2023年盼春节作文字(优质10篇)

一些琐碎小事看似微不足道，但它们也构成了我们生活的一部分。在写一篇较为完美的总结时，我们要注重思考和提炼出关键信息。掌握好写作的基本要素和技巧，可以帮助我们提高写作的质量和效果。

盼春节作文字篇一

中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的、送的礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

祭灶。

农历十二月廿三/廿四日祭灶。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。

扫尘。

在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘（亦称扫屋）的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。

贴年红。

年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”（年红是春联、门神、横批、年画、“福”字等过年时所贴的红色喜庆元素统称）。过年贴年红，是中国传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。

年夜饭。

年夜饭，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

守岁。

除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。

压岁钱。

压岁钱，年俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。

游神。

游神，是传统贺岁习俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。主旨是酬神、消灾、祈福等。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演。是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。

拜岁。

拜岁，是古老的年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，为上古纪元星名，也是民间信仰的神灵。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。

开门炮仗。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。“开门爆竹”一说古已有之。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

斋日。

早晨拜神，放炮仗。初一的上午用斋菜拜祭太岁神，早饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。

聚财。

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

庙会。

逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。

拜年。

春节期间走访拜年是年节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、新年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。

派利是。

派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。

盼春节作文字篇二

同学们知道春节手抄报怎么写吗?手抄报,是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸,是报纸的原形,又称手抄新闻。今天小编在这给大家整理了春节手抄报文字(精选10篇)!

因为春节是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。

每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸一到春节给我买许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”。

正当我们玩得高兴的时候，只听外婆那洪亮的“女高音”喊道：“凡凡，快来包馄饨啦！”我连忙向徐姐姐道别，去包馄饨了。

因为好久没有包了，所以我包的馄饨一个个奇形怪状、东倒西歪的，一点儿也不像样，还有的甚至馅儿都露出来了。于是我不再包白白胖胖的小馄饨，而是包起了面饼儿。我先把馅儿塞进去，包成一个包子状，再把“包子”压扁，就成了。包了三个面饼和两个馄饨后，外婆终于忍不住了，对我说：“小祖宗，别再捣乱了，你包的准不熟的。”

西方有西方的年，东方有东方的年，中国的年便的春节了，所谓，春节无非就是辞旧迎新，对旧的一年的收获总结，对新的一年的展望迎接。当然劳累了一年，也是应该歇歇了。

往常的春节都是亲人团聚在一起，大人忙在厨房里，孩子们坐在一起看电视，吃东西。再就是等着品尝美味佳肴了，那种沐浴在亲情。喜悦。和睦之中的感觉，真是美极了。如今，旅游也更是成了春节的新时尚，但对于收入平凡的家庭来说，也只是可望而不可及。其实只要在原来的基础上搞一点新式花样，便会使这个春节多姿多彩了，所以在我的提议下，今年春节这样过！

在大年三十那一天，我和爸爸妈妈一大早就去街上买过年要用的东西。来到大街上，我们首先买了一些鞭炮，然后又去菜市场买了一些蔬菜和肉。买完东西后我们就高高兴兴的回家放鞭炮、贴对联、沾倒福来期待节日的到来。

晚上妈妈和奶奶包饺子，妈妈还会往饺子里包上硬币，还说如果谁吃到这个硬币来年就会有好运。饺子煮好了我们一家人坐在电视机前一边吃着饺子，一边看春节晚会。吃完饺子我就和哥哥弟弟们一起去院子里放鞭炮，那些火花五彩缤纷好看极了，就像一个个小星星在天空闪烁。

春节是多么快乐难忘啊!我多么希望今天就是春节呀!

