数学的日记(精选8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

数学的日记篇一

3有利于你记住余弦定理，它是余弦定理的一种特殊情况。中国最早的一部数学着作——《周髀算经》的开头，记载着一段周公向商高请教数学知识的对话：

周公问：“我听说您对数学非常精通，我想请教一下：天没有梯子可以上去，地也没法用尺子去一段一段丈量，那么怎样才能得到关于天地得到数据呢？”

商高回答说：“数的产生来源于对方和圆这些形体饿认识。其中有一条原理：当直角三角形‘矩’得到的一条直角边‘勾’等于3，另一条直角边‘股’等于4的时候，那么它的斜边‘弦’就必定是5。这个原理是大禹在治水的时候就总结出来的呵。”

从上面所引的这段对话中，我们可以清楚地看到，我国古代的人民早在几千年以前就已经发现并应用勾股定理这一重要懂得数学原理了。稍懂平面几何饿读者都知道，所谓勾股定理，就是指在直角三角形中，两条直角边的平方和等于斜边的平方用勾（a）和股（b）分别表示直角三角形得到两条直角边，用弦（c）来表示斜边，则可得：勾2+股2=弦2。

亦即：a2+b2=c2。

勾股定理在西方被称为毕达哥拉斯定理，相传是古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯于公元前550年首先发现的。其实，我国古代得到人民对这一数学定理的发现和应用，远比毕达哥拉斯早得多。如果说大禹治水因年代久远而无法确切考证的话，那么周公与商高的对话则可以确定在公元前1100年左右的西周时期，比毕达哥拉斯要早了五百多年。其中所说的勾3股4弦5，正是勾股定理的一个应用特例（32+42=52）。所以现在数学界把它称为勾股定理，应该是非常恰当的。

在稍后一点的《九章算术一书》中，勾股定理得到了更加规范的一般性表达。书中的《勾股章》说；“把勾和股分别自乘，然后把它们的积加起来，再进行开方，便可以得到弦。”把这段话列成算式，即为：弦=（勾2+股2）(1/2)。即：c=（a2+b2）(1/2)，定理：如果直角三角形两直角边分别为a，b，斜边为c，那么a^平方+b^平方=c^平方；即直角三角形两直角边的平方和等于斜边的平方。

如果三角形的三条边a，b，c满足a^2+b^2=c^2，如：一条直角边是3，一条直角边是四，斜边就是3*3+4*4=x*x，x=5。那么这个三角形是直角三角形。（称勾股定理的逆定理）

来源：毕达哥拉斯树是一个基本的几何定理，传统上认为是由古希腊的毕达哥拉斯所证明。据说毕达哥拉斯证明了这个定理后，即斩了百头牛作庆祝，因此又称“百牛定理”。在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的一个特例，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商高定理；三国时代的赵爽对《周髀算经》内的勾股定理作出了详细注释，作为一个证明。法国和比利时称为驴桥定理，埃及称为埃及三角形。我国古代把直角三角形中较短得直角边叫做勾，较长的直角边叫做股，斜边叫做弦。

数学的日记篇二

今天上午，我正在做数学暑假作业。写着写着，不幸遇到啦一道很难的题，我想啦半天也没想出来，这道题是这样的：一个长方形的周长是280厘米，宽是40厘米。以这个长方形的一条边为底，作一个高为50厘米的`三角形，求这个三角形的面积。

我看啦，心想：呀！这道题还是有点难度的呀！可是再难也要做出来啊！这时，我便像爸爸求救啦，爸爸耐心地告诉我怎么解的方法，爸爸0还没讲完我就恍然大悟，原来这题这么简单，算式是：280÷2=140（厘米）140-40=100（厘米）

100×50÷2=2500（平方厘米）。

看着终于把自己不会的题目一遍又一遍的算对啦，心里乐开啦花。其实，任何题目都不怎么难，只是没有动动脑筋而已，只要动动脑筋，任何题目都是很简单的。

快要开学啦，我的作业基本上完成啦，也没有什么太多的困扰。我的寒假计划完成的很好，让我们新的学期啦，展翅高飞吧！

数学的日记篇三

今天上午第二节课是数学课，优美的铃声传到了我们的耳中，数学老师也在铃声中走进教室。准备给我们上课。

数学老师全神贯注地讲着，我们认真地听着。数学老师提问了，每个同学顺利地回答上来。同学们脸上都洋溢着开心的笑容。而我却一直坐在那里，不说话，也不举手，就连我自己也不知道我在想什么。突然，老师叫我：“涵，你来回答这个问题。”我迷茫地站了起来，不知所措。我看到黑板上有一个例题，我张开嘴回答上来了，由于我的声音太小，老师没听见，她看我站在那里便生气了：“说话啊。不说话就出去站着。”当时，不知怎的，我就一直沉默下去了。数学老师忍不住了，走下讲台，把我的椅子挪开，让我站到后面去，怕我挡到后面的同学。我极不情愿地向后面走去。

