红楼梦的读书体会(优质15篇)

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红楼梦的读书体会篇一

她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

说到这，《红楼梦》里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

红楼梦的读书体会篇二

红楼梦是清代作家曹雪芹所创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。这部小说以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格赢得了广大读者的青睐和喜爱。读过《红楼梦》后，我深感其艺术价值和启发之大，下面我将就此展开谈谈我的心得体会。

首先，《红楼梦》给我留下了深刻的印象。小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过这些世家宅斗的描写，展现了封建社会末期的种种腐朽和危机。小说中充满了人情冷暖、生死离别的情节，使人痛彻心扉。特别是作者曹雪芹以写王熙凤和贾宝玉的关系来彰显“红尘”中的人世冷暖，王熙凤花落了西湖的悲惨遭遇更是让人为之动容。通过这些情节，作者巧妙地展现出了人性的种种弱点，使我对人生、对人性有了更加深刻的认识。

其次，《红楼梦》中的人物形象栩栩如生，给我留下了深刻的印象。尤其是小说中的林黛玉和薛宝钗，她们是两个性格迥异的女子，林黛玉病弱多情，薛宝钗沉着冷静。她们形象鲜明而生动，构成了小说的两个互补的反面形象。通过对她们的描写，作者表达了对女性命运的思考和情感的抒发。同时，作者还塑造了一些其他的形象，如贾宝玉、贾母等，他们都具有鲜明的性格特点，丰满了整个故事。

再次，《红楼梦》的描写手法令我受益匪浅。小说中语言之美、意象之奇妙、描写之细腻令人赞叹。曹雪芹用《红楼梦》故事中的各种意象和寓言手法，使整个故事都充满了委婉、含蓄之美。他在描写人物的时候，笔墨细腻入微，细致地塑造每一个角色，使读者仿佛能够亲眼目睹人物的真实一面。同时，作者还通过不同的叙事手法，如夸张法、写景法等，使整个故事更加生动鲜活。这些描写手法深深地打动着我，使我在阅读的过程中感受到了一种美的享受。

再者，《红楼梦》所反映的人生哲理值得我们深思。在这部小说中，作者反映了封建社会末期种种腐朽和危机。贾府的败落、黛玉的死亡，都给人以深刻的警示：贪婪和荒淫必将带来恶果。小说通过对贾府的描写，展现了贾府家族自身的矛盾和困境，有力地揭示了封建社会内部腐朽堕落的本质。这为我以启示，使我认识到生活要有理想，要追求真善美，不能沉溺于糜烂的生活，要有自知之明。

总之，读完《红楼梦》后，我深深被其深刻的思想内涵和独特的艺术风格所吸引。作者通过描写人物形象、反映社会现实和表达人生哲理等方式，使整个作品充满了思辨的色彩。同时，小说中的文学表现力和艺术感染力也让我受益匪浅。读完这部小说后，我深感自己在人生的追求和修炼上要有自知之明，要追求真善美，否则就会像贾府一样走向灭亡。通过这次阅读体验，我对人生有了新的认识和理解。

红楼梦的读书体会篇三

《红楼梦》读后感1500字

宝钗一直都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，可以用完美来形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲瞰人间，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫；而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。

一直在想，宝钗在乎的到底是什么？妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。

宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自己要做的就是“珍重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好现在，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。

宝钗的“淡极”也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的，但我想更多的还是因为她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样去面对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正因为此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了能力和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，因为她已经融入了现实，已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完美无暇，淡极更艳。

宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自己的`一片真心去待人。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞叹的，可也是为她自己悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就知道自己会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，因为她明白封建社会的定理，因为她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自己认为最好的道路告诉宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞叹。可是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却没有“悬梁悟”，宝钗的良苦用心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，她知道这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。

而对于黛玉，宝钗一直都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连向来对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来；之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和反抗与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是因为宝钗始终如一的友善和情谊。

正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的喜爱，只可惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自己的幸福。宝钗的悲哀，是她从来不知道她的坚持一直就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只不过她的思想也由不得她改变什么。

叹只叹，如果宝钗遇到的不是宝玉，她一定能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完美。

红楼梦的读书体会篇四

作为中国古代文学的杰作之一，《红楼梦》以其丰富的内容和精妙的描写引起了世人的广泛关注。作为一部经典之作，它留下了许多深刻的印象和启示。在读完《红楼梦》之后，我深深地被这部小说所震撼，对大自然、人情世故、家庭关系以及物质追求等方面有了更深刻的认识和思考。下面，我将从情感、人性、命运、社会和价值观等五个方面，谈谈我在读完《红楼梦》之后的一些心得体会。

首先，《红楼梦》让我体会到了丰富多彩的人情世态。在小说中，作者通过描写人物的言行举止，展示了各类人物的不同性格、志趣和价值观。贾宝玉温文尔雅，忧国忧民，对朋友执着忠诚；林黛玉聪明敏感，富有浪漫情怀，又带有些许倔强和叛逆；贾母和凤姐等长辈则展现出责任感和智慧。从这些细腻的描写中，我们感受到了人性的复杂性和多样性，也更加了解了人的行为背后的动机和内心的真实感受。

