最新论语的名言少一点儿的句子(通用18篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

论语的名言少一点儿的句子篇一

论语是古代中国最重要的经典之一，被誉为儒家文化的重要瑰宝。在论语中，孔子的言论深入浅出，道出了人性的真谛，成为后世的智慧之光。在我的学习和思考过程中，我深深地感受到了论语所传递的名言的深刻含义。在这篇文章中，我将分享我对论语中名言的心得体会。

首先，在论语中，孔子提到了“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”这句名言深刻地告诉我们，为了成为一个有真知灼见的人，必须努力广泛地学习探索。只有不断地追问，思考和辨析，才能真正获得知识的力量。而行动则是知识的最终目的地。这句名言让我明白，学习不仅仅是为了获得知识，更是为了通过应用知识去改变自己和世界。

其次，孔子在论语中强调“己所不欲，勿施于人。”这句名言告诉我们要对待他人如同对待自己一样，要有同情心和善良的行为。每个人都希望受到关心和尊重，我们应该积极去帮助他人，理解他人的需求，并尽力去满足他人的需要。我们能够收到的友谊和爱是与我们给予他人友谊和爱的程度成正比的。这句名言使我深刻地认识到人与人之间的相互关系是如此重要，只有通过互相帮助和支持，我们才能共同进步。

第三，孔子在论语中提到了“不患人之不己知，患不知人也。”这句名言教导我们要反思和学习，不仅仅要关注自己的知识和能力，还要努力去理解别人。与人交往和合作时，我们不能仅仅从自己的角度出发，而是要设身处地地为别人着想。只有真正了解他人的需求和期望，我们才能更好地与别人沟通和相处。这句名言告诉我，要成为一个优秀的人，需要不断地改善自己的情商和人际交往能力。

第四，论语中还提到了“温故而知新，可以为师矣。”这句名言强调了知识和智慧的积累。我们应该随时温故而知新，学会总结经验教训，不断改进自己的思考和行动方式。只有不断地学习和进步，才能成为他人的良师益友。这句名言使我明白到，知识并非一次学习就能全部掌握，只有通过不断的积累和更新，我们才能不断提升自己。

最后，孔子在论语中说过：“学而时习之，不亦说乎？”这句名言告诉我，学习应该是一个持续的过程，我们不能仅仅局限于课堂上的学习，还要善于不断地复习和巩固学到的知识。只有经常回顾和再学习，我们才能更好地理解和掌握知识，获得喜悦和成就感。这句名言使我明白到，学习不是一种负担，而是一种愉悦的过程。

总之，论语中的名言是中华文化的瑰宝，深刻地启示我们的思考和行为。通过学习和思考论语中的名言，我更加深入地理解了自己和人与人之间的关系。我们应该不断地学习和成长，关心他人，思考自己的行为，并持之以恒地追求真理和智慧。只有这样，我们才能成为更好的人。

论语的名言少一点儿的句子篇二

4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

21、未知生，焉知死？——孔子《论语》

22、言必信，行必果。——孔子《论语》

24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

27、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

29、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》

31、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

34、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

35、己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》

36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

37、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

39、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

40、道不同，不相为谋。《论语》

41、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

42、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

45、往者不可谏，来者犹可追《论语》

46、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

49、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

论语的名言少一点儿的句子篇三

论语作为中国古代文化的瑰宝，是我们汲取智慧的重要资源。其中的名言警句给人们提供了深刻的思考与启示，让我们认识到修身齐家治国平天下的重要性。在学习论语的过程中，我体会到了许多与生活息息相关的道理，让我受益匪浅。

第二段：修身篇。

论语中强调修身齐家治国平天下的观念，具有重要的价值意义。孔子说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”我们作为一个个体，首先需要自我修养。必须以诚、信、谦、和为宗旨，注重个人品德的培养。只有追求道德的至高标准，我们才能成为真正的君子，才能在行动中体现出高尚的品德。无论是面对困难还是诱惑，我们都需要坚守自己的原则，始终保持良好的品行，这是修身的重要之道。

第三段：齐家篇。

论语中强调了家庭的重要性，认为家庭是一个人修身的基石。有一句名言：“君子取诸身，小人取诸人。”这句话告诉我们，一个人的行为与言语是源自内心的真实，做到修身齐家的首要条件就是要自己先做到，才能以身作则去影响家庭成员。孔子还说：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”这是对于孝敬父母的强调，只有孝顺父母，尽心尽力，我们才能建立一个和谐快乐的家庭。

