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故事狼人传说汇总(精选16篇)

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故事狼人传说汇总(精选16篇)
2023-11-17 20:58:11    小编:ZTFB

语文学习的目的是培养良好的阅读理解能力和写作能力。怎样进行深入的文本分析,理解作品的内涵?总结范文的风格和表达方式各有特点,可以根据自己的喜好和需要选择适合的范本。

故事狼人传说汇总篇一

雨,如瓢泼般下着,在漆黑的天空中,还不时地出现几道“明亮”的闪电,还不时地响起几声震耳欲聋的雷鸣。雨点像无情的鞭子一样抽打着跪在冰冷的地上的丝雨,雨水把她的全身上下都打湿了,但她的脸上,不仅仅只是雨,还有泪。

丝雨,她,是个狼人,一个曾经是人的狼人。.

在六年前,丝雨十二岁的时候,她和俊霆,夏婷和叶嘉璐一起去郊外野餐。夏婷和俊霆在做饭,叶嘉璐和丝雨在找其他的“好东西”。他们两个走着走着,来到了一片密林。这密林的地下,铺着枯黄的树叶,每棵树下,都长着数不清的白色野蘑菇,于是,他们就摘了一大捧新鲜的蘑菇。当他们满载而归的时候,危机,悄悄地降临了。..

他们说说笑笑地找俊霆和夏婷的时候,突然,一个长满白毛的东西从旁边的密草丛中跳出,还恐怖地朝天空嚎了一声,丝雨发现,原本一碧千里的天空,变得黑暗无比。而夏婷和俊霆这时,正在迅速地收拾东西,他们没有发觉他们的伙伴,正在面临着危机。

故事狼人传说汇总篇二

人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。

可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。

到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。

青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。

最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。

从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。

青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。

故事狼人传说汇总篇三

自从我带回来了那十二个蛋以后,我就想把这十二个蛋放在我家的鸭巢里了,想让自家的鸭子去孵野鸭蛋,希望能孵出可爱的`小野鸭。说干就干,我拿着十二个野鸭蛋轻手轻脚地来到了鸭?z边。我把自家的鸭子从巢里抱出巢,然后把十二个鸭蛋悄悄地放进了鸭巢里面,再把鸭子放进了鸭巢。只见那鸭子轻轻地坐在巢上开始孵蛋。时间一天天的过去了,可我还是...

故事狼人传说汇总篇四

唐明皇时,有个中秋之夜,皎洁的月光把大地照得晶亮。寂寞的嫦娥在广寒宫中,凝望人间,见到杭州西湖风景胜似天堂,游人尽情欢乐,禁不住舒展广袖,翩翩起舞。吴刚手击桂树为她伴奏,震得“天香桂子落纷纷”。此时,杭州灵隐寺中的德明师傅正在厨房烧栗子粥,无数芳香扑鼻的小粒飘落粥中,众僧尝了这种粥,都说特别好吃。德明师傅很高兴,便把散落在地上的桂子拾起来种在山上。很快这些桂子到第二年中秋就成树开花了,从此西湖四周就有了各种馨香的桂花。“三秋桂子,十里荷花”,也就成为古都杭州的美称。桂花栗子粥经不断改进,也就变成桂花鲜栗羹而流传下来。

故事狼人传说汇总篇五

你曾经是一个放荡的女人。

不管是维还是威利。

都曾和你睡在了一起。

----《洛奇的争辩》。

在神国亚萨园中,有许多女神享受着和众神一样的崇高地位。她们同众神一起参加集会,共同决定亚萨园中的大事,也参加众神的欢宴,为众神的酒觥斟上甘甜的蜜。奥丁的妻子弗丽嘉是许多亚萨神的。

母亲。

是亚萨园中地位最崇高的女神。她和奥丁一样也是一位极其富有智慧和能够预测未来的神祗。也许正是因为她早就预知了众神和亚萨园在将来会遭到毁灭的必然命运她平时在亚萨园中表现得非常沉默很少和众神交谈。特别是因为她和奥丁不住在一个宫殿里她竟然和奥丁也很少说话。

在她金碧辉煌的巨大宫殿里,众神之后弗丽嘉通常坐在一辆纺车前,纺织着金子的丝线;旁边站立着她的忠实女侍,亚萨女神芙拉。但是,亚萨园中的众神却没有一位知道弗丽嘉为什么要终日纺织这种金线,仅仅知道这和众神命运的一个巨大秘密有关。所以,从弗丽嘉的纺车上纺织出来的似乎不是丝线,而是金子一般的秘密和预言。对人类来说,弗丽嘉是婚姻和生育的保护神。当人类中的男女联姻时,弗丽嘉总是会赶来祝贺和保护。而没有孩子的夫妻和难产的妇女只要真诚地向弗丽嘉祈祷和求助,也总能如愿偿。

奥丁的女儿莎加是亚萨园中的公主,居住在一个最秀丽的宫殿中。莎加的宫殿建筑得象水榭一样,四周环绕着清澈的流水。众神之主奥丁有时会来到这里,在他心爱的女儿莎加的侍候下,终日畅饮美酒,倾听细浪拍击宫殿基座的美妙声音。美丽高贵的莎加是掌管历史的亚萨女神。

除了莎加,亚萨园中的许多女神都是众神之后弗丽嘉的侍女。她们通常协助弗丽嘉。

管理。

亚萨园的内务,为人类掌管婚姻、

爱情。

和生育等事务。芙拉是弗丽嘉的贴身女侍,她的专职是为弗丽嘉管理箱子和鞋子,寸步不离地侍候弗丽嘉。芙拉是个脖子上系着丝带的美丽少女,只有她才知道弗丽嘉的全部秘密。女神吉芙恩也是弗丽嘉的女侍,她年轻而美丽,是一位纯洁的少女。因此她也是人类中处女的保护神,当人类中的年轻处女不幸死亡以后,就会来到她的宫殿,成为她的女侍。后来,吉芙恩和约顿海姆的一个巨人相爱,为他生下了许多孔武有力的儿子。

在一次人间的旅行当中,吉芙恩到了现在称为瑞典的地方。她装扮成一个说古的女人,给人们讲了许多有趣的故事,因而到处受到人们的欢迎。后来,那个地方的国王吉尔腓听说后也请吉芙恩到宫中为他说古。在故事讲完以后,吉尔腓国王感到非常的满意和高兴,于是决定赐给这个善于说古道今的女人一块耕地,耕地的面积以四条公牛一昼夜所能翻耕的地方为准。不料这个实际上是亚萨女神的说古女人到巨人国牵来了四条力大无穷的健牛来翻耕土地。这四条健牛正是吉芙恩和巨人所生的四个儿子,他们天生神力,把土地翻耕得又深又广,整个大地都翻了起来。健牛们又把翻起来的泥土拖往西边的大海中,填出了一片很大的土地。吉芙恩把这片土地命名为西兰岛,她自己因而也成了西兰岛的保护神。而在瑞典,泥土被深深地推耕掉的地方,就是今天的维纳恩湖。

亚萨园中还有一些女神,职司人类的爱情、婚姻和誓言。她们有的负责让男女之间互相产生好感,进而发生爱情;有的则专门为男女之爱消除障碍,让有情人终成眷属;也有的则监督男女之间的山盟海誓,让负心的人受到惩罚。

正因为有了这些亚萨女神,人类才有了美好的爱情和可歌可泣的爱情故事。

力量之神走入众神会集之所。

带着休弥尔拥有的巨锅。

从此,每个冬天的安吉尔之宴。

众神都能够把美酒畅饮。

----《休弥尔之歌》。

巨人安吉尔是大海的主人,以有九个美丽的女儿而著称。安吉尔曾经访问过亚萨园,并且受到了众神的热情招待,因此他就和亚萨神们成了交好的朋友。每年冬天,安吉尔都要请所有的亚萨神到他家中参加盛大的宴会。

