最新叶圣陶(通用13篇)

对过去的总结，是为了更好地面对未来的挑战和机遇。怎样选择合适的语言，使总结更有说服力？这些经典的名言警句，值得我们反复品味。

叶圣陶篇一

1、教师并非教书，而是教育学生。

2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。

10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

11、读书忌死读，死读钻牛角。

12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

13、品德教育重在实做，不在于能说会道。

14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

15、理想是事业之母。

16、教是为了达到不需要教。

17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。

1、品德教育重在实做，不在于能说会道。

2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

4、德行须从民主来修养。

5、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

9、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

10、教是为了达到不需要教。

11、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、教师并非教书，而是教育学生。

21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22、养成习惯，换个说法，就是教育。

23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

25、当教师的人，应当讲究修养。

26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育。

27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育。

28、读书忌死读，死读钻牛角类别:学习。

29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

30、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

36、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

叶圣陶篇二

1、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所务必具有的一种生活潜质。

2、当教师的人，应当讲究修养。

3、无论哪一种潜质，要到达了习惯成自然的地步，打算我们有了那种潜质。

4、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。

5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。

6、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

7、品德教育重在实做，不在于能说会道。

8、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

9、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

10、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想潜质。

11、品德教育重在实做，不在于能说会道。

12、读书忌死读，死读钻牛角。

13、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

14、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

15、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

16、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

18、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

19、凡为教者必期于到达不须教类别:教育。

20、德行须从民主来修养。

21、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

22、理想是事业之母。

23、养成习惯，换个说法，就是教育。

24、把依靠性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

25、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一齐抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。

26、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

27、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

28、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

29、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的'作用。因此谆谆告语不如使之自化。

30、教师并非教书，而是教育学生。

31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

32、教师工作者的全部工作就是为人师表。

33、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。

34、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

35、教师并非教书，而是教育学生。

36、培育潜质的事务必继续不断地去做，又务必随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

37、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。

38、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

39、读书忌死读，死读钻牛角类别:学习。

40、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

41、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

42、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

43、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

44、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。?

45、教是为了到达不需要教。

46、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

47、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

48、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育。

49、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

50、在教育来学的人的同时，要个性注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。

51、教是为了到达不需要教。

52、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

53、在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

54、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

55、在现代中国做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。

56、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

57、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想潜质。

58、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

叶圣陶篇三

1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。

2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

3.读书忌死读，死读钻牛角。

4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学习的主动性和积极性。

11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

12.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

14.教是为了不教。

15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。

17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。

18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。

19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。

20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

叶圣陶篇四

乡镇上有一种“来扇馆”，就是茶馆，客人来了，才把炉子里的火扇旺，炖开了水冲茶，所以得了这个名称。每天上午九十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了，急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲？原来这个时候，镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了，醒了，从床上爬起来，一手扣着衣扣，一手托着水烟袋，就光降到“来扇馆”里，泥土地上点缀着浓黄的痰，露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑；苍蝇时飞时止，忽集忽散，像荒野里的乌鸦；狭条板凳有的断了腿，有的裂了缝；两扇木板窗外射进一些光亮来。某爷某爷坐满了一屋子，他们觉得舒适极了，一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的赌局，打出了一张什么牌，就赢了两底；有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面，茶腿丁煮粥；还讲怎么做鸡肉虾仁水饺；有的讲本镇新闻，哪家女儿同某某有私情，哪家老头儿娶了个十五岁的侍妾；有的讲些异闻奇事，说鬼怪之事不可不信，不可全信。有几位不开口的，他们在那里默听，微笑，吐痰，吸烟，支颐，遐想，指头轻敲桌子，默唱三眼一板的雅曲。迷朦的烟气弥漫一室，一切形一切声都像在云里雾里。午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚上为止，一切和午前一样。岂止和午前一样，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了！

