2023年《山羊不吃天堂草》的读后感150(实用18篇)

读后感是读完一本书后对所读书籍的体验、感受和思考的一种表达方式。它可以让我们更深刻地理解书中的故事情节和人物形象，同时也可以激发我们对于文学艺术的独到见解。随着社会的发展，读后感已经成为学校教育和阅读推广中的重要环节，它不仅可以帮助我们提高文学素养，还可以培养我们的写作能力和观察思考能力。所以，当我们读完一本好书后，为什么不写一篇读后感呢？读后感可以让我们更好地发现和表达内心世界，也可以让别人分享我们的阅读体验和感悟。读后感是读书的美妙延伸，让我们所读之书与自身深度融合，成为一种难忘的阅读过程。因此，写读后感是我们阅读过程中不可或缺的一环。那么我们该如何写一篇富有个人风格和独特见解的读后感呢？接下来，我们将分享一些别具一格的读后感，希望能够给大家带来新的视角和感受。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇一

这个暑假，我读完了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。

这是一本有趣、耐人寻味的小说。故事的三位主人公明子、黑罐和三和尚，由于生活所迫，他们不得不远离家乡，千里迢迢来到上海打工谋生。三和尚曾为一个假发，抢过商店，明子为了吃饱一顿饭在饭店打工，吃别人吃剩的菜。黑罐为了自己不被别人笑话，出手将别人打残。读完这本小说，你会明白一个道理，就是每个人一生下来都是平等的，都有自尊。

我最喜欢小不点儿明子，他虽然性格很孤僻，从小由奶奶抚养，经常受到别人的欺负，但是他很坚强，认识了黑罐和三和尚后，和他们成了好朋友，他变得开心起来，他为了追求自己的理想，靠自己的双手，不懈奋斗。

明子身上那种坚忍不拔的精神，值得我们每个人学习。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇二

暑假的这些日子，我读了一本十分有意思很让人回味的书，是曹文轩的《山羊不吃天堂草》。

书中主要讲一个叫明子的少年，由于生活所迫，不得不远离故乡，远离爸爸妈妈，跟随木匠师傅到大城市里去闯荡谋生的故事。

书中的人物我最喜欢明子，因为生活的艰辛，世态的炎凉，并泯灭不了明子一颗积极向上的心。明子是聪明机灵的，乐于助人的，但同时，他也是深深自卑的，面对大城市的光怪陆离，他无所适从。他常常感到隐隐的恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。这让人觉得很无奈，我也觉得很难过。

但无论怎样苦难的生活，都阻止不了人们互相之间的关爱。明子帮助过别人，同时在他困难的时候，他也得到了别人的帮助。明子是不幸的，但他也是幸运的。他最终明白了山羊宁愿饿死也不吃天堂草的原因。对自己不应该得到，无法得到的东西，我们不应该产生贪念，同时，面对诱惑，我们要坚守住自己的尊严。这也是一种做人的最起码的品行，明子明白了，他也做到了，这很值得我学习。

书中不幸的人有很多，但最不幸的人，我认为是紫，紫因为生病失去了行走的能力，爸爸妈妈每天要上班，不能陪着她，她感到十分孤独。明子是出于本性的真诚善良同情她。在明子的帮助和鼓励下，她能够站立行走了。她很感激明子，但在她的内心深处，她并没有把明子当做她的朋友，只是认为明子很穷，很可怜，所以用二百元给明子作为答谢，难道纯真的友谊可以用金钱买到吗？事实证明，她错了，有很多的东西是无价的，是很多很多钱也买不到的。明子的出现，给她带来了许多积极向上的东西。但她的生活是空虚的，她的思想是空洞的，肤浅的，所以她失去了宝贵的行走能力。因为她不知道怎么样生活。

我很庆幸，我生活在当代，我有关爱我的老师，关心我的朋友，爱我的爸爸妈妈。我家虽然不富有，但也并不贫穷，与明子比起来，我是多少幸福啊！但生活并不是永远一帆风顺的，在以后的生活和学习中，我肯定会遭遇到困境和挫折，我该怎样面对呢？我想我也不会屈服的，不会放弃的，我会选择抗争，并坚持到底。