通常,众神在宴会中一边享用着丰盛的食物,一边高谈阔论,感到非常的自在。在一次宴会上,亚萨神中最有力量的托尔却无故对主人恶语相向,把他当成了只配给亚萨神们端酒送水的渺小人物。安吉尔在极度不快之余,想出了一个为难托尔的办法。他对众神宣称,由于找不到一个足够大的巨锅,他已无法给众神酿造啤酒了。而他建议托尔既然是力量之神,应该为他去找一个这样的巨锅来。

由于好饮的众神一致附议安吉尔的主意,托尔只能坐着他的山羊车出发找锅去了。被芬里斯狼咬掉了右手的战神泰尔告诉托尔说,象这样巨大的酿造锅,九个世界中只有巨人休弥尔才有。但是,住在人间中间园以东的休弥尔是个性格暴烈、蛮横有力的恶魔,要从他手中夺来巨锅,恐怕不会是一件容易的事情。

托尔越过千山万水,来到了人类中间园的东边尽头。他把山羊车藏了起来,自己装扮成一个年轻人的样子,来到了巨人休弥尔居住的地方。休弥尔的母亲是一个有九百个头的女巨人,样子非常可怕,对登门造访的年轻人也是恶声恶气的。但休弥尔的妻子却是一位贤惠而热情的妇人,她客气地端来了啤酒招待托尔。就在托尔喝啤酒的时候,房子外面传来了雷鸣般的巨大脚步声。休弥尔的妻子对托尔说,因为她的丈夫是个脾气暴烈也非常不好客的人,所以托尔最好能躲起来。于是托尔就躲到了房梁上挂着的巨锅里面。

但是,休弥尔走进家中后却马上发现了异样,当他用锐利的目光向房梁扫射时,房梁上的木头竟纷纷断裂,巨锅也摇摇欲坠。躲在巨锅中的托尔因此只能硬着头皮走了出来,和休弥尔寒喧一回。休弥尔对这个来访的年轻人很不耐烦,根本也没把托尔放在眼里。巨人只是忙忙碌碌地从牛群中拖来了三头母牛,宰杀后让其妻子做成晚餐。等到吃饭的时候,托尔却未等休弥尔自己大吃,抢先一个人吃掉了其中的两头牛肉。巨人休弥尔为此感到十分恼火,但也察觉到这个年轻人似乎是大有来头。

为了找到鱼饵,托尔在休弥尔的家中前后搜寻。当他看到屋后休弥尔的牛群时,便走上前去,把其中最大的一头牯牛的牛头拧了下来,作为他的鱼饵。回到海滩,托尔上船和巨人一起划桨出发了。巨人因为托尔把他的健牛之头拧了下来,又对托尔大发脾气。托尔也不与他争一时之短长,心里盘算着一个巨大的计划。小船行驶了很远以后,休弥尔停下了桨,说是该钓鱼的地方到了。托尔却。

坚持。

还要到更远一点的地方。巨人不甘在托尔面前示弱,只能随托尔之意继续打桨前进。但休弥尔又同时警告托尔说,前面的水域极为危险,从来也不曾有人前去钓鱼,因为那条围绕大地的中间园魔蛇就在下面。

看着无动于衷的托尔,休弥尔仍然想象不到,托尔此行钓鱼的目的,正是要去趁机消灭这条恶魔一般的巨蛇。到了海水最深的地方,托尔停下船,用最锋利的鱼钩和最牢固的钓线,把拧下来的牛头垂放到了水中。洛奇和女巨人所生的怪物,围绕着大地的魔蛇在海洋深处看到一个庞大的牛头缓缓落入水中,立即把它吞吃了。上了钩的魔蛇被牛头上的鱼钩牢牢地扎住了下腭,疼痛难忍,马上拚命挣扎。当托尔看到魔蛇已经上钩,立即现出了力量之神的本色。他全身充满了亚萨神的千钧神力,双手紧紧抓住钓线,把巨大的魔蛇从海底拉了起来。在托尔把魔蛇拉出海面的时候,他的双足也踏破了船底。在船上的巨人休弥尔看到和他同来钓鱼的文弱年轻人竟然钓起了中间园魔蛇,而且转眼变成了亚萨园的力量之神托尔,吃惊已极。而当他看到托尔把巨蛇拉出海面,雷光闪烁的眼睛和魔蛇凶狠的绿色巨目对峙的时候,他感到恐惧极了。

就在托尔取出神锤密尔纳,击向魔蛇的天灵盖的时候,休弥尔因为极度恐惧而抽出渔刀割断了托尔的钓线。魔蛇立刻潜入了海底,任凭托尔在船上愤怒地咆哮。回家的时候,托尔因为没有能够。

成功。

地击杀魔蛇而闷闷不乐,十分沉默。休弥尔则因为自己临阵表现胆小恐惧,以致于使托尔击杀魔蛇的行动功亏一篑而感到尴尬,但又不愿从此臣服于托尔,也十分恼火。到家以后,休弥尔终于想出了一个考较托尔的主意,意欲让托尔为难而捞回一点面子。他拿起自己的宝物,一个小而精致的酒杯对托尔说:“你在钓鱼的时候堪称勇敢,但也未必见得是真正的强壮有力。若要我休弥尔承认你是真正的英雄豪杰,除非你能把这个酒杯打碎。”托尔自然不把区区的一个小酒杯放在眼里,接过来就往一根石柱上摔去。但奇怪的是在托尔的神力下石柱被击得粉碎,而这只看似寻常的酒杯却安然无恙。

这时候,巨人的妻子偷偷地告诉托尔说,这只酒杯乃是用天下最硬的物质所制成的,任何东西都不能把它击碎。但是,巨人休弥尔的天灵盖比这只酒杯还要硬,是唯一能击碎它的东西。托尔听了女巨人的话后大喜,再次拿起酒杯,出其不意地向休弥尔的天灵盖上砸去。果然,酒杯在同巨人坚硬无比的头骨猛烈碰撞后应声而碎。休弥尔这下再也无话可说了,只能对托尔唯唯诺诺。当托尔提出要拿走他的酿啤酒的巨锅让亚萨神去享用时,他也不敢说个不字,自我解嘲地和巨锅挥手告别了。然而,异常庞大的巨锅使托尔在搬动它的时候也产生了麻烦,当托尔试图扛起它的时候竟纹丝不动。最后,托尔抓住巨锅的锅沿,大喝一声,用神力把它举过了头顶,大步走出了休弥尔的家。

刚刚走出不远,休弥尔的一伙同胞巨人却从后面赶上来了,他们企图趁托尔头上顶着一只巨锅,行动不便的时候偷袭托尔。托尔只能千辛万苦地放下巨锅,拿出神锤,轻松地把这伙不自量力的巨人统统都杀了,然后再费力地把巨锅扛上肩头。在安吉尔家中,亚萨神的欢宴还在继续进行。力量之神托尔扛着巨锅大步走进了宴会厅,把它放在了安吉尔的面前。在座的众亚萨神以及精灵、主人安吉尔无不由衷地赞叹托尔的神威和冲天豪气。这样,安吉尔有了偌大的酒锅酿酒,众神的欢宴中就有了更多的美酒可以开怀畅饮了。

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故事狼人传说汇总篇六

大闹天宫是出自于西游记中的故事。

在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器,便去东海龙宫借宝。龙王许诺,如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒,就奉送给他,但当猴王拔走宝物之后,龙王又反悔,并去天宫告状。

玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。猴王知道受骗后,一怒之下,返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫分庭抗礼。玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心想要吃个尝新,奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便,忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退,只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府,迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。

