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最新水浒传读后感500字左右初三水平(精选9篇)

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最新水浒传读后感500字左右初三水平(精选9篇)
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读后感是对所读书籍的思考和感受的一个完整呈现。在写读后感时,可以结合个人经历、社会背景等因素,对作品进行更深层次的分析和解读。以下是一些读者对这本书的评论,他们对书中的情节和主题有着独到的见解。

水浒传读后感500字左右初三水平篇一

浒传》,在书中,故事里的人物个性鲜明,豪情万丈,为我们塑造了一个又一个英雄的形象。

这部文学名著,真实反映了北宋宣和年间农民起义的全过程,它由独立完整的各个故事联结成一部生动的整体,详细描写了发生在水泊梁山上一百零八位好汉的英雄事迹。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等好汉的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了英雄们逐渐聚集,梁山队伍由小到大,慢慢变强的发展历程。《水浒传》充满了官逼民反的悲壮与“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的哀歌。通过写宋江领导的梁山泊农民起义全过程的描述,突出了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会情景。在政治上层,有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在市井之中,又有郑屠夫、西门庆、蒋门神等胡作非为欺压百姓的恶霸;老百姓在这样的社会中生存苦不堪言,充分的揭露了封建社会的黑暗与腐朽。

整部小说中,令我最喜爱的人物还是“智多星”——吴用,他几次献策,用妙计救了宋江、戴宗。看到最后,宋江、李逵被奸臣毒死,吴用、花荣在宋江、李逵墓前自缢而死,虽然这些好汉都离我们那么遥远,可通过作者生动的描写,我仿佛置身于那个战火纷飞的年代,这本书真不愧是在我国文学史上有重要影响地位的名著啊!

水浒传读后感500字左右初三水平篇二

《水浒传》,想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

在《水浒传》中,有着一百零八位古代英雄,他们都有着相同的气概和不同的性格。书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的名声,也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。

至于他为什么会上梁山呢?是因为他先前杀了西门庆和潘金莲,他主动到衙门自首。后来又杀了蒋门神、张都监和张国练十几口人之后,甚至在墙上用血写下了:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

宋江是梁山好汉们的“头头”,他的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义,所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,一百零八名好汉被派出压制农民起义,只剩下了三十六位好汉,朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。是宋江壮大了梁山,也是他亲手毁掉了梁山。

梁山好汉聚集在一起是因为官逼民反,他们只想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。

水浒传读后感500字左右初三水平篇三

春节我读完了《水浒传》。我被它所塑造的鲜活的人物,形象所慑服,他们的赤胆忠心的,豪爽气概,总是令人热血沸腾。

《水浒传》以北宋领导的农民起义为题材,深刻揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶,指出造成农民起义的根本原因就是“官逼民反”。在这样的创作思想的指导下,小说热情歌颂了绿林好汉们的英雄事迹,一百零八位好汉,个个顶天立地,他们逼上梁山,从而走上了对抗腐败的朝廷,劫富济贫、除暴安良的起义之路。

其中,我最欣赏的就是嫉恶如仇的行者武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是个顶天立地的男子汉。在景阳冈前,武松连喝15碗酒,显示出他的豪爽。而到了景阳冈上,醉酒的他遇到一只吊睛白额的老虎,但他临危不乱,先灵活躲过老虎的进攻,然后瞅准机会进行反击,揪住老虎的顶花皮,赤手空拳就将老虎打死。这一壮举,充分展示了他的作文机智勇敢和武艺高强。

对于杀害哥哥武大郎的仇人,武松也毫不手软,斩杀了西门庆和潘金莲,这对可恶可憎的奸夫淫妇。而对于横行霸道的蒋门神,武松同样运用他的智慧和高强的武艺,把蒋门神打跑。在杀了陷害他的张都监、张团练等人后,武松还留下自己的名字,这说明他敢作敢当,光明磊落。

另外,对于鲁智深这个人物,我也很佩服。他慷慨大方,侠肝义胆,见到落难的金老汉妇女,他把自己身上的钱都拿给对方,还向史进借了钱,凑够金老汉妇女的旅费。他虽然个性粗鲁莽撞,却与李逵的直来直去不同。比如在安排金老汉妇女,他才去找郑屠算账;再打郑屠时,他可说出原因,证明自己打得有理。这些都说明了鲁智深不但侠肝义胆,而且做事粗中有细,令人敬佩。

