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最新读德兰修女有感(模板18篇)

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最新读德兰修女有感(模板18篇)
2023-11-20 15:40:18    小编:zdfb

生命中的每一个阶段都需要总结一下,这样才能更好地前进。在写总结时,我们可以借鉴他人的经验和观点,以拓宽思路和提升自身水平。总结的价值远远超过表面的文字,要用心去理解。

读德兰修女有感篇一

这篇文章告诉我们德国人做什么事情都是很准时,就好像他们是钟表上的指针一样,几乎分秒不差。为此文章举了四个事例:一是大公司的新闻发布会每个发言人发言时间很准;二是一个普通德国老人时间观念很强;三是发生在火车站接人的例子;四是一个受到德国人时间观念强的环境影响,中国人到了德国也形成强烈的时间观念的实例。

作者认为:正是这种精确的时间观念,造就了德国的高效率。同时也深深地感受到,习惯的形成与环境密切相关。

我也认为有强烈的时间观念可以帮助我们做好每件事情。像我参加篮球训练一样:每周星期二至星,期五早上是学校篮球队训练时间。我每天都是六点四十分起床,闹钟一响马上起床,绝不懒床。用十分钟时间刷牙洗脸穿衣服,五分钟时间装水拿饭盒收拾书包,六点五十五分准时出门。花十五分钟路途回学校,中间绝不东张西望。七点十分准时到校。参加训练,天天如此,从不迟到。正因如此,我的篮球技术有了提高,获得了篮球麦教练的称赞。

正如德国著名哲学家康德说的:遵守时间是做人的基本准则。德国人能做到这一点,我们中国人也能做到。古代中国人就有“尾声抱柱、张良得书”这样守时的例子。今天我们要发扬守时这种传统美德,人人都做一个时间观念强的人。

读德兰修女有感篇二

这本书的前半部分用了很大的篇幅详细列出了公司的规章制度,刚看的时候很疑惑:如果说一个公司对员工在工作中需要注意的事项详细列举并进行规定是情理之中,那么德胜公司的制度对员工的约束就真的是相当“苛刻”,因为连小到吃饭喝茶的事情,员工守则中都有详细规定应该怎么做,是不是管得过细了?但当我看完整本书之后,却对这些做法有了新的理解。员工是公司的细胞,健康的细胞才能保证肌体的完美运作。德胜公司的做法就是要确保所有的员工都健康完善,从选人开始,即将入职的员工必须要认同公司的价值观并确定能够遵守公司的规定,入职后的新员工都需要进行新的教育培训,然后在工作中进行进一步的考察,以筛选出最优秀的员工。

社会行为的底线是法律,公司的底线是规章制度。德胜公司无疑是提升了这个底线,他们已经不仅限于让员工遵守基本的职业道德,而是着重于改造培养员工的社会道德素质。整体员工素质提高了,公司的整体运作水平就会提高,产品的质量才会有所保证,而产品的质量就是公司安身立命之本,也是员工对公司的信心之源。

我们新桥矿业营销系统的管理制度就从这本书上借鉴了很多,营销中心的领导很细致地结合实际情况进行了修改。不论作为德胜的员工还是新桥矿业的员工,都应该严格遵守公司的规章制度,因为这是员工所要具备的最最基本的素质。

二、“我实在没有什么大的本事,我只有认真做事的精神”

阅读《德胜员工守则》,我注意到一些很值得称赞的细节。比如公司规定员工之间不得询问薪资情况,不得经常私人聚会,不可以从瞬间的表情来揣度他人的心理。这些看似无法理解的规定实际在很大程度上消除了员工之间相互猜忌和拉帮结派的现象,也就杜绝了公司组织内部的无意义争斗和分裂。

我在某公司实习期间,曾亲身经历过“内部斗争”,结果是两败俱伤:两名销售精英,一人辞职,另一人虽得到提拔,但是从此被他人孤立。

因此企业员工在遵守企业规定、努力为企业创造效益的同时,必须要着力营造积极向上的工作氛围,崇尚君子之交淡如水,不拉帮结派、不勾心斗角,公平竞争、合作共赢。

都说物以类聚,人以群分,但是一个良好的工作氛围却可以改变一个人的想法和工作态度。前面说过,刚到井巷工区的时候,学会计的那位同学很不理解为什么要下井,每次劳动时候抵触情绪非常大,时常一个人站在一边,有几次甚至坐在办公室不下去,感觉他始终无法放下身为“大学生”的天然优越感,认为自己不需要做这种活,一定是领导的想法错了。通过我和他的几次聊天之后,他渐渐地改变了想法,后来下井工作时,他每次都很积极主动,干了很长时间以后,稍事休息,便会主动来接班,实习态度发生了根本转变。

好的工作氛围可以提高团队士气、提升工作积极性;坏的工作氛围能让组织四分五裂、濒临崩溃。堡垒是最容易从内部被攻破的,而保持沟通脉络的畅通,营造良好的氛围,从内强固团队这座堡垒是每个员工应尽的义务。

看完这本书有很多想法,对一些理念的理解还有待加深,但我会在以后的工作中一步步去领会,积极融入团队,努力提升自己的素养,从小事、从细节做起,慢慢完善自我,尽快成长为一个有爱心的人,有品位的人,有规矩守秩序的人,受人尊敬的人。

读德兰修女有感篇三

今天,我在考场上阅读了一篇名为《德国人走在钟表上》的文章,读完之后,我极为震惊,感觉有一股正能量流淌在我全身。

文章用优美生动的语言讲述了这样一个故事:作者去了很多次德国,通过德国公司发布会九位负责人一小时完成会议,德国人为准时参加展览会,精准安排作息时间,德国人在火车站接客人,前后不超过8秒,等等……最后,作者悟出了一个道理:遵守时间是人的基本准则,正是这种精神的时间观念,所以才造就了德国的高效率。

文中有这样一段话使我思绪万千:“公司总裁第一句话就说:‘会议要开一个小时’……可往下接着计时,每人都恰好讲五分钟,全部发言完毕,正好一个小时。”是呀!守时,很难吗?其实,守时并不难,就如郭沫若所说的:“时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。”是呀!我们应该抓紧时间,让生活的每秒、每分、每时都变得更有意义。

古今中外,有很多成功人士都非常守时,如:列宁、柯罗、齐白石、巴尔扎克……但是,使我印象最深的是:爱迪生。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”

一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天,他问“容量多少?”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在一边测量灯光的周长、斜度,一边计算。爱迪生说:“时间,时间,怎么浪费这么多时间呢?”他走过来,拿起空灯泡,将里面注入水,交给助手,问:“现在请你马上说出这个灯泡的容量!”助手立刻说出了容量。爱迪生说:“这是多么容易的测量方法呀!它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情呀!”

