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2023年牛郎织女三的故事大全(精选19篇)

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2023年牛郎织女三的故事大全(精选19篇)
2023-11-12 01:43:06    小编:夜紫

人生只有一次,珍惜当下,追求卓越;总结需要具备一定的逻辑性和条理性,确保内容的连贯性和易读性。这些范文虽然仅供参考,但是它们展示了一个良好总结的形式和内容,值得我们借鉴和学习。

牛郎织女三的故事篇一

古时候有个孩子,爹妈都死了,跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡,牛棚里没床铺,他就睡在干草上。他天天放牛,那条牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还拿腮帮挨着他的小腮帮,怪有意思的。哥哥嫂子见着他总是带理不理的,仿佛他一在眼前,就满身不舒服。两下一比较,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。

他没名字,人家见他放牛,就叫他牛郎。

牛郎照看那条牛挺周到。一来是牛跟他亲密,二来呢,他想,牛那么勤勤恳恳地干活,不好好照看它,怎么对得起它呢?他老是挑很好的草地,让牛吃又肥又嫩的青草,家里吃的干草,筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到溪流的上游,让它喝干净的溪水。夏天天气热,就在树林里休息,冬天天气冷,就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净,不让有一点儿草叶土粒。到夏天,一把蒲扇不离手,把嗡嗡乱转的牛虻都赶跑了。牛棚也打扫得干干净净,在干干净净的地方住,牛也舒服,自己也舒服。

牛郎随口哼几支小曲儿,没人听他的,可是牛摇摇耳朵闭闭眼,好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么,嘴就说出来,没人听他的,可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的,好像明白他的意思。他常常把看见的听见的告诉牛,有时候跟它商量一些事儿。牛好像全了解,虽然没说话,可是眉开眼笑的,他也就满意了。自然,有时候他还觉得美中不足,要是牛能说话,把了解的和想说的都一五一十说出来,那该多好呢。

一年一年过去,牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子叫他干更多活,挑水,推磨,费力的活都归他。待他可并不比先前好,吃的还是剩饭,穿的还是破衣裳,睡的地方还是没墙没壁的牛棚。这还不算,还把他看成眼中钉,想尽方法要拔了这根眼中钉。

什么缘故呢?

父亲留下的家产本该哥儿俩平分的,可是哥哥嫂子想独占。现在牛郎长大了,要是他提出分家,怎么办?牛郎从小在自己手心里,干脆说不分给他,想他也不敢说什么,可是左右邻居不免说闲话,独吞家产的恶名声传出去,怎么办?想来想去,只恨爹妈多生了个牛郎。牛郎就成了哥哥嫂子的眼中钉。

一天,哥哥把牛郎叫到跟前,装做很亲热的样子说:“你如今长大了,也该成家立业了。老人家留下一点儿家产,咱们分了吧。一条牛,一辆车,都归你,别的归我。”

嫂子在旁边,三分像笑七分像发狠,说:“我们挑顶有用的东西给你,你知道吗?你要知道好歹(,赶紧离开这儿,去成家立业。天还早,能走就走吧。”

牛郎听哥哥嫂子这么说,想了想,说:“好,我这就走!”他想哥哥嫂子既然扔开他像泼出去的水,他又何必恋恋不舍呢。那辆车不希罕,幸亏那条老牛归了他,亲密的伴儿还在一块儿,离开家不离开家有什么关系。

他就牵着老牛,拉着破车,头也不回,一直往前走,走出村子,走过树林,走到山峰重叠的地方。以后,他白天上山打柴,柴装满一车,就让老牛拉着,到市上去换粮食。到夜晚,就让老牛在车旁边休息,自己睡在车上。过些日子,他在山前边盖一间茅屋。又在屋旁边开一块地,种些庄稼。这就算安了个家。一天晚上,牛郎走进牛棚,忽然听到一声“牛郎!”是谁叫他呢?回头一看,微弱的星光下面,原来是老牛在讲话。老牛说:“明天黄昏的时候,你翻过右边那座山,山边有一个湖,湖边有一片树林。在树林里,你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!”

第二天黄昏,牛郎翻过右边那座山,来到湖边的树林里。忽然,远处传来轻盈的欢笑声,牛郎循着笑声望去,只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会,其中的一个离开伙伴,向树林走来。这姑娘是谁呢?原来她是王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女,每天早晨和傍晚,王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞。这天下午,王母娘娘多喝了几杯美酒,在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得,便一起飞到了人间。

牛郎和织女在树林里相识了。交谈中,牛郎明白了织女的身份,织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼儿好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。

从此牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。两个人辛勤劳动,日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了,他们有了一儿一女。

一天,牛郎去喂牛,那头衰老的牛又讲话了,眼眶里满是泪花。它说:“我不能帮你们下地干活了,咱们快分手了。我死了以后,你把我的皮剥下来留着,碰到紧急的事,你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。

再说天上,王母娘娘知道织女下嫁人间,气得暴跳如雷,发誓要把织女抓回天庭,严厉惩罚。

一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。两个孩子跑过来,死死的抓住妈妈的衣裳,王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女,一齐飞向天宫。织女一边挣扎,一边望着两个孩子大声喊:“快去找爸爸!”

牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚。可是怎么上天搭救呢?忽然,他想起老牛临死前说的话,便赶紧找出牛皮,披在身上,然后将一儿一女放在两个竹筐里,挑起来就往外跑。一出屋门,他就飞了起来。他越飞越快,眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划,霎时间,牛郎面前出现了一条天河。天河很宽,波涛汹涌,牛郎飞不过去了。

从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,两人只能隔河相望。日子久了,他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。

每年农历七月初七的夜晚,一群群喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”,让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天,喜鹊也确实少了许多,据说他们都到天河那儿搭桥去了。

牛郎织女三的故事篇二

织女是天帝的孙女,王母娘娘的外孙女。她能用一种神奇的丝,织出层层叠叠、璀璨夺目的美丽云彩,而且这云彩又能随着。

时间。

和季节变幻它们的颜色。她织的是“天衣”,就是给天做的衣裳。虽然碧蓝如洗的天空很美丽,但是天空和人一样,也是要芽衣服的,它穿上了衣服就更美丽。相传天衣是没有缝的,因为它是天上的神仙织出来的。做这种工作,除了织女而外,还有别的六位年轻的仙女,都是织女的姐妹,也都是天上的织造能手。织女在他们当中,是心灵手巧的、最勤勉、最努力的一个。

在人间,有一个叫牛郎的男子。他的父母很早死了,他从小和哥哥嫂子住在一起。哥哥嫂子自私冷淡,看他不顺眼,常常虐待他。哥嫂叫他吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡,牛棚里没被褥,他就睡在干草上。他每天放牛,那头牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手,怪有意思的。哥哥嫂子见着牛郎总是爱理不理的,仿佛他一在眼前,就满身不舒服。两下一比较,牛郎也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。牛郎照看那头牛挺周到,简直就像对待自己的亲人一样。一来是牛跟他亲密,他们两个是如影随形的伴侣;二来呢,他想,牛那么勤勤恳恳、不辞劳苦的干活,不好好照看它,怎么对得起它呢?他老是挑很好的、青翠碧绿的草地,让牛吃又肥又嫩的青草。即便是在家里吃的干草,也要筛得一点儿土也没有,淘洗得干干净净的。牛渴了,他就牵着它到小溪的上游,让它喝干净的水。夏天天气热,有牛虻的时候,牛郎就亲自拿着蒲扇,给牛打飞虫,并且让它在树林里休息;冬天天气冷,就放牛在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净,不让有一点儿草叶土粒。牛棚也打扫得干干净净。在千干净净的地方住,牛也舒服,自己也舒服。

牛郎随口哼几支小曲儿,没有人在他的跟前听他的,可是牛摇摇耳朵闭闭眼,好像听得有滋有味的。牛郎心里想什么,嘴里就说出来,没人听他的,可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的,好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛,有时候踉它商量一些事。牛好像全了解,虽然没说话,可是眉开眼笑的,他也就满意了。自然,有时候牛郎还是觉得美中不足,心里想:要是牛能说话,把它知道的和了解的万事万物都一五一十地说出来,那该多好呀!

靠了老牛的帮助和自己的努力。

劳动。

牛郎在荒野地上披荆斩棘耕田种地盖造屋子。一两年后居然营建了个小小的家勉强可以维持。

生活。

可是除了那条不会说话的老牛而外,冷清的家里只有他一个人,日子过得相当寂寞。

一天,老牛忽然口吐人言,开口说话:“牛郎,你年纪也不小了,一个人过日子太寂寞,应该找个妻子。”

牛郎十分吃惊,他回答说:“原来你真的通人性?还会说话?”

