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最新月亮和六便士语录摘抄模板(通用11篇)

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最新月亮和六便士语录摘抄模板(通用11篇)
2023-11-24 14:13:02    小编:zdfb

人生是一部精彩的电影,总结是对过去的片段进行回顾和思考。好的总结应该具备准确性、简洁性和逻辑性,能够清晰地传达自己的观点和体会。以下是小编为大家收集的总结范文,希望能够给大家一些写作上的启发和帮助。

月亮和六便士语录摘抄模板篇一

《月亮与六便士》声名在外,好像成了不得不读的一本书,但是我不喜欢。毛姆用词很准确,句子也很优美,但是他像任何一个西方作家一样,讲故事啰里啰嗦,每个不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述,让人看着厌烦。主人公也不讨喜,甚至真实的有点讨厌,这大概是毛姆最想表达的东西吧,那就是实实在在发生的事情,没有一丝一毫的修饰。

“孤独的灵魂怀着不为人知的幻想,终于向他梦寐中的岛屿进发。”这个世界上恐怕没有几个人,能在四十多岁放弃稳定的工作和和谐的家庭一心投入到自己的梦想里去。

斯朱兰抛弃了自己的妻子和儿女,从英国走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻,带着德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地,和一个十七八岁的姑娘举行了婚礼,生了孩子。他对女人的要求就是,不要烦他,为他做家务,挣钱养他。道德在他身上完全起不到作用,除了他自己的绘画,这个世界所有的东西都不能对他产生一丝一毫影响。

斯朱兰是幸福的,固执而专注的人都很幸福。他能完全放下前半生经营的大多数人都会过着的平淡生活去实现自己的画家梦,这种魄力和固执,没几个人能做到。他不在乎穷困潦倒,不在乎别人的评价,甚至不在乎这个世界的道德观,除了画,他对什么都不关心。这种超然境界,恐怕一天工作24小时的最工作狂人也比不上。

也正因为他的固执和专注,使得他的画无与伦比。

一个固执的人想走到终点,全世界都会为他让路的。

月亮和六便士语录摘抄模板篇二

1.艺术是美是生活,每一个人都是可以欣赏,理解的。

2.写作不是思想的禁锢,别人的看法不用强加在自己的身上。顺从自己内心的想法,不要完全听从他人的想法。当你面对赞誉或者诋毁的时候,请你不要情绪激动,要淡然的接受一切。

3.有些人只是虚涂外表,不应该看外表来决定这个人,更重要的是内在。

4.一位品德优秀的人,你可以学习欣赏他的品性。但是你不可以把他看得太重要,不用在他的身上花费许多精力时间。因为这些都是他自身的,你要提高你自己爱你自己。

5.世界上大多数人都是平凡的人,没有太出彩或者是出格的地方。然而有的人在生活中就需要刺激,往往这类人更容易成功,更容易突出表现。输赢是真的不成功则成仁,他们是天生的赌徒,赌注是自己的一生。

6.有些你经常接触的人,但是你发现自己对他的印象不深。那是因为,这个世界就是一个人体,然而他们只是人体当中的一个微乎其微的细胞,不出众。当他在众多人当中,一眼看不出来。因为他们是一个巨大的整体,没有太大的特点,这就是我们所谓的普通家庭、一般人。你要想人们在众多人群当中一眼看出你,那么你必须是特别的一个。

月亮和六便士语录摘抄模板篇三

最近,我拜读了英国著名小说家毛姆的代表作——《月亮与六便士》。

都说毛姆写字抨击如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一点也没错。查尔斯·斯特里克兰德年近五十毅然决然,像发疯一般抛家弃子,远赴巴黎,追寻自己的画家梦。说他勇敢,是因为他抛弃了现有的富贵和地位,宁可穷困潦倒去画一些世人看不懂的画。说他可恶,不为过,他性格古怪尖锐,不负责任抛弃妻子儿女,背信弃义和帮助他的朋友的妻子搞在一起。他是一个我现实中从未见过,也不知能否见到的人物类型,可以想象到他在风景如画与世隔绝的小岛上,过着平淡无奇,朴实的不能再朴实的几乎于原始人类的生活,内心依然想着自己的理想,总想把自己的内心和想法表达在画里。这是一种超乎世俗的心态,他就是觉得自己应该在这里,过艺术家的生活,所以他说他没有感到愧疚,没有感到后悔。

我时常在想,以后我要是能和爱的人一起在郊外,过着田园般的生活,那该多好。可是,我的前提是什么?我希望的是有足够的物质基础,或者说,这样的生活是在我已经体验过世俗生活之后渴望得到的。所以,我没有可能也不会达到斯特里克兰德的境地,因为现实的束缚,因为内心的牵挂,因为性格的不果敢。

推荐大家都来读一读这本书,相信你一定会受益匪浅!

