水浒传读书笔记摘抄每回(优秀17篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

水浒传读书笔记摘抄每回篇一

《水浒传》是中国的四大名著之一。今天，我有幸翻开它，读了以后，感到《水浒传》中的108个好汉称作英雄是当之无愧的，一个个鲜活的故事让我难以忘怀。

其中，《武松打虎》和《武松醉打蒋门神》两个小故事更令我久久难以忘怀。

武松与宋江道别后，来到阳谷县，在一家酒店落脚，连喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不过岗的，”我接着往下看下去，武松不管酒保的劝说，要过岗。在一片树林里，武松酒兴大发。突然，在武松背后跳出一只吊睛白额的大老虎，武送不愧是位豪杰，一点也不惧怕。只见老虎一扑，一掀，一剪，恶狠狠地扑向武松，但并未伤到武松半根毫毛。我想：“武松真是了不得，真是厉害！要是换了我，早已吓得半死。平时，我连见到一只小狗都害怕，更别说是老虎了。”可是，在紧要关头，武松的哨棒竟打在树上，折了。

我为武松捏了一把汗，只见武松一躲，一闪，一跃，就把老虎打倒在地。提起铁锤般大的拳头向老虎猛打，打了五六十拳后，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口气，最后直挺挺地倒下，死了。看到这儿，我不得不佩服武松过人的胆量和高强的武艺。我接着看下去，武松下山后，阳谷县的百姓夹道欢庆，都称武松是个英雄，是位好汉，我也从心底里敬佩他是个有勇有谋的好男儿。

武松不仅是个勇士，更是个重情重义的朋友，为朋友覆汤蹈火，在所不辞。从《武松醉打蒋门神》中就可以知道。

武松在牢中结识了一位叫“施恩”的朋友。施恩经常好酒好菜地招待武松，并还让他免于棍棒之刑。武松出狱后感恩图报，知道施恩的客栈被一个无赖蒋门神抢了。武松知道后，感到很恼火，在一个风雨交加的晚上把蒋门神和他的狐朋狗友杀了。并敢作敢为，在墙上写下：“杀人者，武松也！”

《水浒传》中的108个人物，不但是好汉，更是英雄，他们的音容笑貌时刻浮现在我的眼前。他们个个都是有情有义，有勇有谋的好男儿。我要向他们学习，学习他们的胆实，胆量和永往直前的精神。

水浒传读书笔记摘抄每回篇二

假期里，我翻开了全版的《水浒传》。《水浒传》的语言对我有着很大的吸引力，特别是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。书中活灵活现的一百零八个英雄形象也是令人百看不厌的原因。

以前我看的是七十回版的青少版，故事说到一百零八位好汉在梁山聚义就结束了令人很期待下面的内容。这次看了原版，当看到后来好汉们南征北战,被奸臣暗算后,一百零八位好汉如何惨死，逃官，隐居的遭遇时，我不禁为他们而伤感。尽管好汉们个个智勇双全，但最终还是让头领的愚忠和小人作梗给击溃了。

在这片农民起义的千古绝唱中，有两位好汉的性格特征是十分鲜明的。

一是被称为“花和尚”的鲁提辖鲁智深。他十分富有正义感，愿意疏财去结交英雄，为穷人打抱不平。在当今社会，很少有人会为了给弱者伸冤大打出手。可是鲁智深是条路见不平拔刀相助的好汉。为了除掉恶棍郑屠，他不顾危险三拳结果了他，这种见义勇为的精神令人敬佩。虽然鲁智深武艺高强，但他并不鲁莽。好兄弟林冲刺配远恶州县他并没有在沿途的村店下手，为了避免惹来更多的麻烦。他一直跟着他们伺机行动。在野猪林里救了林冲。可见是粗中有细的，正应了好汉歌的那句歌词:“该出手时就出手啊。”可以毫不夸张的说，梁山伯里真正替天行道的仅此一人，就是鲁智深。

