最新富兰克林自传感悟(优秀10篇)

通过感悟，我们不仅能够审视自己的过往和现在，也能够展望未来，为自己的人生找到方向和动力。感悟文章的结尾如何给人以启发和思考？以下是小编为大家整理的一些优秀感悟文章，供大家参考和借鉴。通过阅读这些文章，希望能够给大家带来一些启示和思考，让我们一起成长和进步吧。希望这些感悟能够给你带来一些灵感，引发你对生活的思索和探索，让每一天都充满着智慧和美好。

富兰克林自传感悟篇一

1.本杰明·富兰克林是功勋卓越的政治家，起草了《独立宣言》，他是著名的出版家、科学家、作家、企业家、发明家、外交家以及慈善家，他处处为人民的利益着想，深受美国人民的爱戴。他是一名印刷工创业者，他发明了“现代避雷针”，他敢于挑战权威，他正义、正直，关键在于他身上有太多值得21世纪的人们去学习的优点了。

2.《富兰克林自传》他最初的想法是写给儿子的家书，这本书从动笔到完成长达17年，在第一部分“正传”中，主要是以儿子为对象，所以常用“你”来表达，像日记的叙述方式，向儿子说明了他在年轻时的一些经历和他如何从最底层一步一步的让自己过上幸福生活的经历。第二部分和第三部分则是以社会大众为书写对象，目的是给社会带去更多的教育意义和正能量。

4.长期重复的工作让他觉得无聊，他渴望自由，最终他离开了店铺独自一人闯荡费城，当时是17岁，这时候就可以发现有一门手艺是多么的重要，他凭借着印刷的手艺，找到了一份工作，继续保持他的勤奋节俭，他活下来了，而且还有一定的储蓄。这期间有一位州长鼓励他创业，答应为他提供设备和资金，并为此写了一封信给他的爸爸，但他爸爸婉言拒绝了，后来这位州长食言了，再一次证明做人还是要靠自己，寄托在别人身上的期望不要太高，在关键时刻家人的判断一定是有理由的，要学会商讨和理解。

5.最终，在他积攒了足够的资金之后，他开始了创业，从一家小型印刷所开始做起，为了获得商人的名誉和声望，他极其谨慎，在工作中勤奋卖力，尽量照顾全部的工作细节，希望给人们留下好的印象，在生活中勤俭，他从不效仿那些富家子弟，出入娱乐场所或者去钓鱼和打猎，就这样，他的日子越快越好，既成家又立业，这期间他也经历了很多的事情，他的创业成功多少有一些运气成分，不过他坚守自己品德的成功可没有运气成分，他又开办了一个图书馆，供大家学习和讨论。

6.图书馆给了富兰克林更多提高自己的机会，他每天挤出一两个小时来读书，虽然在当时，他没有我们现在的条件能够去接受高等教育，不过他渴望知识和超越自我的品质，却是现在很多人都不具备的甚至连这样的意识都没有。所以，人的可塑性很强，自学是可以成才的，如果你有这种品质即使将你放在最不适宜学习的地方，你也能想尽一切办法去寻找学习的机会，如果没有这种品质，就算将你放在最好的教育环境之中，你也如同行尸走肉。

7.自律这一词是比较难以维持的，因为它总跟“享乐”这样的强大对手相对抗，享乐是人的天性，自律是人经过时间感悟出来，人生下来就会享乐，但不是生下来就会自律，富兰克林用他的自律告诉我们，塑造好的名誉和声望并不是最难的，维持这样的品质才是最难的，他不允许自己有娱乐，不去酒馆、赌场，一直保持着他勤俭的品德。结合现在来说，完全不享乐也不太现实，因为现在社会的发展更具多元化了，需要人们去接触更多的创新元素，但在享乐的程度上有所控制，将享乐与自律相结合，这是我认为应该要做到的。

8.富兰克林一共列举了13种品德，节制、缄默、有序、决心、节俭、勤奋、真诚、正义、中庸、整洁、冷静、节欲、谦逊，他将这些品德作为自己的为人标准，并且为它们制定出时间计划表，从第节制的品德开始，一个一个的进行不断的自我完善。如果中国青年也能依次完善上述的13个品德，或者保证那些与品德相冲突的问题发生在自己身上的次数逐渐减少，又或者在发生那些问题时能够及时的意识到，那我认为带有这些品德的中国青年会影响全世界，中国梦就再也不是梦了。