读了这本书后，我回味了很久很久，我真幸福啊！我觉得我有的东西很多很多，从今天起，我要好好爱护我所拥有的一切。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇三

《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

在接下来的'文章中，作者用了八成的笔墨向我们呈现了主人公明子的经历—他从小离开家乡到城市去做木匠的工作，然后寄钱回家，为羊群买草滩。这似乎是件很顺利的事情，因为羊吃了草就能长胖，就能卖出去。可是意想不到的是，这群羊群竟然不碰这些草—天堂草，最终活活的饿死。

而明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遥远感，想想自己与城市的隔阂，他便无法轻松。每天的辛劳，每天心境的百无聊赖，都因为有牵挂而坚持着—家里的羊群需要草。

这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？

这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。

这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。

在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。

我觉得，在这个作品中，羊的存在，其实就是明子一类人的化身，而羊的饥饿正是明子在城市中生活的一种现实化的写照，羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情，羊的举动即是明子的一种内心深处的做法，羊最终倒下，则是明子内心坚强支柱的倒塌。

这个作品，我认为，很值得深思，很值得品读。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇四

明子被迫与师傅到城里去谋生。

没钱没权的他们，进了城里，如同野鸭误入了天鹅群一般，饱受了侮辱与冷漠。

书中人物是丰满又真实的：残废了的富家女孩儿——紫薇，像一朵美丽的百合一样，开在了少年明子的心里；严厉却善良的师傅三和尚，和明子一样来到大城市讨生活的师兄黑罐，与家人走散而独自流浪的鸭子……他们对明子的成长都有着至关重要的作用。

明子的身世是可怜的：他的童年饱受了艰辛与坎坷，已16岁的他，瘦小得像根豆芽；但他的精神却是可贵的：他勇敢善良，不屈不挠，自尊自强。

一群饥饿难忍的羊，却不愿吃那诱人的天堂草，最后一个个倒下……

在他战胜自己贪念的那一刻，在我看来，他早已不是那丑陋的野鸭，而是那高贵的天鹅！

也许明子永远也不会成为一个富人，但他已经用高贵精神赢得了属于他的富有！也许他永远不会像白衣少年那样帅气白净，学识渊博，但他却可以活出自己那纯净的样子，成为黑夜中那颗独一无二的星，闪耀着明亮光芒。

灵魂高贵，野鸭也能像天鹅那样飞翔。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇五

假期中，又重读了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，我却被书中的一个问题难住了，我在疑惑中寻找着我想要的答案。

这本书的故事其实是很简单的，只是关于一个少年在一点点地步入社会时面对的诱惑和挑战，他的选择是放弃自身内心的底线，还是该坚守它？曹文轩在书中给出了一个响亮的回答是——"放弃中，要有坚守！"。

可究竟该放弃什么，又该坚守什么？

这本书的主人公明子，来到城市中打工的原因是因为一群山羊。山羊吃草，是有选择的。当明子的家乡只剩下天堂草时，它们绝食而死。这应该是坚守的极致了。可是这种以生命为代价的坚守，真的是作家曹文轩想宣传的吗？恐怕不是。不可否认，"山羊不吃天堂草"是值得赞颂的，但作为一个少年，我们真的应当以生命为代价去"坚守"吗？我想，未必。

于是，便出现了"放弃".

记得小学时，在看到明子为完成师傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一处"而只砍了一斧子，用斧背敲击木桩而发出另外两声时，我的内心是失落的。我为明子的行为感到羞耻，尽管后文中师傅说没有人能完成这一目标，而明子的行为是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社会中被改变，为了达成目标甚至愿意不惜手段，是多么的可耻！

再读，复读，一本书并不厚，读一遍也就几个小时。但几个小时后，我却发现明子，依旧是以前的明子。因为他内心深处，是有些东西没有变的。他渴望上进，渴望自由，这从未改变，只是经过了社会的洗礼，他更光滑圆润了。

我想起了古时的张居正。官海沉浮，张居正圆滑世故，但他却始终坚守着他的本心。透过《明史》，我们所看到的，已经不是他老练的外表，而是他一直不曾改变的忠心和抱负。放弃难以避免，但放弃中，一定要有坚守。水流尽管弯曲，但最终流向不会改变。放弃高山，放弃雪原，但没有放弃最终的目标。