二是改变梁山伯命运的第二代头领：呼保义宋江。他为人大方、孝敬长辈。而且愿意为好友付出一切，仗义疏财，不惜倾囊中之资。因此他在江湖上得了个“及时雨”美名，这些也是宋江后来被推为山寨之主的原因。连古人都如此乐善好施，我们现代人要更加充满爱心、学会乐于助人。宋公明仗义疏财，自己家里只剩下两间破屋。这种无私奉献的精神十分伟大，使我不由得尊敬起他来。他的这些义举也树立了他的名声，自己落难时也得到了别人的帮助。这种互帮互助的行为应该由我们不断传递下去。

我们要学习鲁智深见义勇为的义举和宋江乐善好施的精神，用自己的行动去帮助他人，使我们的社会更加和谐。

水浒传读书笔记摘抄每回篇三

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

合上《水浒传》的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽；我痛恨那些阴险凶残的污吏；我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运；我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧！

水浒传读书笔记摘抄每回篇四

中国有古典四大名著闻名于世，分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天，我就读了施耐庵所着的《水浒传》。

《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史，是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将，分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比；有的神机妙算；有的稳重；有的则鲁莽。各个个性鲜明，神态各异。不过他们的目标都一样，都是要替天行道，拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。

我相信很多人看玩水浒后，对他们的印象只有两个字：忠和义。是的，水浒好汉可以为自己的同伴，为人民上刀山下火海，赴汤蹈火，出生入死，有的甚至连命都差点搭上，这就是义。对国家，他们一心想着反抗，拯救那时候的腐败社会，替天行道，在种种威逼利诱之下，仍然对自己的国家忠心耿耿，这就是忠。

这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠，哪些是义。

在现在的生活中，忠，我认为是效忠自己的祖国，为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友，亲人全心全意的帮助他们。当然，不好的事除外。忠很简单，下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的，也可以理解为通常所说的正义。从古至今，有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的，他们也害怕死，可在事物面前，他们能明辨是非，分清好坏，选择正义。现在平常对朋友讲义气，是小义，对所有事物都用一种正义的眼光去看待，才是大义。日侵中华时，有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞，黄继光等战士，为了抵抗敌人而牺牲，这才是大义，这才是一种为保护祖国，为了义而献身的精神。

现在社会安康，祖国繁荣富强，大义已经很少了，可我认为，只要人人都能做到小小的义，我们祖国的明天就会因我们而变得更加美丽，富强！

水浒传读书笔记摘抄每回篇五

假期里，我又翻开了《水浒传》。虽然每一次都没有从头至尾通读全书，但也大致了解了《水浒传》，全书分为前后两大部分，前半部写各路英雄纷纷上梁山大聚义、打官军、受招安；后半部分是由五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。

翻开《水浒传》里面活灵活现的百多个人物就深深地吸引着我，一个人物就有一个故事。

从开头的洪太尉误放众妖魔开始，接着是王教头私走延安府、鲁提辖拳打镇关西、花和尚大闹五台山、鲁达倒拔垂杨柳、林冲刺配小沧州道、杨志汴梁城卖刀等一个接一个的精彩人物故事到后来梁山越来越强大，越战越勇，朝廷派人招安，在宋江等人的思想下梁山招安了，朝廷借刀杀人，利用梁山去平定朝廷的外患。他们一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，最后就剩27人，这些人也没有逃过接踵而至的厄运，一场起义就这样被扼杀了。

想想开头的英雄到水泊梁山高兴的样子，到后来死的死，溜的溜，我就越来越不喜欢宋江这个人，如果不是宋江带领大家归顺朝廷，他们就不会死的那么惨。

我虽然厌恶宋江，但是好汉的侠士豪情，让我敬佩，他们认同的是忠、是义。他们虽然暴躁、固执，但是，仗义疏财、公正忠义。总之，他们都是真英雄、真好汉。

《水浒传》值得学习的东西数不清，有胆有识，忠心耿耿，知错就改……最可贵的是重情义，平日里我们也要对朋友有情有义，因为这样友情才能长存。

愿《水浒传》里的精神世代相传！

水浒传读书笔记摘抄每回篇六

全书描写北宋末年以宋江为首的'一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。

事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。

鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。

事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。

然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

水浒传读书笔记摘抄每回篇七

《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。

我在日夜啃读这本书后，感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一直在我脑海里回放。

读完这本书，我思绪万千，我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命，感谢老师无怨无悔的教我知识，更感谢我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。

读完这本书，我体会到一定要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩老师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后一定要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和老师的期望。

我非常喜欢《水浒传》这本书!

