敦煌游记散文怎么写(汇总16篇)

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敦煌游记散文怎么写篇一

国庆假期我来到了祖国的一角，河西走廊的最西端——敦煌。

走进敦煌鸣沙山，放眼望去是一望无垠的黄沙，远看沙丘延绵起伏，刀刃般的曲线赋予了黄沙律动的美感，蜿蜒绵长的骆驼队被装饰的五彩缤纷，犹如一条彩带在悠然飘移。走向沙漠深处，一汪形似月亮的碧绿清泉跃入眼帘，这便是有名的“月牙泉”，曾有古人诗云：“晴空万里蔚蓝天，美绝人寰月牙泉。”鸣沙山与月牙泉奇妙的呈现了沙山与泉水共处的景象，被称为“沙漠奇观”。敦煌景色之“美”近在眼前。

走进闻名中外的莫高窟，我觉得只有四个字可以形容——叹为观止！且不说古代工匠如何在厚实的山体上开凿出大大小小近千个洞窟，单是每一个洞窟中的从洞顶到四壁绘满的形态各异、精美绝伦的壁画，就让人惊叹不已。壁画上端庄的佛影、飘舞的飞天、栩栩如生的人物和流光异彩的浓郁色调都让我流连赞叹。敦煌文化之“美”璀璨夺目。

敦煌之行，我不仅看到了美景，感受到灿烂文化，人与人之间的真诚和善良同样深深感动着我。旅游途中，一位7、8岁的小女孩突发疾病，高烧不退，因景点前不着村后不着店，她的妈妈急得不知所措，只是一个劲地哭。团队成员们知道后，均停下了前进的脚步，嘘寒问暖，力所能及地予以帮助：有的帮着轮流背小孩儿；有的倒热水；有的脱下自已的衣服盖在孩子的身上……一股暖流在寒冷的景区流淌着。直到导游联系好车，在一位叔叔的陪同下，与小女孩的妈妈把孩子送到敦煌市第一医院打针。这次突发事件使整个旅游行程延后，但37人的团队却无一人抱怨。平凡的人做着普通的事，它却闪耀着光芒，温暖着我们、感动着我们。人性之美一览无余。

印象敦煌，美在景色，美在文化，更美在人性。

敦煌游记散文怎么写篇二

列车把我抛在一个叫柳园的地方，已是三更时分，在小站里，四顾苍茫，心知敦煌已是很近了，只是依然不知道接下来的情形时怎样，有些忐忑不安，一个人的一生或许是矛盾着的，似乎始终是在追求着安定和熟知，然而，一千个安稳和寻常的日子何曾抵的过一个未知的夜晚的苍茫，旅途的选择，时代和地理的共同的组合，让柳园这个小站深刻的留在我敦煌旅途的记忆里。

等了近两个来小时，终于凑够了一个车的人，司机师傅便载着我们前往敦煌，行走中，一直在想，现实的敦煌和自己从书籍影视中了解的是否一样，忽然，一轮月亮高悬在上空，立刻让我悸动着：乡村的月，小镇的月，山城的月，都市的月，无论何时何地，每一次相见都会心动，而在遥远的北方，大西北中的戈壁，这敦煌的月亮，熟悉而又陌生，明亮而又神秘，高阔而又遥远，几乎摄去了我全部的心魂，让我完完全全的痴迷了，在飞速行驶的车窗边，我不停的捕捉最佳角度的敦煌月，以至于我至今也回忆不起司机的模样。

二

到了敦煌市，还有一两个小时黎明前的等待，无意中走进了闻名中外的敦煌夜市，洽是这儿一日中最冷清的时候，热闹和繁华散去，只剩空旷，几个小时前，天南地北的游人还在这西部的驿城里，尽情的享受着戈壁绿洲风情，此时唯有排排队队的桌椅，落寞的等待在这里。恰时我疲劳劲上来，试图寻找一个避风的地方休息，方才发现一个敦煌飞天仙女雕像立在面前，顺着欲飞欲舞的仙女的上方看去，让我有些惊讶：那轮月亮依然停留在上空——敦煌飞天、敦煌月组成了一幅绝美的敦煌画面，在黎明之前，以固定和静美的形态呈现着，以坚韧的姿态坚守到晨曦，用一种不容置疑的气势凸显着，强势的输出着自我的元素。

三

敦煌之于文人，文化人，艺术人，一定是要去朝拜的圣地，没有去过敦煌的，便是没有经过艺术的开光和顿悟，先是鸣沙山和月牙泉，在文人笔下，总是让嘘吁感叹，只是没有到过时，总以为那千万年的相伴的沙山和月牙湖泊是在一片茫茫无际的沙漠里——这种判断当然也没有错，沙漠当然是宏大壮观的沙漠，可这鸣沙山沙漠就在敦煌市之南，横亘四十公里，蔚为大观。

一个城市，靠着沙漠，相生相伴，已是奇迹，但沙漠成山，且和湖泊相生相伴，更是奇上加奇。

难以想象，这沙漠，没有任何人工的阻挡，像是一个巨型的沙雕，矗立在那里，远远望去，静谧而大美，数千年来，经历过多少飞沙风暴，却从未越雷池半步，去侵蚀敦煌市区的寸土地界，而如同一个守护神，让敦煌市在自己巨大的翅翼下充满着祥和和安宁。

