中国不高兴pdf汇总(优质14篇)

我们在日常生活中常常会遇到一些与学习和工作生活等相关的问题。写总结时，要确保语言简练、易于理解，并适当运用一些修辞手法进行修饰。以下是我为大家整理的一些关于总结的范文，供大家参考和借鉴。

中国不高兴pdf汇总篇一

我不知道那些"学者"们是否有买这本书，并且是否去看了这本书，首先要说的是如果您没有看过这本书，仅仅是在网络或者别人嘴里听了几句的话，那么还是请您先闭上您的嘴，等看完了再评价也不迟。

有的时候不是我们不理解"老人们"的心里，就像我们面对自己的父母一样，现在你跟你父母讲一些新时期的事情，他们可能不理解，甚至不接受，因为他们那个年代没有这样乱七八糟的事情。但是结果怎么样?社会不还是发展，"老的"终究要"老去"。那些已经接近"老去"的"学者"们，你们是否还跟的上这个时期的变化?你们脑子里的"286"处理器是否还能处理当今社会的大量信息?要不您先"升级"一下，这样我们才能站在一起。

最后我觉得这本书是值得一看的，纵然书中的论点富有激情和民族主义倾向，但是他的出现与热销有他存在的道理，存在即合理。

中国从来没有动辄向世界展示不高兴，即便是受到外强凌侵，也会先礼后兵，也会首先争取以智慧取胜，也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现，而且一旦表现，将是世界任何力量也阻挡不了的。但是，在当今世界文明趋于融合的时代，中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为，中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱，也不允许任何人逞强。

几千年的文化，凝练了中国的性格：和谐包容自强不息。只有和谐包容，世界才会变得宽广;只要自强不息，强权能奈我何?无需刻意向谁送笑脸，也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界，我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势，一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中，坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格，中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心，人类共同崇尚的文化。

近年来，一本《中国不高兴》异军突起，引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看，人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

百多年来，我们民族的情绪起起伏伏，时而激昂、时而悲愤。百多年来，生存竞争压倒一切，中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的，那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事，就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平，这个世界上有人还想欺负我们，我们就可以不高兴，就可以把不高兴说出来，而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

中国不高兴pdf汇总篇二

你们认识没头脑和不高兴吗?他们是一本《天空飞过的一群鱼》这本书里一个故事的主人公。故事的名称就是两个主人公的名字就《没头脑和不高兴》这个故事是任溶溶老爷爷写的。

你们一定会觉得奇怪，为什么这两个人好好的名字不取，却要叫“没头脑”、“不高兴”呢?因为没头脑做事粗心，没有记性，总是丢三落四的，所以他叫没头脑。不高兴则是别人高兴时，他不高兴。别人不高兴时他却高兴。别人让他做什么，他总是不高兴做，所以就得名不高兴。

这两个人虽然缺点不一样，可是却都想快点长大。有一天，他们得到了一位仙人的帮助，一下子就长成大人。没头脑成了一名工程师。造了一座300多层的少年宫。少年宫里富丽堂皇，可是就是没造电梯，害得想看演出的人要爬两百多层楼梯。而爬上两百多层楼要一个多月，于是壮观的一幕出现了。一个个要看演出的人背着一袋行李，艰难地上着楼梯，一个个满头大汗，气喘吁吁。而没头脑呢，问了才知道原来是自己没有设计电梯，造成这个大麻烦，你们说他是不是太没头脑了，连这种大设计都忘想了!

不高兴长大后当了一个演员，演武松打虎里的老虎。结果只演了一天的戏演了十几天。就是因为不高兴不高兴死。结果急死了台下的人。

后来，他们又找了仙人把他们了两个人又变成了小学生。

读完这个故事，我就忍不住大笑起来，这么滑稽的，两个人，真是世上少见!可是在忍俊不禁的时候，我又有点汗颜了，其实我也是个小小的没头脑和不高兴啊!

有一次，我打开数学作业本，一看。哈!今天的作业太简单了，只是小数乘小数而已。我想起龙老师说过的小树可以转换成整数来算。开始的计算简单只是0。5×0。7这些计算。一到后面计算就难了。啊!207×3。22。我在等于号后面自信满满的写上了6624。后面的好多题我都用这种方法来计算。我把我的作业本交上去了。时间过得好像特别快，一下子就到了发作业本的时间了。龙老师说：“安道杭。”我得意洋洋地上去，准备领“全对”作业本。我一上去，龙老师就说:“你看看你错那么多。”我迷惑不解的打开作业本。一看前面都对，而后面都是没有小数点搞错了。龙老师就说：“转换了还要加小数点，你听了没有啊。”妈妈看了作业本后很生气说：“你看了没头脑，都成了没头脑了。”我很伤心，看来不能学没头脑。要仔细一点，认真一点。

中国不高兴pdf汇总篇三

《中国可以说不》冷静地梳理了中西方关系，在当时引发了世界范围内的讨论和争议。看到从《中国可以说不》到《中国不高兴》走过了的历程，中国也从“只想领导自己”将变成“有能力领导世界”的国家。它是一本呼吁“正视内政愤懑”“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言”。从这个意义上说，《中国不高兴》的确称得上是《中国可以说不》的“升级版”。