“我看你一个人孤孤单单,心里十分不忍。明天在南山的小河里,会有七个美丽的女子来游玩,她们是天上的仙女。你一定要抓住机会,只要你拿了她们的衣服,仙女就会留下来做你的妻子。”说完这些话,老牛又扭过头继续吃草。

牛郎就按照老牛的话去做,第二天悄悄去到河岸边的芦苇丛里躲着。

由于王母娘娘需要的彩锦多,就叫织女成天成夜地织,一会儿也不许休息。织女身子老在机房里,手老在梭上,劳累不用说,自由没有了,等于关在监狱里,实在难受。她常常想,人人说天上好,天上好,天上有什么好呢?没有白由,又看不见什么。她总想离开天上,到人间去,哪怕是一天半天呢,也可以见识一下人间的景物。她把这个想头跟别的仙女说了。别的仙女也都说早有这种想法。那天下午,王母娘娘喝酿造千年的葡萄美酒,多喝了点儿,靠在宝座上直打瞌睡,看样子不见得马上就醒,仙女们见机会难得,就你拉我、我拉你偷偷地溜出来,一齐飞到人间。她们飞到湖边,看见湖水清得可爱,就跳下澄清见底的湖水里洗澡。她们在水边嬉水,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流,顷刻之间,绿波荡漾的水面上就好像绽开了朵朵的白莲。美女们各个容貌艳丽,婀娜多姿。牛郎目不转睛,惊艳不已。

牛郎觉得七个仙女里面最漂亮的是最小的那个,也就是织女。于是他从芦苇里跑出来,从青草岸上仙女们的衣裳堆里夺取了织女的衣裳。惊骇的仙女们乱纷纷地急忙穿上自己的衣裳,像飞鸟般地四下惊飞逃散,河里就只剩下那个没有办法逃走的可怜的织女。

牛郎向她说,她要答应做他的妻子,他才能还给她衣裳。

再说,终年在天庭劳作的织女其实心里很向往人间的生活,牛郎言语稳重,一表人才,便起了织女的爱慕之心。她又见姐妹们早已走了,天门也关上,织女没法子只得含羞地点头。

就这样,她真的做了牛郎的妻子。他们结婚以后,相亲相爱,生活过得非常美满。

幸福。

乡亲们获悉牛郎成了家,都赶来贺喜织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕、抽丝、织锦于是,全村的人都知道牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。

从此牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。有时候,织女也帮助牛郎干些地里的活。两个人你勤我俭,不怕劳累,日子过得挺美满。转眼间两三个年头过去,他们生了一个男孩,一个女孩。他们就给男孩子起名字叫金童,给女孩子起名字叫玉女。到孩子能说话的时候,晚上得空,织女就指着星星,给孩子讲些天上的故事。天上虽然富丽堂皇,可是等级森严,清规戒律太多了,没有自由,乜没有幸福,所以她不喜欢。她喜欢人间平平常常的生活,她喜欢跟牛郎一块儿到田野里躬耕劳作,她喜欢逗着兄妹俩嬉戏玩耍,她喜欢看门前小溪的水活泼地潺潺流过去,她喜欢听调皮的风儿轻轻地、唰唰地吹过树林。……所有的这一切,都是织女在天庭所没有经历过的。和牛郎、孩子们享受天伦之乐,织女感觉从未有过的幸福和快乐,可是有时候也发愁。愁什么呢?她没告诉牛郎。她是怕外祖母知道她在这儿会来找她,并且抓她回天庭。

再说天庭上,仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道了。王母娘娘罚她们,把她们关在黑屋子里。她尤其恨织女,竟敢留在人间不回来,简直是有意败坏她的门风。她发誓要把织女捉回来,哪怕藏在泰山底下的石缝里,大海中心的珊瑚礁上,也一定要抓回来,给她最厉害的惩罚。

王母娘娘派了好些天兵天将到人间察访,察访了好久,才知道织女在牛郎家里,跟牛郎做了夫妻。王母娘娘怕天神办事疏虞,还亲自跟来观察动静。一天,她亲自到牛郎家里,可巧牛郎在地里干活,她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见那老太婆怒气冲冲地拉着妈妈走,就跑过来拉住妈妈的衣裳。王母娘娘狠狠地一推,孩子倒了,她就带着织女一齐飞起来。织女心里恨极了,望着两个可爱的儿女,一时说不出话来,只喊了一句:“快去找爸爸。”

老牛在牛圈里又说:“牛郎,牛郎,王母带了天神抓走了织女。别着急。我已经快不行了。等我死了,你剥下我的皮披在身上,就可以上天庭去。”老牛说完话,马上倒地死去。牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照宅的话去做了。

牛郎心里痛惜又失去了一个亲人,但是找回织女要紧。他就披了老牛的皮,用箩筐挑着一对儿女,追上天去。

牛郎到了天上,风一样地穿行在灿烂的群星之间,那银河,己经遥遥在望,隔河的织女,也仿佛可以看见。牛郎大喜过望,孩子们招着小手儿齐声欢呼妈妈。

哪知道刚跑到银河,正想要涉过那清浅的小河时,从更高的天空中忽然伸下来一只女人的大手。原来是王母娘娘着急了,拨下她头上的金簪,沿着银河这么一划,清浅的银河马上变成波澜滚滚的天河。

牛郎和织女隔河相望,近在咫尺,却不能靠近。悲痛欲绝的牛郎放下两个孩子,用箩筐去舀那天河的水。箩筐滴滴答答地漏水,但牛郎执着地舀着。他舀得倦乏了,儿女们又合力用他们稚弱的小手来帮爸爸。织女因为终日哭泣,憔悴不堪,王母娘娘见到也于心不忍,于是王母娘娘就去觐见天帝,为织女说情。天帝恩准织女与牛郎每年七月初七见面一次。相见的时候,由喜鹊来替他们搭桥。夫妻俩就在鹊桥上相会,诉说衷情。据说,这一天晚上夜深人静的时候,如果你坐在葡萄架下,还能听到他们小声说话的声音呢。织女见了牛郎,免不得悲哀哭泣,这时大地上往往就是一阵细雨纷纷。

牛郎和他的儿女从此就住在天上,隔着一道天河,和爱妻织女相塑,那就是牵牛星和织女星。和牵牛星并列成直线的有两颗小星,是他俩的小儿女。稍远地方有四颗像平行四边形的小星,据说就是织女投掷给牛郎的织布梭。距织女星不远有三颗小星,像等腰三角形,据说就是牛郎投掷给织女的牛拐子。他俩把书信缚在梭和牛拐子上,就用这种方法来传达相思。

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牛郎织女三的故事篇三

很久、很久以前,牛郎和织女曾在人间过了一段幸福的日子。

每天,牛郎总是荷着锄头下田,日出而作,日入方息;织女则是在纺纱机前,灵思设计,巧手编织,日复一日,安乐而满足。某日,村里即将举办“耕种比赛”,牛郎早就摩拳擦掌,跃跃欲试了,织女也感染这股兴奋的念头,很想为牛郎织一条头巾,表达关爱之意。于是她请牛郎挑选喜爱的颜色,“只要是你亲手织的,什么颜色我都喜欢!”牛郎的眼中闪耀着幸福的光采。对色彩特别敏锐的织女,立即捕捉住那七彩交织的光芒:红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫,七彩霓虹,代表多姿多采的爱!

隔日一早,当织女温柔的为牛郎系上七色头巾时,牛郎感受到满满的爱,格外显得欢欣鼓舞:“真是太美了,就像你一直陪伴在左右,让我充满活力!”,织女听了很欣慰,连夜赶工的辛苦全都抛到九霄云外,她轻声的说“就叫它”彩虹”吧!七彩霓虹,集合了世界上最美的颜色,丰富炫目,令人依恋,是幸福的化身。”

当牛郎头系“彩虹”进入比赛会场时,立即成为全场焦点。在众人艳羡的目光下,牛郎彷彿觉得全身活力充沛,轻轻松松就夺得比赛冠军了!颁奖典礼结束,牛郎摘下头巾,三步并作两步,迫不及待要回家告诉织女这个好消息,但这时忽然吹来一阵风,将他挥舞在手中的“彩虹”卷上了天。

牛郎十分懊恼,不祥的预感浮上心头:“难道幸福即将从我的手中溜走吗?”,织女听了之后,只是浅浅的一笑,安慰他道:“不要担心,幸福不会消失,每个人都值得拥有。”其实织女心知肚明,她是天帝的女儿,所织出来的东西必有神力,那充满幸福灵性的“彩虹”,怎么可能长久专属于某人呢?因此她坚定的相信:天帝必有更妥当的安排!

有一天,经过一阵倾盆大雨之后,太阳从山边再度露出脸来,村里的人们纷纷走出户外,呼吸清新的空气。牛郎突然瞥见天边现出一道七彩的光芒,那不是他朝思暮想的“彩虹”吗?眼尖的村民也发现了,大家都雀跃不已,莫非老天爷在暗示“耕种比赛”即将开始吗?于是人人扛起锄头,来到自己的农地上,发现雨后的泥土松软极了,这时耕种起来,事半功倍,大家都有如神助,效率惊人。

虽然当大家再抬头时,“彩虹”已经消失得无影无踪了,但看着自己辛勤耕耘的成果,每个人的眼里都闪耀着幸福的光采,期待来日的大丰收。夜深人静时,望着满天星斗,织女明白了天帝的意思:彩虹的出现也许是短暂的,但若人们把握那重要的时刻,辛勤播种、耕耘,美好的幸福就会降临,每个人都一样!

