叶圣陶读后感(优质18篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

叶圣陶读后感篇一

今天，我一口气读完了叶圣陶先生写的《富翁》一文。这篇具有讽刺性的童话进述了在一个地方的人从小就被长辈们灌输了要成主富翁才能尊贵，才能舒泰的意念，因此，这个地方的富翁非常多。有一天，所有的人因为挖金掏一下子都成了富翁。但是成为富翁的人们不再像从前那样干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他们的子孙们因好逸恶劳都没饭吃而饿死的事。

读了这个故事，我不禁想：这个地方的人真是被金子冲昏了头脑，以为有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金钱不是万能的，也不是永远耗之不尽的，贪徒安逸的富翁后代之所以被饿死，是前辈留给他们的因果。在我们的现实中也不有这样的事吗？大家都认为有了钱就能掌控一切，有些人甚至为了钱而不惜放弃自己的生命和地位。然而，他们却不知道其实上天已经给了他们财富，给了他们一双手，就可以劳动，就可以靠这双手创造财富，给了他们明亮的双眼，聪明的.头脑，就可以学文化，把知识转化为财富。这些都是我们自身的财富并不一定要有了金子，现钞才是富翁。其实只要我们勤劳地工作，踏实地做人，我们人人都是富翁。因为劳动就是财富。

因此，金钱不是万能的，只有勤劳才是众人富有的财富。

叶圣陶读后感篇二

26岁的我终究是想写些什么?可是，又不知从何写起。有时真的羡慕叶圣陶，他能那么从容自在、悠闲的写着他各种各样的书。为什么说起叶圣陶呢?那是因为自小有读一些叶圣陶的选编辑，偶然读起《朱自清散文集》的时候，其中就有一篇《我所见的叶圣陶》。

文中从“我”从朋友口中听说的叶圣陶，和因为叶圣陶的名气而熟知叶圣陶的名字。对其人格没有一点的了解。到初见叶圣陶，看出文章中“我”对于名气鼎盛的叶圣陶心中有着一股尊敬或是崇拜，或许叶圣陶那样的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”与他为友后，感受到叶圣陶是一个寡言的'人，却也是一个十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看见他发怒，便是对风潮妥协者的唾弃。再到“我”约叶圣陶到杭州去教书，与他相处的日子，深刻的感受着他对写文章的执着，以及他不喜欢形式主义的场面。

他最爱的就是写小说，从没有停歇过。后来，叶圣陶终是回去了。朱自清在文章中写到“在杭州呆了两个月，放寒假前他便匆匆的回去了，他实在离不开家，临去时让我告诉学校当局，无论如何不回来了。”然后又叙述了叶圣陶近两年的行程。后又说到。一次路过上海，朋友饯行，叶圣陶也在。这段文章中体现了叶圣陶的生活十分规律，却为着朋友迟归。体现了叶圣陶对友谊的重视。朱自清后来只写到“一眨眼三年，没有上南方去，信也很少，却全是我懒。我只能从叶圣陶的小说里看出他心境的变迁。”文章就结束了。

对于叶圣陶我大约只能从各各文人的笔下而得知了，又或从叶圣陶自己写的文章中去体会。不过我读的这些书真的是叶圣陶当初写那些语句吗?我从书中了解的叶圣陶、朱自清便是真实的他们吗?想着这些问题我又疑惑了。

叶圣陶读后感篇三

今天，我读了叶圣陶老先生写的《新的表》。主要说的是一个叫愚儿的男孩子和他的表的故事。愚儿有一个坏毛病，不懂得时间，不知道什么时间应当做什么事儿。为了帮助他，父母就买了一只表给他，指给他看表面上6、4、5、9这几个数字，告诉他，什么时间上学，什么时间回家，什么时间开始温习功课，什么时间，应该上床睡觉。第一次，愚儿看的`是长针，所以弄错了时间，做错了事。第二次，愚儿听了爸爸的话，知道要看短针，可是他不知道短针一天要绕两个圈子，所以又闹了笑话。第三次，愚儿不知道表是有机关的，要上紧弦，才能转，一直躺在床上等短针走，结果又闹了笑话。后来，愚儿全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，对准时间，他能够按着表告诉他的时间，做完这件事儿又做那件事儿，什么都井井有条了。

我想对愚儿说：你很聪明，学的很认真，记得也很牢固，比我好多了。虽然你闹出了许多笑话，但是现在你已经学会什么时间做什么事情了，就不会再耽误时间了。

我觉得我就像这个愚儿，不知道什么时间应该做什么事情。有的时候，说玩一会儿玩具，结果就玩了两三个小时，想不起来要做作业。妈妈跟我说了要做作业，我还喜欢把时间往后拖。有时候还会忘记妈妈说让我做的事情。妈妈告诉我应该怎么做，我也不听。我总是改不了这个坏习惯。

