河流的散文如何写(精选11篇)

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河流的散文如何写篇一

穿过黑暗的河流，空气温柔而清新，青花一样的月光石，微笑着，记录颠簸。

弯曲的黑暗，喷射着爱和怒的风雨，隐身的，是哭着都想舞的那只蝴蝶。剧烈摇摆的，还是诗情。诗意的灵气被捆绑在河流上，遗落下思想部落最尖锐的残骸。始终相信，黑暗吞噬不了，那些重新长出来的元气。我的玫瑰，依然在河流上，绽放！看不到美丽，可香气，会飘得更远。

村庄里，有布谷的叫声。静默的，是铁蹄下的月光，被泪水勒进黑暗的思念。依稀看到，曙光拖起时光浣洗的脸庞。

穿过黑暗的河流，我拥有一个完整的世界，甚至，是一个完美的世界。生命获得了重生，在晨曦的雾霭中，有弹跳如水的岁月新绿，在巨大的静默中，所向披靡。

马匹的铁蹄，跳动着春风的兴奋。一排排抚摸的清香，让心灵有了开天辟地的轻松。泪水被黑暗奴役。穿越这条河流，整个人静若处子。生命的高原，是一片胡杨的封地。不需要打赏，只需放声歌唱，就会有流浪的跫音，带来动听的阳光。

在光与火的黎明，月亮，悬在空中。有泥泞的青草香，也有玫瑰露的玲珑润。

穿过黑暗，一切，柳暗花明。

河流的散文如何写篇二

时常觉得生命如浮在空气中的尘埃，不知道会在哪个时候，被哪阵风吹向哪个角落。

总是不自觉地站在岁月的端口，看时光静静流逝，过去的日子在河流里漂浮沉淀，那些沉入河底的是落在心里的伤痛，那些浮在水面的，是挂在脸上的幸福。这些看得见的幸福，看不见的伤痛，证明着我的生命曾经如此真实地存在过。

有时总会发一些莫名的臆想，生命会被哪块泥土掩埋，会被哪条河流收藏。想得痴了，就如春寒中的一股风，穿透你的肌肤，直直地刺入骨髓，进入心脏，冷得你无处避藏。

岁月的河流里，一张张似清晰又模糊，那些熟悉着，却又陌生着的脸，随手捞起，就是一段回忆。回忆多了，就成了负担，就成了你纠缠在心里打不开的死结，于是，学会放逐，于是，学会挑拣。

人总是会老，就如四季总是会更替，无论你如何留恋春光的妩媚，你也必须接受夏日的妖娆。哪怕秋结出了多么丰硕的果实，你也必须毫无条件的妥协于冬的凋零。于是，无论是爱你的，还是不爱你的，都必须接受你红颜的衰老，就是你如何地把自己的心搁在十六岁的花季，也必须忍受岁月的尘埃一遍遍的覆盖，忍受风霜的利刀一次次的雕刻。于是我们无可奈何地随着时间老去，于是我们不可抗拒地接受死亡。

记忆会被铺平，会被流于纸端，可是生命中的褶皱依旧，前行的路上荆棘依旧，生命中没有一截是可以随意停靠的站，只能在痛苦与幸福中不断地走，直到终结，直到我们也成为被时光流失的孩子。

可是，总有一些是会留存的，如童年的那些清脆的欢笑，如青春的那些流泪的成长，原来消失的是我，不消失的是记忆和走过的光阴。过去了，如生命回不来了，可是它们还存在，就存在于你走来的那条路上，深一脚，浅一脚，谁也抹不掉，谁也踩不上，没有一双脚刚刚好，是你的，只是你的。嘴角此时是否能泛起一抹微笑，像这个春寒中正在染绿的草，泼红的花。

生命的河流在我的眼前这样静静地流逝，坐在时间的背上，泪水如花开放。

河流的散文如何写篇三

时光是一条曲折蜿蜒的河流，一路冲刷着经过的记忆与悲欢。生命也是一条奔腾的河流，日复一日地在我们的身体与灵魂内奔流。

我童年居住的小城在中原地区，并没有河流经过，地名却嵌着一个“川”字。如今，故乡早已渐行渐远，变得面目模糊，成了记忆中的忘川，但十岁后我随母亲迁徙到父亲所在的这座江城有着最长的河流长江，江水日夜从身边流过，以它的灵性滋养着人们的身心。江城女子大多面貌清秀，想必正是饮了长江水的缘故。