城市里有一种茶社，比起“来扇馆”就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗，有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子，有藤制的几和椅子，有白铜的水烟袋，有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾，有江西产的茶壶茶杯。到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲，宏亮的语音表示上流人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”；报上的记载是他们谈话的资料，或表示多识，说明某事的因由，或好为推断，预测某事的转变；一个人偶然谈起了某一件事，这就是无穷的言语之藤的萌芽，由甲而及乙，由乙而及丙，一直蔓延到癸，癸和甲是决不可能牵连在一席谈里的，然而竟牵连在一起了；看破世情的话常常可以在这里听到，他们说什么都没有意思都是假，某人干某事是“有所为而为”，某事的内幕是怎样怎样的；而赞誉某妓女称扬某厨司也占了谈话的一部分。他们或是三三两两同来，或是一个人独来；电灯亮了，坐客倦了，依旧三三两两同去，或是一个人独去。这都不足为奇，可怪的是明天来的还是这许多人；发出宏亮的语音，做出顾盼无禁的姿态还同昨天一样；称“某老”“某翁”，议论报上的记载，引长谈话之藤，说什么都没有意思都是假，赞美食色之欲，也还是重演昨天的老把戏！岂止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了！

上海的马路上，来来往往的，谁能计算他们的数目。车马的喧闹，屋宇的高大，相形之下，显出人们的浑沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的。马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢？挺立的巡捕，挤满电车的乘客，忽然驰过的乘汽车者，急急忙忙横穿过马路的老人，徐步看玻璃窗内货品的游客，鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁？我们看蚂蚁个个一样，马路上的过客又哪里有各自的个性？我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕，谁是乘客，谁是老人，谁是游客，谁是妇女，只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客，谁不露一点笑容，露笑容的就是游客，正如黑而小的身体像蜂的就是蚂蚁。但是笑声里面，我们辨得出哀叹的气息；喜愉的脸庞，我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有？何以没有一天游戏场里会找不到一个笑容？他们的生活就是这样了。

我们丢开优裕阶级欺人阶级来看，有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年，老是耕着一块地皮，眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙！雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来，机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀，但是……他们的生活就是这样了！

一切事情用时行的话说总希望它“经济”，用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一把几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”。觉悟到“不值得”的时候就好了。

刊于《时事新报》（1921年10月27日），署名圣陶；1981年11月17日修改。

叶圣陶篇五

2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

5、教师工作者的'全部工作就是为人师表。

6、教师并非教书，而是教育学生。

7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

8、养成习惯，换个说法，就是教育。

9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

11、当教师的人，应当讲究修养。

12、凡为教者必期于达到不须教类别:教育。

13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育。

14、读书忌死读，死读钻牛角类别:学习。

16、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

17、品德教育重在实做，不在于能说会道。

18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

20、德行须从民主来修养。

21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

26、教是为了达到不需要教。

27、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

叶圣陶篇六

1、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。

2、语文老师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自己能读能作，不至于读而不懂，作而不通。

3、语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。

4、德行须从民主来修养。

5、教是为了达到不需要教。

6、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

7、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

8、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

10、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

12、生理学和心理学的研究表明，人的诸种心理能力中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。

13、凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。”

14、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

15、自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”

16、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

17、教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!

18、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

19、所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

20、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

21、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

22、教师引导学生用心阅读，宜揣摩何处为学生所不易领会，即于其处提出问题，令学生思之，思之而不得，则为讲明之。……总之，教师之主导作用在就学生已有之能力水平而适当提高之，使能逐步自己领会课文之内容与语言之运用，最后达到不待教师之讲解而自能阅读。

23、教师讲了一大堆有道理的话，可是他的实际生活并不那样，他的话就不会对学生起多大的作用。或者讲了什么是不好的，可是他的实际生活里就有那种不好的成分，那就会给学生很坏的影响。