我们只是少年，但也终将步入社会。那么，也将直面放弃与坚守的问题。但，永远不应当忘却的，便是文中的一句话了：

"放弃中，要有坚守！"。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇六

在今年的暑假，我阅读了许多书目。但令我到现在还回味无求的是它——《山羊不吃天堂草》这本书的作者是曹文轩，现在让我来帮你们介绍一下它吧！

当我看到《山羊不吃天堂草》这个书名时，心想：山羊不是什么都吃的吗，为什么不吃天堂草呢？于是我便开启了读书之旅。打开第一章，题目是“尿床大王”哈哈，真是好笑。不是我吹牛，我与弟弟可从来都没尿过床。到底是怎么一回事呢？原来，这本书的主人公明子，得了一种怪病。小时候，他每隔一个月要尿床。现在大了，这个病也越来越严重了。现在想想，上次尿床还是半个月之前呢！这不又尿床了，他的一个朋友黑罐被惊醒了。两人极力掩盖，才瞒过了师父——三和尚。在他们出去时，黑罐又悄悄的把尿湿的褥子给晒干。真是好兄弟！原来是因为明子小时候天天喝咪稀导致的！呵呵！

还有一次，明子收了一位妇人的钱，帮他封阳台，只需460元，邻居们听了都纷纷来让明子封阳台。这天明子收了不少钱，但他并不打算告诉三和尚他们，心里生出了一个念头，跑！于是他躲回了老家。等他再回来时，就再也找不到那些人了！

对了，你们还记得刚才我问的，山羊为什么不吃天堂草吗？其实只有一句话：“种不一样吃的也不一样。”

听了我的介绍后，你们现在想不想立即抱起数书就看呢！快看吧，里面还有更多精彩的文章等着你们呢！

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇七

明子从小豆村走出来，到了一个繁华美丽的都市，遇到了一个残疾小女孩——紫薇。

紫薇长着一双水灵灵的大眼睛，嘴角总挂着恬静的微笑，人看人爱，但不幸的是，紫薇只能坐在轮椅上，不能运动，不能上学，不能和小伙伴们一起玩耍……但明子的出现，让她改变了，因为明子经常推着轮椅带她出去游玩，并给紫薇讲述自己的童年趣事。这些都给了紫薇巨大的信心和勇气。在明子的鼓励下，紫薇积极配合医生的治疗，终于站起来了！因为她的乐观坚强，她成功了！紫薇高兴极了！她再也不会孤单了。

我们生活中也有许多这样的榜样，如张海迪。她下半身终身残疾，但她非常乐观，在家中自学了小学到大学的全部课程，并且还攻读了硕士学位，这是多令人不可思议的呀！这靠的就是那种坚定的信念，坚强乐观的态度！

转过头，看看我们这些四肢健全的正常人，虽然有优越的学习条件，却不懂得珍惜。学习态度不认真，目标不明确，遇到一点点小困难、挫折就只会退缩，不坚强，总是推诿，说“我不行”。不试试怎么知道自已的能力呢？就如书中那些在大街上等活儿干的木匠们，他们并没有像明子，三和尚，黑罐那样助人为乐，那样坚强乐观地面对生活，笑对人生，有的被活活饿死，有的连回家的车票都买不起，还有的竟在大街上讨饭……虽然明子最终并没有成为鼎鼎大名的木匠，但他收获了许多，交到了许多朋友，而且锻炼了自已的胆量，这也是一种成功。

只要坚强乐观，以积极的心态去面对生活中的困难和挫折，就一定能成功！这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界。作品透过生活的艰辛、事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品会荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

小说文笔酣畅、描写细腻，人物形象逼真、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇八

《山羊不吃天堂草》一书主要描写的是乡村少年明子为生活所迫随木匠师傅和师兄外出务工的故事。书中描写了他们对城市生活的向往，并在城市这一特殊环境里艰难成长的故事。

城市霓虹闪烁的街道与他们总是格格不入，残酷的现实生活，让他们更加无奈与失落。雇主的刻薄、与紫薇的相遇、澡堂的冲突、饭店的差别待遇，使他们清楚，他们难以融入他们所渴望的城市。面对生活的艰辛、世态的炎凉，他们师徒变得更加沮丧与迷茫，于是他们开始怀疑人生，开始疯狂地展开对金钱的追求。对雇主遗留下的外币，明子和师傅都有过独吞的念头，甚至拿着雇主一千元的定金，明子也有过一走了之的想法。

