最新诚信诚可贵范本(优秀17篇)

表达自己的观点并进行逻辑梳理，是我们书写文章时经常遇到的问题。阅读是拓宽视野和开阔思维的重要途径，我们应该培养良好的阅读习惯。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是一些实用的工具和资源，可以提高您的工作效率。请大家一起来看看吧。

诚信诚可贵范本篇一

从“无人馒头铺”到“无人菜市场”，越来越多的人坚守道德上的质朴，愿意回归人与人之间的充分信任。这延续的不仅是一种简单却特殊的买卖方式，更是人们的自觉与诚信。

我们的安全，离不开诚信的依托。只有勇于担当，践行诚信，才是真正的“以人为本”。这一点，国外的企业似乎比中国企业做得好。经常听到像奔驰、宝马这样享誉全球的汽车公司，紧急召回刚售出的车辆，检查零件的使用。或许是之前的疏忽导致不合格零件进入市场，但他们却愿意与消费者坦诚相待，承认过失，并采取合理措施以避免不必要的安全事故。正是这种担当，使我们感受到诚信的春风荡漾在心头，温暖湿热，足以使整个冬日的冰雪为之消融。

不过，中国也不乏诚信的践行者。生活中，任庆河只是一个普通人，但他却有着对诚信的执着坚守。商店被拆依旧坐守三日，只为还顾客提前购买的鸡蛋，这不仅感动了顾客，也唤醒了无数人内心的纯洁。正所谓拆掉的是店铺，拆不掉的是诚信；做的是小买卖，坚守的却是大诚信！

子曰：君子喻于义，小人喻于利。义者，诚信也。先贤孔子早已将诚信观纳入君子之风，才有了其弟子的传承发扬。“曾子杀彘”是一个父亲对儿子的诚信，但这种诚信在任何时代都是可以与时俱进的。套用董仲舒的话：利养体，诚养心。诚信，不应只出现在课本里，而应该作为每个人的价值标准，不是吗？有了诚信做保障，才能享有一个安定、从容的心。

诚信，已经写入上海市“城市价值取向”中。但我认为，它不应只作为一个城市的价值取向，更应铭刻进每一个公民心中。大国之路，离不开诚信和谐的社会做铺垫。

真希望不久的将来，诚信不再成为我们必须面对的艰难考题。

诚信诚可贵范本篇二

1、知识目标。

了解诚信的内涵，认识诚信的基本要求是对人守信，对事负责，感受诚信是每个人立足于社会的通行证。

2、能力目标。

培养学生观察、分析能力，为人处世与社会生活的能力以及明辨是非的能力，引导学生践约守信，诚实做人。

3、素质目标。

增强对他人、对社会的责任感，树立正确的为人处世态度和守信为荣、失信可耻的道德观念，大力弘扬中华诚实守信美德。

二、教学重点和难点。

1、教学重点。

（1）理解诚信的基本含义即对人守信、对事负责，澄清在诚信做人方面的错误认识；

（2）理解诚信是立身之本、交往之道、优良道德传统；

（3）在日常生活中努力践行诚信，做诚实守信的人。

2、教学难点。

（1）理解诚信是立身之本和交往之道；

（2）了解生活中诚信的复杂性。

三、教学方法。

典型事例分析法、讲授、讨论。

四、课前准备。

1、教师。

（1）课件准备。

（2）组织学生收集正反两方面的诚信故事。

2、学生：

收集诚信、故事及有关诚信的格言、古训。

五、教学过程。

（一）导入：创设情境——诚信银行开幕仪式。

为了大力弘扬中华诚信美德，特成立诚信银行，存、取“诚信元”！活动规则：凡是弘扬诚信美德，如：讲诚信故事、回答有关诚信的问题、主动认识自己不诚信的过去等等皆可获得一个诚信元。记录你的诚信表现，最后评选诚信明星。

（二）解密诚信银行。

1、说文解字话“诚信”（诚信的古体字）——理解诚信字面上的意思。（学生讨论，教师引导）。

诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信是立业之本、为人之本，是企业和个人的第二张身份证。

要求：发挥集体智慧，以小组为单位搜索诚信正反面故事，争取第一枚诚信元。

小结：诚信即诚实守信。就是实事求是，诚实做人，做事讲信用。

（三）与诚信有关的小故事：

1、曾子杀猪。

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

2.小珊迪的故事。

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

晚上，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

（四）体验诚信，诚信是金。

活动：银行招聘启示录。

有一个年轻人走在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背包。船到江心，突然风起浪涌，小船上下颠动起来。艄公说：“船小负载重，客官必须丢弃一个背包方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，思索了一会儿，把“诚信”丢进了水里。现在，这位年轻人带着他剩下的六个背包，来到了某银行应聘，假如你就是负责招聘的该银行的主管，你想不想让他成为你们单位的一员？（学生扮演负责招聘的银行的主管和年轻人对话表演）。

