史记阅读感悟100字(精选10篇)

感悟是内心的一种触动，让我们更加理解人生的意义。在写感悟时，我们可以借鉴他人的经验和故事，从中获取更多的灵感和启发。感悟是一种领悟的境界，以下是一些文学作品中的感悟片段，一起来欣赏吧。

史记阅读感悟100字篇一

《史记》是中国历史上第一部传体通史，也是司马迁走遍全国，经历了各种打击，在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在这本书中，最吸引我的是写一些时代各个领域的英雄和记录国内外少数民族的“传记”，让我感受到了历代英雄的气质和英雄主义。

比如《刺客列传》中的聂政、荆轲等人。过去，我认为刺客是那些品行不正、只懂偷袭的人。然而，史记中的叙述让我明白，一些刺客不仅利用正义和财富，而且忠于君子。例如，一些为自己的国家行刺君王，他们冒着生命危险，随时可能被处死。可以说他们没有回报。尽管如此，他们还是一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧，易水寒，壮士一去不复返。“更悲惨的是，之后身上的八剑还在想太子丹，这是他们赤胆忠诚的最好表现。

在《史记》中，我认识智勇双全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陈云、少年有为的孟尝君、失去良才的魏惠王、贪利失地的楚怀王..其中最吸引我的是屈原，他不从浊流中走出来。

屈原是楚国著名的.诗人。他知识渊博，口才好。他能有条不紊地处理外交和内政管理。楚怀王非常欣赏他。然而，屈原的才华却遭到了上官和医生的嫉妒。只要有机会，他就会在楚怀王面前散布谣言。楚怀王听得太多，相信了，逐渐疏远了屈原。德才兼备、清高孤傲的屈原，带着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》。多年来，屈原报国的愿望没有实现，最终跳进汨罗江自杀。

读完《史记》后，我意识到古代所谓的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他们只为王。如果他们没有“品”不正之王，他们一定是英雄，这让我深刻认识到决策者的重要性。包括屈原在内的人，都是因为社会腐败和堕落，导致有些人只考虑个人利益，这将使那些真正考虑国家的忠实官员悲惨地结束。也许在古代，皇权是最重要的。

史记阅读感悟100字篇二

时过二十年，再次品读戴望舒的《雨巷》时，我又一次被它凄迷忧伤的意蕴深深地感动了。我仿佛回到了二十年前，与一帮爱好诗文的朋友在校外的山坡上，声情并茂地吟诵《雨巷》，身边翠绿浓密的槐树，在晚风中漂浮着醉人的芬芳;恰在此时，雨中的丁香又一次包裹着我，让我沉醉。

1、丁香般的寂寞在雨中荡漾：

戴望舒的《雨巷》，展现了自己一段寂寞凄苦的心境。这种心境，也许许多不同时代、不同层次、不同个性的人都曾体验过，只是戴望舒将其外化成了一首美丽而忧伤的诗篇，让人浸润在一个美丽的情境中，品味人生的寂寞与无奈。

“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷”。我们似乎可以看见，一个细雨绵绵的日子，诗人独自撑着油纸伞，在江南悠长寂静的雨巷中踟躇。光滑润泽的青石板细雨里泛着光，坚实、细致而缄默。两边的粉墙与黑瓦格外的素淡，也格外的沉寂，任雨水沙沙地吹打，无声地俯视着这个孤独的行人。诗人心底那不尽的落寞，在无尽温柔的细雨里飘飞，恰如江南五月人家篱墙上探首的丁香，静静地绽放，暗香浮动，淡雅沉静，旖旎一季，而无人欣赏，寂寞与凄清在幽香里四溢。

如果说娇艳的红玫瑰象征热情，雅洁的白莲花象征孤傲，那么说内敛的紫丁香象征寂寞，是最贴切不过了。丁香的紫颜色是浪漫而冷艳的，丁香微小的花瓣密集地相簇相拥，温柔含蓄毫不张扬，丁香的芬芳是悠远淡雅的，它无比恰切地传递着作者温柔细腻而又落寞孤寂的情怀。这种寂寞以一种宁静的方式，在雨巷这个独特的时空流淌。