“中国需要建立大目标，否则就没机会了。”在书中提了不下20遍。的确。一定要有大目标，方能实现自己的复兴计划。哈哈对于每个人也是如此。

“持剑经商”是大国行事之道。美欧尚且都是这般径向。咱们也应该这样。于是就有了派军舰岛索马里护航、请外国使者来华参加海军军演....真希望我们能越走越远。先写到这吧。

中国不高兴pdf汇总篇四

曾经幼稚的认为，爱国只是一个口号。古人有黍离之悲,近人有国家遭受侵略之痛。时值卢沟桥事变72周年，有良知的国人都应追忆过去,掩卷沉思!而今读了《中国不高兴》，收获了不少道理，顿悟原来爱国……爱国并非喊口号!

问一下大家，将来想当什么?回答肯定不超出明星、政治家、科学家等社会精英。但是我告诉你，除了少数精英和专业技术人员外，华人在美国收入普遍不高，在纽约唐人街打工的华人，平均月收入在1000美元至20xx美元之间，在美国的主流社会，并没有多少华人的声音，闪烁在电视屏幕上的华人形象少之又少。?另外，俄罗斯最近释放了关押100多中国商人，逮捕他们理由是在俄罗斯经商手续不全或者某方面不合法，把在俄罗斯中国市场也关了，扣押据说数十亿美元物品。大概有数万中国商人一下变成穷光蛋，如果算上他们家庭至少有数十万人受到影响。包括前一段，俄罗斯海军打死一艘般上10多名中国人，说是闯入俄罗斯边界，鸣枪警告后才开枪的。这些例子道破了华人在美国和俄罗斯的地位之低，使我们义愤填膺。

而增强我们国格的唯一方法是，增强我们的国力，甚至超越美国!而超越美国是什么含义?仅仅是gdp第一吗?不，我们有了自己的微软，自己的intel，自己的底特律，自己的硅谷时，我们才算真正的超越美国!而这些超越，不正要我们每人为祖国贡献力量吗?而且，国家是人活动的支撑，而是这股支撑发挥力量的前提，它能帮助人们有信念，有勇气，有信心克服困难，使同一民族的同胞同舟共济，度过难关。

如此来说，爱国主义是世界上最有情感最有思想最有文化最有力量最有价值的思想之一。没有爱国主义思想，也能生存、发展，是绝对的谬论。

的确，这句话放在以前是对的，但时过境迁，在现在已经不一样了。我们可以说，改革开放三十年，凭借大量廉价劳动力，我们从事低端制造业取得了大量收入，取得了世界gdp第二大国的地位，赢得了世界的认可和“世界工厂”的称号。

但是这一套到现在已经行不通了，原因很简单，一、低端制造业污染环境，三十年以来，环境问题逐渐凸显，政府不得不耗费大量人力、物力、财力进行整治。二、科技发展到今天，大量从事低端制造业的人力被机械取代，许多厂房实现了半自动化甚至全自动化，从事低端制造业的人口剧减，就业率下降。三、虽然我们的gdp很高，但被十三亿人口一分，人均生产总值就很少了。所以，产业升级是中国的必经之路，低端制造业会逐渐降低它在所有产业中的比值，让位于赚钱更多的高端制造业(如汽车制造业)、高新技术产业(如软件业)等。而这些行业要求职员有更多科学文化知识，更多专业技能。所以，我们只有顺应时代潮流，当上“将军”，才能更好地贡献祖国。

中国想要强大，要少一些奴性，多一份骨气!我想，只要我们人人为祖国，中国，将不仅仅是世界核工业大国、世界航天工业大国、世界农业大国，还应该是世界军工产业大国、世界高新技术产业大国、世界重工业大国。个人的短期利益无足轻重，只有国家强盛了，个人才幸福。”只要我们人人为祖国，我们绝对可以成为世界超级大国，就因为，遥远的东方有一条龙,他的名字就叫中国,遥远的东方有一群人,他们都是龙的传人……”

中国不高兴pdf汇总篇五

中国从来没有动辄向世界展示不高兴，即便是受到外强凌侵，也会先礼后兵，也会首先争取以智慧取胜，也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现，而且一旦表现，将是世界任何力量也阻挡不了的。但是，在当今世界文明趋于融合的时代，中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为，中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱，也不允许任何人逞强。

几千年的文化，凝练了中国的性格：和谐包容自强不息。只有和谐包容，世界才会变得宽广；只要自强不息，强权能奈我何？无需刻意向谁送笑脸，也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界，我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势，一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中，坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格，中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心，人类共同崇尚的文化。

近年来，一本《中国不高兴》异军突起，引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看，人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

百多年来，我们民族的情绪起起伏伏，时而激昂、时而悲愤。百多年来，生存竞争压倒一切，中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的，那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事，就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平，这个世界上有人还想欺负我们，我们就可以不高兴，就可以把不高兴说出来，而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

