2023年好奇心演讲(大全9篇)

秋天是一个令人沉醉的季节，金黄的叶子、清爽的空气，让人忍不住想起过去的美好时光。如何写一篇精彩的文章？这是许多人心中的问题。下面是一些总结的范文，供大家借鉴和参考。

好奇心演讲篇一

小撒是我们的老同事，我们一直在一起，已经十年多了。后来，我怀疑他把我拉到这来是为了衬托他长得很帅。其实我是一个特别不会说话的人，笨嘴拙腮，到这来，真是有点特别特别的为难。如果我说得不好的话，我希望大家能够原谅。

我是一个做纪录片的人，我特别不喜欢一个做纪录片的人说我其实是要告诉你什么，纪录片是大家能看到什么，实际上理解的那个东西就是这个纪录片要说的。根本不需要理这个导演，自己心里想的是什么。流露到最浅表层面的，恰恰是纪录片最有魅力的地方，这个可能也是《舌尖上的中国》吸引大家的地方。我也看到了一些网上的吐槽说，舌尖2现在老说人，不说吃的，不好玩。还是希望像舌尖1一样有更多的食物的东西在里面，但是我们为什么会触碰到一些社会层面的内容?或者说是社会热点问题?不是说我们愿意去触碰，而是你在拍摄食物的时候不由自主地就会发现。第一次调研回来，45天，大家给我报的选题，凡是农村的食物，它的主人公都是老人，我只要问家里的孩子哪去了?进城务工去了嘛。那孩子的孩子呢?孙子呢?老人们带着。作为一个纪录片人，你觉得你不把它记录下来，你对不起自己的良心。《舌尖上的中国》我们希望大家看到美好的食物，令人垂涎欲滴的食物，但是我们同时希望大家通过这些食物，能够更多的认识到今天的中国是个什么样子，中国人如何纠结于传统，又如何惊慌失措地面对着今天的发展。

那么真正产生《舌尖上的中国》的这个想法是我已经在电视台工作了十几年，底，我和蔡澜老师和沈宏非老师做了一期演播室节目，在这个过程中，我就有一个想法，想拍一个美食的纪录片，就真正属于美食的，而不是说给大家介绍吃的，哪儿有好吃的，这么简单的纪录片，他们也都很开心。但是真正实现这个想法，是中央电视台的纪录频道成立之后，因为在此之前，他们把钱都给撒贝宁买服装了，就没有钱去拍纪录片。之所以有《舌尖上的中国》可能跟我从小到大一直对美食的那种不停的好奇心有关联。我读大学，在旁边的北京广播学院，每次回家我就不想回来，寒暑假都不想回来，因为想想学校的食堂，我就不想回来了。不过现在我听说广院的食堂，咱们有广院的学生吗?你看有很多，食堂已经非常非常好了。还拍过一部纪录片叫《不是所有的肉饼都叫广院肉饼》，好像是这样的。看着也非常非常诱人。我们读书的时候，还没有那么丰富，不管是哪的吃的，我都特别特别地喜欢。别人觉得不能吃的，我也都能吃。我的一生一直在寻找，寻找别人可以吃，我吃不了的东西，但是现在还没有结果。我记得有一年，我和中央电视台第一代播音员李娟老师去西双版纳，第一次吃撒撇，撒撇是云南的一种特别美好的食物，它是牛反刍出来的胃液，拌的蚂蚁这个菜，勺子一挑，会拉一个很长的黏液出来，然后拌了很多的糖，当地的朋友也特别地热情，要是最好的朋友，才会有这样的待遇。就是说他要一勺之后，自己先吞掉半勺，然后把剩下的半勺给你，才表示我们之间的关系很亲密，我非常欣然地就把剩下的半勺吃下去了。有点苦，但是很奇妙的一种味道。但是我还在品味的时候，李老师已经在旁边不行了，她看着已经都不行了。我说这个的意思就是说我对一切都能充满好奇。这个可能是我想说的第一件事，就是好奇心。

