最新傅雷家书读后感初二(实用16篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

傅雷家书读后感初二篇一

“孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同，次数多少有异而已。”

曾听闻，“烽火连三月，家书抵万金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵万金”的家书——《傅雷家书》。

事实上，《傅雷家书》并不是指一封信，而是一本收集了许多封傅雷写给远在他乡的儿子家书的书籍，整本书字里行间无不透露着傅雷对儿子深切的关怀。这样看来，《傅雷家书》不是“抵万金”，而是“抵亿金”了。

一九四六年的四月二十四日，傅雷给苦恼于被恶意批评的儿子写了一封信。信中的傅雷向儿子分享了自己不满意自己工作而造成的苦恼，同时耐心劝导儿子，坚持自我，继续前行。

《傅雷家书》所体现出的舐犊情深，在书外也并不少见。还有千千万万的父母，他们对自己的孩子的关爱并不少于傅雷，被浓浓的爱包裹着的我们，都不孤独!

傅雷家书读后感初二篇二

说起信件，大伙应该都很熟悉吧!所谓古有《答谢中书书》，今有《傅雷家书》;那样大伙对后者有哪些知道呢?今天就让我给大伙说说关于我的念书心得吧!

这是一本呕心沥血的教子名作，一封封家书中透露着傅雷夫妇对儿子深深的爱意，傅雷先生是国内著名翻译家，作家，教育家。他与傅聪既是爸爸也是老师，更是朋友。其夫人朱梅馥是一个端庄贤淑的东方女人。

因为好奇，我还查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聪争吵，后来在傅雷勃然大怒的状况下，傅聪离家出走，住在傅雷的好友家里一个月多。傅雷先生也因此事一直自责，可见他对儿子的爱之深!

其中，我最有兴趣的就是那篇《只须你能坚强，我就一辈子放了心》。里面写出了傅雷先生对儿子的鼓励，对儿子获得的收获感到自豪与欣慰，并且教会儿子不要由于胜利而冲昏头脑，与让儿子放宽心，生活没完美，这部分日常的细则，无处不体现了父爱的重量，一个作为爸爸的矛盾。

文中说“世界上最纯洁的欢乐，莫过于赏析艺术，更莫过于赏析我们的小孩的手和心传达出来的艺术!”这是一种爸爸对小孩的认同，也是小孩们所期待的!“收获的大小、高低，是不在大家学会之内的，一半靠人力，一半靠天分，但只须坚强，就不怕失败，不怕挫折”遇到事情沉稳，胜利而谦虚，不骄傲;这便是一种坚强，然而这部分全做到了虽是实属不容易，但就算孤军奋战也无碍，如若做到，便一辈子放了心。

家书中有如此一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造很多心灵的朋友”。赤子之心是最为纯洁的，它不含私心杂念，没欲望纷争，年岁渐长就知晓孤独常常萦绕于心，与其在孤独中自怨自艾虚度光阴，不如在孤独中看向内心，进行自我的对话。这足以让他不惧身边的孤独，永远感觉不到精神的孤独!这句话，既是傅雷先生的墓志铭，也是他一生的缩影。

傅雷家书读后感初二篇三

每个人都体会过怙恃的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我彷佛找到了另外一种怙恃之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,埋头铭记取。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,端正的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚仁慈,又端庄贤淑的东方女性。

第一部门对读者来说是一个对当时文艺复兴时期汗青的一些了解和马基雅维里自己对政权分类的一些看法。

第二部门是作者对自己祖国意大利当时部队状况的担忧和否定。

第三部门,就我感觉,是整部书的最精彩也是最受争议的中央,我的一些感受和想法也大都来自于此。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的工具又是从小接受良好的家庭教育,终于发展为国际大师的儿子傅聪。他深刻明白,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终以为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论怎样高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福！

傅雷家书读后感初二篇四

傅雷给儿子的家书中饱含着对儿子的殷殷教诲与期望，满含着对艺术、人生的思考、对立身处世的叮嘱。小到对音乐的见解，大到国家大事，字里行间，满含着爱。

回望宋代，陆游年迈时“东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书满纸空。流清泪，书回已是明年事。”自叹徒劳，却又“寄语红桥桥下水”，不甘浮于心间，借水怀人。

