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2023年良心的作文「精篇」(通用10篇)

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2023年良心的作文「精篇」(通用10篇)
2023-11-12 04:41:32    小编:LV_ZW

总结是一种自我激励和自我评价的方式,通过总结可以激发我们的自信心和积极性。总结应该围绕核心内容展开,避免偏离主题。5、总结范文中的经验和教训对我们很有借鉴意义。

良心的作文「精篇」篇一

12月17日,“2011平凡的良心”颁奖典礼在北京大学百年纪念堂举行。面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁女童小悦悦,挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹获“良心人物”奖。除此之外,还有另外9人获奖。

陈贤妹、刘玉珍、石清华、王振明、王伟力……这一连串或熟悉或陌生的名字背后,是一个又一个或让人感动、或引人深思、或带来感叹的事迹。虽然身份不同、所处社会阶层不同、所做的事情也不同,但是他们身上却有一个共同的标签,那就是“良心人物”。

所有获奖者都不是名人明星,都没有光环笼罩,他们就是如你我一样的普通人,但是良知和道德却让“他们”从“我们”当中脱颖而出,成为这个时代的道德榜样,成为这个社会的道德楷模。

仔细看看这一个个名字背后的事迹,不管是在“小悦悦事件”中挺身而出的陈贤妹,还是在天安门广场义务捡垃圾数十年的刘玉珍,抑或是照顾108个孩子的“白菜爸爸”石清华,他们的所作所为,不是什么惊天动地的大事,也没有可歌可泣的功绩,却秉持着最朴素、最本真的善意和良知,坚守着做人的底线。

恰恰是这种善意和良知,恰恰是这种做人的底线,“我们”中的大多数却没有做到。否则,在“小悦悦事件”中,为什么18个路人漠然走过?为什么很多人是天安门广场的垃圾制造者,却只有刘玉珍老人是垃圾清理者?所以说,“良心人物”成为这个时代需要仰望的道德群像,而真正需要从中做出反思和改进的,正是我们这些旁观者。

我们需要做的,一是真诚向这些“良心人物”致敬,表达发自内心的敬意和赞扬;二是盘点和反思自己的不足之处,见贤思齐,“激活”自己心底的道德和良知,并且用来指导我们的言行。

回到平凡的良心坚守社会的底线。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界,却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排,引领更多人不以利益为惟一判断,而是“拍拍良心”做人做事,让整个社会重新回到“平凡的良心”。

为寻找关键词,很容易看见的是冷漠、伤害、欺诈、腐败……从小伊伊、小悦悦到甘肃、江苏的校车惨案,那么多无辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然终止,很难不让人流泪愤怒;郭美美、卢美美、李天一,还有女明星或嫩模的“走光”上瘾,以及某些人的`腐败、特权、贪欲,一次次让人目瞪口呆。

对于一个处在社会转型期的人口大国,这样剧烈的阵痛其实很正常,算不上是人类社会发展史上的特例。

但这些无底线“暴红”的“奇人异事”,甚至为获利有意“策划”出的极端的“奇人异事”,让那些平凡的人们、平常的生活、平和的人生,成了“沉默的大多数”,被忽视,被轻蔑,被挤压。

雕塑大师罗丹曾经说过:“世上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”拿这句话来说今天的中国社会,一样富有启示意义:有那么多善良、美好、诚挚、正直的人与事,存在于我们的生活中,只要我们留心打量,只要我们善于发现,就不难找到。“平凡的良心”活动进行了两个月,全国30多家媒体就报道了那么多“良心”人物的温暖、感人故事,光是本报就推出了60多个专题版面,还有昨天100个版面的特刊,足以说明这一点。

从这些平凡的良心人物、良心故事中,我们看见了中国传统伦理道德的顽强基因,比如“老吾老以及人之老”的孝道,比如街坊邻里或朋友间的亲昵帮扶,比如忍受个人贫病、为他人谋幸福的集体主义和奉献意识。换一种眼光看,这些善良、敬老惜弱、诚实守信、勇于担当的品性,原本也是未经污染的人类社会的通行语言,不论肤色、不论民族,不论年轻或年老,不论是高官还是阶下囚。任何一个社会,刚性的法律制度和它管辖得住的领域究竟有限,那些人性自然的,沾着生活泥土、牵着日常琐屑的“平凡的善良”,才是不可或缺的良性运行润滑剂。

