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最新学哲学用哲学心得体会(实用9篇)

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最新学哲学用哲学心得体会(实用9篇)
2024-01-07 01:31:07    小编:笔砚

心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

学哲学用哲学心得体会篇一

马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。

下面就简单论述一下我学习马克思主义哲学中的一些心得体会:

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些。同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态。成语中的“塞翁失马,焉知非福”及英文中的“like a coin !”都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看,这个道理谁都能理解,关键是自己身在其中时要清醒:顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待,而且要从积极的方面看待人或事物。

处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急,说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来,到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的,把所有的时间精力都集中起来,别的问题到要让路,解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了呢,或者一些小问题办不好就算了,人不可能面面俱到,只要没什么大的原则性的错误就行了,完美主义者是最累的。

析起来,我们不可能从工作中拿出太多的时间,所以关键就是怎样在业余时间上做文章,少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点就行了,关键之关键就成了平时要控制自己多学一点儿。另外,办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。

实践是认识的源泉,而认识则可以指导实践,这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系,通常我们在业余时间学习,都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大,或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”一类的根本没有什么实际的用处,总之是没什么兴趣,我们基本上都是被逼学习,单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点,研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体,正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性,我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目,恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。

任何事物都是一个矛盾体,既是一系列对立统一关系的集合,事物之间便可能存在相同的矛盾,也可能有自己独特的矛盾,这便是矛盾的共性与个性,因此也就形成了事物的不同特点、人的不同个性。实际上,我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服,或是处处不屑与人相同,他更反映在你与他人相同之处的特殊上,比如对同一件事物有自己独特的看法,看一同件事情有自己的独特眼光,做同一件事情有自己独特的创意,特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。

明白了这个本质,也就清楚了我们要想发展,就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。我们在放电的同时别忘充电;没机会放电的更应该抓紧机会充电。有人说:“人生的道路虽然漫长,可要紧的只有那么几步,特别是在年轻的时候!”这句话说得很好,我们发展的黄金时间,或者说为我们以后发展打牢基础的黄金时间就是现在。

学哲学用哲学心得体会篇二

近一段,读了李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书,使我深受启发,受益匪浅。他的《学哲学用哲学》一书,分为上、下两本,主要内容有“从客观实际出发”、“坚持实践的观点”、“重视总结经验”、“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”、“坚持生产力决定论”、“坚持群众观点”、“弘扬中华民族‘和’的思想”等十章,再加上首尾两章:“提倡大家学点哲学”和“学哲学要学原理,用哲学也要用原理”。由于我在学校担任中层领导,所以对《学哲学用哲学》一书很感兴趣。读这部书,给我的第一印象,是李瑞环同志对马克思主义哲学的深厚感情。他说:“我一生最感兴趣的一门学科是哲学,下功夫最多的是哲学,对我帮助最大的也是哲学。”这句话高度概括了李瑞环同志的哲学情结。

看了这套书后,我觉得学习哲学,要学习哲学原理,注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实际问题,这才是正确的学哲学用哲学的态度。在我自己的学哲学过程中,我就非常注重学用结合,时时用生日祝福,哲学原理来认识事物发展的规律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用哲学的一般原理来解决矛盾。

9月,由于工作变动,我被提拔为学校政教处主任,虽然对学校各种情况非常熟悉,但对政教工作只能从头开始,通过几年的努力和摸索,形成了自己的管理风格和一整套工作方法,但还是不全面,不成熟,不系统。

近期读了《学哲学用哲学》一书,对我的工作很有指导性,我把学到的和实际工作结合起来,从实际出发,具体问题具体分析,多次召开班主任、校警、门卫、家长、老师、学生座谈会熟悉了解情况,寻找政教工作的普遍性和特殊性,运用自己几年来政教工作经验和所掌握的一般规律,从实际出发,针对政教工作的具体性、特殊性,和校领导班子成员一道研究确定了政教工作目标和工作重点,得到了学校全体教职员工的认可,也增强了大家的凝聚力和向心力。

年初根据学校的工作部署,结合政教实际,确定了综治、安全、卫生、矛调、法制教育、德育等六方面工作,确定了具体负责人,并制定了工作计划,既贯彻了学校的工作部署,又结合政教工作的特殊性,工作有所创新,效果明显提高,得到了校领导的肯定,这就是运用具体问题具体分析和事物普遍性和特殊性指导工作的实践。

