庄子经典的句子(模板16篇)

人生中不可避免地会面临各种各样的选择，因此我们需要学会合理地进行决策和判断。完美的总结需要全面而客观地回顾过去的经历。以下是一些文化专家总结的传统文化传承方法，希望能为大家保留文化遗产提供思路。

庄子经典的句子篇一

1.道隐于小成，言隐于荣华。

2.官知止而神欲行。

3.天地一指，万物一马。——庄子名言。

4.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

6.见笑于大方之家。

7.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

8.小惑易方，大惑易性。《骈拇》。

9.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子。

11.名也者，相札也;知也者，争之器也。——庄子名言。

12.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》。

13.日方中方睨，物方生方死。——庄子的人生名言。

15.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》。

16.井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》。

18.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

19.人之貌有与也。——庄子名言。

20.夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》。

21.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

22.故绝圣弃知，大盗乃止。

23.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》。

24.抟扶摇而上者九万里。

25.井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

26.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》。

28.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》。

29.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》。

30.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

32.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

庄子经典的句子篇二

1.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

2.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子。

3.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》。

5.尾生抱柱，至死方休。

6.《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

7.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》。

8.相呴以湿，不若你忘记江湖。

9.人能虚己以游世，其孰能害之!

10.今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

11.存己而后存人。

12.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》。

13.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》。

14.朝受命而夕饮冰。

15.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

17.圣人不死，大盗不止。

18.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。

19.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

20.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

21.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

23.形固可使如槁木，心固可使如死灰。

25.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

26.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》。

28.生有涯而知无涯。

29.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》。

31.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》。

33.大道不言，大相争，大善心，大预算不谦虚，勇发现。

35.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

36.知道的人不说话，说话的人也不知道。

37.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

38.仁义之端，是非之途。——庄子。

39.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》。

40.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

41.姑妄言之，姑妄听之。

43.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》。

44.井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》。

45.至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》。

48.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》。

49.夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

50.不以物挫志。——《庄子·天地》。

51.通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

52.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

53.世界和声誉，但不建议；这不是世界，不是世界。

55.凡人心险于山川，难于知天。

58.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》。

59.丘山积卑而为高，江河合水而为大。

61.不知其所以然。

63.相嘘以湿。相濡以沫。

64.为善无近名，为恶无近刑。

65.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

66.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》。

67.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

68.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》。

70.视死若生者，烈士之勇也。

71.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送。吾葬具岂不备邪?

72.无迁令无劝成。

73.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》。

74.道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子。

庄子经典的句子篇三

1.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

2.莫逆于心，遂相与友。

3.物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言。

4.知其愚者，不为愚者；知道什么是错的就不是对的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。

6.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》。

7.忧喜更相接，乐极还自悲。——庄子。

9.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》。

10.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》。

11.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》。

12.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言。

13.天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子.齐物论》。

14.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

15.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》。

16.一气之变，所适万形。——庄子。

17.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

18.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

19.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》。

20.正获之问于监市履希也，每下愈况。——《庄子知北游》。

21.大道不称，大辩不言。

22.大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。

23.德荡乎名知出乎争。

24.人莫鉴于流水，而鉴于止水。

28.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

29.顺我者生，逆我者死。——庄子。

30.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》。

31.过而弗悔，当而不自得。——庄子的人生名言。

32.不以物挫志。

33.悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》。

34.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》——庄子名言。

35.若白驹之过隙。

36.生有涯而知无涯。——庄子名言。

37.人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子。

38.蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

39.人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子。

41.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

42.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

43.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

44.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

45.圣人法天贵真，不拘于俗。

46.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》。

47.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

48.鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子。

49.士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》。

50.以火救火，以水救水。

51.无用之用，方为大用。

52.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》。

55.朝受命而夕饮冰。《人间世》。

56.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

57.天地有大美而不言。

58.擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。

59.行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。

60.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

61.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

62.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

64.人皆知有用之用，莫知无用之用。

65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

庄子经典的句子篇四

4.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

5.生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

6.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

10.临大难而不惧。——庄子。

11.要知道上帝做了什么，要知道人们做了什么。谁知道天是什么，天就诞生了；知道人们做什么，知道他们知道什么，滋养他们的知识，他们不知道什么，他们的日子结束了，而不是在姚的方式，是知识的盛。

12.物物而不物于物，则胡可得而累邪!