回望明代，袁凯百无聊赖时收到家书，却“行行无别语，只道早还乡”，只有家人的期盼。

回望近代，傅雷在一封封家书中告诫儿子，当儿子取得成就时又丝毫不吝啬他的赞扬——“东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替中国创造了一个辉煌的世界纪录！”信中，傅雷对儿子也极为严格，将错误严肃地提出来，严厉地要求儿子一一改正，但是，这无不表达着父亲对儿子的无限期盼和爱，即使相隔千里，儿子的身边总有一个谆谆教诲的父亲，教他立身处世。信中同时暗含着苦，令人唏嘘——父母不能陪伴儿子的苦、傅雷夫妇不能见到孙子的苦、傅聪未能尽孝的苦……种种情感交织在一起，汇成一封封书信，将自己的思念寄给远方的亲人。

“海上生明月，天涯共此时”却不能洗刷内心的思绪。即使异地相隔，也不能阻断亲人那熟悉的字迹，那倍感亲切的家书。

蓦然回首，家书已离我们日渐远去，网络架起了沟通的桥梁，即使相隔万里，仿佛近在咫尺。科技发达的今天，书信已经渐渐赶不上时代的脚步，驿站的消失，见证了一个国家的崛起。书信象征过去，科技代表未来，但无论是书信还是科技，都满含着一代代人的家国情怀。

傅雷的家书，只是近代的一个缩影，它随着历史而失去在通讯上的地位，但在它身上的亲情永不消逝，家书，一直是家人情感的表达与寄托。

傅雷家书读后感初二篇五

有很多人说傅雷是一个很严格的父亲，确实，在他和傅聪两年间的书信来往中，不难看出这一点。他对儿子有着不容置喙的爱，但在书信来往中，他始终把对傅聪的道德和艺术的指导放在了第一位，而把舔犊之情放在了第二位！

傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。事实上也确实如此，两人书信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家。”

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，也不知道为什么。”这句话就出自于《傅雷家书》，从这句话可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母亲一样，深爱着自己的孩子，当孩子远在海外，心都被牵绊着。

“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。”这样的一句话，展现了傅雷对儿子傅聪的教育方法，他不会像一些父母那样只是批评，而是会给予适时的鼓励，给孩子自信以及指明奋斗的方向！

“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”这些话则充分体现出了傅雷对儿子严厉的一面，他希望他能够成长起来，学会面对，学会处理问题，这是他教育方式中很有特色的一点！

《傅雷家书》记录着傅家父子两人两年间的交流。仔细阅读这本书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态！

傅雷家书读后感初二篇六

读了这本家书，我感受很深：

傅雷生于原上海南汇区，是我国著名翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱能够说影响了傅聪的一生，为他们的孩子走向未来，走向成功做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是十分重要的，给孩子上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也就应是作子女的了解父母的一本好书。子女能够透过这本书了解自己的父母，父母能够透过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，人们心中的铭记。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。，这让傅聪十分的感动，感受到父母的爱。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的主角，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也十分的在乎，使他明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了十分多的道理，也让我更加了解父母的心里都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。明白他们。

从这本书中我知道父母的心总是向着孩子，无论是严爱还是溺爱，他们只是方式不一样。

我太感谢这本书了，真正的父母的必读之书，也是孩子们的必读之书!

傅雷家书读后感初二篇七

我在读《傅雷家书》时，读到了这样一句话，“孩子，一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是环境可贵的东西)不是知道珍惜，直到要失去的时候再去后悔！”这句话让我想到了自己。

傅雷这句话是对傅聪的教诲，为了让傅聪明白，有些东西需要我们珍惜。让我想到了这句话：“由于对眼前，对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀幽未来。”这句话体现了，珍惜现在以后才不会后悔。这与傅雷的观点相同。让我想到了自己的生活。