春节春节到了，家家户户吃饺子，还互访去拜年。春节还要放爆竹，贴春联，看春节联欢晚会。从脸上喜气洋洋，大街上人山人海，小孩子还能美美地拿压岁钱呢。

我让几个朋友一起放烟花，烟花真美啊，有的像菊花，有的像紫罗兰，还有的像孔雀开屏。放好了烟花，我们拿出了彩色泥一起玩，比比谁做得好看，有的做了一个饺子，有的做了一朵烟花，我做的是一对春联上面写着：“春回大地，福满人间”。我喜欢春节，因为春节很快乐，我又长大了一岁。

马上就要过春节前，我们一家就先做过春节前的准备，首先，我们先去鞭炮店里买鞭炮，了，然后，再买对联，到了那时候，我的哥哥他就放假回家，全家就都来到家里了，还有亲人们也来了，他们准备了水果、饺子。

这一天，就像赶集一样，上午没有人放鞭炮，一吃完中午饭，家里的鞭炮就都放了起来，有的放小跑;有的放大炮;还有的放烟花，屋里还有的吃着凉菜，晚上就非常非常的漂亮了，烟花裙裙，有的像蛇;有的像龙;有的像狗;还有的像甜甜圈。

今天玩得可真开心，我忘不了今天。

到了大年三十的晚上，妈妈给我们做了鸡、鱼、肉……许多好吃的，我们全家人坐在桌子旁有说有笑的吃着。我们小孩子们更是高兴的不得了。我们穿上新衣服跑到院子里一会儿放鞭炮、一会儿放花炮。第二天早晨，妈妈早早起来为我们包饺子，饺子中包着硬币，妈妈说：“谁要是吃着包有硬币的饺子，谁就有福气。”

全家人都说我有福气。吃完饭妈妈让我们每人说一句新年祝福的话，然后发给我们每人一个压岁钱红包。过春节的时候，好幸福啊！

每年的大年三十就是欢乐的春节。

每家每户都很热闹，大人们杀鸡宰羊，准备着丰盛的晚餐。我们几个小伙伴在一起玩，有的捉迷藏、踢球、还有的比赛跑步。到了晚上，所有的亲戚都齐聚一堂，来庆祝这一个欢乐的春节，开怀畅饮。

互相倾诉着一年来对家人的思念。我们吃过晚餐后，家家户户都在自家门前放烟花，好像在比赛放烟花是似的，比一比谁放的烟花最美，最多。五颜六色的烟花一串串升上天空，真美啊！把夜空装扮成一幅五彩的画。

大家开开心心的放着烟花，小朋友们都玩得很尽兴。多么难忘的春节啊！

春节是我们中国人的传统节日。新年的那一天，家家户户都早已喜气洋洋了，我和爸爸在门头上贴了“出入平安”，大门的两旁墙上贴了一幅春联。

贴好了，我和家人吃年夜饭，就高高兴兴地坐在电视机前看《春节联欢晚会》，有搞笑的小品，美妙的歌声，让我看得入了迷。当零点的钟声敲响的时候，我们开始放烟花了，五颜六色的烟花有的像烟雾，有的像一朵朵菊花，有的像一个个红红的灯笼，还有的像一条条彩色的带了在空中飞舞、真漂亮啊！大年初一这一天，是我们小孩子收压岁钱的时候了，早上我和爸爸、妈妈一起去亲戚家拜年，只要说上几句祝福的话，马上就会得到亲戚的压岁钱，所以这一天我们很高兴。

春节是一个快乐的节日！

今年过年，我一直待在杭州。妈妈带我上街，我觉得有些地方和平时都不太一样。你们瞧，车子少了很多，路上一点也不堵，停车也很方便。我抬头看了看天空，一朵朵白云飘浮在空中，蓝天很蓝，阳光照下来暖暖的，我深深地吸了一口气，连空气都是那么清新。我纳闷地问妈妈：“为什么前几天还雾茫茫的，这几天空气这么好呢？”妈妈说：“过年外地人回家了，所以少了很多车，尾气少了，污染少了，空气就好了呀！”

走在路上，我一直在思考这个问题，如果平时也和过年一样，车子少一点那该多好呢！所以我们每个人都应该低碳出行，减少开车，还地球一个健康的身体吧！同学们，我们都来做一个地球的“守护者”吧！

盼春节作文字篇三

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年创建历法说。

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的.晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：贴春联和门神。

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

盼春节作文字篇四

春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

办年货。

中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

祭灶。

农历十二月廿三/廿四日祭灶。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。

扫尘。

在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。

贴年红。

年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”。过年贴年红，是中国传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。

年夜饭。

年夜饭，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。

守岁。

除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。守岁象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

压岁钱。

压岁钱，年俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。

游神。

游神，是传统贺岁习俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。

拜岁。

拜岁，年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。

庙会。

逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。

拜年。

春节期间走访拜年是年节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、新年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。

