最新保持清醒的作文(精选11篇)

总结可以让我们更好地理解和应用所学知识，提升我们的学习成果。写一份较为完美的总结，首先需要认真梳理并整理所需总结的内容。以下是一些常见社会问题的解决方案，希望能为我们带来启示。

保持清醒的作文篇一

生存，需要清醒。清醒后的我们，知道人生是什么?知道自己为什么要努力，知道自己以后将来要做什么?规划人生，因为时间在改变，我们也在成长，也在变得成熟!或许，现在的我们已经体会到了痛苦，现在的自己真的好无奈，不知自己的前方反方向!不知自己要怎样的努力。觉得再怎么努力仍旧很差劲。其实自己本就不优秀，怎么做都做不好。但还是要坚持的!无论前方的道路是怎样的挫折，仍然要拼一把，仍然要努力!即使失败了，即使遍体鳞伤，也不后悔自己的人生!希望自己活得充实，活的开心，活得精彩!

生存，需要一份清醒。相信，我们会做到的。相信我们会各有所长，各有所梦!然后，为了这个梦，让自己变得更加优秀!

生存，需要一份清醒，相信，多年之后，我们会更美好!

保持清醒的作文篇二

生活在这样一个纷繁嘈杂的世界里，一不小心便会与失败“拥抱”，只有清醒地做出选择，清醒地坚持走下去，成功才会与你“招手”。

数学家陈省身在获得荣誉后，被记者提问为什么会成功时，他的回答令我们吃惊：“因为我什么都不会，我只会数学!”另一位画家黄永玉在被问到着同一个问题时，他的回答与前者如出一辙。两位大家，一个回答，他们正确选择了合适自己的，并在自己的路上坚持走了下来，正是他们的清醒造就了成功!

人人都希望成功，任何人都不想失败犯错误，我们只有正确的做出选择，坚持清醒的自我，不被那纷繁嘈杂的外界环境所打扰，相信每个人都可以取得令人满意的成绩。不是曾经有人说过“人定胜天”吗?任何事情都不能据顶我们自己的未来，能决定它的，只有我们自己。“速度七十迈，心情是自由自在，希望终点是爱琴海，努力奔跑，梦在彼岸……”

让我们唱着《奔跑》，以一个清醒的自我朝着目标前进吧!

保持清醒的作文篇三

摘录：当有令我们不可理喻的事情发生时，我们不应该慌张，在别人对我们的言辞诋毁时，我们不要心生怒气，不要用别人的低俗语言来惩罚自己。无论面对任何人任何事，我们都要抵御得住漫骂，保持一个清醒的头脑。

形形色色的人物在我们的生活中往来穿梭着，大大小小的物件在我们的人生中无定时的的发生着。无论面对任何人任何事，我们都要沉着镇定，我们都应保持一个清醒的头脑。

要保持一个清醒的头脑，抵御不了阿谀奉承是不行的。当听到狐狸那奉承的话、那虚假的语言时，“可怜”的乌鸦被那动听的赞美的话语冲昏了头脑，他忘记了狐狸的狡猾，甚至忘记了嘴巴里自己辛苦寻找到的肉，被狐狸的美言蒙蔽了的乌鸦开口啼唱，掉下的肉却被狐狸叼走了，当他反应过来时，狐狸早已逃跑了。当今社会中有多少人对自己的领导阿谀奉承，变成了马屁精，就是为了自己的利益与目的，而伤害的就是被美言冲昏头脑、被蒙蔽的的人。所以，无论面对任何人任何事，都要抵御得住阿谀奉承，保持一个清醒的头脑。

要保持一个清醒的头脑，抵御不了漫骂也是不行的。乌鸦衔着肉块在树枝上休息时，再一次遇到那甜言蜜语去狡猾无比的狐狸。乌鸦汲取了教训，决定不再理会狐狸，即使他说多少好话，令乌鸦出乎意料的是，那只狐狸竟对着她破口大骂起来，乌鸦一听，气得发抖，脑中充斥着愤怒，只想回骂狐狸，当它张口回骂时，“啪”肉块掉进了狐狸的嘴里，狡猾的狐狸一溜烟就跑了，还没等那被气糊涂的乌鸦注意。当有令我们不可理喻的事情发生时，我们不应该慌张，在别人对我们的言辞诋毁时，我们不要心生怒气，不要用别人的低俗语言来惩罚自己。无论面对任何人任何事，我们都要抵御得住漫骂，保持一个清醒的头脑。