我在放暑假的时候，非常放松自己。使得我得作业一天天的拖。拖到最后一天，才发现写不完作业。我十分后悔，还被老师批评了。通过这件事情，我知道了时间的宝贵，以后不会再浪费时间了。我知道了珍惜时间和珍惜时间的重要性。

平时，我觉得父母说话非常烦。可是，当我一个人在家时，却什么事情也不知道怎么做！这时，我明确地感到了我的无能。同时，我也知道珍惜父母的关爱，是他们的关爱才让我拥有幸福安康的生活。

还有一次，我的作文没有过关，老师认真地跟我说要怎么改。可是，我一心只想着去玩，我什么话都没有听进去。到家之后，我改作文时，根本就不知道应该怎么改，只能去找老师，让老师再给我讲一遍。很晚了，但老师仍然耐心为我指导。因为我的贪玩，导致老师有又了一遍，还这么晚了。不珍惜老师的教诲，给自己和老师添了这么多麻烦。珍惜老师的教诲是多么重要。

傅雷的那句话，让我知道了世间有许多东西值得我们珍惜，比如时间，比如父母的爱。

傅雷家书读后感初二篇八

傅雷家书以将父子之间来往的书信编集成书的方式向我们揭示了做人的道理，对于国家的热爱以及父子之间的亲情。

在儿子傅聪遇到瓶颈的时候，父亲傅雷会教导他，鼓励他；在傅聪人际关系出现问题时，傅雷会给他传授为人处世的道理。

或许父爱不如母爱那般温柔甜蜜，但却总会在字里行间流露出炽热深沉的关切之情。无论傅聪身处何地，遇到了什么样的困难，傅雷永远都会与他在一起，用文字来支持他。

尽管如此，傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也了解了傅雷不仅在艺术造诣高深，还在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展。

他如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。

我们的父母也如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，也有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的关心，我们才会更努力学习、为了不负这份期望而成人成才！

傅雷家书读后感初二篇九

家书，所谓就是家人间的来信。在《傅雷家书》中，傅雷在十几年中给傅聪写的一百多封信中，字里行间处处亲情满篇，还有对傅聪的教导，教他如何做人、做事。

在这本书中，每一封家书都是精神上的财富。傅雷给傅聪写的信中，大到祖国之事，小到傅聪家庭当中的琐碎之事。傅雷在给傅聪的每封信中几乎都会给他强调一些重要的事，例如：如何对待感情、如何理财、如何对待工作、如何劳逸结合……等等。

在这本书中，可以看到傅雷对祖国的热爱，祖国之事，他是必要给远在他乡的傅聪提到，让他时时刻刻知道祖国发生了什么事。而傅聪也真是像极了傅雷，傅聪身在异国他乡，学习了很多语言，为国争取了许许多多的荣誉。当然，他也必不可能会忘记了自己的母语，反而他的母语却越用越流畅。

《傅雷家书》他教给我们的不仅仅只是那严厉的家规和那许许多多的礼仪，更多的可能是展示给我们的是傅雷与傅聪的亲情。在我看来，傅雷和傅聪不像是一对父子，更像是一对兄弟，傅雷给傅聪的信中，除了把他是父亲这一角色给傅聪展现出来，还有一个角色就是当作兄弟这一角色。

现在我读了这本书，更多是的对自己自身的一个评价，以前的我总是对自己的父母不满意，总是对他们大呼小叫，他们也是不停地包容着我，而现在，我已经今非昔比了，不会再像以前这样了。

我感谢这本《傅雷家书》，他写给傅聪的信，教导的不仅仅只是傅聪，更是我，更是读这本书的每个人。

傅雷家书读后感初二篇十

多棒的精神驳船啊。

唐朝时，杜子美说，经过三个月的战乱，一封家书抵得上一吨黄金，家书不仅是一种关心，更是一种无法面对面交流的对话。我知道名人的书，包括麦的《致儿子的一封信》，那是我过年才吃的那碗福汤。又热又粘；我也知道《曾国藩家书》是认真现实的，就像良药苦口，教了很多儿孙。《傅雷家书》是求同存异。它有着天然的中国风卷轴，又有着自己的西式风格，开放而开放。它在情感上是平静而凝重的，但却传达着温暖的亲情。