水浒传读书笔记摘抄每回篇八

大家都读过水浒传。有没有人发现这是一本英侠小说，而三国演义则是一本历史演义。

而且，施耐庵对水浒的改编也非常多，本来以"梁山泊记事本末"为中心来写，但是施耐庵更注重英雄们的个人命运，其中几个重要人物都有个人传记，作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家庄”这一历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又写了招安等事件，而且再也没有出现相对独立的个人传记。

再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的，主要原因有以下几点：

1。他自己不会武功。你看当时哪个英雄不会一点武功。但是宋江呢？只是一个手无缚鸡之力的书生。

2。他无勇也无谋。平日打仗时，大部分计谋都是军师吴用想的，自己也没出多少力。

3。他做了一件很不对的事，那就是招安。被招安后，与自己的弟兄分开，自己也很难过。被朝廷赐死后，还带了几个人一起去死。

水浒传与三国演义有诸多不同，可从依据的史料中看出。

三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。而水浒传中所描写的宋江起义，在记载宋史的`书中都有记载，但都很简略。可以说明，作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起，就成了水浒传。

水浒传读书笔记摘抄每回篇九

《水浒传》一本让人耳熟能详的书，今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。

武松在景阳冈前找到了一个酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来：武松只身一人，还喝醉了酒，并向有老虎的景阳冈走去，这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀！

在路上果然遇到了一只老虎，武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气，武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也为武松的固执感到挽惜。

在当代社会中，人们具备的更应该是深厚的文化素质，而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张，与强盗对阵时要冷静，是在生活中敢于面对每一件事情，不胆怯，不懦弱，要有勇气。

现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬，在武馆里的决斗，在马拉松赛道的飞驰，也是在警察捉捕小偷时的英姿，万马奔腾的宏伟，长江的奔腾，瀑布的飞泻，老虎的怒吼，一切有力的动体。

在以前，只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮，最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲，但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛，但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛，现代的勇猛。

它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮，也没有添加野蛮和暴力，它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗，不需要关羽的武力，只需要一个纯真的自我和要求。

现代的勇猛是你我的目标，让我们一起朝新一代的勇猛前进！

水浒传读书笔记摘抄每回篇十

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路；疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火；冲锋陷阵，不畏刀枪；抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩；打太阳穴（近耳根），从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强权；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

水浒传读书笔记摘抄每回篇十一

今天我终于读完了《水浒传》。看完后，我深有感触。

宋江、林冲等人，个个都是武艺高强，重情重义的好汉，本应为朝廷效力，但是，奸臣当道，宋江等人有毒死的，也有自杀的，还有战死的，还有被革职赶回故里的。梁山好汉轰轰烈烈干了一番大事，却落了这么一个悲惨的下场。

但他们却被奸臣害得死的死，病的病，可怜八十万禁军枪棒教头林冲，也因宋江不肯让他杀死高俅，病恨而死。

《水浒传》然而一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因然而“”。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的然而“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银饰品；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”然而一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的然而救穷苦人于水火的英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确然而一本十分耐人寻味的一本书。