牛郎织女三的故事篇四

从前有一个小伙子,他勤劳善良可是家里很穷,仅有一头老黄牛相依为命,所以人们都叫他牛郎。

有一天,老牛竟然开口说话了,它对牛郎说:

“牛郎,今日碧莲池会有仙女在洗澡,你去把红色的衣服藏起来,那个穿红衣服的仙女会成为你的妻子。”

牛郎听见老牛说话,又惊奇又高兴,他听话的去了碧莲池,躲在芦苇丛旁,不一会儿,仙女们果然来了,她们脱下衣服,在碧莲池中洗澡。

牛郎连忙从芦苇丛里跑出来,拿走了红色的衣服,仙女们看见有人,慌忙穿上自我的衣服飞走了,仅有没有衣服的织女留在原地。

她看见自我的衣服被牛郎拿走了,又急又羞,牛郎走上前对她说:

“你要是答应嫁给我,我就把衣服还给你。”织女看着牛郎,害羞的答应了。

他们结婚后,男耕女织,十分幸福,不久就生了一对儿女,可是这件事被王母娘娘明白了,她十分生气,立刻就派神兵去捉拿织女回天庭。

一天,织女在做饭,耕地的牛郎红着眼睛回来了,他告诉织女,牛大哥死了,临死前说要我剥下牛皮放好,只要披上它就能够飞到天上去,织女便让牛郎剥下了牛皮,埋葬了老牛。

这时突然狂风大作,天兵天将从天而降,押着织女就飞走了,正飞着,织女听到了牛郎的声音:

“织女,我来了,等等我。”

织女回头,只见牛郎用箩筐挑着两个儿女,披着牛皮赶来了,他们的距离越来越近,织女能够看见儿女们可爱的样貌,孩子们张开双臂大声喊道:“妈妈!”

眼看就要相逢了,这时王母娘娘赶到了,她拔下头上的金簪,往他们中间一划。

霎时间,一条天河横在了牛郎织女的面前,织女和牛郎看着面前的银河,哭的声嘶力竭,看着他们悲伤的样貌,王母娘娘也稍稍感动,便同意让牛郎和孩子留在天上,在每年七月七的时候相会一次。

从此,牛郎和织女隔着一条银河遥遥相望,七月七日那天,无数的喜鹊飞过来搭桥,鹊桥之上,牛郎织女搂着儿女深情相对。

牛郎织女三的故事篇五

话说在很久以前,南阳城西有个牛家庄,牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子叫牛郎,父母双亡,跟着哥嫂艰难度日。谁知嫂子马氏,为人刻薄狠毒,百般虐待牛郎,挖空心思逼他干活,使得牛郎一天到晚不得休息,而他哥哥惧内,不敢为弟弟做主,致使牛郎苦不堪言,度日如年。

有一年秋天,嫂子心生一计,她逼着牛郎去放9头牛,要等有了10头牛时才能回家,不然扫地出门。牛郎无奈,只好赶着9头牛离开了村庄。

牛郎独自一人赶着9头牛,迤逦来到一座大山前,他让牛在草深林密的山坡上吃草,自己坐在树下想心思。他冥思苦想也不知何时才能有10头牛,没有10头牛怎能见到哥哥呢!想到嫂子为人,胆战心惊,不觉潸然泪下。

突然,一位须发皆白的老人出现在他的面前,和蔼可亲地问牛郎:“小伙子,你为何愁眉不展,伤心流泪呢?”

牛郎把自己的不幸遭遇一五一十地告诉老人,老人听后,笑着对他说:“小伙子,别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好了之后,你就有了10头牛了,那时你就可以赶着牛回家了。”

牛郎听了老爷爷的话,心里非常高兴,他刚想问“伏牛山在哪里”,老人却突然不见了。

牛郎赶着9头牛,一路走,一路打听伏牛山的下落。他不辞劳苦,翻山越岭,克服了重重困难,终于找了伏牛山,在伏牛山的一个山沟里见到了那头奄奄一息的病牛。牛郎看到老牛,像见了亲人似的高兴。眼见老牛病得厉害,他揪心的难受。牛郎顾不得劳累,立即上山打来一捆捆青草,精心喂养老牛,3天后,老牛恢复了元气。但是,不可思议的事情发生了,老牛竟会说话。

老牛抬起头,望着牛郎,闷声闷气地说:“我本是天上灰牛大仙,因触犯了天条,被玉皇大帝贬下凡间,摔坏了腿,动弹不得。我的伤腿,需要用山上百花中的露水,洗上七七四十九天,方能痊愈。”

牛郎听了老牛的话,不畏辛苦,每日早起去百花丛中采集露水,白天为老牛用花露水洗伤,晚上依偎在老年身边睡觉,细心照料老牛足足四十九天,老牛的病好了,牛郎高兴得手舞足蹈,立即赶着10头牛回家了。

牛郎回到家里,嫂子无话可说,只得留下牛郎在家放牛。牛郎辛辛苦苦帮助哥嫂干活,可是嫂子仍不满意,视他为眼中钉、肉中刺,三番五次地加害牛郎,每次都被老牛识破,想方设法相救,牛郎才免遭杀身之祸。最后,嫂子恼羞成怒,找了个“莫须有”的罪名,把牛郎赶出家门,永世不得回家。

牛郎万般无奈,只好央求嫂子把那头老牛给他,嫂子答应了,于是牛郎与老牛为伴,含泪离别了哥嫂,在外过着漂泊不定的生活。

话说天上织女,玉皇大帝之娇女也,在天宫锦衣玉食,享尽荣华富贵,可她仍不满足,深感天宫生活枯燥无味,寂寞难忍。她听月宫嫦娥说:“‘上有天堂,下有苏杭’。依我看人间胜似天堂。”于是织女思凡,想到人间过平民的生活。

有一天,织女与几个仙女在月宫聊天,织女向嫦娥说了自己的想法。在嫦娥的指点下,织女带着几个仙女,偷偷离开天庭,来到人间。她们到人间一看,到处是青山绿水,莺歌燕舞,人欢马叫,哪像天堂冷冷清清,死气沉沉,不觉心花怒放,翩翩起舞。她们一行边舞边唱,不觉来到一条清水河边。织女提议大家下河洗个澡,众仙女个个高兴得眉开眼笑,立即解衣宽带,跳下河去,在水中尽情嬉闹。

此时牛牛郎正在河边附近放牛,无意中看见一群美女洗澡,吓得他赶紧离开这里。这时,老牛看在眼里,喜在心头,它想,牛郎与织女真是天造地设的一对,我要撮合他俩喜结良缘。

牛郎来到林荫深处,顿感身体疲乏,倒头便睡。老牛趁牛郎熟睡之际,摇身一变,变成一位慈祥的老妈妈,快步来到清水河边,她找到织女,如此这般地说了一通之后,然后又回到牛郎身边,此时牛郎尚在梦中,老牛来去,他浑然不知。

不一会儿,牛郎醒了,赶着老牛在大道上行走,不料迎面来了一位如花似玉的女子,挡住他的去路。牛郎向左边为她让路,女子走到左边;牛郎向右边为她让路,女子走到右边。如此三番五次,牛郎怎么也过不去,于是他生气了,大声说:“我说这位大姐,您为什么老挡住我的去路呢?”

织女笑道:“这位大哥毫无道理,大路朝天,各走一边,明明是你挡住我的去路,怎么说我挡住你的去路呢?”一句话说得牛郎哑口无言。

织女问:“这位大哥急急忙忙到哪里去?”

牛郎说:“我居无定处,到处漂泊,四海为家。前面不远处就是我的草庵。”

织女说:“我也是初到中原,人生地不熟,愿与大哥结伴而行,不知大哥意下如何?”

牛郎看看天色,夕阳快要落下,他想孤身女子行走,恐有危险,于是答应与她同行。

二人有说有笑不一会来到牛郎的草庵,牛郎立即煮饭。晚饭后,二人坐在在草庵外边,望着皎洁的明月、满天星斗,述说各自的不幸遭遇,说到伤心处,不觉流下泪来。二人越说,话越投机,只恨相见时太晚,二人有意结为夫妻,只是无人搭桥牵线。这时,只见织女对老牛嘀嘀咕咕说了一通,然后便各自找个地方休息。

第二天早起,织女告诉牛郎,她要陪伴他终生。牛郎听了,心中欢喜,但是口上却说:“婚姻大事,父母之命,媒妁之言,个人怎能做主?”

织女说:“这儿前不着村,后不靠店,只有一棵老槐树,我看就请老槐树做媒吧。”

牛郎问:“老槐树怎么做媒?”

织女说:“只要老槐树开口说话,咱俩就结为夫妻。”

牛郎答应了,二人来到老槐树下,焚香磕头,请老槐树开口说话,他们二人愿结为夫妻。这时,只见老槐树前后摇了摇,开口道:“牛郎织女,前世有情,今生有缘,槐树做媒,喜结良缘。”

老槐树开口说话了,牛郎织女在槐树下举行婚礼。他们一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,再拜槐树、老牛,于是二人结为夫妻。然后,夫妻二人赶着老牛,回到阔别已久的老家南阳城西牛家庄。

乡亲们见牛郎娶了个仙女似的媳妇归来,男男女女涌出家门观看,左邻右舍都来道喜,大家合伙在村东头帮牛郎盖了三间草屋,算是安了家。这时嫂子再也不敢难为他了,从此牛郎织女过着幸福的农家生活。

这时,织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。村里的男女老少都夸织女心灵手巧,心地善良,青年男女谁不羡慕这对恩爱夫妻。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,后有戏文为证:

树上的鸟儿成双对,

绿水青山绽笑颜。

从今再不受那奴役苦,

夫妻双双把家还。

你耕田来我织布,

我挑水来你浇园。

寒窑虽破能抵风雨,

夫妻恩爱苦也甜。

你我好比鸳鸯鸟,

比翼双飞在人间。

第二年,织女生了龙凤胎,两个孩子十分可爱,一家人过着幸福美满的生活。

这一年,王母娘娘在天宫召开蟠桃大会,命宫女传令织女带领仙女去蟠桃园摘蟠桃,这时宫女禀报道:“织女多日不见,不知现在何方?”