我们的一生其实就是从河的这岸渡到那岸，从河流的源头一径走下去，直到尽头。大多时候，河流是平静的，不起波澜，但有时也会因为暴风骤雨的侵袭，突然波涛汹涌，不过风雨后仍将回归宁静。有时，河流是快乐的，一路欢快地奔跑，两岸是青葱的树木与清幽的花香；有时，河流也会变得忧伤，沉郁的河面是它凝重的表情，寂静的河水是它沉默的忧愁。有时，河流是澄静的，清澈的河水倒映着蓝天白云。有时，河流又是浑浊的，水面飘浮着残叶，裹挟着泥沙。其实，河流并没有改变，变的是人的心绪，心绪平静时，河流就是平静的；心绪沉重时，河流便是凝滞的。人心就是一条起伏不定的河流，承载着生命中的爱恨离愁，一路曲曲折折地奔流。

“人不可能两次踏进同一条河流”，因为河流永远在向前奔流，不会为任何人停留，所以，孔子会临川感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”生命如此短暂，像一场孤独的单程旅行，可是河流仍将继续前行。一代人飘逝了，他们的血脉仍然在下一代人体内流淌延续，代代传承，如同一条生生不息的河流。从这个意义上说，世间没有永恒的生命，却有永恒的河流；或者，也可以反过来说，世间没有永恒的河流，但有永恒的生命。

命运是一条变幻莫测的河流，中间潜伏着险滩、礁石与不可预知的激流，虽然从河的这边向对岸张望，漫长的距离让人不禁心生怅惘，不知要过多久才能够抵达，可是就为了贪恋对岸的风景，我们才有了不惧艰辛的勇气，在不断的眺望中，一路辛苦而快乐地前行。有时也会觉得疲惫，觉得困惑，不知道对岸等待自己的究竟是怎样的结局，可是如果中途放弃，又怎么能看到最终的风景，于是无论多苦多累，咬咬牙还是继续向河的对岸泅渡而去。

只能向前，无法回头，这是河流的宿命。

如果命运是一条既看不见来路也看不清去向的河流，我愿顺着流水的方向，不停地向河的对岸前行，相信只要心中存着温暖与希望，就会看到彼岸春暖花开。

河流的散文如何写篇四

我的故乡有两条河一一南河、北河。顾名思义是位于村南和村北。它们由东而西穿过112国道之后向西，最终汇入天津于桥水库。其实，南河南边还有条小河，只因水瘦河短，且在村南汇入了南河，也就常常被人忽视了。小河河堤深陡，河床窄狭，夏日里两岸野草蓬勃，遮掩了水面河底，望下去幽幽深深，沿河走时，大人总会把孩子挡在外边，惟恐失足落下去。故此被称为“老井沟”。“老井沟”与南河相望前行，由远及近，直至交汇。

南河宽阔，且水深水大，也是北河的汇聚之处。

南河是擦着村南流过的，汛期雨量充沛时，深处，人一下去就淹没了头顶。晴日里河水湛蓝，小小鱼虾游动；青蛙鸣声悠长，一群群的蝌蚪晃动着脑袋和尾巴，休闲中母子觅寻；河边草青青绿绿，有各种野花扬头或低头在张望着天上的云或水中的蝌蚪鱼虾，聆听着岸上农妇洗衣时的嬉戏与吃饱了草的牛叫声。南河两岸是最好的土地，土质肥沃，耐旱抗涝，用村人的话说叫“祖宗地”。种麦子种玉米种瓜种豆种菜种荞麦皆宜，可谓种啥长啥长好啥。夏收时各生产队都会把麦场设在河两岸，不仅收打麦子方便，且人渴了有河水，热了河水能冲凉，因抽烟不慎或电线打火引着了麦秸还能马上取水扑灭。

南河还有个独特景致，就是每隔一段距离便会将自己扩展开来，形成个大的圆的坑塘，坑塘深阔，像曲径中造设了一处处宽阔别致的景观。村人管那叫“庆”，何为“庆”？为何叫“庆”？我阅典籍、查辞海，也请教过乡贤，却终未释惑。姑妄断“庆”应为“大”之意一一叫“庆”的坑塘是大坑塘却是非坑塘一词所能表义的。就如云贵川属地见一泓水亦称“海”一样。“庆”有四个，分别叫“小庆”“大庆”“淹死马庆”“坷垃庆”。

四个“庆”像南河上串起的四颗墨玉，深嵌在家乡的土地上，调剂整条河的丰盈与萎枯，把脉广阔田筹的洪涝与干旱，滋润着两岸土地树木庄稼。早前，人们肩挑盆端取水灌田，后来用抽水机引水浇地。河水滋养了世代繁衍的村人。