教师：为什么年轻人拥有这么多，这么好的条件，却还是找不到一份工作呢？

小结：诚信是一个人安身立命的基础，是一个人立足社会的通行证，是一个人生存和发展的重要条件，是我们做人的基本准则、立身之本，是人生最重要的财富。

2、诚信是交往之道。

（1）游戏：两人一组，同向站立，前面的人向后倾倒，后面的人给予支撑。

设问：

a、如果你是前面的人，你的身体敢向后倾倒吗？为什么？

b、如果可以选择，你将选谁做游戏伙伴？为什么？讲讲你和他们之间的诚信故事。

（2）诚信银行大赢家：诚信的榜样。

诚信超人——李嘉诚的故事。

李嘉诚在创业初期，资金极为有限，一次，一个外商希望大量订货，但他提出需要有富裕的厂商替李嘉诚作担保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，而是一切据实以告。那位外商被他的诚信所深深感动，对他十分信赖，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实的的君子。不必其他厂商作保了，现在我们就签约吧。”虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，更加佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并以此获得了巨大的成功。

设问：

（1）为什么外商在没有担保的情况下还会和李嘉诚签订合同并预付货款呢？

（2）李嘉诚为什么会在以后获得巨大成功呢？

教师：具有诚信品德，坚持诚信做事，才会获得信任和尊重，才能形成交往和合作，才能享有信誉和成功。诚信是交往之道。实事求是、对事负责是诚信的又一基本要求。

3、诚信是社会的.通行证。

案例一：创办于1669年的同仁堂，虽经历了300多年的时代变迁和风风雨雨，但“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的祖训始终不变。这使同仁堂数百年不衰，并获得“天下第一中药店”的殊荣。

案例二：中秋节前，著名老字号南京冠生园用上一年的陈陷做月饼，坑害消费者事件被曝光。‘南京冠生园事件’影响了6成多消费者购买月饼的意愿；有14％的消费者表示该年不会买月饼。中国科学院心理研究所马谋超研究员说，这一事件还可能会对中国传统节日文化产生负面影响。一夜间冠生园的声誉扫地，不久便被迫申请破产。

教师：诚信，就个人而言，是高尚的人格力量就企业而言，是宝贵的无形资产；就社会而言，是保障有序发展的通行证。

4、诚信大考验，赢取“诚信元”

如果你遇到了如下的情况，你会怎么做？说说你的理由。每组派代表抽取情景，大家讨论，一人记录。

情景三：你的好朋友小明父母离异了。他只把此事告诉了你，并说不想让第三个人知道。另一好友小刚却问到了此事，你对小刚说：

教师：在诚信问题上有各种复杂情况，在特定的交往情境中，需要善意的隐瞒和欺骗这和诚信待人并不矛盾，因为诚信的本质是善，善意的谎言是诚信的特殊表现。只要我们正确理解诚信原则与人为善、出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

5、评选诚信之星——获得最多“诚信元”组获胜，并发表获胜感言。

（五）班主任小结。

通过本节的学习，我们认识到了诚实守信的重要性，懂得了怎样做一个诚实守信的人，知道诚实守信是人的高尚品性，是最重要的交往品德，是社会立足的通行证。一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德。“不信于一时，则不信于一世”，因此我们从现在起就要在学习中不作弊，不抄作业、工作和生活中，以诚信为本，踏实做人，为学要严，为人要正，做一个德才兼备的人。

六、课外拓展。

课后合作完成一份“呼唤诚信，共筑诚信”的倡议书。

七、教学评价。

诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。做人需要诚信，诚信赢得尊严。“无诚则有失，无信则招祸”。诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。小胜靠智，大胜靠德。

附：

板书设计：

诚信银行卡。

支出换取。

1、实事求是1、立身之本。

2、对人守信2、交往之道。

3、对事负责3、社会公德。

4、讲求智慧4、民族形象。

诚信诚可贵范本篇三

金钱虽然十分的可贵，可是诚信却比金钱更佳的可贵，可是在如今的社会里，真正讲诚信的人以后非常少了，不过还是有的。

在现在的社会里，有些人都说他人没有爱心，可是不是他人没有爱心，而是现在的社会十分的缺少诚信，人与人也没有诚信。

不过还好，这个社会还有许多遵守承诺，守信用的人，比如有一部电影，名字叫做《信义兄弟》，这部电影一开始讲的是一群工人在建楼，可是快到过年的时候工厂老板所派来发工资的人自己拿着二十万元自己跑走了，可是工厂老板却说不关他的事，不过最后老板和工人做下承诺只要建好了楼，工资还发，最后工人中的两个人也做了包工头。在快过年时发生了金融危机，可那两个人坚持一定要给工人发工资，可是他们好不容易凑齐了钱，可在送钱来的路上一个人出了车祸，钱全用来治病了，最后他们把房子卖了终于还上了钱，也因为这样他们被政府评为了信义兄弟的称号。