派利是。

派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。

烧炮竹。

中国民间有“开门炮仗”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是烧炮竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

盼春节作文字篇五

对于每一个中国人来说，春节绝对是一年中最隆重、最热闹的一个传统节日，也是我最盼望的日子。我的家乡在辽阔的东北三省。奶奶是正宗的吉林人。因此在过年习俗上无不散发着“东北味儿”。

祭完灶就是腊月二十四了，改扫尘喽!奶奶总是亲自去每间房子扫尘掸灰。爷爷总是发扬“革命冲在第一位”的军人精神。承担了清洗各种窗帘被褥的工作。就连我的小堂弟也紧跟全家劳动的步伐，把平时用来擦鼻涕的小手绢清洗了一番。此时家中弥漫着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。

大年三十早上奶奶会贴上“倒福”(其寓意福已到)和春联，有时还会贴上“门神”做完这些重头戏来了——准备年夜饭。从中午开始全家老少齐动员，你端盆来我炒菜。天上飞的地上跑的水里游的统统被端上了饭桌，好不诱人。

除了新春大餐外还有两样儿纯东北的美食——“冻梨”和“银元饺子”。东北天气寒冷一些水果冻过后会有不同于平常的味道，吉林最有名的非“秋梨”莫属了。秋梨刚摘下来是又酸又涩，于是人们想了一个办法：把秋梨放在树边盖上一层树叶子冻上一段时间，冻过的梨子又酸又甜可口极了，一咬梨汁四溅吃罢后只能用一个字形容“爽”!有年冬天春燕表姑从吉林来新疆过年，特地带了一箱子冻秋梨给奶奶重温家乡味。奶奶咬了一口便说道：“这玩意才是吉林那疙瘩儿的真品，不是赝的!”冻梨在年夜饭后吃可以解酒解油腻。那天我一口气吃了5个冻梨，但一时饱了口福却换来了一夜的跑厕所。奶奶说冻梨解冻后才能吃呢，可我把它当冰棍了，不过那味道绝对可以与冰棍媲美。

“恭喜发财，红包拿来”哈哈，又轮到我拿压岁钱了。每年爷爷奶奶发红包时，总会说几句祝福我们的话，比如好好学习，健健康康之类的话，儿孙们都会说上几句吉祥话。那时压岁钱不只带给了孩子们快乐，也赋予了老人们对孩子们的殷切希望和对家庭兴旺的美好希冀。

我爱浩瀚深沉的大海，我爱奔腾不息的长江，我爱汹涌澎湃的黄河，我爱活泼欢快的小溪，但我更爱家乡迷人的'一中湖。我喜欢独自一人坐在湖畔，欣赏着平静的湖面，湖是静的，宛如明镜一般，清晰的映出蓝的天，白的云，粉的花，绿的树;湖是活的，一层层的鳞浪，随风而起，伴着跳跃的阳光;湖是软的，微风习习，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸缎;湖是硬的，像一块无暇的翡翠，闪烁着美丽的光泽。

坐在湖畔，闻着扑鼻而来那沁人心脾的淡淡清香，是什么?我举目四望，啊!是荷花，那大片大片的荷叶，托起一朵朵粉红色的荷花，是那样婀娜多姿，美丽动人。不禁使我想起“初污泥而不染，濯清莲而不妖”这千古传送的佳句。瞧!那荷花粉得多么纯正，仿佛少女那绽放的笑脸，荷叶有多少种绿色啊:淡绿色，嫩绿色，翠绿色，深绿色，墨绿色，透过荷叶呈现出蓬勃向上的生命力，在微风下摆动着自己那中通外直的腰身，似乎在为我跳舞，在阳光的照耀下，碧绿的荷叶，挨挨挤挤使人想起杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