四个“庆”墨绿幽深，浮在水面的绿草覆盖了下面不知的世界，望下去，不免令人生畏。即使胆子再大的人也会怯到“庆”里一游。

北河穿过国道后奔西而去，几里远之后偏左拐弯，便奔了南河，在“坷垃庆”下游与之交汇。北河像条弯弯长长的秀臂，手挽南河，把村北及村西的土地揽入怀中。北河向左转弯处，形成片宽阔的水面，亦称北河湾。北河湾冬日洁白凝练，夏日饱满滉漾，是个滑冰洗澡的好去处，只是离村远便少了人的身影。

北河湾水势舒缓开阔，水下淤泥深厚，适宜植物生长，尤以“菱角”“地粒”为盛，且吃来甜脆适口。为此，男孩子们没少跑北河湾。村北地势低洼，北河湾的排涝功能要强于灌溉功能。洪涝年景，村北庄稼进水，北河湾一片汪洋。直到后来兴修水利，疏浚河道减少了涝灾。

故乡的南河北河，河水悠悠，流过无数春秋，伴随无穷岁月。河边花草绿了又黄，杨树柳树栽了一茬又一茬。人在一辈辈故去又一辈辈长大。

河流，成了故乡一分子，也见证着故乡，经历着故乡，更美丽着故乡……。

河流的散文如何写篇五

这是一条不知名字的河流，然而，它却默默流淌了两千多年；这是一条能洗涤心灵的河流，河面飞奔的雎鸠，发出的声音如天籁般，鸣唱了两千多年。“关关雎鸠，在河之洲”。那最纯美的爱情，正是通过这一鸟一河，跨越千年的时空，向我们传递最美、最暖的情感。

然而，正是这纯真和单一，让我们透过纸背，了解了古人的爱情是那样醇美和质朴。整部《诗经》三百零五篇，而将《关雎》放在《风》之始，《诗经》第一篇，足见我们的先人对人类纯美爱情的向往和首肯。孔老夫子曾经编修过《诗经》，在评价《关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。”现在，我们无法了解孔老夫子的爱情，他被儒家尊奉为圣人。我想，圣人的爱情观肯定不一般。他能把这篇《关雎》作为整部《诗经》的首位，也可见我们的孔圣人对这篇诗歌的喜爱之情溢于言表。老夫子肯定不知吟诵过多少遍，感悟过多少次，才终于下定决心，把这篇《关雎》放在了《诗经》的开篇的位置。向往美好的爱情心理，从圣人到君王再到贩夫走卒，殊途同归。这是谁都不能否认，谁都无法否认，只要你是在用你的心和你的眼睛去说话。

“窈窕淑女，君子好逑”，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。相思之苦，跃然纸上，我们看到的似乎是一副因爱而不得终于导致面目憔悴的神情。可一旦求得，便会发出“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”的誓言。恋爱中的人，总善于痴心妄想，越妄想，就越彻夜难眠。这个痴心的君子，看着面前可爱的淑女，一下子幻化出了他们结婚时的热闹场景（钟鼓乐之），和婚后琴瑟生活的感情十分融洽的情景（琴瑟友之）。虽说体现的是一种一厢情愿的单相思，但别无他法，那位痴情的君子面对淑女的.沉默此时此刻只能以丰富而圆满的想象来填充萦绕心中无法排遣的相思。读到这里，我们又要为多情君子的痴心和决心感到纠结和牵念。相思之甜，心领神悟。痛并快乐着的感受，只可意会不能言传。纯真的年代，产生纯真的爱情。这是真情的流露，是生命欲望和人性本能的自然流露。这是真正的“乐而不淫，哀而不伤”，让人倍觉心暖的情怀。全诗以追求和思慕为主旋律，展示了一个君子的痴情，中和平正中，蕴含着一股难以遏制的激情。

就这样，那位君子对淑女的思慕被我们的诗人以诗歌的形式流传下来。这也是我们最初有文字记载的爱情。两千多年来，《诗经》中描写因爱而思慕的缠绵情愫，清新纯正，历经金文、大篆、小篆、楷书等书写；从竹简到绵帛，再到纸张，再到今天的电脑时代，历经无数次的抄誊、印刷，这种根植于人们心灵深处的思慕，非但没有被书写的形式和书写的工具的更替所磨灭，反而在时间的打磨下，越发显得鲜亮，越发醒目，越发让人追思缅怀。

既然我们最初的爱情是以诗歌的形式记录下来的，那么流传在我们骨子里、血脉中的诗的基因就会永远保留，永远不会发生异变。只要情怀在，诗心就在，诗心在，诗歌就是永恒的。我们讴歌爱情，思慕美好，也是我们人生永不凋谢的主题。这就是诗歌的力量，更是爱情的力量。

