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断舍离读后感(汇总11篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-06 03:01:07 页码:12
断舍离读后感(汇总11篇)
2023-12-06 03:01:07    小编:梦幻泡

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

断舍离读后感篇一

十年磨一剑,日更十年第83天。

想要突破1000人关注,2月结束时有930人关注,本月计划增加70人关注,今天增加1人,本月累计增加47人,目前977人,感谢每一位小伙伴的关注。学会享受过程,懂得知足常乐。古典老师说,成功就是越走越近。

《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子的作品,许多年前就听说过这本书,今年终于把它看完了。这本书豆瓣7。4分还不错,但是对我而言,比较失望,看完几乎没有什么收获,全书能够带给我启发的内容屈指可数。唯一有一句话让我比较感动,演员陈数在推荐书里引用了霍金的一句名言:“世界上最让人感动的,是遥远的相似性。”也是第一次看到演员为书写序,也让我对陈数多了一分好感。

觉得看这个书名,就把这本书的内容已经包含完了,重点就是去实践,不仅是生活中的断舍离,还有精神上的断舍离。不过我十分佩服的是作者创造了“断舍离”的.理念,然后把它传播出去,影响了许多人的生活。让别人因为自己而受益,这是很了不起的事情。我也想到《微习惯》的作者斯蒂芬·盖斯,曾经从来没有微习惯这个概念,但是作者创建了它,并且把它传播出去让无数人受益,我也是其中之一。

我是微习惯终身践行者,我现在也在给人传播微习惯,如果我能够用多年时间持续影响100人,500人,1000人跟着我践行微习惯,让大家因为微习惯而受益,这就是一件有价值的事情。国内的社群有几个比较火的,比如谭杰创办的007,影响了许多人每周写一篇文章。小牛妈妈创办的日记星球,影响了许多人跟着每天写日记。曾经没有断舍离,没有微习惯,没有007,没有日记星球,他们创建了这样的一个概念,然后把它传播出去,实现从0到1的突破。然后一生二,二生三,三生万物,规模还在不断持续壮大。我就想到张杰彬老师讲个人品牌,收费接近20万一个人,一年只需收费5个人,就是年入百万。看他的文章得知,他在个人品牌课里说到,要创建一套理论,我之前看了这句话没有感觉,但是现在把这些联系起来,发现真是那么回事。我就想,既然微习惯这么好,我能不能也创建一个概念呢,它就是微习惯星球,是受到坚持星球与日记星球两个社群名字的影响,就这么干,写完我就开通一个知识星球,名字就叫微习惯星球。

期望将来可以影响1000人跟着我践行微习惯1000天。当然,这肯定不容易,但是值得尝试。我觉得微习惯最大的好处就是可以战胜半途而废,生活中有太多半途而废的案例,几乎都麻木了。而微习惯仿佛就是漆黑夜里的一束光,让我看到持之以恒的可能性。我非常有信心可以持续行动1000天,我也做好了持续行动十年,持续行动一辈子的准备,我成为了一名微习惯终身践行者。

断舍离读后感篇二

这是一本名气非常大的书,据说自2013年在中国出版以来至今已经再版了20多次,由这个话题还专门引出了关于“断舍离”的文化。“断舍离”也成为了当时最红的网络语言之一,断舍离的意思是:把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃,并切断对它们的眷恋。断舍离的精髓是:重新拿回生活的主导权。这本书不长,只有190多页,读完它很轻松。

一屋不扫,何以扫天下,一切都从收拾自己的空间开始,断舍离通过收拾自己居住的空间,让自己从看得见的世界走向看不见的世界。因此采取的行动是:断=断绝想要进入自己家的不需要的东西;舍=舍弃家里到处泛滥的破烂;离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。换言之,断舍离的主角并不是物品,而是自己。

收拾是一项筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候,我们要考虑两个维度:一个是我们与物品的关系,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确定有关系,进而对物品进行取舍选择的过程。这个非常有意思,我们经常在收拾东西的时候都是漫不经心的,从来没有考虑过当下的我和物品的真实关系。如果以当下的我作为参照来收拾东西的话,那就会发现不必要的东西实在是太多了,因为我们总是在想着不要去丢弃,总觉得终有一天会派上用场,但是那一天其实一直都没有来到。明明知道这个东西毫无用处,但一直放在那儿不想扔,这就是我们把这个关系轴或者时间轴错位了。所以正确的方法是把只有对当下的自己合适且必须也确实有用的东西留在你的空间里,其他的都可以舍掉,或者说扔掉。