如果有人无故的奉承你，那你一定要小心了，不要被其蒙蔽;如果有人用低俗的语言诋毁你，那你一定要用平和的心态去面对。无论面对任何人任何事，我们都要保持一个清醒的头脑，抵御得住阿谀奉承，抵御得住谩骂。

保持清醒的作文篇四

生命，生命仅有一次。生命的存在则是很精彩的!生命的短暂则是在那一瞬间。所以珍惜生命，保护自己!有了生命。才会有现在的自己，自己以后的何去何从，都要有一个健康的自己。有了生命才会有生存，没有了生命，就没有了一切。所以，什么都不重要，唯独生命重要!生存下去，这样，我们才会拥有一切机遇!没有了生命，就等于没有了一切!有了生命，就该好好的生活下去，为了心中的梦想，加油奋斗!更需要一份清醒的头脑!知道自己在想什么，自己该做什么!

理智。

生存，需要理智。也许有时候我们遇到一些挫折和困难，就会放弃一切，放弃生命。但我们要换位思考一下，因为我们自己的不理智，亲人们的痛苦、朋友们的不舍。你的不理智连累了许多爱着你的人。你很小沙，却可怜了自己身后的这些奉献之人。来到这个世界上，还未孝顺父母一天，还没有遇到更大的困难，自己就一走了之。那样真的是不值得!

保持清醒的作文篇五

人这一辈子拥有最珍贵而却仅有一次的东西――那就是生命。生命对于我们至关重要，因此，我们一定要善待生命。

生命对于我们来说，是我们最珍贵的东西。即便我们的知识再怎么渊博，见识再怎么广阔，拥有再美好的前途，只要你一旦失去了你宝贵的生命，你就永远失去这一切的资格和运用他们的权利；相反，即使你现在还没有渊博的知识，还没有广阔的见识，还没有一个美好的前途，亦或你现在还会不思进取，但你如果拥有宝贵的生命，那你就依然拥有追求上进的机会，学习知识的资格，扩充见识的条件以及争取美好前程的权力。

善待生命！那么，我们的生命又是谁给予我们的呢？毫无疑问地说，是我们最为敬爱的父母亲。

感恩父母，这是我们每一个人所应尽的道德义务，因为父母给予了我们的生命，是他们让我们来到了这个人间，使我们能够领略到人世间的风光。当我们在学走路、学说话的时候，是父母最先给我们传授、引导，扶持和指教，以及给我们帮助和教育，所以我们人生之初的启蒙老师就是我们的父母；当我们进入学习生涯的时候，是我们的父母天天把我们送到学校，并在我们放学时，我们总能看到我们的父母那慈祥的脸天天守候在学校门前接我们回家；当我们受伤时，我们的父母总是带着焦虑的神情细心地替我们治疗伤口；当我们幼小的`心灵受到细微的创伤的时候，我们的父母总是第一个来为我们幼小的心灵疗伤，让我们鼓足勇气迎接生活的历练与挑战……从我们一呱呱落地到渐渐长大，再到成家立业，我们的父母总是会陪伴在我们的身边，为我们遮风挡雨，所以当我们可以立足，能够承担生活的担子的时候，我们一定要善待我们的父母。

要记住：子欲养而亲不待！我们不要等到父母已经匆匆走过人生短暂后，我们才来因为我们未曾尽我们的孝道而后悔，才想到来善待父母，那样，我们就来得太晚啦。

善待生命，感恩父母，我们势在必行，从现在开始！

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保持清醒的作文篇六

人们都沉浸在动听的琴声里，每人的心里都有一个天真活泼的小孩，嘉妮也不例外。她的身子跟着节奏呼吸，灵活的双手就像那个活泼的小孩，在琴键上蹦跳。这琴声，让我忘记了上台前的不安感，更让我回想起我和这首曲子的事。