其次，《红楼梦》让我深深地思考了命运对人的影响。小说中的贾宝玉、林黛玉等人，面临着各种各样的命运挑战。他们有的经历了爱恨情仇，最终悲剧收场；有的被迫放弃自己的追求和理想，迎合社会的价值观。这让我想到人生就像一部戏剧，我们在其中扮演着各种角色，面对各种挑战和命运的考验。有时我们可以掌握自己的命运，但更多时候，我们只能顺从其中，顺应时代和社会的变迁。

其次，《红楼梦》也让我对社会现实有了更全面的认识。小说揭示了封建社会的种种弊端，如家族势力、封建迷信和男尊女卑的观念。同时，它也展示了社会阶层的分化和人际关系的复杂性。这些问题在小说中的反映，引起了我对当代社会的深思。正如小说中的贵族阶层追求权势和利益的欲望一样，如今的社会也充斥着名利之争、贫富差距和道德沦丧等问题。这使我认识到，作为一个个体，我们应该时刻保持对社会现实的冷静观察，坚守自己的信仰和价值。

最后，《红楼梦》也提醒我要关注物质追求和精神世界的平衡。小说中的贾宝玉因为贪图享受和逍遥自在，最终情感和理想的受伤。对于我们现代人来说，生活的节奏越来越快，竞争的压力也越来越大。在追求物质享受的同时，我们也应该关注自己内心的需求，崇尚精神追求和自我修养，以达到身心的平衡。

总的来说，读完《红楼梦》之后，我深深地被这部小说所触动和感动。它带给了我许多启示，使我对人生、社会和文化有了更深入的思考。通过《红楼梦》，我认识到了人性的复杂性和多样性，思考了命运对人的影响，了解了社会现实的复杂性，以及物质与精神的平衡等方面。通过这部小说的阅读，我对自己、社会和世界都有了更全面更深入的认识和理解。我相信，《红楼梦》的魅力将继续影响着更多的读者，并为他们带来启示和思考。

红楼梦的读书体会篇五

我国四大名著之一的《红楼梦》，是我最喜欢的一部小说，读完它后我感触很深，寒假的一篇读后感-读《红楼梦》有感。要说说我的感受，并不像著名作家冰心说的“满纸慌唐言，一把辛酸泪”，它揭示了当时封建社会的黑暗，当时朝代女子的悲惨命运。

《红楼梦》里面的人多如云，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的无疑是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三个重要人物，还有王熙凤。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，不过我发现他的优点就是善于沟通，性格温顺，不常会发脾气，深得姐妹们的喜爱，与他的姐妹们相处的甚好，读后感《寒假的一篇读后感-读《红楼梦》有感》。我发现他最大的缺点就是柔柔弱弱，性子胆小，就是因为他的这个缺点，造成了许多的悲剧。就如那一出：在王夫人午睡时，因宝玉调戏金钏，金钏也与他开起玩笑，颇有些调情，不料被王夫人听见，可宝玉一见王夫人起来，就自个溜走了。王夫人愤怒地将金钏撵回家去，金钏于是含羞投井自杀。还有那么一出：话说王夫人检抄大观园时，硬是把晴雯撵了出去，而宝玉却只是眼巴巴的看着，直到晴雯病死。如果说，他不是那么的柔柔弱弱，有勇气的话，他还是可以阻止这些悲剧发生的，毕竟那是他自己的母亲，但是他却没有这么做，眼睁睁的`看着这些事发生，而后独自自责。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，是个极其敏感的人，造成她这种性格的原因是因为她从小就得了病，而且长期寄人篱下。她给大观园里的众多姐妹和王夫人的印象也并不好，让我不解的是，她这样性格的人如何就能获得贾宝玉的喜欢，而那个端庄稳重，豁达大度的“宝姐姐”不能获得宝玉的喜爱，薛宝钗性格好，人缘极好，处事也很好。她还颇有心机，就如那一出：话说薛宝钗在滴翠亭扑蝶，无意中听见两丫头小红、坠儿在谈些私情话，但为了让她们以为她没有听到她们的谈话，嫁祸给了林黛玉。不过宝钗比黛玉还是好很多的,可惜她与宝玉无缘！

说到处事好的还有王熙凤，她是最泼辣的一个人，心直口快，处处不吃亏，人们称她“凤辣子，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数史湘云了，她的心机不如宝钗，文学不如林黛玉，可是她为人爽朗，风流倜傥，作者笔下她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。

读完《红楼梦》让我了解到人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

红楼梦的读书体会篇六

《红楼梦》是中国古典文学中的一朵奇葩，也是世界文学宝库中的完美代表。自从它诞生以来，便一直备受世人的喜爱和推崇，成为后人传唱不衰的经典之作。我是在大学课堂上接触到《红楼梦》的，虽然当时只是作为一门选修课，但它却深深地打动了我，引导我探索了一个丰富多彩、虚实相间的人间世界。在这篇文章中，我将分享我在阅读《红楼梦》过程中的一些心得体会。

