断舍离读后感(实用17篇)

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

断舍离读后感篇一

杨澜说，《断舍离》这本书不到两个小时就可以翻看完，却足以改变你的人生。

如果我能早点看到这本书，我不会在去年写《27岁，我才懂得整理房间的意义》，因为会脸红，照断舍离的理念，我之前做的那些不过是把一些可有可无的东西重新摆放而已，掩耳盗铃地放在了我看不见的地方。

是哪一段让我有了格外强烈的共鸣。在章节《筛选物品带来的自我察觉》里，作者讲述了一个很多人都有过的经历。

有人送你一套名牌杯子，你把她原封不动地装在盒子里，放在橱柜的最里面。你当下用的是一个再普通不过的杯子。如果有人问你“为什么不用它啊”，你可能会迅速回答“太可惜了，这种好东西舍不得用啊”。换句话说，在你的潜意识里，你认为自己“配不上名牌的杯子，我没达到那个水准呢”。你的真实想法，就可以通过物品反映出来。

一个人使用的物品，能够反映出自我形象。“这样啊，其实我也可以用它的”。像这样认可自己。

书中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜欢那些礼物，又觉得自己用了浪费，所以，一直用看起来都能凑合的物品。最好的理由是，那些用着的东西虽然不是那么喜欢，但是还能用，就先用着吧。所以，最后的情况是，不怎么喜欢的将就着，真正喜欢的束之高阁，直到有一天记不起来，或者再被翻找出来时已经又变成了不那么喜欢的东西。

原来在内心深处，我对自己并不自信，因为有那么一些美好的事物，你不觉得自己值得拥有，或者即使拥有也是诚惶诚恐。这是我从来没有没有发现的。

所以，到这里我开始有兴趣回答自己看书之前的疑惑：为什么要断舍离？

断舍离的目的就是通过不断地筛选物品的训练，当下的自我会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也有机会以此为判断出准确的自己。断舍离是要以思考自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时，就是应该进行内在自我分析的时候。

或者可以说，让你纠结的，其实都是不那么重要的。

那么，我的第二个问题：断舍离与整理术、收纳术有什么不一样？

它们最大的区别在于，断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的，而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己，实现自我肯定感。

如果仅仅是以把房间弄干净为目的，你把所有的物品放置到你认为最合适的地方，但是很有可能只是暂时的。因为整理着眼在如何保管物品，而断舍离是将主角的位置由物品换到自己身上，考虑的是这个物品我是否需要，而不是这个物品是不是还可以用。

当我们的居住环境因为断舍离不断地循环代谢，保持着变动流转的状态，这种更新筛选不再只是概念，而是渐渐渗透到你的“时间、人生、生活”，让它们都保持良好的新陈代谢额状态。

这么说来，断舍离听起来是一件好棒的事情，但是怎样才能做到断舍离？

断指什么？

舍指什么？

离指什么？

断=断绝想要进入家的不需要的东西

舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿

通过不断的断和舍，达到这样的状态。

离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

主角不是物品，而是自己。

断舍离重要的第一步其实是“舍”。“舍”是对家中堆积的物品逐一品味、甄选、舍弃。其实上，在这个步骤里，我就反复失败过好几次。

一些衣服、鞋子、书，我下决心将它们丢弃，过一会又舍不得去捡回来。“因为不能浪费，所以难舍”，但是事实并非如此。

你无法想象，当我不回头地将那些“鸡肋”一般的衣物、书本打包放进回收箱时的轻松解脱的愉悦心情。

修正时间的偏差也是断舍离的要素。我们常常念叨要活在当下，却往往没有做到把握当下。

没有时间整理……

或许 有朝一日会派上用场……

我也曾与过辉煌……

他曾经深爱过我……

将时间拉回现实，问自己：它对于当前的我意味着什么？如此反复，慢慢对物品的时间轴偏差便可以稍加修正。

关键在于，多想想当前的自己，而不是过于担心未来，或者留念过去。

很多代表上一段感情的物品就是这样丢掉的，本来以为为十分不舍，其实感觉极了，空出来，新的东西才有机会进去。

断舍离给我带来的改变有哪些？

从看完《断舍离》这本书到现在1个月的时间，我开始尝试对自己的房间、生活、交际、感情进行断舍离，或许旁人看不出太多的变化。但是我自己能感觉的，每天更为快乐，更加享受生活和珍惜身边的人。

因为，当我打开衣柜，我看到的每一件衣服都是自己十分喜爱的，她们在衣柜里，乖巧地、整齐地或挂着或躺着，无论挑哪一件都让我十分享受；每天日常做的事务，也都是通过仔细甄选，自己喜欢并且享受的事，因此效率更高，很多计划会提前完成，对时间的掌控也更加自由。

现在买东西也会记得这样东西要满足三个条件中的一个：需要、合适、舒服。

如果，你和之前的我一样，房间杂乱却不知该如何下手，怎么也改不掉拖延症，冲动购物，缺乏安全感，总是无法完成计划……那么，或许你可以试一试立即对你的人生和房间来一次彻底的“断舍离”。

