杜牧江南春课件

　　江南春

　　杜牧

　　千里莺啼绿映红，

　　水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，

　　多少楼台烟雨中。

　　-白话译文-

　　干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

　　-诗词简介-

　　《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。这首诗是杜牧千古传诵的名篇。这首诗将自然风景和人文景观交织起来进行描写，把美丽如画的江南自然风景和烟雨蒙蒙中南朝的人文景观结合起来。在烟雨迷蒙的春色之中，渗透出诗人对历史兴亡盛衰的感慨和对晚唐国运的隐忧。

　　这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

　　-作者简介-

　　杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年（828年）进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

　　赏析

　　杜牧是晚唐诗人的代表，与李商隐被并称为“小李杜”。这首《江南春》千百年里素有盛名，短短四句就写出了江南的广阔与深邃、浪漫与忧郁。诗人借诗成画，言微意远，所以这首诗千百年来流传甚广，是晚唐诗坛的代表之作。

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗句一开头就将读者的视角带到了广阔的江南大地，在这里春天初临，处处都是黄莺啼叫、花红柳绿；又有在水畔的村庄、山下的小城里，酒店的幌子随风摆动。“千里”二字将诗的范围扩至整个江南，仿佛一个从江南千里大地上扫过的长镜头，将江南美景尽收眼底，诗中中动静相宜、色彩缤纷，都被作者用巧妙的笔法结合了起来，就好像一副“江南春色图”。

　　而后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”自然而然的统一在了这副画卷之中，而且成为了画卷中的主元素，之前描写的景色就如同点缀一般隐藏在了接下来的亭台楼阁之中。诗人前两句写的分明是晴天之景，后两句又转入烟雨朦胧的江南，就是将江南的典型特色全部融入这副画之中，将江南的缤纷色彩、山水相接这种层次丰富的特点就完整的表现了出来。

　　后两句中，作者又“南朝四百八十寺”表现出江南文化之深邃，又将读者带入了二三百年前的南朝中，那个时候佛教和如今一样盛行，而如今的寺庙又有多少还在这烟雨朦胧的江南？是因为岁月沧桑而消亡了，还是隐藏在了这朦胧的烟雨之后，我们不得而知。沧海桑田的历史变化隐隐约约的在这烟雨之中显现，这种虚实相映的描写产生了一种独特的美感。

　　在诗人当时，佛教盛行，统治者一味崇尚佛教，大修寺庙，劳民伤财。而佛教寺院经济已经严重影响到了人民的生活，诗人对此深恶痛绝。有人言此诗乃借古讽今，用南朝佛寺的衰败来讽刺当今佛教的盛行，并非没有道理。所以作者特意选择用“寺庙”来将古今贯通在了一起，看来并非巧合。

　　全诗前二句写江南美景之“广”，后两句又写了江南文化之“深”，再加上最后一句“多少楼台烟雨中”的感叹，引人遐想、发人深思，更是对当时腐朽制度的讽刺和对当政者的提醒。