世界睡眠日活动心得体会报告 世界睡眠日活动内容(九篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于世界睡眠日活动心得体会报告一

同学们，你们知道世界地球日吗?世界地球日即每年的4月22日，是一个专为世界环境保护而设立的节日。世界地球日是在环境污染日益严重的背景下产生的，起源于美国。该活动最初在1970年4月22日由盖洛德•尼尔森和丹尼斯•海斯发起，这一天，全美有20xx多万人，10000所中小学，20xx所高等院校和20xx个社区及各大团体参加了这次活动。人们通过举行集会、游行、宣讲和其他多种形式的宣传活动，呼吁所有人都行动起来，保护和拯救我们的地球。

这是人类历史上第一次规模宏大的群众性环境保护运动，并取得了极大成功，以后每年的“地球日”也都备受关注。作为人类现代环保运动的开端，“地球日”活动推动了多个国家环境法规的建立。1990年4月22日，全世界140多个国家、2亿多人同时在各地举行多种多样的环境保护宣传活动。这项活动得到了联合国的首肯。从此“地球日”成为了“世界地球日”。

世界地球日活动旨在唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展。其目的是向社会公众普及地学知识，加强全社会对地学的认识和有效利用，提高公众对资源国情的认识，实现人与自然和谐发展。

同学们，地球是我们唯一生存的环境，所以我们要学会保护我们的母亲——地球。在此，我提出几点倡议：

①不使用或少用一次性饭盒、筷子等一次性消费品。

②使用环保电池，防止汞、铬污染，慎用洗涤剂、洗衣粉，减少水污染。

③提倡垃圾分类，清理“白色”污染，把废塑料袋打个结再扔进垃圾箱。

④自觉保护生活环境，积极参与社会绿化美化活动，保护绿地花木。

⑤节约用水、用电，树立勤俭节约的美德。

让我们一起行动起来，爱护同一个地球，同一个家!

关于世界睡眠日活动心得体会报告二

1、德国队：“我们代表足球”，但足球不愿意代表我们。

2、多哥队：“对胜利的激情与对成功的渴望”，远不如对金钱的激情与渴望。

3、波兰队：“白与红，威慑与勇气的象征”；红与白，溃败后脸色的变化。

4、加纳队：“前进吧，黑色之星，世界之星”，站住吧，我是巴西五星。

5、哥斯达黎加队：“球队是我们的军队，足球是我们的武器。进军德国，全力以赴”，弹尽粮绝，无力回天。

6、瑞士队：“瑞士的时间”，6月27日点球不宜。

7、荷兰队：“橙色军团在金杯之路上”，被一颗葡萄击倒。

8、美国队：“合众一心，其利断金”，矛钝盾脆，有心无力。

9、安哥拉队：“安哥拉领跑，我们全民皆兵”，兵多无良将，领跑也枉然。

10、日本队：“点燃你的武士精神”，勇敢地剖腹自尽。

11、法国队：“自由。平等。儒勒斯—雷米特”，只差一步之遥。

12、伊朗队：“波斯群星”坠落在莱比锡中央球场。

13、葡萄牙队：“举国出动。葡萄牙的力量”，仍无法阻挡法国人点球的攻击。

14、英格兰队：“一个国家，一座奖杯，11只雄狮”，两条伤腿，一场悲剧。

关于世界睡眠日活动心得体会报告三

《悲惨世界》是法国著名文学家雨果的代表作之一。这本书主要讲了苦役犯冉阿让的悲惨生活史。

我读完《悲惨世界》将近用了一个月的时间。刚开始读的时候，我看到这本书很厚，有一千四百多页，心想看来读完这本书肯定很难。但是到后来我发现，这些故事里的人物并不枯燥，并且叫人越看越爱，越爱越看。

我读了这本书，知道了冉阿让原来因为贫苦去偷面包，结果被面包店老板易查伯抓获。呆板的法律毫不留情，冉阿让被判为五年苦役。

冉阿让在这期间多次越狱，最后都被警方抓获。由于这个原因，他从五年苦役改判为十九年。

冉阿让出狱后改名为马德兰，当了企业家，后来因为成绩突出，被民众推选为某地的市长。后来因为身份暴露而被捕，判为终身苦役。

后来冉阿让逃出，又从坏蛋德纳第夫妇手中救出孤女珂赛特。从此，珂赛特一直以为冉阿让就是她的亲爸爸，其实并不是。

一个叫马吕斯的青年认识了珂赛特，到最后两人结成了夫妻，过上了幸福的生活，而冉阿让，因为过于劳累，而因病去世。书中说：“一个张开翅膀的大天使，正在等待这这个灵魂。”

