2023年蕴含人生哲理的寓言故事(通用19篇)

不断总结经验教训，才能避免同样的错误反复发生。阅读是开拓眼界、提高写作水平的有效途径，可以通过阅读优秀作品来学习写作技巧和表达方式。以下是小编为大家整理的一些写作总结的范文，希望能够对大家有所帮助。

蕴含人生哲理的寓言故事篇一

上帝交给麦克一个任务，叫他牵一只蜗牛去散步。可是蜗牛爬得实在太慢了。麦克又是催促又是吓唬又是责备，可蜗牛只是用抱歉的目光看着他，仿佛在说：“我已经尽全力了！”

麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，爬得越发慢了。麦克真想丢下蜗牛不管，但又担心没法向上帝交代。他只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克突然闻到了花香，原来这里是个花园。接着，他听见了鸟叫虫鸣，感到微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的晚霞以及满天的星斗。麦克这才体会到上帝的巧妙用心：“他不是叫我牵蜗牛去散步，而是叫蜗牛牵我去散步呀！”

感悟：偶尔和蜗牛一起散散步，你一定会发现许多平时没有注意到的美丽。人生不能一味匆匆赶路，那会使你错过很多东西。

蕴含人生哲理的寓言故事篇二

一个冰箱?一层楼?或者一栋摩天大厦那么高?不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。

到现在，我拿这个寓言问过十几个人了，只有两个人说，这可能是一个想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。

折叠51次的高度如此恐怖，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢?

这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个，明天做做那个，每次努力之间并没有一个联系。这样一来，哪怕每个工作都做得非常出色，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。

当然，人生比这个寓言更复杂一些。有些人，一生认定一个简单的方向而坚定地做下去，他们的人生最后达到了别人不可企及的高度。譬如，我一个朋友的人生方向是英语，他花了十数年努力，仅单词的记忆量就达到了十几万之多，在这一点上达到了一般人无法企及的高度。

也有些人，他们的人生方向也很明确，譬如开公司做老板，这样，他们就需要很多技能———专业技能、管理技能、沟通技能、决策技能等等。他们可能会在一开始尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特别精通的，但最后，开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起，这也是一种复杂的人生折叠，而不是简单的叠加。

切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。

现在，流行从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成功学，以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确，“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”

蕴含人生哲理的寓言故事篇三

一和尚要西行取经。师父问：“什么时候动身?”“下个星期。”和尚回答，“旅途遥远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”

师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”

师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞?”“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”和尚非常感念师父的细心。但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。

晚课过后，师父步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗?”

“够了够了!”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”

“这怎么行呢?”师父说，“天有不测风云，谁能料到你会走多少路、淋多少雨?万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办?”师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……”

和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带!”

做事成功与否，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。

蕴含人生哲理的寓言故事篇四

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

蕴含的人生哲理 的诗句

1.居高声自远，非是藉秋风。（虞世南《蝉》）

哲理:只要品格高尚，才能出众，贡献卓越，自能声名远播，并不需要某种外在凭借。

2.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻，登上人生的最高峰，俯视天下，豪情满怀。

3.欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） 哲理:要积极进取，努力向上攀登，只有站得高才能看得远。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

哲理：时光易逝，青春易老，但无须忧伤，总会有人继承自己的事业，社会永远都在前进。

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》） 哲理:只要心不死，根不灭，即使遭遇毁灭，亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。

6.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。（苏麟《断句》）

哲理:只要努力追求，接近美好的事物，就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。

7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）

哲理:实践出真知，只有切身体会，身体力行，才能体会其中的酸甜苦辣，感悟其中蕴涵的道理。

8.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》） 哲理:身处其中，如果只看到眼前的局部而不能统管全局，往往不能对事物作出正确的分析判断。

9.问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 哲理:只有不断学习，更新知识，才能永远走在时代的前列，不会落伍。