“良心”本来就是中国社会伦理中的重要一环,“凭良心”“有良心”“说良心话”“拍拍良心做人”,曾是很长时间里中国人民的口头语。

只是这些年,为谋一己之私不惜超越底线、害人误己的中国式“精明”渐多,守规矩者吃亏,“没良心”者得益,渐成了通行法则。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界,却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排,引领更多人不以利益为惟一判断,而是“拍拍良心”做人做事,让整个社会重新回到“平凡的良心”。如此,我们才会有更美的以及更远的未来。

良心的作文「精篇」篇二

一个偶然的机会让我结识了“舟山终生学习网”,它简洁的界面、丰富的内涵,使我仿佛徜徉在知识的海洋里,尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事,令我感动不已、倍感震撼。

故事的主人公名叫“王希海”,已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面,或许你会问“你孩子多大啦?”“在哪儿工作呀?”他的回答一定是“我还没有孩子,也没有成家,更没有工作”,因为他要照顾老父亲。

王希海的老父亲是个植物人。24年了,整整24年了!这24年里,王希海几乎都是在家里度过,为了自己的父亲不过早地离开这个世界,他在23岁那年就下定决心:我一定要在家照顾爸爸活到80岁!从此,他在家承担起所有事情:每隔半小时给父亲翻个身,换个姿势,给他按摩按摩;一年三百六五天烧饭、烧菜,喂父亲一日三餐;一两天为父亲次衣服,换次床单,甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的痰,也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张,靠政府低保艰难度日,为了省钱,他舍不得用任何家电。就这样,历经24年,他为父亲终于迎来80大寿,而且生命还在继续。王希海说,父亲在世一天,他就要照顾好父亲一天。

他来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见。他自认渺小,却塑造了伟大,这不是一个人的名字,这是一座城市的良心。是的,在我们身边,就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人,却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事,铸就了一座城市的良心,让我们千岛新城开出文明之花,绽放和谐之美。

俗话说,“百善孝为先。”孝敬父母,是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷,是健康还是病弱,一定要把握当下,像王希海一样,用满腔孝心去孝敬父母,莫等父母离世的那一天,空后悔。

天下的儿女们,让我们快快行动起来吧,一起用孝心报答养我们、育我们的父母,铸造一个城市的良心。

良心的作文「精篇」篇三

在一个山清水秀的小山村里,住着几十户人家。村里的亮亮是个聪明活泼的孩子,通称为“顺风耳”。听说邻居家的王爷爷刚买来了一只小鸟,他一知道这个消息,“立马当先”,风一吹,就把他给吹来了。瞧!亮亮正在研究者这只小鸟呢!只见王爷爷走了过来,笑呵呵地说:“亮亮,你来得正好,我买了一只小鸟,现在可好了,可以陪你玩啦!”亮亮听了,一跳三尺高,兴奋劲儿涌遍了全身。可是他把目光投向那只可爱的小鸟,它正愁眉苦脸地“以泪洗面”,“奇怪,小鸟为什么不开心呢?”尽管他为了这个问题绞尽了脑汁,可就是弄不明白为什么。

一天放学后,亮亮边走边思考这个问题。不知走了多长时间,他抬头望了望四周,发现自己来到了一片森林,森林里生气勃勃:树木茂盛,鸟儿欢叫。哦!他想到了,关在笼中的小鸟它最需要自由,它最喜欢和同伴们一起自由的翱翔!

他又跑到老爷爷家,对他说:“老爷爷,鸟儿之所以不开心,是因为它想要得到自由啊!”老爷爷听了,立刻恍然大悟:“是啊!”