一日,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着七仙女各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住,今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”可是找了半天还是没有找到大圣,于是那仙女先入树林之下摘桃,只见那树上花果稀疏,只有几个毛蒂青皮的,原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上只有一个半红半白的桃子,原来那大圣变成小人,正睡在此枝,被她惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒,我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃盛会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见,我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃,万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起,王母开阁设宴,请的是谁?”猴王得知王母娘娘设蟠桃宴,请了各路神仙,唯独没有请他。猴王火冒三丈,纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去,正行时碰见赤脚大仙正要去赴宴,他把赤脚大仙骗到通明殿下,自己摇身一变,就变做赤脚大仙模样,前奔瑶池,只见那里铺设得齐齐整整,却还未有仙来,这可把大圣高兴坏了,忽闻得一阵酒香扑鼻,看见几坛已造成了的玉液琼浆,大圣止不住口角流涎,毫毛拔下几根,丢入口中嚼碎,喷将出去,念声咒语,叫“变!”即变做几个瞌睡虫,奔在众人脸上,那伙人,手软头低,闭眉合眼,丢了执事,都去盹睡。大圣却拿了些百味八珍,佳肴异品,走入长廊里面,就着缸,挨着瓮,放开量,痛饮一番。打得杯盘狼藉,他独自开怀痛饮,渐渐酒意朦胧有了醉意,摇摇摆摆来到太上老君之处,那里不见老君,四无人迹,又吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,从西天门,使个隐身法逃去,回至花果山界与众猴摆开了神仙酒会。

却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,回奏王母,又有人来奏:“不知什么人,搅乱了蟠桃大会,偷吃了玉液琼浆,其八珍百味,亦俱偷吃了。”王母闻言,即去见玉帝,备陈前事。又有太上老君来奏,有人偷吃了他的九转金丹。少时,又有齐天府仙吏叩头道:“孙大圣不守执事,自昨日出游,至今未转,更不知去向。”玉帝又添疑思,只见那赤脚大仙又上奏道:“大圣假传旨意,自己上当受骗。”

玉帝听了这些后暴怒,吩咐了天罗地网之兵,各各提铃喝号,围困了花果山。孙悟空打败了四大天王,哪咤三太子等天兵天将,不料在交战中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。老君将他送进炼丹炉,结果不但没有烧死,反使猴王更加神力无比,于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。

《西游记》介绍。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

故事狼人传说汇总篇七

匡神医以及鲁班相信大家都不陌生,这两传奇人物的事迹一直为世人津津乐道。流传在民间的关于们的故事也对我们为人处世有所感触,让我们通过流传在民间的关于他们的故事来了解他们。

匡神医的故事。

世上无难事,只怕心不专,七十另二行,行行出状元。

清朝咸丰年间,胶州城出了个妙手回春的神医,不但轰动了胶州湾,还轰动了京城,轰动了皇宫。这神医姓匡,名懋忠,字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。

见乡里邻舍不少穷人得病,缺医少药,痛苦不堪,他便改行学了医。白天,他跟李时珍学样,攀悬崖,挂峭壁,尝草根,采草药,吃尽了百般苦。夜间,他把一口大缸灌满清水,放在院里,映着天上水中两轮明月光,读《本草钢目》读到公鸡啼鸣,不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病,边行医看病边学,几年工夫,便医术大进,成了道传路颂的活神仙,百病一把抓。耳听一片赞扬声,他并没飘飘然忘乎所以,而是忧心忡忡,常为碰上疑难病症,束手无策,不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地,高明医家甚多,便起了寻师访友之念,想多学点治病救人的真本事。

恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书,他便不远千里,风尘仆仆地投奔了去。刚落脚,还没来得及外出寻师访友,切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈,得了个昏睡病,不知吃,不知喝,懒得梳,懒得洗,成天背着铺炕,一味贪睡。请过三个医生,求过三个神婆,不但没见强,那病反而越治越沉重了。病急乱投医,那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道,就登门把他请了去。

他只望了望病人的气色,号了号脉,啥也没问,就抓起毛笔,刷刷开出个药方。只一付药,就把那麻缠了人半年的昏睡病,扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后,吃得红润润,穿得光鲜鲜,细梳洗,巧打扮,象风摆柳似地飘进了皇宫,舌头尖上抹蜜,出口就把匡神医夸了个神乎其神。

无巧不成书,正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后),得了个疑难病症,卧床不起。头一位太医进鹿茸,二一位太医进七叶老山参,三一位太医进灵丹,四一位太医进仙药,可惜都不对症,把懿贵妃医得病体恹恹,一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝,眼瞅着个如花似玉,代他理政的好帮手用不上,急得团团转,抓耳挠腮,大骂太医无能,净是些混皇俸的吃货。恰在这时,进来个贴身太监向他献殷勤,说是从山东胶州民间来了个匡神医,善治疑难病症,如扁鹊重生,华陀再世,何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信,还是点头应允了。

匡懋忠应召进宫,提出了两项请求,一是要隔着珠帘,望望贵妃娘娘的气色,一是要隔着珠帘,亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦,略微忖度了忖度,才破例吐口答应了。嘴上没说心里话,好你个胆大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕爱妃的病,算你福大命大造化大。若没真本事,治不好朕爱妃的病,算你流年不利,朕定把你这胆敢欺君的奴才,喝令绑出午门,开刀问斩。

匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色,伸出三指号了号脉,微微一笑,说:“贵妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃点安胎保胎药,就万安了。”

不久,懿贵妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧两太后垂帘听政时,抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝,就是他。

匡懋忠因医道神奇,得到咸丰帝的赏识,赐给他一个五品文职官衔。后来,他不忘初衷,在京寻师访友,学到不少秘方验方,便上书苦苦辞去官职,又回到了民间,行医散药,治病救人,给乡里乡亲免了不少灾,造了不少福,匡神医的名声如雷贯耳,越传越响,越传越远。

鲁班和石礅的故事。

相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧匠很多,征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹,像个小集市。

一天,从外地来了个白头发的石匠老头,给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天,歇着的时候,就到工地上转悠转悠,看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句,就连那工地上的头头们,他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔,狗咬耗子――多管闲事。

老石匠把石碓窝子打成了,他跟主家说:“你有这么多石料,我再给你打个石墩,坐着舂粮食多方便。”主家很乐意,就让他接着打了。

打这个石墩时,老石匠别提多细心啦,他量了打,打了量,有人问他:“一个石礅子,费这么大的劲儿干什么?”

老石匠听了,光笑不说话,就知道低头干活。

石礅打成的这天,正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么,垒到最后,正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害,眼看要下大雨,石拱圈不马上合好龙门,一场大雨,几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员,急得团团转,活像热锅上的蚂蚁。

就在大伙犯难为的时候,这个老石匠又遛了来。他看了看缺口,对工程人员说:“我那里有一个石礅,你们看看放到这儿合适不。”

石工们听了,马上跟老石匠把石礅搬了来,往中间一放,竟一丝一毫不差,扣得严严实实。

大桥建成了,官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时,可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前,有一张大红字条上写:

施工马大哈,桥拱出误差。

鲁班来相助,银两谢农家。

看了字条,人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。

官员们按鲁班吩咐,赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。

故事狼人传说汇总篇八

白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南、贵州、湖南等省,其中以云南省的白族人口最多,主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。以下是本站小编为大家整理的有关白族传说故事,欢迎阅读!

