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庄子名言句子个篇一
庄子名言(通用50句)
正获之问于监市履希也,每下愈况。本文是小编为大家整理的`庄子名言,希望能够对大家有所帮助。
1、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
2、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
3、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
4、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
5、乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野。
6、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
7、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
8、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
9、子非鱼,安知鱼之乐。
10、相嘘以湿。相濡以沫。
11、圣人不死,大盗不止。
12、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
13、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
14、忧喜更相接,乐极还自悲。
15、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
16、圣人不死,大盗不止。众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
17、小惑易方,大惑易性。
18、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。
19、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
20、终身役役而不见其成功,聂然然疲役而不知其所归。
21、泛爱万物,天地一体也。
22、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
23、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
24、吾身也有涯,而知无涯。
25、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。
26、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
27、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
28、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
29、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
30、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
31、节饮食以养胃,多读书以养胆。
32、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
33、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
35、且举世而誉之而不加沮,举世而非之而不加劝,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
36、小知不及大知,小年不及大年。
37、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
38、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
39、子非鱼,安知鱼之乐? 子非我,安知我不知鱼之乐?
41、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。
42、忘己之人,是之谓入于天。
43、自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。
44、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
45、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
46、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!脾性不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
47、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。
48、常人心险于山川,难于知天。
49、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉尔后知其梦也。
50、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
庄子名言句子个篇二
庄子是中国哲学家之一,他的思想在古代中国思想史上有着重要的地位。庄子著有《庄子》,其中包含许多名言警句,这些名言警句让人深刻思考人生和世界观。本文将从五个方面总结庄子名言,具体阐述庄子思想的重要性和意义。
庄子被誉为“道家三大家”之一,他的思想有着深厚的人文主义思想。庄子著有《庄子》,其中包含了许多富含哲理的名言警句。庄子的名言具有深刻的内涵,概括了庄子的理论思想和对人生和自然的看法。
第二段,人生篇。
庄子对人生有着深刻的思考,他的名言揭示了人生真谛。庄子曾说:“吾生也有涯,而知也无涯。”庄子告诉我们,人生有限,但知识无穷,要不断探索、学习和体验,才能更好地理解自己和人生。此外,庄子也强调了“大道至简,有言乃失,有事乃错”,表明了人生应追求简单、纯净的品质。
第三段,自然篇。
庄子不仅对人生深有思考,他对自然也有着深刻的认识。庄子曾说:“鱼相忘于江湖,人相忘于社稷。”意为不同生命有着不同的归宿,人应尽力依照自然的规律去行事。庄子还说:“天地与我并生,万物与我为一。”这告诉我们,自然界中万物皆有灵性,我们应该保护并尽量融合自然中的事物。
第四段,道家篇。
庄子的名言也揭示了他的道家思想。庄子曾说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这本质上表明了阴阳的观念。庄子认为,有价值的事物需要一个较为复杂的构成过程,这种构成即是阴阳相互作用产生的结果。庄子强调,“天道众人皆知,择德者在其中,是以圣人不为而有,为而无之。”庄子认为,道是客观规律,不能被任意改变,人必须发现这个规律并顺从它,才能真正获得成功。
第五段,成端篇。
庄子的名言可以帮助我们成长。庄子说:“物生必有所养而生,所养必有所食而成。”这告诉我们,生命是相互依存的,我们需要相互帮助才能更好地成长。庄子同时认为我们应该避免“人云亦云”,不能轻易屈从于所谓的权威。因此,我们需要在人生中保持独立思考的能力。
结尾:总结道出庄子名言的人文主义。
庄子名言是哲学上的珍品,富含深刻内涵,置之于周遭,便可领悟生命、自然、道家、成长等方面的哲学思想。他的思想更欣赏单纯和美妙,提醒我们应保持内外的清明,走好人生的路,尽力遵循规律,达到成功。
庄子名言句子个篇三
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。下文是小编为你整理的一些庄子名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、圣人之用兵也,亡国而不失人心。
2、生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。
3、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄……
4、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
5、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
6、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
8、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
9、子非我,安知我不知鱼之乐?
10、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
11、不忘其所始,不求其所终。
12、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
13、大道不称,大辩不言。
14、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
15、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
16、至人无已,神人无功,圣人无名。
17、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。"
18、天地与我并生,万物与我合一。
19、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
20、夫言非吹也,言者有言。
21、相视而笑,莫逆于心。
22、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!