王母娘娘大怒,立即派太白金星查访。太白金星早从嫦娥那里得知织女下凡,为使织女能过上一年半载的人间生活,他不忍心向玉皇大帝禀报,如今看来,秘密难保,于是向王母娘娘道出实情。

王母娘娘听后,恼羞成怒,立即命二郎神带领天兵,到人间捉拿织女归案。

突然有一天,狂风骤起,天昏地暗,电闪雷鸣,一队兵马从天而降,为首的正是二郎神。它火速来到南阳牛家庄。织女自知在劫难逃,便向牛郎说出真情,并表心意:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。望你好好照顾一双儿女,我在天上等着你。”说完,泪流满面。

说时迟,那时快,两个天兵立即捉住织女,强行将她带回天上,恩爱夫妻就这样活活地给拆散了。

牛郎眼见妻子被人抓走,无能为力,他欲哭无泪,上天无路,正在为难之际,老牛告诉他说:“牛郎,你不用着急,我死后,你可以用我的皮做成鞋,穿着它就可以上天了。”说完,老牛头撞南墙,立即毙命。

牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾,飞向蓝天,追织女去了。眼看牛郎就要追到织女,此时王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河出现了,将牛郎和织女隔在银河两岸,二人只能相对哭泣流泪。

牛郎与织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊从人间飞来,在银河上搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘见了,无可奈何,只好顺水推舟,允许牛郎织女在每年的七月七日于鹊桥相会。

牛郎织女三的故事篇六

相传很久很久以前,有一个年轻人,父母双亡后,哥哥嫂嫂把他赶出了家门。年轻人只好与家中的一头老牛相依为命,在荒山下结茅而居。他每天外出放牛,以放牛为生,人们都称他为牛郎。忠厚老实的牛郎渐渐长大了。他每天起早贪黑,想用自己勤劳的双手建立一个美满幸福的家。

这天,他一面垦荒,一面哭泣,泪珠滴落到地上后,生长出一朵朵艳丽的牵牛花。牵牛花上蝴蝶双飞,小鸟对鸣。牛郎见此情此景,心中愈发忧伤。

谁知,这时老牛开口说话了。它说:“牛郎啊牛郎,你是该讨个媳妇了。我告诉你,明天天上的七个仙女要到人间来游玩,她们一准会去山脚下的翡翠湖沐浴。你可以早早地躲在那里,趁她们下水的时候,偷拿一件留在岸上的衣裙,这件衣裙的主人会成为你的媳妇。”

牛郎听后大为惊讶。真有这样的好事吗?但他想到与老牛相依为命的日子,又觉得老牛是不会骗自己的。原来,老牛的来历不凡。它原来是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难。老牛有感于小主人牛郎对自己多年来的饲养和爱护,除了平时辛勤耕作,这次特意为牛郎撮合一段美满的婚姻。

第二天一早,牛郎将信将疑地来到了翡翠湖。透过弥漫的晓雾,他果然看见七个美貌的仙女飘然而至,继而脱去衣裙,走入湖中嬉戏。看着这些美艳如花、柔情似水的仙女,牛郎不觉为之心神荡漾。

他旋即抱起矮树上一件粉红的衣衫,飞奔而去。六个仙女沐完浴,穿好衣裙回天庭去了。只留下被抢走衣衫而无法返回的仙女。这个仙女就是织女。

织女没了衣裙,心里十分着急。她想,得想办法赶紧把衣裙找回来才是。当天夜里,织女趁着月色,披着长发来敲牛郎家的门。牛郎开门一看,果然来了位美貌仙女。

牛郎知道这就是老牛说的那一位了。他大着胆子问织女:“你愿意嫁给我吗?”

织女似乎早已有了一种感应。她含情默默地望着牛郎,害羞地答道:“我愿意!”

于是,牛郎和织女成为了夫妻。两人婚后相亲相爱,过着男耕女织的美满生活。不久,织女还为牛郎生下了一双儿女。

但好景不长,织女擅自下嫁凡界的事,很快传到了玉皇大帝和王母娘娘的耳朵里。他们大为震怒,命天神立即将织女从凡界押回天庭。而且,织女回天庭后必须天天织布,不得离开天庭半步。

天神奉命闯进牛郎的家,不容分说,抓住织女就往天庭走。牛郎紧紧抱住妻子的身体,两个孩子紧紧抱住妈妈的双腿,他们说什么也不让织女离开。看着朝夕相处的丈夫和孩子,织女不禁泪如泉涌。她苦苦哀求天神不要拆散一个美满的家庭。可力大无比的天神说,他是奉命行事,爱莫能助。说罢,拖着织女就走了。

织女被天神带回天庭后,牛郎与一双儿女伤心不已,天天以泪洗面。这天,牛郎倚着老牛,呆呆地望着遥远的天庭。不想,老牛又开口说话了:“牛郎啊牛郎,我就要死了。我死之后,你剥下我的皮披在身上,就可以到天庭去找织女了。”说罢,老牛果真死了。

牛郎含泪剥下了老牛的皮。这时,老牛的两只角掉到地上,转眼间变成了两只箩筐。牛郎把两个孩子一前一后放进了箩筐,然后找了根扁担,准备挑着孩子去寻妻。他一披上牛皮,整个身子就不由自主地往天庭飞去。

牛郎挑着两个孩子一边哭一边找。他们的哭喊声响彻了云霄。天庭里的织女听到了亲人的哭喊声,不顾一切地向丈夫与儿女奔来。可这一切都被王母娘娘发现了。她恼怒地从脑后拔下金钗,在牛郎与织女之间一画。顿时,天空中出现了一条波涛汹涌、白浪滔天的银河。

从此,牛郎织女,就只能一个在河东一个在河西遥遥相望了。他们被阻隔在了银河的两岸,望眼欲穿,悲痛万分。玉皇大帝不忍心看到织女痛苦不堪的样子,就规定每年农历的七月七日,由喜鹊在银河上搭一座鹊桥,让牛郎织女相会。从此,每年农历七月七日这一天,就成了牛郎和织女相会的幸福日子。

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牛郎织女三的故事篇七

中国有著名的四大民间故事传说,是我们中华民族之瑰宝,中华民族之骄傲,体现出深厚的民族文化,人们用他们智慧的大脑创造出博大精深的文化,使之源远流长。其中牛郎织女的故事称为四大民间故事之首,它以浪漫的情怀,奇特的想象为我们讲述了一段凄美的爱情故事。人们带着对爱情的渴望,对家庭婚姻的美好向往,编织出这样一段佳话,充分反映出当时封建礼教社会对人性的束缚,因此这一段传说在人们的愿望下广为流传。下面就来浅析一下民间传说牛郎织女的文化底蕴,探究中华的传统文化。

我认为,牛郎织女的传说之所以流传至今,深受人们喜爱,乃至成为古今文人墨客笔下的钟爱题材之一,其根本原因就是它具有深厚的中华文化底蕴,并且体现了中华传统文化的特征。众所周知,牛郎织女民间传说起始于先秦时代,到至今已经有几千年的的历史,在不同的时代背景下,人们按照自己的爱情观,婚姻观和社会理想来完善这段传说,情节形式不断丰富,内容更多的增加个人色彩,表现形式更加多样化,充分体现出了民间故事传说时空的广泛性、内涵的多重性及其结构的开放性。

中国古代是农耕经济社会,牛郎织女体现着男耕女织的的生产方式,牛郎负责“耕”,女负责“织”,而牛则是耕作的协作“工具”,这是古代小农经济的耕作特点,也是古代社会家庭的分工方式。在现代社会生活中,我们告别了了小农经济,向社会经济招手,男耕女织的生产方式已经不存在了,但是由于传统文化根深蒂固,“男耕”仍然在社会经济中占据着主要地位,我们骨子里的那种传统观念根本就无法彻底消除。当今社会,男人在家庭生活中仍然占据经济收入的主要地位,无论社会怎么在进步,科技怎么在发达,中国人在思想上还是需要改变,那种根深蒂固的观念需要我们一点点的去改变,去适应时代的发展。在这个言论自由的年代,我们的呼声,口号一浪比一浪高,但是真正能够落实改变的真正的又有几个呢,男女平等的呼声口号从未停止过,然而,女织的生产合作方式正在逐步退化。

