高贵的灵魂作文800字大全(模板12篇)

剧本是为戏剧创作而准备的文学作品，通过对话和情节展现人物的性格和命运。如何实现人与自然和谐共存？这是全球生态环境保护的关键。欢迎大家阅读以下总结范文，和我们一起来探讨学习和工作的总结之道。

高贵的灵魂作文800字篇一

今天上午我和妈妈一起去逛街，在要回家的时候，妈妈对我说想去把皮鞋擦一擦，我们便来到了新华书店下面擦鞋子的地方。

我的妈妈选择了一个位置，一坐下，那位擦皮鞋的聋哑人就朝妈妈笑了笑，点了点头，便开始专心擦皮鞋。我想，这个微笑真为这个严寒的冬天带来了春天般的暖意。就这样一个普通的笑容，却使人的心里特别舒服，觉得特别温暖。那位聋哑人仔仔细细地擦着皮鞋，比正常人擦得还要更仔细一些，更认真一些，而且动作相当娴熟。由于自身的残疾，到了要换鞋的时候，聋哑人用手比划着，脸上依然洋溢着温暖的笑容。

他们，并不因为自己是聋哑人、是擦皮鞋的而感到自己身份卑微，因为他们有一种乐观向上的精神。他们的生活并不因为他们身体的残疾而暗淡无光。

皮鞋擦完后，送给顾客的'仍旧是一个美丽的笑容。我想，他们应该是为自己虽然是聋哑人但却能自食其力而不成为家人和社会的累赘而高兴吧！他们的灵魂是高贵的，是许多健全人也许都不能比的。

我们作为一个健全的人，在日常生活中，难道不更应该这样吗？

高贵的灵魂作文800字篇二

有一个名字叫做“雪豹”；有一种精神叫做“雪豹”；有一群精英叫做“雪豹”

高贵的灵魂是因为他们有一颗赤诚的心；高贵的灵魂是因为他们有一个无限光荣的职责；高贵的灵魂更是因为他们有一种顽强的信念。

每天的高难度运动，对他们而言早已当成家常便饭。其中攀爬是每人每天的必修课。同时，他们还定期举行攀爬比赛。为了不让自己落伍，他们每天都疯狂地练习。日子一久，他们的肘部和膝部已磨出厚厚的'茧。

最近，我从央视一套《第一精品》中了解到这样一个故事：几年前的一次反恐演习中，一位年轻的战士在破窗的时候，因脚下打滑，被飞溅的玻璃碎片刺破，鲜血直流，但是为了让自己所在部队取得演习高分，他强忍着疼痛，一声不吭直至演习结束。最后，他拖着因失血过多早已麻木的腿在队友地搀扶下缓缓度进医护室。如今，他已退伍，而这种铁人般的顽强的精神却永远留在所有人的心中。

驻守在祖国心脏地区的人都如此艰苦，更何况那些边防战士呢？衣服能站起来吗？在风雨肆虐的边防地区，战士们的衣服一经浸泡便被冻住。每天异常艰苦的工作，令他们出许多汗，长次以往，衣服就变得硬邦邦的了，脱下来后便可直挺挺地立在地上。

厚厚的茧算什么？腿被刺破算什么？硬邦邦的衣服算什么？无论什么困难都无法磨灭他们高贵的灵魂。我向往拥有这样的灵魂，因为学习需要这种顽强的意志，而要想具备这种可贵的精神并不容易，故我为之高贵的灵魂而感动。

我多么渴望成为一只雪豹，拥有作为一只雪豹所拥有的所有品质，成为天低下最顽强的雪豹。任风雨肆虐，我都无所畏惧。

高贵的灵魂作文800字篇三

“人是一支有思想的芦苇。”这句话是法国思想家帕斯卡尔说的，他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。

我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。

更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。

两则流传千年的小故事，表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己。

高贵的灵魂作文800字篇四

一位靠歪门斜道富起来的锦衣玉食、珠光宝气的暴发户型的企业家，一位贫穷但高尚的诗人，你更愿做哪个？我想很多人思想里都会选前者。

既然有高贵，我想那肯定有其的反意，高贵的'反意是什么呢？庸俗？卑鄙？对于程度来说，我想一个人能够庸俗，但绝不能够卑鄙，也只有一个人的卑鄙更能体现另一个人的高贵。这样看来，人的高贵低贱其实并不在于他的物质生活，而在于他的内心活动——一个人的灵魂的活动。由于一个人的内心活动的差异，人才分出了高贵与低俗，乃至卑鄙。

