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二泉映月教案反思(优质10篇)

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二泉映月教案反思(优质10篇)
2023-11-25 07:38:22    小编:zdfb

教师编写教案可以提高自己的教学水平,不断优化自己的教学方法。编写教案需要充分了解教学内容,清楚掌握学生的学情和学习需求。请大家参考下面的教案范本,了解一下如何设计一份高质量的教案。

二泉映月教案反思篇一

《二泉映月》这篇课文,浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生,记叙了这首名曲的形成过程,再现了《二泉映月》的丰富内涵,表现了阿炳热爱生活,热爱音乐,追求理想,敢于同命运抗争的精神。教学中如何让学生从阿炳的故事中获得人性的熏陶,如何让学生走进灵动美妙文字中感受这不朽名曲的丰富内涵?我在教学中的几点注意了以下几点:

一、朗读,心曲琴曲水乳交融。

了解阿炳的苦难经历,体会其创作的艰难历程,我注重采用了想象引读的教法,让学生在教师看似无痕的引导中,一遍又一边读阿炳孑然一身独坐二泉池畔时复杂的内心情怀,在反复的递进的朗读训练中学生真正走进了阿炳的生活,阿炳的情感世界中,成为盲人阿炳的知音。

《二泉映月》第五自然段描写了乐曲旋律变化,用的几乎是音乐上的专业术语,教学中,我让学生先读文,划出描写旋律变化的句子,在读中体会。再让学生听乐曲,我配合乐曲旋律变化进行讲解,并让学生边听边想象,阿炳用琴声在倾诉什么?引导学生逐步地了解乐曲的丰富内涵。其中,我设计了个别读、指导读、分角色读、示范读、齐读等多种形式的朗读,以期对乐曲内涵有更深入的理解。

二、对比,阿炳精神回荡心间。

阿炳是生活中的弱者——失明了,同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”,精神的视力二胡曲却升至“沸点”,二者成反比发展,是文章的一条暗藏的线索。教学结尾回顾全文时,我用心强调了这一点,情感的升华教育无痕渗透,学生也深深记住了阿炳,记住了苦难对一个人成长的重要意义。

二泉映月教案反思篇二

《二泉映月》,一种复杂的情绪涌上心头,阿炳的人生坎坷,音乐内涵十分丰富,要让五年级的学生完全理解这些,有一定难度。如何恰当地引领学生披文入境,这应该是教学中的重中之重,我自然想到了用音乐。

我在教学中围绕这个想法设计了三个步骤:

1、借助音乐激发兴趣。

2、依据音乐诱导入境。

3、通过音乐体会情感。

悠扬美妙,跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀,课堂上随着音乐的高低起伏,气氛发生了变化,同学们被深深吸引了,整个个体,整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境,学生在想象的过程中,不仅走进了课文的情境,也走进了音乐的情境,甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣,学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望,叙述心中的真实感受和真切情感。

在体会琴声内涵的时候,本来打算让学生读作者的感受,来体会阿炳的情感。但是后来却调整了教学思路。或许那些文字也只是作者听了乐曲后的感受,是他在彼时彼景的想象?既然如此,我为什么不让学生自己听去乐曲,自己去想象和感受呢?想到这,我临时作了调整,舍弃了原定的教学方案,在向孩子介绍了阿炳坎坷的人生经历,如何靠着一把二胡来勉强维持自己的生计,但即便如此他也仍然保留着自己的尊严,不去给走狗和日本人拉二胡等这种经历后,学生对阿炳有了更深的了解,在这个基础上,委婉连绵的《二泉映月》的二胡曲在教室里回荡开来,学生边听边想象边感受,然后交流。结果出乎我的意料,学生不但感受到了书上的.内容,还感受到了书上以外的很多情感。有些学生说阿炳是融自己的感情在自己的音乐中,他虽然穷困潦倒但仍然有着骨气,这似乎是他内心底不屈不挠的心声。还有些学生说,这是阿炳对人生的感悟,把音乐和人生完美地融合在了一起,不愧为一代著名的音乐大师!瞧,正是这临时的改变,才有了意外的精彩的生成,不但丰富了课文的内容,还深刻理解了乐曲的内涵,真是一举两得!看来,有的时候,课堂是需要一些临时的“奇思妙想”的!