我站在后面，眼泪不由自主地掉下来，站了一会，老师让我回到座位上，我低着头，坐在座位上，把数学课上要改的东西全部都改完了。

下课了，我傻傻地趴在桌子上，仿佛四周只有我一个人。我在那思考，为什么答案就在我的脑海里，而我却不敢大声说出来？如果我说出来了，老师还会让我站在后面吗？不会的，不会的，如果我多一点勇气，多一点自信，我就不会站在那里了。

数学的日记篇四

上周我学习了植树问题，植树问题分为3节课，讲了3部分情况。

第一种情况：两端都种，间隔数+1=棵树。有关两端都种的问题比如：在路的一侧插彩旗，每隔5米插一面，从起点到终点共插了10面。这条道路有多长?这部分我掌握的不错。

第二种情况：一端种，一端不种，间隔数=棵树。有关一端种的问题比如：一个圆形水池周长36米，每隔3米放一盆花，一共放了多少盆花?这种题目比较简单，只需用36÷3就行。我想提醒大家有一种题目是让在正方形花池上摆花，每一边摆4盆，每个角上都要有一盆花，一共要摆几盆花?这种题目要先用4×4，然后再-4,大家肯定会问，为什么要-4，因为-4是有4盆花重复了，所以要-4。大家见到这种题目时，一定要记住-4。

第三种情况：两端都不种，间隔数-1=棵树。有关两端都不种的问题比如：一根木料，要锯成4段，每锯开一处用5分钟，全部锯完要几分钟?这部分我掌握的也不错。不过，我提醒大家，如果见到上楼这种题目，假设说从1楼上到4楼，上一层走10台阶，那上到4楼走几台阶?我们要先用4-1，因为-1是1楼不用上，所以只需要上3层，然后再进行下一步计算。

这就是我学到的植树问题。

数学的日记篇五

星期五的下午，我们来到了香港的科学馆。我看到了有很多的电脑，还有哈哈镜……我回头一看，看见有很多很多的纪念品，看得我眼花缭乱。我在这里买了两个指南针，一个是圆形8元钱，另一个是球形的也是8元钱，我一共带了45钱，花了16元钱，还剩下45—16=29元钱。

今天我很开心，因为我有了这两个指南针，以后就可以分出方向了。

老师评语：字体端正！条理清晰！

家长建议：今后的日记应该有个题目，写完后要检查。

数学的日记篇六

一天，猪八戒在桃林中摘了2500个桃子，去慰问花果山的猴儿们。

猪八戒拖着装满一车的桃子，气喘吁吁地来到了花果山了。他拿出2500个桃子，对猴儿们说：猴孙们，来，猪爷爷给你们吃新鲜的桃子。猴儿们一拥而上，看着一堆桃子傻眼了，这么多？怎么平均分呢？要不你帮我们分一分吧”。猪八戒数着猴子的个数，说：“你们有400只猴子，我一共带了2500个山桃，把每个数都去两个零不就好了吗！25÷4=6个……1个，你们每个人拿六个山桃，剩下一个留给我吃。猴孙们都说：好好好。

桃子都分到他们手中，猴们抱着桃子，在林中欢呼跳跃，大口吃着甜甜的桃子。正当猴们吃得津津有味时，孙悟空踩着七朵祥云回来了。猴孙们看到孙悟空回来，连忙围上去七嘴八舌到：猪爷爷送来2500个桃子，我们每人分了了6个，剩下一个猪爷爷吃了。

大圣算来算去也也只有2401个桃子。说：你们被骗了，被骗了！他吃了100个，不是一个，你们被他耍得团团转。难道还没有发现问题在哪吗？猪八戒只是把被除数和除数同时缩小了100倍。可是，余数不能缩小呀！现在你们再仔细算算，2500÷400等于多少？”小猴子们拿起一根细树枝，在地上算起来，突然恍然大悟，火冒三丈地说：“好你个呆子爷爷，骗我们这些猴孙没文化。”

2500÷400=6个……100个这样一来，猪八戒100个！”小猴子们都垂头丧气的，想去找猪八戒算账的，可他早就脚底抹油——-溜了。早知道自己应该聪明一点儿，这样就不会被猪八戒骗了。

孙悟空语重心长地对小猴子们说：“从今天起，你们要好好学习数学，以后就不会被猪八戒骗了。”

数学的日记篇七

1251年，史天泽驻守真定，他兴教育，劝农桑，广纳贤士。在秋高气爽的暮色中，一位59岁的儒士在学子们的簇拥下踏上了真定路栾城县的故土，他就是金元之际最伟大的数学家李冶。