湖边，一丛丛芦苇，为一中湖又增添了新的生机与活力，微风一吹，芦苇发出“沙沙”的响声，燕子穿梭其中，仿佛芦苇是五线谱，燕子是小音符，正在演奏着一曲曲美妙的交响乐。

当我坐在大鹅子似的游船上，看着大鹅子骄傲的伸长脖子，显示出傲慢的神气。它载着我慢慢的向湖心驶去。在游船上观赏一中湖的景色同岸上可大不一样，手摸到那朵朵荷花，碰到那根根芦苇，触到碧绿的湖水，心情自然十分惬意，湖中一簇簇的水草，似有根，似无根的飘浮，鱼儿成群结队的游来游去，一会跑到水草后，一会儿又游到游船下，还像在躲避岸上钓鱼的人，又好像在同我捉迷藏，看着他们，我仿佛也变成了一朵荷花，一根芦苇，一条小鱼，来同他们一同点缀着这迷人的一中湖。

如果说白天一中湖的景色迷人，那么，夜晚的一中湖更令人陷入神秘的遐想，皓月当空，皎洁的月光撒向一中湖，像是给湖水披上了一层银纱，月亮倒映在水中，使人想起猴子捞月这古老的传说。天空中，繁星点点，顽皮的小星星，倒映在水中，一闪一闪的，好像在眨着眼睛窃窃私语。路灯一亮，给这原本已经毫无挑剔的一中湖又增添了几分神秘的色彩——湖水被照成了五颜六色。晚风轻轻一吹，吹散了湖面上如诗如画的景色，不过不要扫兴，过了一会儿湖水又像用了粘合剂一样，变得完好无损。如此之快，像做梦一样，给人无限遐想。

一中湖的景色虽然不及杭州的优美，桂林的秀丽，但它是那么诱人，那么神秘，此时此刻，站在这迷人的一中湖畔，我以激动不已，我多想高歌，我多想吟诵，我多想雀跃……哦!不，我不想破坏这属于众人观赏的美景，我只想在心底默默的赞叹:多么迷人的一中湖啊，我爱你!”

盼春节作文字篇六

我的家乡在江门，江门市现辖蓬江、江海、新会三区及台山、开平、鹤山、恩平四个县级市，辖区范围俗称“五邑”。共同的历史，同出一宗的地缘人缘，加上海外对五邑的影响，使江门五邑展现出丰富的民俗风情。

2008年，江门及下辖各市城市建成区总面积198.87平方公里，其中江门市区(蓬江、江海、新会)城市建成区面积108.62平方公里。

全市常住总人口410万，人口密度405人/平方公里。“五邑话”是粤语的一枝，是五邑地区的主要方言。

江门五邑是全国著名侨乡，有“中国第一侨乡”之美誉。祖籍江门的华侨、华人和港澳台同胞现已达376万，分布在全世界五大州107个国家和地区。江门五邑籍华侨、华人中，分布在亚洲地区的占20%，美洲占70%。

江门在过春节的时候，大街上是一片繁华的景象，在街上，你可以看到到处是都是张灯结彩，每一棵树上都挂满了彩灯。你无论走进哪一个商场，都会看到琳琅满目的商品和很多前来购买的人们。真是其乐融融。

在过节时，我们有如下习俗：

1.贴春联。

春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都贴春联，以示吉祥，喜庆。

2.年夜饭。

在大年30晚上，家家户户都会团聚在一起吃团年饭.当然，这是新年的第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在长辈家里吃.对于团年饭的菜式和菜数都是有很严格的规矩的.在我们家.每年的团年饭上都得有8道菜，其中鱼和鸡是必不可少的菜.鱼象征年年有余，而鸡又是广东人最喜欢的食物.它们都是吉祥如意的好兆头呢!

3.徐夕夜晚上0时放鞭炮。

在大年三十晚上的0时整放鞭炮也是一种特殊的习俗，它寓意着“辞旧岁，迎新春”.对于迎接新春还有一种说法叫做“守岁”这么说吧，“守岁”其实就是指从大年30到初一期间不睡觉.对于大部分年轻人来说，这是玩的最好时间.当然这也不是尽然的，有些老当益壮的老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢!但江门市区禁放鞭炮已经好多年，只有在农村才可以燃放，今年的年30晚12点正，江门很多人放烟花，漫天烟火美丽极了。

4.应节活动。

年初一，喝早茶。这是江门历来的惯例，一早到酒楼找座位，如果你不够早的话，就没有座位，一般是公公、婆婆先到酒楼，因为他们起的早。每年春节都是爷爷去找位置，找好就叫我们，总之在春节酒楼都是人山人海，十分的热闹。初二、初三日乡镇都会组织有庆新春文娱活动.如映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。

