彝族火把节的作文(大全13篇)

总结是一种培养学习习惯和自我管理能力的重要手段。高效的团队合作可以创造出卓越的成果。阅读这些总结范文有助于我们了解总结的结构和内容要点。

彝族火把节的作文篇一

火把节是中国部分少数民族的传统节日，不同民族举行火把节的时间也不同，但是他们差不多都是农历六月份左右。对于火把节的来源，传说的不一样，下面我一起来了解彝族文化中的火把节文化吧，看看火把节的传说由来。

火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

传说一。

火把节由来传说不一，一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。

石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。

传说二。

在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

彝族火把节的作文篇二

我们的国家有56个民族，每个民族有具有自己风俗的节日：傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。

相传，在很久以前的一个夏天，旱情严重，但天神不体百姓疾苦，仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后，天神怀恨在心，放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫，战胜了天神，并把这天定为“火把节”。

在每年有农历6月24日，彝族都要过火把节，这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩，节日里人们从方圆百里的地方赶来，聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。

彝族有一句谚语：过年是嘴巴的节日，火把节是眼睛的节日。在火把节上，姑娘穿着七彩的裙子，戴着各色各样的花头帕，披着绣花坎肩，好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边美不胜收的彩霞。这下，人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。

斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候，他们不光在马背上表演技巧，还跟对手比赛，一翻上马，策马直追，追到对手为胜。摔跤时只限男性，将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时，人们会拼命大喊，为公牛加油。

火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子！

2彝族的火把节

“火把节”是彝族人的一个传统节日。这里有一个美丽的故事，让我来讲讲吧!关于“火把节”的传说，奶奶是这样说的：古时有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了“火把节”。但姐姐是这样说的：在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”，代代相传。

“火把节”的节目特别有意思，男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。最美的要数选美了。你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞，牵着美丽的镶包，还有一个个帅气十足的美男。

“火把节”那天家家杀牲以祭祖先，饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时又集中到一处点燃篝火，打着火把，唱歌、跳着美丽的达体舞，一直玩到天亮才结束。

吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是村里比较有本事的人，因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。

3彝族的火把节

上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。

热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。

夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。

晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。

火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。

多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火苗，心里乐滋滋的！

彝族火把节的作文篇三

同学们,你们知道火把节是哪个民族的节日吗?让我来告诉你吧!火把节是彝族的节日.

太阳还没爬上山头,山寨里家家户户的门都不约而同地打开了.人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净.男女老少都穿上了节日盛装,忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜.

日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋.人们把斗牛场团团围住.矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角.经过几番惊险的搏击,得胜的公牛身披红布,在主人的牵引下,绕场一周,骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹.

夜幕降临了,天上刚刚露出几颗星星,年轻人就点着早已准备好的火把,跑出屋门,绕屋三圈,然后奔向田野,奔向山川.站在高处向下看,只见一条条“火龙”在大地上穿行.冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾起来.

看,熊熊的篝火燃烧起来了.山寨的人们都集中到一起来了.老人来了,弹着平日积满灰尘的月琴；小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子；姑娘们来了,手拉手脚碰脚地挑起了欢快的舞蹈；孩子们来了,围着火堆唱着,跳着,追逐着,嬉闹着……火光照红了每个彝家人的'脸,也照亮了每个彝家人的心.听,那悦耳的歌声,唱出了人们对幸福生活的赞美,唱出了人们对美好未来的企盼.

火把节不是一个简简单单的节日,它更是我们彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征.

彝族火把节的作文篇四

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

彝族火把节的作文篇五

彝族的火把节是彝族地区的传统节日，流传与云南，贵州，四川等彝族地区。白，纳西，基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。

农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。

农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。

彝族火把节的作文篇六

很久很久以前，有一个叫啊巴拉的人，在干农活时把七仙女的`一片七仙花给拔了。七仙女来给花浇水时看到的不是七仙花而是高大的庄稼，她们伤心极了。

她把这件事告诉了玉皇大帝，玉皇大帝听了大喊道：“是谁把我女儿种的花给拔了！真是不想活了！”玉皇大帝就叫虫王，带领蝗虫把庄稼吃了。凤凰鸟听见了，就飞到人间告诉了彝族老百姓们。