可是,老爷爷丈二和尚――摸不着头脑,东张西望:该上哪儿去呢?聪明的亮亮一下子想起来了,对!把它放到森林里去,让它和其他同伴一样,自由飞翔在蓝天。

他们来到一片茂密的森林里,打开鸟笼,只见小鸟开心地叫着,拍拍翅膀,飞向蓝天,老爷爷和亮亮看了,高兴地笑了。因此,他们从此也很开心。

是的,如果每个人都能像亮亮一样将心比心,使世界上多一份欢乐,使整个世界变得更加和谐!

良心的作文「精篇」篇四

1999年某月的一天,在美国洛杉矶市,一个劫匪在抢劫银行时被警察团团包围,在无路可逃的情况下,他劫持了一名妇女作人质。当劫匪挟持人质开始向外突围时,突然人质大声呻吟起来。劫匪忙喝令人质住口,但人质的呻吟声却越来越大,劫匪这才注意到人质原来是一名孕妇,她痛苦的呻吟和表情证明她在极度惊吓下马上就要分娩。

鲜血已经染红了孕妇的衣裤,情况十分危急。在这千钧一发之际,只见劫匪把枪扔到了地上,并顺从地举起了双手。这时警察一拥而上,给劫匪戴上了手铐。

由于受到突如其来的惊吓,孕妇临产在即,送她到附近医院显然已来不及了。这时,已被戴上手铐的劫匪忽然对警察说:“请等一等,我是医生!”警察迟疑了一下,劫匪继续说:“孕妇已无法坚持到医院,母子随时会有生命危险。请相信我!”警察终于打开了劫匪的手铐。伴随着一声洪亮的婴儿啼哭和围观者的热烈掌声,一个新生命平安诞生了。只见劫匪伸出沾满鲜血的手,主动让警察重又给他戴上了手铐。

这不是美国好莱坞某些大片杜撰的情节,而是发生在现实生活中的一个真实的故事。

这名劫匪抢劫银行,又用妇女作为人质拒捕,罪莫大焉!但在紧要关头,他发现劫持的是名即将分娩的妇女,在面临漫长的牢狱之灾和抢救新生命的艰难抉择中,他选择了后者,不仅放下了“屠刀”,而且用自己的医术,使面临垂危的产妇及婴儿绝处逢生,亦可谓“善莫大焉”!

罗曼·罗兰曾经说过:“善与恶是同一块钱币的正反两面。”

人的良心就像一枚钱币,正义和邪恶,善良和凶残,都可以从这枚钱币的正反两面反映出来。当人们的心灵天平平衡时,人表现出是非分明、善恶清楚、充满爱心;而当人们的心灵天平失衡时,良心这种东西便迅速地泯灭了,人就会变得是非不分、善恶莫辨、禽兽不如。

思想家富勒告诉人们:“将自己陷于罪恶的人是常人,为自己的罪过烦忧的人是圣贤,夸耀自己罪过的人是魔鬼。”

在漫漫人生路上,人要学会自我控制,构筑起牢固的思想防线,让“心中的魔鬼”无藏身之处。

良心的作文「精篇」篇五

毕业感言(精篇)。

时光匆匆,我校xx届毕业生迎来了栀子飘香的六月。四年本科学习生活渐行渐远,四年中有收获,有遗憾,有快乐,有悲伤,每一位毕业生都有着自己独特的感受,有着想对母校、恩师、同学表达的肺腑之言。

数科院邵亚飞:涅的终点,辉煌的起点――南京师范大学!3705。

强化部赵花建:学不能懒,友不能少,珍惜现在,拥有未来!396。

数科院姚舜:这桌已经快散的宴席,将在未来永远回味!376。

生科院房娴:离开是一种痛苦,是一种勇气,但同样是一种考验,是一种新的开端。294。

生科院郭丹丹:忆往昔峥嵘岁月,看今朝潮起潮落,望未来任重而道远。294。

良心的作文「精篇」篇六

人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。下面我们来看看良心如枕作文,希望对大家有所帮助。

记得那是周二,由于我昨天没有来学校,所以有节体育课要补考英语,这让我顺顺利利的躲过了一节体育课,(那天有八百米跑)。我得意洋洋的在教室里走来走去,生怕别人不知道。可就在这时,教英语的郑老师走进了教室,对我说:“于千惠,卷子拿来了,我一会儿还有课,让英语课代表给你监考吧!”说完,便大步流星的走出了教室。