9.富兰克林对宗教也有自己的理解，他尊重一切教派，只是尊重的程度各不相同，尊重例如：善有善报、恶有恶报，这样的核心观念，他认为最坏的教派都有自己好的一面，他反对宗教教条，他觉得这对民众毫无启发性。这种对宗教的观念是我们应该效仿的，各人有各人的信仰，人们有自己的判断，他们能够知道孰是孰非，所以要尊重所有人的选择，只有当人们被那些不法分子利用与蒙蔽时，才应该出面引导人们。

10.本杰明·富兰克林从最低层阶级靠着自己的努力一步一步走到了成为起草《独立宣言》的伟人，他一生自律勤俭，通过双手创造了财富，通过行动维护了人民，通过发明提供了便利，通过思想强调了民主，通过品德获得了声誉，通过才华赢得了尊重，他是一名印刷工，是一个发明家，是一个政治家，也是个作家和出版家，八个字：“勤勉不息、心系社会”。

富兰克林自传感悟篇二

对于富兰克林的印象，来自于语文课本上他用风筝引下闪电的故事，但对于其人并不了解。偶然间看到别人的评价，才知道他参加独立战争，是《独立宣言》的起草人之一，颇为吃惊。搞得了自然科学，干得了革命，这两者之间的跨度可是够大的，在我所知的伟人里面，这样的人物还是头一个。

一个人一生哪怕能取得他的一项成就，都称得上是光荣的一生了。然而富兰克林的成就远不止这两项，除了科学家和政治家外，他同时是个出色的商人，在出版和印刷业颇有成就；又是个文学家，写得一手好文章（他在初期的成功与这点密不可分）；还是个社会活动家，积极推动图书馆、消防队、医院、大学、巡夜制度、国防等的建设。可谓是集诸家之头衔于一身。

这样一个取得伟大成就的人物，必然是个旷世奇才吧？

事实叫人大跌眼镜。富兰克身非但不是个旷世奇才，反而在各方面都像个普通人，出生和学历都不如你我的普通人。他出身贫寒，10~12岁在学校读了两年书，之后便一直工作，他用业余时间自学成才，但是并没有很小就展现出惊世才华，也不是因为有远大抱负而一鸣惊人。25岁之前，他的人生经历主要是在不同的地方打工辛勤工作，过得还有些惨，碰到了不少糟心事，也一直都没什么积蓄，到他23岁跟别人合伙开印刷所，干了几年后生活终于开始起色，这个阶段他的目标主要是获取更多的财富而不是匡扶天下。与其他人的不同在于，富兰克林虽然早早地工作，阅人无数，并不是个只会老实干活的人，他的所有闲暇时间不是用在加班上，也不是用于娱乐上，而是都用于读书，写作，与朋友交流等等，俗称自我提升；他的自我提升非常稳定，能够做到持续性自律，相比之下，我们的自律只能称得上间歇性自虐。在25到40岁之间，书上并没有说，我查看了富兰克林的年表，这个阶段他的生活并没有太多的变化，有开始参与一定的政府职务，并但其工作的主要方向仍然是在积累财富上；而到40岁之后的人生，才开始成为历史书上的富兰克林。

回顾着富兰克林的一生，不是一朝成名。而是在平凡的生活中努力工作，闲暇时阅读写作思考交友，在日积月累中既取得了财富和名声，也完善了个人品格（13条戒律）；在历史机遇出现时，他顺势而为，取得了伟大的成就。辛弃疾说：“古人学问无遗力，少年功夫老始成。”，富兰克林称得上是个楷模。

富兰克林这样的生活经历，对无数资质平庸的普通人而言，比灌什么鸡汤都励志。

富兰克林自传感悟篇三

自传，就是自己写的传记，许多事情只有自己清楚。人都有美化自己的倾向，往往在不自觉间把自己写得特牛逼，而刻意回避那些不光彩的事情，直到被别人挖出来也要矢口否认。而在富兰克林的自传上，他的主动交待反倒让身为读者的我先是措手不及，继而感叹富兰克林真是个有智慧的人，不卖人设，就不会有崩人设的危险。