鸣沙山因月牙泉而俊，月牙泉因鸣沙山而秀。流沙和泉水仅数十米，虽在风沙之中泉湖不被流沙淹没，身处戈壁泉水不浊不涸，与其说鸣沙山是守护敦煌，到不如说是为月牙泉而生;面对这大自然的奇观,心中有一个更大的疑问——为什么这月牙泉单单是月亮的模样，而不是其他什么样的形状?为什么这鸣沙山和月牙泉的自然奇观，偏生在敦煌，而不是其他什么地方?连月牙泉旁那株古柳，也是对应着月宫里那棵吗?无法解释鸣沙山和月牙泉，就像我无法解释属于敦煌的月亮，就像我无法解释和地球不离不弃的月亮?于是，只能感叹造物主的神奇，让月亮总是属于敦煌。

四

飞天，是古印度歌神乾闼婆和乐神紧罗那的合体化身。任何宗教，终极目标是在一个理想的世界里，自由和极乐，飞翔和超度，对于构筑在佛教之上的莫高窟，窟窿内那些佛和菩萨，无论怎样的肃穆和神圣，怎样的庄严和虔诚，都是为了自由飞翔。那飞天便是最好的表现形式，在自由和极乐的世界，有着翩翩起舞，歌乐轻扬，此起彼伏绕缠着的飞天，或许就是真正意义上的极乐。

五

之后进莫高窟实窟，便是一种验证了，人流熙熙攘攘，容不得在窟里多一刻停留的，心下明白，这只是浅层意义上的观验罢了，如果想了解每一个窟的主题，每一个窟所描述的佛经故事，每一个窟位列的菩萨和佛所代表的教义，每一个窟所具有的时代特征和艺术特点，那就得停留下来，就得慢慢的和莫高窟相融相知。不过总归要弄明白点什么吧?自从余秋雨先生《道士塔》、《莫高窟》后，我们熟悉了乐尊和尚，知道了三危山，是他看到了了三危山那神奇的佛光，是他决定在莫高窟筑窟造像，并亲自开建莫高窟第一窟的，而到了我们知道另一个关键人物王圆箓出场时，时间又过去了1600多年，莫高窟已有洞窟745个，彩塑2415身，飞天4000余座，壁画45000平方米。而这个王圆箓，是湖北麻城人，算起来还是我们秦巴汉水地域的老乡，和我家乡的近邻，就是他开启了惊动世界奇迹莫高窟藏经洞按钮的，时间是19，中国历史上最糟糕的时期，他和阿里巴巴一样幸运的打开了中国历史文化宝库，却四投无门，又极不幸运的将数万经卷用低廉的价格转卖给西方斯坦因和伯希来等不同的国别和不同肤色的一些人，至今还让人责备和埋怨着。我不想去考证什么，也不想为这个老乡邻居辩解什么，这几摊子事早有人把原因和功过是非弄得清清楚楚明明白白，只是残缺并不能让莫高窟失去光芒，到愈加显现着中华文明的伟大和经久不息，莫高窟一定是、现在是、也永远是文教的终极圣地。

自前秦建元年间，敦煌就响着叮叮当当的敲凿声了，每一个朝代，每一个宗教时代，修筑莫高窟的工匠、画匠、泥彩匠从四面八方赶来。他们和王圆箓一样，来自黄河流域，汉江流域，长江流域等等不同的地域，但他们一定都是知道嫦娥的，敦煌的昼很长，夜却不短;有雨的日子极少，天晴的日子很多。那轮月亮几乎是天天高悬在上空，就像我来的这个晚上，早早的出来，天亮了许久才离开，那些来自异乡的匠人们最熟悉和最亲切的，就是敦煌月亮了。

六

离开敦煌，依然是有月亮的夜，对着这轮在敦煌一直陪着我，占据我思维的的月，于心中是万般的不舍了，月是最古老的月，万千年来，一直高悬在一望无垠西北戈壁的大漠的上空，他给着长袖飞天涂抹上皎皎银色;给戌边将士利剑添着寒光;给丝绸驼队一路明亮;给旅人教士夜夜慰藉……敦煌的故事从月亮生发，敦煌的未来会和月亮翱翔。

敦煌注定是一个和月亮有关的地方。而我，幸运的，意外的，是和敦煌月有缘的人。

作者：陈旬利。

公众号：东方散文杂志。

敦煌游记散文怎么写篇三

人人说“敦煌如同在画中游”，那日，我终于到敦煌游览了一番。敦煌的沙子，仿佛粒粒金沙般光彩夺目。

暑假里，我和妈妈、哥哥来到了梦寐以求的敦煌。到了大门口，我发现到处都是车与人，简直是车水马龙、人山人海。我迫不及待地想进去，连忙让妈妈去买票。排着长长的队伍，我们终于买到票了。我们进门就看见大群大群的骆驼坐在地上，骆驼看到我们，对我们摇摇尾巴，像是在对我们打招呼。我激动地坐上那头健壮的骆驼，准备向山上爬了！

骑在骆驼上，转眼间，我就来到了山顶。下了骆驼，从山顶往下眺望，看见那像月牙的泉水，那就是传说中的月牙泉，月牙泉旁边种满树木，旁边还有一个塔。从山上往下看如同一幅美丽的画，让人难以忘怀。走下山来，在树下悠闲地走着，我听说今年的月牙泉水比前几年的水位降低了许多。旅途中，不时飞来几只小鸟，在树上叽叽喳喳地唱着优美的歌，那声音十分清脆悦耳。远处那火红火红的高塔像一面旗帜指引着人们前进，我置身在这美丽的景色中，情不自禁地赞叹道：月牙泉美丽的景色让我难以忘怀，仿佛是在一幅美丽的画卷中游览。