如《三月街的来历》、《火把节的故事》、《火烧松明楼》、《蝴蝶会的传说》等;风物传说,大理山川秀美,文物古迹众多,几乎每个景点都有一个传说故事,如《望夫云》、《大理石》。《玉白菜》、《风花雪月的传说》等;地名传说,如《盟石村的来历》、《鸡足山的传说》、《大理辘角庄的传说》、《鸟吊山的传说》等;木匠传说,主要有鲁班夫妇和木匠的传说故事,传说地区主要在木匠之乡剑川,如《鲁班造船》、《锯子的来历》、《公榫、母榫》、《木马三只脚》、《师傅带徒弟》等;反映阶级斗争传说,如《高家土官的故事》、《豆腐打死县令》、《农民告状》、《神笛》、《牛角》等;历史传说,有反映南诏统一六诏、南唐天宝之战、孔雀胆、白旗军(杜文秀起义)。红军长征过大理、反洋教等重大历史变革和斗争的传说等。

大理在历史上曾有“泽国”之称,海河湖溪甚多,古代水患极为频繁,给白族人民带来了很大灾祸。“深山大泽必有龙蛇”这是在古代人民头脑中笃信的观念。因此与龙有关的传说极为丰富多采,如《白龙掌印》中说:从前苍山十八溪中住着十八条龙,为首的是龙溪的大黑龙。它有一颗金铸的掌龙印,只要把这颗金印拿出来,吼一声,十八条龙就大发洪水,冲毁庄稼和房屋。后来,莫残溪的小白龙想法偷了掌龙印,打败了大黑龙,自己当上了十八溪的总龙王,从此风调雨顺,庄稼年年丰收,白族人都过上了好日子。此外还有人与善龙交往、人与恶龙争斗、人与龙王结友、人与龙子恋爱、人与龙女婚配等各种各样的故事,都各具特色,情节生动,妙趣横生。这类神话传说显示了白族对龙的爱憎分明的态度,也反映人与自然的斗争,具有强烈的现实感和。

生活。

气息。

本主崇拜是白族特有的信仰。本主的传说十分传神,例如《大黑天神》、《猎神杜朝选》、《段赤城轨蟒》、《白洁(姐)夫人》等,都在群众中流传很广,影响很大。《大黑天神》说的是:玉皇大帝偏听耳目神的谎报,派大黑天神到人间散布瘟疫,大黑天神来到苍洱之间,看见人们辛勤耕织,善良纯朴,不忍加以毒害,但又无法返回天宫复命,于是便把满瓶瘟丹吞下,脸和身上都变黑了,瘟毒发作而死。人民感其舍身救世之恩,上、下湾桥和上鸡邑等村都奉他为本主。民间故事故事种类也很多,有动植物故事,如《猴子屁股为什么是红的》《狗为什么恨猫》《楸木为什么开花不结果》《稻种来源》等;机智人物故事,如《艾玉的故事》、《六八的故事》、《阿连登的故事》等;。

爱情。

故事,如《郊边牧笛》、《笛声吹动龙女心》《蛙儿讨媳妇》、《海东娘娘的故事》《打鱼郎》等;反封建迷信故事,如《成仙洞》、《偷鸡庙》《本主不吃牛》、《原来如此》、《贪口腹的城隍爷》《四个猪头一齐接》等;反映。

劳动。

生产故事,如《独脚龙王》、《三娘娘》、《金银塘》、《多收二斗五》等;反映。

道德。

观念故事,如《啊呀呀》《荨麻与艾蒿》《事久见人心》、《鹅卵石》、《大甑底和二甑底》等。

故事狼人传说汇总篇九

过年是中国的大节日,年是怎么来的呢,看看下面的范文吧。

在太古时期,有一只凶猛的野兽,它居住在深山密林之中,人们管它叫“年”。

“年”长得硕大无比,而且生性凶残。只要谁惹恼了它,它一定会张开那张血盆大口,一口把他给吃掉。同时,“年”也很懒,它喜欢睡大觉,一睡就是三百六十五天,当它从睡梦中醒来的时候,总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候,它就下山来到村子里,见到什么就吃什么,就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过,等肚子填饱以后,它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉,然后在下一个三百六十五天后醒来,继续下山找东西吃。

就这样,这只“年”兽,年复一年地来到村子里吃人,弄得大家人心惶惶。

阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击,他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了,所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。

这年除夕,阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时,从村外来了个乞讨的老人,他手拄拐杖,肩搭袋囊,银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候,大家都忙着封窗锁门,收拾行装,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌的景象,谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢?人们只是匆忙地看那老人一眼,就赶紧离开了。

当老人走到阿宝家的时候,阿宝从屋子里走出来,给了这位可怜的乞讨老人一些食物,并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后,捋着他的胡须,笑眯眯地说:“小兄弟,你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗?”

阿宝吃惊地望着这位乞讨老人,说:“老人家,难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗?现在大家都携老带小,打点好行装到深山里避难去了,你也应该跟着他们一起去。”

那位乞讨的老人听后,只是微笑,什么也不说。

“好吧,既然如此,那你就进来吧。”阿宝对老人说道。

“谢谢你,好心的年轻人,有我在,今晚你什么都不用怕了。”说着,老人从肩上放下袋囊,又从里边抽出两张长长的红纸,“来,你把这两张红纸贴在门上。”

阿宝不知道这两张红纸有什么用,于是就问:“贴这两张红纸做什么呀?”

乞讨老人捏着胡子,微微笑了一笑,回答说:“你只管贴上去就行了,照我说的话去做吧。”

阿宝按照老人的吩咐将两张红纸对称地贴在了门的两边,然后搀扶着那位乞讨老人进了屋子。

“我这里还有两支蜡烛,一会儿天黑了你就把它们点燃吧。”老人递给阿宝的`是两支红色的蜡烛。

阿宝接过那两支红色的蜡烛,又问:“我家里也有蜡烛,可不是红色的,为什么你要我今晚点它们呢?”

乞讨老人微笑着又指了指院子里堆放的那些竹子:“好心的年轻人,我感觉有些冷,不如把那些竹子烧起来给我取个暖吧。”

老实的阿宝这次并没有多想,他立刻就动手生起火来。

天色渐渐黑下来,“年”从深山里蹿了出来,它大摇大摆地走进村子,东看看,西瞧瞧,只见家家户户宅门紧闭,门前只堆着一些芝麻秆,街上一个人影儿也没有。

“怎么今年这村子连一个人也没有?”“年”皱起了眉头。

在村子里转悠了大半个晚上,“年”一无所获,于是只好去啃那些芝麻秆充饥。它大口地嚼着那些干巴巴的芝麻秆,心里一点也不高兴。这时,它突然闻到了风中夹杂着的一股鲜美的人肉味:“哇,真香!嘿嘿,看来今晚我还可以尝尝鲜,现在我要找到这个人,然后好好地饱餐一顿。”想着那些鲜美的人肉,“年”的口水就滴答滴答地流个不停,人肉可比那些芝麻秆可口多了。

馋嘴的“年”在村子里东闻闻、西嗅嗅,最后,它惊喜地发现味道是从阿宝家里飘出来的。于是它飞奔着朝阿宝家扑去,但它才刚蹿到门口,就突然停了下来。

“这户人家可真奇怪,他家门上贴的那两张红红的东西是什么呀,看得我头晕晕的。”“年”向后倒退了一步。

接着,它透过院墙看见屋子里闪烁着两点红光,那红光一跳一跳的,就像一只怪兽的眼睛,“年”浑身一颤,发出一声怪叫:“哎呀,那是什么怪物呀!眼睛发着红光一眨一眨的,个头比我还大呢!”原来“年”错把点着红蜡烛的房子看成了比它还大的怪兽。

就在这个时候,院内又传来了“噼噼啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗起来,再也不敢往前凑了。它转身撒腿就跑,边跑边喊:“妈呀,怪兽发怒了,太可怕了!怪兽来啦,怪兽来啦!”不一会儿,“年”就跑得无影无踪了。

乞讨老人和阿宝看见“年”惊慌失色逃跑的模样,顿时哈哈大笑起来。

“没想到这只吃人的野兽竟然会害怕红色和炸响声。不过,老人家,你是怎么知道它的这个弱点的呢?”阿宝问乞讨老人。

“年轻人,”老人乐呵呵地笑着,“我是天上的神仙,这次我是专门下凡来帮助你们对付‘年’的。现在这只野兽已经被吓跑了,你们以后每年都用这个方法来驱赶它,然后开开心心地过个快乐除夕吧!”说完,老人化做一股青烟,不见了。

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣、戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”的办法。

