最新局外人加缪心得体会怎么写(优秀16篇)

心得体会的写作可以帮助我们更好地总结经验、发现问题并寻找解决方案，具有积极的价值和意义。在写总结之前，我们需要明确自己想要达到的目标和效果。让我们一起来欣赏一些优秀的心得体会，感受他们带给我们的启示和思考。

局外人加缪心得体会怎么写篇一

局外人是法国作家阿尔贝·加缪于1942年发表的一篇小说，描写了主人公梅尔索的孤独、冷漠和无情。这本小说以其深刻的哲学思考和对人性的冷酷揭示而闻名。读完这本书，我深感梅尔索的处境和他内心的痛苦，同时也对加缪的思考以及他描绘的社会现实有了更深入的理解。下面就是我对《局外人》的理解和深入思考的心得体会。

首先，梅尔索作为一个孤独的个体，他与这个世界格格不入。小说的一开始，梅尔索就对自己的母亲的去世毫不在意，对于丧母而感到悲伤的人们显得冷漠和无感情。他过着一个孤独的生活，没有朋友，也没有无聊的娱乐。他对一切都好像是局外人，不愿意参与进来。他对面对世俗和社会规范缺乏兴趣和理解，将自己与现实世界分开，成为了一个旁观者。这种孤独感被加缪生动地描绘出来，使我感受到了梅尔索内心深处的无尽之寂。

其次，梅尔索的冷漠和无情也是这部小说的重要主题。小说的第二部分讲述了梅尔索杀害一个阿拉伯人的事件。梅尔索并没有对他的行为感到内疚或后悔，他在回忆这一过程时，表现得十分冷酷。他对一切都缺乏兴趣和情感，对他人的痛苦和需求漠不关心。他以一种平静而无情的心态面对这个世界，他觉得自己不受约束，没有责任去顾及别人的感受。这种冷漠和无情的态度让梅尔索的行为似乎漠然无情，然而却也引起了我对人性的深思。

第三，加缪通过梅尔索的视角告诉我们生命的无意义和唯物主义的哲学观。梅尔索经常感到生命的虚无和缺乏目的。他觉得人的一切努力和追求都没有意义，生活是毫无目标和方向的。他对世界的冷漠和无情是他对生命的悲观态度的外在表现。加缪通过梅尔索的思想和行为，试图回答人存在的意义和人是如何在这个世界中生活。

第四，梅尔索的命运预示着人类的冷漠和无情。小说的结局中，梅尔索被判处死刑。在审判中，梅尔索以一种完全冷漠和无情的态度面对他的死刑。他再次表现出对死亡的无动于衷。他认为生与死都是等同的，毫无意义。这种不关心生死的态度让我对人类的冷漠和无情产生了深刻的思考。人们似乎都对自己的命运漠不关心，对于别人的痛苦也毫不在意。这引发了我对人性的质疑和对人与人之间关系的思考。

最后，加缪通过梅尔索的无情和孤独，揭示了现代社会的冷漠和人类的存在状态。在这个现代社会，人们似乎变得越来越冷漠，对生活和他人缺乏兴趣，对善恶的区分也越来越模糊。人们追求自由和独立，却变得越来越孤独和失去人性。面对这些问题，我们也许可以从加缪的视角中找到一些解答。我们需要思考我们的存在和意义，关心他人的感受，从而建立起一个更加和谐和有意义的社会。

总之，《局外人》是一本让人思考人生和社会的经典之作。通过梅尔索的孤独、冷漠和无情，加缪成功地揭示了人类存在的意义以及现代社会的问题。读完这本书，我深感生命的无意义和人类的冷漠，同时也意识到了伦理道德和关心他人的重要性。《局外人》带给了我对生活和人性的深入思考，这将对我未来的人生和行为产生积极的影响。

局外人加缪心得体会怎么写篇二

加缪是法国著名作家，他的作品《局外人》被誉为现代主义文学的经典之作。《局外人》以主人公梅尔索的视角，描绘了一个无法与他人建立情感联系的孤独生命状态。通过对梅尔索的思想与行为的描写，加缪在作品中探索了存在主义的核心问题，引发了读者对生命意义和价值观的深度思考。

第二段：梅尔索的孤独感与无关性。

作为一个社会边缘的局外人，梅尔索对周围世界保持着冷漠的态度，他与人交往只是为了满足生活的需要，并不关心别人的感受与期待。在他看来，人际关系对他来说无关紧要，他无法感受到他人的存在对自己的价值。这种对世界的无关性让他感到孤独，同时也让读者思考了个体在社会中的定位和价值。

第三段：梅尔索的反叛与无意义。

在《局外人》中，梅尔索向社会的道德规范表达了强烈的反抗与无意义感。他在某种程度上是一个反英雄，他的思想与行为均违背了主流社会价值观，他杀人后没有表现出悔意和痛苦，仅仅是因为他对他人的死亡毫不关心。这种反叛行为使得梅尔索更加孤独，同时也让人思考存在与无意义的辩证关系。

第四段：生活的荒谬与绝望。

梅尔索对社会的冷漠与无意义感让他感到生活的荒谬与绝望。他对爱情、友谊和家庭关系的态度都是冷淡的，他的存在只存在于生命的本能中。在他眼中，生活的每一天都是如此平淡，如此荒诞，他渴望与生活脱离，寻求真正的自由。

第五段：对生命的思考与人的价值。

通过梅尔索的经历，加缪探讨了生命的意义和人的价值。梅尔索的孤独体验和反抗行为向人们展示了在现代社会中生活的痛苦与困境。同时，梅尔索的冷漠与无关性引发人们对个体在社会中定位和意义的重思。作为读者，我们可以通过梅尔索的经历和思考，思索人生的真正价值，求得自己的自由和意义。

总结：

加缪的作品《局外人》通过主人公梅尔索的视角，揭示了现代人的孤独、反叛以及对生命的思考。在一个荒谬而无意义的世界中，梅尔索的无关紧要和冷漠为我们提供了思考人生价值的契机。通过阅读加缪的作品，我们应当反思个体的存在与价值，并寻求真正的自由和意义。

局外人加缪心得体会怎么写篇三

不论是女友玛丽，还是损友雷蒙，在检察官犀利的言辞面前所有的语言都只是苍白而无力的证词。他们是不同的人，却都在最后变成了同样的角色。比如说雷蒙惹到别人却把无关的'好友主人翁莫尔索也拖下了水，玛丽深爱着莫尔索却在最后说着可以指认莫尔索残忍无情，道德败坏的言辞。他们都是无意的，但可以说是无辜吗?那莫尔索呢，同样的无辜，却因为糊涂而成了罪犯，且被判决以死刑。还有邻居沙拉玛诺老头与他那生了病的西班牙猎犬，老头在狗还跟着他的时候只懂打骂，丢了时，终于伤心。而事实是，在这样一个社会阶层中不论谁犯了错都是错并且是永远无法挽回的。

