。

三、朗读。

四、内容研讨。

1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。

2、问题设计：

有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?

通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。

《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?

五、语言运用。

1、独具审美的慧心。

2、皎洁的月色。

3、无忧无虑的嬉戏。

4、心旷神怡地。

5、不愧是的行家。

6、各具风韵。

7、举世无双。

8、一扫而光。

9、闲适的心情。

10、乌云蔽月。

11、心痛如割。

12、险象迭生。

13、心未泯。

六、朗读。

七、作业。

“研讨与练习”一。

人生寓言选自篇五

1、理解寓言的含义。

2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

3、感受优美的语言，学习精美的表达。

1、理解寓言含义。

2、理解两篇寓言的寓意。

1、理解寓言含义。

2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。

一课时

1、导入

请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国平的《人生寓言》。

2、讲解寓言的概念。

寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。

4、请学生讲述这篇寓言的寓意。

这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。

《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？

落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”

所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。

这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

6、品味语言

《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。

7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。

8、作业布置

（1）、朗读课文，品味语言。

（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。

9、板书设计

人生寓言

周国平

寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

白兔和月亮 落难的王子

寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

无穷的得失之患。

启示：人们应该以正确的态度看待福祸。

人生寓言选自篇六

狐狸掉在坑里，向熊求救，熊下到坑里把狐狸举出坑外，自己留在坑里再也爬不上来了，熊对狐狸说：“我是为了救你才落在坑里的，想个法子把我弄出来啊。”狐狸说：“你的身体那么重，我真是爱莫能助啊。”

帮人之前要想想这个忙能不能帮。

人生寓言选自篇七

黄鼠狼到狐狸家做客，看到狐狸家里放着许多偷来的鸡，狐狸给它教诀窍，说：“半夜三更是偷鸡的好时机，因为人们正在甜睡中，不易醒来。”到了夜里，狐狸又去偷鸡，不料人们已有提防，狐狸未能得逞，回到家看到存放的鸡全部被偷走，心想：“黄鼠狼竟然用我教它的办法来对付我，这真是教唆的`报应。”

坏人之间是没有道德和信义可言的。

人生寓言选自篇八

拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志。怎样面对财富和不幸？这始终是人生的两大难题。用心体会下面两则寓言的寓意。

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：

“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。

我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：

“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

谁知他正色道——。

“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：

“天哪，太可怕了……”

研讨与练习。

一反复朗读课文，想一想：白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？再用概括的语言说出这两则寓言的寓意。

二联系自己的生活体验，讨论下列问题。

1白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

读一读，写一写。

慧心嬉戏风韵慷慨闲适撤销禀告厄运折磨。

行乞正色落难归属流落无忧无虑心旷神怡。

阴晴圆缺举世无双心痛如割险象迭生得失之患。

多愁善感天灾人祸突如其来异国他乡。

人生。

从自己的哭声开始，

在别人的泪水里结束，

这中间的时光，

就叫做幸福。

人活着，

当哭则哭，

声音不悲不苦，

为国为民啼出血路。

人死了，让别人洒下诚实的眼泪，

数一数，那是人生价值的珍珠。

（原野《人生》）。

人生寓言选自篇九

按照新课程的阅读教学目标要求，阅读叙事类作品要“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受”。我这节课的预设也正是按照这个要求来做的，把重点放在交流阅读感受上。通过这节课的教学，我有这样一些体会：

第一，引导学生讨论，一定要精心设计问题。一个有开合度的问题往往才能引发学生的思维活跃起来。如本课例中的“你喜欢文中的白兔吗？为什么？”这一问题给了学生思维的空间，他们可能答“喜欢”，也可以答“不喜欢”，只要言之成理就行。所以学生回答问题就有了选择，有了灵活性，也便有了个性。

第二，在讨论的过程中，教师要认真倾听，抓住有价值的信息，善于追问，让学生把一个主问题所涉及到的支问题，关键问题牵涉出来，加以讨论，把学生的思维引向深入，取得共同的收获。如在同学们回答了“喜欢”与“不喜欢”之后，我所追的“白兔有了月亮就一定会生得失之患吗？有无得失之患的关键是什么？”这正是本课的重难点问题，到此也就水到渠成地加以解决了。