从此,每年除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛火通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

故事狼人传说汇总篇十

唐朝时候,有一对姓崔的夫妇,一向没有孩子,心里很着急。之后,夫妇两人便去衡山求子。回来以后当天夜里,两人便同时做了一个相同的梦,梦见两个童子抬着一口箱子来到他们跟前,说那里面装的是天帝送给他们的礼物,之后就不见了。夫妇俩打开箱子一看,里面装着两块美玉,光彩夺目,俩人心中一喜,正想伸手去取那美玉,忽然梦就醒了。

从那以后,妻子就有了身孕。十月怀胎,生下一个十分俊秀的孩子。这孩子从小就表现出过人的聪颖,一天能够读一千字,《道德经》能够倒背如流。所以父母给他取了个名字叫做“子玉”。

唐太宗的时候,崔子玉进京赶考,中了进士,太宗任命他为潞州县令。崔子玉上任之后就表现出一些过人之处。白天他在大堂审案,晚上又去陰曹地府升堂。上任第一天晚上,崔子玉叫小鬼把一个白发魔鬼抓出来扔进油锅,白发魔鬼拼命反抗,还不住喊冤。崔子玉喝道:“大胆!你到此刻还不知罪吗”白发魔鬼狡辩道:“小人并没有犯法,何罪之有”崔子玉一拍惊堂木:“你可明白潞州县有一块贞女石”白发魔鬼说:“小人明白。”崔子玉双眼一瞪:“秦朝时候,你在河边看见几名女子在河里拾水螺,便故意施法,强迫一个女子嫁给你做鬼婆,那女子死活不从,你就将她变成了一块石头!事到如今,你可知罪”那白发魔鬼没料到崔子玉连秦朝时候的事都明白,登时浑身发软,再也不敢狡辩。崔子玉立刻将他投进了油锅,永世不得超生。其他鬼一看,吓得瑟瑟发抖,再不敢有丝毫隐瞒。

再有一次,崔子玉贴出告示,从五月十五开始一个月之内禁止捕猎,因为这段时间所有野兽都要怀胎繁育,不准任何人伤害它们。可是第二天,有个猎人明知故犯,偷偷跑上山打了一只野兔,结果被防守的士兵抓住了。崔子玉一拍惊堂木,猎人吓得立刻跪倒在地。崔子玉喝道:“大胆刁民!你可知罪”猎人战战兢兢俯首认罪,将自我如何偷猎的经过统统说了出来。崔子玉道:“你明知故犯,罪责不轻。念你坦白,此刻就让你自我选择,你是要白天在衙门中受刑,还是夜里到陰间受罚”猎户心想,“谁明白他管不管得了陰间的事,说不定能逃过一劫呢。”于是就选了到陰间受罚。

猎人被释放回家,心里还很高兴,谁明白当天晚上刚一睡着就被一个小鬼给抓了去,带到堂上一看,上头坐的正是崔子玉,猎人当真是吓得三魂出窍,立刻跪在地上直磕头。之后,这个猎人每一天晚上都在梦中受刑,苦不堪言。

除了这些奇闻逸事,关于崔子玉的传说很多,连一向不信鬼神的唐太宗都称他为“仙吏”。崔子玉死后,便在陰间专管判案,成了我们常说的判官。

亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:

小板凳歪歪,里面坐个乖乖;乖乖出来买菜,里面坐个奶奶;奶奶出来烧汤,里面坐个姑娘;姑娘出来梳头,里面坐个小猴;小猴出来作揖,里面坐个公鸡;公鸡出来打鸣,里面坐个豆虫;豆虫出来咕容,咕咕容,咕咕容。

故事狼人传说汇总篇十一

古时候,有一个名叫王刚的人,他家屋旁边有一股泉水,王刚便是喝这泉水长大的。

王刚苦苦试了一年,却没有什么结果。制出来的饮料总有一股怪味。一天晚上,王刚做了一个梦,梦中有一个白胡子老头,他对王刚说:“小伙子,你这种饮料还缺三滴人血。”“可是需要怎样的三滴血呢?”王刚问道。“三天后的酉时你去村头就会知道。”老头说完就不见了。王刚醒来,觉得这个梦很有意思,便决定三天后去村头看看。

第三天傍晚,王刚来到村头,他等了很长时间,却没有一个人经过。莫非只是一场梦?想到这儿,王刚转身正准备回家,这时,村头走来一位教书的先生。王刚忙上前行了个礼,道:“这位先生,我想制一种饮料,可是缺少三滴人血,不知先生肯不肯献上一滴?”先生见他这么有礼,就献了一滴给他。

过了一会,一匹快马从村头奔来,马上是一个将军,打了胜仗回家探亲。王刚立刻跪在道路中央,磕了个头,道:“将军,小人想制一种饮料,可是缺少三滴人血,希望将军助小人一臂之力?”将军高兴,随即给了王刚一滴血。

太阳已经落山,夜幕悄悄地降临。眼看着酉时将过,可村头连一个人也没。怎么办?王刚急得在村头直转,转过一棵大树,却见树下有个疯子,头发、衣服零乱不堪,口里还吐着白沫。王刚没有办法,只好向疯子讨了一滴血。

回到家,王刚将这三滴血混入发酵的玉米中,几天后,果然制出了清香可口的饮料。他便把这种饮料叫酒,意思是酉时的三滴血。

现在人们喝酒,刚开始时,都是端着酒杯,客客气气地邀请别人,这是文人的那滴血在起作用;几杯酒下肚,便一改开始的态度,抓着酒杯吼道:“喝!”这是武士的那滴血在起作用;喝到最后,一个个倒在桌子底下,呕吐不止,这便是疯子的那滴血在起作用。

故事狼人传说汇总篇十二

年兽又称年。是古代神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜,年兽就会进攻村子,凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀,头上的犄角就是屠杀武器。屠杀结束后,年兽会吃掉所有人的头颅。为了防止有人诈死或侥幸逃脱,年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者,甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年兽的两大弱点,放爆竹(会吓坏年兽),贴。

春联。

驱赶年兽的进攻。为了防止年兽的再次骚扰放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗春节由此成为中华民族的象征之一潜移默化地沿袭至今以及影响世界各地。

在太古时期,有一只凶猛的野兽,它居住在深山密林之中,人们管它叫“年”。

“年”长得硕大无比,而且生性凶残。只要谁惹恼了它,它一定会张开那张血盆大口,一口把他给吃掉。同时,“年”也很懒,它喜欢睡大觉,一睡就是三百六十五天,当它从睡梦中醒来的时候,总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候,它就下山来到村子里,见到什么就吃什么,就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过,等肚子填饱以后,它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉,然后在下一个三百六十五天后醒来,继续下山找东西吃。

就这样,这只“年”兽,年复一年地来到村子里吃人,弄得大家人心惶惶。

阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击,他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了,所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。

这年除夕,阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时,从村外来了个乞讨的老人,他手拄拐杖,肩搭袋囊,银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候,大家都忙着封窗锁门,收拾行装,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌的景象,谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢?人们只是匆忙地看那老人一眼,就赶紧离开了。

当老人走到阿宝家的时候,阿宝从屋子里走出来,给了这位可怜的乞讨老人一些食物,并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后,捋着他的胡须,笑眯眯地说:“小兄弟,你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗?”

阿宝吃惊地望着这位乞讨老人,说:“老人家,难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗?现在大家都携老带小,打点好行装到深山里避难去了,你也应该跟着他们一起去。”

那位乞讨的老人听后,只是微笑,什么也不说。

“好吧,既然如此,那你就进来吧。”阿宝对老人说道。

“谢谢你,好心的年轻人,有我在,今晚你什么都不用怕了。”说着,老人从肩上放下袋囊,又从里边抽出两张长长的红纸,“来,你把这两张红纸贴在门上。”

阿宝不知道这两张红纸有什么用,于是就问:“贴这两张红纸做什么呀?”