两年前，我的老师给了我一本新书，翻到那一页，我就这样遇见了它。右手弹、左手弹、合手弹、加速……我对这首曲子有着无法割舍的热爱。一个月、两个月，连最复杂的部分，我照样弹得像永不停歇的小溪，说得上是滚瓜烂熟。后来，老师让我加上踏板，即使手脚并用，我也不会卡顿。加上踏板后，增添了几分韵味。老师又教我哪该轻，哪该重，哪要渐快，哪要渐慢。

然后就是背谱。五面的谱子不是那么好背的，但一个星期的功夫，我就背下来了，因为它早已刻在我的心中了。

那次生日会上，我就表演了它。想到这，我顿时对接下来的演奏充满了信心。这是因为努力和坚持不懈，更是发自内心的一份热爱。

保持清醒的作文篇七

“可也怪，人怎么是直着走的？”这是黄永玉画作中一只螃蟹的台词。

螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自己横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。

于是我想，高贵的人啊，可不要像螃蟹一样自以为是呀！请你在称量别人的时候，校准自己手中的秤，先称一称自己。

记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。

为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为他们的是非标准发生了颠倒。

这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。

当今现实生活中，像螃蟹这样自以为是、黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故友会说：“怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是“另类”，结果却笑话别人傻气。

产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它贻笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。

所以，我们要不断学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些贻笑大方甚至祸害百姓的事来。

保持清醒的作文篇八

为什么要用最清醒的时间做最有意义的事?如果反过来问，难道你要用最不清醒的时间做最有意义的事吗?把最不清醒的时间留给那些最没有意义的事吧。

生活中自然有你喜欢做的事情，也有你不喜欢做的事情;也必然有你认为有意义的事情和你认为没有意义的事情。“生命漫长，总有时间让你去实行备选方案，但请不要一开始就退而求其次。”哈佛大学校长drewgilpinfaust如是说。

基本说来，人生的路有两条：一条是选择金钱，一条是选择心灵。

苏格拉底说：“灵魂不知不觉地符合于他所关注的对象。”如果你有自己所喜欢的事业，那么请不要退而求其次——选择金钱，因为只有在你最喜欢的土壤里你才能拥有最美丽地绽放，而这也是你回报自己的生命，以及包括父母在内的一切人的最好方式。徐明老师说：“生命以奔放回报太阳的光辉，如果太阳最深的渴望，于生命来说，就在于生命本身的话;如果父母注定就是孩子们的太阳，那么父母最大的渴望也必然就在于孩子们本身的奔放;同时这奔放，对父母来说，也必定是其唯一的回报，而非其他。”

要不然，如果你一开始就选择了金钱，当你回过头来，想去追寻梦想时，为时已晚，因为没有任何伟大的成就可以在极短的时间内实现，即便是齐白石这样聪明的人也不例外：他从开始学习绘画到成为大师，整整用了40年的时间;更何况，很多人沉浸在对金钱的欲望中难以自拔。

只要以自己的方式绽放，就是大自然中一切生灵对太阳光辉的回报;对每一个孩子来说，只要你能以自己的方式绽放就是对父母最大的回报——选你所爱，爱你所选，因为也只有这样你才能使自己绽放得最好。

哈佛大学校长drewgilpinfaust告诫我们说，不要以为前方停车位可能已满，就在距离目的地20个街区远的地方停车，径直开到目的地去，如果车位已满，再绕道回来;事实上绕道回来的概率是很小的，往往在你到达之前就有人提前离开了自己的停车位，或者压根就没有满。

趁着年轻，出发吧，把你最清醒的时间给你最有意义的事情，不要总是退而求其次，也不要总是距离目的地还有20个街区远的时候就停车——只要你敢于勇往直前，一切阻挡都会化作夹道欢迎的鲜花和掌声!