这一个电影也告诉了我们做人必须得讲诚信。

诚信是为人之本，只要有诚信那你会受益匪浅。

诚信诚可贵范本篇四

诚信能使人快乐，诚信能使人与人之间互相信任，诚信能使个世界变得更加美好，诚信是财富。

在生活中，我总会用我的诚信来指导我的一举一动，当我答应帮妈妈洗衣服时，我会用我的.诚信提醒自已，一丝不苟地把衣服洗得干干净净。当我答应帮爸爸帮花浇水后，我会用我的诚信，将花儿浇得更加鲜艳美丽。

记得有一次，我买回了一本有趣的书，邻居的小弟弟看见了，非常喜欢，便向我借阅，我爽快地回答：“三天后，你在过来拿吧！”小弟弟听后，心里美滋滋的，唱着歌蹦蹦跳跳地回了家。时光飞逝，三天很快就过去了，邻居家的小弟弟按响我家的门铃来向我借书，我心里想：这本书我还没看完呢，还是过几天在借给他，想到这我便对他说：“你还是过几天才来拿吧。”小弟弟听了后垂头丧气的回了家。

我回到书房中，又埋头看起了书，可是再有趣的情节也吸引不了我，我总是想着刚才的情景。这时我想：诚信是最重要的，答应了别人的事情就应该做到。想到这，我便拿起书去了小弟弟家，小弟弟看到书后很兴奋，我也很高兴。

答应了别人的事情就应该要做到，这样别人才会相信你，俗话说：“生命诚可贵，诚信价更高。”

诚信诚可贵范本篇五

叫潘逸雯，一个非常漂亮，惹人喜爱的女孩；她在班中学习也很好，还是个不折不扣中队长呢！她，叫你看一眼就会喜欢上她，但病魔却缠上了这个活泼可爱的小姑娘。

寒假开学的第一天，同学们好久不见，快乐地交谈。我却总觉得少了些什么。没过一会儿，沈老师伤感地走进教室，对我们说：“同学们，我们的好伙伴潘逸雯得了脑膜炎。虽然现在她的病情有所好转，但视神经萎缩。医生说，她的眼睛……”

那是一个星期四，沈老师对我们说：“今天下午，我们抽空去看潘逸雯，谁表现好谁去。”教室顿时沸腾了起来。同学们一是非常想去看看潘逸雯，二是每个人都担心潘逸雯的病情。

1：００时，我们踏上了去潘逸雯家的豪华大巴。

啊！潘逸雯，好久不见了。期待已久的男女同学都迫不及待地向她打招呼。只见潘逸雯脸色苍白，眼睛失去了往日的神采，我不由得心里一酸。

听潘逸雯妈妈说当潘逸雯知道我们要去看望她时,兴奋得一夜没睡好.为了让她高兴,我们和她说说笑笑,空气中弥散着温暖和轻松.拍照时，潘逸雯将口罩拖了下来，大家发现她明显发胖了,我们班一个同学开玩笑，说：“你啊！肯定天天在家里睡觉，养得肥肥胖胖的。”事后我们才知那是服用激素造成的.

我们祝愿潘逸雯的身体早日康复，尽快回到我们这个大家庭中来！但愿我们所有同学的祈愿能让她暗淡的天空变得豁然明亮!我们祈祷!

诚信诚可贵范本篇六

有人说，成功属于富有灵感的天才。而我却不这么认为，我认为，成功只属于勤奋的人。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。再怎么聪明过人，不勤奋学习也只能在人生之路倒退，只留下遗憾，令人扼腕叹息。相反，再怎么愚昧无知的人，只要勤奋学习，用勤奋来弥补先天的不足，也会在未来的人生道路上绽放绚丽的花朵，流芳百世。