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中国不高兴pdf汇总篇六

最近买了一本书《中国不高兴》，这几天正在看，才把第一章节看完。这里本人不发表任何政治性的观点，因为觉得就算说了也没有什么用。书中第一章讲了5。12地震中中国人民的团结以及在奥运火炬传递中的圣火保护事件、共同抵制家乐福等等。

书中充分的肯定了70后及80后在这3件事件中的积极意义，不是说这些人又多高尚或者多么的爱国，因为大家是中国人，在这种时刻如果人人都自顾，那就完全没有国家存在的必要了，正是基于这个基础，我们的国家领导人以及社会各界不仅做到了，而且获得了国际社会的肯定和支持。说实话，刚开始看前章的时候，觉得作者怎么写的牢骚满腹似的。但看到一会才觉得还是有一定道理的，最起码基调是对的。

其中看到书中有一段话很好，希望能与大家一起分享一下。这段话是我国一位第一带计算机专家写给他女儿的：我们这一代很多人走向天涯，无法再做一个好的儿子或者女儿;……用中国人特有的坚韧和悟性，未完成别人视做畏途的工作，一如世界每个角落我们的同龄人在做的一样;不过为国家的每一点进步而欣喜，为它的每一点痛苦而忧伤，一如每一个眷恋那片土地的人一样。我们做好自己的工作，平实的做人，我们维护自己心中的那一份荣誉。

还记得前段时间看的《南京，南京》，正视历史和面对现实，不正是让我们维护我们心中美好的一面吗和那一点点仅有的尊严?至少这样能让我们的内心还能留下一块净土。

本人不建议大家都读此书，当然大家看这本书时最好还是保留自己的一些政治基本观点，不要被书里的有些比较偏激的观点同化了。希望对此书有兴趣的同事和朋友可以看一下。

中国不高兴pdf汇总篇七

中国从来没有动辄向世界展示不高兴，即便是受到外强凌侵，也会先礼后兵，也会首先争取以智慧取胜，也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现，而且一旦表现，将是世界任何力量也阻挡不了的。但是，在当今世界文明趋于融合的时代，中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为，中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱，也不允许任何人逞强。

几千年的文化，凝练了中国的性格：和谐包容自强不息。只有和谐包容，世界才会变得宽广；只要自强不息，强权能奈我何？无需刻意向谁送笑脸，也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界，我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势，一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中，坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格，中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心，人类共同崇尚的文化。

近年来，一本《中国不高兴》异军突起，引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看，人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

百多年来，我们民族的情绪起起伏伏，时而激昂、时而悲愤。百多年来，生存竞争压倒一切，中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的，那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事，就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平，这个世界上有人还想欺负我们，我们就可以不高兴，就可以把不高兴说出来，而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

中国不高兴pdf汇总篇八

这是一本优秀的，80%的观点可借鉴的好书，资料翔实，语言生动诙谐，特别是对美国放肆印钞票的神算和对物欲的思考，尤其让人印象深刻，面对学者的书，劝各位网友停止谩骂。

中国作为一个正在崛起的大国，思考长远一点是应当的，和平的外交路线是应当支持的。己所不欲勿施于人，不战而屈人之兵才是上上之策，要想走在世界前列，就应当有普世的东西，这个东西就是文化。我们应当将佛教文化作为我国文化的特色，摒弃酒文化，扬弃饮食文化，更新儒家文化，把爱惜物命，保护生态环境作为我们的共识，jdp并不是幸福的唯一标准。内行的人知道，佛教能解决干旱和气候问题，本人是业余的，都曾经下过雨。佛教还能解决健康问题，杀生食肉者多疾病，如果提倡素食文化，那么人们的疾病就少了很多，医疗费用就降下来了，而且社会会祥和许多。大到一个国家，美国就是好战争，动不动就诉诸武力，致使军费开支庞大、财政赤字庞大，它得的是毒瘾病，念《金刚经》的人能看得到天上世界，能满足人们的太空梦想，我们应当把中国建成资源节约型、环境友好型的人间净土，建成世界人民的精神家园。

中国不高兴pdf汇总篇九

我们确实很难说这个世界是公平和完美的，大国欺负小国的事情时有发生，恐怖主义经常挑战和平秩序，能源压力，粮食危机……凡此种种，都会令许多人头疼和痛心，不高兴油然而生。有了不高兴，人就想着法子高兴起来。最近，有人写了一本名叫《中国不高兴》的书，讨论的就是中国高兴的目标以及怎样达到高兴的目标。我看了大约三分之一，就再也看不下去了。拿着书请一个同学替我看看，让他看完后再告诉我这本书讲了什么。我同学死活不看，撂下一句话：“这么垃圾的书!你还叫我看，这不是浪费我的时间吗?”我想这本书还不至于到“垃圾”的程度，但是其结构松散不堪，论证不严谨，很多论点定义又不明确，只会高喊着看似雄伟的口号，却毫无现实指导意义，发着吓人的愤怒，却闪烁着可笑的幼稚。稍微看一眼便知此书继承的是国内极左分子和狭隘民族主义者的风格，也难怪我同学连书都没看就完全拒绝了。用王小东(《中国不高兴》五个作者之一)自己的话说就是：“我就是认为他是一个臭鸡蛋，因为他的臭味我闻到了。而且他的臭味把我熏得吃不下去!”