当然，我们不能说主角太笨，也同样不能抨击社会是有多么的虚假，因为没有了掩饰就不是一个完全的社会。只不过真正不幸的却是成为一个被社会所排斥的局外人。因为在那时，如同莫尔索，一个内向的人，因为内向的性格变成了冷酷无情，一个没有野心的人，因为随意的态度变成了残忍凶恶。设想，就算是法律不给他死亡的制裁，在不断承受双重精神暴力后也终将走上死亡的路途，一切不过是殊途同归。这个社会永远也容纳不下这样一个独特的，淡然的，对生活报以不在乎态度的人。世人所认可的不过是大众眼里的正常与自然。包括人本应有的欲望及自私。然后这样一批人组成了竞争的社会，而他们只认可和他们一类的人。

当他在逼仄的铁牢里看向黑暗的却无比广阔天际时，也许只剩下了被尘埃遮住了的唯一的眼，其实生命，早已一无所有。到最后的最后尘埃依旧以那般优雅而高贵的姿态，隔断了，他的望眼欲穿。这是社会的现实，也是现实的人生。

人何以无迹，眼前满是尘埃。局内的事实却尚未落定。

局外人加缪心得体会怎么写篇四

局外人是法国作家加缪的代表作之一，这本小说引发了我很多的思考和心得体会。通过主人公梅尔索的经历，小说探讨了生命的意义、自由与束缚、人性的复杂等主题。在读完这本小说后，我深深感受到了人生的荒诞性和局限性，也加深了我对自由、责任、存在的思考。下面，我将围绕这些主题展开我的心得体会。

首先，我要讲述的是生命的荒诞性。小说的主人公梅尔索是一个不关心世俗规范和价值观的人，在他看来，人生没有任何意义和价值。他对待他人的死亡毫不痛惜，对待自己的人生也毫不在意。他甚至以一种无情的态度对待他人的感情和生活。这种冷漠和无意识的态度透露出人生存在的荒诞性，让我反思起人生的本质和意义。也许，我们在这个世界上的存在就是一种荒诞，我们所做的一切在宇宙尺度下都是微不足道的。所以，我们应该如何寻找生活的意义，以及如何应对这种荒诞性，成为了我思考的重点。

其次，小说让我深思自由与束缚的问题。梅尔索总是感受到社会对他的束缚和限制，他觉得自由只存在于他的意识中。然而，这种自由并不真实，只是他自己编织的一种幻想。他的冷漠和无情反而使他更加孤独和束缚。通过梅尔索的经历，我认识到自由是一个相对的概念，我们无法完全摆脱外界的限制，无法完全按照自己的意愿行动。自由并非放纵和无拘无束，而是一种责任和选择。我们应该根据自己的价值观和原则，选择正确的道路，并承担起行动的后果。

第三，小说对人性的探讨也给我带来了很多思考。小说中的人物形象都很庸俗和矛盾，他们往往被社会和规则所束缚，并追求表面的虚荣和物质。尤其是梅尔索所在的法国社会，对道德规范和传统观念的偏执似乎进一步增加了人的痛苦和孤独。小说中的人物没有独立的思考和内心的追求，导致他们的生活缺乏真实性和深度。这引起了我对人性的思考，我们如何在这个社会中保持自己的独立性和真实性，如何面对伪装和虚荣的诱惑，成为了我思考的问题。

第四，小说让我思考了自己的责任和存在。梅尔索在小说中从未认为自己有什么责任，也没有对自己的行为负责。他只是被动地接受命运的安排和社会的束缚。正是这种对责任的逃避和对生活的冷漠，让他陷入了深深的孤独和绝望。而我意识到，每一个个体都应该对自己的行为负责，承担起自己的责任。我们应该为自己的生活负责，为自己的选择承担后果。只有通过对自己责任的担当，我们才能真正体验到生活的意义和满足，找到真正属于自己的存在方式。

最后，这本小说让我对自己和世界有了更多的思考。尽管梅尔索的人生观和行为方式令人无法接受，但他的冷漠和无情让我感受到人生的不确定性和局限性。我们并不能完全理解自己的存在和意义，也无法完全摆脱社会和文化的束缚。但正是这种不确定性和局限性，使得我们的生活变得有意义。我们应该学会面对这种不确定性，勇敢地面对生活的挑战，寻找自己的道路和存在方式。

通过阅读《局外人》，我对生命的荒诞性和不确定性有了更深刻的理解，也对自由、责任和存在等问题有了更多的思考。这本小说让我认识到人生并非完美和确定的，但我们可以通过勇敢地面对生活的挑战，找到自己的生活方式和存在意义。对于我来说，这本小说不仅仅是一部文学作品，更是一次心灵的洗礼和成长的旅程。

局外人加缪心得体会怎么写篇五

《鼠疫》是一部描写人性毁灭的小说。人们在鼠疫爆发前是自私、满足自己的欲望，对其他人漠不关心的。鼠疫的到来完全颠覆了这种态度，人们开始有了同情、努力帮助他人、共同面对灾难的精神。对比鼠疫和小鼠爆发前后的人性表现，可以看出加缪在探讨当人类面临生死存亡时，人性会发生何种转变，以及如何在极端环境下保持理智和冷静。

第三段：主角的转变。

尤格·拉涅尔是小说中的主角和代表，他在疫情爆发后开始以医生的身份出现在场。尽管他看到了无数死亡的场面，但他仍然保持着理性和冷静。他将自己的生命风险置于他人前面，他的做法带动着他人的行动，并最终促使城市重归于平静的生活。拉涅尔的形象是一个极端环境下保持理智和冷静的一个例子。他的行为鼓励着其他人像他一样保持着希望和勇气。

第四段：人性的考察。

第五段：结论。

《鼠疫》的写作在等量地描绘疫情和人性的同时，又提出并解决了一些困难的问题。小说告诉我们，当面临严重的困难时，我们必须保持冷静，要尽力与其他人协作，并始终保持正直的品格。此书告诫我们无论何时都要全力以赴，保持坚韧不拔的心态和闪亮的人性薪火。作为读者，我们应该像尤格·拉涅尔一样，义不容辞地承受我们的责任。

局外人加缪心得体会怎么写篇六

在《局外人》的封面上面有这么一句话“孤独没什么不好的，我就像个局外人”，而在扉页上面也有一句“对于这个世界，我是个陌生人”这样的话，第一眼看着的时候会觉得这是哪个抑郁症自闭症被迫害妄想症患者的内心独白，最后在开头我们就可以看见主人公默索尔说的“今天妈妈死了，也许是昨天，我还真不知道”。