二泉映月教案反思篇三

起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。

随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了**。它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。

社会是不公的,命运是不幸的,然而阿炳更是倔强的。他用琴声表达出内心的悲恻,控诉着万恶的社会,又在铮铮乐音中强烈地展示着自己的不屈服,“生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往”,他执著地用音乐追求着心中的光明与幸福的生活。

乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡。

《二泉映月》,乐美、文美,怎样能使学生感受到如此深邃的意境,感悟到如此丰富的内涵呢?我想,也只有创设一个乐文交融的情境,乐随文起,文伴乐悟,形成“涵咏”场。让学生从乐声中体会文本内涵,感受阿炳诉说的情怀,又从文本品读中更深地玩味乐声,领悟阿炳用乐声与命运抗争的不屈精神。

二泉映月教案反思篇四

在日常的语文教学中,总会在学生的一举一动间触发一丝灵感,从他们的身上或多或少的收获些感动,也会有所得失。此次讲授《二泉映月》,就用手中的笔来记录下心中的感慨吧。

《二泉映月》是一篇文质兼美的文章,语言与音乐交融,情感与情境辉映,读来令人意犹未尽。如果说阿炳的音乐是灵感的兵法,使“一个个动人的音符,从琴弦上流泻出来”,那我相信本文也是作者的一气呵成,读起来那么简洁明朗、过度自然、意境幽深。

教学过程中,我以指导朗读第五段为主,以学生的自感自悟为基础,进行阅读教学。《二泉映月》乐曲以及阿炳的苦难人生离学生的生活较远,因此,第一课时着重让学生交流关于阿炳的资料,并熟悉乐曲,这为第二课时的开展奠定了基础。在我自己读书的过程中,经常会有一闪念间的想法,可是过去就再也组织不起语言,渐渐的我养成了作批注的习惯,空闲时翻翻自己从前看过的勾勾划划的书页,竟也有一丝成就感。学生的思维跳跃性会更强,因此我把自己的读书方法教给学生。在本节课的课堂上,我便让学生在《二泉映月》乐曲的陪伴中在书上写下自己的感言,学生的语言有时只是只字片语,却是他们在作者之外的真正属于自己的体悟,对乐曲、对语言文字又多了许多自己的东西。这项工作是一个长期的过程,我期待自己能够在批注式阅读方面做得更加完善。

在指导朗读环节中,我注重学生“过程和方法”的指导,力求让学生做到“眼到、口到、心到”的境界;而“心到”最需指导,需带领学生进入文本,揣摩词句,体会出情味,自然能产生语感。例如:读到“起初,琴声蜿蜒连绵……”时,我便启发学生想像这样的画面,学生由此感到宁静、恬静、优雅……读的感情一下子就找到了。再如读到“他以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争”时,我问学生“他为什么要抗争?”让学生联想到阿炳一生命运的凄惨,心理体验更加丰厚,读的时候就把握比较准确了。叶圣陶老先生说过:要求语感的敏锐,不能单以语言文字去揣摩,而是应当把生活经验联系到语言、文字上去。正因为文本引发了儿童某一方面的生活体验,才能触动个体心灵并产生独特的感受,朗读才会有味道。

指导朗读时,我将内容按乐曲的旋律进行分解,起初、高潮逐一进行,自己感觉对这部分精彩内容的挖掘还不够透彻。如“起初……”部分,除了恬静、幽静之外,也从后两个分句反映出阿炳内心的凄苦和追忆、怀念和向往,可是作为教师,却没能领悟到这个层面,是个非常大的遗憾。