六月的一个晚上，山村不远处卷起龙卷风，龙卷风去过的地方都变成了平地。突然，从龙卷风里涌出一群群蝗虫，蝗虫疯狂地吃着庄稼，它们爬在人身上，人们就用身边的武器来杀死蝗虫，但杀了三天三夜蝗虫依然三五成群，怎么都杀不完。所有彝族人民都聚集起来想办法，有人说：“用农药来杀蝗虫”“但蝗虫死了庄稼也不能吃了。”“那把蝗虫淹死”“蝗虫死了庄稼也死了呀！”这时，阿巴拉说：“我有一个好办法，蝗虫最怕火，我们就用火把他们烧死。”说完就上山破柴做成了一个个火把。他们点燃火把，蝗虫群都围绕火把转，可不知道一去无回，全被烧死了，才一炷香的时间，满天的蝗虫已经变成黑炭了。

蝗虫消灭后，人们都跳着舞，唱着歌，狂欢一夜。

后来每年的6月24日都被称为彝族火把节。

文档为doc格式。

彝族火把节的作文篇七

农历六月二十四是享有“中华民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的.美誉的火把节。它是彝族隆重、富有浓郁民族特征的节日。

火把节的由来说法虽然有多种‘但其目的都是希望用火驱虫除害，保护庄稼生长。

火把节一般历时三天三夜，第一天为迎火。在第一天，人们会杀猪宰羊，那些在外的人都要回家吃团圆饭，共同分享欢乐。夜幕降临时，人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式打燧石点燃圣火，由祭司诵经祭火。然后，由老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，照遍屋里的每个角落，用火光来驱除病魔、灾难。

第二天为颂火，是火把节的高潮。天刚亮，男女老少都穿上节日的盛装，带上煮熟的坨坨肉、荞麦，聚集在祭台下，组织赛马、摔跤、选美等活动。但最重要的当然莫过于选美啦，人们要选出最英俊、勇敢地男子和最美丽、善良的女子。当傍晚来临时，成千上万的火把，形成一条条的火龙，从四面八方涌向同一个地方，又形成无数的篝火，映红天空。人们围着篝火载歌载舞，场面盛大，喜气浓烈，因此享有“东方狂欢节”的美誉。

火把节的第三天是送火，这是火把节的尾声。这天夜幕降临时，祭过火神，吃完晚饭，大家陆续点燃火把聚到一起，搭设祭火台，人们舞着火把，念唱祝词，以祈求家宅平安，六畜兴旺。最后人们将火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示众人团结一心，共同抗灾害。

彝族的火把节场面壮观，热闹非凡，真相亲眼去看看，亲身去体验呀！

彝族火把节的作文篇八

春天到了，把大地唤醒它眨了眨眼睛，伸了个懒腰。哗遍地的植物生机勃勃，提起笔今天我将带领大家来到我可爱的家乡。

斗牛的'当地人的爱好，每个村子都选择一条牛来代表自己的村子争荣誉，当天每人都把自己精心养了几年的牛放了出来，拉到草坪上进行小草的斗牛比赛。我们村子的代表是张家的大水牛，汇聚在一个巨大的大草坪上，评判是村长，被选上的牛。身上带着数字是6，正所谓66大顺，是个吉利的兆头。

到了火把节当天我好不容易挤到前面几排，此时2头牛已经开始比赛了!水牛往黄牛身上只撞，机灵的黄牛往旁边一闪。我猜肯定是水牛胜利，看黄牛身体弱小，黄牛耍赖的往工作人员那边跑过;“哎呀!别耍赖啊打不过就跑啊!”黄牛大叫着。

旁边的两条小水牛也开始比赛了，我想两头小水牛看到同类应该都会手下留情，左边的小水牛用牛角顶着，右边小水牛的腰部一番打闹中，左边小水牛的角撞破了右边水牛的皮，留了一些鲜血。“真残忍啊!”此时的观众议论纷纷。

最后轮到我们村的代表于旁边村子的代表对抗。对方先猛冲过来，向后一，没撞到，本以为我们失败了。可我们的代表似乎来了一股力气，反击后腰一撞，台下的尖叫声刺耳。村长宣布“我们村获胜，并获得了奖品。”

火把节也是我们老家的传统节日，我们每年都会举行一次!