河流的散文如何写篇六

人的一生要说漫长，他很长。

要说短，的确也很短。

在生命的长河中，我们每个人都要经历过很多事情，也要经历有苦有甜、有生有死的过程。

从出生那天起我们就要面对人生，学会走路、学会说话。

长大以后，我们要面对一切，工作、家庭、朋友，要学会做事、做人、学会与人相处。

一生中，我们要趟过很多河流。

在顺境中，我们要学会平和、学会坦荡。不骄不躁，无论做什么事情都要保持一种平常心态。

在逆境中，我们要学会理智，学会解脱。不要悲观、不要气馁，要学会调节自己。

如今我已到中年，在这条长河中，虽没经历过大风大浪，但在风风雨雨中，也磨练了自己品格、品行，让自己懂得了很多做人的道理，懂得了生命的价值。

我热爱生活，爱妻子、爱孩子。在这个家庭中，我尽量做一个好男人，让他们感到我给他们带来的爱和关怀。

我努力学习和工作，是为了让我们的生活更美好，我会奋斗并付出勤奋。

我热爱我身边的人们，是他们给我带来了快乐，与人为善，海阔天空。

我爱我的朋友，当他走到我身边的时候，我会好好把握，我会用真心和他相处，用一颗火热的心和热情换取他人得真心和热情。

人生未必尽华盖，坦途仍需多豪迈。

长河中，难免遇到险滩和坎坷，难免遇到不尽人意的地方，我想一路上旅途难得糊涂，一路上奔波难得麻木。

是悲是喜、是苦是甜，我都会珍惜拥有这一切。

当这条河流少了一帆小舟的漂流，那是我生命的结束。我不后悔，我会幸福的离去，我要把我的爱全部带去。

三月里的小雨。

还有一件多余的衣服，蒙在头上遮风挡雨……。

不甘心，再次搜寻没有便车可搭。真的还有一辆大车，停在那里，一动也不动，。等啊等，却迟迟不见司机的踪影。

一道美丽的花伞世界。路上，三三两两，挤在一个伞下，谈笑风声，热闹非凡。

豪车从身边风驰电掣飞过，停在高大男人的身边。男人上了车。非常羡慕他举的那把小小伞。

雨，还在不停地下。麦苗，小树吮吸着春雨，发新枝，吐新芽，唱着甜甜的歌。

雨，还在不停的下。花伞下两双眼睛，巴巴看着绿色的小屋，紧锁的门，悄无声息。再也没有葱油饼的香味飘出来。

雨，还在不停的下。吃完大餐，热汗淋漓，美味佳肴，超级享受。美啊！

突然想起多年前的班级晚会上，班主任一首《三月里的小雨》，如泣如歌，

那是对恋人深情的诉说——。

三月里的小雨。

淅沥沥沥沥沥。

淅沥沥沥下个不停。

山谷里的小溪。

哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停。

小雨为谁飘。

小溪为谁流。

带着我满怀的凄清。

三月里的小雨。

淅沥沥沥沥沥淅沥沥沥下个不停。

山谷里的小溪。

哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停。

小雨陪伴我。

小溪听我说。

可知我满怀的寂寞。

请问小雨。

谁带我追寻。

追寻那一颗爱我的心。

三月里的小雨。

淅沥沥沥沥沥淅沥沥沥下个不停。

山谷里的小溪。

哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停。

小雨为谁飘。

小溪为谁流。

带着我满怀的凄清。

三月里的小雨。

淅沥沥沥沥沥淅沥沥沥下个不停。

山谷里的小溪。

哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停。

小雨陪伴我。

小溪听我说。

可知我满怀的寂寞。

请问小雨。

谁带我追寻。

追寻那一颗爱我的心。

小雨陪伴我。

小溪听我说。

可知我满怀的寂寞。

请问小雨。

谁带我追寻。

追寻那一颗爱我的心……。

六月六，盛夏酷暑的早晨，半程苹果园路边，我们两路人马汇合，并驾齐驱，来到了美丽的蒙阴城。餐桌拉近，摸牌小勾，趣话短套，外面就摆好了大阵势。

六月六，古老而又传统的日子，匠心石业的人们当然要祭奠专司神灵，祈福降瑞，保佑老幼，安身乐命。本来这种仪式要去山上的，因为昨降暴雨，山路泥泞，就设在了路口街边，坡道整修，仍旧为山，诚心遥祝，仙神当会感知铭记。

石星云集，仪式隆重。神案供桌摆满素荤供品，地上香纸成堆，连串鞭炮高挂。主祭焚香迎神，献水三杯，续拜声祈，烧纸点鞭，众聚祥颜。

山店粗菜美酒，味美醇甘，暑羊红焖，汤美肉嫩，高朋满座，举杯欢盏，汗漓全身。盛宴告离，一行十人，踏访城南钻石公园。远山近景，高塔圆楼，深坑筒景，美不胜收，楼间厅内，岩石晶本奇光异彩，琳琅满目。