冉阿让是伟大而又善良的。他被推选为市长后，听说有一个貌似他的“冉阿让”（其实他叫商马第）被捕，便不顾暴露自己的身份去救了商马第。这一点足以看出他的伟大。还有一次，他看见一个普通人被马车压住，便不顾自己市长的身份去救他。这一点可以看到他的善良。

作者雨果想是想告诉我们：要做一个真正的自己，不能虚伪，因为虚伪在事实面前只有被消灭，别无可能。

关于世界睡眠日活动心得体会报告四

众所周知，衣、食、住、行是人类赖以生存的四大物质条件，随着人类进步，社会发展，现在人们的生活水平发生了巨大变化，但也存在许多美中不足之处。究竟我们最理想的生活是什么样子呢？让我们一起遐想一下未来的世界！

咱们先从“衣”说起吧！这种衣服采用一种特殊的材料制成它具有自动去污、冬暖夏凉、舒适合体等特点。仅冬暖夏凉这一特点，就会让你感到惊奇无比。冬天，只要你按一下红色按纽，一股暖流霎时传遍全身，温暖无比。夏天，只要你按一下白色按纽，你会感到凉爽畅快。

俗话说：“民以食为天，”未来的世界里，我们吃的食物会有什么变化呢？告诉你吧！那时，你再也无需为一日三餐买菜做饭而奔波辛苦，有一种高能量食物，只要吃一小块儿，保你三天不饿！怎么样？方便吧！

如果你现在住上一套三室一厅的房子一定会感到很满足吧！

可在未来的世界里，三室一厅的房子早被淘汰，被取而代之的'是一种可折叠式的房子，它具有便于携带、自动调节大小，根据需要调节室内温度等特点，那时，“四海为家”将被赋予一种新的内涵。

当今，交通拥挤且时有事故发生可谓伤透了人们的脑筋，但在未来的世界里人们将远去这种烦恼，因为，汽车都是海绵做的，即使撞在一起也没关系。交警这一职务就由机器人来担当吧。

未来的世界可真奇妙呀！我一定要倍加努力学习，创造出这丰富多彩的世界。

关于世界睡眠日活动心得体会报告五

几年前我就购买并阅读了《世界是平的》(20xx年9月版)。这几天，我将该书翻出，对照新出的《世界是平的(内容升级和扩充版)》再读了一遍。同时又重读了同一作者的《世界又热又平又挤》(湖南科技出版社，20xx年4月1版)感慨颇多。

我在思考一个问题：世界究竟是怎样的?圆的、平的、方的，还是其他的?

作为三届普利策大奖获得者、《纽约时报》著名专栏作家托马斯·弗里德曼，我很佩服他为这本谈论全球化的书取了一个非常好的书名“世界是平的”。地球人都知道地球是圆的，而托马斯·弗里德曼则公然宣称“世界是平的”，非常抓人的眼球。凡是第一次看到这本书的人都会觉得奇怪：“地球明明是圆的，啥时候变平了?他为什么这么说?”好奇心促使大家不由得要亲手去翻翻，看看真相。实际上，托马斯·弗里德曼是在偷换概念了。

托马斯·弗里德曼借用了哥伦布发现新大陆，向世人宣布“地球是圆的”这一伟大事例。“地球是圆的”指的是地球的外形。托马斯·弗里德曼从印度的旅行开始，带领读者步入发现之旅，一一阐述“世界是平的”。他所指的“世界是平的”并非地球的形状，而是在全球化的趋势下，世界已经因技术进步而变得“平坦”和“平等”，技术革命铲平了全球经济大舞台，使得世界上如此众多的人能够在上面竞争、联络、合作，各个国家(当然也包括中国和印度)可以与发达国家同场竞技。