语文老师,是要懂一些艺术的,关于音乐、关于美术,都要有一点鉴赏力,这是学科的要求,也是自身气质和素质的修炼。

二泉映月教案反思篇五

1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文四、五自然段。

2、学会本课生字,理解由生字组成的词语。读准多音字“强”的不同读音。

3、通过朗读和背诵课文的训练,感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程,学习他敢同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神。

通过朗读、感悟并背诵课文,从而体会盲人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程,及这首名曲的丰富内涵。

挂图或投影、配乐歌曲《二泉映月》、配乐朗诵带、搜集有关阿炳的资料。

(出示华彦钧的挂图)。

1、这篇课文主要讲了一件什么事?

2、哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程?

出示生字词小黑板。

1、这些字在书写时要注意什么?

2、小结,指导书写:

锡、坎、坷、腾、跌、饶:左右结构,左小平齐上,左让右。

葱:上中下结构,上下宽出,中间收拢。

疾、厉:半包围结构,冲出包围。(师巡视)。

3、齐读生字词。

4、你用什么方法理解了哪些词的意思?

5、分自然段读课文。这篇课文主要讲了一件什么事?

6、哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程?

3、小结分段及段意。

1、指读第一段,思考:你对二泉有什么样的印象?

2、讨论交流:你喜欢这样的景色吗?把你的感受表达出来。

1、指读第一段,思考:你对二泉有什么样的印象?

2、讨论交流。

二泉映月教案反思篇六

在本片段教学中,我运用课件的动画效果,再现雨前雨后情景,有效调动学生的学习兴趣。并充分尊重学生在阅读中产生的独特的感受、体验,用学生自己对课文内容的领悟取代教师的讲解分析。但从学生的回答中不难看出,他们其实并没有很好地理解雨水和植物生长的关系,仅凭想象或一些课外知识对这问题有个模糊的认识。尽管它牵涉到科学常识领域,但面对着一年级刚人学的小学生,老师也不能把这问题当做上自然常识课那样讲解。

为解决这一问题,我采取了课前观察——课中联系实际——课后实践的方法。首先,在上课前一周就布置学生回家观察花草在浇水前和浇水后的区别,或观察花草在下雨后的变化。在上课时,老师可以引导学生联系自己的生活实际畅谈自己的`观察所得。在此基础上,老师再布置学生课后参加实践活动的作业,如到校园的花圃给花草浇水、通过各种途径收集有关雨水的资料(可以是图片、儿歌、诗歌、画画、唱歌、舞蹈等)、在班内举办我眼中的雨点儿展览等活动,从而使学生对雨水和植物生长的关系有一个感性的认识。这一设计思路正符合崔峦老师在全国第三次青年教师阅读教学研讨会上说的:在阅读教学中,要适当引进、利用相关的课程资源,并引导学生参与其中,或观察、调查、或读书、看报、查阅资料,有的可作为教学的铺垫,有的可作为课文内容的补充,有的可作为教学的拓展……改变课程内容的旧、窄、死,使之变得新、宽、活,使语文课程内容向生活开放,成为一泓不断更新、永远流淌的活水。

二泉映月教案反思篇七

教学《二泉映月》这篇课文时,为了让学生更多地了解阿炳的身世,了解阿炳创作《二泉映月》的艰辛历程,学习他敢于同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神。我让学生学习了《瞎子阿炳的故事》、“《二泉映月》在国际乐坛”这两篇文章,并举办了五年级民乐欣赏——阿炳作品欣赏会。情境导入播放二胡曲《二泉映月》接着让学生交流搜集到的有关阿炳的资料学生听二胡曲《二泉映月》。交流资料,初步了解阿炳。了解《二泉映月》这首曲子。利用音乐把学生带入特定的情境,学生全神贯注地倾听《二泉映月》。