路摊瓜爽，解暑消暑。艺品炫丽，看石观砚，巧思精选，满载而归。

初雨听荷。

湿润的空气，

清新的早晨。

漫步于青砖苔鲜的小巷，

一切都是那么的怡然。

仿佛时空静止一般，

初下的雨，

细雨中散发出清荷的芳香。

勾勒起江南独有的朦胧美。

烟雨中，

我无数次的回眸，

只因前世你那一曲离觞。

至今我仍不曾忘，

细雨如丝的江南，

悠长寂寞的小巷。

蒙蒙细雨散落在眼中，

就像断线的泪滴，

敲打着我沉睡的记忆…。

荷塘下，

任凭我如何前行，

却怎么也前行不到你的身边，

渐行渐远，

我只好，淡淡的。

淡淡的远望。

莲叶动，荷花落。

所有我喜爱的…。

所有我憧憬的…。

所有一切美好的…。

都随风而去。

片片花瓣散落何方？

可怜，那飘落的花瓣，

在向谁祈祷，诉说…。

唯有那滴晶莹的泪珠，

默默自语着飘零，

哀叹着今生的无奈。

作者思雨的文集。

多情怎被无情恼。

情难舍，恨难离。唏嘘一片蓝天碧水，竟然如此美丽。多情总被无情恼。情之一字，总是又爱又恨，有时也让人难以抉择。

绝了个爽朗乾坤。

今天的天气我只能借用“天朗气清，惠风和畅。”来形容了！天空清晰透明，可谓直逼心府，沁彻脑海。一只白鸽舒悠悠的划出了天空，在蔚蓝的深空下衬托着洁白的羽毛显得异常耀眼。

对了，大庆的航空飞机比我们站在山顶上瞧见的还要十倍非常，好像童年的梦就快实现了一样！哈哈，绝了个爽朗乾坤哉！痛快淋漓！

对于大庆的天空，因为无山断岭再加上穷水静潮，反而就显得大为可观了。所以，莫向他处寻景，抬头便是无极！观天绣色，逍遥散人！对自己的校园进行画笔行文，书怀咏爱当是我乐意之事！哈哈。

作者反思与创造的文集。

醉雨时。

这一年初春的雨，久久不肯离去！

雨一直下着，潇潇洒洒。滑落叶尖，唤醒了酣睡一冬的绿意；落在眉梢，湿润了整颗心；砸在地上，雀跃了一地的尘土。

在这个温柔的雨季，多少情愫得到充分的释放，少女轻柔波动的心，随着雨的洋洋洒洒叩开了男孩的窗，带来了无尽的遐想。没有雨，就没有如丁香般撑着油纸伞的姑娘。

这一年初春的雨，就让它久久不要离去！

2012年3月4日晚。

河流的散文如何写篇七

我的家乡有一条河，那里的季节非常美丽。春天，河里的冰融化了，河水慢慢流走了。水。

我的家乡有一条河，那里的季节非常美丽。

春天，河里的冰融化了，河水慢慢流走了。水清澈透明，看起来像一面镜子。远处有一些野鸭。他们在水上游来游去，好像在洗澡。河边有许多野花，包括红色、白色和黄色的。像一个大花园。柳枝在风中摇摆，就像小女孩的长发，草从她的头上长出来了。

夏天，天气非常热。河里有许多鱼和虾在游来游去。野鸭也是食肉动物。花朵为了美丽而竞争和绽放。树木也茂盛，高高的树冠挡住了阳光。几个孩子正在河里游泳。

秋天，树叶一片一片落下，像一条船一样掉进河里。偶尔，有一些鱼和虾在河里玩耍。河岸上的草是黄色的。

冬天，河水又结冰了，有些薄，有些厚。孩子们非常喜欢在厚冰上滑冰。

这是我家乡的一条小河。我喜欢我家乡的这条河。

河流的散文如何写篇八

最初见到描写清溪河的歌，是在我的老家碧岩村。一天，我无意中翻开一本线装书，竟然看见了这样一幅画面：一位佩剑而行的古人，在挂着星星的夜里，在篱墙外面，敲门投宿。“夜到清溪宿，主家碧岩里。檐楹挂星斗，枕席响风水。日落西山时，啾啾夜猿起”。也就在当天夜里，他在静谧的马头墙下，吟出了这首千古绝唱。