第二段：情节曲折，风格独特

《红楼梦》的情节百转千回，环环相扣，使人欲罢不能。故事情节跨度极大，包含了几代人的命运和家族荣辱。荣、宁、贾、史等数以百计的人物组成了一个热闹而复杂的社交网络，每个角色都有自己的特点和性格。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等形象深入人心，成为了永远流传的文学人物。而红学家们对于《红楼梦》的研究也为我们展示了这部小说的丰富内涵与人文精神。

第三段：揭示人性，凝聚思想

《红楼梦》以一个大家族的兴起、荣辱兴衰为主线，展现了当时封建社会家族式的生活、家族文化、人际关系等方面的情形，同时也反映了封建文化的糟粕和深层次问题。在小说中，我们看到了人性的种种弱点，如贪欲、软弱、扭曲、虚伪等，也见证了人性的种种美好，如友情、亲情、爱情等。这些种种人性问题和矛盾，在作者手中得以淋漓尽致地表现出来。同时，这些矛盾，也唤起了人们的深思、启示和反思，使我们能够更全面地认识社会、认识人类，从而延伸思维，深入思考世界的本质。

第四段：情感真切，理性健康

《红楼梦》中的各种情感都十分真实，如同生活中的情感般令人动容。因为故事中的人物身世和情感具有代表性和广泛性，读者容易被其中的郁郁离殇所感染，产生共情之感，同情和关注那些痛苦、苦闷的内容。同时，我们也不能忽视故事情节对于人的理性的影响。在书中，作者用故事描述了诸如权力、金钱等方面的现实压力，使我们体会到了各种社会矛盾和难题，进而帮助我们正确而健康地应对自己的人生困难。

第五段：总结

在我看来，读《红楼梦》有助于我们提高审美的追求、增进人文素养、提升阅读能力以及提高人类文明的理解和掌握。在读完这部小说之后，我感觉我不仅是在享受文学的美感，更是发现了自己的文化内心，通向了一个更深刻的文化世界。带着这种感受，我相信就算我到了老年，每每翻起《红楼梦》，我的内心也依旧会感到一种温馨与安逸，像与最好的朋友相拥而坐、分享一段既独特又华美的文学历程。

红楼梦的读书体会篇七

当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。

落幕似乎是终究的结果，可是在落幕前我们又能够怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的仅有自己，自己的本事、实力。依靠外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。

那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。

对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都明白要用自己的力量去改换天地。

“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。可是烈火会平息、暴雪会消停，可是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。

最终，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。

红楼梦的读书体会篇八

作为一部经典的文学巨作，《红楼梦》在中国文化史上占据着非常重要的地位。这部小说不仅是一部小说，更是一部对中国传统文化的阐述。作为一名爱好文学的读者，我不断品味着其中的细节，从中感受到了许多启示和感悟。以下是我的红楼梦读书心得体会。

首段，引出主题

红楼梦是一部集大成的小说，在其中融合了许多文学流派和文化元素。读红楼梦之前，我已有多次阅读，但每次我作为一个不断成长的读者，我都会不断有新的领悟和感受。我相信，阅读之所以重要，就是为了对自己内心的认知和世界的理解有更深入更明晰的认识。

第二段，刻画文学巨作

红楼梦是一部巨大的小说，它在我心中有着不可动摇的地位。这部小说有着宏大而瑰丽的文学构架，阐述了最真实的人情世态。其中描述的细节和场景，非常引人入胜。 我们从小说中可以看到传统文化的衰落和新文化的兴起，体会到人生的起伏和悲欢离合，也感受到了传统文化的美好。

第三段，品读深度

对于我个人而言，红楼梦最为吸引我的是它宏大的精神思想。小说中的众多人物形象，都具有深刻的内涵和丰富的底蕴。如贾宝玉和林黛玉的爱情，体现了人心的复杂和命运的无奈；如宝钗和黛玉之间的友谊，表达了情感与人性之间的关联。 更为重要的是，红楼梦反思了古代文化中的传统观念。小说中所展现的习俗和传统价值，在时下已不再适用。小说也揭露了人性中的很多弊端和不足，给当今文化的传承和发展以很好的启示和借鉴。

第四段，独立思考

第五段，总结全文

总之，作为一名爱好文学的读者，我从《红楼梦》中获得了许多收获。我认为这部小说之所以作为经典文学巨著，之所以被广大读者所喜爱和赞颂，是因为它打破了国家文学的瓶颈，呈现了多元化的精神风貌。这也求证了，虽然时代在变，文学却能跨越时空，代代相传。阅读《红楼梦》除了能够姐自己收获无穷，还能给人族宏观的文化保障，促进文化的传承和发展。

红楼梦的读书体会篇九

红楼梦，是中国文学史上的瑰宝，是一部具有极高艺术价值和思想深度的小说。作为一名读者，我曾通过搜索红楼梦来了解、阅读这部经典巨著，这其中让我受益匪浅。通过搜索红楼梦，我深刻认识了其中的人物形象、传世名句以及故事情节，进一步理解了小说的主题与深意，并得到了对中国传统文化的印证和启示。在整个过程中，我发现，红楼梦不仅仅是一部小说，更是一部展现人性、社会生活与人生价值的巨大宇宙。

