教养法心得体会报告 儿童技能教养法心得(五篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

有关教养法心得体会报告一

之前在参加一次写作交流会的时候，我认识了一位朋友，会后我们还互相加了微信好友。一开始他很客气，说话毕恭毕敬，给人的印象很好，我常与他分享写作的经验，还为他推荐了一些我认识的编辑。

但后来，他的不厌其烦，却有点让我招架不住。经常在我工作正忙的时候，突然就收到他的邮件，让我帮忙看一篇文章，甚至有时候连吃午饭的小事，也要强行和你聊半个小时。其实这些都不是什么大不了的事情，但越是大不了的事情，在打扰别人的时候越要注意时机，虽然事情是无所谓的，但时间却是有所谓的，有些话只适合茶余饭后谈。

有一天晚上，他给我发来消息，想询问一位编辑的联系方式，但当时单位有些急事，我正和同事们在进行视频会议，便回复他稍微等一会。结果他一连给我发了好几条消息，问我能不能快点，我还没有来得及再做回复，他又发来好几条消息，“好了没”，“找到了么。”我担心会耽误到他的事情，赶紧找到那位编辑的联系方式，给他发了过去。

却没曾想到，我开完会看微信的时候，发现他新发了一条朋友圈，说“有些人就是喜欢摆臭架子，查个联系方式都磨磨蹭蹭的，耽误别人时间，真丢面儿。”我没多做解释，直接将他拉入了黑名单。

别轻易打扰别人，既意味着不要轻易因为一些小事去打扰别人，同时也意味着，在别人无暇顾及自己时，能够保持一份安宁。

一个轻易打扰别人的人，不仅是没有教养，而且还不懂感恩。因为他只看得到别人表面上的付出，却不懂得别人在背后牺牲得时间与精力，不理解别人也有事业，也要忙，也需要自己独立的空间与时间。每个人的时间都很宝贵，别用时间去纠缠时间，别因烦躁去浪费别人的生命。

2、掌握自己的时间，才不会给别人麻烦

我太太最近总跟我吐槽她们单位新来的一位同事，说那位同事工作一点效率都没有，好多同事因为他最近没少受委屈。

前段时间，她们公司在赶一个项目，第二天马上就要交付成果，他的报表却迟迟未交，结果交了以后还错误百出，害得整个小组的人加班到晚上一点多，把所有的工作都重新做了一遍。

有一天单位聚餐，领导让他负责安排，结果马上就要下班了，他才想起来要订酒店。最后所有的同事都到了酒店，却发现少订了一桌，而且当时酒店所有的餐桌都满了，没有座位的十几个同事站在一旁，面面相觑，情况极其尴尬。最后大家又换了一家酒店，不仅中间浪费了好多时间，吃饭的过程中气氛也特别压抑。

现在整个公司的人，对他都唯恐避之不及。鲁迅先生说过“浪费别人的时间，无异于谋财害命。”尊重别人的时间，先要掌握好自己的时间，提高自己的时间利用率。话要好好说，事要好好做，别让别人因为自己的问题，而浪费时间。

3、守时，才是一个人最重要的品性

今年网上流传过一件事，说当初某电视台与王健林约定要进行一次专访，但在采访当天，主持人和摄影组却迟到了三分钟，结果一行人眼睁睁看着王健林乘车而去。很多人表示王这种行为太不讲人情了，三分钟又不是什么大不了的事情，等一等怎么了。

之所以会有人产生这种想法，我想还是因为大部分人的时间观是自私的，虽然每个人都知道时间是财富，是生命，是知识，但是真正能让人吝啬的，只有自己的时间。而别人会为迟到发火的原因，恰恰就是因为自己本可有意义的时间，却被无意义的等待而消耗。

就像坊间流传的一个段子，问如果一美元的硬币掉在地上，比尔盖茨会不会捡，答案是不会，因为别人弯腰的几秒钟，挣得钱远超过一美元，丢西瓜拣芝麻不合适，甚至有好事者计算了比尔盖茨一秒钟的收入，大概是20__元人民币。

时间对于每个人都有它不可替代的意义，但共同的一点是流逝的时间，都是人的生命，且去不再来。尘世里最大的浪费就是虚度年华，而守时，便是为了减少生命中本可避免的浪费。

提到教养，人们常会想到说话别抖腿，吃饭别吧唧嘴;对陌生人投以微笑;别在公众场合吸烟……教养的体现有方方面面，每个人的看法各有不同，但有一点任何人都无法否认，那就是我们所追求的教养，一定体现了对生命的敬意。

最好的教养，包含着对生命最大的敬意。一个知道尊重别人时间的人，即是对别人的生命负责，也是对自己的生命负责，只有你尊重了别人的时间，别人才会尊重你的时间。

有关教养法心得体会报告二

最近喜欢看一些网络书籍，因为方便、快捷。今天读了自称不爱芋头的芋头条的一篇文章，感触很深，在此和大家分享一下。

《好的教养跟家风有关，跟家境无关》全文列举了工人借卡打饭，妈妈的教育和一语成谶三个事列来说明“好的教养跟家风有关，跟家境无关”这一观点。

事例一：一个搬家工人接我的饭卡打饭，付给我现钱。他在借卡钱先擦擦手，并说：“我的手刚才洗过了。”在付钱时特意给我找了一张新的五元并说“女孩子都爱新钱”。他吃饭很快，饭桌收拾得很干净，走时还不忘记把碗筷送到洗餐台。虽然学校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是学校的很多教职工教职工还做不到，可是这位搬家工人呢?难道说教养与家风有关吗?