躲在门口的同学,“哗”的一声都进来了围着我,有的同学说:“你真好,不用老师监考,你不知道,昨天老师有多严啊!”;有的同学说:“你不去上体育课,太倒霉了。”话音刚落,王老师就进来了,大声地说:“没别的事的同学快出去,别围在那里。”同学们只好走出了教室。

很快,上课铃响了,我开始动笔写字,当我快答完了的时候,发现有一道4分的题不大会写。正当我手足无措的时候,坐在我左边的英语课代表拍了拍我,对我说出了答案。就这样,我“一帆风顺”的答完了卷子。

两天过后,郑老师拿着卷子来到了教室,让同学把卷子发下去,当我的卷子发到我的手上时,我惊呆了,我竟然考了99分,我心里异常兴奋。

老师准备讲卷子,第一句话就是:“这次的考试,考察了同学们的真实水平,好的那么好,差的那么差,对这次考试,老师一切都看在眼里……”听到这儿,我的脸上火辣辣的,心里像有只小兔子在跳。我心想:“老师说得对,这次考试就是为了考察我们的真实水平,而不是虚的。”我想去告诉老师,可是我又想:“反正老师也不知道就不去了吧!可那我就不是个诚实的孩子了呀!”这种矛盾的心理搞得我一节课什么也没听进去。

最终,我鼓起勇气,准备去告诉老师,因为我不能对不起良心。

一下课,我便一阵风似的来到了英语老师那里,给她说明了情况,老师的眉头皱了一下,又松开了,她对我说:“于千惠,你有勇气承认这很好,但是你要明白,考试并不是看你的分数多少,而是看你这一学期掌握的如何,明白了么?这件事我先原谅你,下不为例!”太好了,老师原谅我了!我高兴的心想。

走出办公室,看着我的99分被划成了95分,心里不是伤心,而是开心,因为这是我真实的成绩呀!

从这件事以后,我意识到了一个新的问题:诚实是最重要的,我们要对得起良心。

良心的作文「精篇」篇七

天地本宽,鄙者自隘,而人心也同样宽广,容得下无心之举,容得下山河大地,万古星辰。画展主办方对于男孩的理解,宽容与体贴,是人与人之间,最温暖的碰触。

最是温情数宽容。因为宽容需要建立在设身处地的理解与体贴之上,需要与人为善的仁心来维系。这是两颗心灵最为密切的交流,最为善意的倾听。主办方原本即便要求男孩随后责任也有理有据,无可厚非,可因为考虑到男孩的年幼与无心,理解每个人都可能犯错,未予报案,还希望男孩的心理不要受到影响。如此之举,将中国传统文化中的宽以待人,与人为善演绎得淋漓尽致,在如今奔忙烦躁的生活里,引领人们回归内心深处的宁静。

语伤人,面对他人的无心之举时不再斤斤计较,甚至面对伤害过自己的人也能够一笑置之的那一天,世界会焕然一新,留给人们一个温柔的面貌。

诚然,宽容不是唯一的美德,或许也不是最重要的美德之一,它只是我们日常生活的一部分,是个人的自我修养与举手投足的回转空间,是社会关系的润滑油,也是世界荟萃的调味品。我们无法想象,一个缺乏宽容的社会,会是怎样的粗粝面貌,油条哥的诚信经营本为职业操守,理所应当,医生的忙碌是医疗工员缺乏的无奈,我们为这两者的故事动容,也希望油条哥能多一些,父子难相见的无奈的少一些,但不管法度如何完美,社会发展到怎样的高度,宽容本身总是有赖于人情味而生的。

最是温情数宽容,得理且饶人的体贴,终将我们迎上更为光辉灿烂的一面,透过主办方细致的呵护,我们看见,人情在陌生人社会中的复苏。

良心的作文「精篇」篇八

在物欲横流的生活海洋中,良知是一支指南针,指明正确的前进方向。在精神荒芜的沙漠地带,良知是甘露,无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天,良知是一个火把,温暖着人们的心房,当今社会,我们尽管为了生存而追求自身的利益,但是,我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知这一极其重要的指南针。因为,它对我们人生的影响实在太大、太大。