乞讨老人捏着胡子,微微笑了一笑,回答说:“你只管贴上去就行了,照我说的话去做吧。”

阿宝按照老人的吩咐将两张红纸对称地贴在了门的两边,然后搀扶着那位乞讨老人进了屋子。

“我这里还有两支蜡烛,一会儿天黑了你就把它们点燃吧。”老人递给阿宝的是两支红色的蜡烛。

阿宝接过那两支红色的蜡烛,又问:“我家里也有蜡烛,可不是红色的,为什么你要我今晚点它们呢?”

乞讨老人微笑着又指了指院子里堆放的那些竹子:“好心的年轻人,我感觉有些冷,不如把那些竹子烧起来给我取个暖吧。”

老实的阿宝这次并没有多想,他立刻就动手生起火来。

天色渐渐黑下来,“年”从深山里蹿了出来,它大摇大摆地走进村子,东看看,西瞧瞧,只见家家户户宅门紧闭,门前只堆着一些芝麻秆,街上一个人影儿也没有。

“怎么今年这村子连一个人也没有?”“年”皱起了眉头。

在村子里转悠了大半个晚上,“年”一无所获,于是只好去啃那些芝麻秆充饥。它大口地嚼着那些干巴巴的芝麻秆,心里一点也不高兴。这时,它突然闻到了风中夹杂着的一股鲜美的人肉味:“哇,真香!嘿嘿,看来今晚我还可以尝尝鲜,现在我要找到这个人,然后好好地饱餐一顿。”想着那些鲜美的人肉,“年”的口水就滴答滴答地流个不停,人肉可比那些芝麻秆可口多了。

馋嘴的“年”在村子里东闻闻、西嗅嗅,最后,它惊喜地发现味道是从阿宝家里飘出来的。于是它飞奔着朝阿宝家扑去,但它才刚蹿到门口,就突然停了下来。

“这户人家可真奇怪,他家门上贴的那两张红红的东西是什么呀,看得我头晕晕的。”“年”向后倒退了一步。

接着,它透过院墙看见屋子里闪烁着两点红光,那红光一跳一跳的,就像一只怪兽的眼睛,“年”浑身一颤,发出一声怪叫:“哎呀,那是什么怪物呀!眼睛发着红光一眨一眨的,个头比我还大呢!”原来“年”错把点着红蜡烛的房子看成了比它还大的怪兽。

就在这个时候,院内又传来了“噼噼啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗起来,再也不敢往前凑了。它转身撒腿就跑,边跑边喊:“妈呀,怪兽发怒了,太可怕了!怪兽来啦,怪兽来啦!”不一会儿,“年”就跑得无影无踪了。

乞讨老人和阿宝看见“年”惊慌失色逃跑的模样,顿时哈哈大笑起来。

“没想到这只吃人的野兽竟然会害怕红色和炸响声。不过,老人家,你是怎么知道它的这个弱点的呢?”阿宝问乞讨老人。

“年轻人,”老人乐呵呵地笑着,“我是天上的神仙,这次我是专门下凡来帮助你们对付‘年’的。现在这只野兽已经被吓跑了,你们以后每年都用这个方法来驱赶它,然后开开心心地过个快乐除夕吧!”说完,老人化做一股青烟,不见了。

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣、戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”的办法。

从此,每年除夕,家家贴红。

对联。

燃放爆竹户户烛火通明守更待岁。初一一大早还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广成了中国民间最隆重的传统节日。

故事狼人传说汇总篇十三

鱼圆的产生传说与秦始皇有关。始皇酷爱食鱼却又怕刺,不少御膳名厨师,因此而沦为励怒之下的冤鬼。有位御厨名师,眼看厄运临头,他把对始皇的愤恨发泄于鱼,用刀狠剁案板上的鱼块,却意外地发现鱼刺从斩击成茸的鱼肉中披露出来。传膳声中他急中生智,将鱼茸一团团地挤入将沸的豹胎汤中,洁白鲜嫩的鱼圆飘浮汤面,食之鲜美异常,这位厨师也因祸得福受嘉奖。此后,这个方法辗转传到民间,老百姓称为“鱼圆”、“鱼丸”等。据说杭州的斩鱼圆也缘于此,由于制作讲究、鱼圆颗粒大,入口松嫩,更富有特色。

故事狼人传说汇总篇十四

神话故事是一种原始文化的积淀,所以西方与我们中国一样,有很多的神话传说,下面这些是小编为大家推荐的几篇西方神话传说故事。

从前某一个国家里有一个国王,是个独身汉,没娶妻。有一个射手给他做事,名字叫安德列。

射手有一次去打猎。他在树林子里兜来兜去,转了一整天,总是不走运,一只野禽也没打到。

时间。

已近黄昏,他往回走,正在发愁,抬头一看:一棵树上有一只母斑鸠。

“好吧”,他想,“我就把这只斑鸠射下来吧。”

他射了一箭把斑鸠射伤了,那斑鸠从树上跌下来,落到潮湿的地上。安德列把它拾起来,打算拧断它的头,然后放进背包里。

可是斑鸠发出人的声音对他说:

“射手安德列,你别弄死我,别扭断我的头;你把我活着带回家去,放在窗口,然后你看着,只要我一打瞌睡,你就用右手使劲拍打我;这样你就会给自己创造莫大的。

幸福。

射手安德列十分惊讶:长的样子完全是只鸟儿,可是会说人话!他把斑鸠带回家里,放在窗口,自己却站在那儿等着。

过了一会儿,斑鸠把小脑袋伸到翅膀底下,打起瞌睡来了。安德列想起来它教他做的事儿,就用右手使力拍打这只鸟儿。斑鸠跌落在地上,马上变成了一个少女,变成了玛丽亚公主,她是那样的美,简直是没法想,没法猜,只有在神话里才能讲得出来。

玛丽亚公主对射手说:

“你有本领把我弄到手,也就应该有本领把我留住养活我,我将成为你的忠实而又称心的妻子。”

他们俩就这样说定了。从从容容地办起酒席举行婚礼。射手安德列娶了玛丽亚公主。他和年轻的妻子生活在一起,十分快活。可是他并没有忘记做事,每天早晨天还没亮,他就到树林子里去了,猎取到足够的野禽,然后送到国王的御厨房里去。

他们这样的日子过了不多久,玛丽亚公主就说:

“安德列,你的日子过得很穷啊。”

“是的,你自己也看得出来”

“你去设法弄来百十个卢布,用这笔钱买来各种颜色的丝线,我有办法把一份家业搞起来。”

线,交给了妻子。玛丽亚公主接过丝线,说道:

“你去躺下睡吧,早晨起来会有办法的。”

清晨,玛丽亚公主把毯子交给丈夫,对他说:

“你把它拿到市场上去,卖给商人。你可要记住,自己别出价钱,给你多少你就收多少。”

安德列接过毯子,搭在胳膊上,到市场上去了。

一个商人向他跑来问道:

“你听我说,老兄,这条毯子你要多少钱?”

“你是买卖人,你自己给个价钱吧。”

那商人想了又想,可总是估不出价钱来。另一个商人跑过来,紧接着又是一个。结果聚了一大堆买卖人,看着毯子惊奇得不得了,可就是估不出价钱来。

这个时候国王的谋士坐着马车从市场上经过,他想知道商人们在议论什么。他走下马车,好不容易挤到人群当中,问道:

“商人们,海外的客人们,你们好!你们在谈论什么哪?”

“是这么一回事,这条毯子我们估不出价钱来。”

国王谋士看了看:毯子,自己也惊奇得不得了:

“你告诉我,射手,你要老老实实地告诉我,这样好的毯子你从哪儿弄来的?”

“是这么一回事,这是我妻子织的。”

“买这条毯子要给你多少钱?”