月亮和六便士语录摘抄模板篇四

你可以被消灭,但不能被打败!---海明威。

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)。

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)。

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)。

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜.卡列尼娜》)。

17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)。

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)。

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)。

25.如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》)。

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)。

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)。

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)。

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)。

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜.卡列尼娜》)。

17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)。

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)。

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。(《儿子与情人》)。

25.如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》)。

tobeornottobe。

五十部世界名著中最经典的话:

嗯。书里没有这句话也不可能有这句话。因为月亮和六便士压根剪的就不是一个平凡的人过平凡的一生。。。。恰恰相反,作者塑造的主角是用尽了全力过着执着追求艺术的一生,并且一点都不平凡。我看过书对这句话没有印象然后又下下来txt用查找词组的方法搜了“用尽”“全力”“力气”“平凡”都没有这句话可能不在正文???我也超好奇!!!!!!!到底在哪一页啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!你好!

嗯。书里没有这句话也不可能有这句话。因为月亮和六便士压根剪的就不是一个平凡的人过平凡的一生。。。。恰恰相反,作者塑造的主角是用尽了全力过着执着追求艺术的一生,并且一点都不平凡。

的梦想,然后到死后被人称为天才画家的故事觉得这个比较像毛姆的另一部作品《人性的枷锁》。

月亮和六便士语录摘抄模板篇五

痊愈后的思特里克兰德不但霸占了施特略夫的画室,还把他的妻子勃朗什施特略夫当成模特儿作画。勃朗什爱上了思特里克兰德,而思特里克兰德为勃朗什作画只是满足他的创作欲望。最后勃朗什施特略夫陷入情网不能自拔,只能以自杀来解决痛苦。后来思特里克兰德在一个小岛上娶了一个土著姑娘爱塔,他们在一起生活了三年,爱塔还生了个孩子。

六便士象征着金钱,而月亮象征着自己的梦想。我们每个人都希望得到月亮,可是在追求的路上,目的地就是六便士。在追求六便士的过程中,逐渐让当初的自己走丢了。一般人在抬头看的时候,只能看到黑色的夜空,可总有那么一些人,抬头就能看到月亮。他们清楚自己要的是什么,他们从未放弃过自己的理想,六便士是生活所需,可是在追求的时候别忘了抬头看看天上的月亮。

月亮和六便士语录摘抄模板篇六

在《月亮和六便士》里,在“我”的叙述中,描绘了两对追逐梦想的人儿,一对是斯特里克兰和斯特罗夫,另一对是亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔。斯特罗夫也是一位画家,从小的时候绘画有点儿天赋,并且自学成才画作得过奖,他后来被送到专业绘画学校进行学习过。但是这样一位人儿却逐渐迷失了自我的绘画才能,随波逐流在茫茫的世俗中了。可是,他却有一颗古道热肠的心,和一双发现千里马的眼睛。在他看来,斯特里克兰是个天才,是个不可多得的千里马。他尽心尽力,甚至贴钱贴妻子地去辅助斯特里克兰,即使被骂得狗血淋头,也仍然坚持去帮助他。斯特里克兰最后的成功一半必须归功于斯特罗夫,虽然这有些讽刺和好笑。这不禁让人想起了高更和梵高,两个赤城热爱绘画的天才,彼此渗透,彼此仇恨。

“我”在搜寻过世三年后斯特里克兰的故事,里面穿插了亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事。亚伯拉罕医学界里的天才,在外科手术中是一把不可多得的好手,并且已经成功晋级为主任。他却意外地将唾手可得的荣耀丢弃在一边,独身去了亚历山大港。这个机会就留给了卡迈克尔,他获得了所有的一切——职位、财富、荣耀。当问亚伯拉罕后悔吗,他说他完全没有后悔,他别无所求,他的生活很完美。他毅然决然地放弃了上帝送给他得以天下的荣耀,他喜欢的是归于平静的生活,他爱上的是趋于平衡的内心力量。