当作者体验着这份寂寞的时候，他有充实的伤感却不绝望，有真切的痛苦却又幸福。此刻，雨巷静穆的天地为他所拥有，这份美丽的忧伤也为他所拥有，他也许因此而满足，而恬静。因而，整首诗的节奏之舒缓宜人，如同江南石板桥下款款行进的小河，无与伦比地熨贴着读者的心灵。读这首诗，你会因之沉郁、叹息，但绝不会消沉或绝望。只是深深地感到诗人首出了你也曾有过的心绪，那种无以言说的落寞，那种亲友在身边也无济于事的孤独。这种寂寞，何尝不是一种美丽，如丁香绚烂于一个细雨霏霏的日子，虽遭遇了叶落花零，但依然芬芳迷人。

2、深巷似的惆怅在雨中绵延：

诗人行于悠长的雨巷，这雨巷似乎永远也望不到尽头，像诗人的落寞与惆怅，在如丝如缕的雨中延伸，延伸……这是江南特有的小巷，它总是比较狭窄，宽不过1～2米许。巷子两边是典型的江南民居，坡顶飞檐、青瓦白墙的小楼房。巷子因狭窄而显得特别悠长，行走于这小巷，抬头所见的天空似乎也被裁剪成狭窄的长条，带似地在头上飘着，行人缓缓漫步其间，往往有一种被怀抱的感觉，温暖而亲切。小巷常常很曲折，也很安静，给人一种幽深的印象。

江南人爱花，陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”说的正是杭州的民俗。长长的雨巷，有人家院落中飘溢出来的花香，蔷薇、玉兰、茉莉，更有缠绵的丁香，在雨中淡淡地述说着哀怨美丽的故事。一柄油纸伞，挡得住江南绵长的细雨，却怎么也挡不住雨中无处不在的惆怅。诗人的这一形象，总令我想起同样撑着油纸伞，在白堤上漫步的许仙，只是许仙身边垂柳依依。“哒哒”的足音，伴随着“嘀嗒”的雨珠，在小巷深处清泠地回响。静寂中诗人希望逢着“一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”逢着这样的姑娘，无非是想让这条雨巷不致过于冷清寂寞，无非是想让自己有一个知己，排遣小巷似的人生中过深的惆怅。姑娘梦似地飘过，又飘走，唯有小巷静静地在雨中延伸。李商隐《咏柳》诗有“堤远意相随”之句，而此刻，诗人是“巷深意相随”，无尽的惆怅小巷似地延伸。

3、雨丝样的忧郁在小巷弥漫：

江南的春末初夏，细雨总是“滴滴嗒嗒”地下个没完没了，像极了诗人惆怅的心情。他为了这份心绪走在雨巷，怀着一份朦朦胧胧的期待，希望童话似地遇着一个与他契合的姑娘。所以，他寂寞却又满怀憧憬地吟唱：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”一个人行于寂寥的雨巷，梦想孤独的自己，能在诗意的'季节遇着一个诗意的姑娘。

想象中的她，有着丁香一样的美丽，丁香一样的气韵，丁香一样的忧伤，婉约凄清，神秘冷漠，“她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨。”那姑娘恰如另一个他，也有着丁香般的愁怨，也一个人在雨中寂寥地彷徨。与其说诗人在等待爱人，毋宁说他是在等待知己，能懂他寂寞与惆怅的知己，因而这人与他才有那么多的相似。逢着了是慰藉，是幸运;逢不着原是合理，是必然。所以，诗人不敢确认，自己是否真的已逢着了这样的姑娘?只能默默地走近，走近，但不是欢欣雀跃，而是投以太息般的眼光。似乎在感慨：这样的季节、这样的天气，除了“冷漠、凄清又惆怅”，还能有怎样的心绪呢?姑娘从他身边飘然而过，轻盈无声地飘过，似乎不及挽留，不及细想，甚至不及问候，就从他身边悄然飘逝，“像梦一般的凄婉迷茫”。似乎什么也没带来，什么也没拿走。迷茫的是姑娘，亦是诗人。

姑娘渐渐地远了，静静地远了，“到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。”什么也不曾留下，“在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/散了她的芬芒，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。”雨巷中再次只剩下诗人，独自，独自地品味着雨丝中的花香，渗透了花香的润湿空气。不经意间，他又看到了，人家篱墙上寂然的丁香，雨中寂寞地绽放。