富兰克林自传感悟篇四

富兰克林出生于一个普通的手工业家庭，由于家庭困难，他8岁入学，10岁时就离开了学校，回家帮父亲做蜡烛养家糊口。12岁时，他到小印刷所去学徒，当了近10年的印刷工人。在他的一生中仅有2年的在校读书时间，但他从未断过学习。他从伙食费中省些钱来买书通宵达旦地阅读。他如饥似渴的吸取各个方面的知识，无论是自然、科学、技术、还是科学奖的论文，他都有认真研究过。了解了这些，就不难理解富兰克林为什么能成为享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人了。

富兰克林不仅仅在自然科学的方面取得避雷针等多项重大发明，还是美利坚合众国的创始人之一。出使法国，促成了美，法同盟的建立。他不仅仅让美国人民引以为豪，并且是世界人民的骄傲。

富兰克林热爱读书学习，善于独立思考，是一个勤奋踏实，努力工作的人。虽然成功的道路是坎坷的，但他没有所以而放弃梦想。即使生活贫困，但还是想出一切办法挤出时间买书看书，学习知识。我对富兰克林这个主人公无比的敬佩与崇拜！

富兰克林自传感悟篇五

：另一方面，这个密友会给他供应了十分可靠的人脉；第三方面，这个密友会的成员在写作和表达上都有很大的提高。对比互联网的今天，人与人之间的联系从未如此容易，我也因此可以参加许多人组织的活动，但是目前为止我碰到的，就是一个人在上面讲，一群人在下面听；即便有些讨论的活动，也因为背景差异，缺乏共同的准备，很少形成真正的思想交流。

富兰克林自传感悟篇六

富兰克林的自传事实上就是为了给后人激励而公开的（见《自传》中的两封书信），可惜没写完全就与世长辞了。自传分为上下两部分，上部分是他写给儿子的信，主要谈他出生到25岁前的经历；而下部分主要谈他自己的一些社会经历。主要是上部分读得印象深刻，下部分觉得写得过于松散，印象不深。下面摘一些印象深刻的地方谈一谈。

富兰克林自传感悟篇七

《富兰克林自传》是富兰克林(benjaminfranklin,)本人对自己前半生(1706-1757)的一些回顾。书的重点固然是富兰克林总结的经验教训;另一方面，该书也为我们了解十八世纪中前期美国的社会面貌提供了一个绝佳的切入点。

书中表现的美国社会，大致有以下四个特点：

一，浓厚的商业氛围，或者说是资本主义氛围。作为资本主义先驱英国的殖民地，美国早在十八世纪初期就建立了完整的现代商业制度。与人合伙开一间小小的印刷铺，必须确定各人的股权和产权。开店的资金，既可以来自向他人的借款，也可以来自抵押物业向银行的贷款。如果债务超出了资产，就有被宣告破产的危险，不仅店铺会被关闭，资产被变卖以抵债，还可能背上牢狱之灾。与视商人为寇仇，全力打压商人的中国古代社会不同，政府与商人互相依赖。政府的请愿书、选举票、法律书籍，甚至发行的纸币，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任职，又会利用职务之便拓展自己的生意。富兰克林在当上宾夕法尼亚州议会秘书后，“有很多机会与议员们维持联系”，这种关系替他“招揽了印刷选举票、法律、纸币和其他零星的公家生意”;在当上费城邮务代办后，富兰克林借便利的信件来往增加了自己办的报纸的发行数，招徕了更多的广告，大大地增加了自己的收入。