《水浒传》中还有林冲、石秀、花束等非常讲义气的好汉,他们的事迹也同样值得我们认真阅读和思考。

作者:敖润蓉。

水浒传是中国四大名著之一,在中国国学起到了重要的作用。

这本书主要讲述了以宋江、林冲等代表的一百零八位英雄好汉齐聚梁山,劫富济贫、保国安民的故事。也是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象的描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。其中,最为出名的是及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李逵和花和尚鲁智深。

我最喜欢的是豹子头林冲,他武功高强、勇而有谋,为人安分守己、循规蹈矩。他在梁山伯英雄中排行第六,马俊五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅的儿子调戏,自己又被高俅陷害,在被发配沧州时,幸亏花和尚鲁智深在野猪林相救,才保住性命。

就想把他请上梁山攻打曾头市。可卢俊义有万贯家产,他愿意上梁山当强盗吗?宋江就找军师吴用,让他想一个办法他扮成一位算命先生,让李逵扮成一个哑巴道童。两人来到了大名府,到了市中心,一群小孩觉得很好玩,就跟在他们后面。这时,他们已经到了卢俊义家门前,卢俊义听到了声音,便叫仆人把他们带进来,

吴用假装算了算,说卢俊义有血光之灾,让他到梁山去。后来,卢俊义信以为真,只好进了梁山泊。

还有一个人令我印象深刻,就是武松。一次,武松去看多年未见的哥哥,半路上喝了十八碗酒,路过景阳冈,打死了一只老虎,当上了都头。武松当上了都头没多久,就听说哥哥被人杀死了,武松为了给哥哥报仇,杀了人,被发配到孟州充军。

水浒传也是汉语文学最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东南亚的叙事文学都有极其深远的影响。

水浒传读后感500字左右初三水平篇四

《水浒传》中描写了许许多多侠肝义胆的英雄人物。他们一个个嫉恶如仇,艺高胆大,为百姓除暴安良。其中,花和尚鲁智深给我留下的印象最深。

他原名鲁达,本是一个提辖,在当地受人爱戴。一次在酒馆中吃酒,听到有人哭哭啼啼。生性直爽的他见不得,问清原因才知道,是郑屠欺负良人。于是就打抱不平,在肉铺上戏弄郑屠,救助金氏父女。鲁达武艺高强,三拳打下去,郑屠竟然被他打死了!这可不好,被抓住是要吃牢饭的。鲁智深按耐住心中的惶恐,站起身来,大步离开,一边走,一边回头喊道:“你这小子装死,回头再找你算账。”以此借机脱身。可见,鲁智深并不傻,他有自己的计较,粗中有细。

后来为了避难,他只能出家当和尚,有了绰号“花和尚”。

在东京,长老让他看守菜园。菜园中的菜总是被一群流氓偷。流氓们听说鲁智深要来了,准备把他丢进粪坑,戏弄一番。他们千算万算,不料鲁智深早就识破了他们的小伎俩,将计就计,反倒将其中两人颠进粪坑。对于流氓的恶作剧,鲁智深没有深究,反到不计前嫌,把他们收为小弟。

一是郑屠,他与鲁智深并没有交集,无冤无仇,而鲁智深却因为他欺辱金氏父女,就失手就他打死;另一个是那群小流氓,他们戏耍鲁智深,想把他颠进粪坑,他们可以说是和鲁智深有直接过节的人了,但鲁智深轻易放过他们。

这差别中的原因是什么呢?

郑屠欺善怕恶,欺压当地百姓。鲁智深嫉恶如仇,豪爽直率,听说了这档子事,怒火中烧,打死郑屠。但那群流氓就不同了,他们只是戏弄鲁智深,本性不坏,所以鲁智深没有生气。

说到底,是鲁智深侠肝义胆,他有一颗正直的内心,他愿意竭尽所能去除恶扬善。

我们要向鲁智深学习,学习他的惩恶扬善,爱憎分明,为了正义挺身而出,但要遵守法律,不要把自己搭进去。

水浒传读后感500字左右初三水平篇五

《水浒传》是我国历史上的第一部描述绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到理解朝廷招安的过程,最后由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中,“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后,水泊梁山到达了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!但是首领宋江却坚持理解了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成杯具中,使我们警醒地认识到:如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选取错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的。

宋江选取抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位能够安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣。可结果只落得不仅仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢!