在我的认为中，那些受过高等教育的所谓的有文化的人，他们在一齐相聚时，不说能出口成章、诗词歌赋随口而来，也就应是谈着一些雅而不俗的话题，正因全都是“谈笑有儒鸿，往来无白丁”。然后曾几次地参加一些所谓文化人的酒局，而这些所谓文化人嘴里说出来的所谓的“助兴的段子”却是一个比一个黄，一个比一个下作。更有甚者，嘴手并用。这让我着实惊讶不已。离座而去显然这是不可能的，只坐那一言不发，自顾吃菜。旁边一朋友看出来，低声解释说，都是玩笑，调节气氛，你不好太过于惊讶计较。

我无心故作高雅。但作为一个有思想的人，我想我们务必审视自己的灵魂，一个人有着怎样的想法，直接影响到一个人灵魂高贵与庸俗，甚至于高贵与卑鄙。如果一个人的内心满肚子的阴暗、男盗女娼，而在文章里却大写特写君子之言，满纸仁义道德。我在想如果自己是这样的人，我在这写这类文章时，我想我的胃肯定会抽搐。

我无法明白这类人写文章的时候，他们怎样能够做到写作的时候不应对自己的灵魂？我觉得自己无法骗自己，在写作的时候，我感觉那就是直接应对自己灵魂的时候，有一句话觉得违背了自己内心真正的想法，自己便会首先感到恶心，便无法再写下去，我便是这样。

从前看某君的文章，很是欣赏此君的文采与文章的风雅，认为此君算是高贵的。因而慕名而走近了此人，走近了才知道，事情出此刻反效。文章并不能说明什么，很多时候，文章都是骗人的。从此我对自己说：自己有自己的原则就好，自己应对自己的灵魂就好，自己认为自己高贵就好，无须效仿别人，人是虚伪的。

高贵的灵魂作文800字篇五

一架庞大的波音737飞机展开了双翼，挡风板收起，沿着跑道缓缓向前滑行。它拐过了最后的一道弯，突然加大马力，“轰隆隆”的巨响充斥着整个客舱，我感到飞机在持续加速，最后以冲锋的速度在跑道上驰骋。很快，飞机底下的轮子开始脱离地面，周围的一切事物以相反方向与飞机赛跑，隆隆的马达声掺和着呼呼的气流声，再加上游客的叫嚷声，整个客舱响起了震撼人心的“交响乐”。

这是我第二次坐飞机。几个星期前，我们一家三口一直在商量去哪里旅游，我希望去内蒙古，因为那里可以骑马;妈妈希望去陕西，那里可以看到宏伟壮观的兵马俑;爸爸则天马行空，不置可否。最后，由于种.种因素，我们一锤定音：华东。

我们的行程很紧凑，五天内要游历五个城市——上海、无锡、苏州、杭州和南京。上周六早上八点，爸爸、妈妈、外婆、两位表哥和我，一共六人，踏上了征程。

中午十二点，我们飞抵上海，首先来到旅途的第一站——餐馆。这个餐馆天花板很高，似乎由工厂厂房改建而成，没什么亮点，装修也不好，有时候还会掉下来一些灰，根本不像是用来接待外省客人的。几乎所有的团友都在抱怨，说这里的饭菜太难吃了，有的人用挑剔的语气和旁边的朋友大声议论;有的人作“杞人忧天”状，望着天花板感叹饭菜的难吃;还有一位叔叔甚至暗地里用粗话咒骂导游。这些“高贵”的团友，似乎只有慈禧太后和乾隆皇帝的饭菜，他们才会喜欢。