首先，搜索红楼梦让我对其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通过搜索，在网上我找到了许多描写红楼梦各个人物的资料，了解到他们的性格特点、形象描述和言行举止。而这些人物形象，正是红楼梦故事的根基和命脉。比如，贾宝玉的懵懂天真与才情横溢，林黛玉的聪明才智与痴情豪情，王熙凤的狡猾机智与心机算计等等。通过搜索了解他们的形象，我对红楼梦中的人物更加有了亲切感，能够感同身受地进入他们的内心世界，感受他们的喜怒哀乐。

其次，搜索红楼梦让我接触到了许多传世名句，这些名句如珍珠般闪烁着智慧的光芒。红楼梦中的诗词歌赋被誉为中国古代文学史上的瑰宝，成为了人们传诵久远的名篇佳作。通过搜索，我参透了这些名句中蕴含的情感和哲理，领略到了作者对生命、爱情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心，何求美人抛”、“幸福到迷离处，痛苦得渗人心”等等。这些名句具有超越时空的价值，令人陶醉其中，也让我更加爱上红楼梦。

第三，通过搜索红楼梦，我进一步理解了这部小说的主题与深意。红楼梦虽然以家族荣辱和爱情婚姻等为主要题材，但实际上融合了人生哲学、社会问题、历史矛盾以及人性的探讨。通过搜索，我发现红楼梦不仅是一个缩影，也是一个批判和反思社会现象的镜子。贾府的荣与衰、人物的善与恶、婚姻的幸与不幸，都体现出封建社会的种种弊端和人性的复杂性。红楼梦通过对这些问题的揭示和深入思考，为我们提供了启示，让我们认识到人生的真谛和社会的复杂性。

最后，通过搜索红楼梦，我得到了对中国传统文化的印证和启示。红楼梦以其深邃的思想和独特的艺术形式，成为了中国传统文化的一座高峰。搜索红楼梦，让我与这座高峰更加亲近。通过阅读红楼梦，我了解到其中融入了许多儒、释、道等各家思想，以及中国传统文化中的伦理道德和美学观念。这些传统文化的因素，让红楼梦超越了时代的局限性，使其成为了千百年来人们心灵的精神家园。

综上所述，通过搜索红楼梦，我对其中的人物形象、传世名句、故事情节有了更加深入的了解，并进一步理解了小说的主题与深意，同时得到了对中国传统文化的印证和启示。红楼梦不仅仅是一部小说，更是一个充满智慧和哲理的宇宙。每一次与红楼梦的互动都让我领略到一种人生的哲学思考和生命的价值追求。这使得我对红楼梦有了更深的情感和热爱，并坚定了我追求知识和传承文化的信念。

红楼梦的读书体会篇十

贾宝玉有四个奶妈，其中作者重点写出来的是这个李嬷嬷。

说实在的，这个奶妈李嬷嬷的年纪有点令人疑惑。下面会说到。

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

还是只当小说看吧。

李嬷嬷的形象第一次出现是在第三回中，最后一次是出现在第五十七回中。因涉及到过多的原文，这里就不再附录，请各位在原书中自辨。

1 李嬷嬷的身份

原书中介绍得清楚，李嬷嬷是贾宝玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬷嬷自言“……我的血变的奶，吃的长这么大……”，其奶妈身份确切无疑。

按照贾府的规矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏プ沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。贾宝玉也不例外，这李嬷嬷就是贾宝玉的乳母。

2 李嬷嬷的年纪

3 李嬷嬷的昏聩

第八回，贾宝玉同着林黛玉在薛姨妈处要喝酒，李嬷嬷劝阻无效，发了一通牢骚，说“姨太太不知道，他性子又可恶，吃了酒更弄性。有一日老太太高兴了，又尽着他吃，什么日子又不许他吃，何苦我白赔在里面。”

李嬷嬷的昏聩在于，她没有搞清楚，她自己是个奶妈，负有教导贾宝玉责任。这个教导责任，当然是在国法、道德、家法框架内教育宝玉的责任，但是绝对没有突破框架的权利，也就是说，她不能破例，如果贾宝玉的生活中有需要突破框架之处，那必须在第一时间通知贾家的掌权人作决定。

4 李嬷嬷的小器

在第四十七回，有贾母召集打牌的情节，王熙凤准备了一吊钱来陪贾母玩乐，后平儿又送来一吊钱，由此看来，贾母纯粹是玩牌，铜钱输赢只是个彩头，正常情况下，每次输赢也就几百钱。

但是在二十回，李嬷嬷在贾母房中打牌输了，到宝玉房中拿袭人撒气，足见何等其小器。

5 李嬷嬷的贪小

第八回，李嬷嬷将宝玉从东府里要来给晴雯的豆腐皮包子拿走给孙子吃了;

第十九回，李嬷嬷到贾宝玉房中探视，恰见宝玉关照留给袭人的酥酪，不顾小丫鬟的阻止，拿起就吃。

同时这也说明，当时李嬷嬷主事时，支配贾宝玉的稀罕食物是多么的随意，都习惯当自然了。

6 李嬷嬷的严苛

李嬷嬷告了老出去后，还时常回进来探视贾宝玉，发现情况不对时，忍不住要唠叨几句。第十九回，李嬷嬷进来发现贾宝玉不在房内，而几个小丫头把屋子搞乱糟糟的，于是忍不住数落小丫头们，“你们越发没个样儿了，别的妈妈们越不敢说你们了”、“这是他的屋子，由着你们糟塌，越不成体统了”、“”宝玉如今一顿吃多少饭“、”什么时辰睡觉“等等，由此可见，李嬷嬷如果还在宝玉房里服侍的话，对待下人得多严厉。