妇女们早早就准备好了酒肉，真所谓“大口吃肉大口喝酒”用一个圆桌子吃饭，象征着团团圆圆。晚餐后，每人带上一只火把，拿到宽阔的地方，大人们在中心生起了火。接下来该我们孩子上场了，我带着小红牛角，两手拿着铃铛，大人们围成了一个圆，乐队开始了演奏。我双手高举使劲摇摆，手上发出阵阵响声，此时每个人都流露出了真实可贵的笑容。

家乡的习俗是世上最美的花朵!

最后一个年轻女孩穿着当地服装，唱着民歌跳着秧歌舞把我拉出了人群，我和她端起一个水盆扑项火把，火把节就告了一个段落。

啊，这就是我可爱的家乡啊!

彝族火把节的作文篇九

在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。

其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。

早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。

妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上，这一天，正好是农历的六月二十四。

从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。

彝族火把节的作文篇十

曾经有这么的一个传说：在彝族山寨中，有一对情侣相爱了。魔哈贪图阿雅的美貌。阿查经奋战战胜了魔哈。魔哈不服，施计困住阿查。经乡亲相助，他回了家，发现阿雅的爸妈都被魔哈害死，而阿雅也惨死于山脚。阿查痛不欲生，带领乡亲烧死了魔哈。为纪念这天，人们称为火把节。

彝族火把节一般两到三天。第一天：祭火，人们举着火把祭奠祖上，供奉各种神灵，大仙。第二天：传火。每家每户都会派一人（往往是青年）于各家传递火把。晚上，以村为单位，举行篝火晚会。所有人拉着手，围成一个圈子又唱又跳。第三天：送火。彝族人爱美的天性无人不知、这天，彝族的姑娘会打扮好自己，聚在一起。村里的长辈会作为评委选举姑娘们。经过重重选拔，最后一位获胜的姑娘会被大家祝贺，围着她唱歌跳舞。

彝族的火把节没人不接受。热情的他们一定会请你加入篝火晚会，希望有机会我也能去。

彝族火把节的作文篇十一

作为汉族同胞，我们有很多值得纪念的节日。如端午节、中秋节、元宵节等。但是，那些充满民族气息的节日你是否领略过呢？这次，我就带你走进云南彝族人的火把节，去感受那里的浓浓乡情。

暑假回到大理，正巧是当地的彝族火把节。听到这个消息，心中真是充满惊喜。街天那日，我早早地来到集市上。这时候的集市，真是人山人海。到处都是卖火把的.山民。这火把有一米多长，都是用上好的松木顺着条纹劈裂的。中间用木屑塞住。这样，火苗才有足够的空间进行燃烧。我挑选了几根最大的火把，送去红明哥哥家。今天，全家人要在他家聚餐。欢庆节日。

彝族火把节的作文篇十二

我们的国家有56个民族，每个民族有具有自己风俗的节日：傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节。但我觉得彝族的火把节最具特色。

相传，在很久以前的一个夏天，旱情严重，但天神不体百姓疾苦，仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后，天神怀恨在心，放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫，战胜了天神，并把这天定为“火把节”。

在每年有农历6月24日，彝族都要过火把节，这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩，节日里人们从方圆百里的地方赶来，聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。

彝族有一句谚语：过年是嘴巴的节日，火把节是眼睛的节日。在火把节上，姑娘穿着七彩的裙子，戴着各色各样的花头帕，披着绣花坎肩，好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边美不胜收的彩霞。这下，人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。

斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候，他们不光在马背上表演技巧，还跟对手比赛，一翻上马，策马直追，追到对手为胜。摔跤时只限男性，将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时，人们会拼命大喊，为公牛加油。

到了晚上，人们高举火把，年轻的女孩唱起了“朵洛荷”。排着队伍走向田野、村庄。漫山遍野，“火龙”在之中飞舞，歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的烟火，人们的脸上满是笑容，围着篝火翩翩起舞，火把节就在人们的欢声笑语和遍地的火光中过去了。

火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子！

彝族火把节的作文篇十三

上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。

热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。

夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。

晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。

火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。

多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火。