第三，在点评学生答问时，教师应真诚地赞美和指点，让每个答问的学生获得成就感。从而激发和保持学生长久的语文学习兴趣。

一节课的收获是有限的，本课时的教学中也存在很多不足，在其后一篇的自主学习探究与交流中就再没能出现如此的高潮了。这正映证了课堂教学的艺术是永远缺憾的艺术吧！

人生寓言选自篇十

老虎被猎人射伤后躺在血泊中快要死了，野猪看到老虎的遭遇便以舌舐伤为它治疗，老虎伤势痊愈，对野猪说：“等我归山为王一定封你做臣。”野猪说：“能够和你交上朋友我就很满足了。”过了许多日子，老虎回山为王，野猪想念老虎，背着礼物去看它，此时此刻，老虎觉得与丑陋的野猪交朋友太丢脸，喝道：“当初我落难时你竟以我的.鲜血为食，应当把你处死！”野猪看到为王者竟也忘恩负义，反目为仇，吓得掉头就跑，心想：“自古以来做帝王的都是能共患难不能共享福的无义之徒。”

地位高的人未必品德高尚。

人生寓言选自篇十一

1．从寓言学习做人的道理。

3．学习阅读寓言的方法。

4.了解韩非及《韩非子》的相关知识。

5.体会寓言特点，理解本文深刻寓意。

6.识记并理解积累文中的文言实、虚词。

二、重点难点。

1．重点：通过故事领悟其中所包含的道理。

2．难点：寓言的特点。

三、教学时间：2课时。

教学过程：

第一课时。

（一）、导人。

1．作家作品简介。

韩非（约公元前280――233），战国后期哲学家，法家学派的代表人物，法家重实用，尚功利。韩非之文》发言直率、思想深刻、锋芒毕露，向以峭刻犀利著称。韩非之文描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。

文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的.故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

（二）、检查预习。

1．给下面加点字注音。

度其足（)遂不得履（）（）宁信度（）坠于水（）遽契（）。

2.默写课文，思考自读提示。

3．借助查工具书，读《郑人买履》，理解文章大意。

4.按时间顺序给文章分层次：

先度足，置其坐。

一层：交代人物事件。

至之市，忘操之。

已得履，返取之。

二层：交代经过结尾。

返市罢，不得履。

人问曰，何试足。

三层：对话式的结尾。

郑人曰，无自信。

5.说说这篇寓言讲述了一个什么道理。

6.课堂练习：

解释下列词语的意思：

（1）欲：

（2）&nbs。

[4]。

人生寓言选自篇十二

乌鸦趁喜鹊外出占了喜鹊的巢，喜鹊问乌鸦：“你为什么这样做？”乌鸦说：“因为杜鹃占了我的巢，使我无家可归。”喜鹊说：“你应当赶走杜鹃要回自己的`巢。”乌鸦说：“不必了，难道你没看到我在这儿生活得很好吗？”

有的人受了别人欺侮，就去欺侮另一个人。

人生寓言选自篇十三

1.了解寓言这种体裁的基本特点;正确领悟文章的寓意;感受优美的语言;学习巧妙的构思。

2.口头复述课文，感受优美的语言，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。多角度分析，领悟寓意。

3.引导学生树立正确的人生态度，学会用平常心态对待生活中的得与失。

1.重点：领悟寓意。

2.难点：联系实际，感悟人生。

二课时

一、温故知新

1.你喜欢哪则寓言?(唤起记忆)

2.为什么喜欢寓言?(探讨寓言的特点)

特点：

(1)讲述有劝谕或讽刺意味的故事。

(2)篇幅短小，主人公多为动物或人或非生物。

(3)主题多惩恶扬善，多充满智慧哲理。

用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”

二、名言激趣

英国科学家培根有句名言：“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”不知大家是否赞同?(学生讨论)请大家随着著名哲学家周国平先生一起来探讨人生的两大难题：如何对待幸与不幸。(板书《人生寓言》之《白兔与月亮》)

三、自由朗读

由学生自由朗读《白兔与月亮》，初步感受课文，准备复述课文。

四、故事重现

1.复述故事。

2.用一句话概括这则寓言讲了一件什么事情?