还是那句话，毕竟你跟我一起只是试一试，又不会怀孕。

断舍离读后感篇二

今天开始读《断舍离》，印象最深的是：以当下作为时间轴。东西是否要留下，看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条；有的人保留着出游的机票和景点的门票；有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩，虽然现在几乎不会再翻出来看，但是他们觉得到了老年后，可以晒着太阳翻翻这些东西，回忆那些美好的时光。

还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸，卫生间放不下，就堆在床底下；有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔；有的人保留着好几年都没穿过的衣服，总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

其实，以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

真正美好的回忆始终留在你的内心深处，根本不需要外在的东西提醒，因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

认为东西将来有用舍不得扔，是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来，不如节省心力磨练自己的技能，我们要让自己越来越好，做一个理性的乐观派。

不要沉溺于过去，不要担忧未来，永远都要认真地筛选消费，判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

断舍离读后感篇三

以前的认为断舍离就是扔扔扔，读完书才发现，断舍离最难的是断舍离自己的执念，“斩断物欲，舍弃废物，脱离执念”，这才是真正的断舍离，一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂物，每次整理都会想这其中有一段回忆，擦拭一番又放回到原位继续静静呆着，或者一些久久未穿过却很干净的衣服，总抱着将来会有机会再穿的想法，让他们占据的本来就不宽阔的空间。

我是一个恋旧的人，对于我来说更多的是对物品的情感联结，每件物品都有一段故事，和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品，还有自己曾经用过的但自然能用的包包，也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工，统统的被我收藏起来，这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

听一个好友分享过打扫家务的相关注意的事项，最好蹲着去打扫，因为身体累了，身心就会愉悦，没错，确实这样，每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候，虽然身体很累，但是心情会跟着清亮很多。

断舍离所传递的“必要，合适，愉快”的理念，不管从进来的物品，还是要处理的物品，都要考虑的因素，通过整理物品，来调整一个人的心态。

人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体，我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。

不迷恋过去，不畏将来，活在当下，有进有出，生活和心灵才会流动。

断舍离读后感篇四

主角是你，永远是你自己。

你要记住，断舍离的主角是你自己，而不是物品。考虑物品是否被留下前，想一想，我能不能用这件物品，而不是这件物品有没有价值。

当然，也不要有“捡便宜心理”，感觉超市打折就买买买。我在超市买的打折食品大部分都进了垃圾桶，每次扔到垃圾桶时都有愧疚之情。为了减少这种愧疚之情，每次去超市前我都会列好清单，只买清单上的东西，避免折扣陷阱的诱惑。

看完《断舍离》电子书后，开始反思自己的生活状态。我家里的东西也超级多，穿在身上的衣服也就那么几件，但衣橱总是满满的。从一个小角落开始，断舍离，同时也梳理自己的生活规划，知道什么是重要的什么是次要的。

活着就是不断选择的过程。物品要用才有价值，是为断；物品在此时、当下，应出现在需要它的地方，是为舍；物品处在恰当的位置，才能展现美感，是为离。

记住，断舍离的主角是你，永远是你。

ps买《断舍离》的电子书看一看就可以，没必要买实体书。

断舍离读后感篇五

首先这个作者是因为这本书而改变的命运，山下英子，在二十多年前因为学习瑜伽，他懂得了《断舍离》的这个理论，所以从此以后就开始用断舍离，用在自己的家庭和生活当中。

然后慢慢的就开始讲这个主题的课程，希望分享给更多的人帮助更多的人，到最后，她出成了一本书籍，这本书籍在全球畅销，在整个日本在整个中国，掀起了一番断舍离的浪潮，她自己也因为这本书，从一个家庭主妇变成一个亿万富翁，也是因为这本书而改变了命运。

如何认识现状，如何停止自我否定，如何描绘家的具体的构想，杂物上的断舍离，

第一步，拿出杂物俯瞰，

第二步，扔掉怎么看都是垃圾的废品的东西，

第三部，以自我时间判断基因，考虑自身和物品的关联度再进行取舍，

第四步，必要合适愉快的标准来进行取舍，

第五步，收纳在杂物最适合的地方去进行。

我们人有三个生命，

一个是我们肉体的生命，

一个是我们社会的生命，

一个就是我们精神的生命，

这三个生命贯穿有一个场所，那就是你的家，你的家让你的肉体生命能够得以延续，你的家让你的精神生命能够得以愉悦，你的家让你的社会生命能够得以维持，而家是一个非常非常重要的场所。

做物质上的减法，做精神上的加法，我们今天生活在一个物欲横流的世界，当我们生活在物欲横流的世界的时候，我们每天都在给自己做加法。

断舍离，让我懂得停下来的意义，让我懂得不是做加法，而是做减法的意义，我需要停下来去感受生活，我需要慢下来去独处去思考，去阅读去旅行，去享受人生去活好当下，我想做物质上的减法精神上的加法，我觉得不是作者需要，是我们每一个人其实都需要。