随后在他母亲的葬礼上默索尔内心毫无波动，甚至在为可以连着睡十二个小时而开心，下葬后的第二天他便跑去同女友约会亲热。随后面对着老板提出的去巴黎设立办事处的要求以及升职加薪的诱惑表示无动于衷，再之后他因为失手杀了一个可能有歹意的阿拉伯人而被起诉，期间因为他在母亲的葬礼上没有哭泣这一理由被法官控诉为“怀着一颗杀人的心埋了母亲”。之后神父来引导他，他只需要向其他罪犯一样在宗教感召之下忏悔就可以免去死刑，可以继续苟活下来，但他还是选择了去死。毫无疑问，默尔索是一个怪人，是一个与社会与大势格格不入的人，也就像开头所说的局外人。

这个时候我觉得很诧异，因为这个怪人与我迄今为止所遇到的形形色色的人截然不同，这到底是个怎么样的人，为什么妈妈死了，他可以无动于衷?为什么爱不爱，结不结婚对他来说都无所谓?既然如此，他为什么又不拒绝恋爱，不拒绝结婚?为什么他杀人之后不表达悔恨?哪怕表达悔恨可以让他免于死刑。

毫无疑问，在那个大环境下他是孤独的，没有人理解他，没有人认同他，并且他也没想着主动去参与到大环境下，这就导致了他的格格不入。

默尔索这个局外人终是会被这个社会遗弃，他不参加这个社会所制定的游戏，偏执的忠于自己的内心的答案，哪怕在外人眼里他的执拗是错误的。正如他最后对神父喊出的话：“他甚至连自己是不是活着都不能确信，因为他活着就如同死了一样。而我，我看起来两手空空，但我对自己是确信的，我对一切都是确信的，比他确信，对我自己的生命和即将到来的死亡都是确信的。”所以他带着他一身的执拗坦然死去。

局外人加缪心得体会怎么写篇七

今天，我们要来谈谈一本书，名字叫《局外人》。

作品看似是称主人公为局外人，可他真的是局外人吗？当那些局宥于现实世界沾沾自喜且自作聪明之人指责谩骂看似对事物漠不关心却心若洞明的人为社会的局外人时，怎么也没意识到自己也是滑稽的局外人。在这篇短篇的小说里，加缪秉着他存在主义的荒诞论将这个世界痛快的戏谑了一番。

主人公默尔索是一名普普通通的员工，他的性情不温不火，像一壶永远不会冒泡的温开水。文章开头便是：今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清。这个悲痛的日子也许在常人看来重要之至，甚至一想到那个特殊的数字就会觉得自己应该悲恸并怀念逝者一番。而默尔索竟然记不清。文章的开头就点出了他不同常人的怪癖之处。当默尔索在和一个阿拉伯人沉默对峙时，‘太阳晒得我脸颊发烫，我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样，我的头也像那天一样难受，皮肤底下的血管都在一齐跳动’‘大海吐出了一大口气，沉重而炙热。我觉得天门大开，天火倾泻而下’然后他不听使唤的扳动手枪杀了那个阿拉伯人，还向尸体上开了四枪。当入牢遭审判时，检察员质问他为何杀人，他诚实的回答说他无意杀人，是因为太阳。当问到人死了为何还要残忍的朝尸体上再连开四枪时，他依旧诚实的回答说那时就像在苦难之门上急促地叩了四下一样。警察官明显不相信，后又综合默尔索在他母亲葬礼上没哭，第二天就和女友去看滑稽的电影，游泳等发难，他依旧只说他说他爱他妈妈，跟常人一样。

小说是以主人公自述的方式展开的，他自述监狱中的日子漫漫难挨，又可说苦短无多，日子混淆成一片了，每个日子都丧失了自己的名字，对我来说，只有“昨天”和“明天”这样的字才具有一定的意义。他终于被世俗定了死罪，检察官在审判场上“庄严”的宣称：这种无情冷酷，在精神上杀死自己了自己的母亲的人存在。而且他用法兰西人民的名义宣判的。默尔索隐约觉得这样的评判有失严肃性，()但太冷酷，冷酷的使他自觉真成了真正意义上的杀人犯。

在死亡的最后一晚，默尔索挺害怕，但他觉得并没有到心脏炸裂的地步，所以又多活了24个小时。神甫安慰他，问他是否在监狱的墙壁上看到了神圣的上帝的影子，他还是诚实地说没有，他只看到了女友的笑容。他在生命的最后想到了他的妈妈。

整个故事的过程，默尔索都是安静的，按照自己的感觉做事，但不知不觉得侵犯了世俗隐形的禁律。他那么简单，可在世俗的人们眼里，他那些异于常人的话语和行为是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人，如《钟形罩》中的埃斯特，他们都被逼到的一束亮眼的光束中，周围的人指指点点，表情动作奇怪搞笑，当光束中的人被唾沫淹死了，或被萝卜白菜砸碎了，他们才心满意足地离开，继续糊里糊涂干着各自的事儿。

人啊，给自己一些思考的余地，给社会一点缓冲剂。否则，你哪怕衣食富足一辈子，当躺在死亡的病榻上时也不过是一个局外人。

局外人加缪心得体会怎么写篇八

5、我常想，如果要我住在一棵枯树的树干里，什么事都不能做，只能抬头望望天空的流云，日复一日，我逐渐也会习惯的，我会等待着鸟儿阵阵飞起，云彩聚散飘忽，就像我在牢房里等着我的律师戴着奇特的领带出现，或者就像我在自由的日子里耐心等到星期六再去拥抱玛丽的肉体。加缪《局外人》。

10、当我想摆脱一个我不愿意听他说话的人时，我就作出赞同的样子。加缪《局外人》。

15、我从来没有什么值得一说的，于是我就不说。加缪《局外人》。

《局外人》是加缪小说的成名作和代表作之一，堪称20世纪整个西方文坛最具有划时代意义最着名小说之一，“局外人”也由此成为整个西方文学-。

哲学。

中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。

散文。

家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论着中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中。

坚持。

真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

局外人加缪心得体会怎么写篇九

《鼠疫》是法国作家阿尔贝·加缪的经典小说，以阿尔及利亚城市奥兰为背景，通过一个由医生、市民和政府官员组成的小组抵抗鼠疫爆发的故事，揭示了人性的丑恶和困难的道德选择。在读完这本小说后，我深受其所示的战斗精神及剖析人性的力量所感动。

第二段：印象深刻的角色。

在《鼠疫》中，我最深刻的角色是主人公拉蒙·拉乌尔医生。他最初看似在拒绝关注鼠疫的威胁，但在感染人数大幅上涨后，他的一系列行动带动了奥兰市民抗击疫情。他不仅是一个医生，更是一个有担当和使命感的市民。他的勇气和智慧鼓舞了周围的人，体现出人性在面对危险的时候能够表现出来的最高境界。

第三段：对人性的分析。

在小说中，加缪通过人类面对疫情而表现出来的作为一个群体和个体的政治和道德选择来分析人性。整个社会的道德和价值观在危机时刻变得尤为明显。奥兰市政府的利益和权力决定了城市如何面对鼠疫，而一些人在危机时刻选择了逃避和自我保护。但是，跟随拉乌尔医生和其他志愿者一起斗争的人，通过表现出自己的勇气和责任感而充分体现了自己的人性本质。