7 李嬷嬷的不平

根据贾府的规矩，毫无疑问地，李嬷嬷是贾宝玉出生直至少年时期接触最多的人，也是贾宝玉除了父母、祖母之外，最亲近的人，贾宝玉的仆从事一个团队，配置的人员绝对不会比迎春探春惜春的少，而李嬷嬷是这个团队的首领。

但是自从李嬷嬷告了老解事出去后，这个团队就交到了袭人手里。袭人管理团队的方法显然与李嬷嬷不同。

李嬷嬷对人对事都很严厉，从刚才她数落小丫头们的话语来看，李嬷嬷当年对这些小丫头们做事的要求是非常高的。李嬷嬷对人的管理是星形的。

但是袭人显然不是如此行事的。袭人是按层级来管理团队的，她维系了一个团队核心，并以此为管理的抓手。

不过，显而易见的是，管理方式的不同并不直接影响管理结果。李嬷嬷在第十九回因为小丫头们不爱搭理她而大发脾气完全是没来由的，所谓的人走茶凉嘛，更何况是这么一个凶巴巴的前任领导。

其实，作者借丫头的口说出的实际情况，就是贾宝玉经常派人给李嬷嬷送吃的喝的。但是李嬷嬷其实并不领情;而贾宝玉得了一些些好吃的，惦记着留给仆从团队新首领袭人享用，这也是应有之举。

8 李嬷嬷的屈从

要说李嬷嬷这个老妪，(请原谅我用这个词，老妪本身没有褒贬，只是将李嬷嬷刻划得老了些)，对贾宝玉还是挺惦记的，宝玉房里的那些丫鬟们那么不待见她，贾宝玉也受了这些狐媚子的哄骗逞着丫头们要李嬷嬷的强，这些都没有影响到李嬷嬷去贾宝玉那里的热情，当然，也许是李嬷嬷能够在贾宝玉那里捞取好处，比如喝点难得见到的茶、吃点酥酪、包子等等，不过大少更相信李嬷嬷是真心关怀贾宝玉。

不过，告老出去后时间长了，李嬷嬷心理上也发生了一些变化。

才离开的李嬷嬷每每进来看到不顺眼的，还想逞个昔日威风数落那些小丫头子，时常拿出家法、规矩等等来吓人，后来慢慢地，其争论的心劲弱了，直到第二十六回，李嬷嬷被逼着去叫贾芸进大观园，一句”明儿叫上房里听见，可又是不好。“着实透露出李嬷嬷的无奈。

这就是贾宝玉的奶妈，李嬷嬷。

红楼梦的读书体会篇十一

《红楼梦》这本经典名著，揭示当时封建社会的黑暗，表达作者的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。下面本站小编为大家带来红楼梦读书心得，欢迎大家参考!

一直久仰《红楼梦》的大名。但以前总是对他提不起兴趣。总是觉得贾宝玉一个堂堂的男人，整天和一群女流之辈瞎混的故事有什么好看。后来中央电视台的百家讲坛放了《刘心武揭秘红楼梦》的一个系列节目。讲到了很多有意思的事情。我也断断续续的看了几集，才对红楼梦有了一些新的认识。后来在图书馆来乱逛的时候偶然翻到了红楼梦，于是就借来看了。

到目前为止，书还没有看完红楼梦的读书笔记3篇红楼梦的读书笔记3篇。只看到了70多回，因为毕竟还是要以学业为重，只能利用一些课余时间来阅读。读的也是囫囵吞枣的，很多东西都还没有细想。但是对我这个水平来说，也应该差不多了。按刘心武说的曹雪芹写的前八十回才是精华。后四十回完全就是狗尾续貂，我还没有看到后四十回，还无法验证这句话，不过即使看了倒也不一定看的出来。

在红楼梦里，人物众多，但是发一个人物的人性都十分的鲜明，即使只有寥寥数笔，曹雪芹也能把人物的性格特点表达出来。而且对环境的描写，也十分细致，让人有种身临其境的感觉。红楼梦里所涵盖的知识面也非常多。以致于有人专门的开了以红楼梦里所描写的食物为基础的红数菜馆。还有的人就专门研究红楼梦里的诗，一本小说里的诗就值得人去专门研究，可见红书中诗的数量之多，质量之高，含意之丰富。

红楼梦里的人物之多，关系的复杂也是令我感到惊讶

以致我现在有些人物的关系我也不是理的十分清楚。这也是为什么曹雪芹历经数十年才完全这部巨著。只是后来由于借阅者的丢失，又有版本说是因为被为禁书而查禁，故意烧毁。才导致了我们只能欣赏到原版的80回，在红楼梦的人物中，每个阶段我所喜欢的人物也是不同的。刚开始我对林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厌烦，但随着故事的不断发展，人物的性格也丰满起来，我也开始能够理解为什么曹雪芹把人物写成这个样子的原因，在大观园的众多人物中也数林黛玉的才华最出众。

曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。

对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。

再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

这时，我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。

也许，看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。

黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

红楼梦的读书体会篇十二

《红楼梦》是我国古代文学中的瑰宝，在其中融合了多种文学流派，并刻画了诸多深刻的人生哲理。而第七回则是我阅读《红楼梦》所得心得体会最为深刻的一回。

第二段：贾宝玉和史湘云的不同成长背景

在第七回中，贾宝玉和史湘云这两个有着不同成长背景的人物开始有了更进一步的交集。贾宝玉是一个典型的官贵人家出身，史湘云则是一个普通人家的女儿，她从小就过着简朴勤劳的生活。通过贾宝玉和史湘云的对比，我们可以看到不同阶层的人成长环境对他们的影响是深远的，也带出了贾宝玉对史湘云的认同感和情感上的吸引。

第三段：贾宝玉的心理变化

在第七回中，贾宝玉首次向史湘云表白了他的感情，但史湘云却委婉地拒绝了他。这时，贾宝玉产生了失落、痛苦和无奈的情感。但从他后来对史湘云的行为和心理的分析来看，他也渐渐理解了史湘云之所以不能接受他的原因，从而对自己的心理进行了沉淀、反思和成熟。这种心理变化在《红楼梦》的人物形象塑造中相当震撼和深刻。

第四段：史湘云的品格之美

在第七回中，史湘云也有了更多的表现机会。她不仅在情感上拒绝了贾宝玉，更表现出了她的独立自主、热爱生活、勇敢、有责任感等多种品质。尤其是信守承诺，对待好友也十分真诚，这些人格之美使得她成为《红楼梦》中一个独立真实、美丽迷人的女性形象。

第五段：反思与启示

第七回中的情节和人物形象虽然是一部小说，但读结束后也让我深受启发。人们的成长背景不同，塑造了不同的性格和心态。人的心理也是一个不断变化的过程，只有不断提高自身的领悟力和智慧，才能保持内心的坚定和成熟。同时，这篇小说也呼吁我们要勇敢地生活，在面对各种压力和困境时，保持良好的品性和人格，才能真正享受人生之美。

红楼梦的读书体会篇十三

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。”这是《红楼梦》的开篇。许多年来，读过不少的书籍。中国的四大名著是我最早看的，而红楼是我看的最多遍的。

第一次看红楼，那是在五年级的时候。那时觉得看红楼“天日无光，百般无味” 。当时的我也就只有在百般无聊的情况下才会翻几页，当时的我没有手机，看书是我唯一的消遣。由于对知识的缺乏，我也就只是翻了一遍，就连大致的内容都没明白。彼时的我认为主角都是要被人喜欢的，所以，我看好宝玉和黛玉之间的爱情。因此我不喜欢宝钗，认为她就是破坏别人感情的恶毒女人。所以，看到结局的时候，是有点失望的。

第二次看红楼，距离第一次看也有一段时间了，那一年我初二。当时无意中看到了，秉承着对书的热爱，我很认真的读了一遍。刚开始没看懂的时候，我有一种想要放弃的冲动，但我还是坚持了下来。到了后来，越看越顺，渐渐的也就沉迷于其中有点无法自拔了。这时的我，不再看好宝玉和黛玉之间的爱情。我觉得黛玉有点小心翼翼，嫉妒心强;宝玉与当时的男子无异，都有一颗色心。我喜欢宝钗的率直，好人缘;欣赏王熙凤的精明能干。

现在再看红楼，我有一种说不清道不明的感觉，就像许久未见的老朋友。这次看红楼我是带着我小小的私心的。自古有孔夫子韦编三绝。也曾说过，不读五遍红楼都不算是一个真正的中国人。我带着将红楼读五遍和研究红楼的目的又将红楼看了一遍。

似乎每一次看红楼都能给我带来一种全新的感觉和认识，让我有不同的理解。

先说说宝玉吧。从红楼里，我读到了宝玉的叛逆。林黛玉进贾府的时候，

《西江月》提到：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤!富贵不知乐业，穷困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!”他行为偏僻乖张，是封建社会的叛逆者。他喜爱读书，却厌恶八股文不读正经书，他喜欢“移人心性”的“杂书”。他对仆人没有主仆限制，直接打破了封建秩序。他认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。”因而喜欢混迹在脂粉堆里，喜欢与女子玩闹。他对丫鬟们处处庇佑，“撕扇子作千金一笑”。

说完宝玉，就不得不说一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母双亡，寄养在祖母家，即使有贾母的疼爱，她也认为她“寄人篱下”形事带着一种小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而独自垂泪。这一点从她葬花可以看出。花谢花飞，明明就是一种自然现象。她却联想到了人生的悲欢离合，聚散无常。她为落花流泪，引宝玉为知己。她的内心让人捉摸不透，时而又表现出来。她深爱着宝玉，却又不能表白，她在宝钗出阁之日，焚稿断痴情，最终死去，却没能了却自己的心意。