似乎高深的“全球化”问题，在他的笔下变得清晰了。导致全球化的因素主要有：一是个人电脑的出现及普及;二是因特网、万维网和网络浏览器的使用;三是软件和传送协定的革命;四是计划体制的消亡和柏林墙的倒塌。他让我们知道：全球化就在我们的身边。可以说，想要了解全球化，《世界是平的》是一本不可或缺的书。

就“世界究竟是怎样的?”问题，不少人在读完该书后都提出了疑问，我也不例外。作为中文译者之一的何帆，他所写的“译后记”的副题就是“世界仍然是崎岖不平的”。托马斯·弗里德曼作为当今美国最具影响力的新闻记者之一，对于读者的意见是十分清楚的，因此，他在内容升级和扩充版“地缘政治与平坦的世界”里，特意加上了一章“不平坦的世界：禁止使用枪支和手机”。

针对“平坦”问题，托马斯·弗里德曼在20xx年新出的力作《世界又热又平又挤》里，还专门作了说明：“那么什么是平坦呢?当我写《世界是平的》这本书时，我当然不是说世界真的变平了，或者说我们在经济上都不相上下了。这本书所指的是20世纪末期在技术、市场和地理政治事件的共同作用下，全球经济的平台已经被犁平了，越来越多的人在越来越多的对方加入到全球经济中来，其中不少人步入了中产阶级。”

在《世界又热又平又挤》这本书里，托马斯·弗里德曼就“世界是平的”作了引申：“这个世界也出现了问题：它变得太热、太平坦、太拥挤;也就是说，全球变暖、世界各地中产阶级的迅速涌现及人口的快速增长，这三箭齐发，可能危及地球的平衡。”从而提出，世界需要一场绿能革命。

写到这里，我所思考的问题：“世界究竟是怎样的?”应该说已经有了答案：“世界是平的，但太热、太平、太拥挤。”

关于世界睡眠日活动心得体会报告六

老师们、同学们：

四月，是一个洋溢着诗情的季节。在这美好的季节里，我们将在4月23日迎来一个飘洒书香的节日：“世界读书日”。1995年,联合国教科文组织通过决议,将每年的4月23日定为“世界读书日”,并呼吁:“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论是贫穷还是富有,无论是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。”自那时以来,这个独树一帜、墨香洋溢的节日声誉日隆,受到全世界人们的关注和欢迎,其宗旨和意义也逐渐深入人心。以节日的形式,让人们向那种健康、高尚、纯粹的生活方式回归,向那些为人类开拓了自由、丰富的精神世界的伟人致敬。这是真情的呼唤,这是深沉的缅怀。不论肤色,无分国别,人们在这个节日里表达对人类文明发展的信心和希望。在这一世界潮流之中,我们的热情也日趋高涨——多读书、读好书,正成为今天我们全社会的共识与需求,一股股清新的读书之风正扑面而来。我今天讲话的主题就是——让每一天都成为“读书日”。

作为千年文明古国,我们的伟大传统之一就是以读书为尊为贵。“积财千万,无过读书。”读书可以明理得道,可以修身养性。“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书人在阅读之中,“手披目视,口咏其言,心惟其义”,“每有会意,便欣然忘食”。这种身心合一的阅读历程,赋予了读书极为厚重的神圣性和愉悦性。读书使我们思接千栽,纵横万里,窥天地之妙,得万物之灵。文化的血脉、思想的精髓、国家的道统等等，都在读书中绵延不绝,久传于世。读书的传统早已沉淀在中华民族性格的深处。凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪……一个个动人故事形象地体现出中华民族对读书的酷爱。古人甚至有云:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟也!”更让人惊叹的是,我们的祖先曾设计出一整套完备而行之久远的制度,让读书成为国人治国安邦的进阶。读书之兴衰实与我们个体与民族的命运转折息息相关,须臾不可分离。

当今时代,信息爆炸,潮涌而来,种种现代传播媒体在拓展人们视野的同时,亦在挤占人们读书的时间。在全社会大力倡导读书之风,提升国民的知识水平和自我学习、发展能力,培养青少年阅读的兴趣,让读书成为青年人终身追求的“时尚”,十分有利于学风、校风的建设，有利于建设学习型社会和创新型社会,有利于实施科教兴国、人才强国的国家战略。借这个机会，我想对广大同学们说两点：