年少时的爱因斯坦并非像我们想象中的那么才华横溢。爱因斯坦晓得时候，老师让同学们自己动手做一个板凳。爱因斯坦把自己做的板凳拿出来时引起同学一阵哄笑。原来爱因斯坦做的板凳歪七扭八，老师轻蔑地问爱因斯坦怎么做成这样。爱因斯坦说，我已经努力地做了好几个，这是我做的最好的一个了。谁也没有料到爱因斯坦会成为世界上最伟大的科学巨匠之一。没有料到爱因斯坦能够成才的人都没注意到爱因斯坦身上的勤奋精神。从爱因斯坦花十年的沉思写下《相对论》，可见一斑。

是什么成就了爱因斯坦这位科学巨匠，是因为爱因斯坦从小就天资聪颖？是因为爱因斯坦有一颗天生就灵感无限的大脑？不，他的成就源自他勤于思考的'精神。

居里夫人是第一位获得诺贝尔奖的女性科学家，而且，她一生中获得过两次诺贝尔奖，实属难能可贵。我们可能只羡慕她卓越的成就，却不知为此付出了多少辛勤的汗水。居里夫人从小就十分勤奋，热爱读书。一次，居里夫人在看书，其他的伙伴约她一起玩耍被拒绝之后决定“捉弄”一下居里夫人。伙伴们将椅子像“叠罗汉”一样一层一层地叠加在居里夫人身后，只要居里夫人稍微动一动椅子就会掉下来，砸到她。当完了很久的伙伴们胡来发现他们跌的椅子没有一丝变化，居里夫人仍在痴迷地看着书，伙伴们不由自主地发出钦佩的感叹。

正是因为居里夫人从小就勤奋读书，才有了后来居里夫人辉煌的成就。居里夫人为了提炼“镭”这个新元素，守候在破烂不堪又阴暗潮湿的实验室里，这一守候便是八年。跟居里夫人想多迷藏一样躲了八年的“镭”珠玉与她相见，这绝非偶然，而是勤奋的必然。

穷其一生的智慧，撒下江海一半多的血汗，曹雪芹才写下了“字字是血”的《红楼梦》。正如他所言，“滴泪为墨，研血成字”，“披阅十载，增删五次”，从这个角度来看，《红楼梦》很难不是一本佳作。试想，如果曹雪芹随心所欲，草草截稿，那么《红楼梦》一书能够久负盛名吗？答案当然是不能。我们平时学习、工作若只以懒散的态度去面对，等待我们的只有失败和不如意。“逆水行舟，不进则退”。当我们只身在人生的溪流中扬帆起航时，我们应该想到曹雪芹，奋勇前进，不向前奋进只能等待被溪流重回原地，望洋兴叹。

中国古代有一个神童叫做“方仲永”，他从小就擅长吟诗作文，他的父亲经常带他去炫耀，以敛钱财。也因此方仲永变得自负，开始不思进取。久而久之，方仲永神通的大脑也变得平凡起来，然而此刻方仲永明白过来却已是“亡羊补牢，为时晚矣”。方仲永的故事一直令人唏嘘不已。我自己每次想到方仲永也不由地感叹道：再聪明的人也需要勤奋才能将自己的智慧展现得淋漓尽致啊！

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。凡有所成就的人都离不开勤奋学习。成功或失败，大家会选择什么，如果是选择成功，那么只有通过勤奋这条路径向成功迈进。

诚信诚可贵范本篇七

冷静反思，我们不会忘记，近年来这种事已经发生多起，它们分别是：“大头婴儿”、“苏丹红”事件、“过期月饼”事件、“病猪肉”事件、“红心蛋”事件……通过以上事例我们可以看出产品质量的重要性，因为每一个产品都是要与人接触的，不论是供人们使用的产品，还是供人们食用产品，产品质量的优劣都会影响到人们的工作和生活，尤其是供人们食用的产品，它的质量就显得更为重要了，因为这类产品质量的优劣不仅影响到人们的生活，有的还会影响人们身体健康，有的甚至会危及到人们的生命。可见得产品质量与我们生活之间的关系是多么的紧密，多么的重要。

在经济高速发展的今天，质量已成为保障我们的日常生活幸福与安全的大堤。武器的质量关系到一个国家的防卫实力；药物、食品、家用电器的质量关系到人们的健康、安全与生活舒适；还有那飞机、汽车、电梯、房屋、桥梁……所有的产品质量都与人们的生活紧密相关。产品的质量优劣，会直接影响到人们的生活质量与工作成效。诚然，每个人都希望自己的各种用品具有满意的质量，但往往不能如愿以偿。由于生产者粗制滥造，偷工减料、以次充好、以假冒真，导致损害用户和消费者利益的事情不断发生。