叶圣陶读后感篇四

这一天，一个叫青子的小姑娘正好放假，她来野外采花，看见了这只受伤的小燕子，只见它羽毛上有血，青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子，帮它洗去羽毛的上的血，并将它带回家，这时的柳树，池塘的水，蜜蜂全都放心了，因为它们知道青子是一位仁慈的小姑娘。青子回家将小燕子受伤的的事告诉了她的好伙伴玉儿，她们一起细心的照料起小燕子，弄好吃的给它，陪它聊天，给它唱歌，知道小燕子想妈妈还帮它写寻人广告。在青子和玉儿的努力下，小燕子终于又回到了妈妈的怀抱里。之后的每年春天小燕子总会给青子和玉儿带各种美丽的珊瑚和贝壳。

看了这个故事我有许多心里话要说，当小燕子受伤的时候，有困难的时候，有那么多的人想帮助它，特别是得到青儿和玉儿细心的照料，当任何一个人有困难的时候，我们也应该像他们一样去关心别人，帮助别人，给他们以温暖。同时我们也应该像小燕子一样得到别人帮助后要学会报答和感恩，我想只有这样我们的社会才会和谐。

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叶圣陶读后感篇五

今天我和妈妈一起读了叶圣陶的童话故事《富翁》，它讲了有一处地方非常多富翁，在那里连石匠，裁缝，农夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都没有新衣服穿，没有东西吃。

这个故事让我懂得了我们需要有石匠，有裁缝，有农夫和各种各样的人，我们就是所有人都成为了富翁，也要劳动，工作，学习，要不富翁也会饿死。

叶圣陶读后感篇六

我国著名的教育家，但他的著作我还是第一次读，实在是惭愧。但读了之后收获很多。的缺确，文章中点点滴滴的教育思想使作为教师的我有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

在《叶圣陶教育文集》中，叶圣陶曾提到“凡为教，最终目的都在于达到不需要教。”当前，“教是为了不教”，已成为我国教育界对教育教学最终目标的共同认识，也就是说，我们的教育要不光要教知识，而且要教方法，教能力，教终身学习的习惯和理念。为了不教而教不仅是我们在教育工作中所追求的一种境界，更是现实社会发展的迫切需要，为了不教而教是我们必须高质量完成的重要的教育任务。“不教而教”的观点其实是强化了教师在教学过程中的角色转换，简言之，“不教而教”对教师的教学理念和教学方法提出了更高的要求。叶老先生讲：“要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新：这就是引导他们自学。我以为惟有能这样做的教师够得上称为名副其实的教育家”。

叶老先生还表达出了很多先进的教育理念：知识是不能灌输传递的，必须由学生领悟获得。学生是学习的主体，教师只是学习的组织者、帮助者、促进者。这些观点，作为教学一线的老师，我感同身受，也很受启发。只有在民主的氛围中，师生的关系才能空前融洽，让我们像叶圣陶一样用审美的眼光去看，用宽容的心去引导，对待学生“不要教训，要劝说；不要灌输，要启发；不要以教育者自居”，使沉闷的课堂活起来了，使每朵思维的火花燃起来了，营造一种平等、民主、安全、愉悦的教育氛围，让课堂成为民主、宽松的港湾，成为师生焕发生命活力的地方。

《叶圣陶教育文集》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

叶圣陶读后感篇七

在永恒的历史长河中，涌现出了无数追逐知识的身影，他们沉思、伫立，燃烧自己、传递真知，叶圣陶先生就是其中一抹高大的身影。

近日我拜读了叶先生的《叶圣陶教你学语文》，这本书涉及的面很宽，有商讨语文教育的理论原则的；有只谈论一篇文章或者评议一两个词语、某一句话的；有对教师谈写作和修改文章的，也有对学生谈改正字风和端正文风的。一词一句都让人受益匪浅。

什么叫语文？我相信，每个语文教育工作者都有过这个疑问。我也无数次问过自己，简简单单的问题，似乎很难说明白。而叶圣陶先生甘为人梯，用他几十年的经验，道出了语文的真谛，“平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言，语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”简洁明了的一句话，包含着多么深刻的涵义呀！我运用叶先生的知识原理激发孩子们表达欲望，教给孩子们表达方法，真正从语文二字入手，让孩子们“我手写我心”，从而创造出更美的文字。

陶行知先生曾说:“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。”因此，在低年级看图写话教学过程中，我注重培养、发掘学生感受生活、发现生活中的美的.能力，培养学生的创新精神和表达能力。

如：在执教《妈妈睡了》这篇课文时，让学生先从细节出发，观察妈妈的手、睡梦中的妈妈脸庞、呼吸、头发等。从这一个个细节中发现不寻常之处，再画一画，最后看着自己画的图用文字表达出对妈妈的爱。学生通过这一系列活动，关注生活中寻常却又不寻常的细节，运用课文中的美妙的词语，锻炼表达，感受语言美妙的同时为写作创作铺垫。