保持清醒的作文篇九

“有一个人逛了庐山回来，带了七八只坛子，里面装满了庐山名驰天下的白云，预备随时放出一点来点缀他的花园。”借一缕当时香港金迷纸醉的风，张爱玲以此淡写轻描地失望，悄然放手。可偏偏世间艳羡“放下西凉无人管，我一心只想王宝钏”这般义无反顾的人太多，离合反复，悲欢太盛，爱没了通式。

心里燃烧着炽热，惧其愈烧愈烈，徒余枯木死灰;思想格外清醒，奈何一往情深，难了此刻。像是世间绝美的花于我掌心，采或不采，费尽思量。

若说情感是坏了的水龙头，理智的手怎么拧也拧不上，为何不伸手掬起一捧，清冷的晶莹于此，三千弱水又何为?“想来我怎么舍得你，我不如一片灵魂化作你。”宗白华早已将答案写就。

《长恨歌》所言，蓬莱似梦非梦，唐玄宗见到了心心念念的杨玉环。从“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”到“中有一人字太真，雪肤花貌层次是”，该有怎样的惊喜，将之前无数的漫漫长夜里的辗转反侧一笔勾销?可唐玄宗只是遥望，未曾寻找，任梦里思念落地成河。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，心已明了，身再遥远，也不过咫尺的拥抱。

然而世界的花太过灼灼，我不禁伸手。吴洪裕临死之际焚《富春山居图》以殉葬，火焰噼里，热浪灼天。生者摇首也好，叹惋也罢，逝者双目长合，却是再也看不到了。那熊熊的火焰，灼烧了一颗贪婪的心，也刺痛了太多牵念的目光。文化被付之一炬的历史不在少数，古有骊山阿房宫的大火，今有圆明园哭泣的大水法;《月亮与六便士》结尾绘于四壁上的杰作，最后也化作了书外的声声叹息。那一双双手将世界的花生生扯下，又装作培以沃土，配以花瓶，精心伺养。可这与买椟还珠还有什么分别?他们给“占有”披上了华美的袍，便声称自己是最好的保护。殊不知，那颗心太过炽热，将穿梭时光而来的往昔烫得遍体鳞伤。

历史的天有着自己的颜色，无需旁人再添些什么。我们叹服于那些不畏强权所慑，秉笔直书的史官;我们敬佩于那些用镜头记录真实，以言语书写现实的战地记者。所以无须为维纳斯添上双臂，无须为蒙娜丽莎画上眉毛。它们都是世界的花，是每一个无论是否到过卢浮宫的人都奉若神作的不朽。所以，甚至不必举起相机，只是久久伫立，目光所及，灵魂便已融为一体。我们深爱着。深爱着就足够。

心底越是炽热，便越是要清醒。电影《coco》以墨西哥的亡灵节为背景，节日的文化传统渗透在影片每个角落;电影《大鱼海棠》将庄子笔下的大鹏和鲲娓娓道来;有些人在异国他乡宣扬泱泱华夏一脉相承的文明;有些歌曲，字里行间，古意已现。从宗教到文化到艺术，炽热的心里装着尊重，将过往托举到今日的高度。改编却不是篡改，水袖轻扬，是博彩，却非哗众。

伸出的手终是不忍，不舍得。花上停着一朵雪，我看到了徐志摩的快乐：“那是我凭借我的身轻，盈盈地，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——融入了她柔波似的心胸。”深爱而不占有，放手只留牵念。世界的花开得绝美，我心炽热而清醒。

保持清醒的作文篇十

“贝多芬”只属于崇尚音乐者，“毕加索”只属于探秘美术者。文学宝库的瑰丽奇华是耳塞眼闭者无所见的。正如棱罗曾说：“太阳终会升起，只有睁眼，黎明才会到来。”

这是值得相信的的时代，曾经拒大众于千里之外的艺术殿堂已被先驱者扣开大门；各类信息渠道将经典送诸眼前。然而这也是需要怀疑的最坏时代，人人都知道贝多芬、毕加索，却又前所未有的空洞。

这份正在消解深刻的低俗浪潮似乎有源可溯。一方面，信息化的多产社会，让我们成为新时代的“新房客”，即占有的多，拥有的少，碎片化的摄入使人丧失沉淀的能力；另一方面，社会本位的价值观正在消解求知求美的意义。时代的车轮滚滚向前，我们却听不到每一个齿轮的呐喊，更甚者，“齿轮们”为自己空空如也的脑袋沾沾自喜，将功利主义化为生命的底色。