但在最后关头，明子想起儿时家里养的那群饿死在长满天堂草浅滩上的倔强山羊，那样一群用生命诠释了什么是原则的山羊，它们有自己的秉持与坚守。

正是这一群不吃天堂草的山羊给了明子启示，让明子坚守住了最后的底线，同时对自己的行为有了思考，有了甄别，也有了一次真正意义的自我成长。

就像书中师傅所说：“这个世界不太好，可也不太坏，在这个世界活着，人就不能太老实，可又不能太无心肝，但这个分寸怎么掌握全靠自己”。

面对生活的好坏美丑，怎样选择就是我们的立场，但做出每一个选择时，我们心中都要有把尺子，而那把尺子的刻度就是我们的原则。

斯迈尔斯曾说过：“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随意改变自己的方向”。

一个成功的人支撑他历经艰难的往往是他拥有顽强的意志力，一个刚正不阿、受人尊重的人往往也有他的原则和底线。

穷当益坚。当你面对生活的无奈时，当你面对生命的诱惑时，如何自我成长才是人生最大的难题。唯有坚持原则，坚守底线才是人生最好的修行，而底线与原则不分年龄、阶段，它贯穿与生命中的每一天、每一分、每一秒。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇九

今天我再一次读了《山羊不吃天堂草》，我发现我和第一次的感受不一样了。

我觉得名字不但有智慧，还很机灵。所以我觉得在读这本书时，明子好像就在我眼前。而黑罐却是天生忠厚老实。就像书中说的把他卖了他还帮人家数钱。而且在明子尿床得时后他一言不发一，直忍着。还帮明子晾被子。三和尚是一个抠门的人。还是一个多变的人。

我觉得这本书非常的好，我推荐!

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十

《山羊不吃天堂草》讲叙了一群饥饿无比的'羊群在面对长的高贵诱人的“天堂草”时宁愿自己饿死也不肯将头低下去“践踏”这片神圣的草坪，几天后，一只只壮烈的倒毙了，由此而引发主人公去谋生的故事。

故事不仅赞扬了山羊的品质，也歌颂了主人公明子有爱心而又有正义感有责任心的优秀精神。

明子的父亲因为这片羊群的死亡而破产，明子因生活所迫，要帮助父亲，不得不和师傅。师兄一起离开小豆村，来到了一个陌生的城市去谋。明子每日都会去木匠等活的地方寻找活干，找工作的艰辛与世态的冷淡不但没有打垮他，反而激励他坚持不放弃。聪明的明子善于观察，他观察到有位老爷爷连续几天都来这里看寻找工作的人，很快明子就找到了工作。刚接到工作的明子看到比自己处境更困难的小男孩时，二话没说就把工作让给了他，自己再去寻找。明子谋生的经历很是艰辛但他依然不顾自己的去关心他人，舍己为人。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十一

我用了15分钟，看完了《山羊不吃天堂草》。

日有所诵：读书使人心明眼亮。

馨香一瓣：

我读了《山羊不吃天堂草》，觉得自己受益匪浅。

文中的明子一家为了让家变富，养了些羊，但别人看见他们买羊，别人也买了羊。村里面却因为羊吃草吃得很快而没有草了。他们只能带着一线希望去了一个地方，那儿长着一种“天堂草”。 可是山羊面对这一片美丽肥硕的天堂草，宁肯饿死也决不吃一口。

刚读过这本书时，我感到非常困惑，对那些饥饿的山羊坚决不吃那肥美的天堂草不能理解。作者在书中也没有明确的解释。现在想来，天堂草应该是美好的事物的象征吧，对这“笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”天堂草，山羊的心态是崇拜与神往的。山羊倒下去时“温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”。山羊的这种行为应该是代表了对理想，对信念的坚守吧。它们不依赖主人，独立思考，用自己的眼睛、鼻子作出判断，并有执行这判断的决心，即使是付出性命。