梦境过后，诗人更惆怅，更寂寥，甚至是忧郁。正像冯西冷的诗中所描绘的情境：“她临去的时候，/送给我两件赠品。/一件是沉郁的眼波，/一件是痛苦的微笑。/我很珍重的将她这两件赠品深藏在心窝里，虽一分钟也不曾忘记;/哪知这两件赠品原来是两条春蚕，/竟把我的心当做桑叶!/”诗人的心蚕噬般的疼痛，因为曾经的梦幻而倍觉忧伤，忧伤却还是执著，“我希望飘过/一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。”也许诗人明白这样的道理：“人生的大半都是在暗示、转面不见、沉默不语中度过的。”他与丁香般的姑娘也只能在梦中相逢，人生的不幸与忧伤就在于此，我们幸而为人的代价就是这种孤独吧。

史记阅读感悟100字篇三

历史是一面镜子。我们永远不会迷茫，看着祖国灿烂的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史记》。

《史记》整理保存了从五帝传说到西汉中叶3000多年的历史资料，全面系统地描述了中国这一时期政治、经济、文化的发展历史。它是中华民族文化宝库的伟大历史和瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，包括淫秽残忍的商纣王、礼贤下士齐桓公、大义灭亲的陈桓公、卧薪尝胆的勾践、机智勇敢的甘罗、公正无私的石奢、奉公守法的公仪休息……教育意义深刻，艺术感染力强。它深深地吸引了我，让我沉浸在精彩的故事中很长一段时间。

《史记》作者司马迁也为写这本书所经历的磨难感动了我。司马迁曾说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。对司马迁来说，宫刑无疑是一种极大的耻辱，这不仅催残了他的.身体，而且在精神上也给了他很大的打击。一开始，他感到痛苦。然而，当他认为《史记》还没有完成，他的使命仍然存在时，他不能轻易摧毁自己的生命。有多少寒暑过去了，司马迁努力工作，最终完成了《史记》的巨大内容。

从司马迁的《史记》中，我意识到要取得好成绩并不容易，要取得好成绩也不容易。

史记阅读感悟100字篇四

最近看了《史记》这本书，中国是一个历史悠久、古代文化灿烂的国家。历史悠久，涌现出大量杰出的历史学家、思想家、作家。在不同的历史条件下，他们通过自己的笔墨向后人展示了绚丽夺目的画面。两千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的历史著作。在接下来的几千年里，这部伟大的作品就像一颗璀璨的明珠和一座高耸的纪念碑。它矗立在中国文学和历史的长河中，后人无法超越。这个人是司马迁，这部史学作品是《史记》。《史记》是二十四史中的第一部。它记录了从黄帝到汉武帝大约20xx年的历史。在中国传统汉学精品中，只有《史记》是无与伦比的百科全书。鲁迅先生曾将《史记》评为史家绝唱，无韵离骚。司马迁的.巨大是对历史发展的深刻总结。他对生活和社会发表了自己独特的看法，并强烈批评了矛盾的现实。这样一部既具有中史价值又具有文学价值的作品的成功，最重要的原因之一是利用文学手段塑造了一系列血肉丰满的人物形象。

《史记》不仅创造了中国纪传体史学，也开创了中国传记文学。《本纪》、《家庭》和《传记》中写的一系列历史人物，不仅展示了作者对历史的高度概括和卓越的见解，而且通过许多人物的活动，生动地展示了广阔的社会生活画面。因此，20xx多年来，《史记》不仅是历史学家学习的典范，也是作家学习的典范。鲁迅曾将《史记》评为史家之绝唱，无韵之离骚。

《史记》在文学上最伟大的成就是它形神兼备、跳纸上的人物描写，开创了中国传记文学作品的先例。它的成功在于通过文学手段塑造了一系列有血有肉、精神饱满的人物。它记录的人物形形色色，形形色色；它描绘的人物栩栩如生。

史记阅读感悟100字篇五

读者，其用心专也，韵者，其美极触魂！——题记“研究天人之际，通古今之变，成家之言”。翻阅沉甸甸的历史，突然看到，那一抹亮丽，带着成熟稳重，穿荆斩棘，正向我走来。那是经历了磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的力量；那是灵魂冲击的不朽篇章；这是鲁迅被称为“史家绝唱”的史书，也是一部不朽的史记。第一次读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男人，也许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他被深深地激怒了，但他并没有停止愤怒，而是在此基础上对他想要描述和研究的中国历史进行了仔细的梳理和思考，并得出了一些自我结论，这就是为什么司马迁不仅成功地成为了一个伟大的作家，而且成为了一个伟大的历史学家。鲁迅有句名言：“长歌当哭必须在痛定之后。”