10.正入万山圈子里，一山放出一山拦。（杨万里《过松源，晨炊漆公店》）

哲理:人生会遇到重重困难，不能因为一时的顺利而放松警惕，应该做好不断克服困难奋勇前进的准备。

11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

（1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。

王湾《次北固山下》

（2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。

说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。

杜甫《望岳》

（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比

喻绝处逢生的.情景。 陆游《游山西村》

（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。

表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

（5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，

不易辨清真-相。 《木兰诗》

（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。

王安石《登飞来峰》

4、考点归纳

表达技巧（4）点评思想内容（5）点评作者的观点态度

5、艺术手法归纳 艺术手法，又称为表达技巧，包括以下几个方面：

（1）表达方式：记叙、描写、议论、抒情

寓情于景。

描写：可分为白描和细描，正面描写和侧面描写。

（2）修辞方法：比喻、拟人、对偶、夸张、对比、反复、设问、反问、借代、用典等。

对比、想象、照应、点染、托物言志、乐景写哀、哀景写乐、情景交融等。

（4）行文结构：开门见山、以小见大、点面结合、层层深入、曲笔入题、卒章显志、过渡

照应、伏笔铺垫等。

激愤，坚守节操、忧国忧民等。

（6）语言风格：朴素自然、明白晓畅、绚丽明快、清新淡雅、言简意赅、含

蓄委婉、苍劲悲凉、豪放雄健等。

（7）作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻

味、言近旨远等。

附：诗歌鉴赏常见的表达程式

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特

点，表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

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初中古诗词典故归纳

古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。现将七――九年级含典故的诗句归纳如下：

（1）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

典故：

闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

在诗中的意思和作用：

诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

（2）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲·秋思》范仲淹）

典故：

勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

在词中的意思和作用：

词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。

（3）为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（《江城子·密州出猎》苏轼）

典故：

亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

在词中的意思和作用：

词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。

（4）持节云中，何日遣冯唐？（《江城子·密州出猎》苏轼）

典故：

遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

在词中的意思和作用：

这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。

（5）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子·密州出猎》苏轼）

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典故：

射天狼——天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的。 在词中的意思和作用：

这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。

（6）八百里分麾下炙,马作的卢飞快（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾） 典故：

八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。

的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。 在词中的意思和作用：

形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。

七――九年级课内和课外古诗词篇目和内容分类 1、内容归纳

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蕴含人生哲理的寓言故事篇五

不知从什么时候起，她开始热衷于煮咖啡，兴致高昂地在大街小巷搜集各式各样的煮咖啡器皿：滴泡式、蒸汽式、虹吸式，最后，她独钟情虹吸式玻璃瓶起起落落的一眼分明。

然而，相较于蒸汽式的不锈钢和滴泡式的塑胶，玻璃的脆弱易破，直教一向粗枝大叶的她胆战心惊。不管她如何小心翼翼，总还是时常失手。

那日，吃过晚餐，先生正在厨房洗碗，她陪着在餐桌前聊天，顺手收拾着桌上的剩菜，冷不防，袖口掠过桌子边儿的虹吸式玻璃瓶，瓶子应声倒下，又破了!

这是当月打破的第四个玻璃瓶呀!她几乎要恼羞成怒起来，怎么会这样不小心呢!更气人的是，每次打破东西，总教先生看见，一个那样的玻璃瓶虽说叫价只五百九十元，但一个月打破两千多元的瓶子，怕要比喝掉的咖啡还贵哪!她忧心先生会取笑她的粗心，更恼怒自己的无能。

正想着如何为自己辩护，面对水槽洗碗的丈夫转过身来，只淡淡地说了声：

“哦!那东西本来就很容易破哪!小心，别割伤了手!”