敦煌一游，果然如同在画中游。敦煌的美景，使我终生难忘。敦煌，你是祖国的明珠，祖国的骄傲！

敦煌游记散文怎么写篇四

思绪万千地逛完莫高窟，便兴致勃勃地来到了举世闻名的鸣沙山。

在鸣沙山上骑着骆驼照了几张相，滑了一段温柔的沙山，在月牙泉里洗了洗手之后，就坐在沙山上掏出随身携带的敦煌酱制驴肉和一瓶敦煌玉液老酒，一边饶有兴致地吃着，喝着，一边像个小孩子似的琢磨着这梦幻般的的沙山和清澈的泉水。

敦煌鸣沙山，又叫神沙山，东起莫高窟崖顶，西连接党河水库，东西绵长40多公里，南北宽20多公里，海拔1650米，山体高达数十米。

鸣沙山呈黄色，但沙粒却不是全一色的金黄，而是由红、黄、绿、白、黑五色沙组成，晶莹闪亮，五彩缤纷，凹凸变幻，随风移动，沙峰起伏，犹如虬龙蜿蜒，又宛如一座金山，山脊如刀如刃，线条分明，在阳光照耀之下，放眼望去，连绵起伏，塑造出形状各异的造型，那一道道的沙脊呈现出波纹的形状，明暗相间，层次分明，美丽而神秘，令人不由不从心底里惊叹大自然的神奇。

千百年来，由于有许多人都不清楚鸣沙山为什么鸣沙的原因，产生不少美丽动人的玄妙故事。

其实，鸣沙山鸣沙，并非自鸣，而是因为人沿着沙面滑落的时候而产生的种种鸣响，是自然界现象当中的一种奇观，也是自然界当中的美妙乐章。

鸣沙山群峰环绕的绿色盆地当中有个奇景，这就是一泓碧水形如弯月的天下沙漠第一泉，月牙泉。

月牙泉在鸣沙山的怀抱里娴静地躺了几千万年，虽然经常遭受狂风和黄沙的袭击，但至今依然还是碧波荡漾，清澈透明，笑声潺潺，迷醉游客。

月牙泉古称沙井，自汉朝起即为敦煌的八景之一。

月牙泉南北长100来米，东西宽大约25米，泉水东深西浅，最深之处大约5米。

月牙泉弯曲如新月，泉水碧绿，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘当中。

泉在流沙中，干旱不枯竭，千百年来，风吹沙不落。

自古到今，人们对月牙泉遇狂风而不为沙所掩盖的不解之谜，有许多说法。

有些人认为，这一带可能是原党河河湾，是敦煌绿洲的一部分，由于沙丘移动，水道变化，逐渐成为单独的水体。因为地势低，渗流在地下的水不断向泉中补充，所以使之涓流不息。

有些人说，这里的奇特现象就是刮大风的时候，沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子所埋没。

总之，月牙泉是梦幻一样的谜，不为流沙所淹没，不因干旱而枯竭。

在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，真是深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰。

月牙泉就像是飞天的眼睛，清澈、美丽而多情；又像窈窕淑女的嘴唇那样甘甜诱人；更像一弯天上的新月落在黄沙里，温柔而深情地朝着人们甜甜地微笑着。

月牙泉里的泉水，人们喝了之后，不仅能够强身健体，而且还能增加人的智慧和思想。

月牙泉里的鱼，人们吃了之后，能化解人体当中的各种疑难杂病。

月牙泉岸边的七星仙草，人们吃了之后，不仅滋阴大补、催生壮阳，还有返老还童的奇妙作用。

我听一个老和尚说，月牙泉也叫仙药泉，如果人们常年待在这儿，喝这里的'神水，吃这里的鲜鱼，咀嚼这里的仙草，就可以长生不老。

月牙泉里的游鱼成群，逍遥自在，令人羡慕；那些成双成对的野鸟，自由自在地满天飞翔，欢快鸣叫，令人神往；那丛丛茂密的芦苇，在空旷的宇宙里潇洒地摇曳着身体，漫歌祈祷着轮回的生命。

月牙泉岸边的绿草如茵，四季如春，令人心醉；四周的胡杨树，亭亭玉立，脉脉含情，令人浮想联翩；那些青青的垂柳，随风而舞，曼声细语，令人痴迷；那朵朵沙枣花，羞涩迷人，香气袭人心脾；那一只只七彩蝴蝶，漫舞在花丛当中，尽情尽兴的谈情说爱；那数不清的各种各类昆虫，得意洋洋的弹奏着天籁神曲，享受着优美恬静的生活。

我站在月牙泉岸边看着月牙泉，观察着、欣赏着月牙泉和它周边这种种自然界里的风情，联想到自己的情感，信口吟咏出：会讲话的大眼睛，是我欣赏的精灵。天真无邪的眼睛，是我希冀的爱情。会传情的大眼睛，充满阳光的人生。柔情万千的眼睛，明白生活不公平。会思索的大眼睛，沙漠里的蓝水晶。月牙泉似的眼睛，伴随我荡漾终生。

敦煌游记散文怎么写篇五

今年暑假，妈妈带我去敦煌的鸣沙山游玩。刚到鸣沙山，我就闻到了一股臭臭的味道，我好奇地问道：“妈妈，这是什么味道啊？好臭呀。”妈妈说：“这是骆驼的味道。”然后，我们就顺着这个味道找到了骑骆驼的地方。

我终于见到了骆驼，它好大呀，卧在地上和我一样高，我好害怕。牵骆驼的工作人员说：“不用怕，骆驼其实也很胆小，只要你别大声叫喊，它就不会受到惊吓。”我和妈妈骑在同一匹骆驼上，骆驼一站起来，我更害怕了。

等其他人都在骆驼上坐好后，工作人员就带着我们这一小队向鸣沙山深处走去。我发现每个小队第一匹骆驼的脖子上都挂了个驼铃，驼铃声阵阵，十分好听。此时，远方的天空中，月亮已经悄然升起。