但话说回来，我觉得还是有必要说一些话，为什么呢?别人的荒谬和错误对你自己无疑是个好的警醒，通过批评别人的错误和荒谬有助于自己建立起完善的、实事求是的理论和观念体系，这叫前车之鉴;另外，通过百家争鸣的辩论将有助于多数人摆脱谬论的干扰，这叫以正视听。

《中国不高兴》这本书中最为强调的就是中国的“大目标”。这也是本书的主要观点之一。何为他们所说的“大目标”呢?“作者认为第一是要在这个世界上除暴安良，第二是要管理比现在中国所具有的更大更多的资源，给世界人民带来福祉。”

“但我认为，如果中国只是要给世界提供一个新的榜样，那这个目标太小了，中国应该提供的是真正的管理和领导。”

“如果把世界资本主义体系比作一个拳坛的话，我们近期中期目标就是打倒拳王，终极目标是打碎拳坛。”

“我们中国需要一群英雄，一个真正的英雄集团。”

对这些观点进行总结，我们可以知道“不高兴”们所说的“大目标”分成两个方向：一、对内的“大目标”，即形成一个英雄集团;二、对外的“大目标”，即获得领导世界的权力，占有更大更多的资源，除暴安良，给世界人民造福。

这几个目标，一般人粗看之下可能不会觉得有什么不好的，但如果细细考究起来，却大有可讨论的余地。比如说“英雄”有很多种，有些人说屠杀了几百万犹太人的战争贩子希特勒也是英雄，这个说法估计大多数人不敢苟同。“不高兴”们没有直接具体的定义他们的“英雄”和“英雄国家”，如此一来，此目标的现实指导意义就很低了，说了等于没说，这就好比有人提出要做个优秀的学生，却不给“优秀学生”提出相应的标准一样。不过从“不高兴”对如何实现英雄国家的论述中，我们还是能够找到一些他们间接对“英雄国家”的定义：“我们需要这样一个英雄集团带领我们这个民族，完成在这个世界上管理、利用好更多的资源，并且除暴安良的任务。我们要有制度建设，也要有文化建设。文化建设，就是尚武精神。”

目的往往决定手段，如何做是受要做什么指导的，“不高兴”说我们需要文化建设，又说文化建设是尚武精神，似乎暗示“英雄”必须具有尚武精神，“英雄的国家”必须起码是一个尚武的国家。倘若这真是他们的目的，那就有提倡军国主义的嫌疑。因为只有军国主义国家才会用“尚武”精神教育人民，希特勒就说：“战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活”。而一个国家的人民一旦备用尚武精神统一了心智，那么向其他国家发动战争就是自然而然的事情了。

按照“不高兴”的说法，英雄国家的建设为的是领导世界，除暴安良，占有更多的资源以及给世界人民带来福祉。第一个目标现在看来显然是不切实际的，要获得世界的领导权，起码要在实力上把美国比下去。根据美国08年发布的《第十次全球综合国力排名》，美国排名世界第一，中国排名第四。尽管相比三十年前，中国的综合国力有了巨大的提升，但是我们在许多领域和美国的差距还十分巨大，中国的军事实力仅相当于美国的36%，经济实力相当于美国的25%，经济总量相当于美国的25%，人均gdp位列全球第100位，仅相当于美国的5.5%，科技实力相当于美国的20%，教育实力相当于美国的12%。另一方面，“不高兴”在沾沾自喜于中国巨大的经济总量的时候(世界排名第三)，却往往忘记了这样巨大的经济总量很大程度上是因为人口的规模优势，并非是因为先进的生产方式和优质的制度结构。而恰恰是低级的生产模式和不健康的制度结构构成了中国由发展中国家向较为发达国家前进的主要瓶颈：1、资源分配不公平，中国的基尼系数在06年就已经达到0.47，这意味着中国的贫富差距超过了国际上0.4的警戒线，超过了世界所有发达国家的水平，也超过了绝大多数的发行站中国家;城镇居民中20%最高收入组(25410.8元)是20%最低收入组(4567.1元)的5.6倍，农村居民中20%最高收入组(8474.8元)是20%最低收入组(1182.5元)的7.2倍;2、严重的资源浪费和环境污染，中国近年来平均每年的环境污染大约在2830亿左右;我国万元gdp能耗比国际先进水平要高10倍。中国还是一个发展中国家，还具有如此众多的问题，靠豪言壮语决定不了国家的命运，否则只能是现代的拔苗助长。

尤其是美国——“至少不会像美国那样：好吃懒做、不负责任、堕落到抢、骗的地步，而是整个世界陷入到经济衰退当中。”