第四段：思考人性的本质。

小说通过人性在危机时刻以及灾难面前显示出来的重要性，让我思考了“人性”的真正本质。人性是一种具有特定情感和思想的东西，同时也是一个标志着人与其他生物的区别的特征。而面对着危机时刻的人性则是一种更加纯粹和本源的“真实人性”。当面对生死存亡的时刻，人们会表现出自己最高尚的品质，这些品质无论在平常的生活中还是危机时刻都应该被珍视和坚持。掩盖它们或背弃它们，就是破坏人性最为基本的价值之一。

第五段：总结。

《鼠疫》是一部揭示人性的优秀小说，它表现了我们在面对巨大的压力时所表现出的勇气和自我超越精神。这部小说让人们认识到，在我们面临灾难的时刻，我们应该保持主动和坚定，为自己和他人做出正确的选择。在我们生活中的任何时刻，保持慷慨、高尚、智慧的态度以及相信所有生命的尊严，将会打造出我们高贵的人性。

局外人加缪心得体会怎么写篇十

“大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识，惧怕被疏离与被排斥，惧怕孤单无依靠。”但《局外人》里的默尔索却在有意无意间想要打破这个世界的既定模式，保持自我，保持和芸芸大众的距离，完全遵照内心本性，做一个冷眼旁观、我行我素的局外人，用真实的自己对抗这世界的荒谬。高新法院全员读书活动，带您去看“存在主义”文学大师阿尔贝・加缪所塑造的行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”。

文章的开篇用一种亲密、冷漠、真实的语调描述主人公默尔索收到母亲去世电报时的态度：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：'母死。明日葬。专此通知。'这说明不了什么。可能是昨天死的。”

随后默尔索参加了葬礼，但他拒绝看看母亲的遗容，也不知道母亲究竟多少岁。更要命的是，母亲的朋友在葬礼中痛哭流涕，而他面对母亲的去世却没有哭。

葬礼结束后的第二天，默尔索去海滨游泳，遇见了玛丽，他和玛丽嬉戏，和玛丽一起看滑稽电影，并且和她一起回到自己的住处。玛丽问他，愿不愿意跟她结婚，他不反对。而玛丽问他是否爱她时，他却说大概是不爱的，但这和结婚无关。

默尔索的老板让他去巴黎设立办事处，玛丽也很向往巴黎，默尔索却说生活无法改变，“我在这的生活并不使我不高兴”，而且默尔索觉得巴黎“很脏。有鸽子，有黑乎乎的院子。人的皮肤是白的。”

不止于此，默尔索还和名声不好的邻居相处的不错，邻居要求他写信惩罚邻居的情妇，他答应了。邻居与情妇冲突后，邻居要默尔索向警察作证说情妇不尊重他，默尔索也答应了。最后，默尔索和邻居等人在海滩游玩时，碰见了邻居的对头，他拿着邻居的枪意外而稀里糊涂的杀死了对方。

面对审判，默尔索拒绝成为辩护律师为他设立的有利形象，因为那不是他。而检察官也不关注默尔索杀死邻居对头行为的本身，他通过默尔索面对母亲去世没有流泪、在葬礼中及葬礼后种种不合适宜的行为及与“道德可疑”邻居成为朋友，认为默尔索“根本没有灵魂，对于人性，对于人们心中的道德原则”一窍不通，默尔索的心“已经空虚到人们所看到的这种程度，正在变成连整个社会也可能陷进去的深渊”。因此，他控告默尔索“怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”最终得出默尔索是“一个在精神上杀死母亲的人”。因此他向裁判者“要这个人的脑袋”。最终，默尔索被判处了死刑。

加缪在《西西弗斯的神话》中这样描绘西西弗斯：“我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊，那落满泥土、抖动的肩膀，沾满泥土的双脚，完全僵直的胳膊、以及那坚实的满是泥土的人的双手，经过被渺渺空间和永恒时间限制着的努力之后，”将巨石推到山顶，然而“巨石在几秒钟内又向着下面的.世界滚下，而他则必须把这巨石重新推向山顶，他于是向山下走去......”。西西弗斯不可能将岩石推上山顶，重复着诸神看来无效而无望的劳动，但他却一直在反抗命运。加缪说西西弗斯的快乐是“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”

默尔索同样是西西弗斯的化身。面对母亲的去世，如果他痛苦流涕；娶一个女人时，如果说“爱她”；面对审判，如果塑造有利于自己的形象；面对神父，如果虔诚谦卑。这样他的生活会大大简化，但他却会像他对神甫的评价一样：“他的任何确信无疑，都抵不上一根女人的头发。他甚至连活着不活着都没有把握，因为他活着就如同死去了一样。”而默尔索“对自己有把握，对一切都有把握，比他有把握，对我生命和那即将到来的死亡有把握。是的，我只有这么一点把握。但是至少，我抓住了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我从前有理，我现在还有理，我永远有理。”这就像加缪在《局外人》美国版的序言中说的，默尔索“怀有一种执着而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”他忽略外界的干扰与暗示，认真而真实的和他人相处，听从自己内心的声音，反对那些“曾经有过美好内涵而现在虚有其表的形式，不愿被替代。”

他不是一个好人，也不是一个坏人，只是一个真实的人，但是那么的格格不入，最终成为异端。

局外人加缪心得体会怎么写篇十一

1、我们既无力作恶亦无力为善。

2、人生在世，永远也不该演戏作假。

3、生命是短暂的，浪费时间是犯罪。

4、没有对生活绝望，就不会爱生活。

5、祸福相依，世上没有全然不幸的人。

6、没有什么命运不可以用藐视来克服。

7、我以前有理，现在有理，将来永远有理。

8、话说回来，人是不可能永远那么理智的。

9、不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。

10、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。

11、我们听说过的责任只有一个，那就是爱。

12、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

13、人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。

14、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。

15、真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。

16、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。

17、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。

18、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。

19、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

20、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。

21、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。

22、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

23、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

24、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。

25、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。

26、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。

27、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。

28、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。

29、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。

30、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。

31、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。

32、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。

33、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

34、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。

35、在世界的早晨，大地也该是从一片类似的光明中冒出来的。

36、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。

37、忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。

38、很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。

39、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。

40、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。

41、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。

42、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

43、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也“含而不露”。

44、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。

45、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。

46、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。

47、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。

48、死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。

49、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。

50、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。

51、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。

52、平凡想尽各种办法力图不朽，永恆却拒绝给它权利……任何短暂的事物，都妄想並希冀长存。

53、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。

54、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。

55、面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。

56、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。

57、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。

58、能让我记起这一世的，就是我想象的来世;我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。

59、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。

60、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

61、报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。

62、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬;然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。