事列二：再一次飞往湖南的飞机上，起飞前空姐提醒了很多次每个人手机都要关机，一个孩子依然拿着手机玩，妈妈说：“我开的是飞行模式没关系。”空姐再三解释，很多手机的飞行模式效果不稳定，而且机载设备都很灵敏，怕有干扰。家长厉声道“怎么，我用的课时苹果手机，这么好的手机会不稳定?”最后机长亲自来劝，旅客纷纷指责，不关机就不起飞了，那位家长迫于众怒才关掉手机。父母无意识的骄纵孩子，甚至父母本身就不具备素质，孩子又怎么会有呢?难道说教养与家境有关吗?

事列三：小a是公司刚招聘的实习生，当时公司共招聘五位实习生，小 a是高分招进来的为人处世特别灵活，但公司最后没有留下她。原因很简单，最后的测评上，很多人都提到她不止一次的欺负清洁工。在和清洁工争吵声竟说清洁工“低贱”。一语成谶，虽然小a很“优秀”，但是公司还是没有留她。小a闹着问主管要理由，说自己明明业绩很优异，表现也好。主管告诉她原因，她很久难以释怀，竟说：“我的妈妈从小就教育我，不必在乎那些底层的人，因为我们的生活永远比他们高级”。难道说一个人的教养不是跟家风有关吗?

知乎上有一个问题叫“一个人的教养如何体现?。里面有一个人的回答让我受益匪浅：跨级层之间的互动特别能体现教养，因为阶层客观存在，强弱也自有差别，但有教养的人会无视阶层，对人平等，而无教养的人会特别在意阶层，对人三六九等。 目前为止，社会阶层之分依旧客观存在，不可避免。人们还是用金钱的多少来衡量一个人的社会层次高低，也习惯于用家境的好坏来区分这个人的教养。但是上文中的搬家工虽然处于社会底层，可是与飞机上的乘客相比，你说谁有教养一些呢?

大家都知道孟子，也知道孟母三迁的故事，孟母三迁也只是想给孩子一个更好的生存环境。史书记载孟子三岁亡父，在那样的封建社会里，孤儿寡母的家境能好到哪里去呢?

但是孟子的家风绝对是正派的。家风是一种无形的教育力量，通过家长的言谈举止，思想情趣和道德观念影响着自己孩子学习和人格上面的发展。

那种“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”，我觉得这并不是说有钱人的孩子还会有钱，穷人的孩子一定会穷。而是说明有教养的家庭生出来的孩子还是有教养，没素质的家庭走出来的孩子依旧没素质。

“有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。”无论是封建社会、资本主义社会还是社会主义社会，人人都喜欢有教养、有素质的人，厌恶与唾弃那些不知教养为何物的人。

有关教养法心得体会报告三

教学目标：

知识与能力：掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。通读课文，把握文章主要内容。

过程与方法：理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

情感态度与价值观：明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重点：理顺文章的论证思路。

教学难点：理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

教   法：自读法、朗诵法、讨论法、合作探究法

课   型：新授课

课   时：1课时

教学过程

一、新课导入

俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.积累生字词

(1)请给下面加点的字注音。

恪守(kè) 箴言(zhēn)自吹自擂(léi)

允诺(yǔn)    妨碍(ài)      矫揉造作(jiǎo)

愚蠢(chǔn)   尴尬(gān)     絮絮叨叨(dāo)

积淀(diàn)   谚语(yàn)      大发雷霆(tíng)

(2)解释下面的词语。

贸然：轻率地，不加考虑地。

彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

涵养：能控制情绪的功夫。

恪守：严格遵守。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。

絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。

疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。

随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。

2.作者链接

德米特里·利哈乔夫(1906－1999)，苏联学者，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.熟读课文，梳理文章的结构。

【交流点拨】第一部分(1)：开门见山，引入论题。

第二部分(2－17)：从正反两方面对比说明论题。

第三部分(18)：再次强调什么是真正的教养。

2.本文的中心论点是什么？

【交流点拨】做一个有教养、有风度的人。

3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？

【交流点拨】①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。

(二)深层探究

1.文章第一段有什么作用？

【交流点拨】开门见山，直接引入论题。

2.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？

【交流点拨】一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。

3.文中运用了哪些论证方法？有什么作用？

【交流点拨】

①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。

②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养哪些是无教养的表现，增强了说服力。

四、布置作业：抄写课后字词；写出阅读后本文的收获（选做）

五、板书设计

有关教养法心得体会报告四

教养是一盆火，融化了结冰的心;

教养是一杯酒，温馨了陌生的人;

教养是一阵春风，吹绿了人生的季节;

教养是一道阳光，照亮了前进的路。

一颗纯净的教养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想;一颗美丽的教养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天;一颗缤纷的教养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……

那么，何为教养f教养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有教养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹;有教养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有教养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿州的路标……教养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……教养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是教养，一座辉煌灿灿的金桥，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有教养在，才能涉惊涛履平川，攀高峰，一往无前!。[page]

李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之教养;杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之教养;而受时代的限制，一些人常常不得志;江州司马，沦落大涯，泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放教养。他们不甘平庸，不甘平凡，因此，教养使他们的精神闪光，人生辉煌。

鲁迅在“叫喊于生人中，既无赞同又无反对”的黑暗社会中，毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊，这是先驱者的崇高教养;何等气度!只有这样的人，才配高歌“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”

可见，教养是一面镜子，可映出人格的高下;教养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。弃燕雀之小教养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任啊!

吾本庸人，世俗不堪?我们缺少的只是一颗有教养的心啊1让教养作为我们人生航船的发动机，携着我们向人生制高点全速进发!

有关教养法心得体会报告五

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。

能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!