断舍离与一般的整理收纳术最大的区别在于:断舍离并非绝对要把房间收拾干净为目的,而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己,实现自我肯定感。总而言之,断舍离并不强求非要把房间收拾规矩,一尘不染,或即使如此也会获得额外的好处。其次断舍离的主角不是物品,而是自己,考虑的是我自己还需不需要它。

以物品为主角,你收拾的时候就一定会考虑物品如何保管,但如果是以自己为主角的话,那就会考虑它适不适合我,这样收拾起来会更放松和更从容。只要常问自己这件东西与我的关系还存不存在,这其实就是舍离的一个技巧。

先诊断出物品从你身上掠去多少能量,然后通过筛选物品的行动实现自我完善,这就是断舍离的精髓。

断舍离的目标就是让整个社会上的物品都能够各得其所,说到底物品会因为所在场合的不同而变得无用,或者有用。作者举了一个浅显的例子,矿泉水装在水瓶里的时候,我们会觉得他好喝,但是如果装在夜壶里呢?从物的本质上来讲它没有任何变化,但是你绝对不想喝它。因此要通过有意识地选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方,回归到需要它的地方,这就是你要做的。

有三种扔不掉东西的人:第一种是逃避现实型的;第二种是执着过去型的;第三种是担忧未来型的。

什么是破烂儿?作者把破烂儿分为三类:第一类是不用的东西;第二类是还在用的东西;最后一类是充满回忆的东西。作者认为:不用的东西,充满了诅咒般的束缚的能量;还在用的东西呢,则像一团混乱的淤泥;而充满怀念的东西呢,本身就会散发出强大的气场。所以你要扔掉这些东西,其实蛮难的。

作者认为除掉废物、垃圾和灰尘就能彻底地除掉停止运和腐败运。

我们面临的环境或者说我们周围的环境有很多种,断舍离主要从三个角度来思考环境:与人相关的环境和与场所相关的环境;近环境和远环境;靠自己的力量能够改变的环境和靠自己的力量无法改变的环境。

能用的东西和我用的东西是不同的,当我们用断舍离来考虑家庭环境的处理的时候一定要想想这个物品是能用的还是我用的,有很多东西是可以用的,但不一定是我会用的。因此,在考虑物品是否应该被留下时候应该思考的主语,是我是我而不是物品。

选择物品的窍门儿不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。所以,面对物品,从繁杂、冗余的物品中解脱出来,需要足够大的勇气,而且过程可能会很痛苦,不过一旦明白了这件事儿不过如此,也就没那么难了,闹了半天发现问题全都出在自己身上,既然如此,那就果断的付出行动改变自己吧,除此以外,再无他法。

对我们来讲,半死不活地吊在那里才是最让人痛苦的。如果觉得讨厌的话,如果不相合的话,如果进行的不顺利的话,还不如干脆来一个痛快地了解。光靠想是没有任何意义的,说到底行动才是一切。能够总有一天付出行动的,没有别人,只有自己。所以说物品是一面能够照出真实自己的镜子,直面物品就是直面真实的自己。

减少物品等于只要能彻底地收拾就根本不需要整理收纳了。只集中于一点做到完美就能不知不觉地打开收拾的突破口,这属于看不见的场所、不想看见的场所、不想让别人看见的场所。继续打扫干净了,也不会有任何人发现。但是自己知道,并且总在意的场所,这是可以先去开始断舍离的场所。

断舍离读后感篇三

断舍离的主角并不是物品,而是自己。这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。

断:断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

通过不断重复断和舍,最后会到达“离”这样的状态。

离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

如何断?

物品要有用才有价值。对我有用。

如何舍?

丢掉与当下的自己无关的物品。使用高于形象的物品,廉价的物品,会使自我贬低。

离是一种什么状态?