守时是一种美德,懂得珍惜时间的人,会注意不浪费自己的.时间。管理好自己的时间就是让自己在做无论某一件事时都可以轻松应对。

珍惜时间,一个永恒的话题。时间是什么?在工人们的眼里:时间就是金钱;在农民们的眼里,时间就是粮食;在医生们的眼里,时间就是生命;而在我的眼里,时间高于一切,作为新时代的小学生,我们更加应该守时、准时、严谨地做好生活中的每一件事。

读德兰修女有感篇四

读完《德胜员工守则》后,有了很多感想,与其说成感想到不如说学到很多的知识,书上概括说是本能指导管理的书,但我觉得到不如说让人们学会如何做事情的书。

不知道为什么《德胜员工守则》既不算是文学著作,也不是什么理论典藏,但《德胜员工守则》却给人很多典藏中没有的生活中必要的实际性的道理。

这里也非常感谢纯粹能给我们这么好的机会和提供这么方便的平台来有幸看到这本书,非常感谢。

再读《德胜员工守则》前我还在想,同样是守则制度,我看过很多,这能有什么不一样呢,但读完《德胜员工守则》后,首先我感觉到我个人在对遵守守则上就有很大的不足,看过后感觉自己真是一个不怎么遵守守则的人啊。

书上的话说我就是刚进城没有好习惯的“农民”了。

一个守则,一个规定,都是为了提高员工的素质,还有遵守制度,不表示素质高,接受程度,团队的工作,与人协作,都体现了个人和集体的素质,保证这么素质的最好的风发就是守则。

守则还会提高效率,让人不会每天简单的劳作,单纯的脑细胞过日子。

守则说小是做事的规范,说大就是国家的法律,这也是量度一个人对法律的遵守情况。

在一个单位把守则看小,觉得无足轻重,而说法律就觉得很大,但这表明一个人做事的态度,恐怕以后大事小事都不会有人去信任他。

所以遵守守则意义深远。

书中还提到,中国现在强大就是有个良好的守则——法律,还例举了希腊等国家,昌盛到灭亡,就是因为没有良好的守则。

这些都反映了这个问题。

德胜员工的制度。

他们的制度,大的框架都是和其他制度差不多,大方向都是一样的,但是他们的细节却很好,有很多我们要值得学习留意的思考的。

一个公司的整体素质好上去了,员工不实行打卡制度。

这是一个什么样的高度!《德胜员工守则》第七条:公司永远不实行打卡制。

员工应该自觉做到不迟到,不早退。

员工可以随心所欲的调休,但上班时间必须满负荷地工作。

看看人家,这是什么样素质,我想我们中国半分之九十九的公司都做不到这点,说明不光领导层有这样的素质,下面的基层也都具备了,而且这样也有很多好处,更人性化。

但这样的方法到别的公司就不能继续下去,人与人的素质是不一样的。

所以看过了《德胜员工守则》我觉得我与他们的差距还很多啊。

第三十条:一个好的公司对某些人来说是如鱼得水,对另外一些人则如喝毒药。

第三十二条:管理人员首先必须是出类拔萃的员工,然后才是管理者。

高层管理人员每月至少要下基层顶岗一次。

这两条可以看出他们对用人的高明之处,他们让人的能力发挥的极致,何等的明智啊。

他们的新员工守则和奖惩基本都大同小异,主要为了主体服务,约束新人和激励大家。

《德胜员工守则》中的《同事关系法则》我觉得是个非常明智的,它把大家生活中的细节考虑的很周到,这样避免了不少的麻烦和矛盾,让工作的气氛更清馨,这个法则可以说是老一辈,用很多的经验总结下来的,建议大家都看一看想一想,都会明白的。

这样巩固了员工的关系,巩固了最关键的人心,就巩固了这个公司,这个集体。

《德胜员工守则》还制定了很多的细节标准和准则,这是针对每一个岗位,每一个细节而定的,做到最细,这样就能做到最好。

从生产,到质量,到卖出,到售后,到厂房,到仓库,到施工,每一个都有很详细的规定。

《德胜员工守则》更大的重点是它们的企业文化,这个是一个企业存活这么久的精髓,也是它们关键点,学习一个企业,就是学习它们的命脉,文化,一个文化是这个企业的思想,就像核心一样,和一个信仰一样,大家都遵守这个信仰它就能存活,如果不好好的遵守那就是一堆散沙,很快就倒塌了。

诚信,实力与竞争力,一个公司无论规模多大,有多少资本,都要有诚信,如果没有诚信,无人和你交易,你只能是一个空中孤岛,很快就会消失。

无论公司多小,物资人力再少,有了诚信也会慢慢发展起来,越来越大。

实力,认真做事,它们的领导人这样说的:“今天无论你是杨振宁也好,李政道也好,无论你是陈逸飞也好,张艺谋也好,只要在这工作,你每天早上一定要默读一句话,我是在没有什么大的本事,我只有认真做事的精神。”认真做事你就会具备实力,虽然说你什么本事都没有,但你认真了这就是你的实力,一个公司也是一样如果太浮夸一点实力都没有,工作不认真,那也是白费力气。

在强大的竞争时代,这点就使我们的最厉害的竞争力和竞争手段。

它们的工作动力——爱心,没有爱心就和行尸走肉没有分别,没有爱心,没有人味没有什么分别,这样的公司是死定的。

《德胜员工守则》还强调每个人基本要有的素质,1.做敬业的真君子,2.拥有一份职业,一定要有有一种荣誉感,3.反对官僚文化,等等,这些都是老一辈的事实实例拿出来给大家作为以后的路上的参考,总的来说这是本非常值得看的书。

读了《德胜员工守则》,开始觉得看到那些严格的规章制度时,庆幸自己不是德胜的.一名员工,后来,再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是:勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。

让我懂得了作为一名幼儿教师,应该具有敬业精神、关心集体、遵守制度等良好品质。

以下我就谈谈我的感想:

一、具有敬业精神让自己更专业。

“德胜员工守则”提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法,确实是一条解决员工管理素质的现实途径。

书中告诉我们,企业管理素质分三个层面:员工层面、领导层面和系统层面。

员工的管理素质,不仅表现在遵守制度、接受管理上,还表现在如何在一个团队里工作、与人协作,以及强烈的进取心和敬业精神等。

而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。

管理者除了要建立切实可行的规章制度,更重要的是身体力行。

在德胜,从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。

是呀,人不管做什么事,都需要认真负责,具有敬业精神。

我想作为一名幼儿教师,就是需要敬业精神,从我做起,做好本职工作,每次想起自己不是幼师毕业的,开始时拿起画笔时,觉得很是难为情,但在大家的鼓励下,在一遍一遍的练习下,也能画出漂亮的图画来了;面对歌谱时,我自学一般弹琴的知识,碰到难一点的,向专业人事请教。

在长期的练习下,能流畅弹出一首曲子来,对我来说已经有了很大的进步了;面对这个信息化的时代,我又自学了电脑知识,不但打字快了,而且会制作图片了,会发电子邮件,能自如地发送文章,制作表格了,能用很快的方式发信息和家长联系,能在博客上与各位同事切磋技艺。

