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2023年《狼图腾》读后感600字初中(模板11篇)

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2023年《狼图腾》读后感600字初中(模板11篇)
2023-11-11 18:26:55    小编:zdfb

读后感是对所读书籍进行思考和评价的一种方式,也是与他人分享阅读心得的途径。写读后感可以围绕作者的主题和表达手法进行深入思考和研究。下面是一些读者自己撰写的读后感,让我们一起来欣赏和分享他们的思考和感受。

《狼图腾》读后感600字初中篇一

这本书主要讲述了作者下放到内蒙古额伦大草原,在草原上钻过狼洞、掏过狼崽、养过小狼、与狼战斗过、也与狼共患难。正是这段草原生活经历使作者认识了狼不屈的精神,见识了狼的智慧,认识到狼群和草原自然生态和谐共生的关系;而和狼相比人的愚昧、贪心、无知,以为消灭狼草原就能更加美好,最终狼被人消灭,但由此造成额伦草原80%的草场沙化,生态环境毁灭。

读这本书的过程中,我常被书中描写狼群与黄羊、马群、猎狗等作战的场面吸引、震撼。狼是天生的军事家,它们在战斗中表现出以团队为中心,顽强不屈、视死如归、讲策略、听指挥的精神。比如:狼捕猎黄羊,黄羊跑的快狼追不上,那么狼就潜伏在黄羊周围静静等待时机,等黄羊吃饱或是黄羊半夜起来撒尿,突然冲出来围攻捕杀;狼围猎马群,狼没有马高,那么只能通过每一次跳跃撕咬扑在马背上与做出马同归于尽的精神,击溃马群。狼群在每一次战斗中都讲策略,听头狼指挥,有负责探听消息的,也有负责断后的。

没有读这本书前,一直认为狼是坏蛋,吃羊、咬人,必须消灭;看完这本书我对狼有了重新的认识,草原需要狼维持草原的生态平衡。如果没有狼,草原上的黄羊、旱獭、野兔、老鼠会吃光草、啃坏草皮、在草原上打洞,正因为有了狼,才能让草原不被破坏。所以蒙古人说狼没有了,草原就完了,因此把狼作为图腾、崇敬狼。

这本书给我最深的印象就是狼的战斗精神,勇敢、团结、智慧、顽强,正是有这样的精神才能战无不胜。相比起来,我胆小,甚至一个人睡觉都害怕;遇到困难,常常想放弃退缩;做事情也常常粗心、不假思考。今后,我要做一个有"狼性"--勇敢、坚毅的人。

《狼图腾》读后感600字初中篇二

《狼图腾》这本书出版于几年前,之前曾经读过一部分,前几天才刚刚将这本书认真地读完。这本书以蒙古草原狼为研究对象,视角独特,震撼人心,发人深省。

这本书彻底改变了我对狼的片面认识。正如作者所说,农耕地区的汉族人提到狼总是联想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狈为奸”等等,但《狼图腾》却让我感受到狼的可爱、可敬。狼富有智慧,善于利用地形、天气与计谋捕捉猎物与战斗,捕猎的时候狼会猎杀足够的猎物,但从不赶尽杀绝,留下第二年的粮食。狼团结有组织,每一群狼都有一狼王,狼王必定是这群狼中最富有智慧的,领导狼群集体作战。

这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣,就向阿爸虚心请教,经过阿爸的细心指导和严肃警告,就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战,陈阵他们自以为偷到了狼仔,可是到最后还是被母狼骗了,但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃,经过千辛万苦终于偷到了狼仔!小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼,在这成长期间,小狼犯过错,也立过功,给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。

在这本书中,陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陈阵还特意向阿爸请教呢!从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大;又从偷狼仔的过程中,我读出了陈阵内心的勇敢和智慧,被母狼骗了,但没有放弃,可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情,都深深的刻在我的心里,又从养小狼的责任心与耐心之大,可见陈阵有多么的喜爱小狼呀!再说说小狼,从陈阵偷到了小狼时,对小狼的外表描述,我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱,又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。

《狼图腾》读后感600字初中篇三

读了《狼图腾》我有三种感觉,第一就是我觉得游牧民族真是要比咱们这些靠天吃饭的民族强的太多了,成吉思汗能成功不是偶然的,而是必然的,第二是“稂”一种低级动物,但我们这些高级动物要向它学习的东西太很多,老一辈人和我们说狼的时候把它都丑化了,但我从狼图腾中读到的理解的狼是聪明,勇敢,团结,第三是自然界环境的恶化是我们一手造成的,为什么百年前北京还叫北平的时候,那时的北京没有沙尘暴,就是因为经过百年的破坏,不遵守自然的规律而造成的,让原本美丽的大草原变成了造成天气恶化的原凶,大家都醒醒吧,不要等到南极北极都融化了让地球变成一片汪洋大海的时候在觉悟,那时以经一切都......完了!!!