在当时的小农经济社会,牛郎织女的美满结合体现着深厚的民族文化,在我看来,牛郎和织女各自代表着我们国古代勤劳的男性女性,他们用他们勤劳的双手丰衣足食,自给自足,体现着我们中华民族勤劳朴实,踏实肯干的精神。男耕女织的生产合作方式,牛郎和织女通过一起努力,过上了幸福快乐的生活。牛郎靠辛苦的劳作来挣钱生活,在当时的社会这也是千百万农民的生活方式。织女则是在家养蚕纺织,代表着古代勤劳女性。用他们勤劳刻苦,踏实肯干,积极乐观的生活态度去构建美好生活,并孕育一儿一女,一家人其乐融融。这也是当时人们对美好生活的渴望极其愿望,人们借助牛郎织女来达成他们心里的强烈愿望,把自己的美好向往加到牛郎织女的传说里。

牛郎织女的传说中,天庭制度造成了俩人的分离,织女是天帝的女儿,在和姐妹们下凡的途中和牛郎相爱了。显而易见,两人的地位悬殊,怎么可能得到祝福。织女是天帝之女,财富,地位,容貌都堪称上流;而牛郎则是民间一穷二白的贫穷小子,地位金钱势力一无所有,这根本得不到别人的赞同,这样的.婚姻在别人眼里是不可能幸福的。因此,王母天帝知道后,极力阻止,拆散他们,导致相爱的两个人不能厮守,妻离子散,痛不欲生。但是,牛郎为了追求爱情,冲破重重阻力,在带着儿女就要追到织女的时候,却被王母用一玉簪隔成了一道银河,从此,每年七夕只能在鹊桥边见一次面。这个传说体现出了到时封建社会制度,“父母之言,媒妁之命”是古代女子出嫁的命运,自己没有追逐爱情的权利,只能听从家族的安排,失去人身自由。在婚姻面前,只有门当户对,没有自由与爱情,王母以一个古代封建家长的态度出现在相爱的两个人的面前,一只玉簪就轻易的摧毁了他们的爱情。但是他们是坚强的,就算有人阻止,不被人祝福,他们还是要力争为自己争取机会,追求爱情与自由,追求幸福生活。尽管不能天天见面,但是每年的七夕是他们全家的幸福之日,这个凄美的爱情故事倾注了从古至今多少人的愿望理想,封建礼教摧毁了他们的美好生活,只能将这种对幸福生活的渴望放到自己所喜爱的故事里。体现了当时的封建社会,人们的理想是很难实现的。民间传说源于人们的口头,他们同情牛郎织女,不想以痛苦凄惨的结局收尾,因此,他们决定把每年七夕定为牛郎织女鹊桥相见,也算是一个不错的结局。

民族文化就此传承下去,七夕已经是家喻户晓,众所周知,七夕是牛郎织女见面之日,由此,七夕演变成当今的情人节,相爱到人在这天浪漫约会,吃情人大餐,感受这爱的气氛。这已经是一种风气习惯了。每年的七夕,天河山的人络绎不绝,许多人纷纷来到这里,来感受这对有情人的的爱情,中国民俗协会已经将天河山命名为“七夕文化基地”,加强了对七夕文化的了解,也促进了中华民族文化的发展。七夕节已经广为流传了上千年,它是我们中华民族的传统节日,我们应该继续传承下去,不要懈怠它。我们不仅仅要把七夕节看成一个节日,一个纪念爱情的日子,我们更应该把七夕节当成中华民族的文化,不要曲解它的真正意义。我们要积极传播中华文化,让它源远流长,而不是盲目崇洋喜欢国外,追捧外国文化,忽略自己民族的文化。做到积极传承中华民族文化之精华。

牛郎织女的民间传说,主要是靠人们的想象与幻想,将两个看起来毫不相干的人的紧密联系起来,也就是所谓的上等人和下等人,相爱之后结婚孕有一儿一女,过着男耕女织的幸福生活,基于人们的想象,画面贴近生活,富有生活气息。故事一波三折,幸福生活总不是那么长久的,在人们的想象下,他们被迫分离,在反抗无效下,被安排一年只能见一次面,这也是人们对当时封建社会的不满,虽然没有战胜封建礼教,但是这一年一次的见面也算满足了人们的奋力抗争的一点点胜利,带着极大的感情色彩,传承着这段民间传说。这段传说倾注了人们对美好生活的向往,在一定程度上反映了当时的社会现实生活,在封健礼教摧残下,人们只能借助民间传说来倾诉一下自己的心声,并且表达了人民群众对美好生活的追求及愿望。

从古到今,牛郎织女传说在人们的口中不断的演变,经过千年的流传,这段神话传说越来越完美,堪称具有中华民族文化特色的动人故事,也成为我们中华民族经典的传统文化,因此,我们要积极传承下去。我们不仅在牛郎织女传说中感受他们的凄美浪漫爱情,而且也要积极学习民族文化,体会中国文化的奥妙,要知道学无止境,我们要不断的进步。

牛郎织女三的故事篇八

天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。

自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛,叫牛郎自立门户。从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。

一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以餬口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他这样,织女便做了牛郎的妻子他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福不久,他们生下了一儿一女,十分可爱牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。

可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。

从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

从古代典籍的记载看,民间认为织女聪明美丽、多才多艺,在七月七日晚间,向织女乞求智巧,可以除去笨拙,变得眼明手巧,故亦称为“乞巧节”;又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女,因此又叫“女儿节”。是日妇女多在庭院聚会,穿新衣、拜双星(即牛郎星和织女星)、摆香案、供果品,穿针引线、搭接彩缕,进行各项乞巧活动。

牛郎织女三的故事篇九

古时候有个孩子爹妈都死了,跟着哥哥嫂子过日子,哥哥嫂子待他很不好,每天让他放牛,晚上还让他与牛住在一起。

他连名字都没有,因为一天到晚放牛,大家便叫他牛郎。牛郎最亲密的伙伴就是那头牛,所以对牛非常关爱,每天带着牛找清水喝、找嫩草吃,还带着牛晒太阳……即使这样,哥哥嫂子依然不满意,一心想把牛郎赶走。一天哥哥把牛郎叫到跟前,说给他一辆破架子车和这头牛,剩下的家产都没牛郎的份儿。牛郎一听牛归他了,便牵着牛拉着破架子车头也不回地走了。牛郎在山上安了家,白天砍柴,然后让牛把柴拉到集市上去换粮食,晚上就住在自建的窝棚里,反倒生活得安详自在。有一天,这头牛突然说话了,告诉他,第二天黄昏时,右山上的湖边会有许多穿漂亮衣服的仙女在那洗澡,让他偷偷把那件粉红色的纱衣拿起来,那个向他要衣服的仙女就是他的妻子。

第二天,牛郎照这头牛说的话去做了,果然向他要衣服的仙女成了他的妻子。原来仙女名叫织女,是天上王母娘娘的外孙女,因为没有自由就到人间解闷,谁知遇到了牛郎。牛郎和织女结婚后,还生了一儿一女,一家四口和牛幸福地生活在一起。

时间一天天过去,牛也一天天老了。有一天,老牛告诉牛郎,它快不行了,等死后让牛郎把它的皮剥下来,当遇到紧急事,可以披上它的皮,到时会对他有所帮助,说完便咽了气。

虽然心有不忍,但牛郎还是按牛的话做了。牛的话很快得到印证,王母娘娘经过调查得知织女在人间,很快派了天兵天将到人间暗访,查到了她在牛郎家。一天,王母娘娘来到牛郎家,正好牛郎不在,硬把织女拖走了,他的儿子马上把爸爸叫了回来,牛郎想起牛的临终遗言,赶紧披上牛皮去追,眼看就要追上了,谁知王母娘娘用发簪一划,中间就出现了一道天河,把他们俩生生隔开了。

回到天上,王母娘娘拗不过织女,只好让牛郎和织女每年的七月初七见上一面,这就是牛郎织女的传说。

牛郎织女三的故事篇十

有条件可参阅叶至善创作的《牛郎织女》,因篇幅过长,这里从略。历代文人留下了不少关于牛郎织女的'诗篇。如南朝梁文学家沈约(公元441~513年)曾拟作了《织女赠牵牛》诗,王筠(公元1784~1854年)又拟作了《牵牛答织女》诗。庾信、谢眺还作过《七夕赋》。最有名的要算一首汉代无名氏的古诗:

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机抒。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

关于乞巧节:

也叫女儿节,即七月七日。民间幼女用碗盛水在日下投针,叫乞巧丢针。幼女将绿豆于前数日置碗内,用布盖上。每天浇水,七夕打开盖布。若芽生不乱,其女必巧。民间《乞巧歌》曰:“乞手巧,乞容貌;乞心通,乞颜容;乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。”乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。每逢七夕,“长安城中月如练,家家此夜穿针线。”另外,陈瓜果于庭,以求奇巧的乞巧方式也较普遍,如有蜘蛛在瓜果上结网叫得巧。各地方乞巧方式多种多样,各有趣味。如有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤。牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

牛郎织女三的故事篇十一

牛郎织女是中国四大民间。

爱情。

传说之一,与该传说相关的节日是七夕节。下面是本站小编为大家带来牛郎织女神话故事,欢迎大家阅读!