回首一看,原来自己付出的很多努力没有白费,自己居然也能走进专业的行列了,而这一切的进步都离不开敬业精神。

二、关心集体让自己做个品德高尚的人。

在德胜员工守则有这样一段话“珍惜是一种善良,珍惜是一种修养,珍惜是一种朴素的知恩图报。”只有心中充满爱,你才会有感恩的心,你才会有满足感,你才懂得去珍惜今天拥有的一切。

学会用感恩的心做事,学会用感恩的心做人。

德胜守则认为:修养提高,就不得不提爱心。

爱心需要勤劳、诚实做基础,爱心同样也要求不走捷径。

事实证明在各个岗位,人们只有密切配合,一起合作,才能圆满完成各项交付给我们的任务。

当你看到这些情景时,你自然会感叹这个集体的凝聚力实在太强大了,而这一切的一切都是爱的集结,所以,我也要做个关心集体,给别人以力量让自己做个品德高尚的人。

只有做到这样,我们的人生才有意义;我们才能生活得更好。

更重要的是只有做这样的人,我们才能获得别人的尊重。

三、遵守各项规章制度提升信誉度。

在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事,守则制定的规章制度很详细,强调了遵守制度的重要性。

而我们工作也是繁琐而艰巨的,相信我们也会认真学习各项规章制度,做到在业务方面学有所得,在安全保育方面我们老师也时刻紧崩安全这根弦,严格遵守安全法则操作才会使学校、家长、社会放心,在考勤方面,做到有事先请假,决不弄虚作假,做到休息、工作两不误。

当然遵守幼儿园其他制度,让老师有章可循,有法可依,而老师遵守制度,相信对下一代会起到典范作用。

老师遵守制度,不但提升了自身的信誉度,更能提升幼儿园的信誉度。

以上就是我读完《德胜员工守则》这本书后的感想,对我来说都是有用的,是一次学习的机会。

读德兰修女有感篇五

《苔丝》发表至今已经有一百多年了,一度遭到资产阶级的猛烈攻击。但是,攻击未能掩盖他的光辉。如今《苔丝》作为一部震撼人心的悲剧杰作已成为世界文学宝库中一颗绚丽的明珠。

苔丝,一个善良美丽的农家姑娘,却不幸的被地主少爷亚历克玷污,怀着身孕回到家乡。孩子夭折后,他遇到了安琪·克莱尔,两人产生爱情。新婚之夜,苔丝出于一片忠诚向克莱尔坦白。却为丈夫所不容,克莱尔立即丢下妻子,独自前往巴西。后来,在父亲去世,母亲重病,弟妹失学,一家人沦落街头,克莱尔有杳无音信之际,苔丝只好“舍身救家”,答应与自己的仇人亚历克同居。谁知克莱尔回心转意,从巴西回来寻找苔丝。苔丝悔恨交加,失手刺死欺骗自己的亚历克。他在逃亡过程中与丈夫亚历克共同度过了几日幸福生活,终被逮捕并判刑。

苔丝身为一个贫家女子,不仅遭受阶级压迫,而且还遭到纨绔子弟的恣意蹂躏和旧道德观念的无情摧残。

亚历克就是这个纨绔子弟,他轻薄好色,厚颜无耻。先是利用苔丝的年幼无知,以卑鄙手段玷污了她,给她造成了终生的阴影和遗憾。其后又在苔丝一家走投无路之际,欺骗苔丝说克莱尔不会回来了。从而迫使苔丝痛苦的投入自己的怀抱,再一次毁了苔丝的幸福。最后,这个恶少死在了苔丝的刀下,其完全是罪有应得。

读德兰修女有感篇六

贫家女儿,外出谋生,失足泥淖,遗恨千古,在中外各国文学作品当中,此类题材屡见不鲜。《德伯家的苔丝》一书,总体看来似乎也没有脱此窠臼,但是作为英国和世界文学的瑰宝,它不论在资料还是艺术上都独具特色,至今仍有强大的魅力吸引读者。

托马斯·哈代,“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”。与其说忧郁,不如说他的反叛。维多利亚王朝,是英国资本主义发展的鼎盛时期,在这个使很多英国人引以为豪的历史上又一个“黄金时代”,却有许多有悖人情常理的陈规陋习,诸如崇尚繁文缛节,提倡虚伪道德。一个小说家,应对上流社会道貌岸然的衮衮诸公,将一个失身女人作为小说的主角,并公然断言她是一个“纯洁的女人”,这是何等的大逆不道!直到几十年后,苔丝的光芒才愈加放彩,苔丝是哈代塑造的最好的典型,也是英国文学宝库中最美的女性形象之一。

整本书前期很平淡,慢慢看进去,便走不出来了,全书以苔丝到贵族本家认亲为线,叙述这个单纯美丽女孩的杯具一生。我的感悟,也从那里开始吧。

在英格兰西南部偏僻落后的农牧业地区,是远离繁华城市,仍保有古风古貌的存在。17岁的美丽少女苔丝是那里土生土长的农家姑娘,父亲是贫苦的乡下小贩,生性怠惰,愚昧无知;母亲过去是挤奶女工,头脑简单,他们都是社会最底层的小人物。杰克·德北听信牧师关于家族荣耀的消息,妄图让苔丝去认回本家—德伯家族,借此摆脱贫困的生活。苔丝并不愿意这样做,但由于老马王子的意外死亡,心怀愧疚不得不硬着头皮去认本家。家庭的重担和自身的职责感在一开始就给她的生活拢上了一层阴影。应对德伯·亚雷,她是那样的无知懵懂,但又不得不依靠着他,致使最后轻信亚雷失身于他。苔丝在受到社会道德舆论的谴责和轻视的同时,可悲的是她同样以这一道德标准来静观自己,这使得她的杯具显得更加浓重和深沉。苔丝明白自己是清白的是无辜的,但是同时她也认为自己是有罪的,她也在按照传统的贞操观念来衡量自己是否清白,她比别人更加无法忘记自己的耻辱。

那个纯洁无辜的小天使又回到了上帝的怀抱后,苔丝决定开启一段全新的生活,她到另一个农场里做挤奶女工,那是一个新的起点。“五月里一个茴香发香味、众鸟孵小雏的早晨,离苔丝·德北从纯瑞脊回来以后,约莫有两年或三年之间的功夫—这是苔丝潜修静养的时期—她第二次离开了家。”

读德兰修女有感篇七

《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。主人公苔丝是一位美丽的农家少女,因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此,这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利,致使新婚之夜遭丈夫遗弃。后来,万般无奈之中,她重回了少爷的怀抱,不料,就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来,苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱,毅然杀死同居的少爷,在与丈夫短暂欢聚后,走上了绞刑台。

父亲德伯的愚昧无知,对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬,促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱,这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人,但是无疑他生活在那个时代,他需要时间来释放自己,不可忽视的是,安玑·克莱是爱苔丝的,至少那爱是真的,而不是像亚雷一样,只有肉欲,把苔丝当做自己的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的,或许在现代社会也会有这样的事情发生,不过对于像苔丝一样的人来说,生存的机会就多了。合上书,我想鞭挞当时的社会,指责亚雷的无耻行径,藐视安玑的懦弱,同情苔丝的悲惨遭遇。