从这本书里即顽固却让人不由产生敬意山羊，也读出了一种生活态度：遇事听取别人的意见是重要的，但不盲从，要遵从自己的内心，独立做出判断。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十二

今天，我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。我看见了这个书名，很好奇，山羊本是吃草的动物，为什么不吃天堂草呢？我带着疑问读了这本书。

这本书的主人公是明子、黑罐和他们的师傅。他们来自穷苦的乡村，由于生活所迫，主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生。他们来到了繁华的大城市，但是受到了人们的嘲笑和冷眼，他们似乎永远也不可能走进那个世界。

给我印象最深的是他们的师傅禁不起金钱的诱惑，竟让明子和黑罐去偷木材，明子是一个拾金不昧、品质高尚的人，他宁愿饿死也不去偷木材。黑罐是个老实人，迫于师傅的压力，使得黑罐去偷木材，第一次偷成功了，第二次在偷的时候，被保安人员抓住了，师傅不仅对黑罐破口大骂，还拳打脚踢，我看到这时，非常生气，因为师傅是罪恶的创始人，如果每个人都被金钱诱惑，不是自己的东西却占为己有，做出违法的事，社会就不能安定了，生活中不正是有这些人吗？小时候小偷小摸，长大后走上了违法的道路，这里，我们该向明子学习，做一个品德高尚的人。

同学们，让我们一起学习山羊、明子的精神，做一个正直、善良、有爱心的人吧！

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十三

曹文轩先生的书我读过很多，他的小说总是在至善至美的氛围中，掺杂着丝丝苦涩，而后又咀嚼出淡淡的的甜味。没错，书就是一个神奇的精灵!让无数的读者倾倒、着迷。曹先生众多佳品，而我却被《山羊不吃天堂草》给深深地吸引。

《山羊不吃天堂草》这本书里有三位主人公：明子、黑罐、“三和尚”。明子最小，他与黑罐跟随师傅“三和尚”到大城市里做木匠。明子天资聪颖，师傅教他时，他十分认真，而且一学就会，所以他很快就掌握了师傅的手艺。黑罐是个老实人，天生就胆小，有时害怕得还会腿软。师傅是个光头，所以明子和黑罐背地里叫他“三和尚”。“三和尚”脾气时而粗暴，时而温和，黑罐很怕他，而明子却敢于和师傅斗争。

这本书中最使我感兴趣的是关于“鸭子”的故事。“鸭子”有一只鸟叫蜡嘴儿，“鸭子”就靠它过日子。赚钱时，“鸭子”先把它放上天，再拿出一枚钱，举在空中，这时“鸭子”打了一个口哨，蜡嘴儿就会冲下来叼走，钱放在“鸭子”的口袋里。这时许多人也会模仿着“鸭子”的样子去取乐，这样“鸭子”就有钱了。

想想在锦衣玉食的今日，我们饭来张口，衣来伸手，过着幸福、惬意的生活。可谁会想到年少的“鸭子”过得日子呢?他还很小却必须自己赚钱来养活自己，但是他没有悲伤，而是勇敢地面对现实。

明子家养了一只100只羊，渐渐地，草全被吃完了。名字和他爸爸便带着羊群来到了一块草地上。这些草很漂亮，叫天堂草，而羊群里却没有一只羊低下头来吃草，高贵的山羊宁死也不愿不劳而获。明子不就是那些山羊吗?“三和尚”让明子去偷木材，名字没有偷，而黑罐偷了。还有一次明子一连等到了六七个修阳台的活，得到了1000元的定金，并约定后天来修阳台。他本想独吞这1000元，可他战胜了自己，对三和尚说出了实情。

明子的父亲曾说：“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不愿吃”。我想，这也是做人的道理：不是自己的东西就不要拿。做人要实在，要坚强，不能被金钱诱惑，只有通过自己的努力，才能获得属于自己的东西，活要活得有尊严!