处于自在、放松的状态。

舍的过程中,整理收纳的技巧:

七五一原则:看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。

三分法:分三类,大类中再分三小类。

物品尽量立起来放置。使用物品时,步骤要少。

并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。

我的行动:

颜色不艳丽的旧衣物,多年前的短袖短裤,不能外穿,总想的是在家做为居家服,对着镜子看看自己,果断全部丢掉。

一直在寻找ipad的用处,丢掉舍不得,用起来不方便,决定卖掉。

加强对物品的理解,提高欣赏水平,提高挑好物的能力,下载app,关注男士物品。

断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。可举一反三,比如人际交往等。

断舍离期间很痛苦,刚开始过分强迫自己,很焦虑。调整为将断舍离多循环几遍,先丢掉一部分,再思考再观察自己的生活,过段时间再舍一部分,不断重复。

要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。

断舍离读后感篇四

古语说:少则得,多则惑。这句话的智慧在生活中随处可见。比如:现在很流行的知识焦虑,本质上是因为关注的信息太多太杂,虽然每天花很多时间浏览网页,有种什么都知道的错觉,却很难专注于某件事、某项技能;冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆,却从来没有真正用过;女生们永远在说衣服不够穿,其实衣柜已经被塞得满满的。

占有物品的同时,物品也在分散我们的精力。

看了山下英子的《断舍离》后,我觉得这些看似很麻烦的事,其实通过断舍离的概念就能解决。

首先我们来讲讲什么是断舍离。

“断、舍、离”其实是三个概念,“断”掉不需要的物品,“舍”去多余的物品,从而脱“离”对物品的执着,达到精神自由的状态。它是一种极简生活方式,只保留少而精的东西,没用的就扔掉。

极简生活方式受到很多人的追捧,乔布斯的房间就只有一张床,一把椅子,一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中,1997年回到苹果时,他砍掉了70%的项目,90%的产品,做iphone4时,他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。众所周知,苹果开创了智能手机时代。

相比于一般的整理术,断舍离关注的是人本身,用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。

其实我们身边的物品也符合二八定律,用断舍离的思维去看待它们,会发现大多是没什么用的。比如,买回来一次没穿过的衣服,报了名却从来没学过的线上课程,它们占据了大量时间和空间,却没有发挥任何价值,和垃圾没有差别。

《断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心,很多人觉得它是一碗鸡汤,没什么实际的作用。

但当我们开始动手清理生活中的“垃圾”,真正接受了断舍离的思维方式,它其实可以无处不在。举几个例子,手机碎片化了我们的时间,但让我们浪费时间的不是手机本身,而是各种各样的软件,这些软件都是必须的么?当然不是,主要功能是打发时间的软件都可以卸载。断掉不必要的消耗,就可以节省出大把时间,去做些有意思的事。

家里总是堆了一些买来没用过的东西,可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红,这时候应该关注一下自己的消费习惯,买之前问问自己,我真的需要它么?大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费,就可以节省一比钱,使经济更加宽裕。

断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是积极的,大脑很容易产生“我很差劲,我的付出毫无意义,我的前途一片渺茫”之类的想法,甚至有人认为“我活着没有任何意义”,这些消极情绪也需要当断则断。

当我们真能做到“断”和“舍”,就能活的自在。短短两个字,真正做到却是难上加难,所以断舍离是门学问。

但我们可以由浅入深,从简单的事情着手,比如收拾房间,从怎么看怎么像垃圾的东西开始,清理掉不需要的东西。甚至还可以从一台冰箱,一个钱包开始整理。

山下英子通过自己的经验总结出了“七、五、一”的总量限制原则,意思是,看不见收纳空间最多只放七成,书架等看得见的收纳空间只放五成,装饰性的收纳空间只放一成。如果想增加新物品,就必须遵守替换原则,意思是总量不变,用新物品取代旧物品。

因为有数量限制,所以留下的东西都是自己喜欢的,每次添加新物品时,也会慎重思考“我是不是真的需要”,长久下来无论的生活质量还是审美都会有很大的提升。

想活的自在随心,就要学会放弃一些东西,正如梭罗所说:一个人放下的越多,越富有。而且人的精力有限,应该把它用在重要的人、事、物上。重点是这种方法简单、实用性强,我们现在就可以从钱包开始断舍离。

断舍离读后感篇五

最近几十年经济的发展,使物质资源的获取代价变得越来越小了,商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西,它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感,反而占据了我们大量的时间、空间和精力,让生活变得更加沉重和琐碎。

在你拥有物质的同时,物质反过来也在控制着你,就如《断舍离》作者山下英子所说的:“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。

因此,我们应当经常保持空杯和清零的心态,回归生活的本质,关注内心最真实的需要,对各种没用的东西进行断、舍、离。

断舍离,最早是由日本作家山下英子提出的一个概念:

断=不买、不收取不需要的东西;

舍=处理掉堆放在家里没用的东西;