第四段：治国篇。

治国是我们每个公民的责任，论语中也对此进行了深入的阐述。孔子认为：“国之以礼，则难违也，约之以礼，则信之也。”这句话告诉我们，一个国家的秩序与稳定需要依靠礼仪来维系。只有通过礼仪的约束，我们才能使社会和谐而稳定。同时，我们个人也要遵守法律，尊崇规则，做到自律，才能希望他人也同样守法。每个人都应该积极参与社会治理，为国家的发展和进步贡献力量。

第五段：平天下篇。

论语中关于平天下的观点巧妙的融合了对社会公平公正的思考。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”这说明了一个人的真善美应该通过行动来体现，而非言辞。论语还提倡“五教”，即：仁爱、义务、谦虚、慎终、思过，这些教诲使我们认识到，只有追求公正与平等，才能达到社会和个人的完美。

结尾：

通过学习论语，我深深体会到了修身齐家治国平天下的重要性。只有先做到自己，才能影响家庭和社会。在成为一个合格的个体的同时，我们也应该为社会的进步和发展做出积极贡献，构建一个公平公正、和谐富裕的世界。论语中的名言警句，虽然来源于古代，但其智慧之光永远闪耀于人类前进之路上。通过学习论语，我不仅获得了知识和智慧，更重要的是获得了作为一个人应有的修养和品德，这将伴随我终身，指引我前行。

论语的名言少一点儿的句子篇四

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、人无远虑，必有近忧。

6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

11、过而不改，是谓过矣!

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

16、以文会友，以友辅仁。

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、过，则匆惮改。

19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

22、己所不欲，匆施于人。

23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

27、居处恭，执事敬，与人忠。

28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

论语的名言少一点儿的句子篇五

论语是一部经典的儒家经典著作，其中包含了孔子及其弟子的言行录，对人生道德有着深入的思考和独到的见解。在论语中，人们可以找到许多关于名言的智慧和教诲。通过研读论语，我深有感触地体会到名言的重要性和它对于我们日常生活的影响。

第二段：名言的智慧。

论语中的名言集结了孔子及其弟子多年的学识和智慧。这些名言有的宛如金玉，精炼无瑕，有的折射出人生哲理的智慧。例如，孔子所说的“己所不欲，勿施于人”深刻地告诉我们要尊重他人，不要做对自己不愿意接受的事情。这个名言不仅在尊重他人的同时，也教导我们保持自己的原则和底线。名言是经过深思熟虑的总结和概括，它们是智者通过自己的思考和实践得出的结论，对我们在迷惘时起到了启迪和指导的作用。

第三段：名言对人生的启迪。

论语中的名言对于我们的生活和人生态度有着巨大的启迪。比如孔子所说的“不患人之不己知，患不知人也”，提醒我们要学会关注他人，了解他人的需要和心情。这个名言让我们认识到自己的不足之处，并从中学习改进自己，成为更好的人。名言通过简洁而深刻的表达方式，直击我们内心的深处，触动我们的思维和感悟，以此启迪我们在人生道路上的选择和决策。

名言的作用远不止于启迪。它们也能够引起我们的共鸣并激发我们的行动力。论语中的名言鼓励我们积极向上，在追求理想和成功的道路上不退缩。例如孔子所说的“不患无位，患所以立”，告诉我们要有自己的目标和立足点，不要因为困难而气馁。这个名言鼓舞了无数人在人生道路上寻找自己的位置，不断努力追求更高的境界。名言的影响力是深远而持久的，它们通过悦耳的语言，深深地刻在我们的心灵之中。

名言不仅仅是空洞的理论，更是蕴含着实践的智慧。我们可以通过学习和运用名言来改善自己的言行举止。在与他人交往中，我们可以运用孔子的名言“不以一言舆车，惟以多言舆人”来提醒自己言语要慎重，避免造成不必要的冲突。在面对困难和挫折时，我们可以运用孔子的名言“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，来鼓励自己坚持信念、勇往直前。只有通过运用名言，我们才能将其智慧真正变成我们生活中的一部分。

总结：

通过研读论语，我深刻地体会到名言的重要性和它对于我们日常生活的影响。名言集结了智慧和道德的精华，启迪着我们的思维和行动。它们不仅是智者的思考总结，更是经过时间验证的真理。通过学习和运用名言，我们可以提升自己的修养和境界，成为更好的人。名言是我们人生道路上的指南针，引领着我们走向成功、幸福的彼岸。

论语的名言少一点儿的句子篇六

1)孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎!