更让人印象深刻的，是在这种商业氛围下催生的重视实利的倾向以及功利主义伦理观。富兰克林8岁时被父亲送到语法学校念书;一年后，由于家庭人口多，负担不起大学求学的费用，同时看到“许多受过大学教育的人日后穷困潦倒”，他父亲又将他送到书算学校，10岁时干脆将儿子接回家帮助营业。12岁时，富兰克林显露出写作天赋，写了两首应时故事诗，其中一首还热销镇内外;父亲却嘲笑富兰克林的诗歌，因为他认为“诗人一般是穷光蛋”。富兰克林有一个朋友雷夫，喜欢研究诗，深信自己会因此成名发财;但他的朋友奥斯朋却劝他经商，靠着勤勉和规矩积累资金。富兰克林也赞成写诗只是为了改进散文写作的语言风格，而散文是他“发迹的一种主要手段”。富兰克林认为，不能够因为《圣经》提倡或禁止某些行为，就说这些行为是道德的或不道德的，而要看这些行为是否对我们有利。基于这一原则，他认为“没有一样东西能像道德一样使人发财致富”。

二，极其有效的民众自治机制，以及民众对公共事务表现出的极大热情。书中，费城的许多公共事业都是由民众自己组织的：修建大学、医院、孤儿院、教堂的资金全部来自民众的捐赠;而在组建志愿消防队和抵抗法国人与西班牙人的义勇军的过程中，民众更是出钱又出力。难能可贵的是，这些行为既不是出于盲目的一时冲动，也不是政府或权威威逼利诱的结果。通常情况下，都是先由富兰克林或其他人写文章指出发展某种特定的公共事业的必要性，以及用何种方式发展，人民在经过充分考虑和讨论后再作选择。募捐活动结束后，捐款人还会选出理事会管理捐赠的资金，监管工程进度，以及管理完工后建筑的使用。这些举措都有力地保障了公益事业的可持续发展。

三，宗教信仰自由。许多人之所以背井离乡，不远千里地来到美国，就是为了躲避严酷的宗教迫害——富兰克林的父亲就是其中的一员。因此，宗教信仰自由自然成了他们的共识。在书里面可以看到各种各样的宗教：富兰克林从小在长老会的教导下长大，后来改信自然神教;在他接触的人当中，有法国先知派教徒(frenchprophets)，有教友会教友(quakers)，还有弟兄派教友，以及来自德国浸礼会和爱尔兰的教士。他的老东家凯谋，一个文化程度不高的印刷商，甚至想自创一个新的教派。不同的教派之间即使发生争执，也仅限于嘴仗和笔战。最能体现宗教信仰自由的要数下面这件事：某年，爱尔兰的巡回传教士胡飞特牧师来到主要信仰教友会的费城讲道，受到当地牧师的排挤，只能在露天说教。尽管如此，仍然有来自不同教派的人前去听讲，并提出了建造新教堂的计划，很短时间内就募集了足够资金并兴建完工。完工后，管理教堂的董事会明文规定，任何宗教的教士要对费城人说教时都可以使用该该教堂，因为教堂的修建不是为了某一教派的方便，而是为了方便全体人民。

四，当时美国各州的政治制度可以说是英国君主立宪制的一个复本。权力分别掌握在总督和州议会手上，两者互相制约;在宾州，前者由业主任命，后者通过选举产生。所谓业主，就是指英国国内一些根据英王特许状享有该州土地的一些大贵族。作为人民代表，议员们认为业主和人民都要交税;但业主们为了自己的利益，命令他们的代理人——总督阻挠议员们提出的征税法案。两者一直在此问题上争执不下。在富兰克林担任宾州议员期间，前后历经三任总督，最终才在某年以议会的获胜而告终。

既然书的主角是富兰克林，那么当然不能不提到他。书中，他根据自己的生活经历提炼出许多处事为人之道。他在年少时十分爱好争辩，以驳倒对方为荣;但他逐渐认识到这样做既不能交流思想，又不能增进感情，因此要用谦逊的口吻表达自己的意见，这样即使双方的讨论能够深入，又容易说服别人。他是多项公益事业的发起人，但在推广自己的计划时，他总是称受某人的委托;如果不这样做，有人就会妒忌他所获得的名誉而反对计划的实施。在他参选州议会秘书时，他遭到了一个有势力的议员的反对;他没有卑躬屈膝地巴结那个议员，而是请那个议员帮了一个忙，后来他们的友谊一直持续到那个议员死为止。因此，“假如一个人帮了你一次忙，那么以后他会比受过你恩惠的人更乐意帮助你。”