离=通过不断地重复断和舍的动作,达到一种脱离对物质迷恋的状态

断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离,可以重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我。

从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始,来认清自己到底想要什么,最大限度地把生活变得简单清爽,从而拥有更多的时间和精力,享受自由舒适的人生。

如何对闲置物品进行断舍离

1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯,不收取不需要的东西。

当决定买一样东西之前,先问问自己,究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心,还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱,也不要因为廉价而购买没用的东西。

对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品,如果不需要就不要拿进家里。

2、正确认识“我”与物品的关系

决定一件东西的去留,“我”才是判断的唯一主体,我现在是否需要,是否合适,是否舒服才重要。物品永远是为人服务的,只有把“我”作为主体,才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。

如果总是考虑这个东西本身有没有用,能不能用,就以物为出发点了。

3、先扔起来再说。

最重要最核心的原则是,只留下必须的东西。舍弃是一门技术,要在做中学,在学中做,千万不要等待。要知道,并不是你静下心之后才能舍弃,而是舍弃了之后才能静下心。

4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如,过期食品,坏了的电器,过时的衣物、没用的纪念品等等。

5、同样的东西最好不要超过两个。

对于一些值钱的东西,你可以选择放在二手货贩卖网站上、送给别人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁边,留给需要这些东西的人。

也没必要囤积大量的备用物品,你的家里不需要有库存,街边的超市和便利店才是你的库房,需要的时候随时添置即可。

6、有些东西属于季节性用品,比如换季的衣服、被褥等,可以保留。但如果有些东西一年四季都没用过,说明你并不需要他们,估计明年也依旧会排不上用场,可以果断扔掉。

7、对于那些不再使用,却因充满感情或承载回忆而恋恋不舍的东西。要说一句对不起或谢谢你,这样的仪式感能够对我们顺利地丢弃一些东西产生很大的助力。

8、在扔东西的过程中,你也许会遇到一些左思右想,确实不知道是否会用到的东西。这时你可以把它们先拿出来,集中放在一个地方,隔离一段时间,重新审视你和它的关系,如果之后的一段时间你都没再拿出来,就可以扔了。

9、如果扔不扔这件东西让你反复思考了5次以上,就应该果断扔掉它,因为它已经开始在牵扯你的精力,并且还会让你纠结其它东西的去留,带来连锁反应。

10、扔掉你的收纳用品,真正值得拥有的东西数量是非常有限的,那些看起来为我们制造空间的收纳品反而在占据着空间,只能为囤积更多的物品做好了温床。越是空无一物的房间,越能让我们内心舒适,各种家具和收纳工具,都是自由的敌人。

也许有人会认为,明明物品还有价值,就这样白白扔掉岂不是很可惜吗?通常人有这样的想法,是没有把自己放在自然和社会这个大环境中去思考。

物品如果在你的手中被遗忘,没有发挥任何的价值,并不代表它们本身无用,正因为它的价值需要继续的发挥,才要我们像放生一样把它放归自然和社会中,相信它可以去到最需要它的地方,继续完成它的使命。

这种给予它物自由的行为,就会变成一种积极乐观的动力。因为你在放手的时候,已经拥有了赐予物品第二次生命的权利了。你不但没有真正失去它,反而获得了力量,这就是其中的奥妙。

这种通过断舍离而达到的极简主义的生活方式可以为我们的生活带来哪些变化:

1、 时间变多了。省去了很多购物的时间,翻找东西的时间,整理杂物的时间。

2、拥有充沛的的精力。要操心的东西少了,生活效率也变高了,精力自然就多了。

3、培养你的决断能力。当你不断地修炼在犹豫不决中进行取舍,根据自己的意愿去做决定,你会发现,你的优柔寡断的问题就慢慢解决了。

4、内心也变得更加宁静。当你决定不去占有更多东西的时候,就会更专注于自己的内心,也会更珍惜自己身边留下的东西。这种内心的宁静也会带来心情的愉悦感和身体的长久健康。