在写话评价环节，我一直鼓励赞许学生的表达，帮助学生树立写作自信，培养学生对写话的兴趣，让学生乐于表达，乐于分享自己的作品。我也会让学生同伴评价，读一读，说一说，利用朗读读出同学写话中的精彩之处，同时也能读出一些写话中出现的“小笑话”，利用这些“小笑话”帮助学生锻炼写话表达能力。

阅读不限时间与地点，校内时间短暂，我就与家长沟通，设定了家庭亲子阅读时间。通过亲子阅读，让孩子们从阅读中获取知识与快乐，更与父母进行良好的阅读交流，积累好的语言文字，扩充语言知识。

德国哲学家雅斯贝尔斯说过一段广为流传的话：“教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育之路漫漫，灵魂唤醒亦是任重而道远，我将不断前行探索，为教育之路铺满鲜花。

叶圣陶读后感篇八

“待人厚，律己严”是我读《叶圣陶先生二三事》之后最大的感悟，从中也能感受到叶圣陶先生伟大的人格和品德的过人之处。

张中行先生在《叶圣陶先生二三事》一文中，主要从“待人厚，律己严”两个方面表现叶圣陶先生伟大的人格，用一个过渡句“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己”把文章分为前后两个方面。

文章先总说介绍叶圣陶先生品德过人之处，“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”

然后讲述叶圣陶先生待人厚的方面，选择生活小事，修润文章，恭送客人，真诚复信等三件生活小事，表现了叶圣陶先生平易近人，和蔼可亲的性格特点，从而表现了叶老待人厚的美好品德。

接着讲述叶圣陶先生律己严的方面，从叶圣陶先生写文章用写话风格，文风方面重视简洁，重视语文力求完美等三方面讲述，表现了语文教育家叶圣陶先生严于律己，身体力行的作风。

叶圣陶先生终身致力于出版及语文的教学，有“优秀的语言艺术家”之称。是中国现代著名作家、教育家、编辑家及出版人。他是五四运动首个文学研究会的创立人之一。他的座右铭“文学为人生”很有名。

叶圣陶先生的.伟大人格感染激励着一代又一代的中国人。而他的“待人厚，律己严”又将影响着中国的下一代。

从本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，对别人无所求，尊重别人，平易近人的性格决定着叶圣陶先生为人处世，体现了一代教育家的精神风貌。在叶圣陶先生病重期间，对别人仍然是毕恭毕敬的态度，深深地感动着激励着我。而在生活中，往往有很多人很难做到“待人厚”，却习惯性的是“待己厚”。“待己厚”决定着一些人的处事方式，从而影响了对人对事的态度，使人际关系紧张，使自己捉襟见肘，从而形成了自私自利的性格，从而影响了自己的成就。

叶圣陶先生更可贵的品质就是“律己严”，在写作方面，在语文教学方面，在文风方面都对自己严格要求，绝不追求朦胧的风格，让自己的文章读起来就像写话，让人听得懂，这也是对读者的尊重。“平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳”，这是叶圣陶先生写话的风格。也是对自己最高的要求。而生活中有很多人，写文章拖拖沓沓，拖泥带水，云里雾里的，让人摸不着头脑，反而是越读不懂的文章水平越高。读不懂则是对读者的不负责任，读不懂则是对自己要求不严。与叶圣陶先生的性格有点大相径庭，南辕北辙了。

读过本文，掩面深思，更让我悟到了叶圣陶先生伟大的人格和品德的过人之处，就让我以“躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表”来严格要求自己，争取做一个“待人厚，律己严”的合格老师，在为师的路上慢慢求索。

叶圣陶读后感篇九

秋天，带来了新学期的脚步——我将重返知识的海洋。

在这个学期，我读了许多书，都让我深受启发，尤其是这本《叶圣陶专集》，因为它让我走进了叶圣陶爷爷的心。

这本书是由几个故事“拼”起来的，每个故事都好像有另一层更深的涵义。但从每个故事看，我都十分佩服叶圣陶爷爷。不是因为叶爷爷非凡的写作能力，而是他透彻的`心灵。

不知为什么，我总是感觉叶圣陶爷爷还留有一颗童心，并且一直向往他童年时代的幼稚与乐趣。没有原因，只是隐隐约约感觉到。他没有瞧不起孩子的心理，而是把每个孩子都当成自己的朋友，这是最令我敬佩的地方。书里的每个故事都那么美好、纯真，那么令人向往。虽然故事里没有迷人的公主与王子，也没有惊天地、泣鬼神的感人故事，但是每个故事我都看到了作者的童心。

尽管我不是每个故事的内涵都清楚，但直觉告诉我，至少，我看到了真正的叶圣陶爷爷！

叶圣陶读后感篇十

我看过一本书，这本书的书名是《叶圣陶童话集》，这本书我感觉特别好看，虽然这本是一本童话集，里面都是童话，但是里面的童话如果你能细细品读就知道里面蕴含了许许多多的哲理，《叶圣陶童话集》读后感。