这些只是我在学哲学用哲学过程中的点滴体会,也是运用所学哲学原理指导工作实践的一些尝试,工作思路更加清晰,工作方法有所创新,工作效果明显提升,我真正感悟到一个真理:“学好哲学,终生受益。”所以我奉劝各行各业的领导干部们,要好好读这本书,一定会从中受益的。

学哲学用哲学心得体会篇三

《零售的哲学》一书通过日本7-eleven创始人铃木敏木自述自己40年的销售经验,向我们展示了一个企业家的成功之道以及零售业致胜的秘诀。

铃木敏木阴差阳错被骗加入了伊藤洋华堂公司,后自己努力成为管理者,在一次去美国的考察学习中无意间发现了7-eleven这间路边小店——一个小型的超市,给他留下深刻印象。据了解,7-eleven原本属于美国南方的一家公司,在美国有4000多家分店,这让铃木敏木决定加盟这家公司,把便利店引入日本。

1974年,铃木敏木在日本开了第一家店,在xx年就收购了美国南方公司,让原本属于美国的7-eleven彻底成为了日本公司。

刚开店时,为了更好地适应当地市场,不断提升服务品质、节约成本,铃木敏木独创了很多极妙的经营方法。

便利店大多数都建在繁华地段,店铺里货种较全较多,都是由不同的公司在不同的时间段进行配送,造成交通拥堵。通过观察和思考,他根据货品温度进行分类,同类商品一起配送,这样的话,一天就只有9辆配送车,这些车辆分别在不同的时间段进行货品配送,彻底解决了交通拥堵问题。

客户买白包、红包后,还需要换新钱,为了满足顾客这一需求,他主动与银行协商,希望把银行atm机摆放到他的店铺里,银行不同意,他就自己申请开银行。这一举动,当时是无人看好的,甚至觉得非常荒唐,可他还是毅然决然地开了,与其他银行不同的是,他的银行不做其他业务,只是为客户换零钱时提供方便,再收取一些手续费,结果他的银行三年就实现了盈利,客户不仅没有人讨厌,反而在排队换钱时不断地浏览店铺货品,增加了客户的成交量,实现了一举两得。

在金融危机时,店铺商品打折20%都无人问津,恰逢其时,政府出台了向个人征收3%消费税的政策,铃木敏木突发奇想,在店铺内张贴了“凡购买店铺商品返还客户5%消费税”的宣传海报,大大提高了顾客的购买率。

他的每一个创意都无不让人唏嘘,即使人们并不看好,他还是坚持自我,实现了成功。那么他的自信来自于哪里呢?或许就是来自于他对服务的理解:服务就是要满足客户的需要。只要能满足客户的期望,就会实现长久的发展和客观的收益。

试想同样作为服务行业的我们,在服务客户的过程中,我们是否能发现或者发掘更多客户的需求呢?或者说,我们即便发现了又能否让他们得到满足呢?要知道,在满足客户的需求的同时,事实上我们就已经实现了盈利和价值体现。

服务业的核心就是产品的品质和为客户提供的服务内容,不能给消费者带来价值的产品无法在市场上占有一席之地,让顾客更便利永远是服务行业的第一原理,这也是企业长久生存永恒不变的法则。任何的决策和变化都要围绕着满足客户的需求来实施,唯有这样,才能确保企业和客户同时受益,实现企业的长远发展。

学哲学用哲学心得体会篇四

古代哲学是一种深刻的思想体系,经历了数千年的时间考验仍不断影响着现代生活。通过学习古代哲学,我深刻认识到了人生的意义与价值,也学会了如何积极面对现实和抵抗压力。本文将以个人的学习体验为例,系统地探讨古代哲学对自己精神成长的启迪和影响。

人生的意义和价值一直是人类思考的核心问题。在古代哲学的不同思想体系中,我们发现了丰富、多样的答案和思考方式,这让我感到惊奇。例如在儒家思想中,人的价值在于知恩图报、尊敬上司、尽力工作等;在道家中,人应该保持自然和平的状态,追寻内心的真谛;在佛家中,则想要从苦难中摆脱,摆脱生死轮回。通过这些不同的思考角度,我逐渐建立了自己的人生观和价值观,这极大地丰富了我的思想世界。