第二件事呢，我想介绍一下我的职业，纪录片是什么呢?是三千米障碍或者是马拉松，它是一个特别费力，特别劳其心骨的一个工作。我本来想说饿其体肤，作为一个拍摄《舌尖上的中国》的导演，我实在是说不出口，其实我们吃的还是比较多的。我可以举一个例子，比如说那个扣三丝，本帮菜里面有一个刀工菜，扣三丝。扣三丝本身就是本帮菜里边一个非常考究功夫的菜，这道菜平时做需要4个小时，三到四个小时。实际上蒸只需要半个小时，完成它的刀工，需要这么长时间。那我们拍用了多长时间呢?是27个小时。用27个小时拍一道菜，这个可能就是我们的工作。这个是一个不达到我们需要的目的，不把这种口水，自己口水拍出来，导演们是不会停止自己的工作的。我举这样的例子，实际上是说可能我们在拍摄过程当中实际上是耗费了非常非常大的精力。那么包括我们大家看到的，可能是一个6分钟短的故事，比方说有一对采蜂蜜的夫妻，他们捣鼓了一点四川菜，这个长度大概是6分钟。但是我们拍摄，拍摄了多长时间呢?拍摄两次，调研三次，其中跟着他们转场，最长的一次，两千公里，40个小时，导演自己是摄影师，他在什么地方呢?车厢里边是没有他的座位的，他是在蜜蜂的蜂箱上，在蜂箱上，就是在敞篷卡车的顶上，身上被蜜蜂蛰得，眼睛也蛰肿了，我可能说得不是特别形象，我们可以来看一段视频。

我想在座的有很多学影视专业的同学，有多少人希望将来自己做一个，或者说有可能，或者有心愿，将来从事纪录片的行业，请举一下手，你看，看了这个都吓坏了吧，就没几个了，还是有几个的。在他的片子里，曾经有过这样的段落，养蜂人的妻子回忆当年自己订婚的时候，说养蜂人告诉她，养蜂就像旅游，又好耍，又浪漫，其实风餐露宿，辛苦得很。纪录片说起来像搞艺术的，看起来很美好，其实风餐露宿，辛苦得很，这是我给大家的一个忠告。

如果说《舌尖上的中国》可能很多地方打动了大家，那可能是我十几年甚至二十年的积累我把它都掏出来了，给大家来看，那么对于一个对美食没有感觉，或者说之前没有研究过美食的人来说，他可能所有的都要从头做起，我们做纪录片最重要的一件事情，最辛苦的一件事情叫调研，大家看到的《舌尖上的中国》可能每集只有五十分钟，那么可能我们每一集的平均调研时间都是一百多天。所以我有一个好朋友叫老六，他说过一句话叫“聪明人总要下笨功夫”，就是聪明人，大家都是聪明人，谁舍得下笨功夫，谁才能取得成功。

我希望大家听了这个演讲，或者说关注了《舌尖上的中国》第二季之后，能做到两点，一点是希望大家看了《舌尖上的中国》后，能够立刻回去给自己最爱的人做一顿饭，我们的心愿就完成了，这是一。第二，我说说我自己的感受，我特别羡慕大家，我看大家这么年轻，我真是特别特别地羡慕，我希望大家如果今天听到我说的，有什么收获的话，我希望大家能够保持一个清醒的认识，能有独立思考的能力，不要被任何站在这个台上的人蛊惑，我觉得这就是我想说的。谢谢!

好奇心演讲篇二

第一句往往是最难的，往往又是最重要的。因为你若说得不好，可能会给对方留下一个不好的印象，从而打消了与你继续交谈的兴致。

以下几种开头方法可供你参考： 说些幽默、有趣的事情，使对方心情放松。 引起对方的.好奇心。 先扼要提出问题的要点。

先把一些非凡事件的结果说出来，使听者想知道这件事的经过情形，从而引起听者的好奇心。

先提出一个问题，请对方帮助你共同思考，在取得共同认识的基础上，再进一步发挥你的话题。

说一些与听者切肤相关的话。

不要用重复的字眼，话未说出口时，先在脑海里打好一个腹稿，然后根据这个腹稿叙述出来以免表达不流畅。

最重要的是，说话时，字句不可经常叠用。演讲稿开场白“为什么”一语，用一次就够了，有些人却偏爱说：“为什么为什么为什么”;答应别人某件事时，最多说两个“好”，如说成“好好好好好好”，那就不精炼了。叠句的使用是为了引人注意，起一种强调的作用，所以，非必要时，这种语句还是少说为佳。