63、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

64、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。

65、不要走在我后面，因为我可能不会引路;不要走在我前面，因为我可能不会跟随;请走在我的身边，做我的朋友。

66、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。

67、美，永远不会让任何事物——神性的或理性的——走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。

68、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。

69、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。

70、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。

71、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。

72、世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。

73、荒诞人究竟是什么?就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。

74、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。

75、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。

76、为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。

77、书写，就是不问世事。某种程度上的隐居在艺术里。重写。努力总会带来收获，无论是什么样的。那些无法成功的人，是懒惰的关系。

78、虽无望却还是微笑。无路可出，但不断地，明知徒劳无功地想当主宰。重点是：不要迷失自我，也不要遗失自己沉睡在这世间的那部分。

79、这里的一切都使我完整无损，我什么也不抛弃，我任何假面也不带，我只需耐心的学习那困难的生活本领，这抵得上所有那些生活艺术。

80、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。

81、年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。

82、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。

83、我常想若是有人让我住在一根枯树干里，天天无事可做，只能仰望那一小块天空的变化，最后我也会慢慢习惯。人到最后什么事都会习以为常。

84、但是，真正的生活是在这撕裂的内部出现的。它就是这种撕裂本身。就是在光的火山上翱翔的精神，是公平的疯狂，是适度的筋疲力尽的不妥协。

85、他听了问我难道不想改变一下生活方式?我回答说，生活方式是改变不了的，况且每种生活都有它好的一面，我对现状并无任何不满。恰如此刻的我。

86、这就是为什么我们关心起道德来了，真可笑啊。我因孱弱而梦想着美德!在那无邪的年代，我不知道德为何物。现在我知道了，但我不能根据它来生活。

87、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。

88、不再理会艺术与形式。重新找回直接的接触，无需中介，因而也就是无辜。忘却艺术，在这里就是忘却自我。不是以道德的名义放弃自我，正相反，是接受地狱。

89、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

局外人加缪心得体会怎么写篇十二

1、加缪生于19，法国人，存在主义哲学家、文学家，1957年也就是他44岁的时候获得诺贝尔文学奖，这是迄今为止法国最年轻的诺贝尔文学奖得主，一般都是一些德高望重的老头子得奖，有的快要入土了，有的卧病在床，只能请人代领奖金，这是我见到的唯一一位在四十多岁就问鼎这个重奖的作家。可惜，得奖三年后也就是1960年，加缪就死于车祸。加缪说过：在我看来，没什么比死在路上更蠢了。结果他自己死在了路上，这里面有这命运的玩笑，有着荒诞的气息，然而对这个以研究和表现荒诞成名的存在主义作家来说，倒是死得其所。

2、加缪还说：最好的作品是没有完成的作品。乍听觉得不可思议，但是举出一些例子后，会让人觉得这个人的思想真是具有穿透力，直贯古今，精准无比。断臂的维纳斯和无头的胜利女神雕像，从完整到残缺，相当于没有完成，然而都是杰作。卡夫卡的小说，三个长篇《美国》《审判》《城堡》，都是没有完成的作品，然而都是杰作。我国的古典文学的巅峰之作《红楼梦》，也是没有完成的作品，曹雪芹只写了八十回，后来高鹗狗尾续貂了四十回。老子说：大成若缺。哲人们的思想是相通的。加缪的遗作《第一个人》在车祸现场他的提包里面找到，已经以手稿的形式出版，这部没有完成的小说也是杰作。

3、在一百多年来的诺贝尔文学奖获奖作家中，其中有不少是不配得奖的，属于二三流的作家，然而评委们也不都是瞎子，得奖者里面也有不少天才，给我印象深刻的两个天才是法国的加缪和苏联的肖洛霍夫。加缪在29岁的时候完成了《局外人》和《西西弗斯神话》，同时在文学和哲学两个领域取得了巨大成功。肖洛霍夫更厉害，在22岁的时候就开始写他的传世名作《静静的顿河》。除了年纪轻轻就写出经典，这两个天才还有一个共同点：作品不多，然而几乎篇篇都是精品。

4、《局外人》和《西西弗斯神话》，我喜欢前者的开头和后者的结尾。《局外人》的开头：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道”。一句话，十五个字，突兀，冷漠，奠定了整部小说冷峻平实的基调。这个开头可以和《百年孤独》的经典开场相媲美。《西西弗斯神话》的结尾：“登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵，应该设想，西西弗斯是幸福的”。其实这部哲学随笔的开头可能更出名一些：“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀”。

5、加缪是个帅哥，照片上看，有一种硬汉派明星的风采，比天生斜视的老怪物萨特顺眼多了。

6、一千个读者有一千个汉姆雷特，这一千个人是幸福的，对经典他们有了自己的把握和理解，经典进入了他们的语言或文章，经典成为了他们的一部分。对经典的作品的解读，很多人会面临语言的贫困，把握不住其神髓，表达不出自己真实独到的见解，往往有入宝山而空回的遗憾，经典中蕴含的诸多的意义、诸多思想犹如练习过神行百变一样，难以抓住，真是“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,乎焉在后”。对经典的重读，就是那些失败的寻宝者再次的挣扎努力。最近重读加缪的成名作《局外人》，仍然不得要领，“阐释的深渊旁，我被罚站。”

7、《局外人》的主人公莫尔索是一个对什么都很无所谓的人，有一种发克一切的态度，最常说的两句话是“怎么样都行”和“出路是没有的”。在情感方面，这个人很冷漠。

亲情，母亲在养老院死了，他去奔丧，没有哭泣，在守灵的时候还抽烟喝咖啡，参加完葬礼感觉到“能够连睡十二个小时的喜悦”，葬礼第二天就勾搭女人上床并一起看滑稽电影，后来还告诉律师所有健康正常的人都或多或少的曾经希望过他们所爱的人死去(王朔的小说中也说到父亲在孩子还没长大的时候适时死去可以保持孩子对他们的敬仰)，庄子死了妻子鼓盆而歌，是达到了一种天人合一的境界，而这个人则是忠实于自我的感觉和思想。

友情，莫尔索的邻居莱蒙是个混混，请莫尔索帮忙写信羞辱前女友，莫尔索答应了，莱蒙很高兴问是否可以和他做朋友，他说怎么样都行，对友情，这个人也是漫不经心的，不把世人重视的三大情感之一作为什么重大事情对待。

爱情，玛丽喜欢莫尔索，希望和他结婚，她问莫尔索是否爱她，莫尔索说这无关紧要如果真要说那大概是不爱，但是答应结婚，世人津津乐道的爱情，被他当垃圾一样对待。在事业方面，这个人也没有什么上进心，主管要提拔他，让他到巴黎任经理，问他是否愿意，他说怎么样都行，玛丽很高兴，要和他同去巴黎，问他巴黎是怎样的，对人人向往的香水之都浪漫之都，他是这样评价的：鸽子很多，很脏，人的皮肤是白的。