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

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《狼图腾》读后感600字初中篇四

我早已拜读过这本书的母版《狼图腾》。对姜戎书中所描绘的人、狼,牲畜、动物、草原几者之间的密切关系,神往已久!也对作者天马行空的创作手法钦佩不已!更加能深刻体会出作者对草原万物及狼的喜爱,依恋之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!两者生死相依!不离不弃!书中,作者用朴实无华的文字描绘出狼的强悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不挠的高贵灵魂!和狼坚不可摧的团队意识!还有它和它们的亲情,友情!这一处处,一点点,字里行间无不给我的心灵带来强烈的震撼和感动!

这确实是一本好书!也毫无疑问的是一本奇书!

既然这是一本奇书!那么我殷切盼望能读精它!因为只有读精它,你才能意识到自己有如何的强悍和卓越!才能意识到自己的智慧和才能有几多!才能意识到不屈不挠的高贵灵魂深藏在心灵何处!才能意识到坚不可摧的团队是怎样歃血为盟的!更才能意识到其实亲情,友情他们悄然包围着你,与你同在!

既然这是一本好书!同时也是一本奇书!那么我毫不吝啬祝愿韩玖能读活它!因为只有读活它,那么你才能领悟到如何运用自己的强悍和卓越去战胜一个个目标,最终“会当临绝顶,一览众山小!”才能领悟到运用自己的智慧和才能去创造一个个奇迹,造福社会!回报祖国!才能领悟到不屈不挠的高贵灵魂时刻伴随你左右,他需要一点点勇气去激活!才能领悟到坚不可摧的团队随处可在,只要彼此多一点点包容!多一点点奉献!多一点点信任!那么,你和你的团队――强者无敌!更才能领悟到其实亲情很简单,他需要一些你的唠叨!一些你的问候!一些你的回家――看看!而友情需要的也不多,关心,帮助,包括尊重和信任!诗云;“有朋自远方来,不亦乐乎!”此时,把书读活的你应该做的更好!

“读懂,读精,读活!”三者相辅相成,缺一不可!当三者合而为一的时候,你的心灵已悄然烙上一道属于你的图腾!

好书!奇书!我不禁拍案叫绝!此刻望着埋案苦读,浑然不觉的我,不禁嘘不已!感慨万分!古人云;“尽信书,则不如无书!”我却说;“书不尽,则不如无书!书已尽,则人者贵也!”此时,脑海中思绪万千,感触颇深!猛然间耳边唱起一道佳句;“抵死犹能逼虎豹,危生原不怕罴熊!”唉!不禁叹之!狼也――人之楷模!

那一天,我想:“做人当学狼!”

《狼图腾》读后感600字初中篇五

记得在的某一天,在书店看了《狼图腾》,翻了几页,就喜欢上这部书,买回来后细细的品读了两遍,作者以一种全新的历史视角,以“狼图腾”为精神线索,对几千年的中华文明史进行了全新的梳理,令我印象深刻,也颠覆了我对狼的看法。,听说要把《狼图腾》拍成电影,令我很是期待。没想到,这部电影让我等待了近6年,直到昨天我走进影院,得以如愿。

我觉得在影片的结尾也可以做个交代,这能升华主题,更能提示人类应当爱惜自然,明白要与万物和谐相处的道理,这才能真正实现人类的自由,达到人与自然和谐共生。

《狼图腾》读后感600字初中篇六

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。就连才三个月多大的小狼,也会挖出一个凉洞和防身洞。可狼的这身本领,并不是天生的,在这恶劣的环境中,狼历经万千年的进化,这种.种策略也是在艰苦的斗争中磨练出来的。不光是打仗可以从狼身上学习很多东西,我们从具体战术中借鉴,也要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力,主动去观察和学习,积极思考,在面对不同的情况采用不同的方式,在各类实战场合中磨练自己!