大了”，“这出戏真是伟大”，“我见到一个伟大的场面”，“吃了一顿伟大的午餐”等等。某些字眼不分场合的重复使用，使你的表述显得呆板、拖沓，明智的做法是，应根据不同的语言环境来变化。

还有一些近乎口头禅似的字眼，也是不可多用或重叠使用的。如：“那个??那个??”、“基本上??”、“反正”、“就是说??”这类没有意义的口头禅是思维出现障碍时用来填空的，目的是引出后面的话。

与口头禅类似的，还有诸如“自然啦”、“当然啦”、“坦白地说”、“老实说”、“你明白了吗”、“你说是不是”这一类不必要的话，都造成语句芜杂的现象。

苏格拉底曾说：“别说‘我想’，而说‘你想呢?’”他提醒人们千万不要在表述中“我”字当头。

用鼻音说话，具有破坏性的效果。尤其是初次与人交谈时，往往会给人一种无精打采的厌烦之感。

纠正鼻音必须努力减低心理紧张，演讲稿开场白放松你的下颚、舌头，张开喉咙，使声音可以由此散发，而不从鼻孔中遁出。

不要用尖音说话

尖音给人的感觉是不愉快的。因为尖音刺耳，使人神经紧张，容易破坏谈话的气氛。

尖音的消除当然也离不开心理因素，因此要做到心平气和。此外，平时还应多作放松喉咙的训练。

好奇心演讲篇三

尊敬的老师、同学们：

大家好!

我们人都有好奇心，在我心里有许多好奇的问题解答不出来。

我看过一本书，书里告诉我在一个地方有一种玛雅人，那里的.人很落后，他们用刀来播种，并且他们也明白许多很渊博的知识。比如他们明白什么时候外星人会来地球，所以人们都怀疑他们是不是外星人。

在深圳，有一座“妻娘山”，有许多人去到那里都变得无影无踪，我真不明白为什么?有一次，一群人想看看这座山到底是不是会这样?他们去了，经过好几年他们还没有回来，至今也不见人影。我一点都不相信。

我们好奇的事数不胜数，期望在未来有科学家帮我，或者我自我能解答这些奥秘。

好奇心演讲篇四

尊敬的老师、同学们：

大家好!

好奇心，无疑是一颗期望明白自我所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢?

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到此刻，我们经过望远镜与另一个星球招手，经过显微镜感知微观宇宙。能够说，没有观察与帮忙我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

即使你只可是是强大自然下的.苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与提高。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

好奇心演讲篇五

尊敬的老师、同学们：

大家好!

我们做任何事，都要坚持好奇心，对所有的事物一探究竟，你就会学到很多知识，开阔视野。如果对事物只明白一些浅显的知识，而不会在此基础上发现更多人类所末发现的知识。法郎士以往说过：好奇心造就了科学家和诗人。

牛顿坐在苹果树下，被苹果砸中，因为对苹果下落产生好奇心，所以加以思考和实验，提出了万有引定律，在天文学上起到了重要的作用;瓦特因为小村候看见烧水时蒸汽顶起了壶盖而产生好奇心，从而改善了蒸汽机，为第一次工业革命增添了力量;莱特兄弟因为对天空中飞翔的鸟儿产生好奇，就想人类是否能像鸟儿一样在天空中飞行，经过多年努力，发明了在第二次工业革命中的产品--飞机。它给人们的出行带来了便利的交通工具，成就了它们的飞天梦，也为世界的.航空航天事业打下了坚实的基础;鲁班只是因为一次偶然被草划破了手指，从而产生好奇心，发明了锯子。我们要对所有事物坚持好奇心，善于观察，提出问题，就会有更好的理解与体会，这一点是仕任何方面都适用的。

不仅仅是在科学领域好奇心起到了如此重大的作用，在其他领域也是如此。李时珍因为对医学有浓厚的爱好，当他发现一些医学用书有很多疏漏之处的时候，他怀着好奇心，尝了上百种草药，最终写成《草本纲目》。