除了世界观和人生观的建立,古代哲学还对我的精神成长形成了其他方面的启迪。比如,在佛教思想中,提倡“舍得”,即舍去欲望,放下执着,这在某种意义上也是一种精神的解脱。在现代社会,我们常常被物欲和功利主义左右,这些观念使人无法真正地安心。因此,从古代哲学中我们可以学习到一些抵抗现实的策略,比如经常沉思、反思,以及保持内心的平静。

古代哲学跨越了数个世纪,经历了种种变迁,深刻地影响了人类社会的建设和进步。可以说,古代哲学是人类文明进步的重要推手。比如在儒家思想中,强调“君子细心,小人鲁莽”,提倡一个具有良好道德和品行的社会风气;在佛教思想中,提倡的慈悲态度和宽容精神,也对于社会和谐产生了重要影响。从这些哲学思想的角度来看,古代哲学对于社会和人类文明的建设和进步有着显著的影响。

在我们的日常生活中,古代哲学也可以为我们提供诸多帮助。以我的学习体验为例,我们可以从经典的论语、道德经、金刚经等著作中借鉴一些行为准则、行为榜样等,这些可以指导我们的生活,使我们更加清晰地理解到正确的积极态度和重要的品行。另外,在一些情况下,通过古代哲学的学习,我们可以获得清晰、明了、深刻的认识,帮助我们解决一些疑难问题和人生折磨。

五、结语。

综上所述,古代哲学对人类文明进程产生了毋庸置疑的影响。古代哲学的文化遗产传承了数千年,已经成为当代人学习和借鉴的重要资料。从个人的角度看,古代哲学的学习,不仅让我对自身的精神成长有了深刻的认识,而且让我更加清晰地认识到了人类文明和社会的深刻内涵。通过学习古代哲学,我们可以在日常生活、人类文明和社会建设等方面获得显著的效益。

学哲学用哲学心得体会篇五

在毛概课上,听了孙老师的教诲,就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记,所以便买来《哲学与人生》,通过读哲,也确实让我收获了很多,领会了很多。

西方有句谚语:“哲学不能烘面包,但是哲学能使面包增加甜味。哲学就好比蜂蜜,可以调味人生。我觉得,人生数十载,若没有哲学,充其量只能是生存。而有了哲学,我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。傅佩荣老师说:“如果不谈哲学,则人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊!”确实,哲学使我们活的有意义,活的有方向。

哲学教给我的那些事。

而要达到这种境界就需要爱好智慧。爱好智慧就需要我们超越感性限制,发现真理,并积极印证,而这些的首要基础就是培养思考习惯。我在这本书中最大的收获之一就是明白了培养思考习惯的重要性。

一个人如果没有思考的习惯是绝对不可能具有独立的个性。遇到事情都喜欢凭着本能的感觉立即反应,而且很容易受别人的影响。我以前就是一个极不爱思考的人,懒惰喜欢依赖别人。从小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的时候,同学问我为什么我如此努力第学习,我才醒悟我学习只是因为我习惯地认为努力学习考上好大学就是我应该走的路,但是从来没思考我能用学到的去做什么。其他事情也是一样,发生了事情总是潜意识里看被别人的反应,读书时也总是立刻信以为真。而现在我明白没有思考的`人生是空洞而盲目的。只有学会思考,遇事冷静下来想清楚并在无疑处有疑才能有所发现和收获。

只是会思考也是不够的,人生的问题是需要我们去印证的。正如傅佩荣老师所言,人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言,而没有自己去体验的话,到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。

学哲学用哲学心得体会篇六

随着华为公司的不断发展,华为哲学也逐渐成为了华为文化的一部分。华为哲学是华为公司的一项核心价值观体系。在实践中,华为哲学被深深地融入到公司的各个方面,包括战略、决策、执行等多个层面。通过研究华为哲学,我深刻意识到企业文化对于公司的重要性以及如何将哲学理念转化为实际行动。