狼是团结互助的。

读《狼图腾》,看那些让人血脉偾张的狼群的捕食故事,更是能鲜明地看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更令人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,母狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

千百年来,草原狼正是靠着这样的团队精神,在环境极其恶劣的大草原上与无情的大自然做抗争,以求得一次次生存壮大的机会。像狼一样有团队意识,充分地信任工作伙伴,各司其职而又互帮互助,这样才能使得事情向着最好的方向发展。

狼是百折不挠的。

当狼遇险逃生时,它甚至可以咬断伤腿。古人刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当遇到人类驯化时,小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易,训小狼难!狼与生俱来的血性和傲气,让它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上原先也有老虎等动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

草原狼那种百折不挠的精神不也正体现在中国女排上吗?不论场上什么局面,多么困难,这支铁一样的队伍总能咬紧牙关,始终保持战斗的姿态,不抛弃不放弃。用郎平指导的话就是:杀出血路,你死我活!“女排精神”就是以拼搏为核心、实力为基础,这是老女排在比赛中传达给观众的一种感觉,拼搏精神,尤其是面对强手不畏惧、不胆怯,能把实力发挥出来,能把对手拼得害怕自己,直到反败为胜!社会如战场,如果你没有像狼一般的勇气和血性,你就很难生存下去。只有在不断地面对困难、战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长!

草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁可战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。让人觉得骨硬心硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头。狼的世界里根本没有“软弱”这个字眼,即便是母狼丧子,公狼受伤,断腿断爪,那暂时的痛苦只会使狼变得愈加疯狂。

草原狼,万年来倔强草原民族的精神图腾,它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人,能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量。读了《狼图腾》,我相信狼会教给我更多:智慧、勇敢、顽强、忍耐,热爱生活、热爱生命,永不满足、永不屈服!藐视严酷恶劣的环境,建立起强大的自我!

《狼图腾》读后感600字初中篇七

《狼图腾》,从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。

整本书都在以事件来描述狼的精神、特质,还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。

在阅读《狼图腾》时,看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事,更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,任何生物都有被吃的命运,要想占据食物链上端的位置,就必须在残酷的现实中磨练自己,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性,它们十分勇猛,有尊严。草原狼决不屈服于人类,即使小狼从小就被人类饲养,但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。

在战略上,狼十分精湛,草原狼围捕黄羊的战役,纵横捭阖,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的,它摸清了人类的动机,知道对自己不利,指引错路,诱导人类。

自古以来,在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸,狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是优秀的,虽然有时会捕杀自己的马、羊,但他们只是阻止,并不会无缘无故的杀掉大群狼群,如果没有了草原狼,黄羊就会大量繁殖而不削减,草原上的草也会被黄羊大量啃食,牛羊马没有了食物会被饿死,牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要,在这个庞大的生物链中,每一样都不可缺失。

这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境,不能因为一己私利去扰乱生态系统,不然会有毁灭性的后果。还有,做人要拥有一些狼性,不能像羔羊一样任人宰割。现在,我们中华民族就像是一个羊羔民族,没有狼的机智、勇猛,更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。

这篇,就为大家呈现到这里,希望能对大家有所帮助,希望大家暑假过的开心。

《狼图腾》读后感600字初中篇八

缓缓地将《狼图腾》合上,心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。

狼,在我的印象中是凶残的,可恶的。但是,在这本书中,我却改变了对它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神,而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的,也是我们必不可少的品质!

主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后,对狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒险养了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心极强的,又怎会甘于被人类驯服,它无所畏惧的样子惹人心疼!而狼群与小狼的嗷叫“对话”中,种种温情,却又因狼群不理解小狼的叫声时,心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾,同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为:人类失去的不仅是草原、狼,真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观,推动的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

当时,是中华人民共和国建设初期,对自然环境破坏较严重,书中将这一事实讲述出来,是想呼吁国家进行经济建设时,要注重生态文明建设,此观点符合当今可持续发展战略,很有现实意义。而文字朴实,情节刺激、跌宕起伏,情感浓厚,引人深思等特点,都是此书受欢迎的原因。但也有评价说:此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实,颠覆常识……可是我认为:此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来,才构成了本书最大的特色,而最后将情感升华到哲学的层面上,又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注,作者也在最后剖析了这个问题,发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心,勇敢地去拼才可让此生无憾!

让我们摒弃心中的懦弱和保守,释放自己的野性,像狼一样,独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧!