在这本书里让我印象最深的就是《玫瑰和金鱼》这一文，这一文中玫瑰和金鱼都以为自家主人对自己好就是爱自己，可从来没想过自家主人为什么对自己那么好，在这一文其中桑树劝玫瑰不要以为人类对自己好就是爱自己，人类是想利用自己来满足他们的要求。桑树对玫瑰说：“是个小孩子，没有经过什么事情，难怪你不信我的话。我经历了许多世事。从我的经历，老实告诉你，你说的全是痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺长的枝条，发出又肥又绿的叶子，在园林里也算是极快乐极得意的一个。照你的意思，人家这样爱护我，单只为了爱我。谁知道完全不对，人家并不曾爱我，只因为我的叶子有用，可以喂他们的蚕，所以他们肯那么费力。现在我老了，我的叶子又薄又小，他们用不着了，他们就不来理我了。小孩子，我告诉你，世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。”

在这棵桑树说的话中我能体会到：如果一个人千般万般的照顾你，你不要误解成是爱你，有可能是利用你来满足自己的需要需求，不过有可能一个人千般万般的照顾你真的是爱你，可是这样的`人寥寥无几，甚至10个人里面有9个人都是利用你，剩下那一个有可能对你是真心的，可是也有可能是爱你可对你不真心，所以你不要吧千般万般的爱护你误以为是爱，这样你有可能犯下很大的错误。

文中还有一条鱼，也是和上面的玫瑰一样，把主人无微不至的关心当成是爱，一只绵羊劝他说：“你还是个小东西，事情经得太少了，难怪你不服气。我经历了许多世事。从我的经历，老实告诉你，你说的全是痴话。让我把我的故事讲给你听吧。我和你一样，受人家饲养，受人家爱护。我有过绿草平铺的院子，也有过暖和的清洁的屋子，在牧场上也算是极舒服极满意的一个。照你的意思，人家这样爱护我，单只为了爱我。谁知道完全不对!人家并不曾爱我，只因为我的乳汁有用，可以喂他们的孩子，所以他们肯那么费心。现在我老了，我没有乳汁供给他们的孩子了，他们就不管我了。小东西，我告诉你，世界上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护。”

我读完这篇之后我替玫瑰和金鱼感到惋惜，虽然它们最后已经知道自己错了，可是已经晚了，因为已经到了无法挽回的地步了。

叶圣陶读后感篇十一

“待人厚，律己严”是我读《叶圣陶二三事》之后最大的感悟，从中也能感受到叶圣陶伟大的人格和品德的过人之处。

张中行先生在《叶圣陶二三事》一文中，主要从“待人厚，律己严”两个方面表现叶圣陶伟大的人格，用一个过渡句“以上说待人厚，是叶圣陶为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己”把文章分为前后两个方面。

文章先总说介绍叶圣陶品德过人之处，“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”

然后讲述叶圣陶待人厚的方面，选择生活小事，修润文章，恭送客人，真诚复信等三件生活小事，表现了叶圣陶平易近人，和蔼可亲的性格特点，从而表现了叶老待人厚的美好品德。

接着讲述叶圣陶律己严的方面，从叶圣陶写文章用写话风格，文风方面重视简洁，重视语文力求完美等三方面讲述，表现了语文教育家叶圣陶严于律己，身体力行的作风。

叶圣陶终身致力于出版及语文的教学，有“优秀的语言艺术家”之称。是中国现代著名作家、教育家、编辑家及出版人。他是五四运动首个文学研究会的创立人之一。他的座右铭“文学为人生”很有名。

叶圣陶的伟大人格感染激励着一代又一代的中国人。而他的“待人厚，律己严”又将影响着中国的.下一代。

从本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，对别人无所求，尊重别人，平易近人的性格决定着叶圣陶为人处世，体现了一代教育家的精神风貌。在叶圣陶病重期间，对别人仍然是毕恭毕敬的态度，深深地感动着激励着我。而在生活中，往往有很多人很难做到“待人厚”，却习惯性的是“待己厚”。“待己厚”决定着一些人的处事方式，从而影响了对人对事的态度，使人际关系紧张，使自己捉襟见肘，从而形成了自私自利的性格，从而影响了自己的成就。

叶圣陶更可贵的品质就是“律己严”，在写作方面，在语文教学方面，在文风方面都对自己严格要求，绝不追求朦胧的风格，让自己的文章读起来就像写话，让人听得懂，这也是对读者的尊重。“平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳”，这是叶圣陶写话的风格。也是对自己最高的要求。而生活中有很多人，写文章拖拖沓沓，拖泥带水，云里雾里的，让人摸不着头脑，反而是越读不懂的文章水平越高。读不懂则是对读者的不负责任，读不懂则是对自己要求不严。与叶圣陶的性格有点大相径庭，南辕北辙了。

读过本文，掩面深思，更让我悟到了叶圣陶伟大的人格和品德的过人之处，就让我以“躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表”来严格要求自己，争取做一个“待人厚，律己严”的合格老师，在为师的路上慢慢求索。

