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民生在勤高考作文优质

格式:DOC 上传日期:2023-05-15 13:10:15 页码:12
民生在勤高考作文优质
2023-05-15 13:10:15    小编:lookoud

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

民生在勤高考作文篇一

“文”是对应“武”而言的,两者都是讲人和人,机构和机构,阶层和阶层,民族和民族,国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则,谁拳头大谁说了算,大家对抗,而“文”则是不妨大家坐下谈一谈,“文”的本意里有纪录双方诚信的意思,就比如我们现在说签个合同,签个条约之类,大家合作;总之武是摧毁,文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显,至少多过“武”的部分,也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的,大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”,就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的,因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向,所谓“克己复礼”,也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”,孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态,这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来,也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”,很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的,如果说文明总是这么具有侵略性,那么这个文明一定是不会长久的,也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年,其间分裂、战争远多于承平之时,异族外强入侵占领亦有之,为何能依然屹立不摇,不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界,二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁,国家之间出现逆全球化趋势走向对抗,地区之内利益愈发难以平衡走向分裂,宗教冲突、种族冲突、贫富冲突,各种极端思潮走上前台,“文”在消退,“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次,能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

民生在勤高考作文篇二

1.人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。(高尔基,第三段第3句)

2. 天才就是长期劳动的结果。(牛顿,第三段第4句)

3.丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?(《论语》,第四段第3句)

4.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。(雨果,第六段第3句)

5.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。(马克思,第六段第5句)

6.只有用水将心上的雾气淘洗干净,荣光才会照亮最初的梦想。(马尔克斯,第六段最后一句,是化用!)

7.少年,你的职责是平整土地,而非焦虑时光,你去做三四月份的事情,到八九月份自有答案。(余世存,第七段第1句)

8. 在生命所有的季节播种,喜悦存在于劳动的过程中。(毕淑敏,第七段第2句)

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