但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的杯具一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就能够无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛,这是多么的可悲啊!

我觉得选取求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人,这是多么的可悲!因此我们在做任何事时,不能把期望寄托在别人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

水浒传读后感500字左右初三水平篇六

与其说水浒传是四大名著中的一本,不如说它是最为真实的,最为残酷的历史重演。农民起义是这本书的主线,而其反映的,便是实实在在的明末局面,也是所谓社会,以及人心的争斗。

108个好汉,仅有寥寥数几位安然离世,其余的要么战死,要么被暗算、被谋杀,深刻揭露出来一种无官不贪的丑恶朝政。正是因为这种现实,才生出种.种“好汉”,却是源自于官逼民反,从而直上梁山。明末则与其同之,甚至是愈加黑暗。

但真正受苦的是谁?自然是那些平民百姓们了。

若是把水浒传的眼光投入当今社会,放入高层之中,不曾想过这一片炽明的土地下,却埋藏着一团团黑暗。如今,似乎没有人在追求往世的淳朴、纯洁,取而代之的是麻木与贪婪。物质吞没了血汗,曲色蛊惑了人心,科技反倒把壮志颓然。不得不说上一种老生常谈的危害,毒品。它存于阴暗面,滋生于暗流中,却至今仍未断绝。百姓们吸食它,却使自己一蹶不振,逐渐从尝试到上瘾,从一开始的单纯到疯狂,那些制作的人,就是所谓的丑恶之面。只顾贪利,浑然不顾他人,便是你们的法则吗?愈来愈多的人开始进行所谓的“尝试”,却无一不坠入深渊。有一些官员,内心早已麻木,不知毒品好坏,倒是连自己都带起了坏模样,逐渐堕落、扭曲,终逃不出法网,终身遇挫。的确,人们总会不希望把自己最丑恶的一面拿出来展现,而社会不同,社会是虚的,你可以清楚地看见所谓丑恶的藏身之处,但你无能为力,因为人们明明看得见,却仍是不闻不问,甚至一丝思考都没能激生,酿造了什么?便是这愈多的迷茫与阴暗。

明末则更是一言难尽,社会充溢了迂腐与残暴,甚至四处的勾心斗角,如同乱麻,永生拂捋不清。作为水浒传的原生剧本,数百人的表里尽收于此文之中。

或许所谓名笔,不仅映出黑暗,更是反映人心。但它又不同于红楼梦一般,却将一种本质,一个起义的全程,转化成艺术的形式,应当也是作者渴望更多人理解他的原因之一吧。

水浒传读后感500字左右初三水平篇七

泱泱华夏五千年,多少文化结晶硕果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名着”更是瑰宝中的瑰宝。《水浒传》就是这样的一本书。

作为四大名着之一,她既没有《红楼梦》的精致繁华、没有《西游记》的神奇有趣、也没有《三国演义》的细腻豪迈,却有着她自己的传奇多彩。

《水浒》是我国第一部用白话文写成章回小说,是明清小说的典范。由施耐庵于元末明初创作,描写了北宋年间官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事。在真正开始阅读之前,我一直以为这是本歌颂农民起义的小说,但读过才知道,《水浒》竟是本“反面教材”!

它竭力以唯心论的天命论解释宋江的投降主义路线,歪曲农民革命。《毛主席语录》曾指出:“《水浒》这本书,好就好在投降。做反面教材,让人民都知道投降派。”鲁迅也评论道:“一部《水浒》,说的很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这一番言语,批判的都是以及时雨宋江为首的地主阶级投降派。

宋江是封建统治阶级的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他与高俅之间的斗争只是地主阶级不同派别之间的斗争。他把晁盖的聚义厅改成了忠义堂。“聚义”是团结英雄好汉们造封建地主阶级的反;而“忠义”则重点在“忠”,是按照孔孟之道为巩固封建统治效劳。这样把梁山中的阶级路线脱胎换骨,不仅扩大了梁山,也毁灭了梁山。