24、教之而不受，虽强告之无益。

25、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

26、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

27、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

28、读书忌死读，死读钻牛角。

29、千教万教、教人求真，千学万学、学做真人。

30、教师工作者的全部工作就是为人师表。

31、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

32、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

33、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

34、叶圣陶谈语文学习方法：“所谓学习方法，无非是参考、分析、比较，演绎(一般个别)，归纳(个别一般)，涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。”

35、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

36、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

37、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

38、凡为教者必期于达到不须教类别:教育。

39、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

40、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

41、饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授，对自己儿子的营养，说过这样一段话：“我为什么有这样好的身体，可以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好，所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。

42、阅读是从他人的'经验中取得正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的能力。就是读文艺作品如诗歌小说等，也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总含有一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。

43、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

44、读书破万卷，下笔如有神。

45、教育为公以达天下为公。

46、凡为教者必期于达到不须教。

47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

48、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。

49、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

50、养成习惯，换个说法，就是教育。

51、当教师的人，应当讲究修养。

52、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

53、吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。……吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。

54、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

55、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

56、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

57、品德教育重在实做，不在于能说会道。

58、重在培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑去决定。

59、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

60、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。

61、理想是事业之母。

62、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

63、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。

64、万般皆下品，唯有读书高!——春秋孔子。

65、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育。

66、教师并非教书，而是教育学生。

67、立脚点上求平等，于出头处谋自由。

68、学生在课内“精读”的基础上，课外要进行大量的“略读”和“自读”。“就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是运用。

69、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

70、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

71、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

72、事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

73、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率，得到的结果是：“听占45%，说占30%,读占16%,写占9%。

叶圣陶篇七

1、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的.一串过程。

4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

5、教师工作者的全部工作就是为人师表。

6、教师并非教书，而是教育学生。

7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

8、养成习惯，换个说法，就是教育。

9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

11、当教师的人，应当讲究修养。

12、凡为教者必期于达到不须教类别：教育

13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育

14、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习

15、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

16、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

17、品德教育重在实做，不在于能说会道。

18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

20、德行须从民主来修养。

21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

26、教是为了达到不需要教。

27、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

36、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

叶圣陶篇八

1.德行须从民主来修养。

2.教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

3.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

4.我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为"小朋友"。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

5.所谓教师之主导作用，其义在?引导?，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

6.作文是生活，而不是生活的点缀。

7.所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

8.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

9.把依赖性的"受教育"转变为主动性的"自我教育"。

10.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

11.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的"活书橱"，学舌很巧妙的"人形鹦鹉"，或大或小的官吏，靠教读为生的"儒学生员"。

12.教是为了达到不需要教。

13.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

14.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

15.教是为了不需要教。??就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

16.品德教育重在实做，不在于能说会道。

17.教师工作者的全部工作就是为人师表。

18.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。

19.习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。

20.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

21.阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本,其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。

22.理想是事业之母。

23.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

24.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是:教育学生，使之成为国家的合格公民。

25."自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。"