凡是功成名就的伟人,他们当中没有人会置良知不顾而去追求自己的目标的。居里夫人,经历了千辛万苦,发明了元素镭。这时,她只要申请专利,就能为自己赚取很多钱财。但是,她没有。“科学属于全人类”,这是居里夫人对社会的良知。著名的生物学家土尔松,也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的发明专利,把生产流程公诸于世。他说:“你能为太阳申请专利吗?”良知在这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。

然而,也有一些人,在功成名就之际,抛弃了良知,背离了自己做人的基本原则,结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊,充满了多少的危险啊!可是舍勒凭着他那股钻研的热情,把它制造出来。本来这应该是可喜可贺之事,但舍勒为了金钱、权力,不惜把氯气生产应用到军事之中,使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊!可见,良知的缺乏,也能使叱咤风云的人物变得黯淡无光。

人为什么需要良知?很简单,人是社会的人,人不能离开社会而生存。人一出生,就从社会中获取多种资源,自然而然他也应该回馈社会。因而,一个人生存在世上,不仅要实现个人价值,也要实现社会价值。良知,可以巩固社会价值的神圣不可侵犯的地位。

在社会主义市场经济的今天,我们更需要良知。我们做生意之时,只有讲良知,才能在商海中乘风破浪。做人的时候,只有讲良知,学会回报老师、家长与社会,才能使我们的人生画上完美的句号。

但愿良知的种子在我们每个人的心田发芽、开花。

良心的作文「精篇」篇九

老鼠也有良心福建省福清市实验小学六年四班林捷每年夏季是海龟繁殖的季节。金色的海滩上、千奇百怪的礁石边,常有大海龟出没。

七月的一天,骄阳似火,一只海龟妈妈守护在还未出世的孩子———龟蛋旁。

到了晚上,一只老鼠鬼鬼祟祟地溜到沙滩上。它先躲在一小丛草里,观察着沙滩上的动静。突然,他发现有一只海龟正趴在沙滩上。老鼠眼睛一转,心想:凭着我的经验和直觉,海龟身旁的沙堆里面肯定有海龟蛋,我一定要把海龟蛋弄到手。让我美美地品尝海龟蛋的美味。可是怎么样让海龟走开呢?老鼠眼珠子一转,计上心来。叼起一块小石头,推向海里。“扑通”一声,小石头掉进了海里。海龟妈妈发觉有动静,觉得可疑,立刻爬向海里,想探个究竟。

老鼠抓住机会,一溜烟奔向沙滩上海龟刚才趴着的地方。两只小爪子不停地在埋蛋的地方挖了起来。挖着挖着,它终于看见了白花花的龟蛋。它喜出望外,喜滋滋地想:今天,我可以美餐一顿了。

正当老鼠垂涎三尺时,它突然想起了去年这个时候,这只海龟曾经救了他的命。老鼠心不由地软了一下,他心想:我这样子是不是很没良心,很多人都说过做人要知恩图报,何况我们鼠呢。

于是,老鼠把一个个蛋放回原处,重新用沙埋好。这时龟妈妈也回来了,她看见老鼠在那里,就问:“你不是去年我救的那只老鼠吗?”老鼠用感激的目光看着海龟说:“是的,谢谢你,龟妈妈。”老鼠说着,带着羞愧默默地走了。

老鼠回家之后,他良心发现,便金盆洗手了,他再也没有偷过海龟蛋。指导教师:林晓斌简评:老鼠在我们人类的眼里,是四害之一。而在小作者的童话里,老鼠也有良心发现的时候,也有可爱之处。小作者从另一个角度告诉我们要知恩图报。

良心的作文「精篇」篇十

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。

良心。说白了。是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的最高准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象。而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”。则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板”都像他那样珍惜良心。君不见。在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无*不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳头+枕头”的“商品”,急不可特地投向文化市场……凡此种种。究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧”,其实。不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日:这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响。是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理。事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们。其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑。也会坐怀不乱的;丧失了良心。即使市场再规范。那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

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