《断舍离》的意义不是让你扔东西，是教你如何斩断物欲，舍弃废物，脱离执念，

断的是什么，断的是物欲，

舍的是什么，舍弃废物，

记住，这里指的是舍，不是弃，舍是什么意思，你今天把它舍出去不是浪费，你可以把你不用的衣物捐给那些需要的人啊，你可以把你不用的东西捐给那些有需要的人。

离是什么，离就是脱离执念。

不念过去，不畏将来，活好当下，这就是这本书核心的精髓。

通过这本书可以让我的命运发生改变，这件事情已经过去两年了，她现在跟她现在老公生活在一起，特别开心，特别快乐，今天她依然每天都会用《断舍离》的思想来去清理自己的房间，来去清理事物。

断舍离这三个字，其实来自于瑜伽，一种印度古老的修行方法，修行的方法断是断行，舍是舍行，离是离行，他是一道完全的修行方法。

化妆品多久没收拾了都过期了吧，那衣服多久没穿过了都发霉了吧，都小了吧穿不上了吧，那洗手间多久没打扫过了，那厨房冰箱里都发霉了吧那东西都，全部断舍离一下。

断舍离读后感篇六

当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《断舍离》读后感，希望对大家有所帮助。

今天是20xx年的第113个阳光熹微清风徐徐的日子。

人想要过好这一生，是需要很多才华傍身的。

比如说，情绪稳定、乐观开朗、严于律己、宽以待人等。

之前家里装修，母亲认识一位书法大家，想烦请他帮忙题几个字挂在客厅。母亲来征询我的意见，我说要不就写“厚德载物”吧。

《易经》有坤卦，其《大象》曰:“地势坤，君子以厚德载物”。《国语.晋语六》:“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”

厚德载物，雅量容人。

可见，德之日积月累十分重要。但这两天看完山下英子的《断舍离》后，却发现也许如果凡事皆能做到断舍离，也是一种大智慧。

其实两者并不矛盾，“狠心”舍去不适合、不需要、不舒服的，“精心”积累适合的、需要的、舒服的，从而去最大程度地获得人生的圆满。

20xx年，家庭生活类作品《断舍离》出版，这个概念开始渐渐流行。

这本书的作者是日本杂物管理咨询师山下英子，日本早稻田大学文学部毕业。

作者通过对日常家居环境的收拾整理，让“断舍离”的理念变得立体和丰富了起来。

断：不买、不收取不需要的东西；

舍：处理掉堆放在家里的无用之物；

离：舍弃对物质的迷恋，脱离物欲;。

不难看出，“断舍离”的本质，就是做减法，让自己处于宽敞整洁的空间里，以此收获舒适清爽的生活。

这样的结果到底有多美妙呢？做一个简单的对比：当你走进房间里，一个房间杂乱无章，另一个房间整洁清爽。毫无疑问，肯定是后者更让人心旷神怡。

其实很多时候，我们对于东西的执着都是源于内心的匮乏：

没时间整理=逃避现实。

有朝一日能用上=暗藏对未来的不安。

我也曾辉煌过=沉溺于过去。

我们总是以习惯的姿态在自己营造的襁褓里怡然自得，沉溺于自我创造的安全感和归属感，却忘记了「用的多不如用得好」。

家居环境如此，人生亦是如此。

我们待在家里的时间，至少是人生的三分之一。整理人生，就和我们整理房间一样。当你持有的物品越少，越容易做出选择。

如果我们能对自己的人生进行有效的整理，化繁为简，去糟留精，那么定能收获到自由、舒适、自在的生活幸福感。

正如山下英子在专访中曾说的那样：表面上看，断舍离是一种家居整理的收纳术，从深层次来看，这是一种活在当下的人生整理观。

「断舍离不仅仅是扔，而是奢侈地爱惜自己。」。

不管东西有多贵，多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

很多时候，每一次断舍离，可能就意味着一次新生。

当然，山下英子的《断舍离》，并不是让我们将所有的物品都丢弃。这基于一个重要的前提，即这个物品对现在的你而言是否还有使用价值。

被喜爱的物品，其实与恋人一样，是必须被认真且慎重对待的。一个物品，若是长久被忽视，即使它承载了某些情感，也会在你长期的忽视中渐渐消灭。

一些别人赠送的`物品，它们曾被那么小心翼翼地保管，而如今你却几乎忘了当初是如何收到这些礼物的。至此，我想大概你也实在无法理直气壮地说出：“我很喜欢这个物品！”

此时，你或许会静下心来去思考，什么才是真正的“恋”。

真正的“恋”，是经过时间萃取后，还依然存在的坚定。那是一场面对，是赤裸裸的，抛弃掉所有掩饰后的坦诚以待。你直面对方的本质，丢掉外界的伪装和粉饰，然后让自己笃定，我还是很喜欢和ta在一起。