断舍离读后感篇六

当看到这本书名,自然而然就有种顾名思义的解读:断,就是让我们要学会果断的做事风格。舍离,则是让我们学会舍弃,不要过于执着。从而我就在猜测这个本的主旨,是否和我想的一样。读了《断舍离》,才发现原先的想法过于简单,结合生活和工作中遇到的事和物,让人感怀万千。在生活中要做到断舍离是件不容易的事情,不迷恋物质,舍掉目前看来是废物的东西,我们会想万一哪天用到了怎么办?断开自己不需要的不适合的,而人的本能是只要我喜欢的就要,至于适不适合自己,目前是不是需要,则很少考虑,比如抢购潮、折扣。所以,在实践中,要打破传统思维,做到断舍离也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推动。实质上断舍离的推广也是一种外部力量,在教育人们改变自我,唤醒人们的主动意识。认识自己,解放被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后,生活发生的各种好的变化,例如让自己知道自己的生活方式和类型,变得更喜欢自己,人际关系变得更好、空间也变得更加宽敞、心情也变得愉悦起来等。这就好比我们目前的管理,需要有太多的“断舍离”,现场我们可以通过“3s”进行,鼓励大家运用这个思维模式去整理工作现场。当然书中除了有我对其顾名思义的浅层次了解外,还有着各种异曲同工的阐述:

断舍离就是收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。

断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。

离即是脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

断舍离的主角并不是物品,而是自己。而时间轴永远是现在,给我的解读有两层含义:一是告诉我们,一切的行动和想法是基于现时现地所处的环境做出的决定;二是告诉我们,这样的想法和行动随时随地可作为工作的起始,永不过期。

断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务是什么,人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。舍得”彰显智慧,我们每个人的生活注定不是一路坦途的,学会运用“断舍离”的“舍得”智慧,才能在工作生活中处于主动地位,而这,需要时间丰富自己的阅历,需要智慧不断地总结自己的得失,需要经历不断磨砺自己的性格。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候,要能够“断”。断的能力在于“观”,如果你可以观察到自己的负面思考,你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考,还是乐观、正面地去处理事情,这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候,你会精疲力竭,坐回到自己的位子,才发现,原来我想要的一切,都已经在我出发的地方等着我了。我想这其实就是断舍离的精华所在吧,需要我们深深地思考与静静地品味!

先从整理头脑开始,即是断舍离的思考法则。当然,万事开头难,而望洋兴叹,天上是不会掉馅饼!难就难在我们没有行动,并不是心灵改变了就行动,而是行动带来了心灵的变化。只要有行动,心灵就会跟上脚步。

断舍离读后感篇七

《断舍离》网易蜗牛电子书,因为注册的之后免费送3天的会员,所以用3天的时间把这本书看完,前所未有的快,而且发现了读电子书要比纸质的快很多,当然很多的是喜欢这本书。

以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品风管电加热器都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来风管电加热器调整一个人的心态。

人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去,不畏将来,活在当下,有进有出,生活和心灵才会流动。

断舍离读后感篇八

关于“断舍离”的文字很难写,网络上一搜一大把,这个词语已经成为了巨大的ip,山下英子创造出这个热词非常了不起。

到头来,问题一直没有得到解决,反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……问题究竟出在哪里了呢?时间,根本不受任何人摆布,人是无法管理时间的`,时间只会自顾自的流逝,人能管理的,只有自己。是啊,没错。我们管理不了时间,只能管自己。

且不急下定论,我来摘抄书中一小段原文:

人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了,可是又没行动”这样的想法,多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话,就容易理解了。

比方说我和朋友约好了吃午饭,但我却告诉朋友:“对不起,我突然有点急事,今天约好的午饭,咱们改约到下礼拜好不好?”朋友很爽快地说:“没事儿,下礼拜也可以。”结果到了下礼拜,我又对她说:“对不起,我今天也有点不方便,能不能改到再下周啊?”因为已经是第二次了,所以朋友多少会有点火,可还是说:“好吧。不过,你可真够忙的啊,英子。”然后就到了再下周,如果此时我又说:“对不起,我今天又突然不方便”的话,如果我约的是你,你会怎么想?只是一次的话还能原谅,可是接二连三地出现这种情况,你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信,与其被她拖来拖去的,还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧?我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢?想着“要用”,想着“要处理那些破烂儿”,想着“要扔掉”,可结果却根本置之不理,这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复,对自己的信任感就会一点点消失殆尽。

有没有感觉似曾相识,好像自己经常对自己做这种举动啊,结果一次又一次自己瞧不起自己,甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里,总之,就是焦虑烦躁。

浩瀚我认为断舍离,很棒,这个理念能够让我们自己检查自己,怎么检查?你就看看自己身边的环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西,结果还被自己当成宝贝收藏了起来,结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾,发酵滋生细菌,最后侵蚀我们的肠胃。读后感·再比如,我们经常给自己定目标,而且是大大的目标,结果呢,每次都没有实现,原因不是做不到,是根本就没开始做!结果其实没啥,最要紧的,是我们自己对这个结果的处理态度!我们的态度很常见的,就是自己不信任自己了,一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。

所以,最好的办法就是——勿以善小而不为!千万不要因为一点点卫生,就再说吧,懒得动手,这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉!