仿佛是一艘精神驳船，传递着家族的高贵品质，短短的纸张，悠长的爱情。

傅雷先生是一个有价值的人物，以身作则，更注重孩子的教育方式，所以他是孩子身边最好的榜样。傅雷先生在英语和法语经典翻译方面取得的巨大成就，都与他个人的努力和奉献密切相关。然而，家书中没有一个字灌输了作为一个傅聪男人的基本奉献、谦虚、忠诚和简单。正因为傅雷以身作则，忘了吃饭睡觉，追求心中神秘的文学力量，傅聪也更加努力地练琴，细细琢磨着浪漫而富有哲理的肖邦。

傅雷先生在傅聪接受的严谨的音乐训练中渗透着他父亲特有的爱，这种爱的载体是他的爱国、敬业、谦虚、严谨。家书讲的是朱先做人，后做艺人，再做音乐家，再做钢琴家的人生哲学，都是依附于这条又细又美的鲤鱼。

傅雷先生对生活的热爱，对家庭的热爱，对工作的孜孜不倦，对国家的忠诚，对社会的关怀，对中国伟大文明的探索，他一生无尽的遗憾，都是对后代的一种热切的希望。希望现在的青少年能以星星之火可以燎原的势头，在更好的环境中填充自己，突破藩篱，向前看！

世界不会因为你的静止而停止，所以继承你的梦想，拿起希望的火炬，扛起这艘驳船的精神力量，继续航行。新生活的黎明正在等待你的期待！

独处会创造一个世界。

傅雷家书读后感初二篇十一

读《傅雷家书》，人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度，而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖，十分感人，但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。

作为一个曾出过国、留过学，也接受过中国传统教育的翻译家，傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广，又把汉代的精美石刻奉为精品，其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。

傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出，有时则与西方音乐同时谈起，寻找共同之处。比如，他认为，莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的气质，而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。

他对东西方文化的对比与分析，并不拘泥于诗歌和音乐，也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节，而且也对宏观的文化颇有些见解。

比如，他认为西方人的思想是混乱的，具有双重性和矛盾性。又比如，在贝多芬的作品之中，始终充满了“人”（即自我）和“神”（即命运）的斗争，而在他最后的晚年里，“人”落在了下风，贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论，但西方思想的混乱由此可见。

实际上，西方宗教信仰之“无我”（非是现在所谓无我），与现代精神之“有我”之间的战争，尽管自文艺复兴之时便已开始，但一直到今天，仍未结束。反观中国古代，由于诸子百家，无一以宗教信仰为人之根本，纵是后来传入的佛教，也极重视自我智慧的完全觉醒（彻悟），所以，中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。

最不同寻常的是，这些关于艺术与文化的绝佳评论，有相当一部分，是写于他被强加反党罪名，隔离审查期间。在这时，他的待遇差到了极致，每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子，这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法，依然在谨慎而严密的思考着。

也许，只有这样无论境遇好坏，总有一颗求索之心的人，才称得上是真正的学者！

傅雷家书读后感初二篇十二

《傅雷家书》是一部十分经典的名著，这本书为何经典？因为这本书，并不与我们平时所读到的一篇一章的书相同，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家书中都能够读出浓浓的亲情，与此同时，我还发现了一个细节，令我陷入沉思。

傅雷在傅聪的童年时期对他管教十分严格，总是打骂他。虽然最后傅雷意识到了自己的错误，并且十分懊悔，但这，毕竟已成为不可改变的历史。

对孩子管教太严，固然不利于孩子的成长。一个孩子的天性受到大幅度限制，那么这个孩子也就不是孩子了，而是被锁在牢笼里的囚犯，无法施展手脚。而且这样也不利于孩子与父母的沟通交流，导致孩子与父母的感情不深，孩子走向错误的道路，父母不能及时发现与纠正，使孩子在歪路上越走越远。

那么是不是对孩子过度关爱，就一定好呢？

近日，我看到一则新闻：一个大学生亲手将自己的母亲用刀捅死。听说这位母亲为了自己儿子的学业，不顾自己八岁的女儿，放弃自己的工作，去给上大学的儿子陪读。结果儿子因一件小事与母亲意见不合，就用刀将母亲捅死。母亲在临死前，一声“救命”都没有喊过。