作者:戴铭希。

说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。

在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。

后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许作文大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。

狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。

狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。

打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。

草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。

《狼图腾》读后感600字初中篇九

最近我十分关注有关草原的事情,这是为什么呢?因为我读了姜戎编写的《狼图腾》,这本书让我知道草原生物链缺一不可,它是保持草原生态平衡,让草原充满生机的保护神。

草原生物链按从高到低的等级排列顺序,由人、食肉动物、食草动物和草组成。几千年来,茂盛的牧草是牛羊、黄羊、野兔和草原鼠等食草动物的美味。狼等食肉动物捕食草原鼠等食草动物,控制食草动物对草原肆意破坏,特别告诉大家,其实狼很怕人,只有在冬天等极端条件下,自然食物严重缺少时,才偷偷跑到牧区偷食牛羊,它们很聪敏,专挑老弱病残下手,省事省力。对于狼的偷食,牧民恨之入骨,但智慧的牧民知道,这是自然规律的需求,虽然自己有损失,但它们是保护草原,维持草原生机的神圣力量。牧民划分四季牧场进行放牧牛羊,既不破坏草原,又为大家提供美味的鲜肉,闲暇之余打狼捕猎,保护牛羊不受豺狼之害。就这样,草原风平浪静,人不打狼、狼不打羊,成群的牛羊像松软的棉花,在碧绿的草原上流动,到处充满了生机。

但在五六十年代,由于大批内地人员涌入草原,在人们还流传着“打不尽豺狼,绝不下战场”的口号。由于外来人员不懂得草原自然规律,疯狂杀死草原狼,造成狼的数量减少,剩余的都跑到境外去了。食草动物因为没有了天敌,疯狂繁殖,大量吃草及破坏草根,造成草原植被破坏。因为土壤没有植物保护,就像人没有衣服,直接暴露在空气中,牧草慢慢枯萎,水土逐渐流失,土壤逐渐沙化。一到秋冬刮风季节,黄沙漫天,造成内蒙古草原频繁出现沙尘暴,甚至沙尘暴多次吹到了北京。因为空气质量变差,致使呼吸道疾病的发病率直线上升,严重危害人们的身体健康。

阅读了《狼图腾》,我知道了自然界中食物链的重要性,破坏任何一个环节,都会给自然界造成无法弥补损失,都会给人们带来毁灭性的灾难。书中还有很对关于人和狼的精彩故事,下次我再给大家分享,同时积极给大家推荐这本好书,在字里行间体会人与自然的奇妙!

《狼图腾》读后感600字初中篇十

狼图腾这本书已经热了一年多,现在才写评论有些晚,因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑,直到发现很多人都读过,才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉,不吐不快。

首先,作为一本小说,本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业,善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而,作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去,便每每在一段描述后,插入大段议论,手法简单到只能用“甲说”、“乙说”,“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现,实在业余之极。小说不是论文,这些大段的生硬说教,粗暴打断读者的连贯阅读,以作者的观点强行代入读者的思考,阅读时的乐趣与思考权利荡然无存,即使作为普通读者也无法忍受。然而,作者仍然无法完整清晰阐明他的观点,只好在最后亲自代入主角,开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容,实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表,我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。

如果抽掉作品中的'论文部分,此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强,是因为该书的文字水平一般,读完全书,作者极力赞美的狼不但没能感染我,反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常,就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓,情节是否真实也不是评价小说优劣的标准,至少可以当成奇幻类小说阅读。

现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。

其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。

那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。

这个观点更不新鲜,早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓”、“寄生虫”,必须要被铲除,由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及,华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血”,就差直接道出“血统论”三字了。

汉族的确有很多缺点,需要深刻反省。然而,这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献,而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛,是因为“狼性”,尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱,则是“羊性”太重,而近代清政府对西方殖民者的软弱表现,也是因其狼性退化。

作者对于这种武断简单到荒谬可笑程度的逻辑观点所使用的论述方法,

《狼图腾》读后感600字初中篇十一

《狼图腾》是姜戎创作的长篇小说,主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。最让我影响深刻的是小说里面类似哲学的草原学。草原学是一部生态学,也是一部生存学,一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链,这条链的一头是草,另一头是狼,二者是食物链的起始,对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草,没有了草,草原将失去它的作用和意义,并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者,他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的,比如:鼠、旱獭、羊、牛、马等,并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的,虽然有虎、豹等,但大都成了稀有的保护动物,唯独狼的数目是相对多一些的,并且是群体活动的。因此,保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中,狼是凶狠残忍的野兽,然而从草原生态学的角度看,狼却有着其它动物不可替代的作用。

《狼图腾》不仅是一部真挚感人的小说,也是一首深情缠绵的长诗,更是一部人类认识自己,认识自然,认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

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