这个人就是李白。那时我还小，反复吟咏着这首《宿清溪主人》，我第一次感受到诗歌意境的优美。

李白说的景象正是童年的我所经历的。在夏天的夜里，一家人总是喜欢把竹榻搬到河边，在星星的注视下睡眠。那时刻，枕边响起的总是哗哗的水声，还有母亲的儿歌。也许人生有多长，母亲的儿歌就有多长吧，至今我还记得那些儿歌曲调，那水的流淌声。不仅在白天，在梦中，依然可以听见。

事实上，我听到最多的还是清溪河边嘹亮的山歌。上小学的那会儿，当我伏在窗前做功课的时候，村庄外的镜子般的秧田里，就回旋着一浪高过一浪的山歌。特别是挑秧苗的人将秧把甩向空中时，这个山歌的调子也倏地高亢起来。他们一边劳作，一边尽情地歌唱。歌声把河水的灵性和土地的淳朴、把内心的祈祷和渴望混合起来，抛向那昼夜不息的清溪河中，让她带到远方。

有次，听一位朋友说，他们曾徒步沿着一条河流走完了全程。我钦佩他的勇气和毅力，同时也产生了沿着清溪河行走的冲动。其实，从江祖石出发，到了桃坡，我就走不动了。可是我像一个幸福的拾荒人，已经拎满了一大篮的诗歌和感悟了。“我携一尊酒，独上江祖石。自从天地开，更长几千尺。”我没有带酒，就在江祖石上喝了一大瓶纯净水，我想，无论是水是酒，意义都是一样的，我肯定触摸到了这首诗歌的骨头，它是那么地脱俗，自由，飘然欲仙。

我把拎回来的满篮子诗歌带上，在河边放开嗓子大声地朗读。停下来的时候，我望着一畈一坡被风鼓荡的谷禾，听到了它们疯长的声音。我在想，在我成长过程中，清溪河，给了我多少乳汁，多少灵性，多少歌唱的欲望？而作为周身带有河水气息的我，也要给她一生的感恩和满腔的热爱。

伴随着这些真实的感动，我不知道河水的内心有多深，也不想知道她负载着怎样的使命，我愿意知道的，仅仅是———她是一条载满歌声的河流。

河流的散文如何写篇九

只有被黑暗真正灼烧过，被河流的涛声撕咬过，生命，才会有比湖水更深的蓝。过往的芬芳，残留成了酒杯里的艳影。零碎的诗心，泛着白沫。

黑暗，包容了所有的场景，永恒的爱，鲜亮如左。清白的温柔，在笑靥的扇面上，是初相见的倾城。浮躁的，是月光。千山万水的悲叹，是月光水岸不动声色的狂澜。

倾黑暗而饮，一抹微笑里，有清白的亮光。以后，以后的以后，再大的风暴，都将是我生命的微澜。这干涩的黑暗，已经涅槃，我的人生，开始载满春风。反复使用的春花秋月，洋洋得意起来。

不必暗示，我会成功的把天空装进玻璃杯中，让自己成为一条欢快的金鱼。生命必须情有独钟，爱，也必须一心一意。

背过身体，有蝴蝶轻抚脊背的暗伤，千疮百孔的痛感，也是另一种方式的醉。这痛，是一部内容丰富的百科，甚至，包括混沌的鸿蒙。纤指太细，握不紧黑暗中，一朵萤光。可心中，一直有一盏阿拉丁的神灯，永不熄灭。

绝不能在黑暗中，随波逐流。终将有一扇门，被轻轻打开。彼岸，还有远方，还有梦。

旷野里，回荡着欢呼的余音。生命的原子点，发出一声清脆的长鸣。

河流的散文如何写篇十

去年秋天，我跟着当地论坛上的朋友，跟着他们用20辆越野车组成的车队，从秦皇岛出发，去河北和内蒙古交界处的康西草原拍秋景。

组织活动的是论坛版主之一“双缸发动机”，论坛上的朋友都叫他“江江哥”，对他非常尊重，几乎言听计从。路上，有人在对讲机里说，网友“九色鹿”掉队了，江江哥立刻下令，全体停下，在服务区等他，40分钟后，有人开始抱怨。江江哥只说了四个字：“月下独狼”，所有人都安静了下来，再没听到一句埋怨。20分钟后，“九色鹿”出现，抱歉地告诉我们，车子半路出了点小故障，已经修好了。

“月下独狼”是什么意思？直到当天晚上，在蒙古包里聚餐的时候，我才有机会向江江哥发问，他喝了一口我递过去的饮料，慢慢地说一“月下独狼”是个网名，是一个摩托车论坛上的id。三年前，江江哥就在那个论坛上出没，名字也叫“双缸发动机”。那一年的夏天，论坛上有人号召大家骑摩托车走一次川藏线，很快得到响应，15个来自全国各地的网友，在四川雅安汇合，向西藏进发，江江哥和“月下独狼”都在其中。