虽然，这种杀死生母的事情是十分少有的，但还是让我不寒而栗。当父母无原则的溺爱孩子，得来的结果是这样。

父母，本是出于对孩子的爱，而不求回报的付出。但过度的爱会让孩子以为这是父母理所应当的，并且十分依赖父母。回想23岁便离开人世的杨锁，不正是因为过分依赖父母，而在父母双双离开人世时，饿死于家中的吗？溺爱带来的间接影响，是会危及到一个孩子的一生的。步入社会中，被溺爱的孩子生存能力明显比独立的孩子弱很多。也许这也印证了孟子的名言“生于忧患，死于安乐”吧。

爱，本是良药。但过度的爱，不是良药，而是致命的毒。放开手，让孩子尽情飞。这才是真正的成长。

傅雷家书读后感初二篇十三

母亲节将至，整理多年前父亲送给我礼物时，发现这本曾翻阅多次的《傅雷家书》，此时我想起的多年来父母对我谆谆教诲。当我再次读着这本家书，感悟到的是另一番教诲，我似乎找到了另一种更真我的感觉，或许这也是大多数子女无从感知的。就是那一封封家书，就象一次次刻骨铭心的长谈，拉近了我与父母之间的距离，那种对他们眷恋是无法用准确的语言来表达。

在这本书里叙述的并不是一封普通的家书。傅雷在给儿子的信里这样说：“长篇累犊的与你书信，既不是无聊的唠叨，也不是俗不可耐的八卦新闻，而是具有好几层深意的。

第一，我的确把你当做一个艺术修养方面的探讨对象，讨论音乐上对手；第二，想激发出你作为年青人看法和观点，让做父亲的我得些新鲜养料，同时也可以间接传递给其他青年；第三，借书信训练你的——不但是文笔，也是文学上造诣；第四，我想你时刻让记住此忠告，做一面“忠实的镜子”：不论在做人方面，还是在生活的细节方面，乃至艺术修养及演奏姿态方面。”

以上四点贯穿全篇家书，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下为人父母、做人子女的以强烈的启迪和感悟。

现在，很多家长都争相效仿傅雷的教子方式。因此，这就成了亲子教育的典范。谈到父子家信，这无疑是一本教诲子女为人处世，以及对艺术层面探讨的典范书籍。傅雷先生将自己的主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动与理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸与西方的热情、活泼、开明中取得恰当写入其中。

在很多令现代人困惑的问题上，傅雷先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如夜空中的皓月一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。

虽历经时代变迁，但依旧在这朴实无华、简练的文字中流露出浓浓的严父之爱。尽管不同时代及不同社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管当下的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的我应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静静地品读字里行间的深情，一定会受益匪浅。所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

傅雷家书读后感初二篇十四

一气读完《傅雷家书》，深切感受到一位父亲对儿子的苦心孤诣，谆谆教诲。那一封封家书，一段段文字，是用最伟大的父爱，用最殷切的期盼凝聚而成。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年。1954年，傅聪出国学习钢琴，孤身远在他乡，孤独枯寂，傅雷夫妇以家书来鼓励儿子潜心学习，报效国家。多年来，傅雷夫妇的家书一直伴随着傅聪的生活，学习，乃至恋爱，结婚生子。傅聪后来成为钢琴大师，傅敏成为一名优秀的英文老师，都是与傅雷夫妇的的悉心教诲分不开的。

傅雷是儿子思想的启蒙者，傅雷教导儿子：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。一个人的机会、享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。让儿子抓紧时间，苦修苦练，报效国家，对得住同胞。

傅雷虽是一位翻译家，但却不能不令人佩服他的博学多才。他给儿子的家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容，用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大，壮阔，让他用这些营养去滋润自己的音乐艺术，以达到更高的境界。