莫尔索和莱蒙去海边度假，遇到莱蒙前女友弟弟一伙，发生冲突，打架，莫尔索开枪杀了人，开始了牢狱生活。法庭审判的时候，是一个荒诞剧，检查官、律师都是围绕他在母亲死的那天的表现在辩论，根本不涉及他杀人的事实，检查官说他“怀着一颗杀人犯的心埋葬了母亲”，他的辩护律师说“他到底是被控埋了母亲还是杀了人”，但是不管用，最后，在一个法理社会，一个人由于伦理的原因被判了死刑。莫尔索拒绝上诉，拒绝忏悔，平静的等待他的死亡到来。

“对于世界，我永远是个陌生人，我不懂它的语言，它不懂我的沉默，我们交换的只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中”，这是北岛一首《无题》的上半部分，很好的概括了莫尔索和这个世界的疏离和脱节。我们所处的社会是一个高度文明的社会，也是一个高度剧场化的社会，人人粉墨登场，遵循着规则和秩序，进行着程式化的表演，母亲死了要哭得死去活来，情人节要按时发春，要坚信没有爱情的婚姻是不道德的，等等。如果有人拒绝这样的表演，那他就是社会公敌，是所有人必欲杀之而后快的。莫尔索的死，不是因为杀了人，而是挑战了整个社会的伪善矫情，挑战了谎言堆砌的现代文明，戳穿了皇帝的新衣。这个什么都不爱什么都不在乎的人，在这一点上是激情澎湃的。总是这样，小说中的人物代替我们说出真相，代替我们勇敢。

局外人加缪心得体会怎么写篇十三

人在日常生活中总是要遵循各种各样的规则，这些规则一是来自法律的约束，其次是来自道德的制约，在明文规定和约定俗成的律例之外，还有一种更加隐秘的用以衡量人的行为是否正常的标准，即他人通常的行为模式。

“正常”是个带有朦胧感的词汇，并没有人在这一词汇上有过特别的定义，其衡量标准是他人的行为。而他人是谁?多数人。然而这一点上也无法量化。

《局外人》里的主人公就是个怪胎，默而索是个普普通通的职员，某天，他妈妈死了。默而索既没有哭，也没有伤心，而是无动于衷地抽烟，埋葬了妈妈后照常和女人做爱，照常上班，交朋友，生活。

加缪被视作是无神论“存在主义”的代表人物，而存在主义的中心思想是认知自我的存在，而不是对客观世界的反映。在加缪看来，世界仅仅是一片荒原，人类是被无意中抛洒到荒原上的种子，每一粒种子之间都没有具体的关联，有些被黄沙掩盖，有些自顾自生长，而生存的意义便是在这荒原上尽可能地存活，再尽可能顺利地死去。存活过程中的孤独、黑暗、绝望和被抛弃，便是整个生命中的大本真，一切条条框框的规则都是无意义不重要的。

默而索并非没有情感，并非是冷血动物。可以说，正是因为他完全遵循了情感的痕迹，才脱离了社会属性对他的制约，对妈妈的感情始终潜伏在他内心深处，但另外有一种力量，更加深沉的激情和信仰，让默而索直面死亡所带来的缺失。默而索心中的信仰正是虚无。因为认识到生命的无可选择，生命本身便成了一场虚无，虚无引导默而索走向另一条更加坚定的道路——真实。

萨特曾经讲过很有名的一句话：“他人即地狱”，他认为人的自我意识来自对他人的投射，主体意识基于客体而诞生，从而自我的“存在”时刻都会与他人的“存在”产生剧烈的冲突，这一冲突正是地狱的来源。

加缪早年和萨特是好友，两人都被誉为是存在主义的哲学大师，但在后期，加缪公开发表声明与萨特决裂，继而和萨特站在了不同的阵营。(顺便八卦一下，加缪本人比萨特帅，萨特又矮又不好看，但是抢女人的时候却比加缪在行，这点上加缪对萨特也相当不爽。)加缪和萨特最大的分歧在于，加缪更坚持个人行为的徒劳和无意义，在《局外人》中可以看出，加缪将默而索塑造成了一个对生活全然无作为的角色，默而索对生活的麻木和冷静近乎冷血，并且充满了孩童式的任性和天真。加缪对客观世界的反抗是以纯意识上的抗争进行的，在行为上体现出的仅仅是虚无。而萨特的反抗是针对他人的，与他人意识抗争从而确立自我意识的存在。

正是由于加缪对于生命态度的超脱，死亡作为生的对立面和延续面，成为了他看待生活的重要渠道。《局外人》以一句经典的“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道”作为开头，开篇便点亮了死亡的主题。故事中有三段死亡，妈妈的死，阿拉伯人的死，默而索的死，从前到后依次表明了加缪三个核心的观念，自然，荒诞，真理。

默而索对妈妈之死的麻木，源于对自然的全盘接受。妈妈是荒原上的另一粒种子，枯萎是必经的过程，像咖啡的香气，夜晚及鲜花的气味一样自然。是事物存在和流逝的状态，无从更改和控制，只能以旁观者的面目看待。

阿拉伯人的死，则是加缪对“偶然”的讽刺，是荒诞式的处理后果，默而索枪杀阿拉伯人，仅仅因为他挡住了阳光，而阳光和大海是默而索最热爱的事物。默而索对生命是漠然的，他也不存在道德的自我审判，因此这一杀人事件对他而言，就如同拨开遮住阳光的叶子。

之后的审讯中，默而索依旧是以旁观者的身份看待他人对自己的指控，审讯过程，默而索在妈妈死后的表现成为了人们指责他的重要判断标准，在他人眼中，一个没有在妈妈葬礼上哭泣的人，毫无疑问是个冷血动物，残忍的杀人犯。检察官甚至说了这么一句：“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”也就是说，在一桩刑事案件中，道德标尺成为了重要指标，成了人们排除异己的工具。

尼采作为典型的无神论存在主义者，一直都强调道德是群居社会的产物，是维持群体利益的工具，是扼杀个性和个人意识的，是会限制人的自由并抹杀人的本性的。加缪显然继承了尼采这一思想，将默而索置于集体审判的平台上，一方面激化了个人意识和社会意识的对立冲突，另一方面又使默而索以局外人的冷静视角看待全部的冲突过程，依旧是以“无作为”对抗激烈的道德抨击。

默而索被判死刑是种必然，但这并不意味着默而索的“存在”遭受了毁灭。事实上，在对抗中，默而索获得了胜利。社会意识的目的从来不是毁灭异己，而是同化异己，《1984》中的温斯顿，从一开始的激烈反抗，到最后的全盘投降归顺社会，才是社会意识的最大成功。只有在同化遭遇失败的时候，毁灭才必须成为唯一的没得选的途径。