从骆驼上下来后，我直接冲向沙山，沙子凉凉的，一点也不热。我原本想一步一步地往上走，但是没走多远，我就上不去了，沙子一直往下滑，我也顺着往下滑。正当我怀疑其他人都是怎么上去的时，我发现离我不远的地方有个软梯：原来他们都是顺着梯子爬上去的！于是，我不停地爬上滑下，玩得开心极了！

不知不觉天黑了，远处月牙泉的灯光亮了，就像地上也有了一个弯弯的月亮。望着远处的月牙泉，我不禁想起了一篇课文《小小的船儿》：弯弯的.月儿小小的船，小小的船儿两头尖。我在小小的船里坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天！

敦煌游记散文怎么写篇六

提起敦煌，几乎所有去过敦煌的人，脑海里马上就会联想起那个漫天飞舞，凌空翱翔，神奇而漂亮的飞天。

飞天，佛教中称其为香音菩萨，是个会奏乐、善飞舞，满身散发水果香味，美丽动人的菩萨。

飞天，是希腊那个插着翅膀的小天使，是古代印度腾云驾雾的那个玉女，是敦煌莫高窟的历史名片，是敦煌各个民族艺术融为一体的艺术标志，是中华民族艺术当中一个绚丽多彩的美好形象。

飞天，是印度文化、西域文化和中原文化共同孕育而成的这么一个永远活跃在人类社会生活当中的仙女。

说起敦煌，有些人就会想起大名鼎鼎的唐玄奘。当年，唐玄奘从印度取经回来，路过敦煌的时候，他就情不自禁地停留在这里开始讲经说法开导世人了。

千年之后，我这个不信鬼神，不信佛教的凡夫俗子，在唐玄奘当年讲经传法的寺庙里，鬼使神差地买了一本佛教知识问答书籍，晚上竟然在宾馆的房间里津津有味地通读了一遍，事后琢磨唐玄奘，还琢磨了好几天，知道了唐玄奘这个家喻户晓的历史人物，不仅仅是一个佛教信徒，还是一个中国古代的第一流学者。

我不是神通广大的孙悟空，也不是好吃懒做的猪八戒，更不是忠厚老实的沙和尚，对唐玄奘没有什么顾虑和企求，但是，这并不等于我不欣赏唐玄奘从印度带回来的那些真经佛法，并不等于我不欣赏唐玄奘的人生精神。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。

在敦煌，我没喝上古代的葡萄美酒，可却买到一个货真价实的夜光杯，并且还和敦煌市那几个疯疯癫癫的九流诗人相聚，在宾馆的房间里天南地北，社会奇闻，人情世事，无拘无束地胡吹海侃，尽情尽兴地喝了一夜的敦煌玉液老酒。

敦煌是佛教东传的通道和门户，也是河西地区的佛教中心。

前秦建元二年（366年）的春天，僧人乐僔漫游到敦煌的鸣沙山附近，有一天的早上，他看见天空千佛闪耀，瞬间就顿悟了。随后他就在三危山下的大泉河谷上，用了整整三年的时间，凿开了一个石窟供佛，从此，闻名于世的莫高窟便诞生了。

十六国时期，敦煌地区开始了凿窟造佛活动，这个活动一直延续到元朝。

敦煌石窟艺术，是产生和积存在敦煌多门艺术的综合体，它包括了敦煌建筑、敦煌壁画和敦煌彩塑。

莫高窟位于甘肃省，敦煌市南面25公里的鸣沙山东面的崖壁上。石窟上下五层，南北约有1600多米。经过一千多年的风沙侵蚀，现在仍然还保存着735个洞窟，4.5万平方米壁画，2415尊泥质彩塑。

莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。

莫高窟又名千佛洞、敦煌石窟，是一座内容十分丰富，规模宏大的石窟群。石窟建筑由于时代不同，形制呈现不同的特色，主要有禅窟、塔庙窟、殿堂窟、佛坛窟、大佛窟5种石窟。

莫高窟洞窟内的泥彩塑，多属佛教人物及其修行、涅盘事迹的造像。

其中有一个雄伟浑厚，高达三十多米的巨大佛像，形象异常生动，令游客过目难忘。

那些灵巧精致的小菩萨，个个性格鲜明。尤其是活灵活现，神态逼真，面目表情发自心底微笑的那个北魏时期的泥彩塑象，被人们誉为东方的蒙娜丽莎。

实话实说，不管你是谁，观看了莫高窟之后，一辈子都不会忘记那个古代美女。

莫高窟洞窟内的壁画，分为佛像画、故事画、山水画、供养人画像和各个民族的传统神话题材，以及各种各样的装饰图案画。像帝王出行、农耕渔猎、冶铁酿酒、婚丧嫁娶、商旅往来、使者交会、弹琴奏乐、歌舞百戏……林林总总，世间万象。

游客从那些壁画当中看到了各个民族，各个阶层的各种社会生活活动。各个民族的艺术宝库，不同时代的艺术风尚，都在莫高窟里汇集成了斑斓的奇景大观。

其中，敦煌唐代艺术，代表了中国佛教艺术最灿烂的时代，并且还把外来的艺术与中国的民族艺术，冶炼成一个天衣无缝的整体敦煌艺术。

敦煌游记散文怎么写篇七

告别张掖以后，我们又继续驱车赶往蜚声中外，闻名于世的世界最大的文化宝藏收藏地——敦煌莫高窟。莫高窟一共有753个洞窟，而我们只参观了其中的七个洞窟。这个洞窟叫作“藏金洞”。传说，以前有一个老爷爷在这里藏了许多宝藏，然后把它们全部埋进洞里。过了许多许多年，一位在这里扫地的道士发现了这些宝藏，就自作主张把它们都卖给了外国人，就这样，一部份宝藏就流传到了海外，另一部份就留在了现在的莫高窟。