乍见之欢，不如久处不厌。

当我们的生活变得一团糟时，这往往就意味着要“断舍离”了。

那么，如何才能做好人生的断舍离呢？

核心思维总结起来就一句话：将不需要、不适合、不舒服的东西替换为需要、适合、舒服的。

一、降低不需要的物欲，重塑精神世界。

很多人处于一种疲惫的状态，往往是因为想要的太多。

讽刺的是，有些东西其实无需拥有，也并非真正需要，而往往只是因为无法驾驭内心的物质欲所导致。

坦白讲，在今天这个物欲横流的社会，想要彻底摆脱物欲，真不是一件容易的事。但尽管如此，我们仍可以尽可能地降低物欲。

那就从整理居住空间开始，将不需要的东西全部清理出去，送人也好，扔掉也罢，总之不要再占据有限的空间。

其次，降低物质的购买欲，真正需要的东西才买，可买可不买的话，那就选择不买。

很多时候，清空现实的环境，才能清空心中的杂念，降低物欲，人才能净心，不浮躁，不急功近利，不攀比。

毛姆在《月亮和六便士》里有一句话：要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。

当一个人的精神世界不再贫瘠，便不会寄希望于通过物质世界来弥补。而不被物质所奴役的人生，真的很赞！

二、减少不舒服的社交，净化圈子。

有些时候，人可以活得“任性”一点。

何为“任性”？即一段让你感到不舒服的关系，是不值得被用力去维系的。

减少没太大价值的社交，减少让你不舒服的社交，尽可能地净化、优化自己的圈子。

请不要担心人脉的流失，一次有价值的遇见，一段舒服的关系更为有效。

人生能有三五知己，已然是很幸运的事了。

三、放下不适合的人和事，专心取悦自己。

很多东西，你放下了，为它腾出了位置，才有机会新生。

人要学会接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。

很多人和事，适合别人，但不一定适合你，所以你需要去断舍离，专心取悦自己、做好自己。

唯有如此，你的人生才能焕然一新，轻装上路；你的生活才能真正的清爽简单，自由舒适。

而这也才是六十多亿人口中只属于你的独一无二的人生。

丰盈富足的精神世界；

舒服的交际圈子；

舒适整洁的居住环境；

不悲不喜，自由从容的人生态度。

一屋两人三餐四季。

一切干干净净，简简单单，多好。

断舍离读后感篇七

通过图片，会看到物品的空间利用是多么“奢侈”，却又让人觉得是这么的舒服，便对断舍离产生了好感。后来为了引导自己合理消费（因为总是有买了的东西，最后是利用率极低的）自己缓解压力（在我看来清洁房间能解压），就给自己定了每一个季度进行一次“断舍离”活动（也就是大清洁），感觉像上方图片那样摆放东西也不错。实践之后的结果：每次还是总会发现买了之后用得比较少的东西（后来渐渐减少了），同时把一年至半年内的未曾用到的.大部分东西清理之后，最后不仅居住的环境宽敞明亮了许多，内心也会莫名觉得很开心。

再读第二次，我也就更认同了作者所说的：“断舍离是维持生活状态的工作，也是自我探索的工具。说起来，它就像是不必去深山老林也能进行的修炼。通过反复扔掉破烂儿的行动，头脑和心情也能变得清爽起来。与此同时，还能改变客观环境的气场。等到内心世界和外在环境中恢复清爽后，才算是完成了“场的进化”。令人不可思议的是，如此一来，人往往能够发现自己的形象。”

断舍离读后感篇八

这本书很早以前就听说过，当时听说是一本关于收纳整理的书，我还有一点困惑，心想这也能出本书？果然我这种小地方出来的人见识少。后来再次听说这本书是有一阵网上流行“极简生活”这个词，但是有人推荐看看《断舍离》这本书，才了解到这本书不光是收纳整理，还有一些理念。

不过我也是一直拖到现在才看这本书。书的作者是山下英子，也是日本人写的书，最近看的书好像都是日本的。好吧，按照上一本书的指导，挑出印象最深的三个点来写。

我们面对东西的时候，不是从这个东西需不需要的角度来思考，而是往往下意识地从这个东西能不能用来思考。其实这也不能怪我们，人类从进化的一开始就生存在物质匮乏的环境中。这个能用，留下来。那个坏了，修一修应该还可以用，留下来。那个彻底坏了，修不好了，扔掉吧！想想，这些场景是不是频繁的出现在我们的生活中？好像是深深的刻在我们的基因当中。没错，它其实就是我们经历过物质贫乏的时代后遗留下来的生活习惯。

这个东西对我来说是必要的吗？我拥有的东西里有没有它的替代品？我是现在就要用到它吗？还是要很长时间之后才会用到它？当我们从物质轴的思维模式转换到必要性的思维模式，我们就会发现，很多东西其实我们并不需要。这里的东西也指代我们的观点。

这让我想起我的两台笔记本电脑。我原来买过两台笔记本电脑，一台放在单位，一台放在家里。那个时候准备考研，所以用的还算顺手。后来去上学了，就买了一台新的笔记本，家里也添置了一台新的台式电脑。那两台笔记本也就完成历史使命，被扔进了壁橱里。这两台电脑并没有坏，还能正常使用，但是因为型号已经老旧了，所以有些运行缓慢，而且有了新的电脑，这两台基本上没有什么使用的价值了，而且我估计，以后也没有再使用他们的可能了！不过从他们正式退役到现在，也有2-3个年头了，我也一直没有扔了他们。我的想法就是，这还能用呢，又没坏，扔了怪可惜的。