讽刺的是，对默而索而言，毁灭他的生命恰恰使得他走向了幸福之路。正是在自我的存在面临死亡的时刻，默而索找到了真理，而真理是，他存在过，他对此有绝对的把握，至于其他，皆是无意义的虚无。刽子手的刀锋自以为划开了他的喉咙，实际上划开的，确是默而索通向真理的大门。

默而索以局外人的身份活着，依旧以局外人的身份幸福地死去。套用很流行的一句话，他高高兴兴提着酱油瓶来了这世界，打满了酱油就走了。——你们是死是活，与我有什么相干?我心中的火焰自我内心燃起，也将自我内心熄灭，我的爱从我意识里而生，也可以随时不见。所有的规则皆是跳房子的格子线，我只需蹦着跳着越过去，有什么不可以。

加缪曾经说过：“幸福和荒诞是同一块土地上的两个儿子。”对于默而索而言，生命的本身是荒诞的，但存在的幸福感是真实的。《局外人》的结尾，默而索有这么一段独白：

“我好像是两手空空。但是我对我自己有把握，对一切都有把握，比他有把握，对我的生命和那即将到来的死亡有把握。是的，我只有这么一点儿把握。但是至少，我抓住了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我从前有理，我现在还有理，我永远有理。我曾以某种方式生活过，我也可能以另一种方式生活。我做过这件事，没有做过那件事。我干了某一件事而没有干另一件事……面对着充满信息和星斗的夜，我第一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱，我觉得我过去曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。为了把一切都做得完善，为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。”

我认为这是我读过的最美好的结尾。不是俗套的happyending，不是悬而未决的谜题，也不是痛彻心扉的大悲剧，就是一个人，一个真实的人，活过了真实的一生，终于在真实的死亡面前发现了真实的真理。一切都如此完美。

局外人加缪心得体会怎么写篇十四

活法几千年来都是这个样子.----加缪。

我已好久不正经读正经书，我已好久不正经写正经读后感。不过阿尔贝加缪的《局外人》到着实需要也值得我拿出正经态度来。这书啊，三年前看大抵会看不下去讨厌得要命，两年前看估计会觉得沽名钓誉平淡无味，一年前看或许会懵懂难过掉下眼泪，还好我是现在看。短小简明，优雅冷静，值得我等。

《局外人》是我预谋了好久要送给自己的礼物，送给现如今犹豫在局内局外之间久久不能决断的我。

该书文字极简，多用短句。即便是酷爱复杂长句到迷恋程度的我也自打初看到就觉得真是别有一番魅力。“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：‘令堂去世。明日葬礼，特致慰唁。’它说的不清楚。也许是昨天死的。”就是这样，全篇开始，从始至终都保持着这种冷静至极甚至有点过于明显在克制所有激动感情的风格。我喜欢长句，是因为形容词的铺叠有助于感情的立体表达，因为排比句确实气场强大到有时咄咄逼人的程度，所以我总被读得喘不过气的句子搞得神魂颠倒。但是加缪毕竟不是个年轻气盛易动感情的小姑娘，他的故事也并不是给这样的读者群写的。他更加神秘和克制，密不透风地压制着故事的进展，把每个细节都不动声色但是恰如其分地一个个扔出来，让读者在读到这些的时候毫不在意，但待到后文情节发展的时候一下子回想起来，然后一切顺理成章，自然又合理。我不太明白究竟什么是“存在主义”，但是他隐藏在冷酷文字后的一点都不少的对生命的热忱，对自由的渴慕，对道德的肯定，对死亡的思考，对人道的反省，我每每感受到的时候还是觉得这人的文字真是投契。

故事也并不复杂。主人公是默尔索，在人生在事业在感情在未来方面报着一种满不在乎的态度，冷淡孤僻，不懂得人情世故，作风散漫，交友不慎，无追求无激情无头脑。加缪本人对这种态度呈现一种不加掩饰的赞扬，他在某版的序言里夸赞默尔索“不耍花招，因而成了所处社会的局外人”，“他拒绝说谎，拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感受到了威胁”，“他是穷人，是坦诚的人，喜爱光明正大”，“一个无任何英雄行为而自愿为真理而死的人”。我完全能理解加缪塑造这个形象的时候心里的亲切和喜欢，但是即使是他也知道这样的人的结局，因为他明白这世界上主流的文化无论如何也不能纵容这种态度的蔓延和壮大。正如我妈妈看完这书对他的态度一样，“他罪有应得。”

我知道妈妈为什么不喜欢他，我也知道这世界上大部分的人都不会喜欢。故事的开始就是默尔索去参加母亲的葬礼，他因为无力赡养母亲并且“和她没什么好说的”把她送进养老院，为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶，说不上母亲确切的岁数，在葬礼第二天去见了女友看了喜剧。这些出于他性格似乎有些冷漠但并非毫无缘由的一件件“小事”默默横陈开来，成了把他送上绞刑架的阶梯。后来他带着女友和朋友去海滩，只是因为自保或者毫无缘由的只因为阳光暴晒而产生的焦灼与冲动，他开枪打死了朋友的仇人，被捕。正如他一向与世无争一样，他承认罪过态度良好，但却因为之前的种种行为被认为“毫无人性”“叛离社会”，被司法以“法兰西人民的名义”判处死刑。而默尔索无法动弹，性格的枷锁一直延续到最后选择服从命运不再申辩。

要我不被他打动简直是不可能的。我最初读完书的时候简直要说出“我就是默尔索”或者“我早晚要变成默尔索”或是“默尔索就活在我心底”的话，但是想一想还是没有。因为也不尽然是。默尔索的消极来自于绝望，默尔索的绝望来自于看透(或者是他所谓的“看透”)，他到最后一刻面对神父以上帝为名的要求妥协，仍是拒绝忏悔。他几乎是平静地不带任何呼号性质地喊出“既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神父一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要?大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。”

我已经思考了很久。但是似乎仍是在矛盾的最中心，随着漩涡一圈一圈绕下去，一会似乎明白了什么，一会又陷入重重迷雾。我究竟要站在哪里。我究竟走向哪里。我从前攥在手里珍之爱之的东西，大多数人拼命去够取的东西，那些能够助我走向坦途的东西，父母朋友恳切要求我追求别放弃的东西，我只觉它们渐渐滑落而我似乎懒得弯腰去捡拾。我不是不难过不是不因为别人失望而自责，可是我一旦开始拥有自由哪怕只有一点一滴都要随着自由的驱使。我好像真的开始能看清一些人隐藏下的嘴脸，即便是好像说懂得我和我站在一条阵营的人一边和我说“我不在乎”一边在背后拼了命的争取还要继而在我面前掩饰的模样。我不怪你，每个人都有自己的生活方式，每个人都有个人追求，我并不会因为你和我不同而不喜欢你更说不上瞧不起你，反而看着这种善意的隐藏和欺瞒倍感凄凉，我并不是要拉帮结伙，也并不想要人假意支持，我自己走得已然步履维艰也并不想把我珍惜的人带进来。但是我并不想被欺骗，尤其是这种我看得清清楚楚的欺骗。这种欺骗在某种程度上压根就是同情，或者是对我所选择的一种贬低。