司马迁不正是在“痛定之后”，用史记这首大作长歌当哭吗？很难想象，如果司马迁在巨大的悲痛之后继续理性思考，他将成为一名作家和历史学家。晚清刘鄂在《老残游记》中。自我叙述指出：“离骚为屈医生哭泣，庄子为蒙古人哭泣，史记为史公哭泣，草堂诗集为杜工部哭泣，李后主用词哭泣，八山人用画哭泣，王实甫在《西厢》哭泣，雪芹在《红楼梦》哭泣。于是，在申请安书时，我看到了一个无奈而理性的司马迁，一个身心俱残、顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发《史记》，将悲痛屈辱的灵魂投入到五千年的历史长河中。

于是，绝代文章横空而出。我仿佛看到了太史令强壮的`身躯，化作耀眼的彩虹，突然，红遍了整个天空。再次捧起泛黄的《史记》，读出一位报国无门贤能者的悲伤。司马迁很伤心。他的心痛是汉武帝不听劝告的小肚鸡肠。因此，他知道屈原。否则，他就不会把屈子的悲伤心情写得如此淋漓尽致。他怎么能表达自己的怨恨和抱怨，充满怨恨。当屈原“世界浑浊，我独自清晰，每个人都喝醉了，我独自醒来”时，我似乎看到一个悲伤的灵魂和另一个无助的灵魂悄悄地碰撞，不禁问，这只是一本历史史书吗？无法控制不安的思绪，用灵魂的触摸和颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读到了一个中华民族的灵魂，几千年来不变的精神。无论是太史令、屈平、项王、信陵，我都能看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁的完美追求，还是他已经完美的话语，几千年的民族灵魂，在他的作品中，闪闪发光，是《史记》，让我看到一种人性的魅力，人性的光辉，如此完美，如此灿烂！我不禁震惊了《史记》的魅力，不是桂花树凋零的悲哀，也不是纳兰性词的凄凉。它的魅力是甜蜜的赛芝兰的悠长感觉，也是雪中寻找梅子的不变感觉。读《史记》的魅力，读司马迁的魅力，是任何时代闪耀的灵魂，有一丝不守规矩，有各种男人忍受羞辱的尊严，写一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，牙齿留下余香。

《史记》的感动不仅在于其灵动的文字和丰富的情节故事，更在于其人格魅力和精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的理解，也进入了精神境界。司马迁作为《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自我精神作出一部千古流传的史记。读《史记》的韵味，是古代文化与艺术的完美结合！读《史记》的韵味，是人格与灵魂的震撼！读《史记》的韵味，是美与感动的冲击。读史记，它的韵味无穷细细地听着《史记》叮咚的琴韵，却心里却经历了跌宕起伏的感动。

史记阅读感悟100字篇六

最近，我校正在开展经典阅读活动，以提高大学生的个人修养和整体素质。其中，我选择了中国历史上最经典的史书《史记》。

每次看史记，总有不一样的感觉，就像开悟一样。优美的文字描写，痛苦的历史辩证分析，经典的场景一一浮现，不禁集中精力，无法自拔。

司马迁之所以伟大，是因为他敢于写这本书，为此不屈不挠。即使是极大的耻辱也无法改变他的决心。整本书贯穿于天人之际和古今之变。天人之际是探索天道与人之间的关系。作者批评了原来的神意天命论，并提出了帝王中心论。古今之变是探索历史发展现实及其规律。

每个人都有自己最喜欢的历史，我最喜欢和感兴趣的历史阶段是由司马迁和他的历史记录引入的——战国秦末汉初群英之传。

李食其：坚持自己不为器。李食其之死总觉得太怨恨。真是误了卿卿的生命。但李食其绝不是一个迂儒的人，他一声大喝就能让侍从怕而失，跪而拾祭，还走，并自称酒徒，这真是个疯子。也因为他是狂士，非策臣，才会说举大事不谨慎，盛德不辞让。而公不为若更言。接受烹饪的厄运。因为他是一个劝说君主和自己执着的人，而不是一个只用助主谋名利禄的人。他不是任何人都能带着智能，有智能传声筒，而是认真选择明主而事之人。他的眼睛是对的。