华为哲学强调“为客户创造价值、自我批判和自我革新、坚韧不拔的努力、严谨求实、团队合作”的五个基本原则。这些原则贯穿整个公司的经营理念,传递着为客户服务、不断进取、以及务实严谨的企业文化。这些原则肯定了华为是一个以客户为中心的企业文化。在华为,无论是产品研发,客户服务还是经营策略,都是以客户的需求作为出发点。

华为在内部管理方面贯彻了管人先管事的原则,让员工知道客户价值的重要性。无论在哪个部门,每一个人都致力于成为客户最值得信赖的合作伙伴。在华为,员工们都以实现自我革新和自我批判为己任,这促进了公司以更高效、更有竞争力的方式成长。此外,通过在公司内部进行的竞争和合作,华为鼓励员工在团队中发挥出自己的特长以及对客户的承诺。

第四段:深入探讨华为哲学。

华为以开放的心态接受客户和市场反馈,并以之为根据做出决策。公司领导层注重员工的发展和培养,建立了一个良好的工作环境。此外,华为还倡导互相尊重、宽容和分享的价值观,以此来促进团队合作,并在完成任务的同时充分发挥个人的优势。华为哲学将完全实现“团结就是力量”的理念,激励员工在工作中进行协作,以实现公司目标。

第五段:结论。

通过我对华为哲学的深入研究和体验,我意识到公司文化在企业经营中的重要性以及将价值观念转变为行动的重要性。华为哲学让我们认识到了“客户至上”的理念,强调了自我批判和自我革新,在团队合作中发挥个人的优势来快速取得成功。华为哲学成为了一份启示,教给我们如何成为一个优秀的职业人才以及企业的领导者。

学哲学用哲学心得体会篇七

周易哲学是一门古老而深刻的哲学学说,它让人们认识到世界中的一切现象都是相互联系、相互作用的,而人的生活就是在这种相互作用中进行的。在学习周易哲学的过程中,我深深地感受到了其对于人生的启示和引导。以下是我对于周易哲学的心得体会。

第一段:万物皆有其道。

周易哲学认为万物皆有其道,而这个“道”就是指生命世界的规律和本真。在我们生活的世界里,一切都有其自己的属性和特点,即使是我们所看似的毫无生气的一堆石头,也有其自身的状态和特性。人们需要认真地了解这些规律和特性,并学会在其中运用自己的智慧,以此来把握事物的本质,洞察事物的内在联系和表达。而这种认识,要靠人们在自身的生活中去探索,去经验,去感悟,方才得以全面而深刻地领悟。

第二段:变则通,通则变。

周易哲学所强调的“变则通,通则变”与其它东方哲学相似,都强调了无常和变化的本质。世间万物都是在不停地演变、变化之中,只有适应这种变化,不断地更新自己的认知,才能够保持自身的优势和稳步向前,否则就会被生活所淘汰。因此,无论是从事什么工作,还是做任何事情,我们都需要能够对不断变化的情形快速做出调整,适应变化,并且善于创新、创造,以此来实现自己不断提高和超越的目标。

第三段:阴阳相生。

周易哲学中也有一大核心概念就是“阴阳相生”,即任何事物都是由阴和阳两个极端构成。阴阳不仅是对立的,而且是相互依存的,只有在这种对立中才有了人们所说的“平衡”。正是因为有了这种平衡,才使得事物之间产生了互动和相互作用的可能性,而这种互动和相互作用,设计先后的交替循环,让生命世界变得异常复杂而有性格。对于人们来说,能够充分理解和掌握阴阳的规律和特性,就能够更好地把握事情的本质和发展方向,有利于自身在人生的道路上更好的前行。

第四段:协和万物。

“协和万物”是周易哲学所提倡的一种价值观,它主张通过和谐、互惠、共存、共荣等方式,大力促进人与自然、人与人之间的和谐关系。人们之所以生存在这个世界上,就是要尽力地去和谐地相处和共生共荣,而这种和谐只能从心灵深处体现出来。当人们彼此尊重、彼此关爱的时候,人与人之间就会出现一种相互孕育、相互呵护的精神气象,而此时,万物的生命之火将被激发,并向着蓬勃发展的方向不断前行。

第五段:六十四卦谷。

周易哲学的最经典之处就是它所构建的“六十四卦谷”,这个谷中所包含的各种属性,实际上是周易哲学的总结和精华,也是构建其它各种分支学科的基础和前提。通过深入地了解和学习卦谷,人们可以更好地把握周易哲学的精髓,并且能够更好地应用周易哲学的各种知识和技巧,以此推动人类社会的发展进步。