初读感知学生自学课文,教师出示自学思考题:划出生字,读准字音,理解意思,读顺课文,理清课文的脉络。学生自学,思考问题。

精读感悟学习第5自然段。听音乐用一句话谈感受。阿炳用心演奏音乐,你们用心领悟音乐,所以感受都很准确。课文哪一自然段集中体现了这首名曲所体现的内容和意境?找出来,仔细朗读体会。自由读,找出表现阿炳演奏二胡时的动作的语句,用“——”划出;找出描写琴声变化的语句,用浪线划出,找出琴声所表达的丰富内涵的语句,用“()”标出。小组讨论。听音乐谈感受。回答问题。小组交流学习。组织全班讨论。听配乐朗读。想象当时的情景。学习方式的转变是本次课程改革的显著特征。改变原由的单一的、被动的学习方式,建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的多样化的学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。在这堂课的学习中,学生在教师的指导下,在教师精心创设的情境中学生用心去听、看、读、想,立体地、多角度地感受课文的语言美、形象美、意蕴美和音乐美积极主动地学习,这种学习是发现式的学习、探究式的学习。

积累内化指导背诵4、5自然段现在你就是那个中秋之夜搀扶阿炳来到二泉的少年,请把你看到的、听到的、感受到的用一段话说出来。引背、自由背、齐背。自己思考,同桌练习说,指名说,评议。学生能把课文中的语言内化成自己的语言,丰富自己的语言积累。

课外拓展认真观察月夜景色,像阿炳一样全身心去体验感受,捕捉美好的景物,写一段话。课后观察月色,写一段话。将学生的学习兴趣和学习内容加以延伸,丰富了学生的知识,又给学生一个锻炼的机会。学生在学习活动中感受到了民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程,也感受到了他敢于同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神。

二泉映月教案反思篇八

《二泉映月》这篇课文记叙了这首名曲的形成过程,再现了《二泉映月》的丰富内涵,表现了阿炳热爱生活,热爱音乐,追求理想,敢于同命运抗争的精神。我先让学生品读描写二泉月夜景色的`词语,将之整合在一起,学生从整体上感知二泉美景。

学生在读中走近这泓清泉,感受那如水的月色。接着,引导学生走进阿炳坎坷的人生,想象阿炳生活的场面。如:大雪纷飞,寒风刺骨中,阿炳是如何卖艺……炎炎盛夏,烈日当空,阿炳又是……学生在想象中感受阿炳那苦难而又不屈的坎坷人生,感受阿炳的叹息、哭泣、倾诉和呐喊,努力使学生走进阿炳的内心世界。

感悟其创作起因。最后引导带领学生品味《二泉映月》二胡曲。学生内心猜有所触动,感同身受中。

二泉映月教案反思篇九

“苦难本来给人们带来了什么?悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者,对于敢于和命运抗争的人来说,苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧!”伴随着委婉动人的二胡名曲《二泉映月》,孙双金老师宣布“下课!”可是,不仅是孩子们,在座的众多听课者们也沉浸在这动人的乐章里,不忍离去。

这是在“金陵之秋全国小学语文名师精品课观摩活动”中孙双金老师执教《二泉映月》时出现的一个场景。师生缘何如此动情呢?让我们走进这节课。

(一)。

师:你对阿炳有些什么了解?

生:阿炳是一个盲人,而且他的身世很悲惨。

生:他的母亲在他四岁的时候就去世了。

……。

这是二胡名曲《二泉映月》第一次在会场响起,带着课前对阿炳苦难身世的大致了解,孩子们开始走近《二泉映月》。可谓“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。”

(二)。

场景一:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢?

场景二:夏天,骄阳似火,烈日炎炎,阿炳是怎么卖艺的呢?

场景三:一天,阿炳生病了,烧到39、40度,浑身发抖,他又是怎么卖艺的呢?选择一个画面,想象一下。

(《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在礼堂。)。

师:说一说,你看到了怎样的情景?

生:冬天……。

生:夏天……。

生:一天,阿炳生病了,发烧已经烧到了四十度……。

这是《二泉映月》这首曲子第二次在会场响起,带着对阿炳身世的进一步了解,带着对阿炳苦难生活的想象,曲子扣动了在场每个人的心弦。

(三)。

师:他深深的叹息,有人倾听吗?