13.以火救火，以水救水，名之曰益多。

14.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》。

15.其嗜欲深者，其天机浅。

16.语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言。

17.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》。

18.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

19.杀生者不死，生生者不生。

20.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

21.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

22.哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子.田子方》。

24.臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。

25.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

27.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》。

28.小知不及大知，小年不及大年。

29.不忘其所始，不求其所终。

31.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》。

32.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》。

33.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒·杂篇·天下》。

庄子经典的句子篇五

3.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

4.傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。

5.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》。

6.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

7.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》。

8.无所逃于天地之间。

9.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子。

10.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》。

11.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

12.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

13.以其知之所知，以养其知之所不知。

14.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》。

15.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

16.物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子。

17.天地与我并生，万物与我合一。

18.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言。

19.节饮食以养胃，多读书以养胆。

20.巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子。

21.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

22.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

23.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

24.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

25.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

26.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

29.谋无主则困，事无备则废。

30.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》。

31.安时而处顺，哀乐不能入也。

32.井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言。

33.圣人的安静也，不说安静也好，所以也安静。一切都不足以撩拨人心，所以静。

34.儵突然会见了在混乱，混乱是非常好的。儵和寻求报价混乱，曰：都有7人，视听进给速率，这是不再孤独，试图减少它。天凿一洞，七天与浑沌同死。

35.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

37.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》。

39.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》。

40.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》。

41.小知不及大知，小年不及大年。——庄子。

42.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）。

庄子经典的句子篇六

2.凡人心险于山川，难于知天。

3.忘其肝胆，遗其耳目。

4.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。

5.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

6.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

7.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

9.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

10.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）。

11.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》。

13.吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言。

14.通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

15.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》。

16.至人无己，神人无功，圣人无名。

17.非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

18.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

19.以天下为之笼，则雀无所逃。

20.安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

21.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

22.视死若生者，烈士之勇也。

23.其嗜欲深者，其天机浅。

24.形固可使如槁木，心固可使如死灰。

26.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》。

27.无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言。

28.相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

29.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

30.巧者劳而知者忧，无能者无所求。

31.天与地卑，山与泽平。

32.天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子.齐物论》。

34.人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子。

35.圣人法天贵真，不拘于俗。

36.天地一指也，万物一马也。

37.莫逆于心，遂相与友。

38.小知不及大知，小年不及大年。——庄子。

39.遁天倍情，忘其所受。

41.谋无主则困，事无备则废。

44.游于羿之彀中。

45.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

46.无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言。

47.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。——《庄子.养生主》。

48.物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子。

49.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒·杂篇·天下》。

52.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》——庄子名言。

54.盖之如天，容之如地。——庄子。

55.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

56.鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

57.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

庄子经典的句子篇七

1.几件事。虽然鸡有乌鸦，没有变，看起来像木鸡，它的道德是所有；不敢回答的人就走开。

2.儵突然会见了在混乱，混乱是非常好的。儵和寻求报价混乱，曰：都有7人，视听进给速率，这是不再孤独，试图减少它。天凿一洞，七天与浑沌同死。

4.得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子。

5.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》。

7.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

8.行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。

10.顺我者生，逆我者死。——庄子。

11.只可意会，不可言传。

12.杀生者不死，生生者不生。

13.相嘘以湿。相濡以沫。

16.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

17.相濡以沫，不如相忘于江湖。

18.临大难而不惧。——庄子。

19.德有所长，形有所忘。

20.傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。

21.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

22.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川。

23.知其不可奈何而安之若命，德之至也。

24.朴素而天下莫能与之争美。——庄子。

25.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》。

27.人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》。

28.四上下为宇宙，从古到今为周。

29.其耆欲深者，其天机浅。

30.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。

31.判天地之美，析万物之理。

32.尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言。

33.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》。

34.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》。

35.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》。

37.古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。

38.井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言。

39.不尊重任何东西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲惫的东西。

40.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

41.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》。

43.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

44.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