五、探讨研究

1.白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会有这种变化?

白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。

2.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

拥有月亮不仅她失去了原有的赏月的闲适心情，同时带来的更多的是不安与痛苦。

3. 试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗?(这个问题可以引导学生正确理解寓意)

4.从白兔前后不同的情感体验中你能悟出一个什么道理?

拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。

六、一显身手

作家严文井是这样描述寓言的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意，那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢?请用精辟的语言概括出来。

比如：

(1)遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。

(2)比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。

(3)要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。

(4)美好的事物应该大家共分享。

(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。

……

七、奇思妙想

本文的结尾是这样写的：“我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争，才下定决心的，请发挥你的想象，描摹一下白兔复杂的心理活动，完成一篇练笔。

八、布置作业

这则寓言的语言很精美，请将你喜欢的优美词句积累下来。

一、温习旧知导入

二、探究灵感源泉

本文是作者因亲身遭受一次厄运而作。作者的女儿妞妞刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。

三、朗读哲人寓言

1.教师范读。

2.学生带着如下问题朗读：

(1)王子是怎样落难的?

(2)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这种变化?

落难前的王子很脆弱，落难后变得坚强起来。变化的原因是：一是他遭受了厄运，二是他没有被遭受的厄运吓倒，坚强地挺了过来。

(3)用简洁的语言复述课文。

3.交流初读收获。

四、领会巧妙构思

这句话在课文中反复出现过三次。

都是一个旁观者在倾听别人的不幸时发出的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。

作者通过这样的情节设计是想告诉读者这样一个道理：当灾难降临到别人头上时，旁观者都会虚妄地假设自己不能承受，揭示了这种现象的普遍性。

2.“我”在情节的发展中起什么作用?

“我”既是线索人物，旁观了王子的厄运，同时又是一个遭遇厄运的主人公，这个人物也暗示了谁都有可能遭遇厄运。

五、探究文章寓意

1.用简洁的语言概括一下，这篇寓言给你的启示。

比如：

(1)人生在世，不幸可能不期而至，我们要做好心理准备。

(2)当遭遇厄运的时候，与其担惊受怕，不如勇敢面对。

(3)厄运能使人的性格变得坚强起来。

……

2.当厄运到来的时候谁都能够承受，并且厄运能使人的性格变得坚强起来，你能举出这样的事例吗?(贝多芬、奥斯特洛夫斯基、张海迪、霍金等等)

六、辩证思维训练

落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?要战胜脆弱，关键是什么?(引导学生辩证地看问题，深入体悟寓意)

七、拓展延伸训练

1.总结二文寓意的相关之处。

两则寓言，一则写好事变成了坏事;一则写坏事变成了好事。人生道路上，每个人都可能遇到幸运或不幸的事情，那么应该如何面对，这两则寓言给了我们很大的启发。也正像培根所说的那样“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”

2.拓展阅读《塞翁失马》(本册教材的第30课)。

(1)这篇短文给你怎样的启示?

(2)积累：祸兮福所倚，福兮祸所伏(老子)。

八、放飞思绪创作

有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”

故事到此戛然而止，请你发挥想象力，想象“我”会遭遇怎样的厄运，又将如何面对。为文章补写一个结尾。

九、结识睿智哲人

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采：在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，是一个很优秀的学者。