这其实就是物质轴的思维模式。只考虑能不能用，而不考虑有没有用。

生活中有很多这样的例子，“这个网课不错，买下来听一下。”“这件商品折扣力度好大啊，快买一点！”“这是我去xx玩买的纪念品，还是留着当个纪念吧！”

然后网课只听了一两节，买来的折扣商品在角落里积灰，每次擦拭纪念品都在心里默默的骂自己当时怎么没买一个好清理的，却买了一个这么多地方会落灰的东西。以后碰到东西，先想一想，这东西是能用还是必需？也许这样，我们能够更加轻松的应对我们的生活吧。

书中讲了舍这个字，其实挺有意思的。舍不等于丢弃。

有的人会说，舍不就是丢弃吗？其实也对也不对，因为丢弃只是仅仅丢弃了。而舍往往还包含着另外的一个意思，就是得。这让我想起了物理学里的一个概念，叫做熵增。熵的概念是由德国物理学家克劳修斯于1865年所提出。化学及热力学中所指的熵，是一种测量在动力学方面不能做功的能量总数。熵亦被用于计算一个系统中的失序现象。

所以睇增也有两个概念：物理定义:熵增过程是一个自发的由有序向无序发展的过程。热力学定义:熵增加，系统的总能量不变，但其中可用部分减少。我自己的理解是，一个人的精力是一定的，如果无序性的精力增加，那么有序性也就是你能够使用的精力就会减少。那么舍的意思就是，把那些会增加你无序性精力的事物或者想法舍掉，反过来，你的有序性或者说你能够使用的精力就会增加，这就是得。

而舍的过程，其实就是我们制造负熵的过程。舍掉我们思想的包袱，让思想恢复到有序的状态。舍掉牵扯我们精力的东西，让我们的精力更加集中到对我们来说更加必要的事情上。

书中讲到认识现状的方法是把所有的东西都展示在眼前，居高临下的俯视他们，掌握家里物品的现状。其实绝大多数人对自己生活的环境并没有什么概念。这里包括物质环境也包含精神环境。我们总是对这些东西很迟钝。

比如，你拥有什么东西，放在了哪里。你伤心的时候能找谁倾诉，你遇到麻烦了谁可以帮你。这些都是我们拥有的东西，但是我们并不熟悉。所以，我们需要一次从上到下的审视，审视我们拥有的东西，包括有形的和无形的。

这样，我们才能更好的了解环境，了解自己。知道什么东西过剩，什么东西不足，什么东西没有。而且，认识现状又是非常重要的事情，我们只有知道自己有什么，才能决定我们能做什么。就好比我要去爬喜马拉雅山，我就要知道我有什么装备，我的体能怎么样，我的经济状况是否允许。盘点下来发现，我跟爬喜马拉雅山还有很大的差距，我目前的状况只能爬爬城市公园里的小山丘。那么，我和喜马拉雅山差多少，我应该怎么准备，这是认识现状之后的工作了。

让我想起我考研失利的时候，并没有对自己好好的认识现状，总认为是专业课出了问题。直到后来自我盘点才发现，专业课分数还行，其实是政治拖低了分数。后来，着重了政治的复习，果然提高了分数，成功上岸。

所以，不光在收拾整理上要认识现状，在我们的生活中也要认识现状。把自己拥有的盘点一下，丢弃不用的`，利用好自己有的，规划好未来想有的，才能更好的面对生活。

断舍离读后感篇九

最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧，我不知道是什么关系！中国版的断舍离？！我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司！

读此书，感受颇多，从生活中改变自己吧！简叔说要每天抛弃一样物品，一年四季20件衣服，两年之内不买新衣服！

做到精简生活，提高生活质量！相比他们的文字，我的太过于逊色！但是生活中我们确实需要断舍离，不只是物品上的断舍离，情感上也需要！空间上的断舍离，内在的断舍离！发自真心的接受，做到本质上的改变！

我决定，每天扔一件东西，昨天看过后，收拾了下柜子，丢掉了几个许久用不到的小物品！结束后，我给简叔后台留念，没想到竟然回复了我，有些小开心！

简叔讲到了一个理念，对不需要的物品进行封存，如果半年还没有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，对一些自己不穿的衣服，之前就装起来放在箱子里，但是依然没有弃掉，每次收拾都还在！读完断舍离，获得了领悟，今早直接把封存的衣服，投到了爱心衣服箱子里，也许有人更需要她，[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁，我也不知道谁会用到他！但断舍离后我获得的是开心吧！

20xx年上半年过去了，曾经的flag只是说说，但下半年匆匆来了，告别上半年，也算是断舍离吧。

打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。

感谢山下英子，感谢简叔，好好斩断过去，舍去过去烦恼，远离曾经忧伤，重新上路！

断舍离读后感篇十

最近，学校号召我们利用假期时间读两本励志的书，其中一本的名字叫做《断舍离》，作者名字张德芬。刚拿到这本书，发现它的原著是一个叫山下英子的日本作家。由此，我不禁有这样一个疑问，从民族历史、社会文化、再到意识形态，我们与日本有着十分巨大的差异以及不可调和的矛盾，作者在书中究竟要表达怎样的思想？带着这样的疑问，我开始了读这本书的历程。