每个人对于梦想的理解都是不一样的。斯特里克兰穷尽一生,只是为了完成心目中最完美的`画卷。亚伯拉罕希望得到平静的生活。他俩都是成功的,虽然过程有些曲折,一个舍弃了温饱安全的家庭,一个放弃了飞黄腾达的机会。

借助亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事,毛姆问出了很多人内心渴望已久的话,“难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。”

太多人说毛姆根据画家高更的人生创造了这部流传百世的巨作《月亮和六便士》,但我觉得里面包含着毛姆本人想要倾诉和喷薄的话语。在他的人生轨迹中,刚开始的写作生涯郁郁不得志,评论界认为他的作品不够冷静深刻。他辗转到写戏剧后,火热程度一发不可收拾。这才完美地延续了他的文学梦。若不是戏剧拯救了他,想必他会从熠熠生辉的天才“堕落”到郁郁寡欢的俗人中。

月亮和六便士语录摘抄模板篇七

一时闲了,倒是于你我深有益的书看几章是正经。”湘云只答应着,因笑道:“我如今心里想着,昨日作了海棠诗,我如今要作个菊花诗如何?”宝钗道:“菊花倒也合景,只是前人太多了。”湘云道:“我也是如此想着,恐怕落套。”宝钗想了一想,说道:“有了,如今以菊花为宾,以人为主,竟拟出几个题目来,都是两个字:一个虚字,一个实字,实字便用‘菊’字,虚字就用通用门的。

生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

月亮和六便士语录摘抄模板篇八

我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。

满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。——毛姆《月亮与六便士》。

感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮和六便士》。

一般来说,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件事,但是小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事,但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人,对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引,会被他们奉承得心花怒放,但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间,也不停地干一些别的事分散自己的心思:赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细。

月亮和六便士语录摘抄模板篇九

1.祝愿你的眼睛只看得到笑容,祝愿你的每一个梦不会一场空,祝愿你获得最大的幸福。

2.毕业就是一窗玻璃,我们要撞碎它,然后擦着锋利的碎片走过去,血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。

3.真正的友谊,无关风月,纤尘不染;只因你未离,我亦未弃。友情,本就如此简单。

4.我妈说过,交心的朋友一个就够了,多了,就不是友情了。

5.每段青春都会苍老,但我希望记忆里的你一直都好。

6.朋友之间最能够令我动容的事情是——只要我想起了你,你就一定不会让我失望。

7.青春里的友情,是相互陪伴、携手并进的。因为好朋友的存在,青春的路上不再孤单寂寞。困难时的帮助,失意时的陪伴,快乐时的分享,都会给我们向上的力量。人的一生中会遇到很多朋友,而青春里陪你成长、共同进步的那个人,或许就是一生都不用设防。

8.在人生的旅途中,我们会邂逅许多人,他们能让我们感到幸福。有些人会与我们并肩前行,共同见证潮起潮落;有些人只是与我们短暂相处,我们都称之为朋友。朋友有很多种,就好像一棵树,每一片叶子是一个朋友。

9.友情正如一条弯弯的溪流,总在拐弯抹角间流泻出真诚与挚爱;友情也正如一丝温暖的春风,总在不经意间带来振奋与惬意;友情更如冬日里火炉旁的倾谈,在光和热的传递中,也在只言片语中令人泪流满面。

1、我若不勇敢,谁替我坚强?

2、总有一个人,一直住在心底,却永远的消失在生活里。

3、哭泣,不代表脆弱,只因坚强了太久。

4、如果全世界都背叛了你,我会站在你背后背叛全世界。

5、最悲凉的三个字莫过于——回不去。

6、爱的背面。不是恨而是冷漠。

7、旋转的木马没有翅膀。但却能够带着你到处飞翔。音乐停下来你将离场。我也只能这样。

8、跟自己说声对不起,因为曾经为了别人难为了太多次自己。

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月亮和六便士语录摘抄模板篇十

([英]毛姆著傅惟慈译)。

新年第一天,跟随@sunny的读书会书目开始阅读毛姆的《月亮和六便士》,这一年要继续读书,读好书,写读书笔记。

从来没读过毛姆的作品,据说这本书是其代表作,我甚至不知道这是一本纪实小说还是虚构小说,从前两节的内容看,作者似乎是在写一本纪实小说,这是我的猜测,因为作者在前两节历数了主角画家(查理斯·思特里克兰德)身后写他的生平的各种作品的一些情况,包括令他扬名的首部传记、他儿子为了粉饰家族而出版的让人诟病的作品以及其后猛烈抨击其儿子作品的传记,毛姆虽然是在陈述这些事实,但其语言比较犀利,有点毒舌的感觉。刚刚读完史铁生的一些散文,感觉史铁生和毛姆之间的文字有点相似性,也许史铁生借鉴了毛姆了一些风格吧。