叶圣陶读后感篇十二

在这个暑假读了《叶圣陶语文教育论集》，感受很深。下面重点谈谈读后“谈语法修辞”这部分后的一些心得。

小学语文课堂上不讲语法，就连最基本的主谓宾，介词、代词、语气词也是遇到了才说一说，那么语法涉及如此之少，是不是老师就可以不关心语法了呢？并非如此，老师平时说的话里就包含一种语言发展的自然规律，这就是语法。

学语法不一定要去上专门的语法课，人从一出生就在学语法了，小孩说“茶喝”，大人就告诉他，应该说“喝茶”。这就是在学语法了。叶圣陶先生是怎么理解“语法”“修辞”的呢？他这样说道:“总起来说什么叫语法呢?语法就是教人如何把话说得对。什么叫修辞呢?修辞就是教人如何把话说得好。自觉地研究语法，说话就可以不出错误;自觉地研究修辞，就可以把话说得更好。”

在这节里，叶圣陶先生说:能够引导学生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的语文老师。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎样联系，再来看段，研究人家的文章，写自己的文章，每句每段清楚了，意思就畅通了。如此说来，行文讲话一定要有一条顺畅的路径，不要带领别人东拐西拐，走进死胡同再走另一条，岂不是以其昏昏，使人昭昭?气息不畅通的文章让人不知所云，浪费时间!落笔之前一定要清醒，围绕中心写，写完了要修改，多读几遍，像我这思路不甚清晰的.人写文章，那就需要把文章多捂捂，经常回头来看，改来改去，文章就有了气，有了魂，读罢感觉酣畅淋漓是最好不过。

叶圣陶先生还讲了怎样锻炼自己的语言，怎样提高语言方面的修养。有两点:首先要从思想上重视语言，我们的武器就是语言，用好武器就要用好语言，不得马虎、随意、粗制滥造。其次在日常工作中养成多揣摩，多研究，多修改的好习惯。看东西留心，经常留心，就养成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用词好还是修辞写得妙，或者形象生动，栩栩如生?自己写文章要多修改，把文章视若己出，珍惜每一次行文用笔的机会，珍惜了就认真了，认真了就思考了，思考了就会慢慢进步。

总的来说这一节我学到了语法和修辞是用好语言的基础，语法是规则，就像交通规则。修辞是路边的标志和指示，遵循规则，按照标志，才能在街上畅通无阻。修改文章就是铸剑，铸剑就要锤百炼，留下剑身，磨出剑锋，如此，才能琴心剑胆，气贯长虹!

叶圣陶读后感篇十三

最近，我们全班共读了《稻草人》这本书，其中我最喜欢的一篇是《快乐的人》这篇文章，这篇文章讲述这样一个故事。

从前，有一个快乐的人，他每天都把所有的事认为是快乐的。有一次，有两个骗子骗他说要尽一点微力，出来到处募捐，把钱分给穷苦人民。快乐的人根本没有思考，只是想多给穷苦人民一点钱，所以马上拿出大块的黄金给了这两位骗子。其实骗子是拿去自己吃喝玩乐用的。后来一群工人骗快乐的人造快乐纪念塔，快乐的人也把黄金分给了他们，其实他们是去大量抽鸦片的。快乐的人之所以看不清别人的底细，是因为他身边围了一层透明的幕。最后有人说快乐的人死了，其实并没有，是有一个恶魔在地面上察觉到了快乐的人，把幕给刺破了。

读完这篇文章之后，我的感受是不要盲目的去看待一件事，现实中，我们也要保持清醒，擦亮眼睛，去面对世界。这样才能去伪存真，不被蒙蔽。

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叶圣陶读后感篇十四

今天，我读了叶圣陶老先生写的专集里一个叫《最有意义的生活》的故事。主要讲了一块小青石和小黑石被水冲到了石滩上，他们的生活平静极了，舒适极了，可是小青石讨厌这样的生活，它希望自己成为水晶，玛瑙，纽扣，但小黑石觉得它这样就很好了，很满足了。过了几天，石滩前来了一群工人，把小青石捡走了，可小青石变成了铺路石。终于，它明白了，这才是最有意义的'生活。

看了这个故事，我懂得了在平时的生活中做一些对他人有帮助的事，不能一心只想着自己，给予是快乐的，这才是最有意义的生活。

叶圣陶读后感篇十五

曾经有人问过我《叶圣陶教育名篇》相关内容，如叶圣陶先生的教育理念什么，都说过哪些教育名言，师从何人等，面对这些问题，先是大脑一片空白，接着有似曾相识之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脱口而出，问者微笑摇头，答者则羞愧无语。

对我而言，大家的作品，读来甚是艰涩，一直不愿意去读，更何况书中之乎者也甚多。但因有曾经的尴尬，于是我再次捧起《叶圣陶教育名篇》，沉下心来，细细翻阅，不觉一颗稚嫩之心在文中慢慢得以滋养。