45.阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!——庄子名言及解释。

46.凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》。

47.今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言。

48.鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。

49.狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

50.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》。

51.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》。

52.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》。

53.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

55.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》。

56.鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

58.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》。

59.不倦于平凡，不知足于角色，化石于人，发现于世，愿天下太平永在联盟，一个人我有，决不推延到明天什么都可以和查，白了心。

60.以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

61.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

62.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

63.天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

64.《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

66.无迁令无劝成。

67.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

68.圣人不死，大盗不止。

69.相与于无相与，相为于无相为。

71.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

72.夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言。

73.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）。

74.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》。

75.生有涯而知无涯。——庄子名言。

77.臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。

78.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》。

79.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》。

80.旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子。

81.言者所以在意，得意而忘言。

82.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》。

83.褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

84.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》。

85.得鱼而忘荃，得意而忘言。

86.无为为之之谓天，无为言之之谓德。

89.忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子。

90.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）。

91.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

92.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

93.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。

94.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言。

95.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

96.福轻乎羽，莫之知载。

97.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》。

98.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》。

100.刀刃若新发于硎。

101.知其愚者，不为愚者；知道什么是错的就不是对的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。

102.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》。

103.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》。

104.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子。

105.不以物挫志。——《庄子·天地》。

106.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》。

108.寡不道以欢成有德者能之。

109.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》。

112.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》。

113.生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

115.同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒·渔父》。

116.巧者劳而智者忧，无能者无所求。

117.巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子。

118.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》。

119.不以物挫志。

121.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

122.相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言。

123.不忘其所始，不求其所终。

124.鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言。

125.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》。

126.鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

127.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

129.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》。

131.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

132.人之貌有与也。

133.不知其所以然。

137.君子之交淡如水。

138.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》。

139.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

140.正获之问于监市履希也，每下愈况。——《庄子知北游》。

142.哀莫大于心死，而人死亦次之。

144.仁义之端，是非之途。

庄子经典的句子篇八

2.狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

3.得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子。

5.德有所长，形有所忘。——庄子名言。

6.夫小惑易方，大惑易性。

8.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

9.不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。

10.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

11.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》。

12.得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。超然物外，不以物喜，不以己悲者，智也!

13.福轻乎羽，莫之知载。

15.人之貌有与也。

16.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

18.同类相比，同声相应，固天理也。

19.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

20.无为为之之谓天，无为言之之谓德。

21.君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子。

24.无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言。

25.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）。

26.没有说服的世界是美好的，没有沮丧的世界是不存在的。

28.它们之间有一个缺口，而且刀刃不厚，用不厚的进不去的缺口，离它的技艺还有很长的路要走。

29.顺我者生，逆我者死。

30.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

31.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

32.汝非吾，焉知吾思。

35.无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言。

36.日方中方睨，物方生方死。——庄子的人生名言。

38.忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子。

39.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

40.生也有涯，知---智也无涯。——庄子。

41.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》。

42.其嗜欲深者，其天机浅。——《庄子.大宗师》。

43.天地一指，万物一马。

44.只可意会，不可言传。

45.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。

46.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

47.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》。

48.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》。

49.盖之如天，容之如地。——庄子。

50.井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

51.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

55.人有八疵，事有四患，不可不察也。

56.没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。

57.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》。

58.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》。

61.至人无己，神人无功，圣人无名。

62.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）。

63.小惑易方，大惑易性。《骈拇》。

64.日出而作，日入而息。

66.子非我，安知我不知鱼之乐？

67.若白驹之过隙。——庄子。

68.水之积也不厚，则其负大舟也无力。

69.不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。

70.以世为申，不以壮语，以义为满言，以同义为真，以寓言为广。

71.梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

73.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

74.日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎?