明朝开国皇帝朱元璋有一个流传至今的故事。朱元璋在打天下时，一次兵败，连夜逃跑。当时正值寒冬大雪，饥寒交迫的他逃至一个农户家里。农妇见状，把自己家仅有的冻白菜梆子和一点冻豆腐，还有捡来的土豆，一起放到锅里炖了给他吃。朱元璋饥饿至极，狼吞虎咽，把热乎乎的一锅都吃了，顿时浑身暖和过来，恢复了精神，觉得从来都没吃过这么香的饭菜。后来，朱元璋做了皇帝，锦衣玉食，山珍海味吃腻了，觉得没有胃口。一日，他忽然想起当年落难之时吃的那次又香又可口的“热粥”，于是派人诏告天下，终于找到了当年那位农妇。农妇按照吩咐为朱元璋又做了这顿“乱锅端”，可是他再也吃不出当年的味道了。

正如明太祖朱元璋，每天大鱼大肉伺候，却想起了在他逃亡时，救他一命的农村饭菜，但物是人非，他永远也不能尝出“乱锅端”的美味了。饭菜还是当年的饭菜，但朱元璋已不再是当年的朱重八了。

其实，饭菜是用来吃的，是用来补充营养的，高贵的饭菜能吃饱，朴朴素素的饭菜也能填饱肚子，在我看来，无论吃什么饭菜，即使再差，只要能吃饱，也就心满意足了。

高贵的灵魂作文800字篇六

“我是谁？”站在镜子前面，凝视着自己的眼睛，想象自己与镜中的女孩握手，不自觉就笑了。

读完这本小说，苏菲，那个天真无邪无邪的小女孩带我进入了不寻常的世界，而我，一直钟爱着那赋予神秘色彩的地方。

“我在生活中扮演着什么角色？”每一天我们都在烦恼，期盼，忧虑中生活着，谁没有痛苦，谁没有遗憾，很多人努力读书只是为了将来拥有高收入的工作；很多人拼命工作只是为了将来不成为房奴。我们面对这么多痛苦和压力，日日奔忙，无暇思考痛苦的起源，忘记了自己的初衷，以及为什么要这样操劳。

或许只有自己不成为人类，才不用一直忙忙碌碌的……。

“我想要什么？”很多次幻想只要自己捡到那个破旧的神灯，对着它许愿就可以了。可是，我可以不上学就获得知识吗，啧，这是懒惰的想法，恐怕是不会实现的；我讨厌那个自大的同学，神灯能帮我拿脏水泼洒他吗，no，这是个邪恶的想法，不行不行；原本以为哲学是门不切实际的学问，但当我读完这本书，发现有些问题是给不了答案的，呵，原来它是如此贴近生活。在我们这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无事实价值，是不能使我们免于绝望的，科学给予我们知识，而哲学才给予我们智慧。

的确，有太多东西无法用它来解释。因为逆境中有人微笑前行，灾难中有人满怀希望，风雨中向日葵依旧等待太阳的出现。这就让我觉得，人活着并不依靠于那些过眼云烟，那些我们现在所拥有，就像财富，权势，甚至健康，亲情。真正的生命来源于心。突然想起一个故事，有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，他又累又怕，爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。人生如梦，琢磨不透。

先人把一个又一个不解的哲学命题留给了后人，把一部又一部经典的传世佳品赐予我们。哲人用艺术的口吻教导生灵，文人用理性的笔触感染灵魂。我们的祖先在遗留宝贵精神财富的同时，更把弥足珍贵的鉴赏之道传授于世。贾德是继承者，而不是始作者，但《苏菲的世界》的的确确是崭新的世界。那是智慧的世界、梦幻想的世界、敬仰的世界、感叹的世界。

瞪着镜子，我说“你是谁？”镜中的女孩冲我微笑着……。

高贵的灵魂作文800字篇七

有一种花，她高贵又美丽，她是花王国的一位君子。她，就是君子兰。

君子兰的美在她的花。君子兰的花像一簇簇绿色火把上的黄色的火焰，把下面的叶都照得油光发亮。她的花像一个个小喇叭，挨挨挤挤的，看上去非常热闹。她们大概是在说悄悄话，生怕我们听见吧。君子兰花的茎又扁又长，一根茎上能长出十几朵花。花瓣有六片，每片中间都隔着一个“小峡谷”。花里面的花蕊又细又长，数一数，巧了，里面也有六根花蕊，每根花蕊的头上都会戴着一顶“小金帽”。