“月下独狼”的经济条件显然不好，隔三差五就会在论坛上发一个正在找工作或者做生意被人骗了钱之类的帖子，他骑的是一辆七成新的国产摩托车，在一群簇新的宝马摩托中间，非常刺眼，身上的衣服和装备，也明显是水货。所以，当大家热烈地讨论摩托车的性能和装备的好赖时，“月下独狼”总是沉默着，一言不发。一起相处了两天之后，大家还知道了更多关于他的事，小时候是寄养在叔叔家长大，技校念书的时候，还曾暗恋年长的女老师，甚至为她自杀过，工作以后，帮朋友打架，捅了别人一刀，还在监狱里待过两年。

这离奇的身世，加上他孤僻的性格，还有掏钱时总是那么不爽快，使得大家不由自主地疏远了他，何况他的摩托车速度有限，总是跟不上大队伍。所以，进入峡谷那天，没有人发现他掉队，或许，有人注意到了，但并没提醒大伙。

江江哥说，那条峡谷真是很美，漫山遍野都是青翠的树木，一条奔腾的河就在峡谷中间，水声激荡，而公路旁边的峭壁上，长满了一种不知名的植物，开着大朵大朵的黄花。骑着摩托走在那里，呼吸着湿润的空气，真是非常惬意。

直到中午，出了峡谷，在一个小客栈休息的时候，才有人提醒说，“月下独狼”已经掉队很久了，最后一次看见他，还是在峡谷入口处，当时，大家全都停下来拍照，他也在其中，但后来就再也没看见他。电话也始终不通。

是等他？还是不等？大部分人都认为，不用等，就算等到他，接下来的路途上，他还是会掉队。不如按照预定的行程继续走，等晚上到了前面那个小县城订好的宾馆住下之后，再等他来会合。

晚上，到了县城，大家吃饭，洗澡，打扑克牌。但直到凌晨，“月下独狼”都没有出现。第二天，出去打听消息的人带着警察回来了。警察告诉他们，在峡谷里那条河的乱石滩上发现了“月下独狼”的尸体，他是被人用刀砍死的，两条胳膊交叉挡在胸前，臂骨都被砍断了——由此可以想象，那场搏斗何等惨烈。而他的摩托车和相机财物，都已经被劫走，只留下了他的证件和几张明信片。

从警察那里，大家才知道了他的本名，他叫吴建邦。

这是那个论坛唯一一次半路夭折的旅行。所有人都心慌意乱地回了各自的城市，有人再没参加过类似的活动，有人改了网名、退出了qq群，总之，对剩下的14个人来说，这是一次心理上的重创。

江江哥也足足有半年没去登录过论坛。他不断反省自己，也替那些同伴反省，他们的旅行里，到底有多少是因为热爱，又有多少是出自虚荣？他们所鼓吹的团队精神，在人心的微妙作用下，在当时的那种情势中，又有多少实践的可能？每次想起这些事情，他都想起峡谷里的那条河流，那近乎愤怒的水流，那轰轰的水声，一种窒息般的感觉立刻会袭来，他不知道自己什么时候才能够越过那条愤怒的河流。

他再也没骑过摩托车，并以某种方式开始了他的赎罪：给吴建邦家里汇钱，每年去献好几次血，去四川地震灾区救灾。他以这种方式平息那条河流的存在。

说到这里，我们都沉默了。就在这时，有人在外面大声呼喊“篝火点起来了！”我们一起奔了出去，篝火金红闪亮，爆着火星，一轮满月，突然从云层后面跃然而出，我们跑到火边，围着篝火拉起手，江江哥，“九色鹿”，还有所有人。

我们围着篝火转圈、跳舞，谁都没有落下。

河流的散文如何写篇十一

湘西，我在寻找它的神秘之旅。它穿越了与时光同在的生死博弈，以一颗平常心诉求着人生的理想。说到湘西古树，湘西的古树是一支支擎天巨笔，是苍劲雄浑的中国书法字体，悄然独立于尘世的边缘，顽强地守望着孤独的生命家园。生命的绿色点染了它们的心胸，曾经的闪电鸣雷炼就了它们的精神价值。那些树木，以站立的姿态，显示一个树时代的兴起和繁衍，它们的忧乐悲喜，在孤独的天地间唱响----以不屈的灵魂擎举着自己的坚韧与强劲。