一

李冶家学深厚，博览群书，兼修文学、史学、数学、经学。时人称赞他“经为通儒，文为名家”。

李冶(1192～1279)，字仁卿，号敬斋，元代真定路栾城县(今石家庄市栾城区)人。他出生的年代，正是金朝由盛而衰的历史时期。李冶父亲李?是位博学多才的学者，在大兴府尹胡沙虎手下任推官，母亲姓王。

泰和八年(1208年)，蒙古成吉思汗的军队开始向金朝进攻。李?的上司胡沙虎是金朝臭名昭著的大权奸，“声势炎炎，人莫敢仰视”，动辄打骂同僚，甚至“虐杀不辜”。李?常据理力争，置个人生死祸福于度外。但行走于虎狼之室，不得不小心。他为防不测，把妻儿送回故乡栾城。少年李冶，就到栾城邻县元氏封龙书院求学。

至宁元年(1213年)胡沙虎篡权乱政，李?被迫辞职，隐居阳翟(今河南禹县)，从此不再过问政事。吟诗作画，颇有名声。父亲的正直为人及好学精神对李冶深有影响。

李冶儿时本名李治，为什么改名李冶?后世有两种解读。一说李冶成年后熟读史书，感慨唐高宗李治助长武则天专权，导致大唐沦为武周，耻与李治同名，故改名李冶。一说金朝曾推崇儒学，禁止平民和古代帝王同名，李冶就把李治减去一点，改名叫李冶。

李冶自幼聪敏，博览群书，兴趣广泛，对文学、史学、数学、经学都很感兴趣。《元朝名臣事略》中说：“公(指李冶)幼读书，手不释卷，性颖悟，有成人之风。”李冶常说：“积财千万，不如薄技在身。”又说：“金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。”他年轻时曾与好友元好问一起外出求学，拜文学家赵秉文、杨文献为师。

正大七年(1230年)，李冶赴洛阳应试，被录取为词赋科进士，一举成名，时人称赞他“经为通儒，文为名家”。

二

国破家亡的命运，使李冶决绝了仕途，潜心研究学问。

李冶得中进士，本是走向成功的标志，同年踏进仕途，被授予高陵(今陕西高陵)主簿，但此时金王朝已日薄西山，而崛起于草原的蒙古汗国已日渐强大，成吉思汗之子窝阔台即位后，出兵攻入陕西，李冶任职属地被蒙古军队占领，所以，他被调往钧州(今河南禹县)任知事。公元1232年正月,蒙古军绕过军事重镇潼关(今陕西潼关县北),东下汴京(今河南开封)，在三峰山大战，金军大败，不几日，蒙古军攻破钧州城，李冶不愿投降，就换上平民服装，北渡黄河进入山西，这是他一生的重要转折点。仕途的悲凉，国土的沦丧，使得李冶从此走上了流亡之路。

李冶辗转到了山西的忻县、崞县(今山西宁武、原平)之间，过着“饥寒不能自存”的生活。

公元1234年正月，金哀宗完颜守绪传位于完颜承麟后自缢而死。末帝完颜承麟也被乱兵所害，金朝灭亡。

国破家亡的命运，使李冶决绝了仕途，只能潜心研究学问。年过四十岁的李冶经过颠沛流离后，定居崞县桐川。他虽生活艰苦，但有充足的时间研究学问。漫漫人生路，何处是归途?李冶就在各种学问中充实自己，涉及数学、文学、历史、天文、哲学、医学等。李冶不仅有先进的哲学思想，而且在极为艰苦的条件下坚持做学问。他在桐川的居室十分狭小，常常不得温饱，要为衣食奔波。但他却以著书为乐，潜心学问。他的学生焦养直说他“虽饥寒不能自存，亦不恤也”，在“流离顿挫”中“亦未尝一日废其业”，“手不停披，口不绝诵，如是者几五十年”。

同时代的学者砚坚评价李冶，只要目睹世间之书，无不熟读，从不遗漏。

三

数学虽被古人排在六艺之末，但李冶认为，数学是最有用的学问，于是他致力于数学研究。

1248年，李冶写成了中国古代数学名著《测圆海镜》，这是中国古代代数学具有划时代意义的著作，是用“立天元一为某某”(即当代数学设x为某某)解析高次方程的数学专著。后世学者们研究认为，李冶这部代数学著作，比欧洲代数高次方程理论要早300多年，是13世纪世界最先进的代数学理论专著。

金元之际，正是天元术启蒙的时代。天元术是用数学符号列方程的方法。中国列方程的思想可追溯到东汉的《九章算术》。其中第8章《方程》，用文字叙述方法建立二次方程，但没有明确的未知数。唐代王孝通《缉古算术》已能列出三次方程，但完全用几何方法推导方程，难度很大，不易被一般人掌握。