第一，要重视读书。北宋诗人黄庭坚说过，人要常读书，三天不读书，面目可憎。有点夸张，但很有道理。当今社会上、甚至在我们校园内，有些帅小伙美少女，五官也许还看得，但一说话就暴露出浅薄和低俗。而事实上，我们完全可以通过读书来洗涤心灵、滋养心灵。读一本好书，就是引来一泓清泉浇灌心田，读一本好书，就是开启一片阳光照亮人生的房间，就是身入芝兰之室，头顶灿烂星天。我们要用好书洗去内心的浮躁、油滑、懒散、冷漠、偏执、狭隘、仇恨、逃避责任、自我中心，等等。于是，我们的灵魂就不再漂泊和彷徨，精神就不再挣扎和流浪，情怀就变得纯洁和高雅，生命就沉静而又飞扬!同学们要知道，读书可以安身，读庄子的“自然”，读孔子的“仁爱”，读马丁路德金的“梦想”，读海明威的“永不言败”!读书可以立命，读太史公的“一家言”，读顾炎武的“匹夫责”，读范仲淹的“天下忧”，读欧阳修的“与民乐”……读书是灵魂的壮游，随时可发现名山大川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉，这样，打下我们精神的底子，打下文化的底子，打下做人的底子。可以说，一个人的阅读的历史，将成就一个人精神成长的历史。

第二，要重视经典。我们不反对俗文化，但特别强调要读经典。那些圣洁的、美感的、雅致的、庄重的、忧郁的、悲悯的书籍，便是经典。经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书，便是经典。阅读经典，是为了体会人类生命深处的共鸣，思想深处的结晶;阅读经典，是为了传承民族文化;阅读经典，是为了鼓舞我们的智慧和心灵。

老师们，同学们，“世界读书日”只有一天,但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。身在热爱读书的国度,我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。愿每一个人爱读书、多读书、读好书。

谢谢大家。

关于世界睡眠日活动心得体会报告七

老师们、同学们：

四月，是一个洋溢着诗情的季节。在这美好的季节里，我们将在4月23日迎来一个飘洒书香的节日：“世界读书日”。1995年,联合国教科文组织通过决议,将每年的4月23日定为“世界读书日”,并呼吁:“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论是贫穷还是富有,无论是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。”自那时以来,这个独树一帜、墨香洋溢的节日声誉日隆,受到全世界人们的关注和欢迎,其宗旨和意义也逐渐深入人心。以节日的形式,让人们向那种健康、高尚、纯粹的生活方式回归,向那些为人类开拓了自由、丰富的精神世界的伟人致敬。这是真情的呼唤,这是深沉的缅怀。不论肤色,无分国别,人们在这个节日里表达对人类文明发展的信心和希望。在这一世界潮流之中,我们的热情也日趋高涨——多读书、读好书,正成为今天我们全社会的共识与需求,一股股清新的读书之风正扑面而来。我今天讲话的主题就是——让每一天都成为“读书日”。

作为千年文明古国,我们的伟大传统之一就是以读书为尊为贵。“积财千万,无过读书。”读书可以明理得道,可以修身养性。“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书人在阅读之中,“手披目视,口咏其言,心惟其义”,“每有会意,便欣然忘食”。这种身心合一的阅读历程,赋予了读书极为厚重的神圣性和愉悦性。读书使我们思接千栽,纵横万里,窥天地之妙,得万物之灵。文化的血脉、思想的精髓、国家的道统等等，都在读书中绵延不绝,久传于世。读书的传统早已沉淀在中华民族性格的深处。凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪……一个个动人故事形象地体现出中华民族对读书的酷爱。古人甚至有云:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟也!”更让人惊叹的是,我们的祖先曾设计出一整套完备而行之久远的制度,让读书成为国人治国安邦的进阶。读书之兴衰实与我们个体与民族的命运转折息息相关,须臾不可分离。

当今时代,信息爆炸,潮涌而来,种种现代传播媒体在拓展人们视野的同时,亦在挤占人们读书的时间。在全社会大力倡导读书之风,提升国民的知识水平和自我学习、发展能力,培养青少年阅读的兴趣,让读书成为青年人终身追求的“时尚”,十分有利于学风、校风的建设，有利于建设学习型社会和创新型社会,有利于实施科教兴国、人才强国的国家战略。借这个机会，我想对广大同学们说两点：