75.旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子。

76.不尊重任何东西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲惫的东西。

78.窃钩者诛，窃国者为诸侯。

79.非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

80.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

81.天地一指，万物一马。——庄子名言。

82.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》。

83.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

84.巧者劳而知者忧，无能者无所求。

86.四上下为宇宙，从古到今为周。

88.至人无已，神人无功，圣人无名。

89.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》。

90.忿设无由，巧言偏辞。

92.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

93.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》。

94.小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》。

96.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

97.时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

98.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）。

99.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子外篇在宥》。

101.形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析。

102.子非鱼，安知鱼之乐。

103.相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

104.几件事。虽然鸡有乌鸦，没有变，看起来像木鸡，它的道德是所有；不敢回答的人就走开。

105.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

106.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

107.最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子。

108.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》。

109.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

110.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

112.遁天倍情，忘其所受。

113.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

114.至言不出，俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》。

115.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

116.判天地之美，析万物之理。

庄子经典的句子篇九

1.得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。超然物外，不以物喜，不以己悲者，智也!

3.以世为申，不以壮语，以义为满言，以同义为真，以寓言为广。

4.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言。

6.要知道上帝做了什么，要知道人们做了什么。谁知道天是什么，天就诞生了；知道人们做什么，知道他们知道什么，滋养他们的知识，他们不知道什么，他们的日子结束了，而不是在姚的方式，是知识的盛。

7.至言不出，俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》。

8.原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。

9.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》。

10.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》。

11.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言。

12.鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子。

13.存己而后存人。

14.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》。

15.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

16.两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

17.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

18.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

19.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

21.逐万物而不还。

22.安时而处顺，哀乐不能入也。

23.化腐朽为神奇。

24.忿设无由，巧言偏辞。

25.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣.子之盛也。

29.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》。

30.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。）。

31.人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子。

32.它们之间有一个缺口，而且刀刃不厚，用不厚的进不去的缺口，离它的技艺还有很长的路要走。

33.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

34.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》。

35.生有涯而知无涯。

36.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

37.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

庄子经典的句子篇十

1.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

2.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

3.德有所长，形有所忘。——庄子名言。

4.至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》。

5.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》。

6.夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

9.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》。

10.浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言。

11.为善无近名，为恶无近刑。——《庄子.养生主》。

12.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》。

13.至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》。

14.人能虚己以游世，其孰能害之!

16.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送。吾葬具岂不备邪?

17.最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子。

20.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》。

21.窃钩者诛，窃国者为诸侯。

22.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

23.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

24.以管窥天，以锥刺地。

25.不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。

26.蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

27.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

28.鲁酒薄而邯郸围。

29.同类相从，同声相应，固天理也。

30.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》。

31.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

32.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

34.夫子步亦步，夫子趋亦趋。

35.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

36.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

37.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

39.今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

41.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

42.独善其身者，难成大事。

43.至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》。

44.以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言。

45.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》。

47.人莫鉴于流水，而鉴于止水。

49.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

51.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》。

52.君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子。

53.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

54.语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言。

55.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》。

56.螳螂捕蝉，黄雀在后。

57.无听之以耳，而听之以心。

58.仁义之端，是非之途。——庄子。

59.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

60.道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子。

61.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

62.朝受命而夕饮冰。

63.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》。

64.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

66.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

67.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

70.没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。

71.同类相比，同声相应，固天理也。

72.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》。

73.在冥王星的北部有一条鱼，它的.名字叫昆。

74.独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。

75.你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。

78.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》。

79.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

83.形如槁木，心如死灰。——庄子。

84.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

85.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》。

89.丘山积卑而为高，江河合水而为大。

90.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

91.何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

92.天地有大美而不言。

94.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

96.日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎?