被誉为“一代宗师”的叶圣陶，在语文教育方面有着杰出的贡献，他的教育理念——“教是为了不教”给中文教育引入了一个全新的观念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，缱绻洇开。

叶圣陶先生说“‘教育’这个词儿，就粗浅方面说，‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义”。简洁明了的一句话却又包含着多么深刻的涵义。“无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏。必须化为习惯，才可以一辈子受用”。而这“一辈子受用的习惯”的养成并非一朝一夕的事情，所以需要身为教师的我们做一名不忠诚于初中生这帮“大朋友”的人心的朋友，来伴同他们成长。

好的习惯不仅仅指学习习惯，还有生活中的各种文明行为的习惯。轻手关门窗，离开教室将凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，这些好的.习惯的背后又蕴藏着更多的心思：不打扰别人，确保学习环境的整齐有序，有一副更好的精神面貌。

致力于习惯的培养，艰巨却也同时很具成就感的一项工程，我将努力，同时也将继续潜心研读叶老先生的教育思想，并积极应用到自己的教育实践中去。

叶圣陶读后感篇十六

我深深感动了，好像听见了稻草人急切的呼唤声，紧接着是稻草人的哭泣声，最后是稻草人的晕倒声。我的心揪了起来阵阵疼痛，那时候人们社会多么黑暗多么可怜啊，吃不饱穿不暖，有的因为没有钱还被活活地逼死，太可怕了！那个男孩红通通瘦巴巴的小脸到现在还浮现在我的眼前，“妈妈，给我一点水喝吧，我好难受埃”这句话深深地烙在了我的心里。

这时我想到了很多：我和他同样都是男孩却有着不同的生活，他生病了想喝一口水这小小的愿望都不能实现，而我每天吃大鱼大肉却不满足。他生活在水深火热的'世界里痛苦着，而我生活在如花似锦的世界里幸福着。我多么希望把他们接过来呀，让他们和我一样得到温暖得到爱，但是这是不可能的。我能做的就是应该怀着一颗感恩的心，今天的幸福是多么来之不易呀，它是许许多多的烈士用生命换来的，我们要珍惜呀。我要向稻草人学习做一个富有同情心的人，懂得去关心别人爱护别人帮助别人，让我们共同创造一个更加美好的明天而努力吧！

叶圣陶读后感篇十七

《稻草人》这篇童话写了一个没有爱、没有互助、没有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，下面是本站小编给大家整理的叶圣陶稻草人读后感，希望能帮到大家!

稻草人是一个让我上受益匪浅的童话，是中国着名的作家叶老0创作的，这个童话隐含了很多道理，鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。我想，这个童话也许会影响我一生。

文章讲述的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人，他帮着老太太驱赶害虫，有次见河上有一只船，是一位女士和他的儿子，儿子得了病，口很渴，一直叫喊着喝水，可那位女士没有给他喝水而是继续在河里捕捉鱼，捕了一条鲤鱼，把他放在筒里，刚好就在稻草人的身边，稻草人，不能动，鲤鱼说：“你救救我把，把我放出来把!”可是稻草人动不了，鲤鱼误认为稻草人狠心，就慢慢死去了，稻草人伤心，也倒在地。

稻草人一般意义指农田间用来驱赶鸟雀、防止其偷食粮食的偶人，因以稻草为之，故名“稻草人”。这就是我在没有读过这篇童话前对这个名词的理解。如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。

让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样?这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。

稻草人也是我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平凡凡，却又不平凡的人!他们是值得尊敬，值得敬仰的人，同时更是我们的人格追求，我们的做事标榜!我们应该向他们学习!

稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾,他使劲拍着自己的身子想告诉老太太,为了挽救生病的小孩,他想变成被子给孩子温暖,为了阻止妇女跳河,他流尽了眼泪。

最后，稻草人倒了!不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了，像玻璃一样碎了，读后感《叶圣陶稻草人读后感》。于是，稻草人倒下了!

稻草人的精神是多么崇高!处处、时时为别人着想!如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：世界将变成美好的春天!

《稻草人》是叶圣陶先生1920xx年6月7日完成的一篇童话，刊登在1920xx年5卷1期的《儿童世界》上，而后作者把1920xx年至1920xx年上半年创作的23篇童话结集出版，名为《稻草人》。叶圣陶说：“我之喜欢《稻草人》较《隔膜》为甚，所以我希望《稻草人》的出版，也较《隔膜》为切。”可见作者对这篇童话的珍爱。郑振铎在为《稻草人》作序时认为：“在描写一方面，全集中几乎没有一篇不是成功之作。”鲁迅的《〈表〉译者的话》中也说：“叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。”《稻草人》作为中国现代儿童文学史开山之作的位置得以确立，这是无可争辩的事实。