5.红包。

派红包是春节习俗中重要的一项，长辈要给红包后辈，能挣钱的后辈也要孝敬长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中.这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。今年我领的红包够我交学费呢。

6.拜年。

给家人邻居拜年也是有规矩的，在大年初一，必须去爷爷奶奶家拜年，初二的时候则必须去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出给街坊邻居家和朋友家拜年。

7.穿着。

我们在过年时一般都穿红色的衣服，大人，小孩都一样。因为古时候有一种凶猛的怪年兽的。所以，直到现在，也流传春节也穿红色。

江门过年时一般会在农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向长辈敬茶。这天多数人家要吃素。我们江门人在春节招待客人时一般用瓜子，糖果，年糕来招待，因为糖果表示甜美，年糕表示年年步步高，在新的一年日子过的幸福，美满。

【我的家乡这样过春节作文2】。

我国的传统节日有很多，春节、元宵节、中秋节、重阳节其中春节是我最喜欢的节日，春节也是民间最隆重的传统节日。一般从农历腊月最后一天(除夕)起至正月十五。

过年喽!过年喽!我兴高采烈地喊着，可妈妈和爸爸总是说这么快又过年了。过春节每个人的心情是不一样的。今天是大年三十，早晨妈妈带着我一齐去购年货，街道上人可真多啊!人来人往，川流不息。到处是灯笼，到处是对联，到处是福字，红成一片，我的眼都变红了。真是一派喜洋洋的节日景象。妈妈买了一幅对联，一张福字。

做年夜饭了，我可是妈妈的'小助手，围上围裙戴上护袖站在妈妈身边，等着妈妈的吩咐，奶奶看了在一旁直笑。妈妈先是把一条鱼放进油锅里红烧，(寓年年有余)红烧鱼里放些葱(寓吃了聪明)，蒜(寓会有算计)。把蔬菜放在一起煮就是大杂绘(寓团结和睦)，然后煮猪头和猪尾(寓做事有头有尾)。还煮了鸡、鸭、等一些菜。最后是和妈妈一起包水饺，准备工作完成，我和妈妈便开始包水饺了，我一边拿起水饺皮，一边想，包水饺多简单。不就是拿一张水饺皮来，加上肉馅，再用手捏起来就可以了吗!这能难倒我。想着就拿起水饺皮就往上加肉馅，用手一捏，奇怪肉馅咋都挤出来了，这时妈妈对我说：肉馅放的太多了，放少点试试。我又试着包了一个，扁扁的好奇怪?噢!原来这回肉又放少了。

我仔细观察妈妈的包法，好像一个个金元宝从妈妈熟练的巧手中变出来。妈妈边包边说：包水饺这馅不能太多也不能太少。我懂了，我终于学会了包水饺心里好高兴呀!今天的水饺里有硬币水饺、枣水饺和糖水饺，只能包六个。奶奶说：因为六六大顺嘛!吃到硬币水饺，就会财源滚滚，吃到枣水饺，这一年就会好运连连。吃到糖水饺，一家人就会甜甜蜜蜜。

年夜饭做完了，我们拿一些水果、年糕、年糖、熟食等祭拜灶君。(寓请灶君，请财神)我和妈妈吃着自己的劳动果实，吃得可香呢!我们美美的吃了一顿丰盛的年夜饭，香喷喷的饭菜随着可口可乐的香气让我不断的打着嗝。我们一家都围着电视看春节联欢晚会呢，叫喊声、欢笑声、伴着浓浓的烟雾在整个房子的上空盘旋，大家都在享受着春节带来的欢乐。在我们的期盼下，只听当!当!当新年的钟声敲响了，噼噼啪啪的爆竹声此起彼伏，好象是在挥手与旧年告别。(寓辞旧迎新)爸爸、妈妈、奶奶给我压岁钱。(寓得到压岁钱就可以平平安安度过一年)。