98.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子。

99.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

101.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

102.以火救火，以水救水。

103.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

104.梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

107.夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

110.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

112.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

庄子经典的句子篇十一

1.以火救火，以水救水，名之曰益多。

2.悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》。

4.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

5.世界和声誉，但不建议；这不是世界，不是世界。

6.尾生抱柱，至死方休。

7.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

8.圣人的安静也，不说安静也好，所以也安静。一切都不足以撩拨人心，所以静。

9.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言。

11.朝受命而夕饮冰。《人间世》。

12.夫小惑易方，大惑易性。

13.没有说服的世界是美好的，没有沮丧的世界是不存在的。

14.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言。

15.临大难而不惧。

16.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》。

17.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》。

18.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

20.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》。

21.汝非吾，焉知吾思。

22.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》。

23.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言。

25.知道的人不说话，说话的人也不知道。

26.偃鼠饮河，不过满腹。

28.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

29.鉴明则尘垢不止。

30.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

32.大道不言，大相争，大善心，大预算不谦虚，勇发现。

庄子经典的句子篇十二

大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。下文是小编收集整理的庄子名言句子，欢迎阅读。

1、圣人之用兵也，亡国而不失人心。

2、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。

3、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

4、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

5、为善无近名，为恶无近刑。

6、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

7、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

8、偃鼠饮河，不过满腹。

9、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

11、忧喜更相接，乐极还自悲。

12、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

13、至人无已，神人无功，圣人无名。

14、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

15、至言不出，俗言胜也。

16、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

17、大知闲闲，小知间间。

18、帝王之功，圣人之余事也。

19、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。

20、尾生抱柱，至死方休。

21、相与于无相与，相为于无相为。

22、不知，无害为君子；知之，无损为小人。

23、过而弗悔，当而不自得。

24、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

25、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

26、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

27、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

28、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

29、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

30、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

31、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

32、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

33、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

34、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

35、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

36、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

37、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

38、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

39、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。

40、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

41、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

42、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。

43、察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。

44、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

45、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。

46、感而后应，迫而后动，不得已而后起。

47、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。

48、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

49、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。

50、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

庄子经典的句子篇十三

1.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

3.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言。

4.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言。

6.在冥王星的北部有一条鱼，它的.名字叫昆。

8.以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言。

9.天与地卑，山与泽平。

11.知足者不以利自累。

14.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》——庄子名言。

15.相与于无相与，相为于无相为。

16.何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

17.夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》。

18.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

19.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》。

20.以管窥天，以锥刺地。

21.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

22.无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言。

23.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》。

24.君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。

26.相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言。

27.鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。

28.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》。

29.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》。

30.鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

31.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》。

32.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川。

34.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言。

35.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》。

36.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》。

38.道隐于小成，言隐于荣华。

39.独善其身者，难成大事。

41.见笑于大方之家。

42.故绝圣弃知，大盗乃止。

43.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

44.哀莫大于心死，而人死亦次之。

46.至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》。

48.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

49.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

50.盖之如天，容之如地。

52.形如槁木，心如死灰。

53.原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。