她愣在当场，差点儿哭出来。这话原是她准备拿来防卫用的，却让丈夫抢先说了。

在那样一个昏暗的冬日厨房，她登时立誓用一辈子的柔情来报答丈夫那一句体贴动人的言语。

蕴含人生哲理的寓言故事篇六

1、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

2、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

3、过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

4、哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。

5、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。

6、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

7、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

8、许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。

9、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

10、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

11、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

12、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。

13、人生有几件绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。

14、不是境况造就人，而是人造就境况。

15、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

16、江海之所以能成为百谷之王，是因为懂得身处低下。

17、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

18、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

19、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

20、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

蕴含人生哲理的寓言故事篇七

一位哲学家途经荒漠，看到一座很久以前的城池的废墟，在一个“双面神”石雕上坐下来休息，仔细地辨析这座城池辉煌时的风采，想象着曾发生过的故事，不由得感叹了一声。忽然，双面神说话了：“先生，你感叹什么呀？”

哲学家非常奇怪：“你为什么会两副面孔呢？”

双面神回答说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢的记取曾经的教训。另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限美好的蓝图啊。”

哲学家说：“过去的只能是现在的逝去，再也无法留住，而未来又是现在的延续，是你现在无法得到的。你却不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先知，又有什么具体实在意义呢？”

双面神听了哲学家的话，不由得痛哭起来，他说：“先生啊，听了你话，我至今才明白，我今天落得如此下场的根源。”

哲学家问：“为什么？”

双面神说：“很久以前，我驻守这座城时，自诩能够一面察看过去，一面能瞻望未来，却惟独没有好好的把握住现在，结果，这座城池被敌人攻陷了，美丽的辉煌却都成了过眼烟云，我也被人们唾弃而弃于废墟中了。”

任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，没有一定量的积累，就不可能有事物性质的变化，就不可能实现事物的飞跃和发展。因此我们必须重视量的积累。建设有中国特色社会主义，必须从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，把远大理想、崇高目标与脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来。

蕴含人生哲理的寓言故事篇八

正向着大地。

倾诉着心中的委屈和惆怅：

人们只听说秋风扫落叶，

那是为了让秋叶躲避冬天的寒霜。

为什么春风也扫落叶?

春叶我心中好凄凉。

我们四季常青，

从来不惧困苦，从来不畏艰难;。

不论严寒酷暑，

我们都衷心耿耿依偎在大树身上。

我们千辛万苦战胜了严冬的冰刀雪剑，

我们欢欣鼓舞迎来了明媚的温暖阳光。

我们多想——。

多想在这盼望已久的时刻，

再闻那春天里醉人的芬芳。

可是——。

一阵春风把我们吹落，

与那毫无功劳的秋叶一齐埋葬。

为什么不论贡献大小?

为什么不论资历短长?

把春叶和秋叶一样对待这是不公平，

这样的待遇让我们实在太冤枉。

大地回答说：

不要愤怒，

不要沮丧。

秋叶也曾想在冬天里依偎着大树，

秋叶也曾想在来年里再闻花香。

但是，

为了给大树节省养料，

它牺牲了自己，

默默地飘落，

无怨无悔无悲伤。

你今天走了，

也是为了大树的生长，

你叶落归根，

也是一切树叶的纲常。

论功劳，

你和秋叶一样，

论收获，

早落的哪比迟落的强。

蕴含人生哲理的寓言故事篇九

有这样一对十三四岁的兄妹，妹妹发生事故急需输血，偏偏血型较异，血库及周围人皆无此血型，医生化验哥哥的血型时，显示配型一致。虽然男孩也还年幼，但危急之下，决定让男孩先输安全合适的血量救妹妹。

输血之前，医生跟男孩简单地说明了一下，要用他的血救妹妹。

男孩听完后，脸色苍白，他默默地想了好一会儿，虽然泪水含在眼里，但还是郑重地点了点头。

周围的医生都有些夷然，均觉男孩太过胆小。鲜血救了妹妹一条命，医生和男孩都很欣慰。

在医生来时，男孩低声问医生：“我还能活多久？”

医生愕然，随即醒悟，原来不谙医学常识的男孩竟然以为输血救妹妹后，他自己将死去！

医生十分感动，他搂住男孩：“你不会死！只要你的爱还在！”

故事峰回路转的曲折性在这篇里体现得淋漓尽致–如果你从说故事的视角来看的话。不过，我更加回味在读这个故事时，让我心里被一股暖流猛然一击的美好感觉。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十

脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,将寓言故事引入到。

数学。

问题中,既使自然科学与人文科学有机结合,又增加了。

学习。

数学知识的娱乐性,下面这些是小编为大家推荐的几篇。

驴子驮着两袋生石灰，急匆匆地赶路。

驴子看了看天，

自信。

地说：“不碍事，只有几片碎云，我看不会下雨。”

转眼问，天上掉下了一阵雨点，猴子着急地说：“驴大哥，你估计错了，你看，雨滴都落下来了，快找地方躲一躲吧!”

驴子拉长了脸，根本不认错，说：“我还会估计错?你瞧，落下来的是几星小雨点儿，你……”

说话间雨下大了，猴子说：“瞧，这哪是小雨点，明明是一场大雨要来了。”

驴子说：“最多不过下一阵小雨。”

“呀l你听山谷里轰轰地响，山洪都快暴发了，还说是小雨呢!”

“即使有山洪，也不过象溪水那么大，没错!”

“呀!山上人都被洪水冲下来了，这山洪可不小呀?”

“冲下来的人，一定是个泥人，没错!”

“不是泥人，是个自胡子老头儿啊!”

“白胡子老头?那一定是个玩具店里卖的不倒翁，没错!”

驴子信口胡扯，就是不肯认错，也不愿找个地方来躲雨，最后，石灰袋浸透了雨水，咕咕嘟嘟沸腾起来，把驴子烫得乱叫乱蹦。

猴子在一旁看着驴子的狼狈相，笑嘻嘻地挖苦道：“驴大哥，你不怕负重，也不怕下雨，又是唱，又是跳的，准是想当个马戏团的演员吧，没错!”

人类的不少生产工具是模仿生物的形态、习性而创造发明的。这个消息，一经《仿生学》透露，竟在生物界引起一片哗然，生物们一个个摇头摆尾、聒噪不已，争先恐后地夸赞自己对人类社会的贡献。

墨绿如盖的荷叶首先发言：“俗话说，人是万物之灵。可他们还得向我学习哩!挡雨遮阳的油布伞、塑料伞、尼龙伞，不就是根据我的形态演化而来的吗?没有我，人类还不知怎样呢，可以无愧地说，我对人类的贡献是最大的。

“对，对，万物之灵的人是从我这儿得到智慧的。”鲤鱼跃出水面说：“那船上的舵，就是人类仿效我们鱼类尾巴的功能制造的，在他们辉煌的发明史上，也该记上我们鱼类的卓著功劳。”

这时，打这里经过的金丝鸟，也轻抖羽翼，乐滋滋地插话道：“谁不知道，我金丝鸟的筑巢本领是登峰造极的，人类在建造各式各样房屋时，是从我们这儿学得本领，哼，否则，他们今天还住山洞里呐!毫无疑问，他们的文明史，应当为我树碑立传。”说着，得意地随风起舞。

“吱喳——”蓦地，栖息在水柳上的一只知了不甘寂寞地嚷了起来，“什么，什么，你们也配谈贡献!”

“看来你有贡献了。”金丝鸟尖着嗓子顶了知了一句。

“怎么，你不服气l”知了拍着薄纱般的翅膀，侃侃而谈，“不错，人类是从你们那儿学了丁点儿经验，而从我这里学得的可灵哩!”

“那请老兄谈谈，我们洗耳恭听。”荷叶晃了晃身子，不以为然地说。

“你看，目前社会上那些高谈阔论、妒贤忌能、不务正业、沽名钓誉的人，不就是从我这儿汲取生活真谛吗?”

知了的这种坦率，生物们十分惊诧，一个个饶有兴趣地听下去。知了接着发挥道：“如果人类社会没有这些宝贝儿，就象生物界缺少我一样，那不仅寂寞，而且多单调啊!所以说，论贡献，最大者，舍我其谁也!”