相信我,现在,对,就是看这篇文字的现在,就动动手吧!哪怕只是擦一下桌子,但一定要认真仔细,甚至带点敬畏心去擦桌子,一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的!加油,你行的。

断舍离读后感篇九

1.没有多少人能够自主认识到整理生活空间能给人生可能带来的巨大改变,这也正是这样一本系统性介绍“断舍离”(浅层次理解为居家空间清理、整理)的书籍的重大意义。

2.断舍离是什么呢?可以说是一种生活方式和态度,舍不需要之物,断不必要之欲,离不需要之人,让自己的生活恢复正常的新陈代谢,积累正能量,排出负能量。

3.7.5.1的整理术非常受用,按照这个原则,确实更容易得到令人赏心悦目的空间。

4.断舍离充满了物极必反、水满则溢的哲学思想,我们把物品堆得太慢,就会浪费地球资源,使我们居住的空间变得狭小而杂乱,进而影响我们的心情和生活体验,我们把欲望堆得太满,会不择手段去追求,透支生命的能量,最后也不会得到幸福和快乐。

5.断舍离的第一步就是要仔细思考哪些物品是我所不需要或者不喜欢的,要勇于舍弃这些东西,并避免购入这些东西。第二步就是要按照751的原则对于各个空间进行布置,使空间简洁化和艺术化。第三步就是要通过日日的断舍离训练形成断舍离的思维和行为方式,不断的创造良好有序的人际关系,不断提升升华自己看待事物人物洒脱的性格特征,从而真正改变原来混沌杂乱不堪的生活状态。

6.最重要的,当我们通过筛选真正留下我们所合适的喜欢的东西,我们才能不被其他东西干扰视线、牺牲时间与精力,我们才能真正专心于我们所爱之物之人,这样的人生才是真正充盈的、幸福的、有意义的。

断舍离读后感篇十

很久之前,朋友就强烈推荐我看这本书。一开始我有些疑惑,她是想让我看淡生离死别吗?然而,我渐渐明白:“断舍离”并非我所想。

何为“断舍离”?断舍离是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。断舍离不仅是一种整理术,还是一种让心灵减压,释放解脱的方式。《道德经》中有言:“万物之始,大道至简,衍化至繁。”在我看来,断舍离是不仅一种生活态度,也是一种生活智慧。

断,断绝不需要的东西。在互联网高速发展的今天,不少人控制不了物欲,总会购置一些根本用不上的物品,当积累的越来越多,又不舍得处理,怕浪费,他们就会陷入收纳的沼泽地,无法脱身。人们总是习惯思考有效性,却往往忽略了作为有效性前提的必要性。我们面对物质时,不是从“这个东西需不需要”的角度,而是往往下意识地从“这个东西能不能用”的角度,以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这是书中提到的“物质轴”思维。倘如我们转变一下思维——从“需不需要”的角度出发,考虑当前自己是否真正需要该物品,而不是从“能不能用”的角度来考虑物品本身的价值,这将会减少我们想拥有它的欲望。因此,我们要学会断舍离,断绝不需要的东西,才不会被困于物欲的海洋里。

舍,舍去多余的废物。购物平台的各种购物节屡见不鲜,比如618,双11,美食节等,商家抓住时机搞促销,总能攻破我们的心理防线,我们会下意识去打量物品的性价比,于是开始囤货。衣柜、餐柜和冰箱里……家里随处可见物品堆积,这样会给人压迫感和阻塞感,长此以往,会给人心理上的沉重感。因此,在购物前,我们首先要明白自己对于物质的需求,明确哪些是必需品,对购入物有明确定位。不喜欢运动的你,听了健身教练强调健身带来的好处,于是办了健身卡,感觉自己真的会去健身。不喜欢阅读的你,买了一箱书,感觉自己真的会看完。每次心血来潮的你,下载了许多学习app,感觉自己会有质的飞跃。结果,不言而喻。一方面,浪费了金钱。另一方面,不能做到兼顾。这就好比一盘散沙,不吹也散。因此,我们要学会断舍离,学会放手和舍弃,不需要的东西定期清理,内心也能得到定期释放。