2)孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

3)孔子性相近也，习相远也。

4)孔子学如不及，犹恐失之。

5)孔子学而时习之，不亦乐乎?

6)孔子学而不厌，诲人不倦。

7)孔子不患人之不己知,患不知人也。

8)孔子工欲善其事,必先利其器。

9)孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。

10)孔子敏而好学,不耻下问。

11)孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12)孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。

13)孔子学而不思则罔,思而不学则殆。

14)孔子学而不厌,诲人不倦。

15)孔子其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

17)孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

18)孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。

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论语的名言少一点儿的句子篇七

《论语》是我国古代文化的重要瑰宝，它是孔子及其弟子的言行录，通过其中的名言警句，我们可以体会到孔子对人生、道德、教育等方面的深刻思考。这些名言不仅对后世的教育和道德观念产生了深远的影响，也对我们每个人的生活和处世态度提供了许多启示和指引。

第二段：尊重和理解他人的重要性。

孔子在《论语》中强调了人与人之间的相处之道。其中一个重要原则就是尊重和理解他人。他说：“己所不欲，勿施于人。”这句话深刻地告诫我们要善待他人，不要对别人做自己不愿意被人做的事情。在日常生活中，如果我们能始终抱着这样的态度，尊重和理解他人，那么我们与他人之间的关系一定会更融洽，我们也会得到更多的尊重和理解。

第三段：持续学习和自我修养的重要性。

对于学习，孔子有一个著名的名言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他告诫我们学习不能只停留在表面，要通过思考来理解所学知识的真正含义。只有不断地学习和思考，才能真正地拓宽自己的视野，提高自己的素质。此外，孔子还提出了自我修养的重要性：“君子之于天下也，无适也，无莫也，群群乎无曰费而费。”这句话表明了一个人要以自己的修养来影响他人。只有通过自我修养，我们才能成为更好的人，也才能给别人带来更多的正能量。

第四段：合理安排生活和工作的重要性。

《论语》中的名句不仅影响了人们对待他人和学习的态度，也对人们的生活和工作提供了许多智慧。比如，孔子有一条名言：“食不厌精，脍不厌细。”这个意思是说我们在吃饭的时候，要求精细，而不是一味追求多样性和数量。这句话告诫我们要合理安排生活和工作，不要急功近利，要注重细节和品质。只有做到这一点，我们才能更好地实现个人价值和生活目标。

第五段：弘扬中华文化的责任和使命。

《论语》是中华文化的瑰宝之一，它通过孔子的名言，传递了许多古人智慧的结晶和人生哲理。作为现代人，我们有责任和使命去弘扬中华文化，让更多的人了解和学习《论语》中的名言，从中汲取金玉良言，用于指导自己的生活和行为。只有通过传承和弘扬中华文化，我们才能够在当代社会中有更好的价值实现，并为社会的进步作出贡献。

总结：通过学习《论语》中的名言，我们可以从中汲取智慧和启示，不仅可以提高自己的道德修养和生活素质，更可以为社会的进步和家庭的和谐做出贡献。因此，我们每个人都应该了解和学习《论语》，将其中的名言变成自己生活和处事的行动指南，做一个有道德修养、有责任感的人。同时，我们也要通过弘扬中华文化的方式，让更多的人了解和学习《论语》，将这份宝贵的智慧传递给更多的人并世代相传。

论语的名言少一点儿的句子篇八

1、温故而知新，可以为师矣。（温故知新）。

2、过而不改，是谓过已。

3、见利思义，见危授命。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

6、知者乐水，仁者乐山。

7、不义而富且贵，于我如浮云。

8、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。

9、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的`质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