如冰箱不制冷、电视机图像抖动、钟表走得不准、日光灯闪烁不停、饮料中细菌杂质含量超标、电器产品漏电等等，直接损害了用户和消费者的利益，使众多消费者都不同程度地受到损害。当我们听到“电热杯爆炸起火，主人当场受伤”、“落地电风扇漏电，16岁少女不幸死亡”、“电视天线放大器漏电，6岁儿童触电身亡”等由于质量低劣产品带来的灾难，我们是何等的愤慨！当我们看到因材料质量、施工质量与工作质量低劣而造成的燃烧、爆炸、房屋倒塌、车毁人亡的特大事故的`惨状，又是何等的触目惊心，我们怎么能不强烈地感受到质量的重要？又怎么不强烈的希望我们的生活需要“质量大堤”的保护。

要知道人的生命是最可贵的，但是时时刻刻影响着人的生命的是各种产品的质量，让我们向全社会呼吁：“注重产品质量，创造和谐生活。”

诚信诚可贵范本篇八

张三和李四是同一个地方的人，他们一起读书，一起长大，算得上是非常铁的那种哥们了。

现在他们俩都大学毕业了，正谋划着一起创业，目标分为两个项目――衣服和鞋子，经自己筹划然后再生产、出售。经商量后，协定张三管理制造衣服方面，而李四负责管鞋子。

而李四却因为在质量上要求很严格，用的都是些上等的牛皮，因此价格也相对张三的高些，数量更是少些，因为这样，起初来买李四做的鞋的人屈指可数，但李四并没有因此而灰心，也没有被张三的戏谑所气馁，他相信，该来的终究会来。半年过后，买过李四生产的鞋的人通通都对他的鞋赞不绝口，“你看我都穿了大半年了，还像新鞋一样，真的'太好了，得抓紧机会再去多买几双……”

然而张三的那第两批货都还积压在仓库里从未动过，真没有想到当初想因数量而取胜，因数量而发财致富，可最终还是败给了质量啊！张三为最初对李四的戏谑而感到万分羞愧。

如今，张三那个急着发大财的人，还是大学毕业刚出来不久时的老样子。而李四那个不慌不忙，狠抓质量的大学生却成了人人都羡慕的年轻大老板。

悲乎！数量，只能取得顾客一时的芳心，质量才是维护顾客忠诚的最好保证。

“数量”诚可贵，“质量”价更高！贪多者们切记住：质量才是坚守到最后的赢家。

湖南新化一中520班。

指导教师：高星云。

文档为doc格式。

诚信诚可贵范本篇九

诚信，就是要诚实守信。对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

在一个夏天的中午，烈日炎炎。我又渴又饿，一出校门就飞快跑向学校对面的商店，掏出二十元准备买几根雪糕。店里的售货员阿姨热情地招待我。“阿姨，帮我拿几根一块钱的雪糕。”“好。”阿姨说道。走在半路上，我边吃雪糕边数阿姨找给我的钱，突然，我发现阿姨找了我二十五元，我明明拿着二十元呀！我想：我又多得了五元！几根雪糕还不用钱的，我心里美滋滋的。突然，我脑门里又冒出一个问题：不行啊，老师常教我们要诚实守信，如果我不还钱，岂不是丢了一大笔精神财富呀？想着想着，我又冲进了商店，将事情的经过一清二楚地告诉了阿姨，把多找的钱还给阿姨，阿姨连说：“谢谢，谢谢。”走在回家的路上，总感觉外面的.天格外的蓝，草格外的绿，花开得更鲜，风也分外的爽。

我小的时候，总听爷爷奶奶说：人要讲诚信。我总是一知半解的点点头，可到了现在，我才真正理解诚信的含义。

诚信，诚实守信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。孔子说：“人而无信，不知其可也”。在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在社会上遭到谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，确实是“诚信是金”。

诚信是一朵百合花，它开在人们荒凉的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一首劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，是为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心最深处的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭永不衰老的心灯。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气势光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。

诚信诚可贵范本篇十

爱情，自古以来都被认为是纯洁美好的。可当美好的爱情与物质的现实相冲突时，我们又该如何抉择呢？一上海女子与江西男友回了一趟农村老家后断然与其分手，这是她在爱情与物质之间的选择，也有可能是大部分人的选择。但，面包诚可贵，真情价亦高。人们对爱情的追求不能停止，更不能被现实打倒。