他经常给儿子寄唐宋诗词，元明散曲，让他了解唐宋人如何唱诗，唱词，他还经常鼓励儿子多读作品，去看美术展览，听自己的弹奏录音，以此丰富学识，加深修养。

他希望儿子对于新感受的东西不要让它浮在感受的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。希望儿子常常用这个步骤来巩固他得来的新东西。长此做去，不但演奏风格可以趋于稳定、成熟，而且智力也可大大提高，受到锻炼。

傅雷是儿子事业的支持者，在1954年12月27日的信中，他这样说：“一位匈牙利小提琴家的演奏，从头至尾都是拿出谱来拉的，我个人总觉得“差些劲”。周伯伯前晌谈到朗读诗歌，说有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我觉得这话很有见地。诗歌朗诵尚且如此，何况钢琴、拉琴!我自己教恩德念诗，也有这经验。凡是空口背而念的，比看着原作念得，精神更一贯，情绪更丰富。”他希望傅聪能背下乐谱来演奏，这样才能驾轻就熟，更深刻地表达作品。

他常鼓励儿子多写信谈音乐问题，谈自己的感想和心得，还有老师和别的教授们的意见。说一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力和速度。在1955年12月21日早晨给傅聪的信中这样写道：“多写信讨论问题，就是多些整理思想的机会，许多感性认识可以变作理性认识。你一边写信一边整理思想，一边就会发现自己有很多新观念，无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，一定随时有新的启发。”傅雷常常鼓励傅聪，把苦闷写下来，相信能凭一些经验安慰儿子。让傅聪多多来信分析自己，发泄情绪，让儿子有健康的心理。他有足够的勇气担受儿子的苦闷，也有足够的力量帮儿子摆脱烦恼。

在傅聪彷徨时，他鼓励儿子说艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机勃勃的明证。解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。

儿子的每一次比赛，他都会给以鼓励。在取得成绩的时候，祝贺的同时，他不忘鞭策。他说：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功!可见为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。人生本是没有穷尽的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。”

在傅聪的生活上，傅雷如同唠叨的老人，提醒儿子的生活习惯，生活细节。在1954年8月16日晚写给儿子的信中，他提醒儿子到别人的家里，进了屋子，脱了大衣，不要还留着围巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平方在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。在儿子的恋爱问题上，傅雷希望儿子不要凭借一时的热情去选择爱人，而要考虑性情、品德、品格、爱好。

傅聪从未从事过音乐，却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体会得多么细致，多么深刻，儿子的事业倾注了最大的热情和期望。就是这样一位父亲，呕心沥血，高度负责，在儿子远赴他乡，留洋在外，孤独落寞之时，送去一封封感人至深的家书，滋润孩子的精神，时时给他以指导、鞭策和鼓励，使他有勇气去面对迂回曲折，坚强地走自己的理想之路。

天下所有的父母都应该向他致敬，向他学习，傅雷的教子思想也将永放光芒!

傅雷家书读后感初二篇十五

傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。

儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。

到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。后是傅聪当年八月的音乐会，他推测说：“主要是先没试琴，一上去听见‘tone’大，已自吓了一跳，‘touch’不平均，又吓了一跳，‘pedal’不好，再吓了一跳。这三个刺激是你二十日上台紧张的最大原因。”傅雷不仅清楚地听准琴声，而且还明确地摸透心理。对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。分析这么认真，不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾，总的就是对儿子成才的信赖。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情，执著地追随美。最后次年二月的大赛，傅聪弹了个好的名次。

艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。文学上，他写道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的声音极切；而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause。‘银瓶.....

水浆迸’两句，，又是突然的attack，声势雄壮”；礼仪上，他写道：“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。使这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”，道理上，他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系；说礼仪，能教好基本的规矩；论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都最透最明。虽是远得很，教育始终不改变。傅雷不愧是当棒了老爸的！

这本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育，其次才是话题内容。就傅聪言，正因为傅雷长期不略地写信，努力成了这个更有道德有水平的艺术家；就个人而言，我也多同感，常更老爸谈谈又长知识长道德，真的不错。傅雷家书是父子爱的结晶，是不作广告的教育宝典。确实精彩！要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先,而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

傅雷家书读后感初二篇十六

如果你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。