除了具体的建议和忠告，富兰克林还提出了一个打造完美品德的计划。在他22岁的时候，他想克服自己身上所有缺点。起初他认为，只要知道什么是善，什么是恶，就会只做好事不做坏事。但他逐渐发现，“习惯会利用一时的疏忽，理智有时又不是癖好的对手”。因此必须戒除坏习惯，培养好习惯。他编制了一个美德培养表，将自己希望获得的美德都列在上面，每天对照表单检查自己的过失。他认为坏习惯就像花园里的野草，不能指望一下子都把它们拔光;因此在一个时期内应该着重培养某一项美德，当自己认为这项美德已经达到了，再去培养下一项。当所有的美德都已经训练过一次后，又从头开始，直到形成习惯为止。富兰克林承认，这个计划虽然未能帮助他达到完美境界，而且差得很远，但靠着这个计划他比做这种尝试前好得多快乐得多了。正如临摹字帖的人，或许他们永远不能达到像帖本一样卓越的书法水平，但在临摹的过程中他们的书法必然有很大提高。

总的来说，《富兰克林自传》向我们表明，出身寒微、受教育程度低并不能成为一个人平庸不前的理由。只要有决心并坚持不懈，每个人最终都能改变自己的命运。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句话：在人生发展的道路上，没有什么是不可能的;使其成为可能的，是决心和行动。

富兰克林自传感悟篇八

富兰克林阅人无数，能够写进书里的，必然是令他印象深刻的。一个是劝他开印刷所，但是只开空头支票的州长；一个是“他就像广告里的圣乔治一样，永远骑在马上，却总是寸步不移”的勋爵，把事情一拖一再拖，给别人带来了无尽的损失；还有一个是布刺多克将军及丹巴上校，他们一系列令人失望的军事行动令人怀疑这真的是英国正规军。这些人都位高权重，但是他们的行为却与他们的地位极不相称。根据屁股去推测脑袋在富兰克林眼里是很不可取的。

富兰克林自传感悟篇九

1.首次出远门时，他跟船上两个女人关系很好，由于一位妇人的提醒没上道，后来发现她们是妓女，并且偷了船上的东西。想想真是心有余悸。

2.富兰克林常常因为性饥渴而去找下流女人；

他的这些自我坦白，让我想起之前马云说过的一句话：“老子最怕别人把我当作道德模范。所有男人想做的坏事我都想做。别跟我来虚伪的。”富兰克林没有明说，但很显然，他将有美德的人跟道德模范之间做了区分。这些不光彩的经历正好说明了富兰克林是从一个普通人逐步成为一个大人物的，对于七情六欲的普通人而言，反而具有更高的吸引力和可操作性。

富兰克林自传感悟篇十

毕竟，我们这个时代，每个人看起来都焦虑得不行，生怕被时代的大船抛弃。一方面，一个个财富故事在我们身边出现，他就发生在我们的朋友，或者我们的朋友的朋友身上，有时候是一个拆字，有时候是一次炒股，有时候有一次卖房，有时候是家族小企业被收购，偶尔也有些个创业成功的故事，无不刺激着无产者的神经；另一方面，货币的不断缩水则刺激着那些有一定财富的普通人的神经。追逐财富，保卫财富，选择比努力重要，似乎成了普通人事实上的奋斗指南，只要找对一次上车的机会，一生的命运可能就此改写。然而这种指南的最大问题在于不可控。一个人的焦虑很大程度上是因为他不知道如何面对不确定的未来。所以越不可控就越容易焦虑。

而富兰克林的成功路径在今天看来并不新鲜，难的是他对自己路径的贯彻执行。富兰克林相信“勤劳致富”“品格致富”，于是在实践上就特别的简单：努力工作增加积累，业余时间自我提升，就能逐步积累财富和名誉，在机会来临时可能取得很大的成就。道理越简单，反而越不容易做到。从富兰克林的经历中可以看到，在他还清债务开始积累财富时，已经出来工作十二年以上了，但是他的生活习惯和写作阅读几乎未中断过。唯有内心笃信才能这样十年如一日。反过来讲，一个人有坚定的信念，不论时代的洪流如何变化都是平静的。