23、六合之外,圣人存而不论。
24、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
25、存而不论,论而不议,议而不辩。
26、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
27、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
28、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
29、凡人心险于山川,难于知天。
30、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
31、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
32、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
33、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
34、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
35、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
36、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
37、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
38、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
39、天地与我并存,万物与我为一。
40、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
41、以天下为之笼,则雀无所逃。
42、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
43、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
44、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
45、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
46、汝非吾,焉知吾思。
48、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
49、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
50、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
52、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
53、且举世欲之而不加劝,举世非之而不加沮。
54、故纯朴不残,孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
55、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意得意。
56、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
57、且环球而誉之而不加劝,环球而非之而不加沮,定乎表里之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
58、常人心险于山川,难于知天。
59、彼亦一长短,此亦一长短。
60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
庄子名言句子个篇四
庄子名言不仅是古代智慧的体现,更是对人生哲学的深刻思考。这些名言承载了庄子先生对人生、自然、道德等课题的思索,从而启迪着后人不断向前。在这篇文章中,我将分享我从庄子名言中所得到的心得体会。
段落二:逍遥游。
“逍遥游”的重点在于“逍遥”,即随心所欲,自由自在地游走人生的旅途。庄子先生鼓励人们不要受制于先入之见,追随自己内心的感受和要求去行动。这让我明白,只有摆脱了过度顾虑和压力,才能真正享受生活的美好、自由和快乐。
段落三:梦蝶。
在“梦蝶”中,庄子借用梦和蝴蝶的比喻,表达了人生与现实之间的微妙关系。他认为,人生如同一场梦境,无常无终,没有实体,和我们真实的梦境一样。这告诉我,人生的终极意义不在于寻找真实的存在,而在于如何去接受现实,并在其中尝试实现自我价值。
段落四:知行合一。
知行合一便是将所学得理论知识付诸实践之中,全面而有序地将自己的认知和行动相融合,体现出真正的行动力。庄子先生强调:“听一次,记一次,终身不赘一次。”这让我懂得,任何知识与技能的实践是必要的,并且通过实践,我们将更加全面、透彻地理解所学内容。
段落五:无为而治。
“无为而治”是庄子所倡导的“放下执着,放松身心,自然而治,事半功倍”的治理理念。通过淡泊名利,随顺事物,前行并不断完善自己,这样的方式才能建立稳固的成就。庄子认为,“治而不治”正是无为而治的终极形态。这鼓励着我,只有安然隽永的生活方式,才能真正为生命带来意义。
结尾。
总之,庄子名言中的智慧与启示不仅仅可以增加我们的视野和思考,它们更是我们人生道路上的重要指南。如果我们能够好好应用这些教导,那么,我们的生活便能更加充实、丰富,在自然、和谐和平等的状态中,拥有更为宏伟的格局。
庄子名言句子个篇五
形如槁木,心如死灰。以下是小编为你整理的庄子名言,大家可以参考一下。
1、同类相从,同声相应,固天理也。
2、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
3、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
4、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
5、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
6、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
7、朴素而天下莫能与争美。
8、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
9、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
10、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
11、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
12、天地与我并生,万物与我合一。
13、以天下为之笼,则雀无所逃。
14、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
15、同类相从,同声相应,固天理也。
16、去小知而大知明,去善而自善矣。
17、薪尽火传,不知其尽。
18、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
19、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
20、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
21、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
22、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
23、凡人心险于山川,难于知天。
24、谋无主则困,事无备则废。
25、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
26、天地与我并存,万物与我为一。
27、白玉不毁,孰为珪璋。
28、夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。
30、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
31、其耆欲深者,其天机浅。
32、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
33、虚者,心斋也。
34、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。
35、无所可用,安所困苦哉。
36、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
37、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!脾性不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
38、且环球而誉之而不加劝,环球而非之而不加沮,定乎表里之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
39、故跖之徒问于跖曰:"盗亦有道乎?"跖曰:"何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知能否,知也;分均,仁也。五者不备而能成恶徒者,天下未之有也。
40、彼亦一长短,此亦一长短。
庄子名言句子个篇六
为善无近名,为恶无近刑,缘督觉得经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。本文是小编为大家整理的庄子名言,大家可以参考一下。
1、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
2、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
3、堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘。
4、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
5、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
6、人心险于山川,难于知天。
7、寡不道以欢成有德者能之。
8、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
9、相嘘以湿。相濡以沫。
10、圣人不死,大盗不止。
11、故绝圣弃知,大盗乃止。
12、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
13、朴素而天下莫能与争美。
14、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
15、至言不出,俗言胜也。
16、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
17、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
18、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
19、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
20、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
21、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。
22、帝王之功,圣人之余事也。
23、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
24、吾身也有涯,而知无涯。
25、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。
26、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。
27、凡人心险于山川,难于知天。
28、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
29、凡人心险于山川,难于知天。
30、节饮食以养胃,多读书以养胆。
31、谋无主则困,事无备则废。
32、至人无已,神人无功,圣人无名。
33、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
34、仁义之端,是非之途。
35、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
36、得鱼而忘荃,得意而忘言。
37、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
38、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。
39、薪尽火传,不知其尽。
40、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
41、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
42、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
44、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
45、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
46、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不可。