生:没有!

师:他伤心的哭泣,有人倾听吗?

生:没有!

师:他激愤的倾诉,有人倾听吗?

生:没有!

师:他倔强的呐喊,有人倾听吗?

生:没有!

师:(情感激越的)没有!一个对音乐充满热爱的阿炳,一个充满音乐天赋的阿炳,只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。

当二胡曲《二泉映月》第三次在会场响起的时候,人们听到的不仅仅是苦难,在悲凉的曲调中,抗争、呐喊的声音已经跳出了音符,我们听到了“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”

(四)。

生:(伴乐)起初,琴声委婉连绵……他爱那照耀清泉的月光。

(学生读得全情投入,回肠荡气,字字掷地有声,读毕礼堂内教师热烈鼓掌。)。

(五)。

师:起初,琴声委婉连绵,你仿佛听到了什么?你仿佛看到了什么?

生:我仿佛看到了二泉优美的月夜景色。

生:我听到了对美好未来的向往。

……。

师:(播放音乐)我们一起来读这段课文,把感情投放进去。

四、五两次,当学生的朗读和着音乐在会场响起的时候,老师、学生、听课者与这首二胡名曲已经融为一体,此时的孙老师已经不是授课者,而是一位顶级的指挥家,指挥棒轻轻一挥,带着人们走进了音乐;此时的学生已不是学课文,而是在品味音乐,在乐曲声中深情地读着民间艺人阿炳的身世;此时的听课者,也不是在学习名师的讲课方法,他们忘记了笔记,融进了课堂,他们与课堂上的师生同喜同悲。

(六)。

生:今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。

师:用心,让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。

此时此刻,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这首二胡名曲《二泉映月》带着人们走进了阿炳的一生,走进了对人生的思索之中。余音绕梁,绵延不绝。

白居易说:“感人心者,莫先乎情。”而“情”从何而发?孙双金老师在这节课上给了人们最好的诠释:感情只能用感情去触摸,感情只能用感情去领悟,感情只能用感情去交融。

阿炳,这位旧社会的民间盲人艺人,离今天的孩子是遥远的;《二泉映月》这首二胡名曲,对天真单纯的孩子们来说,是陌生的`。但在孙双金老师的课上,他用自身丰富的情感引领学生在多次“一唱三叹”的朗读中,积淀了情感,走近了阿炳,走近了《二泉映月》。

片段1:

师:又一个中秋夜,阿炳来到了二泉边,他听到了什么呢?一起把最后一句话读读。

师:阿炳他听到了什么?(相机板书:叹息、哭泣、倾诉、呐喊)。

生齐读:叹息、哭泣、倾诉、呐喊。

生:他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……。

生:(接读:“渐渐的,渐渐的,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……”)。

师:凄惨的琴声传遍了大街小巷!阿炳坐在二泉边,他没有听到奇妙的声音,却听到了——“渐渐的”

这个教学环节中,孙老师紧扣“叹息、哭泣、倾诉、呐喊”,饱含深情地反复引读回诵,步步为营,层层推进,在他的感染下,孩子们的情感逐渐与作者产生共鸣,走进了阿炳的内心世界。

片段2:

师:他爱着支撑他度过苦难一生的音乐。什么支撑他?

生:音乐。

师:当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时,他拉起了动人的曲子,他仿佛看到什么?

生:仿佛就看到了二泉美丽的景色。

生:仿佛就看到了惠山树木葱茏。

生:仿佛看到为他日夜操劳的师父。

生:我认为阿炳仿佛感到了他的师傅就在他身边为他指导。

生:我觉得他已经感到了他正在过着幸福安定的生活。

师:当阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里,拉起了动人心弦的琴声,他仿佛感到什么?