离开莫高窟，我们又赶往大漠孤烟、飞沙走石的戈壁沙漠——鸣沙山。来到鸣沙山，火辣辣的太阳正烘烤着大地，我们骑上了沙漠之舟，骆驼。骑上骆驼，我轻轻地摸着它的驼峰上软软的.毛，但它却一点都不客气，把我颠簸过来，颠簸过去，弄得我头昏眼花。来到山顶，已经是下午了，看到天上挂着一弯新月，这边还有未退褪去的太阳，真是难得一见的日月同辉呀！来到旁边的滑沙场，这里有许多五华八门、琳琅满目的用具。游客们从上至下地滑着沙，还不时地发出“沙沙”的响声。

离开了鸣沙山，我们又来到了月牙泉，它是一个很著名的奇观：在荒凉的沙漠中居然能有一个像新月一样的水潭，旁边还绿树成荫，是不时很不可思议呀？这一直是一个千年未解的谜。

最后，我们来到了被称为“天下第一关”的嘉峪关，他饱经风雨，记录着历史的沧桑。长城第一墩很有名，它是整个长城的起始点。一下车，大家争着去拍照。接着，我们又来到了“悬臂长城”。在关阔的天空下，群山苍黑似铁，庄严肃穆。红日升起，一座座山峰呈现出墨蓝色，紧接着雾霭泛起，乳白色的纱把重山间隔起来，只剩下青色的山峰了，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。古老的长城随着群山绵延起伏，就像一条横卧在中华大地上的巨龙。那数不清的烽火台像千千万万个战士一样，誓死保卫着祖国边境。我和哥哥两人最先爬了上去。我自豪地大喊着：“我是好汉，我终于登上长城了”......

敦煌游记散文怎么写篇八

八月十三日，我们来到了盼望已久的敦煌，鸣沙山、月牙泉还有那举世闻名的莫高窟正等着我们的到来。

第一站我们来到了敦煌的鸣沙山和月牙泉。其实，这里是走一道门看两道景。一进景区大门我就被那支庞大的骆驼队给惊呆了，长长的驼队沿在沙山的山脊缓缓前行，那画面美极了。我高兴得一蹦三尺高，拉着爸爸妈妈迫不及待地冲向了驼队的出发点……骑骆驼真好玩，我坐在骆驼的背上，耳边传来悠扬的驼铃声，眼前是那长长的驼队，我的身子随着骆驼一起摇摆，仿佛是在古丝绸之路上前行……恍惚间，驼队已穿过鸣沙山把我们送到了月牙泉边。月牙泉真美啊！一汪碧绿的泉水像一轮弯月，被金色的。沙丘紧紧环绕。啊！多美的画面呀！接着，我和哥哥还去体验了一下惊险刺激的鸣沙山特色运动——滑沙！

吃完中饭，我们来到了莫高窟。在我们参观的洞窟中有精美的壁画、栩栩如生的雕像，其中有一尊佛像最是神奇：当光线从佛像头顶照下来时，他在开心的微笑着；当光线从正面照射时，他的嘴角微翘，显露出的是如同蒙娜利莎般的神秘微笑，当光线从下方照射上来时，他却是表情十分的严肃。真神奇啊，这就是莫高窟中莫名的“东方微笑”！

天色渐渐暗下，我们依依不舍地离开了敦煌。

敦煌游记散文怎么写篇九

月牙泉，梦一般的谜，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰。这次终于梦想成真，亲身感受月牙泉的传奇。

月牙泉在鸣沙山下，古称沙井，俗名药泉，景区内的罗布麻、枸杞等药材很多，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓彻”。听导游讲，近些年来，由于缺水，月牙泉的面积持续缩小，水深也在缩短中。自然环境的持续恶化，是这一沙漠中的奇观，不知还能保存多久。可能再过几年，来这里的游客就看不到这一自然奇观了。

月牙泉是一处神奇的沙漠中的湖水奇观。鸣沙山下，泉水形成一湖，在沙丘环抱之中，酷似一弯新月而得名月牙泉。泉边芦苇丛生，水中鱼儿自在，胡杨沙枣绿树成荫，罗布麻、枸杞等药用植物丰茂，亭台楼榭古香古色，春夏季节百花盛开，夏秋季节梨果飘香。一湾清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。泉在流沙中，干旱不枯竭，风吹沙不落，蔚为奇观。

历代文人墨客对这一独特的山泉地貌、沙漠奇观称赞不已。月牙泉因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。“晴空万里蔚兰天，美绝人寰月牙泉，银山四面沙环抱，一池清水绿漪涟”。“一弯如月弦初上，半壁清波镜比明，风卷飞沙终不到，渊含止水正相生。”这是古人赞叹犹如新月跌落在沙漠里的月牙泉的诗句。

上午10点在汉长城遗址出来，于11点10分到了敦煌雅丹国家地质公园。雅丹地质公园门票50，外加20元景区车费，我们去的时候人很多，不过才等了大概几分钟，人数凑够一车了，开始检票上车。就坐上景区的车，驶向雅丹腹地。