第一，要重视读书。北宋诗人黄庭坚说过，人要常读书，三天不读书，面目可憎。有点夸张，但很有道理。当今社会上、甚至在我们校园内，有些帅小伙美少女，五官也许还看得，但一说话就暴露出浅薄和低俗。而事实上，我们完全可以通过读书来洗涤心灵、滋养心灵。读一本好书，就是引来一泓清泉浇灌心田，读一本好书，就是开启一片阳光照亮人生的房间，就是身入芝兰之室，头顶灿烂星天。我们要用好书洗去内心的浮躁、油滑、懒散、冷漠、偏执、狭隘、仇恨、逃避责任、自我中心，等等。于是，我们的灵魂就不再漂泊和彷徨，精神就不再挣扎和流浪，情怀就变得纯洁和高雅，生命就沉静而又飞扬!同学们要知道，读书可以安身，读庄子的“自然”，读孔子的“仁爱”，读马丁路德金的“梦想”，读海明威的“永不言败”!读书可以立命，读太史公的“一家言”，读顾炎武的“匹夫责”，读范仲淹的“天下忧”，读欧阳修的“与民乐”……读书是灵魂的壮游，随时可发现名山大川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉，这样，打下我们精神的底子，打下文化的底子，打下做人的底子。可以说，一个人的阅读的历史，将成就一个人精神成长的历史。

第二，要重视经典。我们不反对俗文化，但特别强调要读经典。那些圣洁的、美感的、雅致的、庄重的、忧郁的、悲悯的书籍，便是经典。经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书，便是经典。阅读经典，是为了体会人类生命深处的共鸣，思想深处的结晶;阅读经典，是为了传承民族文化;阅读经典，是为了鼓舞我们的智慧和心灵。

老师们，同学们，“世界读书日”只有一天,但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。身在热爱读书的国度,我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。愿每一个人爱读书、多读书、读好书。

谢谢大家。

关于世界睡眠日活动心得体会报告八

老师们，同学们，大家好：

今天我演讲的题目是《让世界充满爱》。

爱，是人类以及一切生物的起点，生命永恒的主题。无论哪个时代，哪个民族，人们都歌颂着爱，渴望着爱。古人说："仁者，爱人";现代人说："爱是世界上最美丽的语言".生命的旅程，因为有了爱的陪伴而美丽。

爱，有很多种形式：暖人心房，细致如微的亲人之爱，同甘共苦、有难同当的朋友之情;相濡以沫、致死不渝的恋人之爱，大众的宽广博爱，从政者的勤政爱民，工人的爱岗敬业……，每一种都给世界带来福音。

那是一个阴沉沉的下午，不知怎么的楼房突然摇晃起来。地震!一位年轻的母亲意识到情况不妙，可是逃跑以经来不及了她立即爬下，用自己的双手撑在地上，用身体护住婴儿。""抢救人员发现这位母亲时，她已被垮塌的房子压死。清理完废墟，人们发现她身下躺着她的孩子。孩子被仔细包在一个红底黄花的小被子里，大概三四个月大，被发现时毫发未伤，安静地熟睡。救援医生解开被子准备给孩子做检查时，发现一部手机塞在被子里。医生看到了一条已经写好的短信："亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。"手机在现场传递着，每个看到短信的人都落泪了。一位年轻的母亲在地震来临之际是用自己的脊梁给了孩子第二次生命，这源于一位母亲对孩子的爱。

在我们身边，爱常常存在于一点一滴的小事中，父母的一句叮咛，同学的一个问候，都是爱的体现;朋友的一点帮助，老师的一些指引，都是爱的光华。在生命的轮回中，每一个爱的细节都让我们感动，每一次爱的行动都会让我们温暖。

每个人心中都有爱的种子，每个人都可以将它们播撒出去，不需要惊天动地。帮助父母做做家务，给同学一点点帮助，拾起身边的一点纸屑，当身边的人有困难时伸出援手，这些我们力所能及可以做到的事情，也能将爱散播出去。

爱，是温暖灿烂的阳光，普照大地的每个角落;爱，是清澈甘甜的雨水，滋润地球的一切生灵;爱是天空，博大而纯净;爱是大海，浩瀚而开阔;爱，是人性的至高点;是情感的交流，是灵魂的触碰。没有爱的生命是脆弱的，因为它缺少了生命的营养。

爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它，有没有把它找出来给予别人。人人都需要爱，让世界都充满爱吧!