水浒传读书笔记摘抄每回篇十二

古往今来，在中国的历史长河中，有着无数的英雄，像那战国的屈原，为国为民投江自杀；南宋的岳飞大败金兵，却也死于“莫须有”的罪名；明朝力保大明王朝的史可法，被围扬州宁死不降……面对着他们，我不由得想起了《水浒传》里的人物：宋江的为人仗义；晁盖的重情重义；林冲的循规蹈矩；鲁智深的侠肝义胆……
读完《水浒传》，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
所以，我们只能继续前进。逐渐的，我们站得越来越高，看到的东西也越来越多，时间长了，我们越来越喜欢这种优越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危险，但正当我们欣赏眼前的风景时，身后，却是万丈悬崖。
没有什么东西会永垂不朽，也不会永世长存，世间万物是消长变化的，就像宋江引领的梁山泊好汉，他们本可以潇洒快活的度过此生，可就是偏偏执着于自己那个顽固的心，此处招安，效忠于朝廷，最后，却得了一个认命的悲剧。梁山伯好汉一生讲了“忠义”二字，可也被这两个字冲昏了头脑。
在这个残酷的现实中，我们不需要太多的东西，也不需要多么伟大，我们需要的，只是活在当下。专心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放置一边，既不追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不盲目的憧憬未来，而是脚踏实地地奔跑。快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就面对痛苦。在黑暗与光明中，既不回避，也不犹豫，以坦然的态度面对人生。（李志冰）

水浒传读书笔记摘抄每回篇十三

以下是由本站pq小编为大家推荐的水浒传800字读书笔记，欢迎大家学习参考。

记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他 的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司， 对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。他虽是官府中人，却又喜 欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及 时雨”的美名。这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着 同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。从他思想 精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成 的。他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。但当时朝政黑暗， 奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了 杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死 罪， 靠梁山好汉的搭救， 才得以保全性命。

此时， 宋江才决意上梁山。

宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就 有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。

梁山起义军在他的领导和指挥之下， 接连打了许多胜仗， 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反 而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军 对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样，梁山起义 军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了 资本。他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣 体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。

总之， 《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民”的现象， 深刻地反映了历史的真实本质， 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。最后的结局是悲惨的，深 刻地传达了一种历史教训。

这些就是我对《水浒传》的深刻了解。

在读到《水浒传》第六回‘花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂’中的林冲误入白虎堂被抓时，我不禁有些为林冲心痛。林冲的遭遇应是让人怜惜的、同情的，可也是让人气愤的，气他的一直抱有幻想，愤他的一味忍让、不知进退。

想第一回的教头王进是何等聪明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必会遭其暗算;与其坐以待毙，不如三十六计走为上，此处不留爷，自有留爷处。身为王进同事的林冲对王进的事不可能不知道。

可悲的是，林冲看不穿，只是一味地忍气吞声、自欺欺人。第一次，高俅养子高衙内意欲调戏林冲的妻子，被林冲抓住，林冲看在高俅面上，饶了高衙内一次，已过宽容。自那时起，林冲就应该防备高衙内等人再起歹心，可他没有，只是一厢情愿地认为这次没发生什么事，高衙内便再不会来打他妻子的主意了。可天不遂人愿，林冲的忍让换来的不是天下太平，而是再一次的算计。

林冲立在胡梯上，叫道：‘大嫂!开门!’那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：‘不曾被这厮玷污了?’娘子道：‘不曾。’林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了;却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归。”

往坏处想，假使此时林冲妻子正被高衙内抓住强j，无法来开门时，林冲是否会一直等下去?其次，林冲上得楼来找高衙内，高衙内只是刚刚爬墙逃走，以一个正常男人的思维必然会是追上这个流氓无赖痛打一顿，而且以林冲的武功来说的话，追上高衙内不是一件难事，可他并没有要去追高衙内的意思，只是象征性地问妻子“是否被玷污”，表示了一下关心。

这又是为什么?难道说：他追不追高衙内的底线就是高衙内是否玷污了他的妻子吗?再次，他得知陆谦也参与了此事后，便把愤怒迁移到了陆谦身上，欲杀陆谦而后快。让人明白了，原来林冲也是很愤怒的、也是敢杀人的，可是他对高衙内的恨是否应该比对陆谦更深一些吧!

他为什么没有想过去杀高衙内解恨呢?我想他应该不是没有想过，他不是不想，恐怕多半是不敢，因为他心里在怕!至于怕什么，我想大家应该会有自己的见解和认识。

事情已经闹到了这样的田地，再想当做什么都没有发生已经不可能了。摆在林冲面前的选择也已经不多了：要么惹不起躲得起，辞去教头职务，离开东京这个是非之地;要么报了仇躲灾避祸，远走他乡。

要么老老实实将自己妻子拱手送人，自己继续龟缩着过日子。这几条路路冲都没有选，仍旧是一味地抱着幻想，认为事情过去就过去了，我这个受害者不再追究也就算了，你们只要不再找我麻烦，大家就这样相安无事的过下去吧!