听了知了的这番高论，大家哄地一声笑了起来，会意地相互看了一眼，最后由荷叶代表大家说：“老兄言之有理!怪不得人类社会有那样一种人，他们的祖师爷原来就是台端唷!”

最要好的朋友往往也会闹点别扭，墨与砚从来就是一对配合得很好的伙伴。据说，他们也有过一次矛盾。

有一天，黑墨忽然长叹一声，对砚台说：“老兄啊!我不想跟你厮守下去了。就凭我这副乌黑硬朗的身骨，到哪儿不受欢迎，干吗要在你这块小天地里转一辈子呢?”

“你这话是什么意思?”砚台翻了翻眼皮，瞪着黑墨问。

黑墨昂起头，傲慢地答道：“你这点小肚子，岂能容纳我这块大材?你瞧我稍微转动一下身子，就碰到你的腹壁;再一转身，就要顶穿你的肚皮了。要是让我出去，在桌面上或是地面上打转转，保证可以磨出更多的墨汁来!”

“我劝你别好高鹜远了，”砚台笑了笑对黑墨说：“实践证明，我们只有密切配合，才能发挥作用，否则将一事无成。”

“哼!你压制我的才能这么多年了，难道还想压我一辈子吗?”黑墨拉长了他那副黑面孔，气势汹汹地质问砚台。

“我这是好心劝你，听不听由你。”

“不管你怎么说，我也要离开你!”说完，黑墨腾地跳出砚台，在桌面上呼呼啦啦地转动起来，一边转一边高声对砚台说;“今天，我要让你看看我的能耐!瞧我转得多灵活，多带劲，简直就象在溜冰场上进行滑冰表演一样!”

黑墨转啊，转啊!转得头昏眼花，猛一跤跌在桌面上，腰也扭了，腿也折了，可是瞧瞧桌面上，却一点墨汁也没有。

砚台诚恳地说：“你不听忠告，才吃了这个大亏。你把自己的能耐估计得太高了，其实，离开了水和我，你又有什么作为呢?快回来吧!”。

黑墨重新跳进砚台，转上几圈，脚下就涌出了香喷喷的墨汁。

从此以后，黑墨就安心在砚台里转磨，再也不想跳出去了。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十一

几个人在岸边垂钓，旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有三尺长，落在岸上后，仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。

周围围观的人响起一阵惊呼，这么大的鱼还不能令他满意，可见垂钓者雄心之大。

就在众人屏息以待之际，钓者鱼竿又是一扬，这次钓上的是一条两尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。

第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不到一尺长的小鱼。围观众人以为这条鱼也肯定会被放回，不料钓者却将鱼解下，小心地放回自己的鱼篓中。

游客百思不得其解，就问钓者为何舍大而取小。

想不到钓者的回答是：“喔，因为我家里最大的盘子只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子也装不下。”

感悟：人生的道路上，找到适合自己的目标非常重要。否则，将永远会挣扎于不满意的情绪之中。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十二

种子成熟了，落到土里，以后又发芽，生长，这件事本来很自然，很合理，没想到有一粒种子却因此触犯了一块石头。

那是一块古老的石头，据说它最爱安静，它的行动十分稳健。多少年来，不论世界上发生了多大的变化，它都能沉住气，保持一个一动也不动的姿态。不用说，它认为自己很有见解，也很有涵养。因此它打算著书立说。它的计划当中有一部哲学，据说里面包括这样一些伟大而深刻的专题，比方：论不变动是宇宙的规律;论黑暗的永恒性和美;论石头对于存在的决定性;论安静与平静之为幸福，等等。有一天，当它正在思考哲学计划的时候，忽然有一粒种子，未经它的许可，大模大样地闯进它的世界来了，而且从此留下不走。这使得它大为恼火。不仅它的安宁受到了扰乱，而且，最糟糕的是，它的哲学体系被破坏了。

石头决心改变这种局面。可是这很不容易。它既不能完全否认种子的存在，又没有力量把种子驱逐出去。它想来想去，最后想到了一个办法。它决心在自己的哲学里添上这么一章，题目叫做：论种子的丑陋及其对宇宙安宁的破坏，很快必将自行毁灭，等等。

“等着瞧吧!”有涵养的石头自言自语说，“就算你也是一种存在，可是你生出来没几天，个儿小，又不结实，看你还能活几天!”