对于宝钗，我向来是不喜欢的。但对她的评价褒贬各一半，不能说她好，也不能说她坏。薛宝钗是一个封建礼教的守护者，但同时也是一个被封建势力迫害、毒害的受害者。她为人处事不像林黛玉一样，真情流露，常常深隐心机。她熟谙世故，城府极深;这会做人，处处讨好贾母。就如她生日时，贾母要她点戏，她依着贾母素日的喜好说了一遍，又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃的食物说了出来，结果贾母更加喜欢她了。她秉承着不关己事不开口，一问摇头三不知的处事原则，的确比黛玉酸刻薄的话语，更令人喜爱。

王熙凤是曹雪芹塑造的一个比较成功的反面形象。她集中体现了封建阶级的贪婪，凶残，恶毒，阴险狡诈的阶级本质。这个可以从曹雪芹描写他的才能，淫威，贪婪，伪善的侧面细节可以看出。但我又不得不说，王熙凤是《红楼梦》里面我很欣赏的一个人物。王熙凤的出场，“未见其人，先闻其声”：“我来迟了，不曾迎接远客!”令我印象深刻，放在了心里。我欣赏王熙凤的才能，精明能干，却对她的阴险狡诈和狠毒不敢恭维。王熙风因贾琏调戏了她，毒设相思局，不可谓不狠毒。她二十岁协理宁国府，只一想遍概括出了五件宁国府的“风俗”。第一件是人口混杂，遗失东西;第二件，事无专执，临期推诿;第三件，需用过费，滥支冒领;第四件，事无大小，苦乐不均;第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。以及宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，将下人们聚集起来训话，让他们说话做事都小心些，不要把老脸丢了。“那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”可见王熙凤也是个厉害的，且有才能。从王熙凤弄权铁槛寺，可知她的贪婪舞弊。再说秦可卿死前托梦给她说，“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”，而王熙凤想的却是“有何法可以永保无虞”。秦可卿又说，“盛筵必散”，然后又赠了王熙凤两句话：三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。而王熙凤到后来依旧贪图享乐，未曾把秦可卿的话放在心里最终导致了贾府的败落。就如那判词里说的：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各自奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定!

“都云作者痴，谁解其中味?”曹雪芹的《红楼梦》，塑造了非常多性格迥异的人物。他们都有各自的心思，但不管怎样不是封建社会下的产物，被封建社会所毒害。他们有的平安的度过了一生，有的，在半路就夭折了。《红楼梦》一书主要写了宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。作者细致的描写了悲剧发生的全过程，造成悲剧的全面、深刻的社会根源。

红楼梦的读书体会篇十四

《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为众芳中的一员，被喻为海棠的象征，她有着林黛玉的聪颖和真挚，却没有她的忧郁和褊狭;她有着薛宝钗的才思和醇厚，却不像她那样冷漠和矫情;她有王熙凤的泼辣和爽利，却没有她的残忍和贪婪，她是一个内外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容潇洒、高雅脱俗深得众人喜爱。《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹，但是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。三十一回中宝钗提到：他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子，招下灰来，迷了眼。宝玉的面貌书中是描写过的：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。曹雪芹描写的宝玉的外貌，真可谓美极，湘云和他相像，女儿的俊秀之外，也兼有男儿的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷，是个才华横溢的女诗人。她热衷于创办诗社，在诗歌评论中也有自己独到的见解。群芳宴史湘云掣得海棠花签，签上的诗句是只恐夜深花睡去，这是苏轼咏海棠的名句。吟咏白海棠，史湘云来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏，被评为压卷之作。大观园的最后一次诗会，她的柳絮词，写得妩媚清鲜，黛玉看后笑道：好得很，又新鲜，又有趣儿。湘云诗兴到来时，热情洋溢，忘乎所以，被谑称为诗疯子。芦雪庵联诗，她一边是忙忙的吃菜，句如连珠，诗如泉涌，力战黛玉、宝钗、宝琴三杰。林黛玉是大观园中公认的最有诗人气度和才赋的少女了，作者写她多次赞赏湘云的诗，可见湘云的诗才的确是出众的。此外，第三十一回，湘云与丫环翠缕拾金麒麟论阴阳，与翠缕的一问一答中，可能看出：湘云较之宝钗，黛玉才华出众，学识渊博，懂得周易之理，阴阳学说，诸子百家无所不知。兼有宝钗的才思，又有着黛玉的聪慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。读过《红楼梦》的人，恐怕都不会忘记未见其人、先闻其声的王熙凤的出场，无独有偶，湘云的出场也是先声夺人的，她是和着笑声出场的。湘云是大观园女儿国里笑得最多一个少女，她常是大说大笑，拍手笑，拿手帕子捂着嘴呵呵的笑，有时笑得撑不住，一口饭都喷了出来，甚至笑得连人带椅子歪倒了，她走到哪里，哪里的空气就活跃起来，就有了欢声笑语。