“我自己也不知道。妻子吩咐我不要讨价还价,人家给多少就收多少。”

“好吧,射手,我给你一万卢布。”

安德列接过钱,把毯子出了手,回家去了。国王的谋士来到国王那里,拿毯子给他看。

国王一瞧,他的整个王国在毯子上了如指掌。他惊叹地说:

“好吧,随便你要什么,可这条毯子我是不还给你了。”

国王取出两万卢布,亲手交给了谋士。谋士收起钱,心里想:“没关系,我给自己再订购一条,比这条还要好。”

他又坐上马车来到城边,找到了射手安德列住的木头房子,敲了敲门。玛丽亚公主给他开了门。国王的谋士一只脚迈进门坎,另一只脚却抬不起来了,话也说不出来,自己来干啥也忘记了,他面前站着这样漂亮的美人儿,但愿永生永世盯着看她,永远也看不够。

玛丽亚公主等了又等,来人也不答话,她就扳着国王谋士的肩膀使他转过身子,然后把他推出门外,紧接着关上了门。他好不容易才清醒过来,不甘心地回家去了。从这个时候起,他吃也吃不下,喝也喝不进,心里一直想念着射手的妻子。

瓦朗斯的伯爵布加尔有一天攻打了博盖的伯爵加兰。他很快将加兰伯爵的领土洗劫一空,并且包围了伯爵居住的城市。

加兰伯爵虽然进行了顽强的抵抗,但是,一种巨大的忧郁和悲伤正在把他摧垮。他的独生子奥卡森拒绝参加战斗,也从不参加骑士比武,没有参加过一次战斗,甚至从不骑马出门,因为他深爱着一个名叫尼古莱特的年轻姑娘。除此而外,对任何事情他都毫无兴趣。他的父母试图使他忘掉尼古莱特,因为她不过是一个女奴。尼古莱特出生在遥远的卡塔基王国,那里是撒拉逊人的国土,很小的时候,她就被一名贵族领主买走,在他家里长大成人。这位领主现在想将她卖给一位青年贵族,这位贵族许诺要让她过体面而优越的生活。

加兰伯爵给他儿子介绍了很多女孩子,但奥卡森一个个地拒绝了,甚至不想看她们一眼。在这些年轻姑娘中,任何一位都无法同尼古莱特相比,即使人们给他介绍君士坦丁堡女皇、德国皇后或西班牙公主,也打动不了他的心。看到儿子拒不放弃对尼古莱特的。

爱情。

加兰伯爵就来到他的幕僚即尼古莱特的主人家里命令他将这位年轻姑娘驱逐出去。主人虽然当面答应了伯爵的要求但念及姑娘可怜就将其藏在自己的城堡中一间被隔离的房间里。只有一位年老的女仆在这里陪伴她。在尼古莱特神秘地失踪之后可怜的奥卡森整天垂头丧气步履蹒跚。一天他来到尼古莱特的主人家里问姑娘到底出了什么事。奥卡森的语气非常坚决但这位爵爷只能长叹一声告诉他:

“尼古莱特已离开了我的城堡,我实在帮不了你的忙。如果我把她交给你,你的父母就会驱逐她或者杀死她,我们也会跟着掉脑袋。我们必须服从你父亲的命令。”

可怜的奥卡森返回他父亲的宫堡,要求觐见,并且满怀忧伤地对他说:

“父亲,我愿意去作战,但有一个惟一的条件:如果我战胜了敌人,我要求见到尼古莱特,那怕是只见她一面,同她说上几句话也行,然后我就离开她,我再没有别的什么要求了。”

他的父亲同意了。奥卡森立即实践自己的诺言。只见他纵身上马,率领大队人马勇猛地冲向围攻者。很快就能重新见到尼古莱特的希望像给他插上了一双翅膀。转瞬之间,他就把敌人打得溃不成军,并且亲自俘虏了布加尔伯爵,给他戴上脚镣,穿过整座城市,一直带到他父亲面前。

加兰伯爵对儿子的胜利表示庆贺,但是,当奥卡森提出要见尼古莱特时,他却勃然大怒:

“要是我允许你见到她,我还不如去上吊!如果现在她还活着,我就叫人将她活活烧死。至于你,也不会逃脱我的惩罚!”

他命令将奥卡森关在最深的一间囚牢里,戴上脚镣手铐,只要他不恢复理智,休想重新获得瓜自由。

在那被隔绝的房间里,尼古莱特也在日夜思念着她的情人。她是如此不幸,以至于忘却了恐惧,并且将一切小心谨慎抛到了九霄云外。在五月晚春一个月光皎洁的夜晚,她把床单做成绳子从窗口扔了下去,然后从那上面溜到了地面。她。

成功。

地躲过了看守的监视,跑到森林中在牧羊人那里隐藏了起来。她向他们打听奥卡森的消息,同时在矮林中用树枝和百合花搭起了一间小茅屋,在那里等着会见自己心爱的人。

在伯爵领地内,人们到处谈论着尼古莱特失踪的消息。有人说她已经离开了这个地区;另一些人则肯定她在逃走时被看守杀害了。加兰伯爵在让人四处散布这些谣言之后,就释放了他的儿子。奥卡森悲痛欲绝,宴会也好,贵族骑士和漂亮小姐的陪伴也好,什么都不能使他振作起来。他终日浪迹于空荡荡的小街深巷和城郊小路,为美丽的尼古莱特伤心落泪。一天,他来到了心上人藏身的那片森林的边缘。他碰到了几个牧羊人,他们对他讲起了尼古莱特。很快地,他就跑进小屋将他紧紧地抱在怀里。

他们决定离开这个地方,便登上一位富商的海船,准备漂泊到遥远的异乡。但是当他们刚刚行至深海,一场猛烈的暴风雨来临了,风暴将海船席卷到一个陌生的海港,那里矗立着一座漂亮的城堡。他们从一位商人口中得知到达的这个国度是极乐王国,也称“寂月王国”。那里正在进行一场异常艰苦的战争。奥卡森谢过商人,向他告别,然后携同尼古莱特一起去见国王。

见到国王时,他们不免大吃一惊。国王躺在床上接待了他们,被子一直盖到了下巴。他对自己躺在床上接待客人的做法表示歉意,并对他们说:

“尊贵的客人,请原谅我的失礼。按照极乐王国的风俗,当一位王子或一位公主出生时,国王必须躺在床上,六周内不能下床。”

这种解释使尼古莱特不胜惊讶,奥卡森则问国王:

“那么,王后又在哪里?”

“王后?”国王回答说:“她还能在哪里?她在战场上,在率领我的部队作战!”

这一回答使尼古莱特更为惊讶,气得奥卡森勃然大怒。他抓起国王的被子,扔出房间,又在墙角摸出一根棍子,劈头盖脑地向国王打去。

“行了!行了!”国王呻吟着说,“别打了!你到底想要我干什么?我已经在城堡里按接待外宾的一切礼遇接待了你们,而你却要揍我,这样做合适吗?”