种子当然没有理会这些。它不但继续留下来，而且越来越不安分。它居然还呼吸，居然还唱歌。它喜欢唱一些关于生长和发展的歌。歌里面老是什么温暖啦，春天啦，这一类的话，乐观得很，自信得很。

有涵养的石头变得非常激动：

“等着瞧吧!马上就会刮风的。”

于是素来欢喜安静的石头居然一心盼望起刮风来了，它认为刮风会冻坏柔弱的种子，而它认为自己是既不怕冷也不怕热的。

风倒是刮起来了，而且是一阵风接一阵风。先是冷风，后是热风。或者说，是冷风带来了热风，寒冷带来了温暖，冬天带来了春天。终于，春天在风声里出现了。

不安分的种子不但没有冻死，反而发了芽，生了根。它的根从石头下面穿过去，它的芽从石头旁边挤出来，露出了地面。

“先别忙得意，等着瞧吧!”石头还是不服输。

于是石头又盼望下雨。虽然，严格说来，它不怎么喜欢这一类事情。可是它认为雨水会淹死种子，而它自己好像是既不怕潮湿又不怕干燥的。

不久，真的下雨了。电闪雷鸣，地动山摇。这种景象使得那盼望下雨的石头也不禁战栗起来。可是，嫩芽不但不畏惧，反而快乐地迎接雨水，旺盛地生长起来。接连几场大雨以后，嫩芽变成了一棵完美的向日葵。

“等着瞧吧!”不服输的石头还是这样一句话。

它想：也许小向日葵不能长大。也许，它再长高，就支持不住自己的重量，会突然倒下来的。

小向日葵并不因这些诅咒而停止生长。它的根一天天往深处扎，它的茎一天天变得更粗壮更结实，它的叶子一天天长得更茂盛。终于有一天小向日葵变成了大向日葵，开了一朵很大很大的`金黄色的花。花向着太阳，不知疲倦地随着太阳转，以后结了许多种子。接着，新的种子又开始了新的成熟，准备落到新的土壤里去，长出新的向日葵来。

至于那块伤心的石头呢，他的哲学著作当然永远不会完成了，但他的结局倒不完全是悲剧的。他在冷和热不断交战，在潮湿和干燥不断更替，在植物根不断穿透以后，终于破裂了，变成了植物的养料。

(严文井)。

三个人爬山。

有那么三个人，共同去爬一座很高很高的山;他们可也正像你说的呢：各人有各人的作风。

那第一个人，喜欢爬一步回头看一步。他很清楚自己在做什么，也相当看重自己的成绩，所以他随时都想知道自己究竟已经爬到什么地方啦。这样，他爬了一段，觉得的确已经很高了，心里想道：“大概离山顶也差不多了罢。”就仰起头来向上看看，可是山顶简直看都还看不见呢。这个人忽然觉得很无聊，好像自己是在做些毫无意思的事情。他说：“我爬了这半天，还是在山脚，那么我什么时候才能爬到山顶呀?既然如此，我又爬它干么!不如及早回头罢。”所以他就回头下山了。

那第二个人，可是一口气就爬到了半山;这真是不容易的，不但别人羡慕他，就是他自己也有点惊讶自己会爬得这样快。所以他就坐了下来，向下半山看看，也向上半山看看，心里着实有些满意。他说：“乖乖，老子一下子就爬到了半山!总还算得不错罢。然而老子已经爬得这样多了，也够辛苦的;说到功绩，老子自估了一下，也不能算少。那么，这以后的一半山，老子就是要你们用小轿子来抬，也不算过份罢。这点资格，老子是应该有的。”这话并非开玩笑，他是真的这样想，并且这样做了，所以他老坐着休息，等人家用小轿子去抬了他上山顶。可惜的，似乎并未有人去抬他;假如他自己没有上山去或下山来，也许他今天都还坐在那儿等呢。

