知足常乐 安心本职知足常乐心得体会(精选6篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

知足常乐篇一

在当代社会，人们往往追逐名利和物质财富，追求更多更好的生活条件。然而，有一类人悟出了人生的真谛，他们懂得安心本职知足常乐的快乐，追求内心的平静和满足。本文将通过五段式的结构，探讨这种心态给我们带来的好处以及如何培养安心本职知足常乐的生活态度。

第一段：引入

越来越多的人在追求物质财富的同时，却忽视了精神层面的满足和人生的真谛。“安心本职知足常乐”这个成语表达了一种正面的生活态度，它告诉我们，只有心安才能生活得踏实，只有知足才能享受真正的快乐。本文将从培养内心平和、关注当下和珍惜身边的人事物等方面，探讨安心本职知足常乐的生活态度。

第二段：培养内心平和

内心的平和是安心本职知足常乐的前提。每个人都有自己的压力和困扰，但是只有保持内心平静，才能应对各种挑战和困难。通过瑜伽、冥想等方式，可以让自己的内心平静下来，从而更好地专注于工作和生活。同时，与他人保持良好的人际关系和平和的心态，也能提升自己的幸福感和满足感。

第三段：关注当下

现代社会，人们往往在过去和未来之间徘徊，无法真正地感受和珍惜当下的生活。然而，只有当我们关注当下，把握当下，才能真正体验到生活的美好和快乐。通过培养当下的意识，我们能够更好地享受眼前的一切，感受到生活中的点滴幸福。无论是品味一杯咖啡的香气，还是感受阳光的温暖，都能让我们心生感激，从而更好地知足和满足。

第四段：珍惜身边的人事物

人们往往在追求更好的生活条件时，会忽视身边已经拥有的人和事物。然而，只有珍惜身边的人事物，才能真正感受到生活的幸福和满足。家人的陪伴、朋友的支持、工作中的成就感，这些都是我们应该珍惜的宝贵财富。通过感恩和付出，我们能够更好地体验到人生的真谛，更加知足和满足。

第五段：总结

安心本职知足常乐是一种积极向上的生活态度，它帮助我们更好地应对挑战，体验生活的美好。通过培养内心平和、关注当下和珍惜身边的人事物，我们可以更好地融入社会、与他人相处，并且体验到真正的快乐和满足。因此，我们应该从现在开始，调整心态，培养这种积极向上的生活态度，从而追求真正的幸福和满足。

这五段式的文章以“安心本职知足常乐”这一主题为线索，从培养内心平和、关注当下和珍惜身边的人事物等方面进行探讨，并最终得出结论：安心本职知足常乐是一种积极向上的生活态度，帮助我们更好地体验生活的美好和满足。这篇文章通过层层递进的结构，让读者能够清晰地理解该主题，并在实际生活中加以应用。

知足常乐篇二

1、知足--一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一 种心灵之美：知足常乐。

2、知足，是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足，对强于自己者不嫉妒，对弱于自己者不骄矜，对需要救助者尽其所能施以援手；知足并不是安于现状，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分挖掘，为今后的创新和进步提供平台。理性的进取，应该以知足常乐的心态为基础。

3、知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

4、知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！

5、人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

6、人要得到欢乐，关键要有一种乐观的心态，知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中，人们往往总在考虑自己并未得到的东西，而忽略已经拥有的东西。往往对社会、对领导有超过实际的期待，一旦得不到满足，便牢骚满腹，看到他人有权有势、拿高薪、驾豪车、住豪宅便心生怨气。

7、恋人享受爱情之乐，家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐，哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐，圣人享受精神之乐。自得其乐，知足常乐，快乐一生！

8、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的.人只记得与此相反的内容。

9、不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然；不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。

10、快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

11、知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一 种心灵之美：知足常乐。

12、知足知不足不知足，说起来容易，做起来却很难，需要我们用心去体会，用智慧去把握，用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足，人生则户更精彩，更美丽，事业则会更顺利，更辉煌。

13、人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

14、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

15、过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！

16、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

17、人要得到欢乐，关键要有一种乐观的心态，知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中，人们往往总在考虑自己并未得到的东西，而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待，一旦得不到满足，便牢骚满腹，看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

18、能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

19、不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！

20、“不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

21、能忍者自安，是对知足常乐的补充和强化，两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说：“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人，任何事情都容易学，而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年，社会上流行“理解万岁”口头语，就是对“知足常乐，能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

22、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。

23、无论何时何地，我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的；去爱首先忘记所有别人对你的不好；去跳舞而不管是否有他人关注；去唱歌而不要想是不是唱得十分动听；去生活就像这个世界的天堂，我要这样做，一定比生活在真正的天堂还要幸福。

24、知足者，贵在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。

25、人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣、不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

26、不知足是与知足相对而言的，世界上没有绝对的知足与不知足，两者往往是相互交织相互作用相辅相成的，无论是知足还是不知足，都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然；不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

27、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

28、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展，从来就不是一条直线，哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会，应该学会“知足常乐能忍自安”，“平平淡淡才是真”，让自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得，使他人因为有你而感到安全和充实。