现实告诉我们，世界政治和国内政治一个很大的区别在于世界处于无政府的状态，在一个国家内，一个人如果对另一个人犯罪，该国政府会以法律对他进行相应惩罚，但在国家舞台上，如果一个国家对另一个国家犯罪却没有一个超越于所有国家的权力去执行正义。联合国就显然不是这样的机构，它的许多决议还得依靠大国的推动方能生效。事实是，大国特别是超级大国在世界秩序的维持和制定方面扮演着重要的角色。既然世界秩序是由某一个强大国家提供的，那么这个秩序提供者就难免不凭着它自身独一无二的实力欺压弱小的国家，破坏秩序，为自己谋私利。这说白了就是霸权主义。而要消除大国的霸权主义行为，要么是霸权国勤于律己，要么霸权国之外的力量能够对其进行有效的制约，要么就是结束霸权国的霸权地位。“不高兴”暗示“除暴安良”的逻辑关键在于中国替代西方(特别是美国)成为世界的新领导者，这就涉及到霸权的转移问题。历史告诉我们，世界霸权的转移主要有两种，一种是和平的，一种是战争的，前者的例子就是美国，一方面，在二战以前，美国的`综合国力已经大大地超越了西方各国，西方各国的实力又在二战中大为减弱，客观上没人能够和美国争夺世界霸主的地位，另一反面，美国在二战后客观上为世界做出了一定的贡献，满足了些许国家的利益，赢得了这些国家的支持，比如它建立的“布雷顿森林体系”，长期有效地保持了世界经经济的稳定发展，它向西欧国家实行的马歇尔计划有助于西欧国家的战后重建;希望通过战争的形式获得世界霸权的例子在现代最为典型的就是德国和日本，为了获得霸权，他们发动了第二次世界大战，结果显而易见：两者都战败，德国先是被盟国一份为四，后来又被美国和苏联一分为二，日本则被美国长期占领。对于这样的结果，米尔斯海默的解释颇有道理：“大国不但寻求获取多于对手的权力，而且其目标是阻止对手以损害它们为代价获得权力。”随着某大国的实力增长，其它大国对其的猜忌和担心必定会有所增加的，特别当实力增长的大国希望通过武力获取世界霸权的时候，“受威胁的国家可从两种战略中做出选择：建立均势或是推卸责任。”

“通过建立均势，一个大国直接承担阻止侵略者颠覆均势的责任。其初次目标是阻止侵略，但如果目标失败，建立均势得到国家就将投入随后的战争。”

当大国形成联盟之后，通过发起战争的国家就容易失去明显的实力优势，从而难以赢得战争。对于两种获得世界领导权的途径，中国首先面临的门槛在于中国的实力还远不及美国，选择战争途径又是极其冒险的，尤其是在诸大国拥有核武器的今天，大国之间的常规战争很可能会升级为核战争，最终导致所有人的毁灭。“不高兴”在这个目标上的模糊论述实在是留下了过大而且危险的选择空间。

中国不高兴pdf汇总篇十

读完《中国不高兴》，心潮久久澎湃而不能平静。确切的说应该是有一些愤慨吧!关于这本书的评论很多，而给我的第一感觉就是：“我很生气，后果很严重!”

中国应该不高兴!我只是觉得奇怪，10年前《中国可以说不》，为什么10年后中国才不高兴?我认为中国早就应该不高兴了!原因就是：“中国人的素质和才华并不比其他人差，凭什么中国人要假装一副崇洋媚外的唯唯诺诺的样子?凭什么中国人要“小心”生活，放低本不该放的姿态?”

中国重新崛起是历史发展的必然趋势。既然是历史发展的规律，为什么有的偏激的人却要偏激的来看待这种历史的规律呢?他们认为中国的再次崛起是全世界的威胁，于是出现了《中国威胁论》;他们甚至不尊重实事求是的精神而颠倒黑白。但是时间可以证明一切，中国的崛起不会、也不应该给世界带来灾难，因为中国的传统思想决定了这一切。曾经的《中国威胁论》是极端错误的!因为中国人的骨子里就不想去称霸。汉唐的中国经济繁荣、实力雄厚，可是我们的祖先也没有想过称霸世界，没有进行无休止的征伐，否则那时的欧洲就已经属于我们的'国土了。而作为中国人自己，我想我们更应该思考的是：中国的威胁在于国外对我们的看法吗?中国的威胁在于民间的不法组织吗?或许应该想想我们的内部组织是否和谐!外国人对我们怎么看无所谓，关键是国家内部要一条心!

中国为什么不能不高兴?因为中国是个有着千年文化的文明古国，在“某些人”看来，中国人应该做“文明”人，中国人即使被别人指着鼻子戳脊梁骨也应该面带笑容!中国是君子，“君子动口不动手!”可是真正能实事求是为中国说话的又有多少“人”?所以作为君子的中国不能不高兴，不能随便不高兴，即使真不高兴了也不能表现出来。呵呵，于是中国人等到别人家的炮弹轰到自家门口了终于有了憋不住的愤慨：“太欺负人了吧!都欺负到家门口了!”是的，中国人生气了，中国人勇敢的站出来说：“我很生气，后果很严重!”然而有句话说的好：“看谁笑到最后?”所以，我觉得即使中国人很愤慨，但是中国人还是应该“谨慎”一点，不能笑的太“早”!

然而，我还是极力推荐大家都看下《中国不高兴》，因为它在教育中国人应该进行怎样的思考。因为现在的好多中国人根本不会思考，也懒得思考!而只有思考了才能叫一些糊涂的“人”更加清醒!