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家。

人生。

活得很。

幸福。

但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

小时候,听老人们是这样讲述牛郎织女故事的:

传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着。

时间。

和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。

一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。

从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以餬口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。

这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。

不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,动了恻隐之心,便同意让牛郎和孩子们留在天上,命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次,谁知喜鹊传错了话,说成每年七月七日相见一次,于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。

从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难!他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

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牛郎织女三的故事篇十二

传说那天是王母娘娘在天上做大寿,各路神仙都前来拜寿。

在众仙欢庆之际,七位仙女却觉得天堂非常无聊,都去瑶池沐浴、戏嘻、互相诉说心中的事,…亲耳聆听着织女经常向姐妹们诉说与董永的爱情故事。互相间的爱慕之情与日俱增,到达了难舍难分的境地…一天晚上,阴雨密布,雷声阵阵,王母娘娘亲自带着天兵天将来到了牛郎的家,带走了织女,牛郎苦苦肯求、两个孩子可怜哭泣,那个狠心的老太婆还是带走了织女,牛郎用担子挑上两个孩子,骑上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘,可怜的牛郎怎么能追上他们……..善良白衣仙女决定假扮红衣仙女织女瞒过王母娘娘让他们团聚。

这时,姐妹们正在互诉衷肠,被正在蟹仙听见,就去告诉王母娘娘,王母娘娘听后大怒……。

隋唐年间合肥庐洲城池中有一座小石桥,桥上面是精美的石雕栏杆,河堤旁是桃红柳绿,到了春天丽日中更是十分好看,暖风中更显得诗情画意。

话说唐太宗南北一统。合肥城白水坝一巷附近有户人家,一个勤劳的白老汉带着一个叫白小玉的小孙女种田牧鹅为生,有诗为证,鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌波清波。

这白老汉把这个小孙女,视为长上明珠,她自幼父母双亡,是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八岁,长得非常标致,弯弯的月亮眉,俊俏的瓜子脸,一对大大的眼睛好像天上明亮亮的星星,更可贵的是她能歌善舞。田间里是种菜。牧鹅的能手,回家是描花刺绣又孝顺的淑女。

她使得双岗这一带的小伙子们睡不着觉了,求婚的人多过于采茶花的蜜蜂,门槛也被踩低了。但小玉立誓要找一个又勤劳、又勇敢、又能治好爷爷疾病的夫婿,结果没一个被选上。

话说白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子,因包癖织女,也被罚下界渡世。有分明这庐州城。

神女下界增添了多少故事,仿佛是仙境而不是人间往事,凭借那蜀山和肥水的秀美,带来多少传奇和景色的更新,著名的石桥建筑是那么的精制华美,明媚清秀的河水紧紧的抱着她,香烟轻雾透过岩帘桥孔,甜蜜的好梦正漫长又酣甜,名不虚传,一经贵人平游赏,便成了仙境般的瑞云彩罩。再说这个蟹仙,这个妖魔变化多端,趁元林元道长西行,到处兴妖作怪,给人们带来了许多灾难。

未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。

一天晚上白水坝风沙走石,半空来了个妖精,黑脸青甲,系一条红花手巾。穿一领黑风战袍。乘黑云下来抢牛羊鸡鹅,这时白老汉被甲持宝刀向蟹仙扑去,大喝一声,举刀砍去,他大笑一声,钳了白老汉一下,白老汉顿时血流不止,这时他又想要来抢小玉,白老汉顾不得疼痛,趁蟹仙不防一刀砍下他的一个小钳子,蟹仙逃跑了,可他在逃跑的路上又长出了一个小钳子。从此蟹仙一直怀恨在心。

话分两头,这大唐国云之南,有一国名曰大理国,那里是花团锦绣四季长春之地。有一官宦人家姓段名荣。在大理国做太尉思管全国钱粮。家中妻子祖上是名医,街上开一家草药店,有一独子姓段名飞,生得眉目清秀,知书达礼。从小不爱孔孟之道,专爱医术药学,在生药铺做学徒。

忽一日,一个老和尚来到府门前,打个问讯道:“贫僧是白塔寺内僧,要见你家主人。”门童:“家主人办公事去了,请稍后,我把小主人请来。”过了一会段飞来到门前请高僧入内,老和尚:“不必客气,进清明节近,追修祖宗,望到寺烧香,勿误。”段飞:“好的我准来。”老和尚别去。

晚上段飞禀告父母:“今天白塔寺和尚来请进香敬祖宗,孩儿明天去一趟回来。”次日早起,换了新衣袜,离了家门,买了纸马、蜡烛、钱垛一应等项,吃了街市早饮,过孔雀山,白花街,香鹤桥迳到白山寺,远远的看见:隐隐的山峦间藏着三百座白塔,依稀看见白云间忽见忽现的高峰。

到了寺内,寻见当班的和尚,忏悔过疏头,烧了纸钱,到佛殿听经,吃了斋,别了和尚,到寺里闲走,四处逛了一逛。那幽深的庭院内一片恬静。百年的老松树护卫着禅院。轻盈的烟雾迷漫着弯曲的小路,更显的神秘。

正是清明时节,偏偏不得不天公作美,催花雨下得连绵不绝。他急忙找个地方避雨,见前面有几间厢房,推门进去只见白墙山壁间有一幅画:华丽如天宫一般,红瓦丽日,高大的宝殿,九尺高瑶台,白鹿对对游银鹤双双舞……阅其文词诗意兼美,字复精工。正在轻读间。一个老僧推们入内打个辑。“施主有礼”。段飞回礼问:“请问高僧这幅画上的元林元是所道号吗?寺庙里怎么会有道家的画呢?”老僧:“老那与其有缘。我在那里被救活过。回想那个地方的样子,请大理最有名的画师绘制,以常思感恩之上。段飞:“您在那里发生了什么事?又是怎么被救活过的。“老僧:“说来话长,元林元乃是道家老庄某位高徒的道场,后专养生之术以医学、中药学、兵器学、天文学在大唐国著名。”段飞暗暗记住,心想日后一定访问学其医术。

时日暮春,柳飘飘似水,桃红红似火,夕阳、竹篱、茅舍、小桥、流水人。不觉三月有余,到达庐州地界。纷纷犬吠杏花村,两两黄鹂东陈岗。小楼连苑九曲河,游人如织逍遥津。

急往合肥城中,遇上个客栈投宿。第二日到了元林元道场道明来意,取了经学医学之文,拜了老师,交了学友。每日学医之事不提。

一日段飞约了两个学友逛庐州街景,可哪里知道,笋芽般的后生,遇上花朵儿般的姑娘。那三个正行之际,石桥上恍惚见一女子,素罗罩首,红帕当胸,段飞欲上前打个招呼。却被陈张两个学友抱住:“良家女子,不可调戏。”,段飞虽然听了他俩的话,心却似闪了魂灵一般。一夜不睡,心想:“好个美艳的小姑娘,如画上的一般,恨不曾访问居址姓名,若访问得明白,央媒说合,三生有幸。”次日,放心不下,换了一生整齐的衣服,又约了陈张学友在金斗河等昨日的小娘子踪迹。段公子在游人中往来寻不见昨日佳人,心中闷闷不悦。陈张学友道:“街北第六家,小小一个酒家,到也精雅。”三人上马齐行,瞬息之间便到一个去处。入得内来,桌凳排排,米酒飘香,高朋满座,划拳猜酒。上得楼儿吩咐小二:安排酒菜。酒席间正说着石桥上遇见花枝般女子之事。热情的店小二道:“客官那女子是白水坝白老汉的孙女,白老汉原是庐州城将,他有吧斩妖宝刀,可惜老体弱还是被蟹仙打伤,孙女白小玉每月要过金斗河石桥买胆粉给他治病。这蟹仙真可恶,每年要吃个良家女子,常常危害百姓,白小玉立志要嫁个品貌双全更能医好爷爷伤的人。”

趁着酒兴,段飞借了店家笔墨一个劲的飞奔至石桥下见光洁石面上提诗词一首:

自睹芳容,似牛郎隔天河而苦思织女,如楚庄王天离地而空想嫦娥,遥望春闺深锁,平生不望有扁鹊之名,但求有华佗之志。生若有佳期,携尔诉十心。

牛郎织女三的故事篇十三

据说很久以前,天空中的牛郎星和织女星深深相爱。王母娘娘坚决反对这桩婚姻,并坚持要把他们拆散。

牛郎星主张幸福的婚姻。太后非常生气,她准备把他逐出天堂。

牛郎星来到世界上,每天为他的兄弟放牛,所以它被称为牛郎。狡猾的嫂子认为是牛郎把他们拖下水,迫使她的丈夫与牛郎分开。诚实的兄弟害怕他妻子的淫秽,所以他不得不服从,给了牛郎三亩地和一头老牛。

牛郎每天都努力工作。虽然他不愁吃穿,但一想到心爱的织女,他总是叹息。有一天,老牛突然说:“我不知道,仙女们明天要去瑶池洗澡。只要你得到织工的红白裙子,她就会来到这个世界上嫁给你牛郎欣喜若狂。