只有那第三个人，似乎是一个平平常常的人;大概因为他是平常人罢，他觉得爬山可并不是那么容易，然而也并不太艰难，而以为别人能够爬，他也就能够爬，所以不必把自己看得一无用处，也不必忽然又把自己看得如何如何地了不起。这样，我们看见，他只是一步一步地爬上去，也就一步一步地接近那山顶;而最后，他可真的爬上了山顶了。

(冯雪峰)。

乌鸦兄弟。

乌鸦兄弟俩同住在一个窠里。

有一天，窠破了一个洞。

大乌鸦想：“老二会去修的。”

小乌鸦想：“老大会去修的。”

结果谁也没有去修。后来洞越来越大了。

大乌鸦想：“这一下老二一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”

小乌鸦想：“这一下老大一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”

结果又是谁也没有去修。

一直到了严寒的冬天，西北风呼呼地刮着，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窠里，哆嗦地叫着：“冷啊!冷啊!”

大乌鸦想：“这样冷的天气，老二一定耐不住，它会去修了。”

小乌鸦想：“这样冷的天气，老大还耐得住吗?它一定会去修了。”

可是谁也没有动手，只是把身子蜷缩得更紧些。

风越刮越凶，雪越下越大。

结果，窠被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。

(金江)。

野猪和家猪。

一天，一只野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。

野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：

“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”

一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说：“是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗?”

野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”

家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”

野猪听了，叹道：“哦，原来如此!我得赶快离开这儿，不然我也要变成和它们一样的懒货了!”

(金江)。

石磨。

石磨老是埋怨自己的生活：“啊，真是忙得我透不过气来了，每天不停地转了又转，没有给我一个休息的机会。这样的生活，又乏味，又单调，真会压死人的，我再也不愿过下去了。”

石磨嘟着嘴，仿佛对谁都生着很大的气。

推磨的驴听见，走过来说：“石磨老兄，你不过替人们做了。一点点工作，就这样叫苦叫忙了，好意思吗?来，开始工作吧!”

石磨说：“什么?你这个折磨鬼，又来逼我工作吗?我连休息还没有休息呢!”

驴推着石磨走动了。

石磨大叫：“别推!别推!”

驴说：“有什么办法呢?你是不是推不动的呀?”

蕴含人生哲理的寓言故事篇十三

那是因为。

铁砧会挨打，

铁锤好逞威。

谁料想。

挨打的铁砧满头金星满面泪，

逞威的铁锤也断筋折骨皮肉碎。

“哎哟哟，疼死我了!”

一声凄厉两张苦嘴，

不知是锤在打砧还是砧在打锤。

原来。

自然界的作用力与反作用力相等，

不管谁打谁。

打别人就是打自己，

徒增伤悲。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十四

从前有两个饥饿得人得到了一位长者的恩赐：一根钓竿和一篓鱼，其中一个人要了一篓鱼，另一个要了一根钓竿，然后他们就分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个则提着钓竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向河边走去，可他快到河边时，浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着遗憾撒手人间。

又有两个饥饿得人，同样得到老者的恩赐，一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找河流，他两每次只煮一条鱼，经过遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，相继的盖起了新房，慢慢的有自己的家庭。

启示录：合作使人生存，合作使人扬长避短以达到结果的最优化。我们在刚步入社会时要学会“借力合作。”

蕴含人生哲理的寓言故事篇十五

从前，有个有钱人，他生来愚蠢，又不愿意读书学习，却自以为是，骄傲得很，常常干出一些让人哭笑不得的事来。

有一次，他到另一个有钱人家里去做客，见到人家的府第是一座三层楼的楼房，高大威风，又宽敞壮丽，看上去很是阔气不说，站在三层楼上，还能看见远方美丽的景致，真是妙极了。

他心下不禁十分羡慕，想道：要是我也有一幢这样的三层楼房，那该多好啊!我也可以站在我的三层楼上，喝茶观景，要多惬意就有多惬意!