古有文人骚客留下“执子之手，与子偕老”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好追求；今有中外大家创作荡人心肠的爱情故事。无论时代、种族如何，人们总是对美好的爱情充满向往，高喊爱情的人们在物欲横流、物质至上的社会里渐渐消亡了声音。现实如此残酷，但我们能因此放弃对爱情的追求吗？同样是出身富庶，同样是千差万别的家境，面对家徒四壁的现实，卓文君却做出了与上海女子不同的选择――她不顾父亲反对，与司马相如私奔。卓文君出身于富商家庭，且才华横溢，虽十七岁就做寡妇，可并不是没有条件寻求一个家境更好的伴侣。当她一眼看中司马相如的才华时，便义无反顾地跟随他。为了追随自己的爱情，她甘愿日日守在一陋室中。而反观上海女子，她与江西男友之间必然是有了爱情才会交往，可当现实摆在她面前时，她却退缩了，甚至决然地放弃了，最后只留下一声叹息和几颗受伤的心。

不单是爱情，人的七情六欲本该是纯粹的`，可却渐渐被物质的现实左右。究其根本，是人们对物质的追求将那颗热烈涌动、追求真情的内心压在了心底。但我想问：我们为什么而生活？我们为了什么而追求丰富的物质？假如说生活是一块干面包，那么七情六欲便是各种各样的果酱，物质就是购买这些的钱。我们是为了真情而生活，为了追求真情而追求丰富的物质。如果因为物质而放弃了对真情的追求，那不是做了剖腹藏珠、买椟还珠的蠢事吗？有时现实不如我们想象中的简单，但当我们屈服于物质、屈服于现实时，我们对真情的追求仍然不能停止！

面包诚可贵，真情价更高。生活已如此不堪，我们应永怀着向往，我们的心应时刻为追求真情而跳动！

诚信诚可贵范本篇十一

谈到诚信，我便会想到“立木取信”的商鞅，“一诺千金”的季布。而在今天这个到处充满金钱味道的社会，人们的尔虞我诈，权钱交易，也许会使你认为诚信早已远离了人们的视野。但从北京的一位体育彩票专卖店的业主身上，我重新看到了诚信的身影。

诚实是金，诚信是立人之本，倘若你不讲诚信，你终将会尝到不守诚信的`苦果，而北京的那位彩票业主，因为诚信，他的人格焕发出耀眼的魅力，因为诚信，他收获了最丰富的精神财富。从此之后，他以“最诚信的业主”的身份为自己的事业点亮了一盏光明之灯。

巨奖诚可贵，诚信价更高！朋友，当你再次面临诚信与“巨奖”的选择时，我想你会做出你正确的选择——诚信！

诚信诚可贵范本篇十二

张三和李四是同一个地方的人，他们一起读书，一起长大，算得上是非常铁的那种哥们了。

现在他们俩都大学毕业了，正谋划着一起创业，目标分为两个项目――衣服和鞋子，经自己筹划然后再生产、出售。经商量后，协定张三管理制造衣服方面，而李四负责管鞋子。

而李四却因为在质量上要求很严格，用的都是些上等的牛皮，因此价格也相对张三的高些，数量更是少些，因为这样，起初来买李四做的鞋的人屈指可数，但李四并没有因此而灰心，也没有被张三的戏谑所气馁，他相信，该来的终究会来。半年过后，买过李四生产的鞋的人通通都对他的鞋赞不绝口，“你看我都穿了大半年了，还像新鞋一样，真的'太好了，得抓紧机会再去多买几双……”

然而张三的那第两批货都还积压在仓库里从未动过，真没有想到当初想因数量而取胜，因数量而发财致富，可最终还是败给了质量啊！张三为最初对李四的戏谑而感到万分羞愧。

如今，张三那个急着发大财的人，还是大学毕业刚出来不久时的老样子。而李四那个不慌不忙，狠抓质量的大学生却成了人人都羡慕的年轻大老板。

悲乎！数量，只能取得顾客一时的芳心，质量才是维护顾客忠诚的最好保证。

“数量”诚可贵，“质量”价更高！贪多者们切记住：质量才是坚守到最后的赢家。

湖南新化一中520班。

指导教师：高星云。

诚信诚可贵范本篇十三

有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累，真情诚可贵，理智价更高作文。

朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。

是的，“问世间情为何物，直叫人生死相许。”世间最美是真情。最难挣脱的也是感情。刘秀非能以礼贤下士而名，然对子陵却恭亲俯就，只为当年子陵曾与其共历患难，交结至深。李煜不过亡朝之君，更乏回天之术，不过一句“问君能有几多愁”，也被宋主逼迫而亡。亲近的人是水啊，便无芬芳之味也能汩汩地润泽过心头。厌弃的'人是火啊，便有荧荧之光也怕被他灼伤了双手。