好奇心不仅仅是孩子应当具有的。以往有人做过这样一个实验：在黑板上画一个圆，让不一样年龄段的人经过想象说出它的含义。结果，年龄越大的人反到想出来的都很空洞，数目也很少。我们要在任何时候坚持好奇心，即使有些事物已经司空见惯，可是只要我们用创新的眼光看待事物，坚持好奇心，我们就会发现很多不一样的事情。有时候两个本没有联系的事物，也能够经过想象把它们编织到一齐，组成新的事物。我们要坚持好奇心，就会发现，生活会如此完美。

好奇心演讲篇六

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的`“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

好奇心演讲篇七

好奇心是一种藤蔓植物它长在人们的心中，无法拔除，无法医治。

正是因为有了好奇心，世界才变得如此新奇。每个人都有一颗好奇心，而所好奇的事物却截然不一样，这是多么奇妙啊！这世界因好奇而变得美丽，变得生机勃勃，当你对一种事物产生了极其喜爱，同时有点儿忍不住前去冒险的感觉，那自然就是他人口中所谓的好奇心了。你必须对那个能够吸引你的事物感到百般的奇异，不一样于其他事物给你的感觉。

那种好奇的感觉是惊异的，心里会不由得十分畅快，情不自禁的被带入了充满好奇的世界，一切都像梦幻一样，这就是我印象中的好奇心。当好奇的种子在你的心灵中生长，你会欣慰的'发现好奇的境界是那么纯洁，那么质朴，那么美妙，就好像自我是童话里的主角，在紫晶色的梦幻城堡里幸福欢乐的遨游着，心中又突然懵懵懂懂的，不知怎样来用文字来表达那种独特的感觉，体会那般巧克力一样甜甜的滋味，别提心里那股高兴劲儿了，好奇心，它那么平凡，又那么非凡，给人心里上一种不可言喻的梦！

好奇心，它从我们刚刚出生时，其实就已经存在了，只是我们一向没有发现它。它一向在我们心中的那块儿田地里默默的成长，当我们稍稍成熟一些了，好奇心才与我们碰面，要问好奇心何时在生长，那么我的答案就是：好奇心在我们的心田中，每时每刻都在生长。好奇心在我们自身的每一次思考中、每一次奔跑中、每一次磨练中，每一个每一次中，随着我们个人成熟的拍子逐渐不断的生长着。这是一件多么令人欢悦的事儿呀！好奇心任何时间都在生长！

好奇心的足迹，其实就是我们成长中的经历和生活中的点点滴滴汇集而成的交响曲。浪漫，而又富有青春的活力，是永远不会褪色的鲜艳，而这种鲜艳就像我们充满正气的胸膛，有着血色般冷艳的美，那美，是看不见，也摸不到的，它深藏在我们的内心深处，这便是好奇心独有的足迹了。

假若你即将周游世界，可在：收音机、电脑、好奇心、mp6中任选其一，你会选择哪一个？如果是我，我必须会选择好奇心，在好奇心中周游世界是一件多么奇妙的事啊；带着好奇心中的彩色伴随我一齐游玩，是一次多么艳丽的旅程啊；一路有好奇心相伴，与好奇心产生共鸣，是一个多么其乐融融的世界啊！

好奇心，让我再对你说一次：感激你！！

好奇心演讲篇八

敬爱的老师，亲爱的同学：

当我看见小区里的小朋友们在玩捉迷藏、跳绳、办家家酒的时候;当我听见小朋友们手拉手一起欢歌笑语时;我几乎忘记了自己已经是个十二岁的人了。可看到他们，我就想起了自己小时候的模样，我所干过的事，一想起来总会情不自禁地哈哈大笑起来。

晚上，爸爸回来说：“听说你今天没去上学。”我这才记起来，于是我点了点头，爸爸来气了，好像头发都要烧着了似的，他问我在干什么，我轻声地说：“我在拆闹钟。”爸爸忽然大笑起来。

法国的雨果曾说过：“好奇是饥饿的粮食，每遇到它就想吃。”我希望我的好奇心能继续保持下去，永远保持童心，永远在好奇中生活，永远过那种追求、探索、惊奇、天真、快乐的儿童生活。

好奇心演讲篇九

“什么是好奇心？好奇心是对于人类世界中未知事物浓厚的兴趣。”

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。何谓“奇”？这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的.疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。

当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他爬下树木试探着走向林边的空地。这便是好奇心。

是好奇心让地球有了高级生命，让世界有了更高等的生物；是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。