知足常乐篇三

知足常乐，这是老教授常常挂在嘴边的一句话。他认为人们在追求财富和成功的过程中往往忽略了内心的满足感和幸福感。在这个充满焦虑和压力的社会中，老教授以自己的亲身经历和人生智慧，让我们体会到知足常乐的重要性。

第二段：经历和故事

老教授是一位年逾古稀的学者，他曾经克服许多挫折和困难，成为了如今的专家级教授。然而，在他的个人境遇中，他并没有因为功成名就而迷失自我。相反，他坚持着对知足常乐的追求。无论是生活的起起伏伏，还是学术的新旧变迁，老教授都以平和的心态面对。他告诉我们，不要把幸福寄托在外界的因素上，而是要从内心去感受和创造幸福。

第三段：体验和领悟

在老教授的课堂上，他常常给我们讲述他的一些经历和体验。他告诉我们，人生的真正幸福在于内心的宁静和满足。他说知足常乐不意味着满足于现状，而是要保持一种积极的心态面对人生的各种挑战和机遇。他鼓励我们去追求自己的梦想和目标，但同时也要珍惜现有的资源和环境。只有活在当下，用心去感受人生的点滴，我们才能真正体会到知足常乐的快乐。

第四段：践行与影响

老教授不仅在言传身教中践行知足常乐的理念，他也积极地影响和激励着我们的成长。他鼓励我们发掘自己的潜力，努力追求理想。与此同时，他也提醒我们，不要过于追求外在的物质和名利，而是要注重内心的平衡和和谐。他的言谈举止以及生活态度都深深地影响着我们，让我们明白到真正的幸福源于内心而非外部因素。

第五段：结论和启示

通过老教授的讲述和教育，我深刻体会到知足常乐的重要性。当我们找到内心的平衡和满足时，无论是在困境中还是成功时，我们都能够在心中拥有真正的幸福。知足常乐让我们更加深入地思考生活的意义和追求的本质。它鼓励我们去珍惜当下，用心感受每一个瞬间的美好。我相信，在老教授的带领下，我们一定能够走出一条满足而幸福的人生之路。

知足常乐篇四

有的时候我就在问我自己：一个人知足常乐真的很好吗？

我们总是被劝说要快快乐乐，平平安安，健健康康的生活，这是否意味着我们就要过平凡的生活，我也不清楚！

我一直觉得没有人喜欢平淡，没有人会一直想要过简简单单的生活，因为每一个人心中都有一个英雄梦，只不过现实太残酷，它一直打磨的我们埋藏了梦想，然而我坚信这一切从来没有消失！

知足常乐篇五

一直以来，我都认为人的追求是没有止境的，而且对于成功与幸福，我们总是有着更高的期待和更多的欲望。然而，最近我有幸听到了一位老教授的演讲，他深入浅出地讲述了“知足常乐”的哲学观念，给我留下了深刻的印象。这次演讲让我重新审视了自己的追求，领悟到了一种更简单、更快乐的人生态度。

在演讲中，老教授首先提到了人类的欲望渴求是无止境的。他指出我们总是渴望更多的金钱、更多的权力、更多的名誉，但是这种追求却难以终止。相反，这种追求往往是一个陷阱，无论我们得到了多少，我们总是会感到不够满足，总想要更多。而且，随着追求的深入和欲望的膨胀，我们也可能失去自己的人性和善良。

其次，老教授提到了“知足”这个概念。他说，真正的知足不是停止追求，而是明白自己需要什么，并对所拥有的感到满足。他鼓励我们停下脚步，审视自己拥有的一切，并对此心怀感激。只有在知足的基础上，我们才能真正体验到生活的美好和快乐。

在演讲中，老教授还分享了几个他个人的体会。他提到自己曾经一度沉迷于权威和名誉的追求，但最终意识到这并不能带来真正的快乐。相反，他发现快乐来源于内心的宁静和对生活的满足。他说，他开始专注于自己的兴趣爱好，享受着每一个平凡而美好的瞬间。他还分享了一些简单的生活原则，例如保持良好的人际关系、注重健康和身心的平衡等。

通过这次演讲，我明白了“知足常乐”的真正内涵。我意识到，快乐与幸福不是取决于我们所追求的物质和外在的成就，而是取决于我们内心的状态和对生活的态度。我们可以选择埋头苦干，追求外在的成功，但是在这个过程中，我们也可能失去了对内心的关注和对真正快乐的体验。相比之下，通过知足和持乐的心态，我们可以随时随地感受到生活中的美好和快乐。

最后，我想说的是，这次演讲对我的触动是深远而积极的。它让我看到了人生追求的更高境界，更加地注重内心的平衡和对生活的感激。我决定从现在开始，更加关注自己内心的需求，学会放慢脚步，体会生活中的点滴美好，并常怀感激之心。我相信，只有在内心的满足中，我们才能获得真正的快乐和幸福。

总之，这次听到老教授关于“知足常乐”的演讲对我来说是一次重要的启示。它让我意识到追求并不仅仅只局限于物质和外在的成功，而是需要在内心的平静和对生活的满足中找到真正的快乐。我希望通过实践“知足常乐”的理念，能够过上更简单、更快乐的人生。

知足常乐篇六

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心情。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。

原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对方的糖噎死了。动物既如此，何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一直想着，这多影响心情啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺?!