任人唯亲亲近了佞人，疑人唯疏疏远了忠良。这感情闯的祸令多少贤者被弃，多少家过离散！然真正的智者却知用冰冷的理智扼住火热的情网，用客观的目光审视心灵的取问。斯大林亦一代暴君矣，然人言：“虎毒不食子。”当敌人以其长子相挟时，他毅然决定，不！不能用亲子之情去换人民之福。我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物，但至少这一次，我们不得不敬服他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。

人这一路上，鲜花稗草，杨柳刺棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右？如此，这一生才无怨悔，才有辉煌！

诚信诚可贵范本篇十四

武汉市最近出台了“新版《条例》”，鼓励人们“勇助”的同时，倡导科学、合法、适当地“见义勇为”，在我看来，这种做法值得推广、值得各省借鉴与学习。

诚然，“见义勇为”是我们的中华民族的传统美德，当今社会需要“见义勇为”之士，在他人危难之时伸出援助之手，闪耀人性的光辉，传递正能量。但人们再见义勇为之时不可盲目，不顾个人安危而挺身而出，若此，不仅救助不了他人，可能还会使自己受到伤害。因此，这就需要我们在危难之时保持一颗清醒的头脑，适当地“见义勇为”。

《条例》中提倡科学、合法、适当、地见义勇为。既是希望我们能发扬“见义勇为”的'传统美德，同时又不希望助人者在“勇助”过程中生命受到伤害，人的生命是宝贵的，是置于世间万物之上的，生命无法再轮回，“见义勇为”之事可遇见，若敢为、科学、合法、适当，又何乐而不为？既帮助了他人，又使自己身心愉悦，相信助人者人恒助之。

武汉市“新版《条例》”的删改，不仅体现了当今社会人们对宝贵的珍惜，更是彰显了人性的伟大，它主张人们“见义勇为”，因为社会需要助人者，发扬高尚道德操守，传递社会的温度，但它更重视生命，重视每一个跳动的生灵。

见义勇为，勇于助人之精神需要我们传承与弘扬。在见义勇为之时，我们也需要时刻警惕自己的安危，不在“勇助”之时受到伤害新版条例的删改，为我们提供更安全的保障提醒我们见义之时切盲目。

“勇助”诚可贵，生命价更高，让我们在保护生命的同时发扬见义勇为的精神。

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诚信诚可贵范本篇十五

如果说金钱是小溪，那么信任就是大海，信任比它更富有；如果说金钱是舟，那么信任是水，水能载舟亦能覆舟；如果说金钱是云，那么金钱是云有天才有云，是的.，纵然金钱多么可贵，可也没有信任的真诚。

郑州某街头竟然出现了这样一个摊点；这是一家由退休老人经营的卖馍店，可是如果你去买馍，店里却没有人，只会见到盒子上写着，店主回家吃饭买馍自己拿，钱放盒里，零钱自找。这样一个摊点主人竟敢真放心回家吃饭。他们说：“来这买馍的人都一直值得他们信任，这是一种多么令人敬佩的举动啊！他让我们更相信人人善良，彼此之间都有信任，那么这个家园才会经营得更加美好。尽管自己馍店的钱有可能会被人偷走，可他们依然坚持这样做。我相信了金钱诚可贵，信任价更高。

有一天猴子和猩猩来到果园里观看他们辛苦中出来的果树，星光点点。果实累弯了腰，秋天到了，他们开始收获着硕大的果子，可有一天猴子发现桃树上只有几个桃子，猴子很生气。可是一想果园里的要是只有他们俩有，肯定是猩猩偷摘了他们的桃子。它气冲冲去家与他大吵一架。可是猩猩却不知道桃子被偷摘的事情。

过了几天，果园里的香蕉不见了，猩猩理所当然的认为这是猴子捣的鬼，这肯定是猴子在报复他。他也气冲冲的跑到猴子家大吵大闹，让猴子过得很不安生。在一旁的老鼠看到他们在争吵，自己对自己的行为感到愧疚。于是，他走到他们俩人面前向他们诉说自己的所作所为。在一旁的猴子和猩猩也都红了脸。如果猴子相信猩猩那么就不会发生俩人争吵了。朋友之间的友谊也就不会被伤害了。由此可见他们之间的友谊缺少信任来支撑。