首先，在这本书的序言中，作者表达了我们在生活中大多数人追求的目标无疑可以用两个字来概括，那就是“幸福”。但由于我们每个人的性格、家庭背景、受教育的程度、生活阅历存在着差异，因此每个人对幸福的界定是不尽相同的，换言之，我们所追求的幸福是不同的。在前言的部分，作者概略的介绍了何谓“断舍离”，全书的五章内容，都是围绕着如何在工作生活中整理身边看得见的东西，以及整理自己的思想，再根据整理的过程适当取舍，以期达到自己要追求的工作目标与生活状态。

对于此书的内容，敝人不想再去花过多的篇幅去重复书中已经讲过的内容，下面，我想把此书的内容与主题，从另外一个角度，谈谈它与我们中华民族历史文化中积淀下来的精髓的结合，也就是我们常说的“舍得”智慧。

翻开中华民族历史的浩瀚长卷，舍得智慧几乎贯穿了整个中华文明的历史；战国时，秦国的商鞅变法中，很重要的一项就是“废井田、开阡陌”，这项重要的举措摈弃了春秋之前几千年一直沿用的田地分块法，大大提高了耕地的利用率，进而促进了社会生产力的大发展，使秦国从边远小国成为战国后期军事政治的强国，最终统一了六国，建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝，而我们今天看到的农业耕种形式，依然是商鞅留下的宝贵财富，由此，舍得智慧在这里体现的淋漓尽致。中国近代史使我们中华民族永远的痛，自从1840年第一次鸦片战争的战败，迫使清政府与英国签订了近代历史上第一个丧权辱国的《南京条约》，从此开始了中华民族苦难的近代史，《瑷珲条约》、《北京条约》、《望厦条约》、《马关条约》、《辛丑条约》······中华民族一步一步走向水深火热的深渊，无数仁人的爱国志士不断探索救国图强的道路，太平天国、洋务运动、义和团运动、辛亥革命······这些最终都以失败告终。一些怀揣先进思想的爱国志士从苏联“十月革命”中得到启示，找到了马克思主义才是救国强国的根本途径，以毛泽东为代表的老一辈中国共产党人，创建了中国共产党，缔造了人民军队，在不断地实践探索中，摒弃了共产国际的左倾错误思想，批判了陈独秀的右倾投降思想，提出了“枪杆子出政权”的武装争取民族独立的指导思想，又提出了“支部建在连上”的党对军队绝对领导的理论基石，在长达22年的武装斗争中，克服了难以想象的重重困难，最终夺取了全面的胜利，建立了人民当家做主的新中国。马克思主义唯物史观舍去了其它与中国实际不相符的思想和道路，得来了中国共产党将马克思列宁主义与中国国情相符合的立国强国的道路，而这至今依然焕发着勃勃生机，使我们伟大的祖国发生日新月异的变化，取得了举世瞩目的发展成就。

“舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路坦途的，学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要时间丰富自己的阅历，需要智慧不断地总结自己的得失，需要经历不断磨砺自己的性格。

断舍离读后感篇十一

书中讲到，很多人购买的焦点放在了非日常的东西上。比方说，有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友，特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具，可自己家人用的餐具却很少。

我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方，应该干净、舒适，它应该是你喜欢甚至渴望的地方，而且只要回到这里，你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男，朋友很少，也不喜欢朋友到家里来，更没有必要为了一年一次，甚至是几年一次的事情花钱，不用为了虚荣而硬撑门面。

但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

读了这段，我还有一个体会：

不仅仅是购物，这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多，但人的.精力是有限的，乔布斯重回苹果后说：决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了，我们的人生就很会有很大的改观，如果这两方面没有做好，即使我们做了再多的琐事，耗费了再多精力，都毫无意义，只是浪费生命。

断舍离读后感篇十二

《断舍离》网易蜗牛电子书，因为注册的之后免费送3天的会员，所以用3天的时间把这本书看完，前所未有的快，而且发现了读电子书要比纸质的快很多，当然很多的是喜欢这本书。

以前的认为断舍离就是扔扔扔，读完书才发现，断舍离最难的是断舍离自己的执念，“斩断物欲，舍弃废物，脱离执念”，这才是真正的断舍离，一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物，每次整理都会想这其中有一段回忆，擦拭一番又放回到原位继续静静呆着，或者一些久久未穿过却很干净的衣服，总抱着将来会有机会再穿的想法，让他们占据的本来就不宽阔的空间。

我是一个恋旧的人，对于我来说更多的是对物品的情感联结，每件物品风管电加热器都有一段故事，和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品，还有自己曾经用过的但自然能用的包包，也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工，统统的被我收藏起来，这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项，最好蹲着去打扫，因为身体累了，身心就会愉悦，没错，确实这样，每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候，虽然身体很累，但是心情会跟着清亮很多。

断舍离所传递的“必要，合适，愉快”的理念，不管从进来的物品，还是要处理的物品，都要考虑的因素，通过整理物品，来风管电加热器调整一个人的心态。

人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体，我们的生活环境也同样需要有进有出。

断舍离读后感篇十三

《断舍离》是由日本的山下英子所著，这是一本不到两小时就可以翻完，却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时，就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。