事隔近百年，我们再来看童话《稻草人》讲了怎样的故事。童话开篇以抒情的笔调写了田野里的一个稻草人，想着可怜的老妇人曾经死了丈夫和儿子，几乎哭瞎了眼睛，庄稼又连年受灾。今年的稻子却长得非常茂盛，将要有一个好收成，于是替老妇人高兴起来。突然，一只蛾子在稻叶上产卵，稻草人心如刀割，拼命地摇着扇子，想赶走小蛾子，告诉老妇人，但是，他既没有办法赶走小蛾子，也没有办法让老妇人知道。“他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。”等到看见大量的蛾子咀嚼得稻子只剩下光杆时，无能为力的稻草人在冷风中哭泣。稻草人又在夜里发现一个渔妇在河边用鱼罾捞鱼，她生病的孩子在船舱里不停地喊着渴，渔妇一次次把罾绳拽上都是空的，孩子大哭起来……过了好久好久，渔妇终于捞上一条鲫鱼，把鱼养在木桶里，盛鱼的木桶恰好在稻草人脚下，鲫鱼祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可怜鲫鱼、可怜妇人、可怜那个生病的孩子，稻草人心里悲痛极了，一面叹气一面哭泣。忽然，稻草人发现一个妇人因不想被赌博的丈夫卖掉，要投河自尽，稻草人想叫醒那个沉睡的渔妇去救那个妇女，但他无论如何都办不到，稻草人感觉自己正在犯罪，“这真是比死还难受的痛苦哇!”稻草人期盼着天亮。第二天早上，农民发现河里的死尸，人们都跑来看热闹，木桶里的鲫鱼已经死了，生病的孩子脸更清瘦了，咳嗽更厉害了。赶来看热闹的老农妇看见自己的稻田都变成了光杆，捶胸顿足地大哭起来，这时，稻草人也倒在了田地中间。

这篇童话写了一个没有爱、没有互助、没有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太阳出来了，人们来到河岸看热闹，对捞上来的死尸也没有一点同情，人情冷漠，人心隔绝，社会的黑暗，统治者的剥削，天灾和人祸，都到了无以复加的地步。作者越是细腻地描写稻草人痛苦致死的心路历程，越让人感觉到世间的悲哀和无望。

叶圣陶作为教育者肩负着教育责任，往往在作品中较直接地说道理。1920xx年创作的《稻草人》，艺术手法非常纯熟，但是，作品如放大镜般映射了社会的悲哀和苦痛，这是与儿童活泼向上的生命力有隔膜的，尤其面对儿童读者，幼小的心灵在不谙世事的情况下，巨大的成人社会的悲哀排山倒海地压下来，加上善良而情感丰富的主人公稻草人的毁灭，都给人绝望的无力感。诚然，稻草人作为作者的替身和中国知识分子和社会良知的载体，站在启蒙主义的立场上来启迪民众，唤醒沉睡的国民，与20世纪二三十年代的文学主潮相契合，与叶圣陶“为人生而艺术”的审美追求相一致。但从作品的艺术效果来看，《稻草人》所描摹的黑夜与社会黑暗的叠加，增加了恐怖的气氛。黑夜本身就让儿童感到恐惧，作品通过稻草人的眼睛又加上一幅比一幅凄惨的人间悲剧，令人胆战心寒，读者的情感随着稻草人的心绪起伏，仿佛走入了没有光的所在。儿童文学当然不排除成人读者对象，但作为阅读对象主要是儿童的儿童文学作品，这样的主旨和情感也许会销蚀孩子生活的勇气与对人性的信任。中国家庭往往对孩子进行顺从教育，不听话的孩子会被大灰狼吃掉，恐吓孩子这一传统具有强大的民间力量，这种意识也不自觉地流露在叶圣陶《稻草人》的创作之中，当然，也许这只是笔者的一种臆测。

很多人把《稻草人》与英国唯美主义作家王尔德的《快乐王子》相提并论，依笔者粗浅的阅读体验，《稻草人》与王尔德的《快乐王子》在结构和形象的选择上尽管有很大的相似性，但在思想境界、主题意蕴、情感指向上却大异其趣，《快乐王子》中的王子和燕子，面对黑暗的现实和残冬的严酷，都没有避免死亡的命运，但是，他们彼此相爱与付出的真挚感情，是作品的主线。燕子与快乐王子生死与共的爱情基础，就是他们尽最大努力甚至不惜牺牲自己的生命来解除人间的贫病、苦难和饥寒。快乐王子和燕子死后，尽管受到人类的鄙视和唾弃，上帝的眼睛却是明亮的，让他们的灵魂升入了天国，善良和大爱有了比较完满的出路，也为儿童读者的心灵播撒了爱和希望的种子。童话大师安徒生认为，他无力改变现实世界，但他会努力创造一个童话艺术的世界，即在人类未来存在着崇高理想和信念的世界，这应该是现代儿童文学的一种本质诉求。