以上就是我对于周易哲学的心得体会,总的来说,周易哲学深刻地认识到人生实际上是一个不断地探索、创造、协调、改变、更新的过程,人们应该要始终秉持着开放、进取、友好、协调的态度去迎接各种挑战和机遇,以此使得自身的价值得到充分体现。

学哲学用哲学心得体会篇八

命运哲学是一门深奥的学问,探讨命运与自由的关系,是哲学中的一个重要分支。在实际生活中,每个人都会面临命运的考验,探寻命运的奥秘,对于人生的选择和前进具有重要意义。于是,本文将从个人经历和思考出发,谈一谈对命运哲学的理解和心得体会。

第二段:命运与自由的关系。

命运与自由一直是人们关心的话题,有些人认为,人类的命运被高于天,是无法改变的;而有些人则认为,人类的命运是可以通过自由选择改变的。无论哪种观点,都反映了人们对于自由与命运的关系的思考。在我看来,人的命运可以被改变,但有时也受制于种种限制,不能任意改变。

第三段:命运的影响与挑战。

命运是一种无声的力量,能够左右个人的选择和决策。但是,命运的影响不能被视为一切,因为个人的心态和态度也同样具有重要作用。不同的命运会给人们带来不同的挑战,谁能理智应对这种挑战,就能获得决定性的优势。

第四段:积极面对命运的力量。

在面对命运的时候,最重要的是积极去适应它,并从中寻找力量。勇敢、行动、努力、坚持都是在逆境中体现的美德。学会如何面对命运,可以帮助我们更好地把握人生的方向,让我们更加坚强和勇往直前。

第五段:结论。

总结来看,命运哲学是一种对生命的思考,它不仅仅是对人生的认识,也是一种对未来的预测和探索。在命运的长河中,我们没有办法改变某些结果,但是我们可以决定如何去接受和面对命运的挑战。更重要的是,我们能够为自己和周围人带来积极向上的力量,在这种力量的支持下,做出更明智的选择,走向更加美好的未来。

学哲学用哲学心得体会篇九

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》,我感触很深。从这个讲座中,我不仅了解了哲学是什么,哲学研究什么,哲学家的思考方式,我还清楚了哲学与人的关系,哲学对于人的重要作用,这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道:“学科学,我不说,你糊涂;我一说,你明白。学哲学,我不说,你明白;我一说,你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在,这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现,从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提:哲学作为各门学科思想精华的归总,哲学作为所有道德体系在一定时期的升华,哲学作为物质和精神本原的载体,可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新,更高的层面。小前提:人作为人而存在,人在哲学层面对人生有系统的反思。结论:人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出,哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质,甚至演化为有关终结的思考。

因此,对于人们来说,哲学是一个走向更高境界的阶梯,哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结,对于成为人的开始。从更广泛的层面来说,哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义,孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系,一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。

首先来说,人的存在性是无可置疑的,人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上,人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次,人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受:无法忍受单一的颜色,无法忍受凝固的时空,无法忍受存在的空虚,无法忍受自我的失落,无法忍受彻底的空白,人的这五种无法忍受,意味着人是一种超越性的存在。其实,从进化论来看,五个不能忍受也是十分容易忍受的,在外力作用下,人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实,人的存在是作为人。没有经过哲学的改造,在作为人这一阶段人是适应物质的,是接受自然的;在精神层面,人具有作为人的一切美德:平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的'人化。

人的人化是作为人到成为人的过程,人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展,但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度,所以人的人化是一个开始分化的过程,这种分化是两个层面的对立,在物质层面上,开始有了贪欲,征服欲......在精神层面上,开始追求更高的哲学修养。这两方面,有统一,有对立,但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园,而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界,人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界,一是完全形成了对物质世界的贪婪追求,二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界,但在人的世界里,哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想,所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋,只有当人们的观念发生陡险的变化时,人们才理解,哲学与人,更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想,那这种思想是很冤屈的,人们总是自诩思想无法超越哲学所思,但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展,反过来,哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话,而我们正像落日,童话不会有它的结局,却会一直向落日下的世界追问千年万年......

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