上帝造好人后,就和。

人生。

活在地上。他关心人的生活,教会人种植庄稼,为人解决各种矛盾。人们碰到解决不了的问题就去找上帝,上帝总能公平妥善地予以解决,让人们心悦诚服。因此人们非常尊敬上帝,大家争着供养他。天冷了,送柴禾给他取暖;缺乏食物了,送去好吃的东西给他充饥。上帝和地上的人都生活得十分和睦、安宁。

上帝渐渐老了,腿脚不大灵便了。不过头脑还是和先前一样的清楚、明白。不知怎的,慢慢地,人们开始对他冷淡了。冬季来了,天气变冷,人们围着火堆烤火,上帝走过来,想凑近火堆取暖。一些人便推开他,把他撵出门外。一个狠心的妇女,还用捣木薯的木杵捣伤了他的眼清。上帝非常气愤,他决心离开冷酷的人间,回到天上去了。

上帝一走,人间变得慌乱不安起来。那些贪婪的酋长们办事不公,正义得不到伸张,邪恶势力更加猖狂。人间笼罩着痛苦和不幸。

上帝回到了天上。虽然人对他是那样的不尊重,可他心中仍时时挂念着人间,放心不下他所创造的人类。一天,他打开窗子向下面一看,就明白人间发生的一切。他同情人的不幸遭遇,造了一座长长的天桥,一头通向大地,一头连着他的房子,把天和地连接起来。如果人间不能解决的事,就沿着天桥上天,请求上帝解决,于是正义又回到了人间,邪恶势力得到遏止。人们又过上和平安宁的生活。

一天。三人女人和一个男人吵吵嚷嚷地沿着天桥走到上帝房子前,他们敲开上帝的门窗,三个女人一起向上帝诉说他们的丈夫———那个男子对他们不忠,又去找了第四个老婆。那男子则争辩说根本没有那么回事。四个人谁也不让谁,争着向上帝告状。

上帝听不清楚,叫他们一个一个地讲。可是他们谁也不听,总是四张喉咙一起响,直吵得上帝心烦意乱,头昏脑胀,便发起火来。上帝发火可不得了,声音大极了,“轰隆隆!”不仅天上听得清清楚楚,地上也听得清清楚楚。人们都吓得躲在森林里发抖。

发完了火,上帝对那四个人说;“所有天上的神,地下动物都对我恭恭敬敬、惟命是从。只有你们———人,不遵守我制定的规矩。滚回去吧!以后人间的事我是再也不管了。”

四个人跌跌爬爬地往回走,刚一下到上,上帝把手一挥,连接天上和地下的那座桥就不见了。

从此之后,人们再也无法上天了,人间有了不平的事不能直接去向上帝诉说,只能在地上默默祈祷。上帝听到了人的祈祷声,推开窗子看见人间不顺心的事,不由又发起火来。上帝一发火,人们就听见那可怕的隆隆声。这隆隆声就是今天人们常听到的雷声。

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故事狼人传说汇总篇十五

宋代大文学家苏东坡,不仅才学出众,对烹饪也颇有研究,他在谪居湖北黄冈时,时常亲自烧肴,与众人品味。曾作诗介绍他烹肉的经验:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火、少着水、火候足时它自美”。宋元祐年间(公元约1090年)苏东坡出任杭州做地方官,发动数万民工疏浚西湖,筑堤灌田、造福人民。节日将百姓送来的猪肉、绍酒,吩咐家人烧好连酒一起送给民工。家人误以为酒肉一起烧,结果烧出的肉,特别香醇味美,别致可口,一时传为佳话。人们纷纷传颂苏东坡的为人,仿效他独特的烹调方法。从此以后,以这位大文学家命名的“东坡肉”也就成为杭州传统名菜。

故事狼人传说汇总篇十六

在除夕之夜,有很多古老的传说,不知道大家知道的有多少呢?以下是本站小编为大家整理的除夕传说故事,欢迎大家阅读。

相传,古时候有个文人叫韩文玉,他年轻的时候,家里很穷。有一年夏历腊月三十,左邻右舍都欢欢喜喜地过起了年,他却穷得没肉下锅。邻居的娃儿出来耍,手上拿着油腻腻的香鸡腊肉啃;他的娃儿见了,哭着回家向他要肉吃。他的妻子没办法,只好到邻居家借了两坨肉来煮。谁知肉刚下锅,邻居的当家人回了,怕韩家日后还不起,硬叫韩夫人去把肉提回来。韩文玉哄着娃儿,一家人有勉勉强强地过了个素年。

天快黑了,邻居早已点亮了年灯,全家老小围着火堆,说说笑笑地开始守岁了。而韩文玉这时还在山上砍准备烧火守岁的柴。他妻子缝了一下午破烂,又去房后捡煮饭的柴。一位好心老太婆看见了,对韩夫人说:“我们还有一堆辣椒杆送给你,还可以煮几天饭。”她谢过这位好心的老太婆,就去把辣椒杆背了回来。这时韩文玉也在山上挖了一个大树头捞了回来。韩夫人烧辣椒杆煮饭,烟子呛人得很,吃饭后生火守岁,她又用辣椒杆做引火柴。这时正是亥时,天上的凶神奉了玉帝之命去人间降灾,阴司中的无常鬼也奉了阎君之令到人间给人们定生死。凶神出了南天门,刚到凡界,辣椒味呛得他们直打喷嚏,眼泪水长淌,凶神说:“凡人真歪!我还没下去,就整得我够受,要是真下去了,不知我还有没有脚杆回天庭呢!”想到这,吓得躲到天上不敢下来。无常鬼也缩在阴间不敢出来了。

第二年,天下果然风调雨顺,五谷丰登,人们过上了好日子.韩文玉也考上了状元。从此,人们每逢过年守岁,到了亥时,总先要烧一阵辣椒杆,希望能驱逐凶神免灾。然后又烧沉香树头,希望善神降福人间。

传说,从前,有个蛮乖的公主,经常背着父母到民间玩耍。有天晚上,她在一个栈房里住下来,半夜的时候,城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨,店老板来到公主的房里,见公主硬邦邦地死在铺上。案子报到官府,三个月也没有查出个名堂来。有一年恰逢京城考试,远方来了个进京赶考的公于和一个书童到客栈里住宿。这家栈房自从死了那个公主,生意就一天比一天淡泊,特别是公主死的那间屋子更是没哪个敢进去住。挨到的人说,那间屋子里每到半夜红光闪闪,还看到一个小姐的影子在梳头打扮。

主人看到这远方的客人,心里好生高兴,就把他们安排在那间屋子里。一来欺他们不晓底细,二来也想证实一下那间屋里到底有没有鬼。公子二人不晓得内情,晚饭后早早就关门就寝了。到了半夜,那间屋里突然“哇”的一声响,接着像是有人开门走动。公子从梦中惊醒,一下从铺上坐起来,点亮了油灯。只见铺前跪着一个漂亮的小姐,很伤心地哭着,弄得公子莫名其妙,痴呆呆地看着她。这时小姐伤心地说:“三年前,我背着父母私到民间,晚上就住在这屋里,哪晓得困到半夜的时候,城隍老鬼从窗子钻了进来,把我的心吃了,使我无法还生。没想到今晚上公子引来了书童,我只好借用书童的心子复还正身。哪晓得书童的阴魂不放我,还要我还他心子.望公子帮忙,把我引见给父王。说明情由,捉住城隍老鬼,还我心子。那时我再把书童的心子归还于他。”公子见姑娘这样伤心,虽说疼爱书童,但又同情小姐,只好答应下来。

第二天正逢夏历大年三十,大清早公子带着小姐走路,书童的阴魂也哭着追上来了。公子赶忙上前挡住,劝回栈房,还一再给店老板说要照看好书童,三年后一定把心子送来交还他,使他重返人世。接着,公子又亲手做了一盏红灯挂在店门正中,使四方邪魔不敢入店来欺负书童的阴魂。

从那以后,人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。这样点年灯习俗就传开了。

夏历腊月除夕,人们喜欢贴红。

对联。

放鞭炮这也有个来历。

传说,很多很多年前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难,人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年,让它胀满肚子,才不伤害人畜。有年腊月除夕这天,人们忘了杀猪宰羊来敬“年”,“年”一来就大吼大叫,要想吃人。人们没法只好关上大门,爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家,到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得,不由气得发疯嚎叫。这时,邻近一家的竹楼失火了,火势很大,烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声,吓得逃回森林去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密,以后每到腊月除夕这一天,便去砍许多竹子来烧,竹子“劈劈啪啪”一爆响,“年”就被吓跑了。同时,人们还发现“年”拍鲜红的颜色,于是又把桃木板染成红色,挂在大门的两边,这就是批符。以后发明了鞭炮和纸,鞭炮就代替了爆竹,红对联代替了批符。

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