十、课后积累作业

积累一下有关如何面对人生中的幸运与不幸的名言警句。

人生寓言选自篇十四

教学目标：

知识与能力。

1、正确理解寓言的含义。

2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

过程与方法。

朗读法、感悟法、讨论法。

情感、态度、价值观。

正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。

教学重点。

理解寓言的含义；

学习文章精美的表达。

教学时间：二课时。

课前准备。

1、查阅资料，扫清文字障碍；

2、预习课文内容，思考寓言的含义。

教学过程：

第一课时。

一、导入。

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

三、整体感知。

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、这则寓言给我们怎样的启示？

四、体味感知：

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

五、探讨研究：

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

六、拓展延伸：

1、拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、我们可以从白兔身上学到些什么？

3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、我们应该怎样把握自己的人生航标？

七、巩固练习。

第二课时。

一、导入。

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

二、整体感知。

三、思考品味：

1、“我”在情节中起到的作用是什么？

四、问题探究：

1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

4、文章结尾给人怎样的启示？

5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

五、拓展延伸：

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

六、体验反思：

1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

教师小结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

七、巩固训练：

（1）完成“研讨与练习”

（2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。

八、教学反思。

一、重点字词。

1．给下列加点字注音。

2．解释下列词语。

(1)风韵：优美的姿态神情。(2)闲适：清闲安适。

(3)得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。(4)泯灭：丧失。

(5)厄运：不幸的命运。(6)落难：遭遇灾难，陷入困境。

(7)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(8)险象迭生：危险的现象不断地发生。

二、重点句子。

1.她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

2.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着而且都受得了，——只要他不死。

三、文学(文体)常识。

1.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代著名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。2.寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。

人生寓言选自篇十五

1、强调理解表述的准确性。

2、反复练习朗读，在朗读中加深理解。

一、看导语默读课文

二、借助注释、词典，识字识词

审美风韵闲适窖身世泯厄运慧心皎洁正色归属禀告得失之患心旷神怡

三、朗读

四、内容研讨

1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。

2、问题设计：

有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?

通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。

《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?

五、语言运用

1、独具审美的慧心。

2、皎洁的月色。

3、无忧无虑的嬉戏。

4、心旷神怡地。

5、不愧是的行家。

6、各具风韵。

7、举世无双。

8、一扫而光。

9、闲适的心情。

10、乌云蔽月。

11、心痛如割。

12、险象迭生。

13、心未泯。

六、朗读

七、作业

“研讨与练习”一。

人生寓言选自篇十六

巨蟒吞食了一只羊，在河边饮水时遭到了鳄鱼的攻击，战斗中，蟒由于吃得太饱，笨重的身子使不出力气，竟被鳄鱼咬死了，临死前蟒对鳄鱼说：“致我死命的'不是你的利齿，而是我腹中的那只羊。”

财富也会变成致人不幸的负担。

人生寓言选自篇十七

《人生寓言》两篇课文中，重点放在了第一篇《白兔和月亮》。对这篇文章的赏析非常仔细。同学们通过小组合作探究，将文中优美的词句一一评析，气氛活跃。有一个同学甚至回答：“有一只白兔独具审美的慧心中的独字用得好，这样说明了这只白兔赏月之才举世无双。”

在概括两篇寓言的寓意上，虽然通过了引导，但是两个班的同学们均把握不准，最后都有同学发现这篇课文的导读中包含了课文的寓意。因此，在课堂引导上还得继续加强。

初一新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生共同探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。

人生寓言选自篇十八

教材分析。

教学目标。

知识目标：

1.了解寓言这种体裁的基本特点。

2.词语积累。

3.把握全文大意，提炼中心思想。

能力目标：

1.口头复述主要内容，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。

2.学会筛选关键词语，初步感知精美的语言。

教学重点。

1.把握全文的情节发展，抓住两次转折的关键。

2.把握得月前后白兔的心态变化。

教学方法。

2.延伸拓展法。联类引申，结合自己的人生体验，学有所用。

3.小组讨论法。通过小组成员的相互启发，共同完成问题的探究。

二、教学反思。

准确把握学生的兴趣激活点。

注重对情感、态度、价值观目标的挖掘。

有效互动，积极评价，营造民主氛围。

我认为只要坚持“享受语文，感受生活”的教学观念不动摇，终有一天，语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力！