中国不高兴pdf汇总篇十一

这本书评价说什么的都有，民族主义、左翼、极端思想，或者只有愤青们才会去看的书等等。每个年龄段的人看法都不一样，对于我这样一个80出生的人，虽然还没法到达“专家”“学者”们的社会观、人生观，但是作为国家后几十年的“社会栋梁”，我们自然有我们的想法。

我不知道那些“学者”们是否有买这本书，并且是否去看了这本书，首先要说的是如果您没有看过这本书，仅仅是在网络或者别人嘴里听了几句的话，那么还是请您先闭上您的嘴，等看完了再评价也不迟。

有的时候不是我们不理解“老人们”的心里，就像我们面对自己的父母一样，现在你跟你父母讲一些新时期的事情，他们可能不理解，甚至不接受，因为他们那个年代没有这样乱七八糟的事情。但是结果怎么样？社会不还是发展，“老的”终究要“老去”。那些已经接近“老去”的“学者”们，你们是否还跟的上这个时期的变化？你们脑子里的“286”处理器是否还能处理当今社会的大量信息？要不您先“升级”一下，这样我们才能站在一起。

最后我觉得这本书是值得一看的，纵然书中的论点富有激情和民族主义倾向，但是他的出现与热销有他存在的道理，存在即合理。

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中国不高兴pdf汇总篇十二

中国从来没有动辄向世界展示不高兴，即便是受到外强凌侵，也会先礼后兵，也会首先争取以智慧取胜，也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现，而且一旦表现，将是世界任何力量也阻挡不了的。但是，在当今世界文明趋于融合的时代，中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为，中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱，也不允许任何人逞强。

几千年的文化，凝练了中国的性格：和谐包容自强不息。只有和谐包容，世界才会变得宽广；只要自强不息，强权能奈我何？无需刻意向谁送笑脸，也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界，我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势，一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中，坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格，中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心，人类共同崇尚的文化。

近年来，一本《中国不高兴》异军突起，引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看，人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。

百多年来，我们民族的情绪起起伏伏，时而激昂、时而悲愤。百多年来，生存竞争压倒一切，中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的，那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事，就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平，这个世界上有人还想欺负我们，我们就可以不高兴，就可以把不高兴说出来，而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。

作为中国人，我们应该做些什么？我们激烈的热爱自己的国家，但愈是汹涌澎湃的爱国情绪，愈更加需要沉静下来，做理性的思考。

书中所写的随着现今中国日渐崛起而潜在的种种内忧外患，知识精英群体难道不该扪心自问，不该反思，不该回应得理性宽容或高格大气一点吗。

历史上大国的崛起，势必经历这样两个阶段，即先是物质的崛起期，包括经济与军事力量的迅速发展；其后便为知识分子的精神焦虑期。由于知识精英群体的急迫和焦虑，自卑与自信，膨胀和内敛的矛盾复杂及难以保持平衡的心理状态，而产生各种思潮与派系泥沙俱下，学术思想极其混乱的时期。我们如今则正在经历这样的时期，所以我们应该做的就是在泥沙中洗涤甄别，去糟粕取精华，更稳健，更成熟的走向英雄国家的辉煌之路。

正因为中国处在这样的时期，所以就书中所讲的中国要以英雄大国之姿态为世界制定新格局等一些缺乏实践性逻辑支持的设想，我认为还为时尚早，因为我们的综合国力还没有达到称霸世界及与西方世界彻底决裂的程度，面对此时的世界金融危机，我们不该被激进的爱国主义情绪淹没，而应当做理性的思考。

《中国不高兴》为中国崛起期民族精神的反省与成熟，提供了一个很好的契机，使爱国主义的激情在理智宽容的环境里，走向成熟，成为英雄之国崛起的左膀右臂。

中国不高兴pdf汇总篇十三

《中国不高兴》被媒体炒得沸沸扬扬我并不留意，只是因为曾经看过宋强作为文字编辑的《西藏之水救中国》，而这本书的主要作者之一也是宋强，所以买来看。在当当网上发行量排名很靠前，阅读过程中一次朋友聚会，一位要好的朋友对这本书很反感，并借给一本《新民周刊》2019年第13期。当时，我没有读完《中国不高兴》不敢妄加评论，也不想在读这本书前先读评论，只是在读完全书后读了杂志，无论是书还是刊物都很有收益。但对书中的很多观点不敢苟同。

《中国不高兴》——大时代、大目标及我们的内忧外患，让我有这样一些感觉：很多文章中流露中的是一种情绪的宣泄。其中，两点不敢赞同，一种对当代中国知识分子的不满情绪；另一种是中国要称霸世界的自满情绪。如：王晓东在《时代病相：精英们怎样营造“活地狱”》一文中所阐述的“我们时代的病相很多，最突出的有两个问题：一个问题是精英腐朽对于我们国家凝聚力的巨大损害；另一个问题是思想界、文化界、新闻界知识分子精英的逆向种族主义倾向有时候达到了一种非常可怕的地步。一些大学教师、新闻工作者、文艺工作者等等，像发疯一样仇视我们自己的国家”。是这样吗？我想现实社会中并不是这样，我们很多知识分子、新闻工作者能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。为了国家的民主进步、经济发展、社会繁荣竭尽全力。他们有着深深的忧患意识，正因为这种忧患意识增强了他们的对国家的责任感和使命感，他们有的甚至不惜牺牲自己的生命。在中国的历史长河中这样的知识分子不胜枚举.而不是这本书中黄纪苏所说的“你看那些经济精英，除了名车就是豪宅，有点钱就泡脚泡妞泡赌场；政治精英在升官图上马走日象飞田，成天测量上级领导黑白眼珠的比例；知识精英左手抱官右手楼钱，嘴里喋喋不休，你都不知道他在说些什么”。