第二天,牛郎来到瑶池,看到仙女们在水里玩耍。其中一个女孩皱着眉头。他日夜想着的是那个织布工。

牛郎既惊讶又高兴。他急忙上前,把织女的红白裙子紧紧地抱在怀里。仙女们吓得跳上岸,穿好衣服飞走了。织女羞得站在莲花房里,答应了牛郎在人间结婚的请求。

织女跟着牛郎来到了世界。老牛充当媒人,最后嫁给了牛郎。从此,牛郎在田里干活,织女在家里织布。他们彼此相爱,过着富裕的生活。

在天堂只有一天,在地球上已经有好几年了。牛郎和织女生了一男一女。在劳动缺口期间,他们带着孩子和女儿在树下玩耍,分享家庭的幸福。

突然有一天,王母娘娘听说织女去了下层世界与牛郎结婚。她非常生气,她立即派了金家的两位神仙到世界上去抓她,然后回到天堂。这时,牛郎不在家,织女很担心。

金甲二神道:大胆的织女星,你违反了天堂的规则。王母娘娘命令你赶快回天堂“牛郎和我结婚了,我不能跟你回去”“你怎么敢反抗王母娘娘的命令,走。”金甲的两位神不顾两个孩子的哭声,刚刚带走了织女。

当牛郎回到家里,得知他的妻子被金家的两位神灵俘虏时,他非常生气,他很快就背着孩子们赶路。在追逐的同时,他大声喊道:“我不知道,织女,织女,我来救你。

牛郎一直在追赶南天门,马上就要赶上了。这时,王母娘娘从头发上拔出神圣的发夹,挥手致意。她看到牛郎和织女之间有一片天空。

从那时起,汹涌的天河将家庭分成了两半,因此他们永远不能在一起。

牛郎和织女的感情感动了世界上的一切。为了让牛郎和织女重逢,七夕之夜,数千只喜鹊飞到银河系上架起了“鹊桥”。

牛郎和织女只有经过“鹊桥”才能再次相遇。从那时起,农历七月初七的晚上就是牛郎和织女团聚的日子。

牛郎织女三的故事篇十四

牛郎织女为中国古代著名的汉族民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。下面是小编为大家收集的关于牛郎织女的故事,欢迎大家阅读!

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪理,一道白茫茫的银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。《诗·小雅·大东》说:“维天有汉,监亦有光。胶彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱。”这是牛郎、织女神话传说的雏形,这时,织女、牵牛星还只是天河二星,并无神的色彩。到了汉代,牵牛、织女便由星变成了神,有了’‘鹊桥相会”的说法。汉末古诗“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸紊手,札札弄机杆。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅。相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语”,便形象地刻画了牛郎织女相思相恋、悲欢离合的故事。

追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一画,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝、肠寸断的织女和挑粉一双儿女的牛郎,一个在河东,一个在河西,遥望对i泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,婆时,无数的喜鹊飞向天河,搭起一座“鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎、织女每年的七月初七在桥上相会一次。

这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竞夜经天,直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星.希望能看到他们一年一度的相会,祈求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了“七夕节”。因为这个节日的主要活动者是女性,也是过去姑娘们最为重视的日子,故而也称为·女儿节·或。少女节·。这是中国许多传统性的节日‘中.最富有浪漫气氛的岁时节庆,被称为“中国的情人节”。

注定我们不平凡的结局。

那时的我天真的以为。

只要你愿意相随。

我们便可以比翼双飞。

如今你我在银河的两边。

世人都以为我们一年一见。

只有你我明白。

相思入骨时。

见那一夜的悲凉。

坚守了千年。

爱不曾变。

却懂得了现实的艰难。

不想再看你的眼泪。

不愿再看你疲惫的容颜。

若那时我不拿走你的衣衫。

如今的你还是无欲无虑吧。

千年已过。

我不再怨。

不再怨王母划银河将你我隔断。

因她懂得时间的久远。

久到你青春美貌。

而我已容颜苍老。

一条银河。

给了你期盼。

给了我眷恋。

可若时间能倒转。

我只愿。

只愿躲在河边的草丛中。

看你穿最美的衣衫。

看你最开心的笑颜。

愿和你永不相见。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

迢迢牵牛星选自《古诗十九首》。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

牛郎织女三的故事篇十五

很早很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。

有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会儿觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋哞哞地叫了几声,甩着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。

错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。

嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。

二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会儿,就把地上的饭舔了个一干二净。

二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声:“唉,怎么我就这样命苦啊!”

二小的声音刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。

二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为什么这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。

二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更作难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖,家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。

二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!”

哥哥眼里噙着泪花,一句话也说不出来。

第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这儿吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。

那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保证你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天他们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了绿衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。”

第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。

七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。

二小瞅准了那身绿衣裳,蹿过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就答应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小两口过起了舒心日子。

三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。

二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银簪,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没什么可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。

直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。

有一首汉代古诗写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

这是一首歌颂男女爱情的千古绝唱。它把牛郎与织女备受爱情折磨的痛苦心情,表达得既深情又凄楚。这就是深被中国人熟知并喜爱的牛郎织女的故事,在对牛郎织女悲欢离合遭遇的讲述过程中,揭露了封建势力的专制、残暴,也反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

牛郎的嫂子心狠手毒,虐待牛郎。叫牛郎吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡,想独占老人留下的家产,甚至想把他毒死,最终把他赶出了家门。从牛郎被嫂子虐待的情节中,可以看出他嫂子态度的丑恶以及人情的淡薄。

老牛明白牛郎的心思。老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质。

故事中的牛郎织女其实是中国古代劳动人民的典型。通过完整的故事情节和口语化的语言,人们塑造了牛郎、织女两个鲜明的人物形象。王母娘娘代表了残暴的封建统治者,是封建势力的代表。天河则是封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

因为牛郎织女都是那种靠勤劳俭朴来创造和追求美好生活的人,正因如此,民间才会有这样一个悠久的传说。人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子,寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。

这则故事具有浓厚的神话色彩,表现了劳动人民的丰富想象力。

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牛郎织女三的故事篇十六

据说很久以前,天上的牵牛星和织女星深深地相爱着。王母娘娘却坚决反对这门婚事,硬要将他们拆散。

牵牛星为了追求幸福美满的婚姻,据理力争。王母娘娘大怒,当即将他逐出天界。

牵牛星来到人间,每一天给哥哥放牛,所以被人们称为牛郎。刁钻的嫂子嫌牛郎拖累了他们,硬逼着丈夫与牛郎分家。老实的哥哥惧怕妻子的淫威,只得依从,分给牛郎三亩靠山地和一头老牛。

牛郎每日辛勤劳动,虽不愁衣食,但每当想起心爱的织女,总是唉声叹气。一天,老牛忽然开口说了话:“明日众仙女要去瑶池洗浴,你只要得到织女的红衣白素裙,她必来人间与你成婚。”牛郎闻听大喜。

次日,牛郎来到瑶池,果见众仙女在水中嘻戏。其中一个姑娘愁眉紧锁,正是他日思夜想的织女。

牛郎又惊又喜,忙上前将织女的红衣白素裙紧紧抱在怀里。众仙女吓得忙跳上岸,穿衣飞升而去。织女无衣裙,羞得立在荷花间,答应了牛郎到人间成婚的请求。

织女跟随牛郎来到人间,由老牛做媒证,最终与牛郎结为夫妻。从此,牛郎在田间耕种,织女在家中织布。他们恩恩爱爱,过着丰衣足食的生活。

天上才一日,人间已数年。牛郎织女先后生育了一男一女。劳动间隙,他们携儿带女在树下玩耍,共享天伦之乐。

忽一日,王母娘娘闻得织女已到下界与牛郎结婚,心中大怒,即刻派金甲二神到人间将她捉拿归天。此时牛郎正好不在家,这可急坏了织女。

金甲二神道:“大胆织女星,你违犯了天规,王母命你速回天庭。”_“我与牛郎已结为夫妻,我不能跟你们回去。”“你竟敢抗拒王母娘娘的命令,走……”金甲二神不顾两个孩儿的啼哭,硬是拉走了织女。

牛郎回家得知妻子已被金甲二神捉去,怒不可遏,忙用担子挑上儿女追赶。他一边追,一边喊:“织女,织女,我来救你!”

牛郎一向追到南天门,眼看就要追上了。这时,王母从发上拔下神簪,挥手一划,只见一条天在牛郎织女之间。

从此,滔滔的天河将一家骨肉分在两边,使他们始终不能相聚。

牛郎织女的感情感动了世间万物,为使牛郎与织女能再次相会,七夕之夜成千上万只喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”。

牛郎与织女经过“鹊桥”才得以再次相会。从此,每年农历七月初七这天晚上,便是牛郎织女全家团聚的时候。

牛郎织女三的故事篇十七

古时候有个孩子,爹妈都死了,跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡,牛棚里没床铺,他就睡在干草上。他天天放牛,那条牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还拿腮帮挨着他的小腮帮,怪有意思的。哥哥嫂子见着他总是带理不理的,仿佛他一在眼前,就满身不舒服。两下一比较,他也乐得跟牛一块儿出去,一块儿睡。

他没名字,人家见他放牛,就叫他牛郎。

牛郎照看那条牛挺周到。一来是牛跟他亲密,二来呢,他想,牛那么勤勤恳恳地干活,不好好照看它,怎样对得起它呢他老是挑很好的草地,让牛吃又肥又嫩的青草,家里吃的干草,筛得一点儿土也没有。牛渴了,他就牵着它到溪流的上游,让它喝干净的溪水。夏天天气热,就在树林里休息,冬天天气冷,就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净,不让有一点儿草叶土粒。到夏天,一把蒲扇不离手,把嗡嗡乱转的牛虻都赶跑了。牛棚也打扫得干干净净,在干干净净的地方住,牛也舒服,自我也舒服。