君子兰美在她的叶。她的叶与众不同，她的叶是对生的，每片都像一架“小滑梯”，组成了一扇叶色苍翠的“大扇子”，层层叠叠的。她的叶都是长椭圆形的，整整齐齐，上面的条纹“井井有条”，条纹的间隙都差不多，用手轻轻一摸，正面滑滑的，好像涂了一层油;反面非常粗糙，好像长了一层毛。

你们知道吗?君子兰还有果实呢!君子兰的果实光滑漂亮，圆滚滚的好似一个小圆球，又像一根根棒棒糠，还像几颗小西红柿。君子兰的果实开始是绿色的，逐渐变成橘黄色，最后变成紫红色。

这，就是我喜爱的花———高贵又美丽的君子兰。

高贵的灵魂作文800字篇八

18世纪末的维也纳，是音乐气氛最浓的城市。在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事，所以贝多芬也就经常处在贵族及拥有各种头衔人物的包围之中，可他总是高高昂起他那狮子般粗犷的头颅，从不献媚于任何人。

一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人。这几个不是别人，正是侵占了维也纳的拿破仑的军官。公爵为了取悦这几位来宾，便非常客气地请求贝多芬为客人们演奏一曲。但贝多芬断然地拒绝了。当公爵由请求转为要求的时候，贝多芬愤怒到了极点。他一声不响，猛地推开客厅的门，在倾盆大雨中愤然离去。

回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔了个粉碎，并写了一封信：公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然的出身；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。

正如贝多芬所言，由于偶然的出身，这个世界上的确有过无数的公爵。然而，历史最公正，时光最无情，当这些显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中时，贝多芬却没有从人们的记忆中消失。贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品，正是它们，为贝多芬赢得了无尚的荣誉。要知道人民首肯的永远是那些让他们心悦诚服的高贵的灵魂。

高贵的灵魂作文800字篇九

嘿！你知道么，我是一个追新族。此“新”非彼星，是新奇的新。我酷爱新鲜奇特的事物，讨厌一成不变。不论在什么方面，我可都十分“喜新厌旧”噢。下面就请大家看看我在追新方面的趣事吧！保证新奇。

学习方面，背诵，是令许多学生头疼的的事。大家都生硬地死记硬背，我可不想落“俗套”。我把语文课文和英语单词的内容放进几首欢快的.歌曲内。每早起来歌唱。特别是这种方法用在背文言文卓有成效，每当下课时同学们皱眉苦背时，我哼着小调就轻松过关了。这也让死板的的背诵多了几分趣味。

生活中，我依然本性难改。说惯了普通话，开始“研究”广东话。刚学点就到处显摆，可惜学艺不精，常出洋相，被讽“城里来的乡巴佬”；写惯汉字，就去找来繁体字专用字典，写几个汉字就插上个繁体字。又是学艺不精，有时还能把舞写成o，又常少笔画。因此也受到了老师的批评。但我可没这么容易被打倒，不信，看下面如此大的困难我都可以克服，何况这个。

小学毕业了，过腻都市生活的我立刻收拾行李，想到乡村过过闲云野鹤的生活。我到了奶奶家，那是一个连电视都没有的边远小村。离开城市的喧嚣，我感到格外宁静舒适。当天下午，我就迫不及待要去抓鱼并把鱼带回去做科学教科书的实验。我踩着阳光兴冲冲来到了河边，俯身下去捞，活泼的小鱼和我作对似地乱跑。我随着不停摆动。一不小心，我从青石上滑了下去，我惊恐地在一米多深的河里扑腾，好不容易挣扎地上了岸。觉得脚下刺痛，低头一看，划出了几厘米长的伤口，鞋也没了。我灰溜溜地回家了。母亲既无奈又严肃地警告我以后不许乱跑！我傻笑着看自己的伤。可我痛并快乐着，追新求奇，我会坚持，只不过下回可得注意安全啦。

人生的旅行箱中，装满了我追新如五彩贝壳般绚烂的记忆。他们伴我度过一生。追新，时有物外之趣！

高贵的灵魂作文800字篇十

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡于她现成的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”明星，正是如此。那些在舞台聚光灯下闪耀夺目的人们，在他们华丽外表、甜美笑容下是一个个高贵的灵魂。追星，追迷的应是他们高贵坚毅的灵魂。