什么是大目标，按照书中的说法，其实就是一种霸权主义，正如书中王小东在“持剑经商：崛起大国的制胜之道”一文中写道的“中国应该有什么大目标？我认为第一是要在这个世界上除暴安良，第二是要比现在中国所具有的更多更大的资源，给世界人民带来福祉”，“我们要管理比现在大得多的资源，经济上进行管理，政治上进行指导，我们要领导这个世界”。中国的发展为了什么？是为了这样的大目标吗？那么我们不就成了现在的美国，成为世界警察吗？我想管理好自己的国家，按照周恩来总理提出的和平共处五项原则处理好与世界各国的关系多好啊。将来的世界应该是一个亲如一家的关系，是一个充满友爱和平的社会，这应该是我们的目标吧。当然发展国家军事、持剑经商这样的观点我不反对，我们不能忘记历史中的屈辱，只有自强才能自立，但是强国不是为了称霸。

在这本书中经常使用到“精英”、“奴青”、“洋奴”、“洗脑”、“脑子废掉了”这样的词语，很是不好，在这里“精英”成了反面词语，成了所谓的“精英”，而对西方社会好的制度、好的管理的喜爱，学习却变成了“奴青”“洋奴”。这样的提法是否过激，我们从唐山地震的封闭救援到汶川地震依靠世界的力量，说明我们的国家正是以一种博大的胸襟在与世界融合。国家的发展正是需要多种文化的存在，文化的冲撞才能激活前进的细胞，不能一赞美西方就成了洋奴，一穿布拉吉就成了通苏联的间谍，一到华尔街抄底就变成依靠金融主导发展。这样的话我们不就回到了文化大革命的那个年代吗？在言论中，大家难免会有倾向，会有自己的喜好，难道赞同一种观点，这样就成为被“洗脑”吗？当代的人们很多都有着自己独立的见解，有着自己对世界的认识，只是因为每个人所处的环境不同，看到的世界不一样，不全面会产生一些偏差，但世界观的形成不是一蹴而就的，是长期的学习观察生活而产生的，岂能同意某一观点就成为被“洗脑”或“脑子坏掉了”。

前一段时间，有凤凰卫视著名评论员宋晓军，国内左派学者王小东，《中国可以说不》作者宋强以及其他一些作者合作的杂文集《中国不高兴》在民众中引起强烈反响，销量直线上升，我也拿来阅读这本书，因此不得不有些想法。

使“中国不高兴”的可以概括为下面三个方面：

1.逆向民族主义的复辟。

2.中国精英阶层的精神下跪。

3.我国持剑经商，成为具有大目标的国家的战略国策。

说到底，大时代大目标，我们的内忧外患总是有的，我们的不高兴是为了将来能够有资本足够高兴，也不必为我们的不高兴而愤怒和不知所措，这是一种态度而不是情绪。俗话说，人无远虑必有近忧，对于民族，国家来说也是一样，因此记住大目标，记住自己流淌着的还是华夏五千年中华民族的热血，发挥你自己的价值才是使我们富强的根本之道。

中国不高兴是一本被誉为揭示“大时代丶大目标及我们的内忧外患”的开山之作.拜读之后，我认为该书存在三大败笔：

其一，因为作者对国内外的真实情况没有准确认识，所以对本国的国力估计过高，对美国和俄罗斯等世界强国估计过低.由此而提出的“亮剑”等等主张，难免被大家讥笑为“不自量力”.

例如他们说：

“我们现在巨大的贸易顺差已经说明市场认可我们的管理效率高于世界其他国家.”

“从军事上看，俄罗斯就是老黄瓜没刷绿漆，美国人是老黄瓜刷了绿漆，其实在本质上都是老黄瓜，半斤八两.”

“现在我们倒显得软得过了头，缺少了那种初生牛犊不怕虎的气魄.”

另外，作者始终把剑锋直指美国，好像一切不利于中国的事都是美国一个国家干的.其实也并非完全如此.还是以南沙为例，自从我们把永兴岛的机场建起来之后，我国的空中优势可以发挥了.但我们的对手除了菲律宾丶越南等国外，还有许多石油财团和它们的国家(其中少不了有美国)与我们也有利害冲突.造成这种局面的原因是在八十年代初，正当我国允许外国石油集团带资来勘探开采我国北部湾海上油田的时候，越南等国也同样采用这种办法，招募了诸多西方的石油集团到被他们占据的南沙诸岛和水域开采石油和天然气，开出来的油气也是五五平分......由此可见，如果要“亮剑”的话，我们的对手绝对不会仅仅是菲律宾和越南这样的小国家，而是有大约十个以上的大国家.