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十四

我一口气把山羊不吃天堂草,不经有感而发,触景生情。主人公：明子、三和尚、黑罐、鸭子黑罐、明子本应该再上学，可是因为被条件所困，不得不放弃学业，与师父到城里打工卖艺，从此背负起家庭开销来源的重担。我很佩服他，从他的角度看，以一个孩子的角度看吃着冷饭，住着窝棚，顶着"寒风苦雨"在马路上等活，这可能已经超过一个大人能承受的范围了，甚至比一个大人还要了不起了。这令我十分敬佩。

这本书让我身临其境清晰地看见了主人公明子虽然被迫离乡，几经坎坷却始终融入不到这座城市。他觉得这个生活其中的世界，是遥远的，陌生的，用不可到达的。城市对他来说，是永不可解释的、永不可触摸的，是可望而不可及的.

这本书更是让我感受到农村和城市的对比，城市是一个充满"钱"的地方，而农村是一个鸟语花香，但并不富裕的地方。城市里的人们吃不掉的饭就毫不犹豫的倒入垃圾桶，一点都不懂得珍惜农民的辛勤劳动，。而农村有时候是一个连饭都吃不饱的地方，有的农民甚至连一个像样的家都没有，城市到处灯火通明，而农村只有蜡烛，少量电灯。

主人公明子不仅要克服生活所迫带来的不便，还要克服自己的坎坷的心路。咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。生活在城市的街上，只要一看到有人，明子立马一拥而上才可能获得生路。

钱是一个非常可怕的东西，有人为它哭，有人为它笑，有人还为它让自己升入了天堂。三和尚和明子他们赚到的钱每次都要平分，这使三和尚的欲望心越来越大，无法满足。这逼迫着明子他们必须努立赚钱，要赚好多钱，来满足三和尚，谁让三和尚是他们的师父。

他敢爱、敢恨。富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底，他跟着师父(三和尚)出来后，很快就学会了师父三和尚的木匠手艺，甚至超过他师父，真是青出于蓝而胜于蓝。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十五

今天，我如饥似渴地读完了曹文轩的《山羊不吃天堂草》感触十分深刻，主要讲的是：

明子、黒罐和三和尚是小豆村有名的木匠，因小豆村经济拮据，他们三个进城给别人做木匠活。在其中发生了许许多多喜乐悲伤的事。其中令我最感动的是：明子有尿床的习惯，一次夜里四点多时，明子又尿床了，他怕三和尚会骂，便用身体尽力遮住湿的部位。和明子同床黒罐发觉后，没有乱动，忍受着潮湿和骚味儿。待到早上明子和三和尚出去后，黒罐立即把床单洗好晾在架子上，才匆忙走出去。这一切被明子看在眼里，泪水早已蒙湿了他的眼眶。

从这个小故事中，我们可以体会到朋友之间的友谊是多么伟大，俗话说“有难同当，有苦同享”真是一点也不假啊，朋友之间不能自私自利，别人的快乐就是自己的快乐，自己的快乐也就是别人的快乐，可不能独享其乐啊！

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十六

俗话说读一本好书就是在与作者对话。而最近我就与曹文轩叔叔“对话”了一番——我看了一本好书：《山羊不吃天堂草》。

这是一本生动易读又耐人寻味的长篇小说。小说主要写了这样一个故事：由于生活所迫，明子，黑罐与师傅三和尚不得不远离故土，去外面的世界闯荡谋生。但这个时机似乎与他们有一种打不破的隔阂，无论他们如何努力，对于这个世界，他们像一个赶路人那样无足轻重，微不足道。他们的故事告诉我们：每个人虽然各有不同，可都有自尊。一样是人，不应该以贫富分贵贱。

是呀，当今社会人们总以为穷人才会做违法的事，可是谁知道穷人做这些事的真正原因，又有谁想过穷人的感受。

小说深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。作品通过生活的艰辛，事态的悲凉，刻画了主人公优劣并存的所作所为。告诉我们，无论你是贫穷还是富有，始终不要放下自己的尊严。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十七

我最近刚读完曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》，这是一部生动易懂，而且耐人寻味的适合青少年阅读的精美小说。

书中描写一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下。若干天后，这群高贵的羊一只只壮烈地倒下。由于生活所迫，小说主人公不得不离开自己的家乡，跟随师傅到外面的世界闯荡谋生，但他们似乎永远走不进哪个世界……小说透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公生活道路的坎坷，以及他们优劣并存的所作所为，然而整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