10、君子不以言举人，不以人废言。

11、道听而途说，德之弃也。

12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈。

13、古之学者为己，今之学者为人。

14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

15、与朋友交，言而有信。

16、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

17、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》。

18、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

19、人无远虑，必有近忧。

20、文质彬彬，然后君子。

21、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》。

22、听其言而观其行。

23、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

25、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》。

26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

27、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

28、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》。

29、不以一眚掩大德。——《左传》。

30、道不同，不相为谋。

31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

32、己所不欲，勿施于人。

33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》。

36、知耻近乎勇。——《中庸》。

37、往者不可谏，来者犹可追。

38、君子成人之美，不成人之恶。

39、己所不欲，勿施于人。——《论语》。

40、以约失之者鲜矣。

41、当仁，不让于师。——《论语》。

42、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

43、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

45、巧言令色，鲜矣仁。

46、君子藏器于身，待时而动。——《周易》。

47、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

论语的名言少一点儿的句子篇九

《论语》是中国古代儒家经典之一，由孔子的学生及其再传弟子所编撰而成。其中所包含的智慧、道德和人生哲理是中华文化的瑰宝，被人们所推崇和传颂至今。在阅读《论语》时，我深受其中的名言警句的启发和感动，从中汲取了许多宝贵的心得与体会。

第二段：名言简洁有力。

《论语》中的名言简洁有力，给人以深思和启迪。例如，“巧言令色鲜於事，慎于言而有信”这句话，教导人们要谨言慎行，语言必须真实可靠。这句话让我深感虚伪的言辞和华丽的外表并不可取，真诚和可信才是立足之本。“不以规矩不能成方圆”这句名言则告诉我们，在生活和工作中，我们需要遵循规则和道德，才能达到自己的目标。这些名言字字珠玑，言简意赅，在我遇到困惑和迷茫时指引着我前进。

第三段：名言智慧深邃。

《论语》中的名言充满了智慧和深邃的思考。例如，“学而时习之，不亦悦乎”这句话，提示人们在学习中要持之以恒，才能获得喜悦和成长。而“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”这句名言，则告诉我们学习知识不仅要有实践，还要有勇气和正义感。这些名言提醒我们，智慧来自于不断的学习和思考，我们要不断努力去追求知识和品德的升华。

第四段：名言教诲人生。

《论语》中的名言教诲人生，引导我们正确的道路。例如，“己所不欲，勿施於人”这句话，教导我们待人要有善意和克制，不要做对别人有害的事情。而“君子喻於义，小人喻於利”这句名言，则告诉我们做一个有道德良知和高尚情操的人，并不追求短暂的利益。这些名言丰富了我的人生哲学，让我产生了对人性和社会的思考，从而更加懂得如何做一个有责任感和道德自律的人。

第五段：名言影响潜移默化。

《论语》中的名言影响了我许多想法和行为。例如，“人而不仁，如礼何，人而不学，如堕落何”这句名言，让我明白教养和学识对于一个人的重要性。在与人交往中，要懂得待人有礼，把握人与人之间的关系。同时，我也意识到只有不断学习才能避免堕落和停滞。这些名言在我日常生活中产生了深远的影响，使我的行为和思考方式得到了积极的改变。

结尾段：总结。

《论语》中的名言警句简洁而有力，蕴含着深邃的哲理和智慧，教导人们怎样正确地生活和处理人际关系。这些名言对我产生了极大的影响，引导和影响我的思考和行为方式。通过阅读《论语》名言，我学到了做人、处世和学习的道理，这些都成为了我成长的重要一部分。我会时刻铭记这些名言，并努力将其中的智慧应用到实际生活中，不断提升自己的品格和素养。

论语的名言少一点儿的句子篇十

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

4、学如不及，犹恐失之。

5、敏而好学，不耻下问。

6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

14、学而时习之，不亦说乎？

15、温故而知新，可以为师矣。

16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

17、不学诗，无以言。

18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

19、人而无恒，不可以作巫医。

20、有教无类。

21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

论语的名言少一点儿的句子篇十一

子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"下文是小编特意为各位读者收集的论语名言，欢迎阅读借鉴。

1、子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》。

2、子曰："温故而知新，可以为师矣。"——《论语·为政》。

3、子曰："君子求诸己，小人求诸人。"。

4、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

5、不图为乐之至于斯也。

6、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

7、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

8、言而必有信，期而必当，天下之高。——论语。

9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）。

11、天下有道则见，无道则隐。

12、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

14、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》。

15、言必信，行必果。

16、先行其言，而后从之。

17、内省不疚，未何忧何惧！

18、子曰："君子求诸己，小人求诸人。"《论语》。

19、当仁，不让于师。——《卫灵公》。

20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《卫灵公》。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《述而》。