与此同时，在艺术、文学中沉默的大多数成为了“懒汉思维”的代名词，通过庸俗文学满足即时的快感，奉情感为圭臬。还有的，则仍处于对于“深刻”的畏惧，沉溺于当下的舒适圈，避免了一切深刻的开始。

然而，成为耳塞眼闭的人有源可溯，就真的有理可循吗？《娱乐至死》中有两个可悲图景的概况：一种是奥威尔式的，信息闭塞，真理消亡；一种是如滑稽戏般，让众人在娱乐中走向消亡，深刻就此瓦解。对此，我不禁想发出慨叹：勿让低俗与幽默消解经典与深刻；保持清醒的内心，审思之，明辨之。

聆听贝多芬，感悟毕加索，从荷马到海明威并非意味着人人可以在艺术殿堂夺得桂冠，也并非成为了高人一等的鉴赏者，但却可以让我们在冗杂的时代安顿内心，在自己身上克服这个时代。史铁生将生命之痛诉诸笔端，软弱也变成了坚强；陈寅恪忍受身体病痛口诉巨作将文人精神传扬后世。放诸当下，外卖小哥雷海为面对步步紧逼的生活，留得吟诗的一方天地，获得诗词大会冠军。或许这个头衔并未改变他的生活处境，然而“听得见的是修辞，听不见的是诗”，平凡人的世界中吟诗作乐早已使他在诉求于存在中寻得了统一。

更进一步，经典与艺术让我们避免“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”的愚昧境地，在撕裂的生活中扎下根去。无论是将热爱诉诸笔端，抑或投诸艺术，或许我们不会像文天祥在生命尽头吟诗高歌，但无论形式，不变的是对生命价值的捍卫。

反观当下，网络通俗文学的作者迎合庸俗大众，甚至不敢在作品中加入初中以上的知识，害怕冒犯了寻找快感的读者。可悲！可叹！

顾城说，一朵花在担心春天离去；我要成为春天，就没有花开，只有春天。请在流动的时代沉下心去，别让低俗消解深刻。

保持清醒的作文篇十一

形形色色的人物在我们的生活中往来穿梭着，大大小小的物件在我们的人生中无定时的的发生着。无论面对任何人任何事，我们都要沉着镇定，我们都应保持一个清醒的头脑。

要保持一个清醒的头脑，抵御不了阿谀奉承是不行的。当听到狐狸那奉承的话、那虚假的语言时，“可怜”的乌鸦被那动听的赞美的话语冲昏了头脑，他忘记了狐狸的狡猾，甚至忘记了嘴巴里自己辛苦寻找到的肉，被狐狸的美言蒙蔽了的乌鸦开口啼唱，掉下的肉却被狐狸叼走了，当他反应过来时，狐狸早已逃跑了。当今社会中有多少人对自己的领导阿谀奉承，变成了马__精，就是为了自己的利益与目的，而伤害的就是被美言冲昏头脑、被蒙蔽的的人。所以，无论面对任何人任何事，都要抵御得住阿谀奉承，保持一个清醒的头脑。

要保持一个请的头脑，抵御不了漫骂也是不行的。乌鸦衔着肉块在树枝上休息时，再一次遇到那甜言蜜语去狡猾无比的狐狸。乌鸦汲取了教训，决定不再理会狐狸，即使他说多少好话，令乌鸦出乎意料的是，那只狐狸竟对着她破口大骂起来，乌鸦一听，气得发抖，脑中充斥着愤怒，只想回骂狐狸，当它张口回骂时，“啪”肉块掉进了狐狸的嘴里，狡猾的狐狸一溜烟就跑了，还没等那被气糊涂的乌鸦注意。当有令我们不可理喻的事情发生时，我们不应该慌张，在别人对我们的言辞诋毁时，我们不要心生怒气，不要用别人的低俗语言来惩罚自己。无论面对任何人任何事，我们都要抵御得住漫骂，保持一个清醒的头脑。

如果有人无故的奉承你，那你一定要小心了，不要被其蒙蔽;如果有人用低俗的语言诋毁你，那你一定要用平和的心态去面对。无论面对任何人任何事，我们都要保持一个清醒的头脑，抵御得住阿谀奉承，抵御得住谩骂。