读德兰修女有感篇八

“破而后立”,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种.种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。

细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线,秉行自己的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:“我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度,绝对不可以,百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。

德胜价值观:诚实,勤劳,有爱心,不走捷径。

诚实,是中华民族的传统美德。《论语?子路》曾经说过:言必信,行必果。待他人诚实,收获的是别人对你的尊重,待自己诚实,才不致于自欺欺人,迷失自我。诚实更是一种品牌,古代便有“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

不走捷径,是对工作负责的表现。走捷径并不一定能把工作做好,甚至有时会起反作用,因为走捷径而引发的事故已不在少数。但仍有些人图方便凭想当然办事:意外怎么会那么巧落到我头上了?但事实上就是某些隐患导致了悲剧的发生。不走捷径,要求我们必须脚踏实地的走好人生的每一段路。

中国人推崇智慧,但不是古希腊那种“认识你自己”的智慧,也不是犹太人以认识上帝作为智慧开端的智慧,更多的是阴谋和欺诈。德胜人坚决反对阴谋(权谋、谋略),德胜人说:“千万不要把成绩归于自己,把责任推给别人。也不要把阴谋当作智慧。”这话在每一次德胜的会议上都会被反复强调。

每个进入德胜公司45周岁以下的,不管什么学历,都得从打扫卫生开始,必须经过三个月的家政培训,去洗马桶、帮厨、扫地、搞绿化,合格后再踏上岗位。通过这个过程,就知道把每一个细节做好,把每一件事情做到位真不容易。也正是在这个过程中,让你放下以前的一切,以全新的自我来接受新的价值观,让你学会正确做事的方法,一切从零开始。

中国人一般喜欢将集体置于至高无上的地位,对个体却极端漠视,德胜正好相反,它尊重每一个员工个体,视“员工的生命为公司最宝贵的财富”。在任何危急情况发生时,德胜都奉行“生命第一”的原则,绝不认同员工冒着生命危险去抢救国家财产、集体财产以及他人财产的价值观。德胜也不允许员工带病坚持工作,而认为带病坚持工作是对自己身体不珍惜的行为。

德胜还注重通过焕发员工内在的自尊心来让员工成为一个自尊并能够尊重公司制度、尊重他人的人。在德胜,“公司永远不实行打卡制,员工应自觉做到不迟到、不早退。员工可以随心所欲地调休,但上班时间必须满负荷工作。”

在德胜爱是永恒不变的主题,“做人一定要有爱心,有爱心才不会伤害别人,你才会尊重别人,你才会把事情做好。一个公司最后的品德的提高,最后的修养提高就落实在爱心上。”只有心中充满爱,你才会有感恩的心,你才会有满足感,你才懂得去珍惜今天拥有的一切。书中写到:“珍惜是一种善良,珍惜是一种修养,珍惜是一种朴素的知恩图报。”

读德兰修女有感篇九

我有时会想,如果没有开头那个牧师的几句话,也许可怜的苔丝会是另一番简单却快乐的生活,然而,十六岁的乡村女孩苔丝的杯具就从那里开始了。哈代为苔丝设计的人生舞台时间很短,从她在家乡村野舞会上出场,到她在标志死刑的黑旗下丧生,只有短短五六年,但她的短暂一生所经历的种.种,确实那样的惊心动魄,荡气回肠。第一次离家时,是晶莹无瑕的少女,毫无父母那种认宗归亲的虚荣侥幸心理,只期望能凭劳动补贴家用弥补死去王子的损失。更加难得的是,受辱失身后的她不仅仅持续了固有的美德,而且更加勇敢坚强,富于反抗。

与苔丝悲惨命运和当时社会的道德标准相对的,也是促成本书最为精彩的部分,就是作者哈代的“前卫”思想。失身后的苔丝,在世俗眼中,如同失去了在世为人的资格。但在哈代笔下,“她的外表,漂亮标致,惹人注目;她的灵魂,是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的夫人那样的。如果不是由于世俗的成见,那番教育还得算是一种高等教育呢。”把书中诸如此类的言论放回百年以前的维多利亚王朝时代去体会,我对哈代愈加敬服。正是因为在塑造苔丝的形象过程中,不时的融入这类先进的见解,才赋予了苔丝丰富的精神内涵以及对当时社会的深刻批判。

心碎的苔丝,带着梦想和遗憾走向绝路的人生,在最后的,又是最漫长的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时,她把对人生、感情的遗憾带去了—另一个—美妙的世界。这个美丽的女孩,带着她的完美,走向死亡,走向最终的幻灭。

读德兰修女有感篇十

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

喜欢哈代的抒情诗,其中不乏情节生动,语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。当我合上书,苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事确实令我感动,但令我温暖的是和苔丝一起挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔,但也深知克莱尔只爱苔丝,于是就把爱恋深深地埋在心里,而把祝福送给他们。我喜欢她们三个的纯洁的友谊和坦率的言行。

看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过,很压抑,眼泪在眼眶打转,终于眼泪下来了,也读完了,虽然早已结局,但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。多少词汇在脑海中出现,而我,只能用一个短语来形容苔丝――天真的美。她是美丽的.乡村姑娘,虽然有着贵族血统却依然纯朴,美,不是一种外表,而是内心高雅纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样,虽然偶而会被乌云遮住,可是当乌云散去,世界上最纯净透明的依然是蓝天。

一直想如果没有开头那个牧师的几句话,也许可怜的苔丝会是另一番生活,然而,十六岁的乡村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲忽然知道自己是一个大贵族的后裔,就在算计着怎么才能享受贵族的生活就逼着苔丝去认亲,结果天真的苔丝遇上了毁了他一生的那人――亚雷。他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去了苔丝所有的梦想,以及追梦的能力,夺去苔丝的青春年少的纯真的渴望。然而,我们那个天真的女孩,依然是如此清纯,如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活,就去几百里以外的奶牛场工作了,在那里,她遇上了她第二个不应该遇上的人,至少我是这么觉得,一个她真正爱的人,但我始终以为那个人辜负了她的爱,他的举动我只能用一个词来形容――伪善。如果没有克莱,苔丝的一身是悲剧化为平淡,然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的,不然也不会在梦游时表露自己的情感,但,他还是被道德束缚着,不能接受这突如其来的一切。

克莱正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。对克莱奔涌的爱潮,窒息的是苔丝自己。他用他的爱伤害着那个天真的女孩儿,给她幸福的希望,又全部抹杀。而她也用她所有的爱折磨自己。苔丝经过内心的痛苦挣扎,决定接受克莱的爱情。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时,那所谓的爱人却犹豫了,对爱人的不理解和对感情的不坚定让克莱最终选择了离开。

苔丝心碎了,当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时,她希望的是理解,是原谅,可是狠心的爱人在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人,也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋,可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时,他毫无余地的选择了退缩,而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人面对生活了,还要向父母隐瞒事实的真相,装着很幸福的样子,并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母,克莱的离去,苔丝从事着最脏最累的工作,忍受着身体和心理两重的磨难。而此时,那个口口声声说爱她的男人在哪里?但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱,并把克莱当成他生存的全部源泉,甚至可以说他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上,而面对现实爱情是多么苍白无力啊,美貌与高贵的血统,也许是战利品,但不是武器。也许我们的苔丝,她,真的是太天真了。

虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光,可是,为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切平静了,苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她终于解脱的日子。心碎的她,带着梦想和遗憾走向绝路的人生,在最后的,又是最漫长的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时,她把对人生、爱情的遗憾带去了――另一个――美妙的世界。

我就是不明白,一个很好的天真女孩为什么会落的如此结果?她有什么错?漂亮?天真?自尊?也许你的天真善良真诚是你美之源,亦是悲之源。

读德兰修女有感篇十一

内容简介。

卓有成效是管理者必须做到的事,但是在所有的知识组织中,每一位知识工作者其实都是管理者——即使他没有所谓的职权,只要他能为组织做出突出的贡献。管理者的成效往往是决定组织工作成效的最关键因素;并不是只有高级管理人员才是管理者,所有负责行动和决策而又有助于提高机构工作效能的人,都应该像管理者一样工作和思考。

作者简介。

彼得·德鲁克:1909年生于维也纳,1937年移居美国,终身以教书、著书和咨询为业,是当代国际上最著名的管理学家,被称为“大师中的大师”.在美国他曾担任由美国银行和保险公司组成的财团的经济学者,美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、ibm公司等大企业的管理顾问。为纪念其在管理领域的杰出贡献,克莱蒙特大学的管理研究生院以他的名字命名——彼得·德鲁克管理研究生院。

他著述颇丰,包括《管理的实践》、《卓有成效的管理者》、《管理:使命、责任、实务》、《旁观者》等几十部著作,已传播到全世界130多个国家。其中《管理的实践》一书奠定了他作为管理学科开创者的地位,而《卓有成效的管理者》已成为全球管理者必读的经典。

2002年6月,美国总统布什宣布彼得·德鲁克成为当年“总统自由勋章”的获得者,这是美国公民所能获得的最高荣誉。

作者:杨晫。

(南开区图书馆“阅读推广大使”)。

德鲁克先生是我十分尊敬的管理学大师之一,《卓有成效的管理者》则是先生众多著作中的经典。其独到之处在于对“管理者”的含义进行了重新定义,同时提出“卓有成效”是可以学习的,又进一步从如何利用有限的时间、注重对外界的贡献、善于发挥他人的长处、重要的事情优先处理、怎样做出有效的决策五个方面告诉我们如何成为一名卓有成效的管理者。

本书不是一部管理理论字典,而是德鲁克先生以其扎实的学识、丰富的企业咨询经验以及敏锐的洞察力,从实际出发,站在“旁观者”的角度,从人性、组织、社会的高度对“管理者应该做什么”和“怎样做才能够卓有成效”这两方面,提出了思考方向和可行性措施,向我们展现了一幅全新的管理学画卷,文中所述一针见血,直击管理工作的弱点以及盲区。

书中,先生特别提出了作为一名管理者,脑海中要时常有“我能贡献什么”的概念。在日常工作中,大多数管理者只是关注所服务的组织或者上司该为他们做些什么,或是抱怨自己没有职权,所以做事情才会没有效果,却很少有人会考虑自己究竟能够为外界贡献什么。而先生告诉我们只有不断问自己我能为外界(社会、组织、上司、同事以及下属等)做出什么有效的贡献,才能够挖掘出工作中尚未发挥的潜力,才能够做出卓有成效的决策。在这种贡献思维的驱动下,管理者才能够在根本的意义上去思考什么才是对组织真正有意义的事情,才能够让组织更加长久的发展。这不仅是管理理念的变革,更是在管理哲学层次上的升华。

读德兰修女有感篇十二

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞文学使人善辩……所以,新时代的我们应多多涉猎各种文体书籍,以充盈我们的头脑和心灵,从书中找到乐趣。以下读后感范文由本站读后感栏目为您精心带给的,期望您在此能找到所需要的相关信息。祝您生活愉快!更多资讯请收藏本站(ctrl+d即可收藏)。

这天,我读了《德伯家的苔丝》这篇小说,使我受益匪浅。这篇课文主要讲了:艰苦黯淡的乡村生活,蕴藏着苔丝的梦想和期望。十六岁的苔丝,在家人虚幻的期望下,攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人,之后从此堕入万劫不复的痛苦深渊。

故事的情节并不复杂:纯朴美丽的农村故娘苔丝来到贵族德伯维尔家当女佣,被恶棍少爷亚雷克诱骗失身怀孕,因而受到邻里的耻笑和指责,从此开始陷入痛苦的深渊。之后苔丝遇到了出身富裕牧师家庭的克莱尔,两人真心相爱。新婚之夜苔丝将自己过去的悲惨遭遇告诉了克莱尔,没想到换来的却是克莱尔的无情离去。苔丝吃尽了难以想象的各种苦头,却没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫,绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝,苔丝追悔莫及。为了与心上的爱人克莱尔生活在一齐,苔丝杀死了毁掉自己一生的亚雷克。几天后苔丝被捕,以杀人罪被判处绞刑,克莱尔则遵照苔丝的遗愿,带着她的妹妹丽莎开始了新的生活。

在我读过的外国小说中,《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述,字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。尤其是他采用了诗歌的艺术手法,将自然界的优美景色与人物的细腻感情结合起来描述:透过自然景色来揭示人的心境,又透过人的心境来使自然景象充满人的情感,这种巧妙的结合产生出诗的意境,因而具有很强的艺术感染力,使人读来真觉得是一种惬意的享受。

文档为doc格式。

读德兰修女有感篇十三

的、关于规章制度的书,而阅读之后,发现实则不然,该书包涵着深刻的管理思想和对中国人的透彻理解,触及了中国最复杂的管理问题,也就是如何提高员工的素质、提升公司整体管理水平的问题。

《德胜员工守则》是德胜员工的行为准则,涵盖了工作和生活的方方面面。

比如,不背后议论同事和领导及公司的一切;上下班不打卡,让员工自觉;不讨好政界人员,不搞商业贿赂,一切以产品的品质说话;财务规范做账,财务报销由报销人的'信用作背书;管理人员不脱产,管理人员首先必须是出类拔萃的员工,然后才是管理者;与同事、领导保持合适的距离等等。