22、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《子张》。

23、有教无类。——《卫灵公》。

24、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。：《论语》。

25、因材施教。——《论语·为政》。

26、既往不咎。——《论语·八佾》。

27、未知生，焉知死？——《论语·先进》。

28、饱食终日，无所用心，难矣哉。

29、知之为知之，不知为不知，是知也。：论语。

30、弟子入则孝，出则弟。：论语学而第一。

31、己所不欲，勿施于人。：《论语》。

32、或曰："以德报怨"。子曰："何以报德？以直报怨，以德报德"。

33、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语。

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

35、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

36、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

37、欲速则不达。

38、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。

39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。：论语。

40、不学礼，无以立。：论语。

41、内省不疚，未何忧何惧！

42、君子坦荡荡，小人长戚戚。：论语。

43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

44、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。

45、可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。

46、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

47、：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

48、子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。

49、里仁为美，择不处仁，焉得知？

50、或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

51、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"——论语。

52、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——论语。

54、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——论语。

55、不在其位，不谋其政。——论语。

56、人无笑脸休开店，会打圆场自落台。——论语。

57、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

58、子曰："吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。"。

59、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"。

60、其身正，不令而行。

论语的名言少一点儿的句子篇十二

4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

5.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

6.巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》

7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

8.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

10.自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

11.文质彬彬，然后君子。《论语雍也》

12.不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

13.君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》

14.益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

15.君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

论语的名言少一点儿的句子篇十三

1、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

2、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

3、小人之过也必文。

4、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

6、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

7、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

8、言而必有信，期而必当，天下之高。

9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

10、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

11、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

12、以约失之者鲜矣。

13、射不主皮，为力不同科，古之道也。

14、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

15、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

16、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

17、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

18、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

19、放于利而行，多怨。

20、不在其位，不谋其政。

21、君子不以言举人，不以人废言。

22、事君尽礼，人以为谄也。

23、人之生也直，罔之生也，幸而免。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

25、慎终追远，民德归厚矣。

26、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

27、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

28、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

29、道之以告德，齐之以礼。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

论语的名言少一点儿的句子篇十四

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从（论语·子路）。

3、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》。

4、路遥知马力，日久见人心（元·无名氏）。

5、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》。

6、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》。

7、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》。

8、绳锯木断，水滴石穿（汉书·枚乘传）。

9、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（毛泽东·和柳亚子先生。

10、江山代有才人出，各领风骚数百年（清·赵翼·论诗）。

11、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》。

12、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》。

13、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天（毛泽东·到韶山）。

14、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》。

15、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》。

17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语·述而》。

19、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》。

20、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》。

21、失之东隅，收之桑榆（后汉书·冯异传）。

22、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》。

23、见义不为，无勇也《论语为政》。

24、过而不改，是谓过已——《论语·卫灵公》。

25、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》。

26、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》。

27、君子不器《论语为政》。

28、当仁不让于师——《论语·卫灵公》。

29、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》。

30、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》。

31、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》。

32、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》。

33、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（清·龚自珍·己亥杂诗。

34、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑（清·谭嗣同·狱中题壁。

35、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（中庸）。

36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》。

37、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》。

38、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》。

39、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》。

40、字字看来都是血，十年辛苦不寻常（清·曹雪芹·红楼梦。

41、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》。

42、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》。

43、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香（元·高明·琵琶记）。

44、穷则独善其身，达则兼济天下（孟子·尽心上）。

论语的名言少一点儿的句子篇十五

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》。

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语——里仁》。

5、四，子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

6、三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之。

7、我欲仁，斯仁至矣。

8、欲速则不达，见小利则大事不成。

9、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

10、未知生，焉知死？——孔子《论语》。

11、人而无信，不知其可也。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、己所不欲，勿施于人。——《论语——颜渊》。

15、言必信，行必果。

16、未能事人，焉能事鬼。

17、一个君子，不会太在意饮食的好坏、居住环境的`安逸与否，而是在提高自身修养上下功夫，做事敏捷，言语谨慎，跟品行高尚的人学习，努力改正自身的错误和缺点，这样做才可以算是好学的人。