主人公明子在干完活回家的路上，帮助了一位名叫紫薇的小姑娘，从此，他们成了好朋友，而且明子天天拉着紫薇看病，治疗她那无法走路的腿。看到这儿，让我感动，感动的是明子与那位小姑娘很快建筑起友谊的桥梁。在那样的时代，能有如此好的友谊是十分难得的。然而今天，经济发展了，文明进步了，人与人之间感情却陌生了，要找到一个知心的朋友是多么难呀！

明子与师傅和黑罐来到一户人家打家具，无意间发现了六张外币，而且数目可观，他们贪念起，将钱装入自己的衣兜，尤其是明子，他竟然也偷偷地藏了一张。虽然他的家里紧需钱用而情有可原，但他的这种行为却让读者很失望，什么叫“拾金不昧”，更何况这还不是他们捡来的。后来因为货币贬值，那纸币现在已经成为废纸一堆，这使师徒三人的梦彻底破碎了。

小说带给读者欢乐，也带给读者失望，同时也带给读者壮烈。

明子家攒钱买了许许多多的羊，这在这个贫困的村上是件非常了不起的事，所以人们都敬佩他家。过了一些时候，他们准备将羊群赶到一片很大的草滩。在这草滩上只长着一种草，它给人的第一感觉就是草长得干净，叶是纯净的绿，花是高贵的蓝，就连它的名字也带有几分高贵，叫“天堂草”。明子父子俩喜出望外，他们认为最佳的草地就是这儿了。然而羊群壮烈地死去，也不愿低下头去吃高贵的“天堂草”。它们宁死也不愿向高贵低头，这不就是人生的真谛吗？明子豁然开朗。

《山羊不吃天堂草》的读后感150篇十八

带着对书名的疑惑，一路读下去，读完之后，又产生了新的疑惑，于是有了以下文字。

小说一开始的风格跟《草房子》截然不同，所以我觉得自己的阅读兴趣不像上次那样强烈，但是，出于一种好奇，仍然一路读下去。来自农村的十六岁的小木匠明子跟着师傅三和尚挣扎在城市的最底层，处处被人歧视，走到哪里都觉得低人一等。尽管读起来感觉很沉重，可又觉得这不过是最真实的现实生活的再现，不足为奇。直到读到师徒三人在澡堂里跟几个“城里人”大战一场，最后又来到小饭馆遭受冷遇，作者才借师傅三和尚的话道出了现实的残酷：

“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些、香些。人说了，‘腰里无铜，不能逞雄’。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜，饿得前胸贴后背，见人抓着鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢？于是，古往今来，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽心思，甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死，鸟为食亡‘了吗？”

作者说三和尚是用平静的语气说的，但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚谆谆教导两位徒弟的神情，感觉尽管是这样赤裸裸，但又不无道理。

再往下读，仍然没见作者点题，不免有些失望，耐着性子读下去——明子教导鸭子不该放了那只养活他的鸟，明子跟鸭子去*彩票，明子偷偷去兑换那张本不值钱的外币，一直读到明子私自拿了人家1000元订金，我才感觉到，现在的这个明子跟前面那个明子不一样了，尽管他们的处境一样。可到底哪里不一样，又说不出来。

读者迷惑了，明子自己也迷惑了，当他揣着那一千元订金来到教堂，产生了如下疑问时：“什么东西是钱买不到的？人们为什么又需要这些用钱买不到的东西？”，作者终于点题了。书中的明子好象是被教堂的钟声敲醒的，又好象是被家乡那群宁死也不吃天堂草的羊点化的，就像父亲说的那样，“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这些*生也许是有理的。”

小说读完了，读之前的问题解决了，可是，新的疑问却产生了，那群高贵的羊真的能唤醒饱经生活沧桑的明子吗？真的能让他产生羞耻心负疚感吗？我有些怀疑，正如当我站在讲台上激情满怀的对着学生讲：“金钱可以买到山珍海味，可以买到金银珠宝，就是买不到高尚的灵魂啊！”，可是，一走下讲台，面对残酷的社会现实，我依然会觉得自己的呐喊明显地底气不足了一样！