“树欲静而风不止”啊!他已经成为那些人欲望横行的绊脚石，不除掉你林冲，他们是不会罢休的，况且那些人的势力是如此之强。林冲的悲惨命运在林冲第二次救回妻子时已经注定，本来还有改变的可能，可是林冲一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去选择面对罢了。可叹啊，好汉林冲!

众所周知，四大名着各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。

一、《水浒传》里的“人”

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：

有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;

有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的：如菜园子张青等。

其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%,而男性有105人，占总数的 97.2%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：

八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

水浒传读书笔记摘抄每回篇十四

有感笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

——题记

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、奸臣污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……

水浒传读书笔记摘抄每回篇十五

好句：

史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草，再也休题。”史进住了几日，定要去，朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨；只自收拾了些少碎银两，打拴一个包裹，余者多的尽数寄留在山寨。史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾，项上明黄缕带，身穿一领白?丝两上领战袍，腰系一条揸五指梅红攒线?膊，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋，跨一口铜钹磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来，朱武等洒泪而别，自回山寨去了。

崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。

读后感：

史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的.错误就是不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

水浒传读书笔记摘抄每回篇十六

水浒传》主要讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉揭竿起义，最后却走向失败的故事。身为四大名著之一，《水浒传》的内容的确是博大精深，洋洋洒洒一百万字，将作者丰富的情感发挥的淋漓尽致。一个月的时间，我只是草草读了一遍，自然不敢对全书发表什么观点，然而许多的细节，却给了我不小的感触。

“……看看红日平西，武松便道：‘天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。’宋江大喜。武松纳头拜了四拜，宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：‘哥哥，客中自用盘费。’宋江道：‘贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。’武松只得拜受了，三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来……”

这是二十三回武松打虎前的一个插曲，初读水浒，心中最大的好奇便是，无论是改聚义厅为忠义堂，还是请招安，征方腊，平辽乱，在做这些决定之前，宋江的耳边总会听到反对的声音，然而每当这位大哥下定决心，他的兄弟们便会赴汤蹈火，在所不辞。

宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿为他效力?当“武松堕泪”，我的疑问也随其堕下，一个领导者，他可以样样都不如手下，但他必须能够发现人才，任用人才。武松呆在柴家庄里，众庄客疏慢于他，只得借酒消愁。然与宋江初遇不久，辞别时，宋江便亲自送他到十数里外，一名连死都不在乎的八尺男儿，为了报答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以说明，对于一个空有才华的人来说，一分知遇，有多重要。

写到这里，脑海中不由浮现这样的景象：一名年轻文人，头戴纶巾，身穿麻布宽衫，腰系茶褐色銮带，丝鞋净袜，右手执笔，左手扶纸，神色忧郁，一气写下千古名篇——《马说》，落款韩昌黎。

我想，如果韩愈生于宋代，他或许也会成为一百零八将的一员吧，不为别的，单是宋江那对人才的赏识，变足以让这位无奈喊出“其真不知马也!”的才子为其抛头颅，洒热血了。然而，生不逢时，注定了韩愈终其一生，也没有得到君主的赏识，空有政治抱负却不能眼见它实现，只得留下一篇篇传世名作抒发苦闷之情。由此可见，“伯乐常有，而千里马不常有”，懂得用人，便不愁无人可用。刘备文有诸葛，武有五虎，便是经典的例子。

俗话说：“士为知己者死”，为了报答知伯的赏识，豫让两次刺杀赵襄子，甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺为了感谢建文帝的重用，面对凌迟全然不惧。而周文王赏识姜尚得以平天下;商汤破格任用伊尹得以兴殷商。