关于世界睡眠日活动心得体会报告九

小时看通俗小说，得道之士比如吕洞宾之流出场，常吟两句定场诗曰：袖里乾坤大，壶中日月长。之后明白，他的诗中便有“一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川”的句子。若是佛门的高僧，则常吟：一沙一世界，一花一乾坤。气魄大得紧。

小时懵懂，理解为高僧仙长法力高强，能把世界放在自我的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖，真的认为孙行者那只葫芦能装天，心里羡慕煞。

这是我所作出的最原始的解读。

之后学唯物主义，有过念头：是不是说，世界这棵大树，是数不清的枝叶构成的？一枝一叶虽然渺小，但共同构成了大千世界。——这话虽不错，但这是另一个道理。一枝一叶一世界，和“一粒粟中藏世界”，是异曲同工，是谈“藏”，而不是构建。“藏”字当做蕴藏解，隐着“容纳”的意思。庄子说，蜗牛角上有两个国家争斗不休；胡司令唱：遇皇军追得我晕头转向，多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏——俩国家之于蜗角，胡传奎之于水缸，才叫作藏。

佛说的更明确：纳大千于一芥子。一个米粒大的地方，能够容纳一个完整的世界。

要从物质角度去理解，很简单：这不可能。要容纳整个世界，就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶，顶多藏些细菌和尘土。

幸好，我们还有个博大的精神世界。

从传播学的角度，一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”，它的飘落，能够推断季节的变换；它如果被压在地下，成为化石，便成了至宝，能够推断地球的运动、当时的气候、植物的进化；如果，它被夹在一本借来的书中一齐还给书的主人，那么，它本身可能就是一首隐晦的情诗。

我们使用010101的二进位编码，能够把整个大英博物馆的资料放进一个小小的磁盘中，那么，从理论上说，把整个世界的信息承载上一片叶子上，又有什么不可能呢？

它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。

这并不是唯一的解释。这片叶子，如果是出此刻审美领域内，它有多大的魔力呢？

苏曼殊有诗：“终日寻春不见春，莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅，春在枝头已十分。”而在钱钟书眼中，一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”

在诗眼看来，一朵小花之中，便蕴藏了整个春天。一座钟表，便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇，宝二爷的通灵玉，也是这样的小花和座钟，兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石，诗人投射上情感和美，放在诗腹中酝酿、烹煮，绣口一张——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感，它是半个盛唐，它是整个世界——如s·h·e所唱：手不是手，它是温柔的宇宙。

这片树叶，如果出此刻哲学和思辩的层面呢？回过头来看，那些高僧和仙长，可是研究传播学，或者搞艺术的么？

我是谁，从哪里来，到哪里去？这埂古的问题始终高悬在人类的头顶，我们无从解答，却没有放弃过探寻。

一开始的探索，是从具像中发现抽象。如禅宗所说，见山不是山，见水不是水。人们以为，道在虚无飘渺间，在高远幽冥处。深山藏古寺，绝处有高人。但这个见解，层次是低的。高人不见得必须在深山，平地亦可得道。更高的层次似乎是，见山仍是山，见水还是水。

佛在灵山说法，说是说法，却不说话。只拈起一只花，示诸众人。众弟子默然，唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道，传了佛的衣钵。

宇宙间的奥秘，在一朵寻常的花中。

杨朱说，拔一毛而利天下，吾不为也。遂千载万年，背上小气鬼的骂名。然而，他毕竟不是葛朗台。但他想表达的是，对为了整体而能够损伤个体的警惕。一根汗毛，代表着一个个的人。

据说，持戒森严的僧人即便喝水时，也要持咒：佛观一碗水，四万八千虫；如不持此咒，如食众生肉。——一碗水虽浅，但里边有芸芸众生。

道在何处？在一举一动，在一颦一笑，在日常琐务上，在寻常事物中。饥来吃饭困来眠，就是修道。庄子甚至说，道在矢溺。可到厕所中寻。

见秋毫之生，格致流年暗转，察一叶之茂，体味生机涌动，观一花之开，印证无上菩提。世界在何处？且于一枝一叶上观。