在我们的新锐团队也有类似的管理制度,不难发现,它们有一个共同的特点:这些规定都是结合从工作和生活的实际总结制订出的。

它们都是从员工的吃饭、走路、睡觉、人际关系等日常生活细节入手,面面俱到地来规范员工的行为。

实际上,制度对于一个不自觉的人而言,或许是一种制约、一种束缚,而对于一个自觉的人来说,则是专心工作、舒心工作的保障。

严格而琐碎的规定,是为了让员工形成一种习惯,一种认真负责的习惯,这种习惯,可以促成企业的发展,而企业发展又可以提高企业对员工的福利。

所以,这是一种良性循环,习惯成自然,自然也就成了德胜的企业文化。

从《德胜员工守则》可以看出,德胜公司是一个把价值观融进了制度规范的企业,是一个把制度规范做到极致的企业,是一个把制度提升为文化的企业。

聂圣哲先生,一个安徽山区农民的儿子,他不仅把美国先进的住宅技术带到中国,还把做人的道理也教给了在德胜工作的每一名员工,进而极大地影响了很多的企业管理者。

德胜公司没有任何背景,发展壮大也不靠运气和地域优势,靠的是诚实、勤劳、有爱心、不走捷径的价值理念,靠的是“我实在没有什么大的本事,我只有认真做事的精神”.德胜公司的员工大多来自偏远及经济落后的农村,他们来到德胜后都要进行价值观及行为的改造,改造后的他们变得彬彬有礼,变得勇担责任,变得做事认真,变得行为文明。

德胜把他们培养成一群绅士和淑女,使他们从农民一跃而成为合格的产业工人,尽管这些工人的收入只是行业里的中等水平,过的是普通人的生活,但是他们坚守了“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”的优秀品质,在精神上,他们是贵族。

这不由得让我想起我刚加入新锐团队时,领导给我安排的主要任务却是打扫卫生,当时很是不理解,但现在我完全明白了领导的良苦用心,那是要我明白,想把看似简单的工作做好并不是件很容易的事,就是在培养我要有“我实在没有什么大的本事,我只有认真做事的精神”.我对德胜公司核心价值观中的“不走捷径”特别感同身受。

当下,逐利之风日盛,为获得“成功”,投机取巧、走捷径成了许多人的价值观,甚至“骗”也有了赞许的人群。

“不走捷径”恰恰道出了许多人就是喜欢走捷径,小到青青草坪上那一条条小路,大到社会上的种种不正之风,这些都是走捷径的印证。

“不走捷径”其实就是要按规矩做事,要走程序,德胜公司要求按照既定的程序一板一眼地去工作,除了可以体现较强的执行力外,最重要的就是要求员工做一个有规矩守秩序的人。

读德兰修女有感篇十四

作者的写作手法十分特别,他以信件,日记,剪报等看似零散的东西拼凑着讲了一个恐怖故事。采用信件,日记的方式,一方面方便一部小说自由地转换视角和叙述者,另一方面也很好的渲染了西欧风情,而且更将离奇的故事叙述成一个足够让人相信起真实存在的故事。

小说的主角是德拉库拉伯爵,一个欧洲乃至世界闻名的吸血鬼是恶魔的化身,代表着死亡或者邪恶。永恒的生命让他成为了黑暗的王者,统治所有的黑暗的力量。但是在小说中,伯爵却总是那么高贵、华丽而神秘,他有野心有谋略却骄傲自负。很多血腥场景因为第三人称的写作手法而被隐去了,虽然恐怖气氛依然,但此时他的身上更多的是透露着浓厚的悲剧色彩。

小说对伯爵的描写并不多,只在开头乔纳森才见过,很多描写朦朦胧胧,被虚化了,可以说他是一个出场不多的人,但是正是透过前台的主角种种经历以及善良美好精神形象的对比,伯爵形象丰满了,与整个的故事完美地融合起来,成为了名副其实的藏在幕后的主角。

其实小说的画面感也极强,阅读时总是被作者细致的描写带入好像电影一般的画面,身临其境,震撼效果极强。“苍白的皮肤,棱角分明的脸上有鹰钩一样的鼻子,线条刚硬的嘴,散发着珍珠一般皎洁白光的尖牙,以及像火焰般明亮的.眼睛。带一顶宽大的黑帽,帽檐压的极低,几乎要遮盖了他的脸。”这是伯爵的外貌描写,读时另人不寒而栗。

而场景的描写注重多感官的体验,像开头男主角乔纳森坐上伯爵安排好的马车一路飞奔,驰骋在陡峭弯曲的山路上,穿过寂静无声的夜色中的森林,穿越坟墓,在12点敲响的钟声中奔向黑暗的尽头。那个时候我感觉好像就是我坐在那辆马车上一直在向上攀行,爬坡,再爬坡,时不时有忽然的大转弯,是我来到了伯爵古老而又阴森的住处。

而小说不得不提的就是侦探推理的成分,由于推理,整个故事才有了起始,才能将各种零散记录系统全面地联系在一起,而正是这样的写作手法让读者有机会去思考,而不只是简单的感受低层次的恐怖感,当然他的推理显然将恐怖小说的恐怖阴森气氛渲染得淋漓尽致。我相信这也是这篇小说为什么耐人寻味,引人思考,甚至被人奉为经典的重要原因吧!

其实作者并没有忘记吸血鬼是恶魔的化生,他的邪恶和冷酷才是他的标志。结局也并不出乎意料,伯爵最终被合力击败了,虽然有善良的人付出生命的代价。只是过程中的重重谜团还有恐怖氛围的渲染勾起了我无穷的遐想,但最后众人与伯爵的生死决战却不如想象中的一样精彩,始终未有与伯爵最正面的交锋,这是一大遗憾吧。而且作者在人物心里上花费大量笔墨,让读者能感同身受,小说中的人物不管是爱人还是朋友彼此都怀着真诚善良的心,歌颂了人与人之间爱的力量,团结的力量以及对知识的崇敬之心,虽然那一群人完美善良得似乎太过头了,但依旧带给我们诸多感动,尤其是在恶魔的阴影笼罩着世界时。此时人物描写是否真实其实也不重要了。重要的是在书中恐怖的氛围下,书中人和读者依然能感受到浓浓的温情和关怀。毫无疑问,给予困境中的人以力量和才是作者的真正意图,而他也做到了。

读德兰修女有感篇十五

在一座灰色的大宅子里,活跃着一群老鼠。

每晚灯熄人寝之后,老鼠们便从洞子里爬出来。它们快活地尖叫着,鼠须挖挲着,在各个房间里奔跑嬉闹。它们到厨房去寻找吃剩的食物,到餐室的桌子下寻找面包屑。在起居室里,它们有时会发现主人们遗忘在茶几上的巧克力、果仁糖,或几粒花生。

它们的极乐世界是摆放着各种美味佳肴的食品储藏室。如果储藏室的门没有关紧,它们就会从门缝里挤进去,啃啃奶酪皮子,舔舔黄油,咬咬硬香肠,啜啜杏子果酱,嚼嚼熏肉,肚子撑得溜圆以后,它们就捋捋胡须,心满意足地擦擦尖嘴。

储藏室的食品虽然可口,还是比不上“老鼠天空”散发的好味道。厨房吊灯往上,比一只老鼠连跳二十下还要高一些的地方有一根短木杆,杆子上挂着香喷喷的腊肠,甚至还有两条熏火腿。这就是老鼠们的天空。可是这片天空只能看,只能嗅,没有一只老鼠单凭自己的力量可以企及,因为这厨房的四壁贴着光溜溜的瓷砖!当年,这群老鼠的老祖母,一只名叫桑德拉的雌鼠曾经认真地试过一回,结局很悲惨。它从半空中滑跌下来,结结实实地撞在石头地板上。