54.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》。

55.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》。

56.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

57.鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

58.君子之交淡如水。

59.死容易做难。人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。

61.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

62.名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

64.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

65.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》。

66.天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言。

67.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》。

68.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。）。

70.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》。

72.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

73.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

75.你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。

76.德有所长，形有所忘。

77.夫子步亦步，夫子趋亦趋。

78.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

79.得鱼而忘荃，得意而忘言。

80.缘督以为经，可以保身。

81.今日适越而昔来。

82.言者所以在意，得意而忘言。

庄子经典的句子篇十四

之所以活得累，活得不开心，其根本在于我们都围绕着物质转。

——题记。

鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

——庄子。

庄子哲理名句20个，读懂践行，不受外物奴役。

1

心灵要像镜子，别被名誉和外物所奴役，蒙蔽，否则就会很累。

2

不要用自己的标准评判别人，人有人的世界，物有物的世界，你有你的世界，我有我的世界。不强求，不强加。

3

回归本真，不人云亦云。如果我们过度受到别人看法的干扰，就无法独立思考，因此也就不自由。

4

人生的一道坎是不和自己和解，如果和解了，很多事情也就过去了。过去了海阔天空，过不去乌云密布。

5

认识世界重在积累，积累不够，学习不足，即便到了某个位置，获得了一定的尊重，但最终经不起大浪的淘洗。

6

是非源于多嘴，烦恼因为好强。不该说的就沉默，说的越多，损失越大。

7

不要用有限的人类思维去对抗无限的宇宙存在。生命有限，时间无边，分清自己与世界的界限很重要，认识人本身的局限很重要。

8

有理不在声高，想让人心服口服，必须深度了解，与人交往后的娓娓道来胜过言辞激烈的咄咄逼人。

9

做人要有水一样的智慧。水没有固定形态，碰见什么成什么，善于变化。处于低处，但能润万物。

10。

行动比语言更有力。言传不如身教，都知道但很少做到，太多家长败在了只说不做，让孩子做自己不做。

11。

12。

物质是为人服务的，不能被物质所束缚。乘物以游心，借助事物，利用外物，是为了让心灵更自由，生命更洒脱。

13。

做一个真实自然的人。真人不违背自然本性，他会自觉奉行自然，跟随内心从事，自发地把自己看做自然万物的一部分。

14。

多情不如无情。做人最高的境界是有人之形，无人之情。不是没有感情，而是对万物不偏袒，不产生偏爱好恶之情。

15。

做人要懂得见好就收，适可而止。人生苦短，最好是在别人还需要自己时展现自己的价值，不懂得“飞鸟尽良弓藏”，就会“兔死狗烹”“磨卸驴死”。

16。

把自己的喜怒哀乐与人间四时对应会过的更好。无论养生还是做事，掌握规律，顺应四时，是达到目标的关键。

17。

保持心态乐观平和，生命就会变为动力，而不是负担。当生命结束，我们就不会遗憾留恋。

18。

19。

有限的人生做有限的事情，不要急。不是做事越快越好，节奏越快越出效果。慢下来，用心品味，世界就会不同。腾出心力，反观自身，自有一番天地。

20。

肉体为辅，灵魂为主；情感为基，境界为上；境界不高，灵魂不洁，即便做事做的再好，也达不到最终的高度；境界高，灵魂洁，即使有些事做不到很好，也足以体现人之品性。

庄子经典的句子篇十五

于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。本文是关于庄子名言句子的句子，欢迎大家分享借鉴。

1、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

2、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。

3、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

4、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

5、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

6、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

7、圣人不死，大盗不止。

8、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

9、圣人法天贵真，不拘于俗。

10、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。

12、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

13、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

14、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。

15、闻在宥天下，不闻治天下。

16、天地与我并存，万物与我为一。

17、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

18、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

19、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。

20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

21、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

22、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

23、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

24、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

25、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

26、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

27、好面誉人者，亦好背而毁之。

28、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

29、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

30、正获之问于监市履希也，每下愈况。

31、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！

32、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。

33、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

34、千岁厌世，去而上仙，登彼白云，至于帝乡。

35、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

36、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

37、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。

38、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

39、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

40、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

庄子经典的句子篇十六

1.古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。

2.一尺之捶，日取其半，万世不竭。

3.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

4.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

5.尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言。

6.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

8.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

10.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。

11.相濡以沫，不如相忘于江湖。

12.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

16.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》。

18.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

21.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

24.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》。

25.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”

26.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言。

28.人莫鉴于流水而鉴于止水。

29.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

31.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》。

32.褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

33.夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言。

34.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

35.抟扶摇而上者九万里。

36.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》。

37.独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。

40.鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言。

42.天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

43.朴素而天下莫能与之争美。——庄子。

44.临大难而不惧。

45.无厚不可积也，其大千里。

46.化腐朽为神奇。