追迷李建，追迷的应是这位灵魂歌者对梦想的坚守，是他那份对音乐刻骨铭心的爱。

追迷陈道明，追迷的应是他在繁华中的沉稳，是他在喧嚣世界中独守的宁静。

当你欣羡他因出演《围城》中的方鸿渐而一夜名满天下，当你感叹他在影视界风生水起的事业，你又是否看到他那颗不为名利浮躁所侵扰的平静如水的心。他拒绝频繁出席各色活动，不喜应酬，只爱在家中静品香茗，让墨汁渲染宣纸，书写千年前的岁月。也正因他那颗宁静自洁的心，才将《归来》中陆焉识的沉稳执着展露无遗，才将康熙、勾践的豪情霸气重现荧屏。他的宁静，成就了他的人生！

追迷汤唯，追迷的是她在人生低谷时的从容淡定，是她在困境中的果断机智和完美自信。

电影《色·戒》让她走上事业巅峰，落在金马奖的领奖台上。但之后的封杀却让她瞬间跌入了底谷。她从容地看着生命的波澜，孤身去英国，从头再来。所幸在苦修专业，艰难生活后她终于迎来转机。《月满轩尼诗》《晚秋》等片的成功，让她再次惊艳登场。若没有当初的从容果断，又何来如今的明艳动人！

那些镁光灯下绰约风姿、华丽人生的背后，哪一个没有心酸艰苦的岁月。我们追星，该透过他们精致的外表，追迷那些内在的高贵的灵魂，让他们做人生航标，引导我们在人生路上乘风破浪，披荆斩棘，向着梦想，勇敢地微笑前行！

高贵的灵魂作文800字篇十一

终于在感动中读完了《简·爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

高贵的灵魂作文800字篇十二

有些网友质疑易师傅的行为，说上趟公家的厕所，至于要如此感激吗？这种质疑，似乎在批评易师傅的妄自菲薄，自我矮化。

生活中的确不乏这样一类人，贫富悬殊的社会也催生身份卑微、灵魂萎缩的一类群体。他们离开“土生”的土地，不再一味依靠“土养”，开始进城务工。他们有一个卑贱的同质化的名字——农民工。他们在城市里做出了许多贡献，付出了无私努力，但城市回报他们的却是寥寥，乃至冷漠。人民医院冷酷地拒绝这患病的他们，公办学校冰冷地拒绝着他们的孩子；他们在高昂的医药费用面前退缩畏葸，他们在优质的教育资源面前止步后退，他们在外表光鲜的现代都市面前自卑矮化！

但生活中的确也不乏这样一类人，他们身份卑微地位卑贱但灵魂高贵。他们坚守着做人的本分，他们心存着对他人、对社会的感恩。易师傅来到干干净净的厕所，不忍心因为自己就把它弄脏了，这不是自卑，这不是胆怯，这不是所谓的“谨小慎微”，而是朴素的“不忍心”，而是善良的“不添麻烦”，而是高贵的“十分感激”！

“公家的地太干净，俺的鞋子太脏”“让我进来免费上厕所，已是十分感激了”……这一行为彰显的是易师傅的高贵、伟大！我们应该向高贵的灵魂致敬！

这一行为的高贵伟大之处在于易师傅心中没有自私的个我，心中有一种强大的宁静和质朴。他心中装的只有对方，只有他人。他心中装着对公共设施的爱护，他心中装着对厕所清洁者劳动成果的尊重！

人的高贵就在于灵魂。记得也曾有类似的报道见诸媒体。地铁车厢里虽还有许多空座，但从工地上劳累了一天下来的农民工怕自己的工装脏了座椅，而选择一处角落蹲在地上或干脆坐在地板上。他们何曾不想仰靠在座椅上眯一下眼打一个盹？他们何曾不想消释一些疲劳放松一下困倦？但，他们没有。他们心存感恩，心怀他人，他们默默传递着人间的温暖，散发着社会的正能量。

不由想起高晓声《陈焕生上城》中的主人公，他因为花了高价钱住宾馆而故意“破坏”宾馆的公共设施以求得心理的平衡，为自己扭曲的灵魂“补偿”一丝“慰藉”。其中暴露的是进城农民思想的狭隘、教养的落后。