有时,老鼠们也会跑到宅子里最大的一个房间去。这个房间的书架上摆放着许许多多的书:有厚的,有薄的;有羊皮书脊的大部头,也有薄卡纸作封皮的小册子:有带花花绿绿插图的,也有光是一长排一长排严肃的黑字母的。

这个大房间是主人的私人图书馆,也是老鼠们的游乐场。虽然这里很少能找到什么吃的东西,但是它们可以在书架上赛跑,在一排一排的书后面藏猫猫,在高高的书堆上立定跳远,在斜放的书上玩滑滑梯,在书籍的宝塔上练攀登。

对于老鼠们来说,最大的享受还是在地球仪上作环游世界的旅行。这个相当大的地球仪位于图书馆的正中央,一个精工雕刻的木座子上安着它的`中轴。当一只老鼠从木座子上爬到地球仪上去的时候,球体就开始慢慢自转起+来。如果这只老鼠不想从地球仪上掉下来,它就必须不停地朝前跑。地球仪转啊转,越转越快;老鼠跑啊跑,却总跑不上前。敏捷的鼠腿儿跑过中国和日本,在不到三秒的时间内越过浩瀚的太平洋,接着是美国从它的脚下掠过,然后是大西洋,往下是葡萄牙、西班牙、地中海、意大利和希腊。土耳其和俄罗斯的一角也被鼠足轻轻点过,接下来又从头开始:中国、日本、太平洋……这样跑下去,就是最强壮的老鼠也会精疲力竭。这群老鼠中最强大的是一只名叫威利巴尔德的雄鼠,它也只能跑上三十二圈。三十二圈过去,这只长着特别特别长的尾巴、爱炫耀力气的大老鼠也会从地球仪上的非洲部位气喘吁吁地掉下来,跌落到软绵绵的地毯上。

只有小老鼠莉莉逗留在炉灶旁边。它迷醉地望着“老鼠天空”试图再吸一鼻子熏肉的香气。可是似乎有某种气味与寻常迥异!这是一种独特的绿色植物对是青草的气息!莉莉嗅啊闻啊它想弄个明白这味道究竟从何而来。

厨房有一个摇头气窗,只能向外开,这时却是关得严严实实的。莉莉于是向厨房门靠近,门外边便是花园。当它站在门前的时候,这才看出,原来是通往花园的这扇门没有关紧!冰凉的恐惧感从老鼠尾巴一直流到胡子尖。对于一只家鼠来说,花园乃是最最凶险的场所。霎时间,有关尖爪利喙的猫头鹰、浑身钢针的刺猬的故事掠过它的脑子。它猛地一蹦,足足蹦起了半尺高,心胆俱裂地往起居室跑去。它尖声高叫道:“门!厨房门!通往花园的厨房门!”

“通往花园的门怎么了?”一向胆小的老鼠米米问道。

“门是开着的!”莉莉一惊一乍地说。

所有的老鼠都惊呆了,只过了一小会儿鼠群就炸了窝,飞快地窜向各自的鼠洞,全都蜷缩在鼠窝里。这时,起居室里的座钟还没有打七点,离天亮还早着哩。

第二天晚上,一只名叫菲列普的雄鼠想去打探虚实。它有足够的勇气,它想看一看那厨娘是不是又忘记了把通往园子的门关上。它爬出老鼠洞,来到起居室,穿过大橱与墙壁之间狭窄的缝隙,一路小心地来到厨房里。它高高地扬起鼻子,东嗅嗅,西闻闻,怎么也没嗅到青草或树叶的气味。它看得清清楚楚,园门和气窗一点儿问题都没有。

“放心出来吧!今夜平安无事!”它宣布道。

“这种事情再也不可以发生了!”雄老鼠格奥尔格松了一口气大声说道,“我们应该在一起讨论一下该怎么办。”

格奥尔格是群鼠选举的老鼠会议召集人。它的职责是让每只老鼠在开会时畅所欲言。所有的老鼠发表意见以后便是投票,赞成某项决议者高高地翘起它的老鼠尾巴,反对者则让尾巴平平地贴着地面。

格奥尔格很是聪明,它能从一数到九十九。对于统计选票来说,这个数字也就足够了。其他的老鼠呢?也不笨,它们至少能数到七。这可很重要啊,因为起居室的座钟打七下的时候,所有的老鼠必须一溜烟地跑回洞里,要不了一会儿,厨娘就会准时出现在门口。

读德兰修女有感篇十六

今天,我在考场上阅读了一篇名为《德国人走在钟表上》的文章,读完之后,我极为震惊,感觉有一股正能量流淌在我全身。

文章用优美生动的语言讲述了这样一个故事:作者去了很多次德国,通过德国公司发布会九位负责人一小时完成会议,德国人为准时参加展览会,精准安排作息时间,德国人在火车站接客人,前后不超过8秒,等等……最后,作者悟出了一个道理:遵守时间是人的基本准则,正是这种精神的时间观念,所以才造就了德国的高效率。

文中有这样一段话使我思绪万千:“公司总裁第一句话就说:‘会议要开一个小时’……可往下接着计时,每人都恰好讲五分钟,全部发言完毕,正好一个小时。”是呀!守时,很难吗?其实,守时并不难,就如郭沫若所说的:“时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。”是呀!我们应该抓紧时间,让生活的每秒、每分、每时都变得更有意义。

古今中外,有很多成功人士都非常守时,如:列宁、柯罗、齐白石、巴尔扎克……但是,使我印象最深的是:爱迪生。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。”爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”

一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天,他问“容量多少?”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在一边测量灯光的周长、斜度,一边计算。爱迪生说:“时间,时间,怎么浪费这么多时间呢?”他走过来,拿起空灯泡,将里面注入水,交给助手,问:“现在请你马上说出这个灯泡的容量!”助手立刻说出了容量。爱迪生说:“这是多么容易的测量方法呀!它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情呀!”

守时是一种美德,懂得珍惜时间的人,会注意不浪费自己的时间。管理好自己的时间就是让自己在做无论某一件事时都可以轻松应对。

珍惜时间,一个永恒的话题。时间是什么?在工人们的眼里:时间就是金钱;在农民们的眼里,时间就是粮食;在医生们的眼里,时间就是生命;而在我的眼里,时间高于一切,作为新时代的小学生,我们更加应该守时、准时、严谨地做好生活中的每一件事。