湘西的古树，经受了历史的摧残，自然界的生生死死，雷劈电铸，风蚀雨浊，留下黝黑古怪的身躯，千疮百孔的真容，雕刻着岁月的印痕，刷新着时光的容颜。它们头顶上的星空灵动了光明和智慧，复活了万物最动人的诗歌。古树以其自身的存在诠释了生命的价值，一棵古树的灵魂和思想依然在时光的隧道里交融。走进古树的时光隧道，我已经泪流满面，我的内心燃烧着火焰。古树的生命一直朝着生长的方向，尽管岁月沧桑，世事转移，唯有生命中的鲜活与守望璀璨了星空，古树成为了星群灿烂的花朵。

这些硬朗冷峻的古树，其自身就倾注了历史千年的嬗变和发展，其自身就蕴育了内在的精神追求和奋斗不息的意志。据说，大树劈成两半了还能活。丰子恺说过：“因为树大的缘故。树大了，根柢深，斩了一点不要紧。他能无限地生长出来，不久又是一棵大树了。我们中国就同这棵大树一样。”

那棵古树，在卢阳镇。至少有两百年历史了。早年生长在古驿道边，一片平坦肥沃的田畴旁。在上世纪二十年代，就已经苍苍莽莽，蓊郁参天了。沈从文曾经把这棵古树写进他的散文《怀化镇》里。每每望见镇子里房屋后的绿云般大片大片散开的树冠，就忍不住凝眸想到沈从文当年的经历。总想亲近亲近这颗古树，站在大树前，凭吊与抚摸，都是怀着崇敬的心情。想到一位外国人也在此凭吊，觉得这是一种机缘，一棵树让相隔万里的不同国籍的人，会聚于湘西的小集镇。两个人的目光越过半个多世纪的光阴，在满树的绿叶间交融在一起，这是多么奇妙的时刻啊！想到这就让人激动不已。

这棵一年四季碧绿如云，枝桠苍苍，如龙盘曲的古树，以为是棵寿命极长木质坚硬的古青冈树，或者青叶子树。后来才知道，这是棵古樟木树。大树就巍巍峨峨的挺拔在院落里，几乎遮盖了整个大院落。树靠近后边围墙，树干有两人合抱之大，笔立三十多米，枝桠横生，绿叶纷纭。而树表沧桑粗劣，酷似百岁老人。于上世纪二十年代初，到今天，我与沈从文抚摸欣赏这棵树，已经遥遥相隔九十多年了。穿过这么多个春夏秋冬，我依然有幸见到饱经风霜而生机勃勃的古樟木树。这是怎么的造化与前缘啊。我抚摸古树的用义既沾沾大师的灵性，也沾点古树的神性。我总是认为，在湘西古树可以成神。而神灵无处不在！这棵树下就建了一座小小的大海庙，一米见方的样子，里面烧有香纸灰，应该是有人在信奉神树了。可惜没有竖立一块石碑，说明这是沈从文曾经描述过思念过的香樟树。那就更加完美，更加叫人生思古之幽情。

这棵树曾活在沈从文的记忆里，永生在文人的笔墨中，如今沈从文的在天之灵，也许会时常萦绕在这枝繁叶茂里，寄托在古树上，灵魂像只鸟儿，在绿荫里安息歌唱。灵魂又像阵清风，在云天树叶间缠绕。

沈从文在他的自传里，还念念不忘此树，念念不忘此镇，念念不忘这小镇的小雨与山丘腰上的洞穴，他称那洞叫风洞。也是他许多年后难以忘怀的风物。当然，当年先生津津乐道的炼铁炉已经不见踪影了，当年他在炼铁炉为同伴上司煮狗肉的地方，也难以确认了。但那大树后边的田畴，田野里穿过的那条小溪，依然静静的流淌。依然是一派田园风光，依然是九十年前隐约模样。田里的青菜萝卜一切作物，都绿油油的，在阳光下呈现沁人的光芒。

沈从文为我们后人精雕细刻，富于梦幻浪漫色彩的湘西，却在文字里获得永恒。比这古樟树更加生命恒久。我抚摸这古树，仰望树冠如云的博大宽广，感慨不已。文化是积累而成的。中华五千年的文化，如同历史长河淘沙，留下中华文化根深蒂固，厚重而根深叶茂。

在湘西，我已经走进了一棵古树的内心世界，走进了一个生命的日月乾坤。我屏住呼吸，反复触摸一棵古树的心跳，倾听着它无言的絮语。反复聆听一个生命的低吟，触摸他的精神高度。我在凭吊一棵古树，瞻仰一棵古树。其实，我更是在凭吊一个生命，瞻仰一个人。一个人，一棵树，自然存在，互相依存。在湘西，没有世俗的利益、贪欲、暴力和残忍，没有尔虞我诈，没有现实中的无奈和困扰，只是人在自然面前的放松和忘我，也是人在自然面前呈现出来的最好心境。一棵古树留下来的豁达睿智，更足以值得我们审视与珍惜。