离,脱离对物品的执着。我们本可以是在干净的溪流潇洒畅游的香鱼,逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼,想当香鱼还是鲇鱼,选择权掌握在我们手中。我有个朋友,她收藏了许多她觉得自己瘦下来就能穿的衣服,可我看到更多的是其在犄角旮旯里落灰。同样,以前的我也不擅长断舍离。小时候的新年衣服压在衣柜箱底好多年,一直舍不得处理,每次整理时总会主观地为它们赋予某种特殊意义,因为是新年的时候爸爸妈妈买的衣服,便具有收藏意义,但它们占用了衣柜的大半空间,每次看到都会心生一种沉甸甸的感觉。暑假阅读完本书后,我下定决心脱离对衣服的执着,果断处理后腾出空间,心情瞬间变得舒畅了许多,大脑也清醒了许多。因此,我们要学会断舍离,脱离对不需要物品的执着,只有放手这些东西,才能解放自己、解放人生。

刘禹锡的陋室里,苔痕上阶绿,草色入帘青,有素琴,有金经,斯是陋室,唯吾德馨。物品可以改变生活,但人不能被物品左右。每个人的精力是有限的,我们应该把宝贵的精力放在重要的人、事、物上。因此,我们要学会断舍离,让生命保持一份简单,让心灵回归一份宁静。

最后,让我们一起来阅读这本书,一起学会断舍离吧!

断舍离读后感篇十一

《断舍离》既是生活实用书,更是心灵智慧书。给生活做减法,我们不是不懂,也不是没有去做,只是就像走路一样,走着走着,鞋子上就沾了尘,却想不起来拂掉,这生活也一样,过着过着这屋子里就越来越乱,不是不明白,有些东西要扔了,可就是没有决心。

读《断舍离》其实就是给自己找一点儿勇气,扔掉旧东西的勇气。正如作者所说,好多东西放在那里,也许十年二十年就不去看不去碰,可是偏又舍不得扔掉,因为你总有一些错误的想法,觉得那些东西有可能会有一天要用到,因为那东西买它时花了大价钱,因为那衣服有可能还会再流行,这些想法抑制了你扔掉旧东西的欲望,可事实上却是,你再也想不起它们来。而东西越来越多的屋子,也直接导致了心情的破坏。因为你看着那么多东西,你就没有收拾的欲望,你就总是拖延总是推脱,这不都让你的生活往更糟糕的方向滑动吗,可是你很有可能没意识到。

断,舍,离,是一种正能量的生活整理术,看起来是在整理屋子,其实一同被整理的,还有我们的心情。

我们现在的物质生活越来越丰富,老辈人教育我们要节约,但是这种方法已经非常不适合现在的生活了。以前他们买不到东西,我们现在却是物质极大丰富,我们现在要学习的是新的生活方式,如何让杂乱的生活变得轻松一点儿。所以生活的经验从来都不是一成不变的,它应该随着不同的生活方式而发生不同的变化。

作者说的一段话我认为非常有道理。因为我家东西就是非常多,但又没有办法收拾利索的感觉。作者说,现在的许多收纳法其实只是教我们把东西从东挪到了西,本质上还是没有变,时间一长,它们还要乱七八糟地存在着。而本书中指出非常重要的一点就是,我们要给生活做减法,过时的,不需要的,多余的,是一定要清除掉的。我一想果然是这样啊,每次上超市,我就忍不住买各种收纳柜呀,小储物箱,结果家里东西不见少,反而越来越多了,而脑子里还是乱乱的一片,觉得家里到处都是东西。而作者彻底改变了我的想法,是啊,给生活做减法,才是最正确的方法。这一想明白立刻动手,跟作者一样,扔掉了不知多少袋子垃圾。当然作者也说了,这可不是一蹴而就的过程,一口吃不了个胖子。只要心上记着这定律,生活就会按照这方向一直继续下去。

真的,当屋子里东西变少时,引用作者的话来说,我们也变得爱收拾屋子了,因为到处都是清清爽爽的,顺手擦一下抹一下都不觉得厌烦。果然是这个道理。

当屋子干净了,我们也更爱自己的小家了,也更愿意邀请朋友了,生活的一切都在变化,这是一个滚雪球的正能量过程。真心喜欢这本书给我的心灵又除了一次尘。

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