作文。

频道编辑为大家整理的就到这里了,希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。

读德兰修女有感篇十七

在农场里,她与克莱·安玑产生了感情。克莱爱苔丝,认为她是“大自然的新生女儿”,她是纯洁的、无瑕的,是上帝完美的创造。但这种绝对的理想化的爱恋也更加剧了克莱在明白苔丝的过往后所表现的憎恶和失望。苔丝向克莱坦白后,克莱心中的完美瞬间崩塌了,他没有给予爱人以理解和安慰,反而不能理解现实,他不止一次的对苔丝说“我原先爱的那个女人不是你!是另一个模样儿和你一样的女人”。这样残忍,这样现实!如果说,德伯·亚雷给予苔丝的是身体上的毁坏,那么克莱·安玑给苔丝带来的就是精神上的毁灭。善良单纯完美的苔丝,对于这一切浑然不觉,她是那样热烈的爱着这个小伙子。她已经受到了爱的伤害,对爱是十分渴望的,作为一个少女,她期盼着被爱人爱,被爱人呵护,所以在遇到克莱后,她迸发出的爱意是那么的强烈,在这种炽热的爱恋下,苔丝失去了自我;另一方面,她心里仍旧把自己定位于“应受到社会谴责和唾弃的不净女子”,她始终不敢把自己与克莱放在同一高度。在体会着克莱的爱的同时,苔丝是纠结的,不安的,她始终无法放下身心的枷锁。

随后的日子里,克莱远走巴西,苔丝再遇亚雷。家庭面临困境,亚雷卑鄙胁迫,无奈之下苔丝选取妥协,再一次走进亚雷的圈套。克莱经历磨难后对苔丝疯狂思念,内心的悔恨使他找回苔丝。这是的苔丝已经回不去了,她的精神生命被克莱第二次毁灭。丈夫回来,两人重逢,苔丝再一次看到自己受骗,一怒之下杀死亚雷,对自己长期以来所受的屈辱和不公、以及命运对自己的不公正,进行了大胆的强烈的抗议。无奈的是,她选取了一种最最极端的方式。

苔丝和克莱在荒原里度过了最后的几天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的绞刑架。她无法放下对于克莱的爱,临终将妹妹托付给克莱,以此来表达对他的爱。

这个纯洁善良的女孩的一生,到那里,已经走到了尾声,她的美丽,到那里,也面临幻灭。

苔丝与她的名字一样美丽,但是她的美,却酿就了她一生的痛苦。

这个美丽的女孩,正直、淳朴、纯洁,她是大自然的女儿,不受污染。

这本很长很长的书,因为这出杯具,成为了许多人心中的疼痛。当然,我也不例外。在刚刚回顾这个女孩的人生的时候,我好像又回到了阅读这本书的时光,为这个坚强的美丽的女孩惋惜、流泪。这个杯具,其实也只是一念之间,有时候,一个转角,生活就会出现不同。而关于德伯家的“认亲”,就是这个女孩一生的转折。哈代把完美的形象展现给读者,笔锋流转,完美被硬生生的打碎,让人一时无法理解。当那份完美不再完整时,却反而令人平静,逼得你不得不承认,这才是事实。

我认为苔丝的一生是充满戏剧色彩的,全文都在写苔丝走向末路的经历,但其中不难发现有一些看似偶然实则必然的情节,好像冥冥之中早有安排。如在开篇苔丝与克莱相遇却互不相识到之后二人再次相遇并相爱最终结为夫妻,如苔丝在被侵犯前的舞会上与德伯家的女佣争吵的那个小插曲等等,都充满戏剧性。苔丝的纯洁完美,是她令人欣羡的,却也是最终造成她杯具的一个弱点。

读德兰修女有感篇十八

前一段时间,听同学介绍,说《苔丝》这本书不错,便从图书馆里借来看看,不算很厚,只有300多页,但我用了不到两个星期就看完了,因此,今天想写一下我看后的心情。

苔丝,是一个勇敢的、单纯的、坚强的、自尊自爱的女孩子,同时她又是一个傻孩子,但她的傻让人敬畏,让人赞美,让人喜欢她、爱护她、甚至崇拜她、羡慕她,渴求像她一样,可以轰轰烈烈的爱一场,拥有至死不渝的真爱!但即使她是那样一个让人喜欢的女孩子,仍免不了命运的捉弄。

悲欢离合,生离死别,误解诽谤,世间的是是非非,世间的酸甜苦辣,世间的人生百态,她都经历过,目睹过。都说善有善报,我不知道苔丝的结局对她来说是否画上了一个美丽的句号,但我却会时常为她感到悲哀,感到不值。原本美丽的人生怎可就这样早早的结束呢?原本灿烂的生活怎可就这样流逝呢?原本幸福的家庭怎可就这样没有了呢?原本单纯的性格怎可就这样变得陌生了呢?但,有时候又会觉得那已经很好了处于那样一个时代,拜拜金主义,物欲横流,人们心中似乎只有利益没有感情,苔丝可以收获那样坚贞的爱情、纯真的友谊,真的不枉此生。

克莱尔,苔丝真爱的男子,那个没有贵族恶习,摒弃宗教,接近贫民百姓,从事农事的另类贵族,拥有绅士风度,而又博学多才,初次见面就捕获了苔丝那纯洁的心。但,出生于贵族的克莱尔,总免不了他的一些习气,大男子主义,有时头脑简单,办事不经大脑,当他听了苔丝讲诉16岁时的遭遇时,冲动的克莱尔,就那样毅然决然的抛弃了他新婚的妻子,独自一人去了遥远的巴西,寻找他的事业,不在关心那个他曾经深爱的,并一直都深爱着他的苔丝!

面对丈夫的离去,家庭的破败,假贵族的骚扰,苔丝没有选着放弃生命,更没有就此颓废下去,她反而勇敢、果断的担起了家的重担,就没有接受假贵族的救济,也没有屈服于众人的威胁,更没有向丈夫要求过什么,哪怕在生活最困难的时候,也没有向克莱尔一家要过一分钱,她就是那样一个坚强的女子,自己默默承担一切痛,一切苦。

但命运总是喜欢与人们开玩笑,当苔丝感觉自己给克莱尔所写的书信仿佛都石沉大海时,当父亲离开人世留下孤儿寡母时,当自己没有房子可以栖身时,当一家人都需要苔丝一人养活时,这个感觉已经走到生命的尽头的女人,在那个名义上不是但实质上是她丈夫的假贵族的劝说下,决定把克莱尔永远的放在心底,忘记以前的自己,为了家人活下去的时候,远在巴西的克莱尔去突然出现在自己(苔丝)面前,她崩溃了,她的心在滴血,原来她又一次上当了,宛如16岁时失掉贞节一样,被同一个人骗了,可怜的人儿,忍够了,利刀起落,结束那个恶魔的生命,但也因此,使得她走上了逃亡的路上。

和心爱的人在一起的日子,总是快乐的,即使那很短暂。他们又和以前一样了,彼此相偎,述说着彼此的无限的悔恨与无限的喜悦,他们感谢命运,因为这是他们懂得在彼此心目中,自己的位子是那样重要,自己是那样被深爱着。

当太阳在一次升起时,苔丝告别了这一个让她又爱又恨的世界,带着那份他用心守候的爱情!

苔丝一生所经历的,无论苦乐,对她来说都是有意义的,有价值的。

有人说:“宁愿做在宝马车里哭,也不要坐在自行车上笑!”我不想对此妄加评论,但,我只想说一句:没有精神的活着,那和死没什么不同!人生在世,不能白白来这一遭,总要经历一些什么,那样的人生才够精彩!

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