18、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》。

19、诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？

20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》。

21、敏而好学，不耻下问。

22、众恶之必察焉，众好必察焉。

23、德不孤，必有邻。——孔子《论语》。

24、吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。

25、非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

26、祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。

28、知之为知之，不知为不知，是知也。

29、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

30、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

31、小不忍，则乱大谋。

32、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》。

33、未知生，焉知死？

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

35、子曰；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

36、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》。

37、知之者，不如好之者。好之者，不如乐之者。——《论语——雍也》。

38、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

39、巧言令色，鲜亦仁！

40、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》。

41、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

43、工欲善其事，必先利其器。

44、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》。

45、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》。

46、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

47、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》。

48、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

49、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。

50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

51、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

52、君子坦荡荡，小人长戚戚。

53、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

54、先行其言，而后从之。

55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》。

56、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》。

57、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》。

58、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》。

59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

61、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气即衰，戒之在得。

62、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

63、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

64、德不孤，必有邻。

65、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

66、过而不改，是谓过矣。

67、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

68、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

69、德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾优也。——《论语——述而》。

70、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

71、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

72、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》。

73、温故而知新，可以为师矣。

74、不患人之不己知，患不知人也。

75、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。

76、言必信，行必果。——孔子《论语》。

77、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

78、吾日三省吾身。

80、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

81、不患人之不己知，患不知人也。——《论语——学而》。

82、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

83、君子居之，何陋之有？

84、吾未见好德者如好色者也。

85、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》。

86、见利思义，见危授命。

87、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

论语的名言少一点儿的句子篇十六

3、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"。

4、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"。

5、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

6、不迁怒，不贰过。《雍也》。

7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）。

8、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》。

11、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》。

12、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》。

13、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（曾子说："有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？"）。

14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

15、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

16、君子纳于言而敏于行。

17、学而不厌，诲人不倦。

18、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"。

19、工欲善其事，必先利其器。——《卫灵公》。

20、三思而后行。——《公冶长》。

21、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。：《论语》。

22、未知生，焉知死？——《论语·先进》。

23、饱食终日，无所用心，难矣哉。

24、学而不思则罔，思而不学则殆。：《论语》。

25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。：论语。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。：论语。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。：论语。

28、见善如不及，见不善如探汤。：论语。

29、言必信，行必果。：《论语》。

30、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

31、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。：论语里仁。

32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

33、礼以行之，孙以出之，信以成之。：论语。

34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。：论语。

35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

36、过而不改，是谓过已。

37、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。：论语。

38、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。：《论语公冶长》。

39、君子不重则不威。：论语。

40、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。：论语卫灵公。

41、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：

42、士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

43、我则异于是，是无可无不可。

44、君子喻于义，小人喻于利。——论语。

45、宁肯站着死，决不跪着生。——论语。

46、温故而知新，可以为师矣。

47、雍也第六子华使於齐，冉子为其母请栗。

48、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。

49、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"。

50、君子成人之美。

论语的名言少一点儿的句子篇十七

2、君子以自我为中心，小人以他人为中心。

3、颜回是个好学的人。不要冒犯他人，也不要重复错误。

4、儿子对川说：逝者如斯福！日夜！

5、三支军队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。

6、有一个人是有仁的，不是为了求得生存而损害仁，只是为了实现仁而牺牲自己的生命。

7、文胜文是野，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文，文胜文是文。

8、知道的人没有困惑，善良的人没有烦恼，勇敢的人没有恐惧。

9、天知其死，月不忘其能，可谓好学亦。

10、不是因为贫穷，而是因为不平等，不是因为贫穷，而是因为缺乏安全感。

11、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。

12、绅士是坦率的，小人是长的。

13、虔诚的信徒。没有比你更好的朋友了。

14、要有学习的脸，不生气，不二。

15、君子同意差异，小人同意差异。

16、学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。

18、我的第三天反省我的身体：人寻而不忠？与朋友而不是信任？不能教吗？

19、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。

20、忠诚吗？和朋友在一起，是真诚的吗？对老师传授的知识，能否认真复习？

论语的名言少一点儿的句子篇十八

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

4、敏而好学，不耻下问。

5、温故而知新，可以为师矣。

6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

8、不在其位，不谋其政。

9、士不可以不弘毅，任重而道远。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

14、君子居之，何陋之有？

15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

17、吾未见好德者如好色者也。

18、知之为知之，不知为不知，是知也。

19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

23、巧言令色，鲜亦仁！

24、子不语：怪，力，乱，神。

25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

26、食不厌精，脍不厌细。

27、食不语，寝不言。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

30、朝闻道，夕死可矣。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、放于利而后行，多怨。

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

34、父母在，不远游。游必有方。

35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

36、君子欲衲于言，而敏于行。

37、德不孤，必有邻。

38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

39、寝不尸，居不容。

40、未能事人，焉能事鬼？

41、未知生，焉知死？

42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

43、君子周急不继富。

44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

51、不患人之不己知，患不知人也。

52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。