我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽：东西太多了！整理起来太累了！可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗，想扔不舍得扔，整理又懒得整理，有的时候咬咬牙收拾一下，下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西，而原来的东西一直在某个地方生灰发霉，长此以往，自我感觉空间越来越小，直到压得你透不过气来。

物品如此，人的内心也是如此，常常陷于一段挫折的经历，一次失败的感情，一段逝去的光阴中难以自拔，一方面让自己痛苦，不仅有可能忽略当下生活中的风景，还有可能失去更为重要的东西，另一方面让身边的人痛苦，自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。

断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。

斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，做精神上的强者！

断舍离读后感篇十四

第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上，很新奇，很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座，带来了巨大的社会影响。忍不住心痒，借给女儿买书的机会带回来一本，以快朵颐。

此书从表面上是讲家庭收纳类的，通过收拾自已居住的空间，让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作，通过收拾家中的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段，让自已从看得见的世界走向看不见的世界，从而走向更加精彩的人生。

当下的世界，是物质的世界，更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下，我们人人奋勇，个个当先，本着买便宜的原则，大量购买那些“以后”“或许”“用得着”的商品，不知不觉间我们的家中已变成了仓库，变成了垃圾堆，虽不停地收拾规整，但过不了多久还是一塌糊涂。有些东西，明明知道用不上了，但自幼铭刻在骨子里的厉行节约决不浪费的观念却让我们舍不得丢弃，这样一来，物品成了主角，我们则变成了物品的奴隶，终日受其所累。

断舍离则成功地解决了这一生活难题。

断，是断绝想要进入家中不需要的东西；舍，是舍弃家中到处泛滥的破烂儿；离，是脱离对物品的执念，让自已处于自在的空间。主角永远是我们自已，时间永远是当下，物品是否适用于当下的我，适用则留下，反之则该送人送人该丢弃丢弃。若能彻底执行此原则，肯定会得到一个清新整洁的[]生活环境。清新的环境又影响人的心情，好心情则会让人选择更加积极的生活方式，如此良性循环，从而提高生活品质，使人生越来越舒服。

到底有没有这么神奇呢，那就让我们一起来体验断、舍、离吧！

断舍离读后感篇十五

之前有在图书馆和书店看到过这本书，也曾经信手翻了一翻，初步印象就是舍弃一些不必要的东西，所以一直没有买回家。

后面考虑，为了教育经常喜欢乱买东西、把家里“整理”得乱七八糟的家属.....顺便自己也认真静下心来翻一翻，最终还是在网上与其他书一起“搭着”买了一本。

拿到手以后，发现这本书与我之前想的不完全一样。

《断舍离》这本书层次很分明，从教人如何选择筛选必要物品开始，渐入如何管理家居物资，最后上升到如何管理自己的情绪和生活，挺有意思的。

“断舍离“这个概念是由一位日本女性山下英子提出的——断，是斩断物欲；舍，是舍弃废物；离，是脱离执念。

书中指出，对于物化在具体而言，“不轻易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循环与代谢”.....，进一步引申到人类身体体系上，则是“节食diet”、“排毒detox”、“新陈代谢metabolism”的闭环。

我第一次见过这种写文章的方式，先分析“之所以无法放手的原因”，从生物学上解释了人类对于物质的摄取宁多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下来提出了一个“物质轴”的概念，即“以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断”。

然后解释“断舍离的工作机制”，具体将如何实施断舍离分为“观念上的断舍离”“杂物上的断舍离”“收纳指南”以及各个家居空间的具体操作方法，各种思路和方法都很具体，很实用，紧密结合实务。这就有点意思了，这里依旧紧紧地围绕一位家庭主妇的视角，面向家居秩序管理目的`和用途。接下来就以“断舍离改变人生”“断舍离，怡然生活”两章，将“断舍离”这种手段融入人生，进而升华成“断舍离”精神，并具体列举了“时间”“烦恼”“结婚”“甲戊”“终活”等场景的应用，引导自己完成“身体、心灵、生命”机制的回归，并摆脱过剩执念，减轻心灵负重，让人生处处自在怡然。

随书还附赠了一本小册子，里面直接以图画方式列举了很多家具收纳之类的技巧和方法，确实也挺容易理解接受和实用。

这本书，刷新了很多国人的观念，引导我们更好地管理家居，进而更好地树立一个管理生活和精神的人生信条原则。特别值得当下中国人经历了从过去物资不足，到现在物资很丰富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具体行为，料理好自己，很有帮助和借鉴。

总之，值得推荐！

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断舍离读后感篇十六

不出差的日子每天早起的安排基本已经规律，出差不太累的情况下也能坚持早起，但很多事情还没行成习惯，昨天在机场无意间看到日本作家山下英子的《断舍离》，当即将他加入书架，并在飞机上仔细阅读，其实很早就听过断舍离的概念，只是一直没机会去践行，再次相遇，我觉得是时候进行空间、手机和思想上的断舍离了。