第二节倒是可以独立成文,因为它更像是作者对于当时时事及社会风气的一种抒发自己情怀的一篇散文,充满了睿智与调侃。

[文摘]。

在我看来,艺术中最令人感兴趣的就是艺术家的个性。

探索一个艺术家的秘密颇有些阅读侦探小说的迷人劲儿,这个奥秘同大自然极相似,其妙处就在于无法找到答案。

艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物,如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,近乎狂热。

看到第七或第八节时才看出点矛盾冲突,男主人公经历了十七年的婚姻生活后突然决定与妻子分居,独自生活去画画,尽管站在其夫人的角度看确实难以接受,但站在男主人公的立场,我倒是有点佩服他的勇气与决绝呢。作者叙述的情节等略嫌啰嗦,但有些金句道出了人世间的真理:

我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。(p46)。

第十三节,作者已经被男主人公所吸引,有点倒戈之嫌,看的过程中这才算渐入佳境吧,至于为何叫“月亮和六便士”却还毫无头绪。记得小时候看过一个视频,好像讲述穷困的妈妈在家里与孩子做游戏般寻找家里仅存的几便士,多年以后回想起来,还能感受到那份凄凉与生活的不易,不知这本书后面的发展情节是否与此有关。

月亮和六便士语录摘抄模板篇十一

“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”刘瑜曾如此评价毛姆笔下的思特里克兰德。以高更为原型的伦敦证券经纪人思特里克兰德为了艺术,放弃了优渥的生活,用画笔绘画出光辉灿烂的生命。

有人嘲笑他的痴,但我却佩服那追月的勇气。在这个喧嚣的年代,鲜有人像思特里克兰德一样有追逐心灵的超远的勇气,那种追逐诗与远方的勇气。

诗与远方从来都不应该是我们为了眼前的苟且而该舍弃的。王尔德曾呐喊“我不想谋生,我想要生活。”故不论是在玫瑰庄园还是在阴暗监狱,他都不曾沉沦与苟且,他用那心底的美好写下一篇又一篇令人沉醉的故事,铸就了更深刻的灵魂。

亦如那埋头于黄金小巷22号的卡夫卡,其父亲是一名有名的商人,而卡夫卡却放弃了那可以给他带来优越生活的职业,以孤独作伴,以梦为马。《变形记》《城堡》……在这孕育而成,给孤独的送去慰藉。让人即使在物欲时代,也能在意这精神上的锤炼。

但让人为了诗和远方放弃眼前的苟且,又是多么的异想天开,是多么的不真实。可如果放不下,为什么不二者兼得,在这充满物欲的年代,“诗意地栖居”。

“空山新雨后,天气晚来秋。”这是某个秋日的雨后,王摩诘登高远望,浅吟此句,心境定是闲适幽静的,暂离了书案,尽管物质上并不富足,但他依然从空明的秋景中找到了精神的闲暇,得到灵魂的超脱。无独有偶,苏子被贬黄州,生活过得十分拮据,但他也未囚于这拮据生活,仍在明月夜里与友人漫步亭中,赏月弄影。由此可见,精神的闲适是不同于物质的闲适,当灵魂足够富足、丰厚,即使物质匮乏了,奔波于生活,人依旧可以觅得精神的栖息地。

同样,“我就要走了,去往茵尼斯弗利岛,筑起泥巴房”,一座湖岛,一间泥房,九排豆垄,一个蜂巢,伴着云雀的拍翅声,叶芝于心中茵尼斯弗利岛获得了灵魂的滋养,享受着精神的闲暇。

当世人都汲汲于对功名利禄的追求,何不选择在心中建起这样一座岛,追寻宁静淡泊之境,并于其中体味闲暇之趣,走向生命的自由与舒展。

在物欲时代,诗意栖居。

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