要盖楼房，钱自然是不愁的。他回到家里，马上叫人请来泥瓦匠，吩咐道：“给我建一座三层楼房，越快越好!”

于是泥瓦匠立刻开始动工，打地基、和泥、垒砖头，开始修建楼房的第一层。

有钱人天天跑到工地上去看，头几天地基打好了。又过了几天，垒了几层砖。再过几天，砖垒高了一点。

有钱人想楼房都快想疯了，而今过了这么些天，他的楼房还没影子，实在等得不耐烦了，就跑去问泥瓦匠：“你们这是建造的什么房子啊，怎么一点也不像我要的楼房呢?”

泥瓦匠答道：“不是照您的吩咐在建楼房吗?这就是第一层了。”

有钱人又问：“这么说，你们还要修第二层啰?”

泥瓦匠奇怪地回答：“当然了，有什么问题吗?”

有钱人暴跳如雷，勃然变色道：“蠢东西，我看中的是第三层，叫你们修的也是第三层，第一层、第二层我都有，还修它作什么?”

泥瓦匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧!”

泥瓦匠们走了，有钱人望着房基发愣。他不知道，只要最上面一层，不要下面两层，那是再高明的工匠也造不出来的。

这个有钱人真是可气又可笑，没有第一、第二层楼房，哪里来第三层呢?小朋友们，这个故事告诉我们，做事情要踏踏实实，打好基础，不要学习故事里的有钱人的无知，否则我们的理想就好像这个有钱人的空中楼阁一样，永远是虚幻的东西。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十六

有一个牧人把羊赶到草地去放牧，发现自己的羊和野山羊混在一起了。

牧人看到野山羊一个个膘肥体壮，便起了贪婪之心，想把它们收为己有。

傍晚，牧人把野山羊和自己的羊一起赶进了羊圈。

第二天，草原上风暴大作，牧人不能把羊赶到常去的草地，只有在圈里喂养。

他扔给自己的羊有限的饲料，仅仅使它们不至于挨饿;而对野山羊呢，他为了收拢它们的心，便堆上多得多的饲料，使它们怎么吃也吃不完。

风暴停息以后，牧人把羊赶到草地去，那些野山羊却爬上山逃走了。

这时，牧人责备野山羊忘恩负义，怪它们得到特殊照顾，却扔下他走了。

野山羊回过头来说道：“正因为如此，我们更应该小心，因为你照顾我们这些昨天才来的羊比那些早就跟你在一起的还要好。很明显，假如以后又有别的野山羊前来，你又会偏爱它们，而不照顾我们了。”

这个故事是说，那些喜新厌旧的人的友谊是不足取的，因为即使我们同这种人相交很久，他们一旦有了新交，又会偏爱那些人。你是不是为了取悦你的新朋友，而冷落了和你朝夕相处、友情深厚的老朋友呢?记住，如果不能真诚相待，你就会失去所有的朋友。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十七

从前有个小男孩非常聪明，但在长久的夸奖声中的他，渐渐开始懒惰，想靠投机来获得成功。

这天，小男孩有幸和上帝进行了对话。

小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长?”

上帝回答说：“像一分钟。”

小男孩又问上帝：“一百万元对你来说有对少?”

上帝回答说：“相当于一元。”

小男孩对上帝说：“你能给我一元钱吗?”

上帝回答说：“当然可以，请你稍候一分钟。”

启示录：天才就是勤奋，这句话如果不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。没有勤奋努力便不可能成为天才。正如爱迪生所说的：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”人，只有通过勤奋才能获得他想要的东西，凡事皆不是唾手可得，天下没有免费的午餐，即使在上帝那里也是一样的。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十八

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

野火烧不尽，春风吹又生。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

欲穷千里目，更上一层楼。

海日生残夜，江春入旧年。

沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)。

会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)。

蕴含人生哲理的寓言故事篇十九

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下一种：源于纪念屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的`爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛特别，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。