主父颜:人下人最终释放主父颜确实被压抑了太久。游学40多年，亲不认，昆弟不收，客人弃之，身不得遂。所以有一天，当他成为人上人时，他会傲横过人，会说丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。因此，我们倒行暴食。这句话放肆无理，读起来却让我心酸。因为即使身居高位，主父也不是幸福和成功，而是更深的诅咒和不满。小人得志，穷人暴富，会趾高气昂，会羞辱以前羞辱过自己的人来释放和宣泄。但主父偃却用同样的方式折磨别人，同时更深刻地折磨自己。他为自己逝去的40年感到痛苦。他知道未来不多，但他不重视生命的剩余部分，也不重视享受生命，因为他仍然沉迷于不成功的生活成功的生活。他不禁把自己的生活定为被羞辱和失败的生活。因此，他会带着最深的绝望爆发，用表面的释放来掩盖内心最无助的痛苦和悲伤。这种自决的方式表现出他最无助的痛苦和悲伤，最终把他送上了绝路。他对自己的一生无望，死也无所谓。

死士：远古浩荡绝响太遥远，慷慨自决的背影。素灰长袖随风拂动，墓中的青草见证了无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息地挂在市场上，肮脏的身体旁边的野狗向明月尖叫。这是死士的结局。只是为了欣赏他们的义主，一个看重他们生命价值，遇见他们的恩人。这不是奴性。我反复警告自己，在一个越来越重视个人生活的时代，两者真的很难区分。自发抛弃生命的理由太多，生存的理由太多。什么是重大义，什么是轻抛，什么是无耻的生存，什么是羞辱，什么是自尊和自爱？生死取决于人的境界。有的人因惜命贬损后人，有的人因轻死被嘲笑。这完全取决于为什么死，为什么生。

英雄：以一挡众的豪气。历史上文士、策士、说客那么多，或者舞文墨水，在纸上纵横万里，或者滔滔不绝，博古通今。他们可以说是仁人志士，也可以说是贤相良丞，但在我心中，他们无法与英雄的名字相匹配。同样，奋血战场的武夫也不是。因为我心中只有一种英雄：他们独自面对强大的敌人。更重要的是，他们可以全身而退，平静如果什么都没发生。因此，林相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变，辞令如故的曹沫和怀璧请死的林相如，用烧人的气魄让人敬畏。无畏和自信的勇气令人羡慕和感慨。荆轲、聂政等英雄中品。但两者又不同了。前者未成而死，但在中国文化中，他们有着对失败者名垂青史的所有条件:忠主，勇敢足智多谋，知道死而不畏惧，所以荆轲闻名已久。聂政更是死士，为知己而死，不拖累家人，虽然死了，英名还在。下品是灌夫，专门的人。勇气超然，大而无畏，但智慧略缺。它们可壮一时，难以有深刻的内涵。

史记阅读感悟100字篇七

今天，我读了一本名为《史记》的书。《史记》记载了从传说中的黄帝时代到汉武帝的前122年，共有约3000年底的历史。《史记》分为12世纪（记历代皇帝的政绩）、30世纪（记诸侯国、汉朝诸侯国、勋贵兴亡）、70列传（记重要人物的言行）、10表（大事年表）史书（记各种典章制度）。

在这本书中，最让我佩服的是扁鹊。

扁鹊今天来到郭国，正好赶上王子的“死亡”。他去看了看，发现王子只是得了“尸厥”。这种病呼吸微弱，让人误以为人死了。于是他用针刺王子的百会穴，做了烫药。王子很快就活了下来。扁鹊的医术太高了，想想他在成为名医之前付出了多少努力！

我在这本书里最讨厌一个人。

一天，周幽王在后宫里发现了一个艳茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而，女孩进宫后却没有进宫。笑过，于是他点燃了烽火，诸侯们以为京城又乱贼，于是领兵马迅速救驾。

褒女见千军万马，挥之如儿戏，忍不住笑了。为了让褒女一笑，他戏弄诸侯。可耻的是，三千年的历史浩如烟海，值得我们铭记的.人和事太多了。

有宁死也不过江东的楚霸王；有孤高傲得满怀楚生，宁愿埋鱼肚也不愿追谁流俗的屈原……。

这本书让我了解历史，让我们多读书，读好书做对人有用的人。

史记阅读感悟100字篇八

发人一生中要读无数本书，我前两天读了，青铜葵花，让我久久不能平静，让我知道了我们现在生活是多么美好。这本书说了一个善良的农村孩子，他的一言一行，让我感觉到了人的善良本质，也让我体会到了他的乐观，虽然生活平困，但他总以乐观的角度来看待生活，看待人，没有抢夺别人自己没有的物质，而是在精神上大大的帮助了别人，这种精神非常可贵。我们现在衣来伸手饭来张口，在快乐中却不知贫困地区的小朋友是多么痛苦，每当我们吃饭时，他们正在寒冷中忍饥挨饿；当我们换上一件厚厚的棉袄时，他们只能蜷缩在床上等待温暖；每当我们坐车去学校是，他们早已背上全是补丁的'书包走上山路。

