2023年爱莲说教案一等奖 爱莲说教学设计一等奖(实用9篇)

作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

爱莲说教案一等奖篇一

教学目标：

1、掌握文言实词，翻译全文。

2、体会文中托物言志的写法，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。

3、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

教学重难点：

1、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

2、从文中获得启示及对自己的处事观点、态度进行再认识。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入：同学们，请看大屏幕，一张张美丽的荷花图片，有的一枝独立，有的含苞待放，有的群花璀璨······看着这一幅幅美丽的荷花图，你有什么感受呢？你想说些什么呢？今天我们就来看看北宋哲学家周敦颐是怎样赞美莲花，怎样以莲花自比的。

二、作者与文体介绍

三、熟读背诵，积累理解

1、读一读

（1）、听录音朗读，学生在书中标注出难读的字音和节奏。

（2）、学生自读，体会节奏美。

（3）、检查学生朗读情况，指明个别学生朗读，其他同学评价。

（4）、全班同学齐读。

2、译一译（掌握重点实词，试译全文）

四、合作探究，文句品析

1、熟读课文，找出文中直接描写莲的句子，并思考作者是从哪些方面进行描写的。

2、通过这些描写，能够看出莲花具有怎样的品质？

3、讨论：作者写莲，为什么还要写菊和牡丹？对菊和牡丹抱有怎样的认识？

五、小结

这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟布幕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

六、作业

1、背诵全文

2、完成课程同步练习册

爱莲说教案一等奖篇二

本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。

因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。

讲授本课，将采用“读——议--悟”的教学模式。

在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。

1、能流畅的诵读课文。

2、疏通文意、理解课文内容。

3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。

2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。

3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。

1、教师范读。

2、学生个别读。

3、学生齐读。

1、学生设疑。

2、教师对学生设疑进行归纳

出示：

1、理解课文内容。

2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？

3、读出作者怎样的思想感情？

4、值得学习的写作手法？

学习本文后，你还有哪些疑问？

1、学生自编题。

2、教师出示运用拓展题:

指出文中的“之”学的意义和手法。

a、 水陆草木之花

b、予独爱莲之出淤泥而不染

c、花之隐逸者也

d、菊之爱

背诵课文

学生总结收获。

爱莲说教案一等奖篇三

《爱莲说》教学设计 教学目标：

1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。 教学重点：

指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学手段：

运用多媒体辅助教学。教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文

请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）

看清字形，读准字音, 理解字意：

周敦颐（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？ 同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？ 这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？ 因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？ 议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

八、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？ 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

九、布置作业 熟练背诵并默写课文。

爱莲说教案一等奖篇四

本节采用'三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。

因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。

讲授本课，将采用“读——议--悟”的教学模式。

在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。

1、能流畅的诵读课文。

2、疏通文意、理解课文内容。

3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。

一、导入新课：

二、解题、了解作者及写作背景：

2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。

3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。

三、检查预习、诵读课文：

1、教师范读。

2、学生个别读。

3、学生齐读。

四、设疑自探：

1、学生设疑。

2、教师对学生设疑进行归纳、出示：

【1、理解课文内容。

2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？

3、读出作者怎样的思想感情？

4、值得学习的写作手法？

xxxxxxxxxxxx】

五、解疑合探：

六、质疑再探：

学习本文后，你还有哪些疑问？

七、运用拓展：

1、学生自编题。

2、教师出示运用拓展题:

x指出文中的“之”学的意义和手法。

a、 水陆草木之花

b、予独爱莲之出淤泥而不染

c、花之隐逸者也

d、菊之爱

x背诵课文

八、课堂小结：

学生总结收获。

爱莲说教案一等奖篇五

出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

文章的题目是《爱莲说》。“说”是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”） 。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。

教学目标：

1、识记疑难字词： 颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

2、理解 莲花的高洁品格。 托物言志的写法。

1、朗读：请两位同学给这几个字注音，颐 蕃 濯 亵 逸 鲜

大家齐读两遍。

下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。

2、译文并理解内容

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

3、检查译文：请几位同学翻译下列句子：

a 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

c 可远观而不可亵玩焉。 d 菊之爱, 陶后鲜有闻。

4、理解内容：

（1）这篇文章题目是爱莲说,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱呢?

讨论归纳: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.

（2）莲的这些特点写在了黑板上，从这句话中可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的?

淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。

（3）小结：这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。 作者在这短短的文字中能够如此细致的'描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人) 书中把莲花比喻成了什么?(君子)

（4）举例说明：既然莲是君子的化身，那么两者有哪些相似之处？同桌互相讨论，然后找同学回答。

濯清涟而不妖 纯真自然，不显妖媚

中通外直 内心通达，行为正直

不蔓不枝 不攀附权贵

香远益清 美名远扬

亭亭净植 高洁独立

可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

（5）归纳主旨：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

b：（中等生）：根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

c：（后三分之一学生）：整理笔记；完成练习册。

反思：

板书：

爱莲说

周敦颐

正衬 反衬

菊 —— 莲 —— 牡丹 托物

隐逸者 君子 富贵者 言志

爱莲说教案一等奖篇六

1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

2、学习本文托物言志和衬托的手法。

3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

重点：理解文章的主旨。

难点：托物言志、借花喻人和衬托的写

一自主学习

（一）、莲花欣赏，交流导入。

1、图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。

2、作者简介：

3、题解：

（二）、熟读背诵，积累理解。

1、读一读：诵读课文，把握下列难读的字词。

蕃 淤泥 濯 清涟 蔓 亵玩 焉

2、译一译：圈点勾画，试译短文。

二、小组交流

三、合作探究，文句品析。

2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

四、借花喻人，归纳主题。

2、作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？

3、归纳主题：

4、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？

2、课外延伸

a 解释词语：

可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 不蔓不枝 陶后鲜有闻 宜乎众矣 b 翻译句子：

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(2) 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(3) 莲之爱，同予者何人？

爱莲说教案一等奖篇七

1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;

2、学习托物言志的写法;

3、理解作者的思想感情。

1、积累文言词句;

2、领会托物言志的表现手法。

理解课文内容及作者的思想感情。

1、朗读法。 2、讨论与点拨相结合。 3、品读法。

课时安排：2课时

第一课时

陋室铭

一、创设情景，导入新课

二、作者及文体简介

1、抽学生简介作者及背景。

2、教师补充。

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。

陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意

1、辨音识字、理解字意：

2、教师指导学生读课文。

3、教师范读或找朗读水平较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。

4、学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。

四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色

1、学生齐读课文。

2、提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。

学生明确：从山水写起。

“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。

“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。

提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。

学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

爱莲说教案一等奖篇八

本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。

因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。

讲授本课，将采用“读――议--悟”的教学模式。

在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。

1、能流畅的诵读课文。

2、疏通文意、理解课文内容。

3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。

2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。

3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。

1、教师范读。

2、学生个别读。

3、学生齐读。

1、学生设疑。

2、教师对学生设疑进行归纳

出示：

1、理解课文内容。

2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？

3、读出作者怎样的思想感情？

4、值得学习的写作手法？

学习本文后，你还有哪些疑问？

1、学生自编题。

2、教师出示运用拓展题:

*指出文中的“之”学的意义和手法。

a、 水陆草木之花

b、予独爱莲之出淤泥而不染

c、花之隐逸者也

d、菊之爱

*背诵课文

学生总结收获。

爱莲说教案一等奖篇九

1、知识和技能：积累文言词语，理解文章内容，了解什么是“托物言志”和本文独特新颖的结构方式。

2、过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。

3、情感态度价值观：感受到文章的美，学会怎样欣赏抒情散文，并领悟短文所表现的作者的志趣和情操，提高生活情趣。

理解“莲”的美丽形象，理解作者的志趣和情感。

把握文章的主旨，理解映衬手法。

本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。加强诵读，培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。

教学千法，朗读为本。

教学方法：诵读法、讨论交流、探究

教学课时：一课时

教学环节设计及教师活动

学生活动

一、导入新课：

自古以来，莲花倍受人们的青睐。莲花的魅力到底在哪里呢？下面请大家欣赏一组精美的莲花图片（11张幻灯片），之后请大家谈谈自己的感受。

宋代周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢？让我们一起来学习他的《爱莲说》。

二、预习反馈：

1、解题

教师引导：“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。

2、简介作者情况（出示幻灯片），谈“爱莲池”。

三、朗读课文，整体感知：

1、教师提出朗读要求（看屏幕）

要求读准以下字的音：周敦颐（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）。

2、教师配乐《出水莲》来范读课文

3、译读课文，分段串译，教师点拨

要注意的重点词句：

（1）可爱者甚蕃；（2）濯清莲而不妖；（3）予谓菊，花之隐逸者也；（4）陶后鲜有闻；（5）宜乎众矣。

四、合作研讨：

（出示幻灯片）

1、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？

2、从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？

教师明确：（出示幻灯片）

（1）直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。

（2）“托物言志”是本文最突出的写作特点。课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

（3）衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的.映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨。表达了自己的思想感情。

提问：文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？

明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”二叹爱莲者少，用短问句（“莲之爱，同予者何人？”）发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！”）慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态。

五、拓展练习：

我们可以仿用本文“托物言志”的写法进行说话或写作：

大自然中的美无处不在，请你用“我爱，因为它。”的句式说一段话。

六、课堂小结：

本文就是一篇借物咏志讽世的散文，借莲花表明自己不愿与世俗同流合污，超凡脱俗的处世态度。中学生如何提高个人修养呢，值得我们借鉴、反思的地方很多。

七、布置作业：

1、完成课后习题

2、背诵并默写课文

板书设计：

爱莲说

托物 言志

陶渊明 爱菊（鲜）隐逸者（正衬）洁身自好

正直质朴

以花喻人 世人 爱牡丹（众）富贵者（反衬）超凡脱俗

予独爱莲（无）君子（突出）