一个人要想成功不仅需要有人赏识，更重要的是本身富有才华，因此对于如今的我，恐怕只有学习才是王道吧。

水浒传读书笔记摘抄每回篇十七

大家都读过水浒传。有没有人发现这是一本英侠小说，而三国演义那么是一本历史演义。

而且，施耐庵对水浒的改编也非常多，本来以"梁山泊记事本末"为中心来写，但是施耐庵更注重英雄们的个人命运，其中几个重要人物都有个人传记，用“列传”的形式来将他们串联在一起。但是施耐庵也并没有完全忘记历史。在“梁山泊英雄排座次”之前，就有了“三打祝家庄”这一历史。在“梁山泊英雄排座次”之后，又写了招安等，而且再也没有出现相对的个人传记。

再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的，主要原因有以下几点：

1、他自己不会武功。你看当时哪个英雄不会一点武功。但是宋江呢？只是一个手无缚鸡之力的书生。

2、他无勇也无谋。平日打仗时，大局部计策都是军师吴用想的，自己也没出多少力。

3、他做了一件很不对的事，那就是招安。被招安后，与自己的弟兄分开，自己也很难过。被朝廷赐死后，还带了几个人一起。

水浒传与三国演义有诸多不同，可从依据的史料中看出。

三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。而水浒传中所描写的宋江起义，在记载宋史的书中都有记载，但都很简略。可以说明，是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起，就成了水浒传。

水浒传这本书主要讲了一百单八将为人民除害的故事。

王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深醉酒闹五台、花和尚倒拔垂杨柳、林教头雪夜上梁山、青面兽教场显威风、吴学究智取深生辰纲、宋公明私放晁天王、景阳岗武松打猛虎……这些都是一百单八将所经历的磨难。一百单八将主要分为三十六天罡、七十二地煞。其中我喜欢呼保宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜、小旋风柴进、太尉宝戴宗、大刀关胜、豹子头林冲、双鞭呼延灼和小李广花荣。因为这些人都是在一百单八将中缺一不可，宋江为人重义气吴用为晁盖、宋江出谋划策；公孙胜善用法术；戴宗一日可行百里，专门去办时间紧破的事情；剩下的卢俊义、柴进、关胜、林冲、呼延灼和花荣武艺。我最喜欢的.是花荣，因为花荣的箭术非常好，其中一次对晁盖说他能射中一排大燕中第九只大燕的头部，果然一分不差的射中，可见他的箭术无人能敌。

水浒中本应该有一百单九将，可惜的是晁盖在和史文恭一次对战中被史文恭用毒箭正中眉心，临死前对宋江说：“谁假设将杀我的人捉到无论是谁，谁就是第一把金交椅。”

最后一百单八将一大局部在征讨中死去，后来宋江、李逵被奸人毒死。一百单八将所剩无几了。

《水浒传》生动形象地描写了以宋江为首的农民起义军的发生、开展、以及失败的整个过程，展现了封建社会时的黑暗，并歌颂了起义军英勇的对抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。

这本书通过一个个精彩绝伦的故事，为我们塑造了许许多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八个绿林好汉当中，让人记忆深刻的就有好几十位，像鲁智深、林冲、武松、宋江等。当然，书中不仅写了个人的，还写了许多行动。如由晁盖、吴用等人方案的智取生辰纲就是最早的一次行动。

在此后，又经过了几次小规模的聚义。这些好汉就像分布在各地的小溪流回大海一样，从四面八方前来投靠梁山泊，梁山起义军的势力也从小到大，从弱到强。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗帜，梁山好汉所向无敌。可就在梁山事业开展之鼎盛时，一层可怕的阴影笼罩了整个山寨，那就是归顺朝廷！

在众多的好汉当中，武松是最富有传奇色彩的人物之一。“景阳冈打虎”“怒杀潘金莲”“醉打蒋门神”等十来回集是写武松的故事，为我们描述了一个如天神般的英雄。除此之外，还有爱抱打不平的鲁智深、性格粗暴的李逵、机智聪明的吴用……正是拥有了这些顶天立地的绿林好汉，才构成了这只强大的、无人能敌的梁山泊起义军。

现在，看了我的介绍，想必大家也一定都喜欢上了这本书了吧，找个时机也找来看看吧！