据《辞海》解释“雅丹——维吾尔语，原义为具有陡壁的土丘，是干燥地区的一种风蚀地貌”。据玉门关西75公里处，有一处典型的雅丹地貌群落，东西长约25公里，南北宽约4——5公里，敦煌人俗称魔鬼城。这片雅丹地貌群落远远超出了辞书中所定义的规模和形态，一路经过主要的四个景点，整个行程1个半小时，其个体和整体规模之大，形态之奇异实属举世罕见。据说中国共有三处雅丹地貌，这里是最大的，也是最壮观的。因为强劲的西北风刮走了戈壁表面的细纱，仅留下青灰色的粗沙粒，青灰色的戈壁与土黄色的古城堡行程了巨大的视觉反差。随大巴前行，仿佛进入了世界建筑艺术博物馆，令人目不暇接！这些土丘由于长期被风侵蚀。形成了千姿百态的样子，其高度，低的四五米，高的有二三十米，长宽由十几米到几百米不等；其整体，象一座中世纪的古城。这座特殊的“城市”，有城墙、街道、大楼、广场、教堂、雕塑；其形象生动，惟妙惟肖，令世人瞠目。世界许多著名建筑都可以在这里找到它的缩影，雕塑有威武的将军、大漠雄狮、孔雀开屏、丝路骆驼队、舰队远航、群鱼出海、中流砥柱……不可胜述。置身其中，宛若进入了世界建筑艺术博物馆，让人目不暇接，惊叹不已。这些大自然的杰作，堪称鬼斧神工，奇妙无比，让人佩服得五体投地。这里的沙石以黑色为主，还有红的、绿的、黄的五彩缤纷。过去，由于戈壁浩渺，道路艰险，很少有人涉足此地，敦煌人也是耳听者多，眼见者寥寥无几，随着敦煌太阳旅游集团将玉门关及雅丹魔鬼城公路修通，为这一地理奇观面世创造了条件。

奇特的雅丹地貌，真让人流连忘返。

敦煌游记散文怎么写篇十

时值深秋，天高云淡，我终于到了举世闻名的敦煌。我幻想着沙漠，幻想着莫高窟这个神圣的名字，这一次真的要去揭开它神秘的面纱，我的'心情格外激动！

到了莫高窟，我们先欣赏了一部电影，是讲莫高窟的建造历史。我了解了丝绸之路，了解了莫高窟建造的艰难，还了解了莫高窟的神圣与伟大！接下来我们参观了莫高窟，它是一个一个的佛窟，每个石窟里都有一组佛像和壁画。导游阿姨讲了关于佛祖的故事和壁画的来历。这些壁画当时所有的颜料和黄金等价，才能如此鲜艳地保存了一千多年，这是多么珍贵的视觉盛宴啊！

晚上我们露营在大沙漠，这是我第一次露营体验。我和我的小伙伴一步一个坑，艰难的翻过一个沙丘，到达了我们的营地。我们都非常兴奋，一起撑起我们帐篷，铺好晚上露营的小窝。天色渐渐暗下来，来自全国各地的人们围在一起烧烤唱歌，直到很晚。我激动的睡不着，我望着沙漠的星空，感觉到自己“手可摘星辰”，那一颗颗闪烁的星星就像小棋子一样东跳西跳，互补相让，就连银河也清晰可见。

这次的敦煌行使我难忘，它将在我的记忆里珍藏。

敦煌游记散文怎么写篇十一

小时候，老家生产的洋河酒的酒瓶标签上画着个神态自若的“飞天”，看上去仿佛喝了琼浆玉露后翩翩起舞，优雅自然。年少的自己被云霄中飘逸的“飞天”深深折服，每当大人们喝完酒后，我就会把酒瓶摸过来，用铅笔刀小心翼翼地将“飞天”从酒标上剥离出来，然后贴在书上或收藏起来。自此一直对“飞天”有着独特的情感，更想去敦煌一探究竟。

五月份，和几个朋友搭伙去敦煌。出了火车站，顿感微风拂面。远方黄色的沙山层峦叠嶂，在晨光氤氲下，柔情腼腆，像个素面朝天、揉着惺忪睡眼的姑娘。目光顺着连绵的山脉扫去，竟有一大片寻不到头的绿荫，“锁阳城”——敦煌就在这沙漠的绿洲中。

敦煌城外的田地植满了蹒跚的葡萄架，司机师傅瞥一眼车窗外的葡萄架说:“你们再迟几个月来，就能去园子里摘葡萄了。”凝视着窗外的.葡萄园，沉浸在“葡萄美酒夜光杯”的幻想中，正欲慨叹时运不济，师傅蔚然一笑，拍拍我的肩膀：“能来敦煌就是福气哎，几个月后习总书记也要来我们敦煌的，还有不少外国元首呢！”坐在师傅的旁边，几乎都能感受到师傅言语表情溢出的自豪与幸福的温度。一路上说说笑笑，很快就进入城区。敦煌城不大，却又一点不显得局促。小城的建筑布置得丝丝入扣，没有突兀的高楼，平缓的复古建筑群给人亲切感十足。一不小心，你就会误认为这就是邓丽君所唱的小城。

午饭后，在数字中心乘车赶往莫高窟。无边无际的荒野上，仅有的一条沥青公路显得很突兀。车内的人双目紧盯着窗外的沙漠高山，深怕错过莫高窟的第一面。不知是谁说了句：“那不是洞窟吗”，车内的人急忙地向右侧车窗外投去目光。破败的生活洞窟错落有致地分布在断崖面上，似乎无声地诉说着历史的过往。一代代的匠人艺师委身于简陋的洞窟内，在虔诚的信仰感召下，完成了精美绝伦的壁画和雕像。