其二，爱国和爱本民族的心态当然是好的.但凡事都有个“度”，过了这个“度”，就会走向反面.作者违反了这一事物发展的根本法则，狂热鼓吹“大时代”，“大抱负”，“大目标”......结果“八”字还没有一撇，就不得不乖乖地被他人戴上了“民族主义”的帽子.

什么是民族主义呢？

根据词海的解释，民族主义是资产阶级对于民族问题的看法及处理民族问题的纲领和原则.民族主义在不同的历史时期和不同的国家起着不同的作用：

民族主义的初级阶段：即在现代殖民地，半殖民地和民族独立国家反对帝国主义的斗争中，民族主义是有一定的进步作用的.

民族主义的中级阶段：即在资产阶级巩固政权以后，就会加紧压迫和奴役本民族和其他民族，或者侵略其他国家，这时的民族主义就变成了“扩张主义”.

民族主义的高级阶段：即当资本主义发展到帝国主义以后，垄断资产阶级会更加利用民族主义来实行对内的压迫和对外的侵略.

我们是社会主义国家，在民族问题上，我们遵循的是国际主义.由此可见，中国不高兴的这些言论，除了给国家抹黑外，没有任何积极意义.

其三，解决“不高兴”的方法不对.造成中国人民“不高兴”的事很多，其原因也千差万别.但归纳起来无非是两个大的方面，一是外在的问题，一是内在的问题.从历史和辩证的观点来看，内在的问题始终是最致命的.毛主席曾经说过这样的话：(其大意是)“.....我们打了败仗，不怪天，不怪地，也不要怪敌人太强大，只怪自已没有把仗打好......”我之所以对该书有看法，是因为中国不高兴的作者明明知道中国的内政问题是严重的，也知道解决“内政愤懑”比解决对外的“不高兴”更为重要，但是他们却反其道而行之，说什么“内政的愤懑并不可怕......每件事中有盈有亏，有实也有虚.如果我们从盈中看亏丶实中探虚，找到一条避虚防亏的路子......归拢人心就有希望.”

他们讲的这条“避虚防亏的路子”，就是要“撕掉西方的面纱，打通‘不高兴’之脉”，这条所谓的“脉”是什么呢？说白了，就是要把“内政愤懑”变为对美国和西方国家的“不高兴”.他们认为只要把“内部的愤懑”往外引，“归拢人心就有希望”了......

从这里可以看出，原来他们写这本书的目的就是为了“归拢人心”！其实稍有一点头脑的人都知道他们是在自欺欺人.中国的内政问题是客观存在的，是我国在现代化过程中必须要解决的，是不能回避的，实际上我国政府已经在想办法逐个解决.他们这种本末倒置的做法只能落得一个里外不讨好的下场：即对外的“不高兴”只能是空喊。

口号。

发发牢骚而已内政的问题又提不出解决的好办法.因此所谓“开山之作”纯属吹牛.

中国不高兴pdf汇总篇十四

好久未静下心来读一本书了。在友人的推荐下花了将近一个月终于看完了《中国不高兴》这本热门大作，确实有一些感受不吐不快。这本书反映的许多问题我很有同感，读完后回想起来，原来自己就是被人称为“愤青”的一类，难怪如此。

这本书视界宽广，从中国巨变到在国际定位、国内思潮博弈，到“雷峰塔的倒掉”(一切向美国看齐观念的逐步瓦解)，特别是对一些号称“精英”、“权威”、“大师”的无情嘲讽，确实解气。虽然语言与我们常读的八股标准文章相比略嫌粗糙，但却体现了其“话糙理不糙”的平民色彩，有一种久违了的亲切感。

文中对时弊的分析，如“文艺腔”，自我矮化的哲学、猥琐心态和轻薄浮躁文化、民族精神下行、学术腐朽、“管家文化”等，可谓一见血。对在崛起进程中思想文化艺术的衰败痛心疾首之余，进行了深刻地反思检讨，认为正是大目标缺失造成了思想的混乱和意志的衰退所致。没有了大目标的召唤和激励，人们就逐渐成为追逐狭隘利益的低等生物。

中国不高兴，愤青不高兴，精英们也不高兴。为什么?愤青不高兴，是因为我们受到恶势力的欺凌，却表现得像老板淫威下可怜巴巴的店小二，虽然可以糊口，但仰人鼻息。精英们不高兴，是因为店小二态度还不够端正，模仿老板言行的努力还远远不够。但是这些年来在全体人们潜意识和显意识中，把中国变成第二个美国或者比美国还美国的国家，是惊人地一致的，关键是途径和手段。想造反的人变成了“愤青”，想做顺民的成了“精英”。

中国应追求什么目标?文章没有给出明确的答案。但从字里行间、“愤青”式的思维逻辑当中，可以看到清晰的轮廓：建立以中国为核心的新秩序。这份雄心我们已失去太久了，不这找回这份自信，我们只好永远为他人作嫁衣。这就是我读这本书最想表达的感觉。