第二、她的说。这不是赞她说的妙，而是讲她说的直，快人快语。而最能说明她心直口快的事，发生在薛宝钗生日看完戏后，当大家猜出戏中小旦活像黛玉，都不敢说时，湘云笑道：倒像林妹妹的模样儿。脂砚斋评湘云事无不可对人言，可见口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表现。史湘云的真率爽直，不只是说笑，在实际行动中也有不少表现。《红楼梦》前80回，写了史湘云两次酣眠，一次酣眠芍药茵，醉后睡姿优美动人;一次酣眠桃花被，睡得痴酣而无所顾忌。这些日常生活场景，看似平淡无奇，却把湘云豪放爽直的独特之美，通过生机盎然的意境，色彩协调的画面，动人心魄的人物仪态，表现得令人陶醉、神往。

第三、为人、为事。她很少或者说根本不会为自己打算什么，争取什么。即使后来劝说宝玉读书，遭到宝玉的责备之后，她以后再也没说过类似的话。并且对宝玉一如既往，毫无芥蒂。她就是这样一个胸无心机，不用心机的姑娘。湘云没有林黛玉的尖酸小性儿，也没有薛宝钗的世故精明。她是个直来直去，有话明讲，从不因口舌龃龉而耿耿于怀的爽快人。特别值得一提的是，史湘云与奴婢之间特别亲密的关系，无论对平儿、袭人或者香菱、翠缕，她都一视同仁，从来不拿小姐的款。湘云思想性格不与封建传统一致的一面，是她人品美的体现，闪耀着人性的光辉。史湘云的身世是凄凄切切的，但她没有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那样自怨自艾，悲天悯人，用眼泪和叹息来折磨自己，她总是以乐观、旷达、宽宏量忘却自己的不幸和不快，那种寄人篱下的生活，并没有改变她那豪情率真的可爱性格，更没有扼杀她生活的热情和活力。爱说爱笑，敢作敢为，率真和豪爽，这是史湘云性格难能可贵的一点。

总之，人品美、才情美、性格美表现在独具特色的湘云身上，正是二百年来绝大多数读者深深喜爱、热烈赞叹这一艺术形象的主要原因。

红楼梦的读书体会篇十五

红楼梦是中国古典文学的经典之作，也是我国文化宝库中的瑰宝。通过搜索红楼梦这一过程，我深入了解了这部作品的内涵和价值，并在阅读过程中有了许多新的体会和感悟。下面我将从作者的才华、情节的复杂性、角色的形象描写、主题的深刻思考以及文学价值等五个方面，来分享我对搜索红楼梦的心得体会。

首先，红楼梦之所以成为国宝级作品，与作者曹雪芹的写作才华密不可分。通过搜索红楼梦，我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇，而他在其短暂的一生中所展现的写作才华，令我深感佩服。曹雪芹精妙的文学技巧，生动的形象描写以及他对人性的触动和洞察，让红楼梦成为了一部令人难以忘怀的作品。通过搜索红楼梦，我对作者与作品之间的关系有了更深入的了解，也更加欣赏和珍惜这部作品。

其次，红楼梦的情节复杂多样，充满了悬念和戏剧性。搜索红楼梦让我更加细致入微地了解了故事情节的发展和各个角色的关系。红楼梦中的人物关系错综复杂，爱恨情仇交织在一起，给人以极大的观赏和思考的空间。通过搜索红楼梦，我更加深刻地理解到故事中的各个情节的深意和象征，使我对书中的人物和剧情有了更加全面的认知。

第三，红楼梦中的人物形象栩栩如生，每一个角色都有其独特的特点和命运。搜索红楼梦使我更多地了解到书中各个角色的性格和心理，以及他们之间的相互影响和关系。红楼梦中的贾宝玉、林黛玉、王熙凤等角色，都是生动而丰满的形象，他们的言行举止展现了曹雪芹对人性的深刻洞察和把握。通过搜索红楼梦，我更加意识到每个人物形象所代表的不仅仅是个体，还有着更加深层次的寓意和象征。

第四，红楼梦的主题思考引人深思。搜索红楼梦让我有机会更好地理解曹雪芹所要探讨和思考的主题。红楼梦不仅是一部描述封建社会生活的史诗，更是对人生、爱情、家庭、友情和社会伦理等问题的思考和反思。通过搜索红楼梦，我能够更加深入地探究曹雪芹对红楼梦中人物生活和命运的深思和思考，也更加明白曹雪芹对于人生境遇的无奈和痛苦。

最后，红楼梦作为一部中国古典文学的瑰宝，具有极高的文学价值。通过搜索红楼梦，我认识到这部作品在中国文化中的地位和影响力。红楼梦中展现了丰富的文化内涵和深刻的社会历史背景，为读者提供了一个全面了解中国古代文化的窗口。红楼梦通过其独特的艺术手法和精湛的文学技巧，为我们呈现了一个丰富多彩、充满思考和触动的文学世界。

通过搜索红楼梦，我收获了很多关于这部作品的新的体会和感悟。我发现红楼梦不仅仅是一个故事，更是一个深思和思考人性、生活以及社会的大成之作。这部作品引人入胜而丰富多彩的情节、细致入微和生动的人物形象，以及纠结复杂而又深刻的主题思考，给了我很多启示和反思。搜索红楼梦，不仅让我加深了对这部作品的了解和欣赏，更使我机会该书中的思想给予自己很大的影响，成为一份珍贵且持久的收获。