毛主席说,在阶级社会中,一切文化或文学艺术,都是属于一定的阶级的。话虽这般,但比起《水浒》浓重的政治色彩,我更倾向于她的文学艺术性。这也正是这本书成功的地方——不仅有丰富的思想内容,还有成熟的写作艺术。就比如说书中第十三回——“急先锋东郭争功,青面兽北京斗武”中关于青面兽杨志与急先锋索超比武时的精彩描写。

这其中,我最喜欢的是对杨志的外貌描写:“头戴一顶铺霜耀日镔铁盔,上撒着一把青缨;身穿一副钩嵌梅花榆叶甲,系一条红绒打就勒甲绦,前后兽面掩心;上笼着一领白罗生色花袍,垂着条紫绒飞带;脚蹬一双黄皮衬底靴。一张皮靶弓,数根凿子箭,手中挺着浑铁点钢枪。骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。”

以及对索超坐骑的描述:“两耳如同玉箸,双睛凸似金铃。色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。冲得阵,跳得溪,负得重,走得远,惯嘶风必是龙媒。胜如伍相梨花马,赛过秦王白玉驹。”频用比喻,细腻形象,将宝马的炯炯有神凸显得淋漓尽致。

对杨志所骑之马的描写也毫不逊色:“鬃分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。侵晨临紫塞,马蹄迸四点寒星;日暮转沙堤,就地滚一团火块。休言火德神驹,真乃寿亭赤兔。疑是南宫来猛兽,浑如北海出骊龙。”

工整的对偶,形象的譬喻,用六个事物把那灿烂的红描绘的跃然纸上,将良骏的神采奕奕彰显得栩栩如生。绚烂的文笔让人仿佛觉得一场精彩绝伦的比武就在眼前。正如书中所写:“虽不知武艺如何,先见威风出众。”

而作者成熟的写作艺术还体现在对人物的形象刻画上,水浒梁山一百单八将及其他各路英杰也好,小人也罢,无不个性鲜明,活灵活现,加之跌岩起伏的故事情节,全书一百二十回,内容繁多却丝毫不乱井井有条,环环相扣引人入胜,不愧为“中国古典四大名着”之一。而这些也正是小说成功的重要因素。

水浒传读后感500字左右初三水平篇八

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!但是,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种意愿,为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他的相貌,也不是因为他有那么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得,在我依依呀呀学日语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有约束,只有欢乐。邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一齐聊天,但是我们开始装上一扇木门。

此刻当我明白为了未来奋斗的时候,我家的门也转成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑,不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

这个暑假我阅读了《水浒传》,作者是元末明初小说家施耐庵。这本书讲的是北宋末期歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回,主要讲述以宋江、晁盖为首的四方豪杰聚义梁山“替天行道”,反抗当时的封建腐朽统治而发生的可歌可泣的故事。

《水浒传》这本小说在国内外的影响力非常大。赛珍珠:《水浒传》是古中国生活伟大的社会文献;博尔赫斯:《水浒传》的情节有史诗般的广阔,与西班牙17世纪的流浪汉小说有异曲同工之妙;勒·克莱齐奥:《水浒传》记录了那个遥远年代人的基本生存状态。

《水浒传》里的古人讲重侠义之气,能为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,在所不辞,最吸引我的是书中一百零八个好汉个个身怀绝技,飞檐走壁,武艺高强。象宋江的仗义疏财、武松单拳打死老虎、吴用的足智多谋。印象最深的是天真烂漫的李逵,虽说他行事野气,容易冲动闯祸,但爱憎分明,敢做敢为,而且孝敬长辈,让我们鲜活感受到了一个有血有肉的草根英雄气息。

放到当代社会,《水浒传》中的“义”告诉我们对身边的人多一份理解和关爱,力所能及下要积极帮助弱小,对别人的不幸要有同理之心,让爱时时围绕在我们的身边,让社会变得更加阳光和谐。《水浒传》中的“侠”告诉我们现代社会虽然科技发达,但同时让我们身体素质远不如古人,为了将来更好地学习工作,报效祖国,我们要从小加强户外运动,强身健体。

以上就是我阅读《水浒传》的感想,希望将来也能象书中的英雄好汉一样,积极学好书本上的知识,将来成就一身的本领,报效伟大的祖国,为社会的发展做出应有的贡献!

灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我,而我轻轻地翻动着面前书本,静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我,让我倍受成长,印象深刻。

其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察,不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时,要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时,都不要凭借蛮力,要懂得智取……总之,《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西,这是异常可贵的。

还记得那次,我一个人正在做作业,突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看,原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道:“你是谁啊?”只见他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同时,他忘带图纸了,让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都见过,可唯独没见过他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水浒传》中的武松,他面对可怕的大老虎时,不但没有退缩,反而勇敢地与它搏斗,最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对,为什么我不可以呢?于是,我对那个人说:“你等一下,我给老爸打个电话问问。”然后,便假装打通了电话给老爸:“喂,老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着,一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话,一溜烟跑了。“如果不是坏人,干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。

还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险,而在于认清危险,战胜危险。”是啊,今天我通过《水浒传》给我的启发,终于战胜了危险,勇敢了一次!耶,我要“坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践”!

在寒假里,妈妈给我买了一套《四大名著》,其中《水浒传》是我首选的,我结合了电视一起看。这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的一百单八将梁山好汉的故事。其中,宋江是这部小说中的核心人物,人称“及时雨。”他待身边的人亲如兄弟,更是不顾自身安危助晁盖等人截取生辰纲。他仗义疏财,孝顺父亲,所以又称“孝义黑三郎。”带领众多的梁山好汉从聚义到最后被朝廷招安的一系列事迹。

宋江仗义疏财、扶危济贫,而我有一位太姥姥——妈妈的外婆,一位普普通通的老人家,她也是一位乐善好施的人,说起我的这位太姥姥啊,就要从她的父亲说起,他是早些年间附近有名的赤脚医生,他教给我的太姥姥(他的女儿)一门生存的手艺——收惊。这门手艺可不得了,无论大人、孩子只要被惊吓的哭闹不止或者吓到精神恍惚的人,我的`这位太姥姥用对方的一件衣服、一碗米在对方的头、手心、还有脚掌部位一边安抚,一边嘴里念着我们听不懂的词,最后,通过小碗里面米的纹路就能够准确无误的告诉对方被惊吓的原因而破,一收一个准。后来我太姥姥的这门手艺名气越来越大,甚至很多人都从很远的地方赶来。求助的人们当中也有不少经济条件贫困的,我太姥姥不但不收他们的钱,还会把家里的粮食分给他们,有些孩子带来看的也会送点钱给孩子,还会经常帮助村里的孤寡老人买一些生活用品,久而久之,我的太姥姥就成了方圆十几里有名的大善人。她的善举也影响了她的子孙后代,并把这门手艺传承了下来,而且也在做一些力所能及的善事。

宋江vs我的太姥姥都是乐善好施、心的善良的人。我为我有这样一位了不起的长辈而感到自豪。

在茫茫的文学之海里,《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出,迸发出不一样的色彩,熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物,为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景,塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中,让我印象深刻的是那武艺高超,谦虚忍让的林冲,他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期,他忠君爱国,原本过着幸福的生活。可美好时光易逝,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲比较开始忍气吞声,不愿背叛朝廷,触怒上司,但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情下,他才免于一死,比较后被发配沧州。但到了沧州,却因为拿银子稍慢,被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声,一直在忍耐。原本是一个武艺高强,受人尊敬的八十万禁军教头,现在竟在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可悲啊,真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超万般欺凌,差点被吊在树上被一棒打死,所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方,也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受,忍气吞声,不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点,而将他的缺点引以为戒。

水浒传读后感500字左右初三水平篇九

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题,主要江苏了各个好汉的经历,其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物,他十分爱吃狗肉并且武艺高强,精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭,只听隔壁在啼哭,鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说:“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去,鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了,这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山,现在回忆起,仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造到接受朝廷招安的过程,终于由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中,这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成悲剧中,使我们警醒地认识到:如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选择错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的。

宋江选择抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位可以安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣。可结果只落得不仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!

但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼山争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就可以无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼山,这是多么的可悲啊!

我觉得选择求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人,这是多么的可悲!因此我们在做任何事时,不能把希望寄托在别人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

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