47、进出六合,游乎九州,独往独来,是谓独占。独占之人,是谓至贵。
48、故跖之徒问于跖曰:"盗亦有道乎?"跖曰:"何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知能否,知也;分均,仁也。五者不备而能成恶徒者,天下未之有也。
49、古之至人,先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
50、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已而为知者,殆而已矣。
庄子名言句子个篇七
1、哀莫大于心死,而人死亦次之。
2、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
3、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
4、朝受命而夕饮冰。
5、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
6、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
7、故绝圣弃知,大盗乃止。
8、道隐于小成,言隐于荣华。
9、其耆欲深者,其天机浅。
10、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
11、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
12、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
13、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
14、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
15、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
16、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
17、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
18、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19、小知不及大知,小年不及大年。
20、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
21、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
22、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
23、子非我,安知我不知鱼之乐?
24、天地与我并生,万物与我合一。
25、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
26、至人无己,神人无功,圣人无名。
27、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
28、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
29、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
30、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
31、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
32、凡人心险于山川,难于知天。
33、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
34、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
35、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
36、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
38、圣人法天贵真,不拘于俗。
39、以火救火,以水救水,名之曰益多。
40、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
41、相与于无相与,相为于无相为。
42、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
43、安时而处顺,哀乐不能入也。
44、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
45、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
46、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
47、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
48、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
49、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
50、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
庄子名言句子个篇八
7、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。 ——庄子
8、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。 ——庄子
10、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。 ——庄子
11、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 ——庄子
14、至言不出,俗言胜也。 ——庄子
18、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。 ——庄子
19、一尺之捶,日取其半,万世不竭。 ——庄子
21、同类相比,同声相应,固天理也——庄子
22、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。 ——庄子
25、圣人不死,大盗不止。 ——庄子
29、虎狼,仁也。”……“至仁无亲。” ——庄子
30、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失——庄子
31、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏——庄子
34、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也——庄子
37、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子
39、原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理——庄子
40、窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉——庄子
41、彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业——庄子
42、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物——庄子
43、傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢——庄子
44、天地与我并生,万物与我合一——庄子
45、鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹——庄子
47、鱼相忘于江湖,人相忘于道术——庄子
48、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪——庄子
49、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非——庄子
50、六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议——庄子
庄子名言句子个篇九
夫小惑易方,大惑易性。本文是小编整理的一些庄子名言,供各位参考。
1、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
2、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
3、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
4、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
5、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
6、人皆知有用之用,莫知无用之用。
7、寡不道以欢成有德者能之。
8、不忘其所始,不求其所终。
9、朴素而天下莫能与争美。
10、偃鼠饮河,不过满腹。
11、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
12、故绝圣弃知,大盗乃止。
13、其嗜欲深者,其天机浅。
14、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
15、天地与我并生,万物与我合一。
16、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
17、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
18、去小知而大知明,去善而自善矣。
19、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
20、相与于无相与,相为于无相为。
21、故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。
22、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
23、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。
24、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
25、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
26、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
27、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。
28、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
29、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
30、以天下为之笼,则雀无所逃。
31、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
32、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
33、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
34、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
35、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
36、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。
37、礼义法度者,应时而变者也。
38、汝非吾,焉知吾思。
40、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
41、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。
42、千岁厌世,去而上仙,登彼白云,至于帝乡。
43、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
44、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
45、不仁之人,决性命之情而饕富贵。
46、故纯朴不残,孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
47、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。
48、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
49、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利觉得己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
50、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉尔后知其梦也。
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