宋代以前的方程理论一直受几何思维束缚，方程次数不高于三次，高于三次方程就难以用几何解析了。宋仁宗时任左班殿直贾宪写成《黄帝九章算经细草》9卷、《算法?鹿偶??卷，改进了传统开方法，创造了开方作法本源和增乘开方法，对古代数学理论做出了杰出贡献。在欧洲，法国数学家帕斯卡在17世纪初创造了类似的代数学，但是比贾宪晚了600年左右。

李冶治学，不泥古，不唯书，既善于借鉴前人的成就，又勤于思考。有人问学于李冶，李冶回答：“学有三：积之之多不若取之之精，取之之精不若得之之深。”坚持去其糟粕，取其精华，善于发现，勤于思考。

由于李冶摆脱了几何思维的束缚，在方程解析方面取得了突破，他利用天元术熟练地列出六次方程，并完整解决了分式方程问题，用纯代数方法降低方程次数，他还发明了负号和一套相当简明的小数记法。在国外，直到16世纪末，小数才有了更好的记法。由于李冶掌握了一套完整的数字符号及性质符号，他的方程已能用符号表示，改变了用文字描述方程的旧面貌，可称为“半符号代数”。大约300年后，类似的半符号代数才在欧洲产生。

李冶的《测圆海镜》共12卷，收入170多个问题，都是已知直角三角形中各线段、利用天元术求内切圆和旁切圆的直径问题。第一卷开头，李冶列出了一幅“圆城图式”，提出了170个与“圆城图式”有关的问题，根据已知条件，分别计算出15个直角三角形各边之长，绘出各三角形的容圆公式，计算出勾股和、勾股差，然后计算出勾弦和、勾弦差等。其中19题列出三次方程，13题列出四次方程，还有些题列出六次方程，还成功地用代数方法降低方程次数。《测圆海镜》的成书标志着天元术的成熟，李冶也正是因其在天元术方面的贡献，被后人誉为“宋元数学四大家”。

元代数学家朱世杰说：“以天元演之，明源活法，省功数倍。”清代阮元说：“立天元者，自古算家之秘术;而《海镜》者，中土数学之宝书也。”

四

李冶既是一代鸿儒，又有实用数学的杰出成就。他曾在封龙书院讲学，学子纷至沓来，以聆听李冶教诲为乐事。

李冶写成《测圆海镜》后，到太原住了一个时期，藩府的官员曾请他出仕为官，他坚决谢绝了。后来，他到了山西平定，在那里，李冶与一代词人元好问受到当地人的敬仰。平定侯聂?也很尊重李冶和元好问，他经常把他们接到自己府邸做客。时人常常将二人并称“元李”。至元二年(1265年)，平定州创建“四贤堂”，以祭祀金元时期文坛领袖，“四贤”就是指杨云翼、赵秉文、元好问和李冶，可见李冶在当时名声之高、影响之大。

数学的日记篇八

出完后我就思考起来，思考了好久也没想出来，于是我用了假设法解答:假设这35头都是鸡，因为鸡有两只脚，所以是35×2＝70（只）。再算算比总只数少算了几只，那就是：94—70＝24（只）。这时就算出了它的“大差”，然后再算鸡和兔子腿数的差：4—2＝2（只）。这时就算出了它的“小差”。再用“大差”除以“小差”：24÷2＝12（个）。因为把所有的头都设成了鸡，所以结果就得兔子的只数。再用总头数35减去12（兔子的只数）就等于23（鸡的只数）。

所以，答：鸡有23个，兔有12个。

于是，我就按照我的思路做了起来：先把这20张都看作5元，就是20×5＝100（元）。再用100—82＝18（元），这是看多了的，也就是“大差”。再用5—2＝3（元）,这是它们的“小差”。最后用“大差”除以“小差”,18÷3＝6（张），因为之前设的是5元的，所以这个结果就是2元的。再用20张减去6张就是5元的张数了（14张）。

最后答：5元的人民币有14张，2元的人民币有6张。六年级下册第二单元数学日记

通过对这两道题的检测，我学会了灵活运用所学的知识，并且掌握其中的技巧，遇题时要善于动脑，去理解它的意思，而不是胡乱盲目的做，这样才能做好题。

其实算数学题，只要把所学到的知识灵活运用，找对了方法，这样就没有解决不了的问题了。

生活中，处处都有数学，处处都能发现数学，数学无处不在，只有你去发现、亲身实践，才能更深入的了解它。我们要学会感受数学的魅力与乐趣，走进数学，了解数学，在遇到难题时要及时的解答，这样我们才能学好数学！