涵钧姐，涵钧姐，快开门，去放焰火了。刚放完爆竹，对面住的弟弟大声叫道。我俩像匹屁股着了火的马，立即跑到天台上。哇噻，好美呀。漆黑的夜空，被照得灯火通明。我不由地赞叹道。爸爸拿着我和他一起选的烟花上来了，每种烟花都有名字哦，有坦克烟花、水莲烟花、降落伞、满天星等，名字都很有趣。我急忙拿起一只降落伞，因我没有玩过降落伞，所以我很害怕，手里拿着火机正准备去点时，我又把手伸回来了，我怕烧着手。爸爸在身后给我打气，我想了又想，走过去我终于点着了引线!嗖从烟雾中诞生了一个降落伞，一转眼间，它就烟消云散了。其他的烟花都由爸爸放了。有的像满天星斗散满天空;有的像仙女散花把天空变得光彩夺目;有的划下来如同姑娘的长辨，多美妙啊!美丽的礼花四处绽放，开在天上，开在地上，也开在人们的心中。

过春节真好!真是个难得的无功课日，真想天天都过春节。

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盼春节作文字篇七

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正(岁首)，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”(原始干支)，又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏…在子曰困敦，在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。

在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的'祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

新春佳节的意义是什么。

自古以来，人们都强调春节作为一年开端的意义。《尚书·大传》中说：“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’。”意思是说，正月一日是一年的开端，一月的开端，一日的开端。

“年”是时间的单位，一年365天，春夏秋冬周而复始，称为一年。大约在西周时期，年就由谷物成熟之义引申为表示时间的词了。并且，“年”和“春”常常联系在一起。古时候，人们根据二十四节气安排生产，人们习惯将春天看做是一年的开始，有谚语“一年之计在于春”，说明春季对人们的意义重大，既是一年之始，又要力争有一个好的开头、开门红。

春节的具体含义。

春节，即农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀变化而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

盼春节作文字篇八

烟花炮竹是极普通的东西，但在我的眼里，它意义特别。千家万户噼里啪啦、此起彼伏鞭炮声，带走人们一年疲惫，送来新年的喜悦。今年春节鞭炮声送走的是可爱小老鼠，迎来的是憨厚老黄牛。这时最高兴的是孩子们，多样的火花给孩子们带来无尽的快乐！

大年初四的晚上，我在表姐家。晚饭后，在她家门口，我和表姐一起放烟花。因为我们年龄小，大人交待尽可能不放鞭炮，鞭炮威力大，不安全。我们迫不及待地拿出一个立体三角形烟花，名字叫流星雨。当我准备点燃时，表姐突然说：“慢，这个威力大，不能用打火机。”说着递给我一枝香，我把香点燃，用长长香小心翼翼地点燃引捻。立即从炮筒喷出金银两色相交的小火花，火花越喷越高，越来越大，落在地上发出噼噼啪啪的响声，向简直就是一个超小型的“银河世界”。看着这么美丽烟花，我心里激动不已，它不愧叫“流星雨”呀！

接下来放摇钱树，它是一个小圣诞树模样花炮，由三个小炮筒组成。当我用颤抖手将它点燃时，里面立刻冲出一个高高的火柱，这是树干，接着从火柱飘下许多火花组成铜钱，这时“树”也开始摇晃起来。当“树”静止不动时，火熄灭，铜钱也掉在地上化为灰烬。

第三个我们放的是火陀螺。到放这个花炮时，我已经不那么害怕，大胆地点燃炮捻。令我想不到的是陀螺先是发出特别响“吱扭”声，吓我一大跳，等我平静下来时，陀螺已经开始高速旋转，并发出五颜六色光芒。

下面，我们又放小鞭炮、焰火棒……其中最令我难忘的还是流星雨，它仿佛把我带进无际的银河里，令人留恋。

盼春节作文字篇九

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托喜庆节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及民间艺术，千百年来深受人们喜爱，因它大多是贴在窗户上，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久风俗。“福”字指福气、福运，寄托人们对幸福生活向往，对美好未来祝愿。为更充分地体现这种向往和祝愿，有人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩年画给千家万户平添许多兴旺欢乐喜庆气氛。年画是我国一种古老民间艺术，反映人民朴素风俗和信仰，寄托着他们对未来希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术兴起，年画内容已不仅限于门神之类单调主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典彩色年画、以满足人们喜庆祈年美好愿望。我国出现年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成中国年画三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广是一幅《老鼠娶亲》年画。描绘老鼠依照人间风俗迎娶新娘有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画一种新形式。这种合二而一年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