我仍没完全走到局外。我也不可能走到局外。我不被允许我有我的拘束和牵绊。我说不定有一天会走回我的老路。我现在的生活也不完全快乐。因为凡是选择，就有放弃，又放弃必然会伤心会舍不得。只不过是我现在暂时舍弃的是对于现在的我容易舍弃的也是乐意舍弃的。但势必会有那么一天，我现在舍弃的成为生活的重量，我也势必转过身走向大多数人走的目的地。

我尚存理智，而且不少。所以我明白我无论如何也不能一辈子在各种荫蔽下迈着大步走的轻巧。所以我明白我现在这种散漫的生活是寄生在青春和学校和家庭的保护之下的。所以我明白我的任性我的凭喜好从事把自由看得至高无上都是因为有很多很多爱我的人在纵容着的。

我尚存感情，而且汹涌。所以我明白我有要保护的要负责的要珍惜的要深爱的人要我许他们一个踏实的未来。所以我明白我不能一味真诚因为很多时候真诚比虚伪更锋利更容易划破当下人不堪一击的感情。所以我明白有的人我不能爱有些人我不能恨有些人我不能忘记有些人我不能靠近。

所以我明白我不能永远做局外人。因为终有一天你要被曝晒在烈烈阳光下，阳光如锋芒催逼着你，你如若不开枪打破这平静，就要被打死直至永远平静。而我一定要避免这种两败俱伤的选择。所以我得回来。

赫芫在那个晚上直视我的眼睛，说，“我等着看你妥协的那一天。”

亲爱的我不会生气的，因为我也同样知道那一天或早或晚迟早会来。而那一天来的时候我说不定会更开心更幸福，因为我就能重新地坦诚地面对这个世界了。

不逃避不否认不隐藏，因为不管这世界有多肮脏多阴险或是多温暖多美丽。我都一样。

局外人加缪心得体会怎么写篇十五

重读加缪的《局外人》，我印象最深的是主人公默尔索的这一句：「人生在世，永远也不该演戏作假。」可以说这正是他人生哲学的根基，也是他的悲剧根源。

《局外人》的情节很简单，主人公默尔索是一个对生活各方面都抱有「无所谓」态度的人，一次无意的杀人让他上了法庭，最终被判斩首示众，但这一重刑却不完全是针对他杀人的罪行，而是针对他「在母亲葬礼上没有哭」这一行为。这一略带荒诞性的判决却正反映了我们社会的现实。

每一个社会都有自己的准则，但准则是怎么来的呢?是从人性深处自发的需求而来，还是从根本的自然之法而来?道德准则和价值观是放之四海皆准的吗?信仰是个人的事还是社会的事?《局外人》里这场道德审判就抛出了这诸多的问题。当默尔索的律师质问检察官「究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人」时，检察官正色道：「我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。」依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭里看戏的人和陪审员的情绪，群情激奋中，默尔索自己却没有权利辩白，稀里糊涂被送上了断头台。

默尔索是真的不爱他母亲吗?非也。默尔索有一个天性，就是「生理上的需要常常干扰我的感情」。他之所以没有表现出足够的悲伤，是因为安葬母亲的那天，他又疲劳又发困。而他并不喜欢演戏作假，不懂人情世故，不会迎合他人，于是他就被「法兰西人民」定义为「自绝于人类社会」了。

加缪描述的法庭审判虽然夸张，但深刻地表明了默尔索死于社会的精神暴虐这个事实。其实想想历史上的残酷私刑，群众运动，以及现在网络暴民们肆意对别人口诛笔伐的场景，便可察觉到加缪这部小说的深远社会意义。在社会这个法庭上，检察官极力煽动围观群众的情绪，律师代表被告发言，法官做出「公正」的裁决，神甫则强迫罪犯信教和忏悔，唯独被告默尔索本身被剥夺了发言的权利，他以一个「局外人」的身份被卷入审判的漩涡中，何其荒诞，又何其现实!

再说回默尔索这个人，他在法庭上是一个「局外人」，在生活中同样如此。他对一切都觉得无所谓，不在乎别人的眼光，对命运也毫无怨言，仿佛这个世界和他没有任何关系。相比于维护社会道德的法官和维护信仰的神甫，默尔索似乎是一个空虚的生命，但实际上他才是这些人中真正为自己而活的，正如他最后的激动言辞：

《局外人》出版的第二年，加缪最重要的代表作《西西弗的神话》出版。如果把默尔索这个人物放到《西西弗的神话》的哲理思辨中来看，就更能窥见加缪对这个人物的态度。

身处荒谬世界中的西西弗和默尔索，都选择用激情和勇气拥抱这个世界。面对日复一日推石头上山的命运，西西弗蔑视诸神，用默默承受来抗争;面对群众的愤怒和神甫的喋喋不休，默尔索不为所动，坚持用自己的语言表达对世界的热爱。

这样看来，《局外人》未必是一出悲剧，在小说中的众多人物中，也许只有默尔索是真正幸福的。在社会的大剧场里，逢场作戏，逃避，愤怒，抱怨的人比比皆是，生活已成了他们的重负。而只有那些直面荒谬，抛弃所谓希望而奋力反抗的人才是自己生活的主人，也即加缪所谓「荒谬的英雄」。

局外人加缪心得体会怎么写篇十六

纠缠与解脱，幻灭与真实，拘禁与自由，爱与救赎。于他，没有什么悲伤逆流成河，更没有什么思之如狂，因为已经做好觉悟的人，早已失去了人性的自由和广阔。深以为终有一日将会尘埃落定，却忘了思考自己是否还有时间去等待。

人生的荒诞和虚无，总以那般优雅而高贵的姿态，隔断了，他的望眼欲穿。于是变成了一个局外之人。

我甚至可以想象得到，莫尔索在最终的法庭上等待着判决的样子，没有彷徨，也没有畏惧，就那样淡然地环顾着四周，静静地听着律师和检察官激烈的言辞。曾相信自己的刑罚将被减至最低，但判决却是死亡，而其中心原因竟是在母亲遗体前未哭，抽烟，第二天陪女友等。确实，这是事实，但也早已脱离了原始的案件，唯一牵扯上的不过是说此为能证明他的残忍无情，因而能预谋好去杀人。

这就是法律，判决一个罪犯，一个只能称为局外人的罪犯?这就是现实，让一个真实的正直的人面对社会的讥讽?这就是一个人该有的权力，连死亡之前，还要受到神甫的精神压制?我尚记得莫尔索每一句“妈妈”，语气的亲昵，尚记得他从开始的正常不过，到最后承认自己是异类的无奈。但当他面对所有的痛苦时，却仍旧期望着，“我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”

这时已然只剩下了对社会的讽刺。