首先是电脑桌上的杂物，之前因为手机没带保护壳，怕充电时直接放在桌上容易弄伤镜头，所以充电时总会放在纸上或者包上，因此桌面上总会有一些乱的东西，无法轻易扔掉，有时候找一个东西就会找不到，心情不好时特别容易炸毛。这次出差一回到家，我立即就进行大扫除，以“自我轴和时间轴”为原则，凡是用不到的杂物统统扔垃圾桶，仍有价值的东西也会分类摆放整齐，以用时方便拿为原则，收拾完再看桌面，整齐划一，成就感满满。

其次是办公桌周边的杂物，主要是抽屉，本来3层抽屉很多的的空间，但挤得满满，居然不能再多放一样东西，上次收拾时因为里面有太多前任主人留下的东西，所以基本没丢弃啥。这次是下了决心要与它们诀别，本着“必要、合适、愉快”的原则，将不属于我的，没有价值的东西通通清理出去了，然后装进去我的东西，瞬间觉得空间回来了。

今年来由于工作原因微信加了很多客户，一开始以客户名称为标签备注，后来一看标签分类太多了，找的时候特别费时间，然后开始思考如何给微信好友分类，方便查询和联系，于是本着“三分法”的原则将大客户分一个类，中小客户一个类，客户的客户分一个类，这样看起来一目了然；并且在给每个客户备注时也加上了公司，而不仅仅在标签上加。之前很多没来得及备注的同行这次也统一增加了清楚地备注及分类，虽然一千多人的好友一个个处理起来用了不少时间，但这个时间花的是非常值得的，主要是方便了后期的工作。

从过完年后，就定了以个年度读书计划和清单，每次看到好书的时候也会加入清单，此时已经远远超出了阅读量了，但是遇到好的书籍还是会忍不住继续加入，书单一直在进，读完删除清单的进度又比较缓慢，于是清单也开始显得拥挤起来。今早上看了断舍离后，我找到了解决办法：现有书籍按照正常速度去阅读，如果有新增书籍，必须先读完一本，然后才能放入清单，这就是以“1out1in法”为原则，本着先出后进的方式进行书籍的更迭。其次，清单里已经有很多书，读的先后顺序怎么确定，是一本一本的读还是一次读好几本呢？我的答案是，自由和自在，就是不刻意去选择先后顺序，当下适合读哪本，就抓紧时间尽可能地把它读完，然后下一个当下自然就会有下一个要读的书了，如此就不用花时间去考虑该先读哪本书了，思考最费神了。

断舍离读后感篇十七

她推荐的第一本书就是《断舍离》，一本在网络上传的很火的书。当天晚上我就从淘宝上买了，然后第二天中午就拿到手。书很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看应该两个小时就能看完。总之，第一感觉很失望。趁闲暇的时候读完全书，然后就彻底失望了。

这本书通篇就讲了一件事，就是“扔东西”，很佩服作者，可以将这三个字扩展成一本书，并且还能让千万读者为之推崇。或许，大家喜欢这本书的原因就是每个人的生命中需要“断舍离”的东西太多了，可是好多人都不知道该怎么做。然后妄想通过读一本书来改变这种陋习。其实，这不过是自欺欺人罢了。只要不能减少内心的欲望，读多少断舍离的书，都是白搭。

其实，从今年开始，我已经开始了物质上的断舍离了。把不重要的东西扔了一部分。然后，把我喜欢，不喜欢的书籍，全部打包放到地下室。接着把书架也拆了。书房顿时豁然开朗了许多。接着，又用了一个月的时间，把四五张银行卡全部注销了。（别问我为什么用了一个月的时间，因为银行的办事效率太低了，每次排队都一个小时以上。）手机软件也只保留最基本的，把最浪费时间的app全部删了。等我断舍离的差不多了以后，堂妹推荐了这本书，我看后，发现我的做法与书中的不谋而合。

可是，当做完这些后，我发现内心还是不轻松。后来我才发现，物质上的断舍离好做，但是内心欲望的断舍离难舍。生活在尘世，总是被各种各样的欲望填满，而百分之九十以上的欲望，不过是虚荣心在作祟罢了。对人生的进步起步没有一丝一毫的意义。而心里的那些正能量也被这些世俗的想法消耗殆尽。鲁迅说过一句话，我感觉很有道理。他说：“到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。”所以，我又从内心真正的审视自己。哪些是该拥有的，哪些是该舍弃的，一一列出来，逐一整改。

从此，我将自己的精力聚焦。除了工作，其余的时间都用来提升自己和陪伴家人。不再违背内心去讨好那些不值得去讨好的人，不在毫无意义的饭局上喝得酩酊大醉，不再关注那些明星八卦去获得所谓的谈资，不再去趋炎附势而建立所谓的人脉。真的，当自己真正去遵从内心的想法去做这件些事情的时候，才体味到断舍离的真正的意义，才切切实实的感受到了内心的充盈和富足。物质和精神的断舍离感觉自己又一次的涅槃。真好。

最后，用一句话结束：“我的生命已到了一个阶段，我不想再把时间浪费在一些无聊的事情上，我只专注于做自己喜欢的事，只专注于爱自己喜欢的人，只专注于读自己喜欢的书，只专注于和自己喜欢的世界朝夕相处。”