像这样的事多的数不清，我们应该珍惜现在的美好生活，不要浪费，如果想浪费时，就想一想山村的孩子，他们正为着你浪费的东西发愁呢，想到这，如果你有良心，你一定会保留好这个即将被你浪费的东西或食物。

有时你可想想，在我们从小到大的成长中，爸爸妈妈是对我们多么关心，把我们当成掌上明珠，可山村的孩子呢，没有人照顾，全是靠自己的毅力坚持下来的，我们物质上比山村孩子丰富，可我们的精神是远远比不上他们的。比如这次军训，我们班叫苦连天的人数不胜数，可是在一边的601分区的农村中学学生，哪人叫苦叫累了？这就是我们和他们的区别了。最后，我希望大家多读读书增长才干，好好学习，不怕困难，勇往直前。

史记阅读感悟100字篇九

每一次阅读都像是一次轮回，将思绪和灵魂带入全新的时间里，让灵魂跟着书中的内容去游览世界。

我阅读史书，便跟着历史的足迹走遍秦，汉，楚，东汉西周，去看看周幽王烽火戏诸侯的壮丽;去看看秦始皇一统天下的伟大;去看看纣王酒池肉林的昏庸;我阅读诗歌，便跟着游移的水，游进灵秀的山林中，洗尽世间的万千繁华，清晨在飘渺的云雾中同小鸟轻声呤唱，傍晚在夕阳余晖的映照之下漫步于林中，多了一份宁谧，少了一份喧闹，闲适悠然;我阅读数学，便走进几何世间，长方形在我们的旗杆上跳跃着，圆形在我们的汽车下滚动着，三角形神秘宏伟的在埃及屹立着，平行线永不相遇;我阅读哲理学，便走进理性的世界，改进轻浮，冲动的坏毛病，使我庄重，冷静。

在古今中外，书永远是人类获取知识，财富的源泉。莎士比亚说过“生活里没有书籍，就像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，如果说书是涌源不竭的泉，那么，阅读便是取水的`勺，是空寂心灵最好的填充剂。书给了我生命最重要的启迪，是我探寻人生的开章，也许当年华枯朽，白发垂眸时，有些人才会明白读书也是一种快乐，更可以说是一种幸福，心灵的平静，不正是最大的幸福。

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔，书更是开启未来的钥匙，我们读书不能抱着宁滥勿缺的心态，要懂得“取其精华弃其糟粕”用心的去读这世间的好书吧，一定会发现书带给你的是无法言说的快乐!

史记阅读感悟100字篇十

诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神”。

书是人类进步的阶梯，是智慧的源泉，是人类文明的记录者和长生果。我从小就喜欢读书，读书带给我许许多多的快乐。读一本好书，就象交到了一位知心的好朋友，就象得到了一位知深的好老师，就会让你获得意想不到的我很爱读书，每次借到或买到好书都迫不及待的区读。

我学会了读书的方法，书里的知识自然而然的印在我的脑海里。慢慢地，我觉得读书带给我许多快乐。读书其实很轻松，只要你有好的方法，书中的知识一定不会忘记。书不仅给我带来了快乐，还给我带来了知识与智慧。通过读讲哲理的书籍，使我懂得了许多道理;通过读科普类的书籍，使我知道了自然界存在许多科学奥秘;通过读爱国主义的书籍，散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱使我懂得了新中国的来之不易，是千千万万个革命老前辈用鲜血和生命换来的。书如山里一泻千里的瀑布，每一字，每一句，每一行都充满着灵气，富含着激情，万马奔腾，气势雄壮。就在我心灰意冷或消极疲惫的时候，有那么一脉天与地的.精气冲击我的灵魂，仿佛为生命洒满了阳光。

我喜欢读书。冰心曾说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路;书带给我们知识，教给我们道理。去充实我们的人生吧!让我们从阅读都能得到快乐和感悟。