生:他仿佛感到了寂寞已久的孤独慢慢地远离了他。

师:是音乐安慰他孤寂的心。

生:我想说是音乐让他不再孤独,他感到很多人在陪伴着他。

师:所以是什么支撑着他苦难的生活?读——“他爱……”

师:再读。

师:再读。

师:他爱那美丽富饶的家乡,他爱惠山的清泉,他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明,是音乐带给了他安定幸福,是音乐安抚他孤寂的心灵。

一个旧社会的盲人民间艺人*什么战胜苦难的生活?*什么度过坎坷的一生?*什么创造出世界闻名的二胡曲?*的是他的精神支柱——音乐。孙老师紧紧抓住“他爱着支撑他度过苦难一生的音乐”这句话,用低沉的声音、精心设计的提示语,把孩子们一步步带入阿炳苦难的生活,感受着音乐对阿炳心灵的抚慰,一字字、一句句,将学生的情感引入高潮,师生的情感产生了激烈的碰撞,于是饱含深情的朗读脱口而出,一声声,一遍遍,不是简单的朗读堆砌,而是来自天簌的深情地表白。

刘勰在《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文而入情。”可见一篇文章负载着作者与读者之间的双重情感交流。听了孙老师的课,我们感觉到:他不仅仅在引领学生学习语言文字,更是在引导学生与作者对话的过程中,唤醒学生直面生活、品味生活,领悟生命的真谛。

生:跪下来听。

师:对某一个人,某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢?他要跪阿炳什么精神呢?你说。

生:他要跪阿炳不怕苦难折磨。

生:我觉得他要跪阿炳这种目标专一,坚持不懈,而且写出这么美妙的音乐。

生:他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。

师:他要跪坎坷的经历,凄惨的人生。他仅仅跪这吗?

生:他跪他勇敢的同病魔作斗争。

生:他跪的是阿炳对命运的抗争。(师板书:对命运的抗争)。

生:(齐读〉对命运的抗争。

生:他跪的是阿炳对光明的向往。(师板书:对光明的向往)。

生:今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。

师:用心,让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。(播放《二泉映月》。)。

师:(在乐曲声中)苦难本来给人们带来了什么?悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者,对于敢于和命运抗争的人来说,苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧!

多么发人深省的话语!我想:学了这节课以后,在孩子们以及所有听课者的心中的,《二泉映月》这首曲子表现的不再仅仅是苦难,更有一种超越苦难,战胜苦难的精神动力。这是孙双金老师在孩子们的心中悄然播下的精神“种子”,这是对这首世界名曲的最好的诠释。

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二泉映月教案反思篇十

《二泉映月》这篇课文文质兼美,但由于篇幅较长,难点很多,学生学习起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生:自幼丧父丧母,中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》,重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受(也是阿炳内心的写照)。我在反复读文、揣摩思考之后,觉得要把握好两点:1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。

我觉得这两点读清楚了,那么就抓住了这一课的教学重点。即:1、理解重点语句,体会阿炳生活的苦难。2、借助重点语句和乐曲声,体会《二泉映月》所表达的情感。在这两点都落实好的基础上,学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。

在教学中,我引导学生提取出“坎坷”一词,通过“双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语,让学生联系生活实际想象补白,感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象出乎我的预料,学生用生动的语言、典型的细节描写出阿炳卖艺的艰难。第一个课时目标水到渠成就完成了。

本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中,我让学生先听乐曲,再让学生读文,划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子,在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读,以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多,读得不够,朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧,为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神,我补充了一些课外的资料,日本指挥家小泽征尔说:这样的音乐,只能跪下来听。我问:小泽征尔跪的是什么?而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。

回想整个课堂,从学生的学习状况来看。就本课而言,学生理解不了音乐所表达的情感,仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤;对阿炳的苦难感受深刻,对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读,可学生却全然不理会,只谈自己的感受,即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验,而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入,而学生的体验却一直处在浅层次上。自我感觉教学中课堂的氛围、引导是比较到位的,为什么还会出先这种情况。我想了很久,暂时用学生的原文意识还不够来解释吧。

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