莫高窟的外围早已修缮一新，洞窟全部安装上防盗门。参天的古树在微风中颔首，为洞窟遮挡住强烈致命的阳光。进入窟内，顺着导游的灯光，一幅幅惟妙惟肖的壁画映入眼帘。梦萦已久的“飞天”终于得以想见。窟顶藻井的“飞天”衣裙飘逸，彩带飞曳，身形曲线如行云流水般流畅，似乎朝向云霄飞去，又像在舞唱着佛歌清乐。导游打趣道：“‘飞天’很像今天的啦啦队，给修行的生活增添点乐趣。”很喜欢导游的比喻，修行修得是内在，有的时候，将筋骨空乏、体肤饿殍，陷入苦行的泥淖，并不能寻得真谛。相反，懂得生活的乐趣，才能在细微处遇见佛光。同行的好友不舍二目，呆呆地站立，竟忘记行走。又至一窟，众人都顾着墙壁上美轮美奂的壁画，没注意到墙角处的一尊菩萨的法相。待导游灯光从菩萨下颚打上去，微见菩萨露出二齿，微风带笑，双眉平高。从额头照下去，菩萨法相祥和，仪态自然。从左侧看去，左眉高，右眉低。右侧反之。惊叹著此像之工匠技艺高超，可称“东方的蒙娜丽莎”。菩萨无言，言皆在四方信众的目光中。或许，换个角度，换个姿态，事物的真相不会只有黑白。参观结束后，和好友在莫高窟前站立许久，舒缓心思，觉得身心轻松不少。

驱车赶往月牙泉，在入口处很难得见月牙泉的所在，满山遮蔽的黄沙挡住企及的目光。爬至山的高处，俯瞰见一湾清泉和柳树绿茵，滑沙而下，与好友闲坐在清泉的旁边，守着太阳一点一点地淹没在沙漠的一端。渐渐地，忘记了时间.......

敦煌游记散文怎么写篇十二

是年，敦煌莫高窟的一处石壁突然掉落，一缕阳光透过，照进了不大不小的藏书阁，透过空气中飞扬的`尘土，照在那被尘封多年的文物书卷上，一时间竟让三道士有些移不开眼，就此一处举世震惊的藏书阁被发现了。

它以为自己要长眠于世，又或是不将存在于世。可是过了许多年之后，它听见有人来了，隐隐约约地出现在一片黄沙之中，他们或挟着南国的一程烟雨，或带着北国的一片初雪，毅然开始了修复文物的工作，可这份工作哪有那么简单？一位画师伏于壁上细细描绘勾勒着飞天的样子，却又突然抬手将原先勾勒的痕迹一并抹了去，他站起身走到洞窟口坐下，眉头紧皱，抬头张望着被夕阳染红了天。一时间竞有些迷茫。就在这时，一阵大风吹过刮跑了放在一旁的资料，他赶忙起身去追，却因为眼前的景象愣住了。——被风卷起的纸张随风摆动，那上面的飞天就好似活了一般在空中舞动，衣袂翩翩，美轮美奂，神情姿态活灵活现。他跑回洞内，拿起画卷一气呵成，飞天便又活灵活现的出现在了画壁上，也就以这样的姿态重新出现于世人眼前，敦煌也就因着这样一群人得到新生。

像这样的文物修复者还有很多，他们闯进了敦煌，闯进了莫高窟。则一事终一生，他们中间有的人已自发苍苍，有的人却已化作黄土撒在了敦煌，有的人葬在了莫高窟的对面的小山丘上，就此长眠，却也默默的护着敦煌。他们没有钱，却用一个饼一碗粥，修复了整个敦煌文明，他们没有权，却在这片黄土上成为了守护者，他们不知姓名，却是我认为最伟大的人。他们便是——敦煌守护者！

敦煌游记散文怎么写篇十三

我一直很好奇全是沙子堆成的山是什么模样，暑假里妈妈终于有空能带我去敦煌看鸣沙山了。

我们骑着骆驼爬到了鸣沙山的最高处，然后又坐滑艇从沙山上冲滑下来，真刺激啊！鸣沙山的山脚下有个月牙泉，可是它让我好失望呀，月牙泉里的水很少，都不流了，而且还散发着一股臭味呢！

在敦煌我们还参观了莫高窟。外面骄阳似火，莫高窟里面可真阴凉。很多的壁画把我紧紧吸引，壁画上有很多跳舞的`仙女，颜色特别鲜艳，真美！

妈妈说敦煌在中国的大西北，离常州特别遥远，等长大了我还想再来敦煌！

敦煌游记散文怎么写篇十四

7月27日晚，我和爸爸妈妈从兰州坐火车沿河西走廊西行约1300公里，第二天早上到达了向往已久的历史名城敦煌。

28日上午，我们来到了距市区180公里的雅丹国家地质公园。听讲解员说：“‘雅丹’一词是维吾尔语‘雅尔丹’的变音，这里也叫‘魔鬼城’”。原来这里是一片海洋，后来地壳隆起，海水退缩形成湖泊、沼泽，再后来，湖水干涸形成戈壁。对于这些造型各异的土台子，充满想象力的人们给它们起了名字如：将军帽、金鸡报晓、比萨斜塔、舰队出征等等。千姿百态，非常壮观。我们乘车在沙漠里走了一趟，风很大、很烫，吹在脸上，特别难受。

接着，我们参观了阳关，它在距城区西南70千米的南湖乡境内。阳关北边有一个博物馆，南边只是一个峰墩。在龙头山南边是阳关城，现在被埋没在山下。据说当年阳关城是一个有两万多人的大城市。过去，你如果要去西域，就要在阳关办“关照”。现在展厅里还可以办，但是取代不了出国手续。我也办了一张“阳关关照”。

29日上午，我们参观了中外闻名的莫高窟，它俗称“东千佛洞”。讲解员阿姨介绍说：“莫高窟有492个洞窟。唐朝的一次大地震中，有些洞窟就残墙断臂了，现在的492个洞窟是重新改造了的。其中最大的佛像高达36米，有9层楼高，是中国露天第3大的佛像。这里第二大佛像高26米，有7层楼高，是中国室内第1大佛像。”