除夕守岁是最重要年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替时刻一般为夜半时分。

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新一年到来之际，家家户户开门第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹气氛，是节日一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间推移，爆竹应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名花炮之乡,生产爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

盼春节作文字篇十

不知从什么时候起，大概是从腊月二十四开始，家里就开始“掸尘”，准备过年，这段时间可把家里人累得够呛，又是打扫卫生，又是杀鸡杀鸭，请猪头，用来祭神灵。小孩子最清闲了，什么事也不用做，只要到外面去，尽情地玩就行了。

好容易到了除夕，吃团圆饭了，一大家子围着桌子坐下，桌子上摆满了美味佳肴，什么清蒸蟹，油炸虾，糖醋排骨……小孩子早早坐下，忍不住想夹来吃，却又必须等人齐了才行，不然会被大人骂。吃完了也不能立刻离开桌子，必须等大人分完压岁钱后才能离开。这时，天已完全黑了，家里上上下下，里里外外，所有的灯，一盏不剩，全被打开。

晚上是孩子们的天地，特别是男孩子，拿出了珍藏已久的烟花爆竹，什么“双节炮”啊，“喷泉烟花”啊，“糖果炮”啊……有些大户人家不惜用成千上万块钱买烟火，只为过年助助兴。不计其数的烟花在天空飞舞，像流星一般美丽，又像流星一般短暂，稍纵即逝，黑漆漆的天空被照得如同白昼。

过年的时候，有些话是被禁止的，比如说“死”，任谁听见了都会说你是一个不懂事的孩子。如果你将哭的话，大人会千方百计阻止你哭。因此，有些孩子常常装出不开心的样子，大人看见了，肯定会问什么缘故，只要不哭，你有什么要求都会得到满足。人人都希望新的一年身体健康，多多赚钱，怕这一哭，把新一年的财气福气好运气全哭没了。

我觉得过年什么都好，就是守岁不好，太痛苦了。一个晚上，都得睁着眼，刚眯了一会儿，又被母亲弄醒，这让我十分恼火，想睡觉都不让睡，不知道是哪个人想出的守岁，估计他是得了失眠症了吧。不过现在我知道了，守岁是为了为家人祈福。

时间过得真快，晃眼过了十二点。从这时开始，每一分每一秒，都是新年的时间了，我终于可以睡了。过了除夕是春节，可又有得忙了，请客吃饭，走亲访眷，估计得忙到正月初十才算了。

除夕夜，临近午夜十二点窗外一阵阵噼哩啪啦的鞭炮声、烟花声已开始争先恐后地响起来了，并且越来越热烈，此时，春节联欢晚会的倒记时节目开始了，听见时钟滴答、滴答声中,全中国人的眼睛盯着时钟，不约而同地一起喊着：五、四、三、二、...

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春节祝福语大全：春节送上甜滋滋的拜年短信...

过年了——我去外婆家拜年过年了，我们一家人乘小汽车去外婆家拜年。外婆家在中国最美的农村婺源。车窗外风景优美，景色宜人，我目不瑕接地看着窗外飞驰而过的美景。

今天的天空碧蓝碧蓝的，小孩子们穿着新衣服涌上街头;为什么今天这么热闹?今天，是新年。今天的花朵红艳艳的，大街小巷挂满了漂亮的彩带;为什么今天这么美丽?今天，是新年。

猴年到，猴年好，猴年鞭炮正欢闹。猴年来，猴年嗨，猴年祝福最精彩，愿你如蛇般舞出自己的锦绣前程，如蛇般游出自己的甜美爱情，如蛇般点燃自己的美丽心情。猴年快乐，大吉大利。猴年大吉喜气临，昂首摆尾迎春来。

时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、悄悄地从人们身边流过。不知不觉中，一个值得回忆的xx年匆匆地走了，迎来了一个新的岁月，开始了人们的又一段旅程。除夕夜，枕着迎接新年的鞭炮声睡着。

今天，是年初五。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的乡村，今天显得热闹非凡。每年的年初五，我的家乡都会举行一次拜“佛爷”仪式。人们敲锣打鼓，放着鞭炮，舞着狮子去迎接“佛爷”出游，只见四个中年男人用轿抬着佛爷，两个中年...