牛郎随口哼几支小曲儿,没人听他的,可是牛摇摇耳朵闭闭眼,好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么,嘴就说出来,没人听他的,可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的,好像明白他的意思。他常常把看见的听见的告诉牛,有时候跟它商量一些事儿。牛好像全了解,虽然没说话,可是眉开眼笑的,他也就满意了。自然,有时候他还觉得美中不足,要是牛能说话,把了解的和想说的.都一五一十说出来,那该多好呢。

一年一年过去,牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子叫他干更多活,挑水,推磨,费力的活都归他。待他可并不比先前好,吃的还是剩饭,穿的还是破衣裳,睡的地方还是没墙没壁的牛棚。这还不算,还把他看成眼中钉,想尽方法要拔了这根眼中钉。

什么缘故呢。

父亲留下的家产本该哥儿俩平分的,可是哥哥嫂子想独占。此刻牛郎长大了,要是他提出分家,怎样办牛郎从小在自我手心里,干脆说不分给他,想他也不敢说什么,可是左右邻居不免说闲话,独吞家产的恶名声传出去,怎样办想来想去,只恨爹妈多生了个牛郎。牛郎就成了哥哥嫂子的眼中钉。

一天,哥哥把牛郎叫到跟前,装做很亲热的样貌说:“你如今长大了,也该成家立业了。老人家留下一点儿家产,咱们分了吧。一条牛,一辆车,都归你,别的归我。”

嫂子在旁边,三分像笑七分像发狠,说:“我们挑顶有用的东西给你,你明白吗你要明白好歹(,赶紧离开这儿,去成家立业。天还早,能走就走吧。”

牛郎听哥哥嫂子这么说,想了想,说:“好,我这就走!”他想哥哥嫂子既然扔开他像泼出去的水,他又何必恋恋不舍呢。那辆车不希罕,幸亏那条老牛归了他,亲密的伴儿还在一块儿,离开家不离开家有什么关系。

他就牵着老牛,拉着破车,头也不回,一向往前走,走出村子,走过树林,走到山峰重叠的地方。以后,他白天上山打柴,柴装满一车,就让老牛拉着,到市上去换粮食。到夜晚,就让老牛在车旁边休息,自我睡在车上。过些日子,他在山前边盖一间茅屋。又在屋旁边开一块地,种些庄稼。这就算安了个家。一天晚上,牛郎走进牛棚,忽然听到一声“牛郎!”是谁叫他呢回头一看,微弱的星光下头,原先是老牛在讲话。老牛说:“明天黄昏的时候,你翻过右边那座山,山边有一个湖,湖边有一片树林。在树林里,你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!”

第二天黄昏,牛郎翻过右边那座山,来到湖边的树林里。忽然,远处传来轻盈的欢笑声,牛郎循着笑声望去,只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会,其中的一个离开伙伴,向树林走来。这姑娘是谁呢原先她是王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女,每一天早晨和傍晚,王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞。这天午时,王母娘娘多喝了几杯美酒,在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得,便一齐飞到了人间。

牛郎和织女在树林里相识了。交谈中,牛郎明白了织女的身份,织女也明白了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼儿好,又能吃苦,便决心留在人间,做牛郎的妻子。

从此牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。两个人辛勤劳动,日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了,他们有了一儿一女。

一天,牛郎去喂牛,那头衰老的牛又讲话了,眼眶里满是泪花。它说:“我不能帮你们下地干活了,咱们快分手了。我死了以后,你把我的皮剥下来留着,碰到紧急的事,你就披上我的皮……”老牛话没说完就死了。

再说天上,王母娘娘明白织女下嫁人间,气得暴跳如雷,发誓要把织女抓回天庭,严厉惩罚。

一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。两个孩子跑过来,死死的抓住妈妈的衣裳,王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女,一齐飞向天宫。织女一边挣扎,一边望着两个孩子大声喊:“快去找爸爸!”

牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚。可是怎样上天搭救呢忽然,他想起老牛临死前说的话,便赶紧找出牛皮,披在身上,然后将一儿一女放在两个竹筐里,挑起来就往外跑。一出屋门,他就飞了起来。他越飞越快,眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划,霎时间,牛郎面前出现了一条天河。天河很宽,波涛汹涌,牛郎飞可是去了。

从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,两人只能隔河相望。日子久了,他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。

每年农历七月初七的夜晚,一群群喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”,让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天,喜鹊也确实少了许多,据说他们都到天河那儿搭桥去了。

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牛郎织女三的故事篇十八

很早很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。

有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会儿觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋哞哞地叫了几声,甩着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。

错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。

嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。

二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会儿,就把地上的饭舔了个一干二净。

二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声:“唉,怎么我就这样命苦啊!”

二小的声音刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。

二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为什么这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。

二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更作难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖,家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。

二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!”

哥哥眼里噙着泪花,一句话也说不出来。

第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这儿吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。

那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保证你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天他们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了绿衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。”

第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。

七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。

二小瞅准了那身绿衣裳,蹿过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就答应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小两口过起了舒心日子。

三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。

二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银簪,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没什么可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。

直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。

有一首汉代古诗写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

这是一首歌颂男女爱情的千古绝唱。它把牛郎与织女备受爱情折磨的痛苦心情,表达得既深情又凄楚。这就是深被中国人熟知并喜爱的牛郎织女的故事,在对牛郎织女悲欢离合遭遇的讲述过程中,揭露了封建势力的专制、残暴,也反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

牛郎的嫂子心狠手毒,虐待牛郎。叫牛郎吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡,想独占老人留下的家产,甚至想把他毒死,最终把他赶出了家门。从牛郎被嫂子虐待的情节中,可以看出他嫂子态度的丑恶以及人情的淡薄。

老牛明白牛郎的心思。老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质。

故事中的牛郎织女其实是中国古代劳动人民的典型。通过完整的故事情节和口语化的语言,人们塑造了牛郎、织女两个鲜明的人物形象。王母娘娘代表了残暴的封建统治者,是封建势力的代表。天河则是封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

因为牛郎织女都是那种靠勤劳俭朴来创造和追求美好生活的人,正因如此,民间才会有这样一个悠久的传说。人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子,寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。

这则故事具有浓厚的神话色彩,表现了劳动人民的丰富想象力。

牛郎织女三的故事篇十九

七夕节,我们中华民族传统的节日,一向流传着牛郎织女的感情故事,一年一次的鹊桥相会,千百年间引来无数儿女为之注目、为之向往、为之抒情。古老传说,牛郎是人间的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每一天和一头老牛一齐生活,日子艰苦。织女是天上王母娘娘的孙女,是有着超凡“女红”技艺的神仙。原本不可能相识相爱的牛郎织女,但在老牛牵线下,成就了姻缘。婚后,俩人男耕女织,相亲相爱,并育有一儿一女。故事至此,让人们看到了古时“巧配”的感情如纯洁花朵,结出了幸福婚姻的果实。能够说,“七夕”故事的开头,正是热恋中的少男少女最为盼望的归宿,美丽的感情之花,结出了婚姻之果,还有什么比这更幸福的事?此时,相爱的人们都会誓言,执子之手,与子偕老,相伴到白头。

然而,“七夕”故事情节突变。王母娘娘听说织女“不守天规”,“私奔”到人间,派天兵天将抓走了织女。牛郎不见织女,披上牛皮、担上儿女一路追到天上,就在要追上织女时,狠心的王母娘娘拔下头簪,划出天河使牛郎织女只能隔河相望。故事向坏的方向陡然急转!恰似婚姻遇到了油盐酱醋茶,琐碎的家务、萎缩的沟通,所谓的“七年之痒”等扑面袭来,好比破坏婚姻的“王母”。争吵、抱怨、生活的烦恼,就像捉拿织女的天兵天将。心在离散,幸福遇到了拐弯,正如有人怨恨说,婚姻成了感情的坟墓。可是,谁是掘墓人?谁又在婚姻生活中消耗了爱的热情?有数据显示,我国离婚率正在连年上涨。破裂的婚姻仿佛在以往相爱的夫妻间划出了一条天河,相见不相识,寂寞孤独冷,谁不细心呵护婚姻,他的感情就会发霉,既便追悔莫及,也只能兴叹不已。

人世间五味杂陈,喜剧和杯具相互转换,人们更渴望喜剧结尾。“七夕”故事再次逆转,一群小喜鹊,感动于牛郎织女的真情,每到七月七日,就拔下美丽的羽毛,架成彩虹桥,让这对相思一年的夫妇在这一夜相会,重温脉脉情话。现实中,婚姻不在,儿女尚在,既便相隔万水千山,孩子永远是母亲的牵挂。鹊桥相会的桥段,对映现实,与离婚夫妻探视孩子何其相像。离婚可使原是夫妻的俩人形同陌路,但共同的孩子却不会陌生,让无辜的孩子承受不幸婚姻的苦果,悲哉、怜哉、悔哉。

其实,无价的感情、美满的婚姻,不懂得珍惜,不认真雕琢,再好的感情、婚姻也会枯萎。“七夕”故事告诉我们,亲历感情,走进婚姻,俩人就要心心相印、时时沟通,相互体谅,理解体贴,共同应对生活磨励。有人曾说,良好的艺术言语如同美食,深入人的心腹。但愿良好的沟通,让天下夫妻好花常开,幸福常在。

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