《稻草人》与鲁迅的《从百草园到三味书屋》《故乡》和《社戏》等回忆童年的作品也有很大不同，鲁迅的作品中充满对童年生活的美好回忆。童年时期无忧无虑的快乐玩耍，使作品充满了诗情画意，如《社戏》里的“我”回到外婆家，那村上从老到小的乡下人都极富人情味，所以“我”感觉那晚与小伙伴看的社戏和偷吃的豆，值得“我”一生回味，对比成年之后看戏的枯燥和无聊，童年可以说是作家永远的精神故乡。鲁迅无意而为的作品可以成为儿童阅读的常青树，因其具有真实体验、挚诚的情感和深厚的人文情怀。叶圣陶有意而为的童话《稻草人》，在创作形式上具有童话的质素和技巧的纯熟，揭露与批判了社会的极度黑暗，所表达的情感却是纯粹成人的悲哀与无力感。退而言之，黑暗的社会现实从来不是儿童造成的，如果让天真稚嫩的儿童过早地承担成人社会巨大的悲哀和人生的伤痛，那么可以说是一种儿童观的错位，即把儿童当成了一种“缩小的成人”，这也许是作者过于自我表达的后果使然。

《稻草人》作为中国现代儿童文学的开山之作，它所开创的现实主义创作手法令人称道，但作品所承载的巨大的社会悲哀，似乎与儿童文学指向未来、指向希望的艺术精神相矛盾。沿着《稻草人》这条现实主义创作的传统，中国现当代儿童文学出现了许多形式和内容不协调的作品。从读者阅读的角度说，一个有爱心而又深谙儿童心理的成人，很难把《稻草人》这样没有一丝光亮的作品推荐给儿童阅读，《稻草人》也许具有儿童文学史上的巨大存在价值，可以作为中国现代文学发展支流的文本存在，但是我认为，它适合成人大于适合孩子，这也许是中国儿童文学界不得不思考的一个难题吧。

叶圣陶读后感篇十八

写作文一直是小学生头疼不已的事情，记忆中自己也曾为写作而大伤脑筋。如今，看着生活越来越丰富的孩子面对写作依旧一筹莫展，不觉有点奇怪，但是看了《叶圣陶叫你写作文》一书，茅塞顿开！

一、指导学生广泛阅读课外书籍，积累书本上的知识。在指导学生阅读时，我把博览与精读科学地结合起来，博览就是让学生广泛涉猎一些精彩而有意义的故事、趣闻，先进人物的事迹，古今佳话，名言警句等，并要求他们写摘要或做成剪报，把需要保存的资料分门别类地积累起来，以便作文时随时查阅，精读就是要求学生对一些优秀的文章或名篇，要细读，潜心揣摸，体会别人是怎样围绕中心合理地安排材料，布局谋篇的，对于其中好的章节、句段，特别是细节描写，心理描写等要重点读，甚至熟记于心，我还要求学生在阅读时要勤动手，多写读书笔记，这样，学生书读多了，从中涉取了更多的知识，还开阔了眼界，丰富了语言，也学到了他人的一些写作技巧，写作时，学生自然觉得思路开阔，得心应手。

二、指导学生留心观察生活，培养学生敏锐的观察力。我们知道，只有积累了丰富的写作材料，才能为文章的内容提供取之不竭的源泉，否则，"巧妇难为无米之炊"。学生要写好作文，仅仅靠书本上的知识积累是远远不够的，更重要的还是生活的积累。新大纲对中年级就提出了这样的写作要求："留心周围的事物，养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯。"因此，作文教学中，我很注重引导学生留心观察生活，如校园内甘为人梯、呕心沥血的教师和那许许多多勤奋好学、勇于攀登、聪明活泼的学生；校园外，那些战斗在各行各业不辞辛劳、乐于奉献的叔叔阿姨，以及各种各样纷繁复杂的事件，还有日月山川、花草树木、飞禽走兽等，都可以从一定的角度，以一定的方式摄入我们的脑海，成为编织文章的素材。每次作文前，我都要根据本次作文的需要，要么让学生先去生活中观察，要么引导学生到实践中去体会，要么打开他们记忆的闸门，去回忆，追寻过去的往事。时，先引导他们说，再指导他们写。这样，就解决了学生作文空洞无物的问题。

三、开展形式多样的活动，丰富学生的生活，培养学生的写作兴趣。苏霍姆林斯基说："学习的兴趣是学生学习活动的重要动力。"为了培养学生的学习兴趣，解决学生作文难的问题，结合作文教学，我不仅组织学生开展了丰富多彩的班队活动，还借科技课、劳动课，结合其它科的教学，指导学生做小制作，小实验或其它实践活动。每次活动前要求学生留心观察，活动中，我还给学生作适当的观察指导，活动后，让学生把印象最深，自己觉得最精彩，最有趣的写下来。这样不仅培养了学生的观察能力，还激发了学生写作的兴趣。

后写出的'文章不仅有内容，而且真实感人，生动有趣，