如果说信任是一朵花，那就应该让它常开；如果说信任是一条河，那就以那该让他长流；如果说信任是一座山，那就应该让它常驻。信任之花，开在彼岸，共筑信任的桥梁。

诚信诚可贵范本篇十六

我并不是一个知识渊博的智者，对生命的认识也许很肤浅。但我仍然愿意用心来诠释这生命的感悟。

我认为生命很珍贵，它的珍贵是无价的，超乎了一切可用价值衡量的界限，打从生命光顾你的那一刻，就预示着无尽的光荣和幸运降临了。如果你庆幸自己从亿万硬物中获得属灵的生命。让你有思想有感觉，有喜怒哀乐的生命就会更加闪烁自身的光芒，使你在黑暗中找到了归宿。一个永久的归宿，既然生命这样珍贵。那么我们又怎么忍心结束这种幸运，逃避这样光荣的赏赐？生命是我们自己的，它信任我们的判断力，相信我们的责任心。于是它就这样毫无保留地把自己奉献了出去。

我很看轻那些动不动就寻死觅活的人。他们对不起生命。因为一点小挫折，小打击就否定生命的存在价值。可悲！可叹！呜呼哀哉！相信不仅我。还有千万人都会感叹寻死的愚昧。可怜他们还未能始终如一的走完希望之旅。

同样的路，同样的崎岖不平，同样的饱经风霜。我们正在接受生活的考验，想想拥有强大的后盾，还有什么值得可怕的呢？我们回报生命的最好方式莫过于热爱生命，用全部的力量爱我们的生命。它绝对能承受得起巨大的爱我们的生命。它绝对能承受得起巨大的爱会把它化为一种力量延续至今。当耗尽最后一丝气力。生命枯竭时，我们应该微笑，毕竟我们坚持到了最后一刻。

生命真的很短。稍纵即逝，白驹过隙，须臾，刹那，眨眼，俄顷，一切似乎都在演绎生命，演绎亘古不变的绵绵悠长。在广袤的天宇下，在汹涌的涛声中，银色的空气在悬浮，分子在跳跃，精灵在对月流珠。一个空灵的声音轻轻诉说：“捡起梦的碎片拼凑成美好的生命。于是生命的渴望成了永久。”

让生命作有氧呼吸，它会报你以充沛的精力；

让生命作海上冲浪，它会报你以勇敢的胆量。

地球运转有了世界；

世界精彩有了人类；

人类活着构筑辉煌；

一切都因有了生命。

诚信诚可贵范本篇十七

田鼠弗雷德里克家族，在用智慧，使家族过上了既食物富足又丰富温暖快乐的冬季。我认为弗德里克才是真正的赢家，因为它不仅获得物质的满足，同时也获得精神的愉悦。其实生活亦是这样，在满足物质需要时，也重视精神世界的富足，这是人生幸福的大智慧。

物质诚可贵。田鼠费雷德里克一家可以幸福度过冬季的原因是，他们采集足够食物，满足过冬的物质必需才能活下去。所以，物质保障是必不可少的。列夫?托尔斯泰说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”没有物质做基础是不行的，生存是第一要素，但单存地追求物质，并不能获得真正的幸福感。这似乎是人类的共识，精神享可以充实人的心灵，带给人们幸福与快乐。然而，要做到这一点，必须保证物质满足做前提。

精神的力量可以拯救心灵，可以让人回归自我，认清自我，修复自我，重新出发。

虽然物质生活是永恒的努力，但童话诗意的栖居、麦田坚定的守望，时时召唤人们追逐。文学大家曹文轩就敏锐地察觉到孩子最需要的精神力量，为孩子创作大量的文学著作，如《青铜葵花》等优美作品，激励我们：不管时代如何变迁，苦难是人生中的必然和必需，因为人们在苦难中成长，存在即是快乐和艰辛，快乐时享受快乐，苦难时用乐观关爱之心、坚韧之态迎接，心灵和精神由此升华，人会变得更加美好而强大。可见，精神对物质具有反作用，这是人与动植物的区别吧！

李佩先生一生坎坷多难，先后失去丈夫和女儿。面对生活的不幸，李佩先生以坚强的毅力、达观的人生态度，默默独自担当，不停息地忘我工作着。他说，“无论遇到什么困难，人还得走下去，而且应以积极的态度走下去，去克服它，而不是让它来克服自己。”在遇到困难时，是她的精神力量激励着我们勇往前行，排解苦闷，平复思绪。因此说，精神更是不可或缺的。

物质诚可贵，精神价更高。精神固然重要，但也不可盲目一味的追逐精神享受快乐。特别是不能把自己的幸福建立在他人痛苦之上。所以，费雷德里克家族重视的精神力量不是空无缥缈的，而是在拥有强大充实的物质生活，同时，不忘拥抱阳光、快乐与希望。我们时代青年，应像说的：青春是用来奋斗的，不是用来享受的。踏遍千山万水，尝遍世情风霜后，执水仙一枝，心间筑城；不为物质繁华而浮躁，观水仙花开万盏，充盈精神一股。