26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

27.端正教育思想是改革教育最紧要之点。

28.凡为教者必期于达到不须教类别。

29.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

30.教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。

叶圣陶篇九

1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

3、教是为了达到不需要教。

4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

5、各种学科除了各自的`目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育

7、养成习惯，换个说法，就是教育。

8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

9、当教师的人，应当讲究修养。

10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、教师并非教书，而是教育学生。

14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学习

22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

25、品德教育重在实做，不在于能说会道。

26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育

28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

30、德行须从民主来修养。

叶圣陶篇十

教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

读书忌死读，死读钻牛角。

教是为了不教。

文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

学校教育应当使受教育者一辈子受用。

师范教育是推进和革新教育事业的根本。

理想是事业之母。

尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

只有做学生的学生，才能做学生的先生。

各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

凡为教者必期于达到不须教。

教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

教师并非教书，而是教育学生。

德行须从民主来修养。

在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

端正教育思想是改革教育最紧要之点。

教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

品德教育重在实做，不在于能说会道。

学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

凡为教者必期于达到不须教类别。

做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。

在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

师范教育是推进和革新教育事业的根本。

就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

当教师的人，应当讲究修养。

教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

叶圣陶篇十一

2、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

3、好读书，不求甚解。——陶渊明。

4、一个人用心锻造出来的作品会发出光来，照亮这个人。

5、参考要有路径，思索要有方法。

6、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

7、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯。

8、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁。

9、情感与思想是“互相联涉，分割不开的”，“有了真切的经验、思想，必将引起真切的情感;成功则喜悦，失败则痛惜，不特限于一己，对于他人也会兴起深厚的同情。而这喜悦之情的享受与痛惜之后的奋发，都足以使生活愈加充实。……生活永远涵濡于情感之中，就觉这生活永远是充实的。

10、语文教学之提高，与教师之水平关系至巨。……教师善读善作，深知甘苦，左右逢源，则为学生引路，可以事半功倍。故教师不断提高其水平，实为要图。假若教师本人既不善读，也不善写，怎么能以自己切身的体会去有效引导、激发学生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之尝闻也。

11、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

12、活读运心智，不为书奴仆。

13、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为?小朋友?。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的`成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

14、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基。

15、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女。

16、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。

17、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

18、养成习惯，换个说法，就是教育。

19、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

20、自得读书乐，不邀为善名。——王永彬。

21、教师之主导作用，盖在善于引导启迪，使学生自奋其力，自致其知。非教师滔滔讲说，学生默默聆受。

22、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明。

23、作文即做人，我手写我心。

24、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是?教育???造成健全的公民。

25、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

26、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。

27、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

28、好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。

29、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的，自能读书，不待老师教；自能作文，不待老师改。这样，他们就能适应社会生存、发展的需要。

30、吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。……吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。

31、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫。

32、读书贵精不贵多。——书摘。

33、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

34、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

35、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

36、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

37、给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着手走，却随时准备放手。在这上头，教者可以下好多功夫。

38、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳。

39、对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫。

40、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森。

41、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德。

42、语文教学过程中认真地把握好三个阶段，即“预习、讨论—历练”;其中“预习”在课前完成，“讨论”以课内为主，“历练”则以课外为主。

43、阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内，一个是出，从内到外。

44、教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!

45、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑。

46、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。（这句要时刻铭记在心，受用一生。）。

47、重复是学习之母。——狄更斯。

48、读书要玩味。——程颢。

49、读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。

50、什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。

51、教育就是培养习惯。

52、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫。

53、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

54、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——朱熹。

55、教师引导学生用心阅读，宜揣摩何处为学生所不易领会，即于其处提出问题，令学生思之，思之而不得，则为讲明之。……总之，教师之主导作用在就学生已有之能力水平而适当提高之，使能逐步自己领会课文之内容与语言之运用，最后达到不待教师之讲解而自能阅读。

56、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家。

57、改进教学、提高教学质量，决不应当加重学生的负担，也决不会加重学生的负担。

58、教育的最终目的在于使学生能自学自励，出了学校，担任了工作，一直能自学自励，一辈子做主动有为的人。

59、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

60、自己摸索得来比向别人学更重要。

61、读书忌死读，死读钻牛角。

62、教师并非教书，而是教育学生。

63、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

64、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

65、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

66、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

叶圣陶篇十二

1、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

4、德行须从民主来修养。

5、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

9、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

10、教是为了达到不需要教。

11、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、教师并非教书，而是教育学生。

21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22、养成习惯，换个说法，就是教育。

23、就作用的.方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

24、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

25、当教师的人，应当讲究修养。

26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育。

27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育。

29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

30、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

叶圣陶篇十三

1、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

2、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

3、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

4、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

5、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

6、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。

7、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。

8、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。

9、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

10、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

11、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

12、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

13、理想是事业之母。

14、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

15、品德教育重在实做，不在于能说会道。

16、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。