下午，我们来到了鸣沙山月牙泉。月牙泉是一片沙漠绿洲。南北长100米，东西宽25米，在鸣沙山的环抱之中，泉水像个月亮，所以叫做月牙泉。月牙泉犹如一个小小的盆地，被南北两山所夹。

敦煌游记散文怎么写篇十五

暑假到了，我和沈瑞琪、楼炫宇一起去西部旅行，这一路上我们游玩了青海湖、文巴塔、多可鲁克湖、雅丹魔鬼城、敦煌莫高窟，最令我难忘的地方属于莫高窟了，它是一千多年所层层累聚，保存着大量北魏至宋代时期的壁画，雕塑等，在参观期间，是不允许拍照的，听导游说这是为了保护壁画，因为闪光灯会让壁画的色彩产生氧化，我们参观了十个洞窟，最让我感触的是130洞窟，里有一尊唐代大佛雕塑的手，解说员说，这只手被誉为东方第一美手，哇！我为之一振，原来在那个年代，居然有着如此完美的雕塑啊。

走出莫高窟，这洞窟中的'壁画，让我久久不能忘怀，赞叹着古人的智慧，更告诉自己一定要好好学习，将来做个对社会有贡献的人。

敦煌游记散文怎么写篇十六

登上鸣沙山山顶，领略沙漠极目风光后，如何下山又是一个问题。从鸣沙山上下来有三种选择：一为从沙坡上小心翼翼地一步步下山，那其实也是在沙漠上跋涉，或许比上山更不易，所谓“上山容易下山难”，在沙漠的山上更是如此，沙的松一软将导致下山的难度；二为滑沙而下，滑沙有快有慢，快的乘坐一圆型塑料垫子，在较为陡峭的山崖上顺势而下，像是飞舟似的，一滑一到底，慢的则用竹片打造的滑板，在相对较缓的沙坡上滑一下去；三是从沙梯上一个步阶一个步阶地走下来。面对下山的路，如何选择，站在山巅上又让我犯难。想一想，从沙坡上走下去自是吃力又太通常，往沙梯返回，却是走回头路，要尽量避免重蹈覆辙，快速滑沙的话又似乎有点畏惧，那只有慢慢地滑一下去了。尽管如此，我想多少也能体验一下滑沙的滋味。

竹制的滑沙板由一个有点弧形的长方形木架子支撑，木架子的背上钉着一条条横着的.竹片，像是小巧的竹筏。可容一人，当然两个人挤在一起也行。坐上去后，望着陡然的沙坡，心里不由忐忑一下，不知滑一下去速度会否太快？滑着的途中会否摔倒？看那沙坡，毕竟有百把米长，斜斜的，毫无阻碍，顺畅得很。已滑过的地方如一条浅浅的沙沟，笔直的线条清晰可见，滑一下去定是顺风顺水般的一滑一到底。然而，想到滑沙是一种新的体验，不去经历，又怎能体会得到个中的滋味？何况人已坐在滑板上，再险再难，也无回头路可走，便咬了咬牙，紧紧身一子，坚定了下滑的决心，仿佛要去经受一下剧烈的考验似的，作好了充分的心理准备。

事实是，许多事情的过程往往出乎人的意料。当我双手支撑在沙地上，用力一按，似乎有点正襟危坐地准备经受刺激的下滑时，却是滑板只往下移动了一小步，原以为光滑的竹片会顺着滑槽样的沙沟滑一下去，却不料停住了，当真是虚惊一场。原来，竹板滑沙需双手不停地在沙上用力助推，就像舢舨需用木桨划动一样，双臂也成为竹板滑沙的双桨。这样的慢滑，自己可以把握下滑的速度呢。找到了这个原理，心里不由安定下来。于是，便挥动双臂，双手不断地在沙上使劲，仿佛旱鸭子似的扑动着翅膀，竹板载着我才越来越快地往下滑去。不一会，因了下滑的冲劲，双手可以轻松一点，感觉一股亢一奋升上心头，便在下滑的竹板上举起双臂大吼一声，过下滑沙时刺激的瘾。那是一种激|情，由心底自然喷一发出来，也是一种宣示，一种自我张扬，将心底的畅快传递在鸣沙山的山谷间，回响，萦绕。如此滑过一段距离后，不料滑板又停下来了，不免让人有一阵子扫兴。想到谁让自己选择了慢滑，慢滑便是这般的境况，怨得了谁？只能再次舞动双臂，奋力往下滑去，才解一下快速下滑的馋劲。

到达半山坡的集散地后，回头望滑沙的山坡，金黄的沙坡如一幅巨大的绒布斜斜地覆盖着，那样诱人。正当此时，蓦地见到一位身着黑色衣裙的女子坐在圆盘的滑板上，从山巅快速滑一下来，像是刹都刹不住似的，如一个活一塞样的一冲到底。阵阵尖一叫响彻沙谷，给我的感觉并非畏惧，而是一种刺激的欢快，抑或一种淋一漓的洒脱。感受着这样的情景，我有点后悔自己选择了慢滑。人家一个小女子都能快滑而下，我一个大男人却犹豫之后还是放弃了快滑，心里很不是滋味。真想再登上山巅，体味那种快速而下的感受，却又觉再跋涉上山太劳累，同行也在劝说我算了，才打消再去体验的念头。

倘有机会，就留作下次再感受吧。想到旅游景点中，一些活动项目既然都在顺利实施，只要有心去体验，就该毫不犹豫地加以领略，要不便会失却一个个体验的机会。